Válečný zákon - Law of war
Mezinárodní humanitární právo |
---|
Soudy a tribunály |
Zásady |
Smlouvy |
Část série na |
Válka |
---|
Válečné právo je součástí mezinárodního práva, který upravuje podmínky pro války ( ius ad bellum ) a chování válčících stran ( jus v bello ). Válečné zákony definují suverenitu a národnost, státy a území, okupaci a další kritické pojmy mezinárodního práva.
Moderní válečné zákony mimo jiné řeší vyhlášení války , přijetí kapitulace a zacházení s válečnými zajatci ; vojenská nezbytnost spolu s rozlišením a proporcionalitou ; a zákaz některých zbraní, které mohou způsobit zbytečné utrpení.
Válečné právo je považováno za odlišné od jiných subjektů práva-jako je vnitrostátním právem určitého válčících do konfliktu-, který může poskytovat další zákonné limity na chování nebo ospravedlnění války.
Rané zdroje a historie
Pokusy definovat a regulovat chování jednotlivců, národů a dalších agentů ve válce a zmírnit nejhorší důsledky války mají dlouhou historii. Nejstarší známé případy se nacházejí v Mahábháratě a Starém zákoně ( Tóra ).
Na indickém subkontinentu Mahabharata popisuje diskusi mezi vládnoucími bratry o tom, co představuje přijatelné chování na bojišti, raný příklad pravidla proporcionality:
Člověk by neměl útočit na vozy jízdou; váleční válečníci by měli útočit na vozy. Člověk by neměl na někoho útočit v tísni, ani ho děsit, ani porazit ... Válka by měla být vedena kvůli dobývání; člověk by neměl být rozzuřený vůči nepříteli, který se ho nepokouší zabít.
Příklad z Knihy Deuteronomium 20: 19–20 omezuje množství škod na životním prostředí a umožňuje pouze kácení neplodných stromů pro použití při obléhání, zatímco ovocné stromy by měly být konzervovány pro použití jako zdroj potravy:
19 Když obléháte město na dlouhou dobu a vedete proti němu válku, abyste jej dobyli, nezničíte jeho stromy tím, že proti nim budete mávat sekerou. Můžeš z nich jíst, ale nepokácíš je. Jsou stromy v poli lidské, že by vás měly obléhat? 20 Pouze stromy, o kterých víte, že nejsou stromy pro jídlo, můžete zničit a pokácet, abyste mohli stavět obléhací stroje proti městu, které s vámi vede válku, dokud nespadne.
Rovněž Deuteronomium 20: 10–12 požaduje, aby Izraelité před obléháním jejich města učinili nabídku podmíněného míru nepřátelské straně a místo toho by obyvatelstvo vzali jako služebníky a nucené dělníky, měli by nabídku přijmout.
10 Když se přiblížíte k městu, abyste proti němu bojovali, nabídněte mu podmínky míru. 11 A pokud vám to mírumilovně odpoví a otevře se vám, pak všichni lidé, kteří se v něm nacházejí, pro vás vykonají nucenou práci a budou vám sloužit. 12 Ale pokud to s tebou nečiní mír, ale vede proti tobě válku, oblehneš to.
Podobně Deuteronomium 21: 10–14 požaduje, aby zajatkyně, které byly donuceny provdat se za vítěze války, poté již nechtěné, byly propuštěny, kamkoli chtějí, a požaduje, aby s nimi nebylo zacházeno jako s otrokyně ani aby nebyly prodávány za peníze:
10 Když vyjdete do války proti svým nepřátelům a Pán, váš Bůh, vám je dá do rukou a vy je zajmete, 11 a mezi zajatci uvidíte krásnou ženu a toužíte si ji vzít za manželku, 12 a přivedeš ji domů do svého domu, ona si oholí hlavu a ostříhá si nehty. Poté k ní můžeš vstoupit a být jejím manželem a ona bude tvou manželkou. 14 Ale pokud už ji přestaneš mít rád, necháš ji jít, kam chce. Ale neprodáš ji za peníze ani s ní nebudeš zacházet jako s otrokyní, protože jsi ji ponížil. "
V brzy 7. století, první muslimský kalif , Abu Bakr , zatímco instruovat jeho muslimskou armádu , stanoví pravidla proti mrzačení mrtvol, zabíjení dětí, žen a starších lidí. Rovněž stanovil pravidla proti poškozování stromů životním prostředím a zabíjení nepřátelských zvířat:
Zastavte, lidi, abych vám mohl dát deset pravidel pro vaše vedení na bojišti. Nedělejte zradu a nevybočujte ze správné cesty. Nesmíte zmrzačit mrtvá těla. Nezabijte dítě, ani ženu, ani starého muže. Neubližujte stromům ani je nespalujte ohněm, zvláště plodným. Nezničte stádo nepřátel, kromě jídla. Pravděpodobně budete míjet lidi, kteří zasvětili svůj život klášterním službám; nech je o samotě.
Kromě toho, Súra Al-Baqara 2: 190-193 z koránu vyžaduje, aby v boji muslimové jsou povoleny pouze vrátit úder v sebeobraně proti těm, kteří stávku proti nim, ale na druhou stranu, jakmile nepřátelé přestanou útoku, Muslimům je poté přikázáno, aby přestali útočit:
A bojujte s nimi, dokud nedojde k pronásledování, a náboženství by mělo být pouze pro Alláha, ale pokud upustí, nemělo by dojít k nepřátelství kromě proti utlačovatelům.
V historii rané křesťanské církve mnoho křesťanských spisovatelů usoudilo, že křesťané nemohou být vojáky ani vést války. Augustin z Hrocha tomu odporoval a psal o doktríně „ spravedlivé války “, ve které vysvětlil okolnosti, kdy válka mohla nebo nemohla být morálně ospravedlnitelná.
V roce 697 Adomnan z Iony shromáždil krále a církevní vůdce z celého Irska a Skotska do Birru , kde jim dal „ zákon nevinných “, který zakazoval zabíjení žen a dětí ve válce a ničení kostelů.
Ve středověké Evropě se římskokatolická církev také začal vyhlašování učení o spravedlivé války , která se odráží do jisté míry v pohybech, jako jsou mír a příměří boha . Impuls omezit rozsah války a zejména chránit životy a majetek nebojujících pokračoval s Hugem Grotiusem a jeho pokusy napsat válečné zákony.
Jednou ze stížností vyjmenovaných v americké Deklaraci nezávislosti bylo, že se král Jiří III. „Pokusil přivést obyvatele našich hranic k nemilosrdným indiánským divochům, jejichž známé pravidlo války je nerozlišitelnou destrukcí všech věkových kategorií, pohlaví a poměrů“.
Moderní zdroje
Moderní válečný zákon se skládá ze tří hlavních zdrojů:
- Tvorby právních předpisů smlouvy (nebo úmluvy ) -viz § mezinárodních smluv o válečných zákonů níže.
- Vlastní . Ne všechny válečné zákony vyplývají z těchto smluv nebo do nich byly začleněny, což může odkazovat na pokračující důležitost zvykového práva, jak je formulována Martensovou doložkou . Takové obyčejové mezinárodní právo je stanoveno obecnou praxí národů spolu s jejich přijetím, že taková praxe je vyžadována zákonem .
- Obecné zásady . "Některé základní zásady poskytují základní pokyny. Například zásady rozlišování, proporcionality a nutnosti, které jsou součástí mezinárodního obyčejového práva, se vždy vztahují na použití ozbrojené síly."
Pozitivní mezinárodní humanitární právo se skládá ze smluv (mezinárodních dohod), které přímo ovlivňují válečné zákony tím, že zavazují souhlasné země a dosahují širokého souhlasu.
Opakem pozitivních válečných zákonů jsou obvyklé válečné zákony, z nichž mnohé byly prozkoumány při norimberském válečném procesu . Tyto zákony definují jak přípustná práva států, tak i zákazy jejich chování při jednání s neregulérními silami a nepodepsanými.
Smlouva příměří a Regularizace války byla podepsána dne 25. a 26. listopadu 1820 mezi prezidentem republiky Kolumbie , Simón Bolívar a náčelníka vojenských sil španělského království , Pablo Morillo , je předzvěst mezinárodního humanitárního práva . Smlouva z Guadalupe Hidalgo , která byla podepsána a ratifikována Spojenými státy a Mexikem v roce 1848, formuluje pravidla pro případné budoucí války, včetně ochrany civilního obyvatelstva a zacházení s válečnými zajatci. Lieber Code , vyhlášený Evropskou unií během americké občanské války , byl kritický při vývoji právních předpisů válčení země. Historik Geoffrey Best nazval období od roku 1856 do roku 1909 válečným zákonem „epochou nejvyšší pověsti“. Definujícím aspektem tohoto období bylo zřízení států kladným právním nebo legislativním základem (tj. Písemným), který nahradí režim založený především na náboženství, rytířství a zvycích. Během této „moderní“ éry se mezinárodní konference stala fórem pro diskusi a dohodu mezi státy a „mnohostranná smlouva“ sloužila jako pozitivní mechanismus kodifikace.
Kromě toho norimberský rozsudek válečného procesu o „zákonu o válečných zločinech a zločinech proti lidskosti“ stanovil podle norimberských principů , že smlouvy jako Haagská úmluva z roku 1907 byly široce přijímány „všemi civilizovanými národy“ asi půl století, byly do té doby součástí zvykových válečných zákonů a závazné pro všechny strany, ať už byla strana signatářem konkrétní smlouvy nebo ne.
Interpretace mezinárodního humanitárního práva se v průběhu času mění, a to také ovlivňuje válečné zákony. Například Carla Del Ponte , hlavní žalobkyně Mezinárodního trestního tribunálu pro bývalou Jugoslávii , v roce 2001 poukázala na to, že ačkoli neexistuje žádný konkrétní smluvní zákaz používání projektilů s ochuzeným uranem , dochází k rozvíjející se vědecké debatě a vyjádření obav ohledně účinek použití takových střel a je možné, že v budoucnosti bude v mezinárodních právnických kruzích existovat konsensuální názor, že použití takových střel porušuje obecné zásady práva použitelného na používání zbraní v ozbrojeném konfliktu. Důvodem je, že v budoucnosti může být konsensuální názor, že projektily ochuzeného uranu porušují jednu nebo více z následujících smluv: Všeobecná deklarace lidských práv ; Charta Spojených národů ; Úmluva o genocidě ; Úmluvy proti mučení Organizace spojených národů ; že ženevské konvence , včetně protokolu I ; Úmluvy o konvenčních zbraních z roku 1980; Úmluva o chemických zbraních ; a Úmluva o fyzické ochraně jaderného materiálu .
Účely zákonů
Často se uvádí, že vytváření zákonů pro něco tak neodmyslitelně nezákonného, jako je válka, vypadá jako lekce absurdity. Ale na základě dodržování pravidel mezinárodního zvyku válčícími stranami v průběhu věků se věřilo, že kodifikace válečných zákonů bude prospěšná.
Některé z hlavních zásad, z nichž válečné zákony vycházejí, jsou:
- Války by měly být omezeny na dosažení politických cílů, které válku začaly (např. Územní kontrola), a neměly by zahrnovat zbytečnou destrukci.
- Války by měly být ukončeny co nejrychleji.
- Lidé a majetek, které nepřispívají k válečnému úsilí, by měli být chráněni před zbytečným ničením a strádáním.
Za tímto účelem jsou válečné zákony určeny ke zmírnění válečných útrap:
- Ochrana bojovníků i nebojujících před zbytečným utrpením.
- Zajištění určitých základních lidských práv osob, které se dostanou do rukou nepřítele, zejména válečných zajatců , raněných a nemocných, dětí a civilistů .
- Usnadnění obnovy míru .
Zásady válečných zákonů
Military nutností , spolu s rozdílem , proporcionality , lidstvo (někdy označovaný jako zbytečné utrpení), a čest (někdy označovaný jako rytířství) je pět nejčastěji citovaných principů mezinárodního humanitárního práva upravující právní použití síly v ozbrojeném konfliktu.
Vojenská nezbytnost se řídí několika omezeními: útok nebo akce musí mít za cíl pomoci při porážce nepřítele; musí to být útok na legitimní vojenský cíl a újma způsobená civilistům nebo civilnímu majetku musí být přiměřená a nesmí být nadměrná ve vztahu k očekávané konkrétní a přímé vojenské výhodě.
Rozdíl je v mezinárodním humanitárním právu zásadou, která upravuje legální použití síly v ozbrojeném konfliktu, přičemž válečníci musí rozlišovat mezi bojovníky a civilisty .
Proporcionalita je podle mezinárodního humanitárního práva zásadou, která upravuje legální použití síly v ozbrojeném konfliktu, přičemž bojovníci musí zajistit, aby škody způsobené civilistům nebo civilnímu majetku nebyly nadměrné ve vztahu ke konkrétní a přímé vojenské výhodě očekávané útokem na legitimní vojenský cíl.
Lidstvo . Tato zásada vychází z omezení Haagských úmluv proti používání zbraní, projektilů nebo materiálů vypočítaných tak, aby způsobovaly utrpení nebo zranění, zjevně nepřiměřené vojenské výhodě realizované použitím zbraně k legitimním vojenským účelům. V některých zemích, jako jsou Spojené státy , jsou zbraně před použitím v boji přezkoumány, aby se zjistilo, zda vyhovují válečnému zákonu a nejsou navrženy tak, aby při použití zamýšleným způsobem způsobovaly zbytečné utrpení. Tato zásada také zakazuje používat jinak legální zbraň způsobem, který způsobuje zbytečné utrpení.
Honor je zásada, která vyžaduje určitou míru férovosti a vzájemného respektu mezi protivníky. Strany v konfliktu musí uznat, že jejich právo na osvojení prostředků vzájemného poškozování není neomezené, musí se zdržet zneužívání dodržování zákona protivníkem falešným nárokováním ochrany zákona a musí uznat, že jsou členy společná profese, která nebojuje z osobního nepřátelství, ale jménem svých příslušných států.
Příklad hmotných zákonů války
Aby byly splněny výše uvedené účely, válečné zákony kladou podstatná omezení na zákonné uplatňování moci bojovníka. Obecně lze říci, že zákony vyžadují, aby se válečníci zdrželi násilí, které není pro vojenské účely přiměřeně nutné, a aby bojovníci vedli nepřátelské akce s ohledem na zásady lidskosti a rytířství .
Protože jsou však válečné zákony založeny na konsensu, jsou obsah a interpretace těchto zákonů rozsáhlé, sporné a neustále se měnící.
Níže jsou uvedeny konkrétní příklady některých podstaty válečných zákonů, jak jsou tyto zákony dnes vykládány.
Vyhlášení války
Oddíl III Haagské úmluvy z roku 1907 požadoval, aby nepřátelství předcházelo odůvodněné vyhlášení války nebo ultimátum s podmíněným vyhlášením války.
Některé smlouvy, zejména článek 2 Charty OSN (1945), článek 2 a další články Charty, se snaží omezit právo členských států vyhlásit válku; stejně jako starší Kellogg – Briandův pakt z roku 1928 pro ty národy, které jej ratifikovaly. Formální vyhlášení války bylo od roku 1945 mimo Blízký východ a východní Afriku neobvyklé .
Zákonné jednání bojujících aktérů
Moderní válečné zákony týkající se chování během války ( jus in bello ), jako jsou Ženevské konvence z roku 1949 , stanoví, že je nezákonné, aby se válčící strany zapojily do boje, aniž by splňovaly určité požadavky. 4 písm. A) bod 2 Ženevské úmluvy týkající se zacházení s válečnými zajatci stanoví, že jsou požadováni zákonní bojovníci
- (a) velení osobou odpovědnou za své podřízené;
- (b) to, že má pevný rozlišovací znak rozpoznatelný na dálku;
- (c) otevřeného nošení zbraní; a
- d) provádění jejich operací v souladu s válečnými zákony a zvyklostmi.
Vydávání se za nepřátelské bojovníky nošením uniformy nepřítele je povoleno, i když boj v této uniformě je nezákonná perfidita , stejně jako braní rukojmí .
Bojovníkům také musí přikázat odpovědný důstojník. To znamená, že velitel může být u soudu odpovědný za nevhodné jednání jejich podřízených. Existuje výjimka, pokud válka začala tak náhle, že nebyl čas organizovat odboj, např. V důsledku cizí okupace .
Lidé padající z letadla v nouzi
Moderní válečné zákony, konkrétně v Protokolu I doplňujícím Ženevské konvence z roku 1949 , zakazují útočit na lidi seskakující z letadla v tísni bez ohledu na to, na jakém území se nacházejí. Jakmile přistanou na území ovládaném nepřítelem, musí jim být dána příležitost se vzdát, než na ně někdo zaútočí, pokud není zřejmé, že se dopouštějí nepřátelského činu nebo se pokoušejí uniknout. Tento zákaz se nevztahuje na svržení výsadkových jednotek , speciálních jednotek , komand , špionů , sabotérů , styčných důstojníků a zpravodajských agentů . Takový personál sestupující padáky je legitimním cílem, a proto může být napaden, i když je jejich letadlo v nouzi.
Červený kříž, Červený půlměsíc, Magen David Adom a bílá vlajka
Moderní válečné zákony, jako jsou Ženevské konvence z roku 1949, také obsahují zákazy útočit na lékaře , sanitky nebo nemocniční lodě s vyobrazením Červeného kříže , Červeného půlměsíce , Magen David Adom , Červeného krystalu nebo jiného znaku souvisejícího s Mezinárodním červeným křížem a Hnutí Červeného půlměsíce . Je také zakázáno střílet na osobu nebo vozidlo s bílou vlajkou , protože to naznačuje úmysl vzdát se nebo touhu komunikovat.
V obou případech se očekává, že lidé chránění červeným křížem/půlměsícem/hvězdou nebo bílou vlajkou zachovají neutralitu a nebudou se moci účastnit válečných činů. Ve skutečnosti zapojení do válečných aktivit pod chráněným symbolem je samo o sobě porušením válečných zákonů známých jako perfidie . Nedodržení těchto požadavků může mít za následek ztrátu chráněného statusu a učinit z jednotlivce porušujícího požadavky zákonný cíl.
Použitelnost na státy a jednotlivce
Válečné právo je závazné nejen pro státy jako takové, ale také pro jednotlivce a zejména členy jejich ozbrojených sil . Strany jsou vázány válečnými zákony do té míry, že takové dodržování neinterferuje s dosahováním legitimních vojenských cílů. Jsou například povinni vynaložit veškeré úsilí, aby se vyhnuli poškození osob a majetku, kteří nejsou zapojeni do boje nebo válečného úsilí , ale nejsou vinni válečným zločinem, pokud bomba omylem nebo mimochodem zasáhne obytnou oblast.
Ze stejného důvodu se bojovníci, kteří záměrně používají chráněné osoby nebo majetek jako lidské štíty nebo kamufláž, dopouštějí porušení válečných zákonů a jsou odpovědní za škody na těch, které by měly být chráněny.
Žoldáci
Použití smluvních bojovníků ve válčení bylo pro válečné zákony obzvláště ošemetnou situací. Někteří vědci tvrdí, že soukromí bezpečnostní dodavatelé se zdají tak podobní státním silám, že není jasné, zda válečné akty probíhají od soukromých nebo veřejných agentů. Mezinárodní právo v této otázce dosud nedospělo ke konsensu.
Opravné prostředky za porušení
Během konfliktu může trest za porušení válečných zákonů spočívat v konkrétním, záměrném a omezeném porušení válečných zákonů v odvetě .
Po skončení konfliktu mohou být osoby, které se dopustily nebo nařídily jakékoli porušení válečných zákonů, zejména zvěrstev, individuálně odpovědné za válečné zločiny prostřednictvím právního procesu. Také národy, které podepsaly Ženevské konvence, jsou povinny vyhledat a poté potrestat každého, kdo se dopustil nebo nařídil určité „závažné porušení“ válečných zákonů. ( Třetí Ženevská úmluva , článek 129 a článek 130.)
Bojovníci, kteří porušují konkrétní ustanovení válečných zákonů, se nazývají nezákonní bojovníci . Zajatí nezákonní bojovníci mohou přijít o postavení a ochranu, která by jim byla jinak poskytnuta jako válečným zajatcům , ale až poté, co „ příslušný soud “ rozhodne, že nemají nárok na status válečného zajatce (např. Třetí Ženevská úmluva, čl. 5.) V tu chvíli může být nezákonný bojovník vyslýchán, souzen, uvězněn a dokonce popraven za porušení válečných zákonů podle vnitrostátního práva jejich únosce, ale stále mají nárok na určitou dodatečnou ochranu, včetně bude s nimi „zacházeno s lidskostí a v případě soudu nebudou zbaveni práv na spravedlivý a pravidelný soud “. ( Článek 5 čtvrté Ženevské úmluvy )
Mezinárodní smlouvy o válečných zákonech
Seznam prohlášení, úmluv, smluv a rozsudků o válečných zákonech:
- 1856 Pařížská deklarace respektující námořní právo zrušila privateering .
- 1864 Ženevská úmluva o zlepšení stavu raněných a nemocných ozbrojených sil v poli.
- 1868 Petrohradská deklarace, která se zříká používání výbušných střel pod 400 gramů.
- 1874 Projekt mezinárodní deklarace týkající se válečných zákonů a cel ( Bruselská deklarace ). Podepsáno v Bruselu 27. srpna. Tato dohoda nikdy nevstoupila v platnost, ale byla součástí základu pro kodifikaci válečných zákonů na Haagské mírové konferenci 1899 .
- 1880 Manuál válečných zákonů a zvyků v Oxfordu . Na svém zasedání v Ženevě v roce 1874 Institut mezinárodního práva jmenoval komisi, která má prostudovat Bruselskou deklaraci téhož roku a předložit institutu své stanovisko a doplňující návrhy na toto téma. Práce institutu vedla k přijetí manuálu v roce 1880 a pokračoval jako součást základu pro kodifikaci válečných zákonů na Haagské mírové konferenci 1899.
- Haagské úmluvy z roku 1899 se skládaly ze tří hlavních částí a tří dalších prohlášení:
- I - Tichomořské řešení mezinárodních sporů
- II - Zákony a válečné zvyky na souši
- III - Adaptace na námořní válku zásad Ženevské úmluvy z roku 1864
- Prohlášení I - O vypouštění střel a výbušnin z balónků
- Prohlášení II - O používání projektilů, jejichž předmětem je difúze dusivých nebo škodlivých plynů
- Prohlášení III - O používání kulek, které se v lidském těle snadno rozpínají nebo zplošťují
- Haagské úmluvy z roku 1907 měly třináct oddílů, z nichž dvanáct bylo ratifikováno a vstoupilo v platnost, a dvě prohlášení:
- I - Tichomořské řešení mezinárodních sporů
- II - Omezení použití síly pro vymáhání smluvních dluhů
- III - Zahájení nepřátelství
- IV - Válečné zákony a zvyky na souši
- V - Práva a povinnosti neutrálních mocností a osob v případě pozemní války
- VI - Stav nepřátelských obchodních lodí při vypuknutí nepřátelství
- VII-Přeměna obchodních lodí na válečné lodě
- VIII - Pokládka automatických podmořských kontaktních dolů
- IX - Bombardování námořními silami v době války
- X - Přizpůsobení zásad Ženevské úmluvy námořní válce
- XI - Některá omezení týkající se výkonu práva na zachycení v námořní válce
- XII - Vytvoření soudu pro mezinárodní ceny [neratifikován]*
- XIII - Práva a povinnosti neutrálních mocností v námořní válce
- Deklarace I - rozšíření Deklarace II z konference 1899 na další typy letadel
- Prohlášení II - o povinné arbitráži
- Londýnská deklarace z roku 1909 týkající se zákonů námořní války do značné míry zopakovala stávající zákony, ačkoli ukázala větší ohled na práva neutrálních entit. Nikdy nevstoupil v platnost.
- 1922 Washingtonská námořní smlouva , známá také jako Smlouva o pěti mocích (6. února)
- 1923 Haagský návrh pravidel letecké války. Nikdy nepřijato v právně závazné formě.
- Ženevský protokol z roku 1925 o zákazu používání dusivých, jedovatých nebo jiných plynů ve válce a bakteriologických metod boje.
- 1927–1930 řecko-německý rozhodčí soud
- 1928 Kellogg-Briandův pakt (také známý jako Pařížský pakt )
- Ženevská úmluva z roku 1929 , vztahující se k zacházení s válečnými zajatci .
- 1929 Ženevská úmluva o zlepšení stavu zraněných a nemocných
- Smlouva z roku 1930 o omezení a omezení námořní výzbroje (22. dubna)
- 1935 Roerichův pakt
- 1936 Druhá londýnská námořní smlouva (25. března)
- Amsterdamský návrh Úmluvy o ochraně civilního obyvatelstva před novými válečnými motory z roku 1938. Tato úmluva nebyla nikdy ratifikována.
- Deklarace Ligy národů z roku 1938 o „ochraně civilního obyvatelstva před bombardováním ze vzduchu v případě války“
- 1945 Charta OSN (vstoupila v platnost 24. října 1945)
- 1946 Rozsudek Mezinárodního vojenského tribunálu v Norimberku
- 1947 Norimberské zásady formulované podle rezoluce Valného shromáždění OSN 177 , 21. listopadu 1947
- Úmluva OSN z roku 1948 o prevenci a trestání zločinu genocidy
- 1949 Ženevská úmluva I o zlepšení stavu zraněných a nemocných ozbrojených sil v poli
- 1949 Ženevská úmluva II o zlepšení stavu zraněných, nemocných a ztroskotaných příslušníků ozbrojených sil na moři
- 1949 Ženevská úmluva III o zacházení s válečnými zajatci
- 1949 Ženevská úmluva IV o ochraně civilních osob v době války
- Haagská úmluva o ochraně kulturních statků v případě ozbrojeného konfliktu z roku 1954
- 1971 Záhřebské usnesení Institutu mezinárodního práva o podmínkách aplikace humanitárních pravidel ozbrojených konfliktů na nepřátelské akce, do nichž mohou být zapojeny síly OSN
- Deklarace OSN z roku 1974 o ochraně žen a dětí v nouzových a ozbrojených konfliktech
- Úmluva OSN o zákazu vojenského nebo jakéhokoli jiného nepřátelského používání technik úpravy prostředí z roku 1977
- 1977 Ženevský protokol I Dodatek k Ženevským konvencím ze dne 12. srpna 1949 a týkající se ochrany obětí mezinárodních ozbrojených konfliktů
- 1977 Ženevský protokol II Dodatek k Ženevským úmluvám ze dne 12. srpna 1949 a vztahující se k ochraně obětí mezinárodních konfliktů s mezinárodní aktivitou
- 1978 Červený kříž Základní pravidla mezinárodního humanitárního práva použitelná ve ozbrojených konfliktech
- Úmluva OSN o zákazech nebo omezeních používání některých konvenčních zbraní z roku 1980, které lze považovat za nadměrně škodlivé nebo s nevybíravými účinky (CCW)
- 1980 Protokol I o nedetekovatelných fragmentech
- 1980 Protokol II o zákazech nebo omezeních používání min, nástrah a dalších zařízení
- 1980 Protokol III o zákazech nebo omezeních používání zápalných zbraní
- Protokol IV o slepých laserových zbraních z roku 1995
- 1996 Upravený protokol II o zákazech nebo omezeních používání min, nástrah a dalších zařízení
- Protokol o výbušných zbytcích války (Protokol V k Úmluvě z roku 1980), 28. listopadu 2003 (vstoupil v platnost 12. listopadu 2006)
- 1994 Příručka San Remo o mezinárodním právu použitelném na ozbrojené konflikty na moři
- 1994 Pokyny ICRC/UNGA pro vojenské příručky a pokyny k ochraně životního prostředí v době ozbrojeného konfliktu
- Úmluva OSN o bezpečnosti OSN a přidruženého personálu z roku 1994 .
- 1996 Poradní stanovisko Mezinárodního soudního dvora k zákonnosti ohrožení nebo používání jaderných zbraní
- 1997 Ottawská smlouva - Úmluva o zákazu používání, hromadění, výrobě a převodu protipechotních min a o jejich zničení
- Římský statut Mezinárodního trestního soudu z roku 1998 (vstoupil v platnost 1. července 2002)
- Opční protokol z roku 2000 o zapojení dětí do ozbrojeného konfliktu (vstoupil v platnost 12. února 2002)
- 2005 Ženevský protokol III Dodatek k Ženevským úmluvám ze dne 12. srpna 1949 a vztahující se k přijetí dalšího výrazného znaku
- Úmluva o kazetové munici z roku 2008 (vstoupila v platnost 1. srpna 2010)
Viz také
- Ovládání zbraní (včetně seznamu smluv)
- Velitelská odpovědnost
- Zločiny proti lidskosti
- Obvyklé mezinárodní humanitární právo
- Debellatio
- Mezinárodní zákon
- Islámská vojenská jurisprudence
- Journal of International Law of Peace and Armed Conflict
- Jus post bellum
- Okupační zákon
- Mořské právo
- Lawfare
- Lex pacificatoria
- Seznam článků války
- Seznam smluv o zbraních hromadného ničení
- Dobývací právo
- Projekt právního státu v ozbrojených konfliktech (RULAC)
- Sebeobrana v mezinárodním právu
- Cílené zabíjení
- Totální válka
- Válečný zločin , čin, který se rovná porušení válečného zákona
Poznámky
Reference
Citace
Obecné zdroje
- Greenberg, Joel (2011), „Nelegální cílení na civilisty“ , www.crimesofwar.org , archivováno z originálu dne 2013-07-06 , vyvoláno 4. července 2013
- Johnson, James Turner (198), Just War Tradition and the Restraint of War: A Moral and Historical Inquiry , New Jersey: Princeton University Press
- Lamb, A. (2013), Etika a válečné zákony: Morální ospravedlnění právních norem , Routledge
- Moreno-Ocampo, Luis (9. února 2006), OTP dopis odesílatelům v Iráku (PDF) , Mezinárodní trestní soud
- Moseley, Alex (2009), „Just War Theory “ “, The Internet Encyclopedia of Philosophy
- Roberts, Adam; Guelff, Richard, eds. (2000), Documents on the Laws of War (Third ed.), Oxford University press, ISBN 978-0-19-876390-1
- Texty a komentáře ženevských konvencí a dodatkových protokolů z roku 1949
- Walzer, Michael (1997), Spravedlivé a nespravedlivé války: Morální argument s historickými ilustracemi (2. vydání), New York: Základní knihy, archivováno od originálu 10. září 2011
Další čtení
- Witt, John Fabian. Lincolnův kód: Válečné zákony v americké historii (Free Press; 2012) 498 stran; o vývoji a odkazu kódu, který nechal v občanské válce pověřit prezident Lincoln
externí odkazy
- Index války a práva - web Mezinárodního výboru Červeného kříže
- Mezinárodní asociace válečného práva
- Evropský institut pro mezinárodní právo a mezinárodní vztahy
- Projekt právního státu v ozbrojených konfliktech