Ledi Sayadaw - Ledi Sayadaw
Ledi Sayadaw U Ñāṇadhaja လယ်တီဆရာတော် ဦး ဉာဏ ဓ ဇ | |
---|---|
Titul | Sayadaw |
Osobní | |
narozený |
Tet Khaung
01.12.1846 (13. voskování Nadaw 1208 ME ) |
Zemřel | 27. června 1923 |
(ve věku 76)
Náboženství | Buddhismus |
Národnost | Barmská |
Škola | Theravada |
Rodokmen | Ledi |
Vzdělávání | Agga Maha Pandita, D.Litt. (Hons.) |
Jména Dharma |
Ñāṇadhaja ဉာဏ ဓ ဇ |
obsazení | budhistický mnich |
Vyslání seniorů | |
Sídlící v | Klášter Ledi, Monywa |
Studenti
|
Ledi Sayadaw U Ñaṇadhaja ( barmský : လယ်တီဆရာတော် ဦး ဉာဏ ဓ ဇ , vyslovováno [lɛ̀dì sʰəjàdɔ̀ ʔú ɲàna̰dəza̰] ; 1. prosince 1846 - 27. června 1923) byl vlivný théravádský buddhistický mnich . Byl uznán od mladého věku jako rozvíjený jak v teorii ( Abhidhamma ), tak v praxi buddhismu, a tak byl ctěn jako vědecký. Napsal mnoho knih o Dhammě v barmštině a ty byly přístupné i vážnému laikovi, a proto byl zodpovědný za šíření Dhammy na všechny společenské úrovně a za oživení tradiční praxe meditace Vipassanā , aby byla více dostupná pro odříkání i laiky .
Životopis
Sayadaw začal studovat ve věku 20 let v Mandalay v Thanjaunu. Zatímco tam byl považován za bystrého a ambiciózního mladého mnicha, jeho práce byla vědecká; neexistuje žádný důkaz, že by se Sayadaw během let v Mandalaji věnoval vážné meditační praxi. Opuštění Mandalaje po velkém požáru v roce 1883 způsobilo ztrátu domova a jeho písemné práce do té doby, Sayadaw se vrátil do vesnice svého mládí.
Sayadaw brzy založil lesní klášter v „lese Ledi“ a začal cvičit a učit intenzivní meditaci. Právě z tohoto kláštera přijme své jméno Ledi Sayadaw, což znamená „vážený učitel lesa Ledi“. V roce 1885 Ledi Sayadaw napsal Nwa-myitta-sa ( နှား မတ် ေတာ စာ ), básnický prozaický dopis, který tvrdil, že barmští buddhisté by neměli zabíjet dobytek a jíst hovězí maso, protože barmští farmáři na nich záviseli jako na přítěži, aby si udrželi obživu, že uvádění hovězího masa na lidskou spotřebu hrozilo vyhynutím bizonů a skotu a že tento postup byl ekologicky nevhodný. Následně vedl úspěšné bojkotování hovězího masa během koloniální éry, a to navzdory přítomnosti pojídání hovězího masa mezi místními a ovlivnil generaci barmských nacionalistů v přijetí tohoto postoje.
V roce 1900 se Sayadaw vzdal kontroly nad klášterem a věnoval se soustředěnější meditaci v horských jeskyních poblíž břehů řeky Chindwin .
Jindy cestoval po celé Barmě. Díky své znalosti pariyatti (teorie) byl schopen napsat mnoho knih o Dhammě jak v palištině , tak v barmštině, například Paramattha-dipani ( Manual of Ultimate Truth ), Nirutta-dipani , kniha o Pali gramatice a The Manuals z Dhammy . Současně udržoval při životě čistou tradici patipatti (cvičení) tím, že pár lidí naučil techniku Vipassany.
Dědictví
Ledi Sayadaw byl jednou z nejvýznamnějších barmských buddhistických postav své doby. Pomohl oživit tradiční praxi Vipassany a učinit ji dostupnější pro odříkání i laiky. Mnoho z jeho děl je stále k dispozici, včetně angličtiny prostřednictvím Buddhist Publication Society .
Poté, co Ledi Sayadaw zemřel v roce 1923, vlivní učitelé, jako U Ba Khin , SN Goenka , Mahasi Sayadaw a mnoho dalších, šířili učení na Západ.
Bibliografie
- Manuál vynikajícího člověka
- Manuál světla a Manuál cesty k vyšším znalostem: Dvě expozice Buddhova učení
- Požadavky osvícení
- Manual of Insight (Vipassanā Dīpanī)
- Manuál podmíněných vztahů (Patthanuddesa Dīpanī)
- Manuál správných pohledů (Vipassanā Dīpanī)
- Manuál čtyř vznešených pravd (Catusacca Dīpanī)
- Manuál faktorů osvícení (Bodhipakkhiya Dīpanī)
- Manuál složek cesty (Magganga Dīpanī)
- Manuál všímavosti dýchání (Anapana Dīpanī)
- Pět druhů světla (Alin Kyan)
- 5 otázek na Kammu ; Anattanisamsā
- Ušlechtilá osminásobná cesta a její faktory
- Buddhistická filozofie vztahů
Reference
externí odkazy
- On-line sbírka spisů Ven. Ledi Sayadaw
- „Ven Ledi Sayadaw“ . Výzkumný ústav Vipassana . Citováno 23. prosince 2011 . Delší bio Ledi Sayadaw
- Výhody realizace doktríny Anattaa