Latium - Latium

Latium a Kampánie

Lazio ( / l ʃ i ə m / LAY -shee-əm , USA i / - ʃ ə m / -⁠shəm , latina:  [ɫat̪iʊ] ) je region střední západní Itálie , ve kterých město Řím bylo založeno a stal se hlavním městem římské říše .

Definice

Latium byl původně malý trojúhelník úrodné vulkanické půdy ( Latium vetus ), na kterém sídlil kmen Latinů nebo Latů. To bylo lokalizováno na levém břehu (východ a jih) řeky Tibery , sahající na sever k řece Anio (levobřežní přítok Tibery) a jihovýchodně k Pomptina Palus (Pontine Marshes , nyní Pontine Fields) tak daleko na jih jako circejský výběžek . Pravý břeh Tibery obsadilo etruské město Veii a ostatní hranice obsadily kurzíva kmeny. Následně Řím porazil Veii a poté své italické sousedy, čímž rozšířil své panství nad jižní Etrurií a na jih, v částečně bažinaté a částečně hornaté oblasti. Ten viděl vytvoření mnoha římských a latinských kolonií: malé římské kolonie byly vytvořeny podél pobřeží, zatímco vnitrozemské oblasti byly kolonizovány Latiny a Římany bez občanství. Jméno Lazio byl tedy rozšířen i na tuto oblast jižně od Říma ( Latium adiectum ), a to až do města starověké Oscan města Casinum , definované Strabona jako „poslední město latin“.

Moderní potomek, italský Regione z Lazio , nazývané také Lazio v latině , a občas v moderní angličtině , je o něco větší, stále, i když méně než dvojnásobek velikosti Lazio vetus et adiectum, zahrnující velkou plochu starověkého Southern Etrurii a Sabiny.

Starověký jazyk Latinů, kmenových lidí, kteří obsadili Latium, byl bezprostředním předchůdcem starého latinského jazyka, předchůdcem latiny a románských jazyků . Latium hrálo důležitou roli v historii díky svému postavení hostitele hlavního města Říma , kdysi kulturního a politického centra římské říše . V důsledku toho je Latium domovem oslavovaných uměleckých děl a architektury .

Zeměpis

Nejdříve známé Latium bylo zemí Latini , kmene, jehož uznávaným centrem byla velká spící sopka Mons Albanus („Albanská hora“, dnešní Colli Albani ), 20 kilometrů (12 mi) jihovýchodně od Říma, 64 kilometry (40 mi) v obvodu. V jeho středu je kráterové jezero Lacus Albanus ( Lago Albano ), oválného tvaru, několik kilometrů dlouhé a široké. Na vrcholu druhého nejvyššího vrcholu ( Monte Cavo ) byl chrám Jupitera Latiarise, kde Latini před podřízením Římu zastávali státní funkce a Římané následně pořádali náboženské a státní obřady. Poslední pohanský chrám, který měl být postaven, stál až do středověku, kdy byl jeho kámen a poloha znovu použity pro různé kláštery a nakonec pro hotel. Během druhé světové války z něj Wehrmacht udělal rozhlasovou stanici, která byla zajata po pěchotní bitvě americkými jednotkami v roce 1944, a v současné době je kontroverzní telekomunikační stanicí obklopenou anténami, které obyvatelstvo považuje za nevzhledné.

Výběr Jupitera jako státního boha a původ jména Latini na název latinského jazyka jsou dostatečné k identifikaci Latinů jako kmene indoevropského původu. Virgil , hlavní básník rané římské říše , za Augusta odvodil Latium od slova „skrytý“ (anglicky latent), protože v mýtu se tam Saturn , vládce zlatého věku v Latiu, schoval (latuisset) před Jupiterem. Hlavní moderní etymologií je, že Lazio pochází z latinského slova „latus“, což znamená „široký“, což vyjadřuje myšlenku „ploché země“, což znamená římskou Campagnu .

Dějiny

Region, který by se stal Latiem, byl domovem osídlených zemědělských populací od rané doby bronzové a byl znám starověkým Řekům a ještě dříve mykénským Řekům . Název je s největší pravděpodobností odvozen z latinského slova „ latus “, což znamená „široký“, vyjadřující myšlenku „ploché země“ (na rozdíl od místní sabinské vysočiny ). Etruskové , od svého domovského regionu Etrurie , měl silný kulturní a politický vliv na Lazio od 8. století BC kupředu. Nebyli však schopni prosadit politickou hegemonii nad regionem, který byl řízen malými, autonomními městskými státy, způsobem zhruba analogickým se stavem věcí, který panoval ve starověkém Řecku . Kulturní a geografická blízkost regionu k městům Magna Graecia měla skutečně silný dopad na jeho ranou historii.

V 10. století před naším letopočtem zaznamenává archeologie pomalý rozvoj zemědělství z celé oblasti Latia se zřízením mnoha vesnic. Latinci pěstovali zrna (špaldu a ječmen), hrozny ( Vitis vinifera ), olivy, jablka a fíkovníky. Různé Latini populi (Lit. „románi“) žil ve společnosti vedené vlivných klanů ( gentes ). Tyto klany byly znakem jejich kmenového původu, který pokračoval v Římě jako třicet kurií, které organizovaly římskou společnost. Jako sociální jednotka však byla gens nahrazena rodinou, v jejímž čele stáli paterfamilias - nejstarší muži, kteří měli nad rodinou nejvyšší autoritu.

Zdálo se, že je nutné pevné místní centrum, protože středem regionu nemohla být jedna z vesnic, ale muselo to být místo společného shromáždění, které obsahovalo sídlo spravedlnosti a společnou svatyni okresu, kde se členové klanů scházeli účely správy a pobavení a kde pro sebe získali bezpečnější úkryt pro případ války: za běžných okolností takové místo nebylo vůbec nebo jen málo obydlené. Takovému místu se v Itálii říkalo „výška“ ( capitolium , vrchol hory) nebo „pevnost“ ( arx , from arcere ); zpočátku to nebylo město, ale stalo se jádrem jednoho, protože kolem pevnosti se přirozeně shromáždily domy a poté byly obklopeny „prstenem“ ( urbs , spojený s urvem a curvusem ).

Izolovaný albánský rozsah, přirozená pevnost Latium, která nabídla osadníkům bezpečnou pozici, by bezpochyby nejprve obsadili nově příchozí. Zde se podél úzké náhorní plošiny nad Palazzuolou mezi albánským jezerem ( Lagiod di Castello ) a albánskou horou ( Monte Cavo ) rozšířilo město Alba Longa , které bylo považováno za primitivní sídlo latinské populace, a mateřské město Řím, jakož i všech ostatních starolatinských komunit; zde na svazích ležely velmi staré latinské okresy Lanuvium, Aricia a Tusculum. I zde se nacházejí některá primitivní zednická díla, která obvykle znamenají počátky civilizace.

Okresní pevnosti tam později daly vzniknout značným městům Tibur a Praeneste . Labici , Gabii , Nomentum v rovině mezi kopci Alban a Sabine a Tiberem , Řím na Tiberu, Laurentum a Lavinium na pobřeží, to vše byla víceméně starodávná centra latinské kolonizace, nemluvě o mnoha dalších méně slavných a v některých případech téměř zapomenut.

Latinská liga

Všechny tyto vesnice byly politicky svrchované a každá z nich byla samosprávná. Blízkost původu a jejich společný jazyk nejen prostupovala všemi, ale projevila se ve významné náboženské a politické instituci - v Latinské lize . Latiny byly svázány náboženskými sdruženími, včetně uctívání Venuše , Jupitera Latiarise a Diany u jezera Ariccia. Díky své blízkosti k svatyni Jupiter měla vesnice Alba Longa mezi latinskými vesnicemi postavení náboženského prvenství. Původně mělo právo účastnit se ligy, známé jako albánské kolonie, třicet vesnic. Je zaznamenáno pouze několik jednotlivých jmen těchto vesnic. Rituálem této ligy byl „latinský festival“ ( feriae Latinae ), na kterém se na hoře Alba v den každoročně jmenovaný hlavním soudcem za tímto účelem obětoval vůl shromážděným latinským kmenem „ Latinský bůh “( Jupiter Latiaris ). Každá komunita účastnící se obřadu musela přispět na obětní hostinu. Nicméně; posvátný háj Aricia, Nemus Dianae , u jezera Aricia , vždy patřil k nejoblíbenějším poutním místům latinců .

Ačkoli Alba Longa požíval pozice náboženského prvenství, albánské předsednictví nikdy nemělo nad Latiem žádnou významnou politickou moc, např. Nikdy nebylo hlavním městem latinského státu. Je pravděpodobné, že rozsah jurisdikce Latinské ligy byl poněkud nevyrovnaný, a proto kolísal; přesto pro svou existenci nezůstal náhodným agregátem různých komunit, ale pozitivním vyjádřením vztahu latinského kmene. Latinská liga nemusí vždy zahrnovat všechny latinské komunity, ale nikdy neudělila privilegium členství nikomu jinému než latině.

Velmi brzy ve své existenci získal Řím předsednictví ligy a Alba Longa se objevil jako soupeř, pro kterého byl zničen v polovině 7. století před naším letopočtem; liga, jak byla, byla rozpuštěna a nejpřednější rodiny byly nuceny přestěhovat se do Říma: Alba Longa, mateřské město, byla rozpuštěna v Římě, dcera. Podle Livyho byla Alba Longa srovnána se zemí - s výjimkou chrámů - římským králem Tullusem . Latinský festival by se pořádal na albánské hoře, ale římskými soudci.

Římská hegemonie

Poté, co zničil Alba Longa, Řím byl ve vedení latinského festivalu, a tak zastával předsednictví nad latinskými národy. V polovině 7. století př. N. L. Se Řím zajistil jako námořní velmoc a zajistil si zásobu soli; Via Salaria (rozsvícený „sůl silnice“) byla vydlážděna z Říma až Ostia na severním břehu řeky Tibery - nejbližší slanou oblasti v západní Itálii. Archeologové zároveň zjišťují městskou proměnu Říma: římské chatrče byly nahrazovány domy a existoval sociální prostor neboli fórum , které vybudoval c. 620 př. N. L. Vliv Etrusků hrál důležitou roli a migranti přicházeli z etruských měst. Brzy (podle tradice) na něj navázala vláda etruských králů, Tarquinů (tradičně 616–509 př. N. L.).

Zatímco Řím možná v Latiu získal značné území (asi 350 čtverečních mil), jeho králové nikdy nad Latiem nevyužívali absolutní moc. Latinská města však hledala ochranu v Římě; Řím měl totiž více pracovních sil než kterékoli jiné město v Latiu. Důvodem byla velkorysá azylová politika: římská laskavost byla jedinečná v připravenosti udělit občanství cizincům; ve skutečnosti bylo občanství dokonce uděleno bývalým otrokům. Děti osvobozenců představovaly důležitý zdroj pro římské armády a daly by jim definitivní výhodu v pracovní síle nad jinými městy té doby.

Římská republika a po

Císař Augustus oficiálně sjednotil celou dnešní Itálii do jediné geopolitické entity Italia a rozdělil ji na jedenáct regionů. Latium - spolu se současným regionem Campagna bezprostředně na jihovýchodě Latia a sídlem Neapole - se stalo Regionem I.

Po gotické válce (535–554) n. L. A východorímském (byzantském) dobytí získal tento region zpět svoji svobodu, protože „římské vévodství“ se stalo majetkem východního císaře. Dlouhé války proti barbarským Longobardům však oslabily region, kterého se zmocnil římský biskup, který na těchto územích již měl několik nemovitostí.

Posilování náboženské a církevní aristokracie vedlo až do poloviny 16. století k nepřetržitým mocenským bojům mezi pány a římským biskupem. Innocent III se pokusil posílit svou vlastní územní moc a přál si uplatnit svou autoritu v provinčních správách Tuscia, Campagna a Marittima prostřednictvím zástupců Církve, aby snížil moc rodiny Colonna . O to se pokusili i další papežové.

V období, kdy papežství pobývalo ve francouzském Avignonu (1309–1377), se moc feudálů zvýšila kvůli nepřítomnosti papeže z Říma. Malé komunity, a především Řím, se postavily proti vzrůstající moci pánů a s Colou di Rienzo se pokusili prezentovat jako protivníci církevní moci. Mezi lety 1353 a 1367 však papežství znovu získalo kontrolu nad Latiem a zbytkem papežských států .

Od poloviny 16. století papežství politicky sjednotilo Latium s papežskými státy , takže se tato území stala provinční správou panství svatého Petra; guvernéři ve Viterbu , v Marittimě a Campagně a ve Frosinone je spravovali pro papežství.

Po římské republice s krátkou životností (18. století) , připojení regionu k Francii Napoleonem Bonaparte v únoru 1798, se Latium v říjnu 1799 stalo opět součástí papežských států .

Dne 20. září 1870 bylo dobytím Říma za vlády papeže Pia IX . A porážkou Francie v Sedanu dokončeno sjednocení Itálie a Latium bylo začleněno do Italského království .

Moderní region Latium

Latium, často označované italským názvem Lazio , je vládní region, tj. Jedno z administrativních divizí prvního stupně státu. V Itálii je dvacet regionů. Původně míněno jako správní obvody centrálního státu, regiony získaly značnou míru autonomie po ústavní reformě v roce 2001. Moderní region Latium obsahuje národní kapitál Řím.

Viz také

Reference

Citace

Zdroje

externí odkazy