LGBT hrdost -LGBT pride
.jpg)
| Část seriálu o |
| LGBT témata |
|---|
 LGBT portál
|
LGBT hrdost (také známá jako gay pride nebo jednoduše pride ) je propagace sebepotvrzení , důstojnosti, rovnosti a zvýšené viditelnosti lesbických, gayů, bisexuálů a transgender (LGBT) lidí jako sociální skupiny . Pýcha, na rozdíl od hanby a sociálního stigmatu , je převládajícím pohledem, který podporuje většinu hnutí za práva LGBT . Pride propůjčil své jméno organizacím, institutům, nadacím, knižním titulům, periodikům, kabelové televizi a knihovně Pride Library s LGBT tématikou .
Od slavnostních až po karnevalové se akce hrdosti obvykle konají během měsíce LGBT Pride Month nebo nějakého jiného období, které připomíná zlom v historii LGBT země , například Moscow Pride v květnu k výročí ruské dekriminalizace homosexuality v roce 1993. Některé akce hrdosti zahrnují LGBT hrdostní průvody a pochody , shromáždění, vzpomínkové akce, dny komunity, taneční večírky a festivaly.
Mezi běžné symboly hrdosti patří duhová vlajka a další vlajky hrdosti , malé řecké písmeno lambda (λ) , růžový trojúhelník a černý trojúhelník , tyto dva poslední jmenované byly využity jako odznaky hanby v nacistických koncentračních táborech .
Původ terminologie
.jpg)
Pochod v New Yorku je jedním z největších připomenutí lesbické hrdosti a kultury.
Termín „Gay Pride“ byl vytvořen Thomem Higginsem , aktivistou za práva gayů v Minnesotě (1969+). Brenda Howard spolu s bisexuálním aktivistou Robertem A. Martinem (aka Donny the Punk) a gay aktivistou L. Craigem Schoonmakerem se připisují popularizaci slova „Pride“ k popisu těchto slavností.
Historické pozadí
Předchůdci hrdosti
Roční upomínky
50. a 60. léta ve Spojených státech představovala pro LGBT lidi extrémně represivní právní a sociální období . V tomto kontextu americké homofilní organizace jako Daughters of Bilitis a Mattachine Society koordinovaly některé z prvních demonstrací moderního hnutí za práva LGBT. Zejména tyto dvě organizace prováděly demonstrace nazvané „ Roční upomínky “, aby informovaly a připomněly Američanům, že LGBT lidé nedostávají základní ochranu občanských práv . Roční připomínky začaly v roce 1965 a konaly se každý 4. července v Independence Hall ve Philadelphii .
"Gay je dobrý"
Anti-LGBT diskurs této doby přirovnával mužskou i ženskou homosexualitu k duševní nemoci. Inspirován Stokely Carmichaelovou „ Černá je krásná “, průkopník občanských práv homosexuálů a účastník každoročních připomínek Frank Kameny vytvořil v roce 1968 slogan „Gay je dobrý“, aby čelil společenskému stigmatu a osobním pocitům viny a hanby .
Den osvobození Christopher Street
Časně ráno v sobotu 28. června 1969 se lesbičky, gayové, bisexuálové a transgender osoby bouřily po policejní razii v Stonewall Inn , gay baru na 43 Christopher Street v Greenwich Village , Manhattan , New York City. Tyto nepokoje a další protesty a nepokoje během následujících nocí byly zlomovým okamžikem v moderním hnutí za práva LGBT a podnětem k organizování pochodů hrdosti LGBT v mnohem větším měřítku veřejnosti.
2. listopadu 1969 Craig Rodwell , jeho partner Fred Sargeant, Ellen Broidy a Linda Rhodes navrhli první pochod hrdosti, který by se měl konat v New Yorku, prostřednictvím usnesení na setkání Východní regionální konference homofilních organizací (ERCHO) v Philadelphie.
Aby Výroční připomenutí, aby bylo relevantnější, zasáhlo větší počet lidí a zahrnovalo myšlenky a ideály většího boje, do kterého jsme zapojeni – boj o naše základní lidská práva – bylo posunuto jak v čase, tak v místě.
Navrhujeme, aby se každoročně poslední červnovou sobotu v New Yorku konala demonstrace na památku spontánních demonstrací na Christopher Street v roce 1969 a tato demonstrace se jmenovala CHRISTOPHER STREET LIBERATION DAY. Pro tuto ukázku nebudou stanovena žádná pravidla týkající se oblečení nebo věku.
Navrhujeme také, abychom kontaktovali homofilní organizace po celé zemi a navrhli, aby v ten den pořádaly paralelní demonstrace. Navrhujeme celostátní projev podpory.
Všichni účastníci setkání ERCHO ve Filadelfii hlasovali pro pochod kromě Mattachine Society of New York, která se zdržela hlasování. Členové Gay Liberation Front (GLF) se zúčastnili setkání a byli usazeni jako hosté Rodwellovy skupiny, Hnutí homofilní mládeže v sousedství (HYMN).
Schůzky k organizaci pochodu začaly na začátku ledna v Rodwellově bytě na 350 Bleecker Street . Zpočátku byly potíže přimět některé z hlavních newyorských organizací, jako je Gay Activists Alliance (GAA), aby vyslaly své zástupce. Craig Rodwell a jeho partner Fred Sargeant, Ellen Broidy, Michael Brown , Marty Nixon a Foster Gunnison Jr. z Mattachine tvořili základní skupinu zastřešujícího výboru ČSLD (CSLDUC). Pro počáteční financování sloužil Gunnison jako pokladník a hledal dary od národních homofilních organizací a sponzorů, zatímco Sargeant žádal o dary prostřednictvím zákaznického seznamu zákazníků Oscar Wilde Memorial Bookshop a Nixon pracoval na získání finanční podpory od GLF ve své pozici pokladníka pro tuto organizaci. Dalšími oporami organizačního výboru byli Judy Miller, Jack Waluska, Steve Gerrie a Brenda Howard z GLF. CSLDUC věřila, že v neděli se na pochod dostaví více lidí, a aby tak označila datum zahájení Stonewallského povstání, naplánovala ČSLDUC datum prvního pochodu na neděli 28. června 1970. S nástupem Dicka Leitsche jako prezident Mattachine NY Michaelem Kotisem v dubnu 1970 opozice proti pochodu Mattachina skončila.
Bylo málo otevřeného nepřátelství a někteří přihlížející tleskali, když kolem procházela vysoká hezká dívka s nápisem „Jsem lesba“. – zpravodajství New York Times o Dni osvobození gayů, 1970
Den osvobození Christophera Street 28. června 1970 znamenal první výročí nepokojů ve Stonewallu s pochodem, který byl prvním pochodem Gay Pride v historii New Yorku a pokryl 51 bloků do Central Parku . Pochod trval méně než polovinu plánovaného času kvůli vzrušení, ale také kvůli opatrnosti při procházení městem s gay transparenty a nápisy. Přestože povolení k průvodu bylo doručeno pouhé dvě hodiny před začátkem pochodu, účastníci pochodu naráželi na malý odpor přihlížejících. The New York Times uvedl (na titulní straně), že účastníci pochodu zabrali celou ulici asi 15 městských bloků. Zpráva The Village Voice byla pozitivní a popisovala „vnější odpor, který vyrostl z policejní razie na Stonewall Inn před rokem“. Konalo se také shromáždění na Christopher Street.
Šíření
.jpg)
V sobotu 27. června 1970 uspořádalo Chicago Gay Liberation pochod z Washington Square Park ("Bughouse Square") k Water Tower na křižovatce ulic Michigan a Chicago avenue, což byla původně plánovaná trasa, a poté mnoho účastníků předběžně pochodoval na náměstí Civic Center (nyní Richard J. Daley) Plaza . Datum bylo vybráno, protože akce Stonewall začaly poslední červnovou sobotu a protože organizátoři chtěli oslovit maximální počet nakupujících na Michigan Avenue. Následující chicagské přehlídky se konaly poslední červnovou neděli, což se shoduje s datem mnoha podobných průvodů jinde. Následně během téhož víkendu uspořádaly skupiny gay aktivistů na západním pobřeží Spojených států pochod v Los Angeles a pochod a „gay-in“ v San Franciscu .
Příští rok se pochody Gay Pride konaly v Bostonu , Dallasu , Milwaukee , Londýně , Paříži , Západním Berlíně a Stockholmu . V roce 1972 zúčastněná města zahrnovala Atlantu , Brighton , Buffalo , Detroit , Washington DC , Miami a Philadelphii , stejně jako San Francisco.
Frank Kameny si brzy uvědomil zásadní změnu, kterou přinesly nepokoje ve Stonewallu. Organizátor gay aktivismu v 50. letech 20. století byl zvyklý přesvědčovat, snažil se přesvědčit heterosexuály, že gayové se od nich neliší. Když on a další lidé před pouhými pěti lety pochodovali před Bílý dům, ministerstvo zahraničí a síň nezávislosti, jejich cílem bylo vypadat, jako by mohli pracovat pro americkou vládu. S Kamenym tehdy pochodovalo deset lidí a ti na své úmysly neupozornili žádný tisk. Ačkoli byl ohromen pozdvižením účastníků výročního připomenutí v roce 1969, později poznamenal: "V době Stonewallu jsme měli v zemi padesát až šedesát gay skupin. O rok později jich bylo nejméně patnáct set. Do dvou O roky později, pokud se to dalo spočítat, to bylo dvacet pět set."
Podobně jako Kamenyho lítost nad jeho vlastní reakcí na posun v postojích po nepokojích, Randy Wicker přišel popsat své rozpaky jako „jednu z největších chyb svého života“. Obraz gayů, kteří se mstí proti policii, po tolika letech, kdy dovolili, aby takové zacházení probíhalo bez námitek, "rozvířil nečekaného ducha mezi mnoha homosexuály". Kay Lahusen , který pochody v roce 1965 fotografoval, prohlásil: "Do roku 1969 bylo toto hnutí obecně nazýváno homosexuálním nebo homofilním hnutím... Mnoho nových aktivistů považuje Stonewallské povstání za zrod hnutí za osvobození gayů. Určitě to byl zrod gay pride v masivním měřítku."
80. a 90. léta 20. století
V 80. letech došlo k velkému kulturnímu posunu ve vzpomínkách na Stonewall Riot. Předchozí volněji organizované pochody a přehlídky zdola převzaly organizovanější a méně radikální prvky gay komunity. Pochody začaly pod tlakem konzervativnějších členů komunity ze svých názvů vypouštět názvy „Liberation“ a „Freedom“ a nahrazovat je filozofií „Gay Pride“ (v San Franciscu se název průvodu a oslav gayů nezměnil od Gay Freedom Day Parade po Gay Pride Day Parade do roku 1994). Řecký symbol lambda a růžový trojúhelník , které byly revolučními symboly Hnutí za osvobození gayů, byly upraveny a začleněny do hnutí Gay Pride nebo Pride, což poskytlo určitou symbolickou kontinuitu s jeho radikálnějšími začátky. Růžový trojúhelník byl také inspirací pro homomonument v Amsterdamu , připomínající všechny gaye a lesby, kteří byli vystaveni pronásledování kvůli své homosexualitě.
Měsíc hrdosti LGBT
LGBT Pride Month se koná ve Spojených státech jako připomínka nepokojů ve Stonewallu , ke kterým došlo na konci června 1969. V důsledku toho se během tohoto měsíce koná mnoho hrdých akcí, aby se uznalo, jaký dopad mají LGBT lidé na svět.
Vyzývám všechny Američany, aby tento měsíc dodržovali bojem proti předsudkům a diskriminaci ve svém vlastním životě a všude tam, kde existuje. – Proklamace 8529 amerického prezidenta Baracka Obamy, 28. května 2010
Tři prezidenti Spojených států oficiálně vyhlásili měsíc hrdosti. Nejprve prezident Bill Clinton vyhlásil červen v letech 1999 a 2000 za „Gay & Lesbian Pride Month“. Poté od roku 2009 do roku 2016, každý rok, kdy byl v úřadu, prezident Barack Obama vyhlásil červen za měsíc LGBT hrdosti. Později prezident Joe Biden vyhlásil červen za měsíc LGBTQ+ hrdosti v roce 2021. Donald Trump se stal prvním republikánským prezidentem, který v roce 2019 uznal měsíc LGBT hrdosti, ale učinil tak spíše prostřednictvím tweetování než oficiálním prohlášením; tweet byl později zveřejněn jako oficiální „Prohlášení prezidenta“.
Počínaje rokem 2012 Google každý rok během června zobrazoval některé výsledky vyhledávání související s LGBT s různými duhovými vzory. V roce 2017 Google také zahrnul do Map Google ulice v duhových barvách, aby zobrazoval pochody Gay Pride, které se konají po celém světě.
Na mnoha vysokých školách, které se v červnu nekonají, se místo toho slaví LGBT hrdost během dubna, kterému se říká „Gaypril“.
Pride month není mezinárodně uznáván, protože oslavy hrdosti se konají na mnoha jiných místech v různých časech, včetně měsíců února, srpna a září. Mimo Spojené státy je červen stále častěji uznáván jako měsíc hrdosti.
Poprvé v historii arabské monarchie podpořila diplomatická velvyslanectví ve Spojených arabských emirátech LGBTQ komunitu vztyčením duhové vlajky na oslavu měsíce hrdosti 2021. Velvyslanectví Spojeného království ve Spojených arabských emirátech zveřejnilo na Twitteru obrázek s vlajkou Pride vedle Union Jack , potvrzující jejich „hrdost na rozmanitost Spojeného království a naše hodnoty rovnosti, začlenění a svobody“. Velvyslanectví USA v Emirátech také zveřejnilo obrázek vlajících amerických a Pride vlajek na své rezidenci v Abu Dhabi s prohlášením, že podporuje „důstojnost a rovnost všech lidí“. I když byl tento krok pozoruhodný, čelil online odporu a místní obyvatelé jej na sociálních sítích silně kritizovali. Mnozí to nazývali „neuctivým“ a „urážlivým“.
Termín Měsíc hněvu , který začal jako mem na Twitteru v roce 2018, nakonec začali někteří používat jako odpověď na vnímanou krotkost měsíce hrdosti.
Kritika
Zvenčí i uvnitř LGBT komunity se ozývají kritiky a protesty proti hrdostním událostem. Dokument Boba Christieho Beyond Gay: The Politics of Pride hodnotí události gay pride v různých zemích v kontextu místní opozice.
Iniciativy a kritika vlád a politických vůdců
Brazílie
V srpnu 2011 radní města São Paulo Carlos Apolinário z pravicové Demokratické strany sponzoroval návrh zákona o organizaci a sponzorování „Heterosexual Pride Day“ na třetí prosincovou neděli. Apolinário, evangelický protestant , uvedl, že záměrem přehlídky byl „boj... proti excesům a výsadám“. Členové Grupo Gay da Bahia a Dělnická strana se postavili proti návrhu zákona, protože zvyšuje „možnost diskriminace a předsudků“. Návrh zákona byl přesto schválen městskou radou, ale nikdy nedostal podpis starosty Gilberta Kassaba .
Brazilský fotograf byl zatčen poté, co odmítl smazat fotografie policie útočící na dva mladé lidi účastnící se průvodu gay pride 16. října 2011 ve městě Itabuna, Bahia, informoval list Correio 24 horas. Podle webu Notícias de Ipiau Ederivaldo Benedito, známý jako Bené, řekl, že se ho čtyři policisté snažili přesvědčit, aby fotografie smazal, jakmile si uvědomili, že jsou fotografováni. Když odmítl, nařídili mu, aby otočil kameru. Když fotograf znovu odmítl, policie ho obvinila z pohrdání a držela ho ve vězení přes 21 hodin, dokud nevypověděl. Podle náčelníka Marlona Maceda policie tvrdila, že fotograf zasahoval do jejich práce, neměl identifikaci a byl agresivní, když byl požádán, aby se pohnul. Bené obvinění popřel s tím, že policie je bojovná a že scénu sledovalo „přes 300 lidí“, uvedla Agência Estado.
Španělsko
V rozhovoru pro biografii La Reina muy cerca (Královna zblízka) z roku 2008 od španělské novinářky a spisovatelky Pilar Urbano vyvolala španělská královna Sofía kontroverzi tím, že vyjádřila svůj nesouhlas s hrdostí LGBT. Bylo to navíc k překročení jejích oficiálních povinností jako členky královské rodiny cenzurou španělského zákona o manželství v tom, jak svazky osob stejného pohlaví nazývá „matrimonio“ (manželství). Bez použití hesla „Straight Pride“ byla přímo citována královna Sofía, která řekla, že pokud by heterosexuálové vyšli do ulic, jako to dělá LGBT komunita na Gay Pride přehlídky, bývalý kolektiv by Madrid zastavil.
Přestože Královská domácnost Španělska schválila zveřejnění rozhovoru a Pilar Urbano nabídla sdílení nahrávky rozhovoru, jak královna Sofía, tak Královská domácnost tyto komentáře vyvrátily.
krocan
V roce 2015 policie rozehnala LGBT Pride Parade pomocí slzného plynu a gumových projektilů.
V letech 2016 a 2017 istanbulský guvernérský úřad nepovolil konání LGBT Pride Parade s odkazem na bezpečnostní obavy a veřejný pořádek.
Uganda
V roce 2016 ugandská policie rozehnala akci gay pride v hlavním městě. Homosexuální akty jsou v Ugandě nezákonné .
Ve skupině
Ve zvláštním queer vydání The Stranger v roce 1999 otevřeně gay autor, učenec a novinář Dan Savage zpochybnil o třicet let později relevanci pýchy a napsal, že pýcha je účinným lékem na hanbu uvalenou na LGBT lidi, ale tato hrdost nyní LGBT lidé jsou jako skupina nudní a pomalí a zároveň neustále připomínají stud; nicméně také uvádí, že pýcha v některých jednodušších formách je stále užitečná jedincům bojujícím se studem. Savage píše, že gay pride může také vést k deziluzi, když si LGBT jedinec uvědomí realitu, že sexuální orientace nevypovídá mnoho o osobnosti člověka, poté, co byl veden iluzí, že LGBT jedinci jsou součástí spolupracující a ze své podstaty dobré skupiny lidí. lidé.
Růst a komercializace Christopher Street Days spolu s jejich depolitizací vedly k alternativnímu CSD v Berlíně, tzv. „Kreuzberger CSD“ nebo „Transgenialer“ („Transgenial“/Trans Ingenious“) CSD. Politická strana členové nejsou zváni k projevům, ani strany nebo společnosti nemohou sponzorovat plováky. Po přehlídce se koná festival s pódiem pro politické řečníky a baviče. Skupiny diskutují o lesbických/transsexuálních/transgender/gay nebo queer pohledech na témata, jako je chudoba a podpora v nezaměstnanosti (Hartz IV), gentrifikace nebo „pevnost Evropa“.
V červnu 2010 americká filozofka a teoretička Judith Butlerová při slavnostním ceremoniálu odmítla udělit Cenu občanské odvahy (Zivilcouragepreis) na Christopher Street Day Parade v Berlíně v Německu, argumentovala a naříkala v projevu, že se přehlídka stala příliš komerční, a byla ignorování problémů rasismu a dvojí diskriminace, které čelí homosexuální nebo transsexuální migranti. Podle Butlera dokonce sami organizátoři propagují rasismus. Generální manažer výboru ČSD Robert Kastl se proti Butlerovým tvrzením postavil a upozornil, že organizátoři již v roce 2006 ocenili poradnu pro lesby zabývající se dvojí diskriminací. K nařčením z komercionalismu Kastl dále vysvětlil, že organizátoři ČSD nepožadují malé skupiny zaplatit účastnický poplatek (který začíná na 50 € a dosahuje až 1500 €). Distancoval se také od všech forem rasismu a islamofobie .
Některá sociální hnutí a asociace kritizovali moderní opakování hrdosti a považovali ji za vyčerpání nároků takových demonstrací a merchandizace přehlídky. V tomto ohledu hájí v zemích jako Španělsko, Spojené státy nebo Kanada oslavu Critical Pride , aby dal událostem opět politický význam. Gay Shame , radikální hnutí v rámci LGBT komunity , se staví proti asimilaci LGBT lidí do mainstreamové, heteronormativní společnosti, komodifikaci neheterosexuální identity a kultury, a zejména proti (nad)komercializaci hrdých událostí.
Analogie "Straight Pride".
"Straight Pride" a "Heterosexual Pride" jsou analogie a slogany, které kontrastují heterosexualitu s homosexualitou tím, že kopírují frázi "Gay Pride". „Straight Pride“, pocházející z kulturních válek ve Spojených státech, je formou konzervativního odporu , protože neexistuje žádné přímé nebo heterosexuální hnutí za občanská práva . Zatímco kritika zevnitř i vně komunity LGBT je hojná, incidenty „Straight Pride“ si získaly určitou pozornost médií, zejména pokud se týkají vládních a veřejných institucí.
Viz také
Poznámky
Reference
- Alwood, Edward (1996), Straight News: Gays, Lesbians, and the News Media , Columbia University Press, New York ( ISBN 0-231-08436-6 ).
- Carter, David (2004), Stonewall: The Riots that Sparked the Gay Revolution , St. Martin's Press ( ISBN 0-312-34269-1 ).
- Duberman, Martin (1993), Stonewall Dutton, New York ( ISBN 0-452-27206-8 ).
- Loughery, John (1998), Druhá strana ticha – Mužské životy a homosexuální identity: Historie dvacátého století , New York, Henry Holt and Company ( ISBN 0-8050-3896-5 ).
- Marotta, Toby (1981), The Politics of Homosexuality , Boston, Houghton Mifflin Company ( ISBN 0-395-31338-4 ).
- Teal, Donn (1971), The Gay Militants , New York, Stein a Day ( ISBN 0-8128-1373-1 ).
externí odkazy
- Interpride – mezinárodní organizace Pride
- Gay Pride Coast to Coast – fotografie od CBS News