Lee Hays - Lee Hays

Lee Hays
narozený ( 1914-03-14 )14. března 1914
Little Rock, Arkansas
Zemřel 26. srpna 1981 (1981-08-26)(ve věku 67)
Croton-on-Hudson, New York
Žánry Lidová hudba
Povolání Zpěvák
Související akty Almanach Singers
The Weavers

Lee Hays (14 března 1914-26 srpna 1981) byl americký folkový zpěvák a skladatel, nejlépe známý pro zpěv basy s Weavers . Po celý svůj život se zabýval překonáváním rasismu , nerovnosti a násilí ve společnosti. Napsal nebo byl spoluautorem textů „Nebyl to čas?“, „ Kdybych měl kladivo “ a „ Polibky jsou sladší než víno “, což se stalo základem Tkalců. Rovněž seznámil posluchače s písněmi dělnického hnutí třicátých let, například „We Shall Not Be Moved“.

Dětství

Hays přišel přirozeně díky svému zájmu o lidovou hudbu, protože jeho strýc byl významným Missouri a Arkansasským folkloristou Vance Randolphem , autorem mimo jiné bestselleru Pissing in the Snow and Other Ozark Folktales a Who Blewed the Church House? . Haysovo sociální svědomí bylo zapáleno, když v pěti letech byl svědkem veřejného lynčování Afroameričanů.

Narodil se v Little Rock v Arkansasu jako nejmladší ze čtyř dětí Williama Benjamina Hayse, metodistického ministra a Ellen Reinhardt Haysové, která byla před svatbou dvorním stenografem. Povolání pastora Williama Hayse do venkovských oblastí ho vedlo z farnosti do farnosti, takže jako dítě Lee žil v několika městech v Arkansasu a Gruzii . Naučil se zpívat posvátnou harfu v kostele svého otce. Oba jeho rodiče si vážili učení a knih. Paní Haysová naučila své čtyři děti psát na stroji, než se ve škole začaly učit krasopisu, a všechny byly vynikajícími studenty. Ve věku deseti let byla mezera mezi Lee a dalším nejstarším sourozencem, jeho bratrem Billem.

V roce 1927, když bylo Leeovi třináct, jeho dětství náhle skončilo, protože rodinu zasáhla tragédie. Ctihodný Hays byl zabit při automobilové nehodě na vzdálené silnici a brzy poté musela být Leeova matka hospitalizována kvůli duševnímu zhroucení, ze kterého se už nevzpamatovala. Leeova sestra, která začala učit na Hendrix-Henderson College , se také dočasně zhroutila a musela přestat pracovat, aby se přestěhovala ke svému nejstaršímu bratrovi do Bostonu v Massachusetts .

Puberta

Období bezprostředně po smrti jeho otce bylo tak bolestné, že se Lee Hays nemohl přinutit o tom příliš mluvit, dokonce ani Doris Willensové , spisovatelce, kterou si vybral jako svého životopisce. Jeho bratři, oba nedávno ženatí, ho poslali na Emory Junior College v Georgii, kde v roce 1930 promoval v šestnácti (ale už přes šest stop vysoký a vypadal mnohem starší než jeho roky). Cestoval sám, aby se zapsal na Hendrix-Henderson College (nyní Henderson State University ) v Arkansasu, metodistické škole, kterou navštěvoval jeho otec a sourozenci, ale náklady na institucionalizaci jejich matky a dopady Wall Street Crash z roku 1929 znamenaly, že vysoká škola pro Leeho nebylo k dispozici školné. Místo toho se přestěhoval do Clevelandu v Ohiu , kde se nyní nacházel jeho nejstarší bratr Reuben, který pracoval v bankovnictví. Reuben našel Leeovi práci jako stránka ve veřejné knihovně. Tam se vzpurní Hays pustili do rozsáhlého programu sebevzdělávání a radikalizovali se v tomto procesu:

Každá kniha, která byla považována za nevhodnou pro čtení pro děti, byla označena černým razítkem. Prošel bych tedy hromádky a hledal tato černá razítka. Vždy ty nejlepší knihy. Nebyly to zavřené knihy, jen knihy, které by se běžně dětem nevydávaly- DH Lawrence , řada evropských románů. Číst ty knihy bylo jako otevírat dveře. Nezapomeňte, že fundamentalistický jih byl uzavřenou, fixní společností. Svět byl stvořen za šest dní; vše bylo ve vesmíru předem určeno a zafixováno. ... To byla doba Velké hospodářské krize ... celá země byla v zajetí strašlivé nemoci, která mě trápila stejně jako všechny ostatní. A nerozuměl jsem tomu, dokud jsem nezačal číst Upton Sinclair a malý mag [aziny]. ... Někde tam uvnitř jsem se stal nějakým socialistou, jaký druh, to jsem nikdy nezjistil.

V roce 1932 se Hays odstěhoval z domu svého bratra do místnosti v Clevelandu YMCA , kde zůstal dva roky. Když se Hays dozvěděl o aktivitách radikálního bílého presbyteriánského ministra Clauda C. Williamse , křesťanského marxisty, který se obrátil na příčinu rasové rovnosti a pokoušel se zorganizovat svaz horníků v Paříži, Arkansasu , rozhodl se vrátit do Arkansasu a připojte se k Williamsovi v jeho práci. Přihlásil se na College of Ozarks , presbyteriánskou školu, která umožňuje studentům pracovat místo školného, ​​přičemž měl v úmyslu studovat na ministerstvu a zasvětit svůj život chudým a vyvlastněným. Tam potkal spolužačku Zilphii Johnsonovou (později Zilphii Hortonovou ), další Williamsovu ministrantku , která se měla v Haysově životě stát téměř stejně důležitou jako samotný Williams. Zkušená hudebnice a zpěvačka Zilphia se rozešla se svým otcem, který byl majitelem uhelného dolu v Arkansasu, který se Williams pokoušel zorganizovat, a sama se stala organizátorkou odborů. Hays se přestěhoval k Williamsovi a jeho rodině: „Nějakou dobu jsem byl jeho [Williamsovým] hlavním pomocníkem“, napsal později. Doris Willensová píše, že od roku 1934 do roku 1940 „Williams byl dominantní postavou v Haysově životě - náhradní otec - muž z plátna, ale s radikálním rozdílem“. Následující rok byl Williams propuštěn staršími z jeho pařížské, arkansaské církve, protože byl příliš radikální (tj. Kvůli bratrství s černými) a následně byl uvězněn, zbit a téměř zabit, když se pokusil zorganizovat interracial hladový pochod nájemce farmáři ve Fort Smith, Arkansas , poblíž hranic s Oklahomou. Jeho život byl zachráněn jen proto, že jeho aktivity přitahovaly publicitu novin a pozornost severanů. Jedním z nich byl Willard Uphaus , profesor božství na univerzitě v Yale , který byl nedávno jmenován výkonným tajemníkem Národní nadace pro náboženství a práci a který se stal Williamsovým obdivovatelem a podporovatelem. Po propuštění z vězení Williams přestěhoval svou rodinu z Fort Smith do Little Rock, aby je dostal z cesty újmy. Hays vypadl ze školy, aby je následoval, po určitou dobu žil na zvláštních zakázkách. Poté šel navštívit Zilphii, která se provdala za Mylesa Hortona , zakladatele a ředitele Highlander Folk School , školy pro vzdělávání dospělých a organizace práce v Monteagle v Tennessee.

V Highlanderu režírovala Zilphia Horton hudební, divadelní a taneční workshopy. Během schůzky odborů horníků v Tennessee přijala Hays jako vedoucí písně: „Když Zilphia vstala a řekla:„ Bratr Lee Hays nás teď povede ve zpěvu “, zatraceně jsem se propadl podlahou. Nebylo couvnout; Musel jsem se odhodlat a od té doby to dělám. “ Později napsal, že „Claude [Williams] a Zilphia [Horton] udělali pro změnu a utváření mého života víc, než kdokoli, koho si pamatuji.“

Ve svých dramatických třídách na Highlander si Zilphia vypůjčila techniky New Theatre League v New Yorku, které účastníky povzbudily k tomu, aby z vlastních zkušeností vytvářeli hry, které by se pak uváděly na pracovních konferencích. Pro Hays to bylo zjevení, když viděl, jak umění může sloužit k posílení postavení lidí v sociálních akcích. Rozhodl se jít do New Yorku a sám studovat dramatika.

Vyzbrojen úvodním dopisem Clauda Williamse a Willarda Uphause se Hays stal rezidentem studentského programu v progresivní newyorské Judson Memorial Church . Spolu s přítelem Alanem Hackerem, fotožurnalistou, jsme získali finanční prostředky na natočení dokumentárního filmu o situaci jižních pronajímatelů a o snahách Highlandera a jinde zorganizovat Southern Tenant Farmers Union (STFU), jednu z prvních rasově integrovaných odbory ve Spojených státech. Při přípravě se Hays a Hacker účastnili mimo jiné kurzu s fotografem Paulem Strandem . Film natočili v Mississippi na experimentální kooperativní mezirasové farmě bavlny Quaker -run. I přesto byli místními pěstiteli obtěžováni a jejich skripty a sešity byly ukradeny a musely být znovu vytvořeny z paměti. Film America's Disinherited , který byl kvůli omezeným finančním prostředkům poměrně krátký, měl premiéru v Judson Church v květnu 1937 a byl uveden ve školách a na dalších místech (kopie je nyní ve filmovém archivu Muzea moderního umění ). Ukazuje použití zpěvu při budování hnutí: „Zlomovým momentem ve filmu je, když za obrazem sevřených černobílých rukou následuje jeden z biracialních útočníků, kteří pochodují a zpívají„ Černobíle spolu / Nebudeme pohnuti “ ". Krátce poté, co byl dokončen, Alan Hacker zemřel na nemoc, kterou prodělal během natáčení.

Během tohoto období Hays také napsal hru o STFU, Gumbo (slovo používané pěstiteli půdy pro jejich půdu), který byl vyroben v Highlander.

Commonwealth College

V roce 1937, kdy byl Claude Williams jmenován ředitelem Commonwealth College v Mena Arkansas , škole organizující práci, najal Lee Hays, aby řídil divadelní program. Školní noviny, Commonwealth Fortnightly , oznámily, že:

Lee Hays, rodák z Little Rocku, se připojí na fakultu Commonwealthu na začátku podzimního čtvrtletí ... učit dramatiku dělníků a dohlížet na dramatické skupiny Commonwealthu.

V oznámení se uvádí, že jako bývalý asistent ředitele dramatu na Highlander Folk School a člen filmového výboru Sharecropper, který produkoval americký film Disinherited : „Lee [Hays] s sebou přináší do společenství cenné zkušenosti a schopnosti.“

Zatímco v Commonwealthu, Hays a jeho dramatická skupina psali a produkovali řadu her, z nichž jedna od Hays, jeden chléb, jedno tělo , cestovala se značným úspěchem. Sestavil také 20stránkový zpěvník svazových organizačních písní na základě chorálů a duchovních. Dramatik a spolužák Eli Jaffe řekl, že Hays „byl hluboce náboženský a nesmírně kreativní a nápaditý a pevně věřil v Bratrstvo člověka“. Waldemar Hille, který byl děkanem hudby na Elmhurst College v Chicagu a který strávil Vánoce roku 1937 v Commonwealthu, si myslel, že Hays byl nejtalentovanější osobou na vysoké škole a byl zvláště okouzlen lidovými písněmi a zpěvem, se kterým se tam setkal. Do příštího roku však další pozorovatel poznamenal, že „brilantní“ a dosud energičtí Hays vypadali „rozcuchaně“ a „byli neustále nemocní“. Jeho životopisec Doris Willens spekuluje, že Haysovy fyzické a duševní stavy byly možná reakcí na probíhající soužení jeho mentora a Commonwealth College.

Dlouho podléhající virulentní nevraživosti sousedů a v krajních finančních tísních byla škola, v níž byla empatie, sužována bratrovražednými boji mezi jejími radikálnějšími členy a umírněnějšími socialisty v její radě. V roce 1940 správní rada vyloučila přiznaného marxistu Clauda Williamse za údajné umožnění komunistické infiltrace a za to, že se nadměrně zabýval otázkou rasové diskriminace, a brzy poté byla instituce rozpuštěna.

Almanachy a druhá světová válka

Orval [Faubus] byl ve svých raných dobách populistou a pracoval ve škole Highlander . Měl na starosti sociální zařízení a udržoval je krásné; dokonce dal závěsy do oken dvoudírky, kterou jsme měli. V čem byl ale nejlepší, bylo vyhrabat to ven, což byla funkce, kterou bylo nutné provádět pravidelně. Opravdu do toho dal záda. Nyní je ve státním domě v Arkansasu a vykonává stejnou funkci.

- Lee Hays Steve Courtney

Když se mraky shromáždily kolem Commonwealth College, Hays zamířil na sever do New Yorku a vzal s sebou svou sbírku pracovních písní, kterou plánoval přeměnit na knihu. Krátký pobyt ve Philadelphii s básníkem Walterem Lowenfelsem a jeho pohostinnou rodinou se však změnil na dlouhou návštěvu. Německý rodák Lowenfels, vysoce kultivovaný muž a modernistický básník, který byl fascinován Waltem Whitmanem a upravil knihu jeho poezie, se stal dalším náhradním otcem Hays, který jej hluboce ovlivnil. (Společně oba muži později napsali snad nejlepší Haysovu píseň „Nebylo to čas?“) Pod Lowenfelsovým vlivem začal Hays také psát modernistické básně, z nichž jedna byla publikována v Poetry Magazine v roce 1940. Také měl kousky založené na folklóru Arkansasu publikované v The Nation . Publikování těchto skladeb vedlo k jeho navázání přátelství s dalším národním přispěvatelem, Millardem Lampellem .

Po příjezdu do New Yorku se Hays a Lampell stali spolubydlícími. Brzy se k nim přidal Pete Seeger , který stejně jako Hays také uvažoval o sestavení antologie pracovních písní. Trio společně začalo zpívat na levicových funkcích a říkalo si Almanach Singers . Byla to poněkud tekutá skupina, která mimo jiné zahrnovala Josha Whitea a Sama Garyho a později Sis Cunninghama (kolegyně z Commonwealth College alumna), Woodyho Guthrieho (s nímž Hays spolupracoval na jeho debutovém albu z roku 1940, Dust Bowl Ballads ) a Bess Lomax Hawes . První album Almanachu, vydané v květnu 1941, bylo kontroverzními Písněmi pro Johna Doea , obsahujícím šest pacifistických písní, z nichž dvě spoluautorem Hays a Seeger a čtyři Lampell. Písně zaútočily na návrh míru a velké americké korporace, které tehdy dostávaly od federální vlády lukrativní smlouvy na obranu, zatímco praktikovaly rasovou segregaci při najímání. Vzhledem k tomu, že v té době byl izolacionismus spojován s pravicovými konzervativci a obchodními zájmy, časopisecký, ale intervencionistický časopis Time neztrácel čas obviňováním levicových almanachů ze „skrupulózního opakování“ toho, čemu říkal „lživá moskevská melodie“, že „ Franklin Roosevelt vede neochotné lidi do války JP Morgana “( čas , 16. června 1941). Současně v Atlantic Monthly , Carl Joachim Friedrich , německý narozený ale protinacistického profesora politologie na Harvardu, považuje za almanachy protistátní a jejich album „záležitostí generálního prokurátora“, protože podvratné vojenské náboru a morálky. 22. června Hitler nečekaně porušil pakt Hitler-Stalin o neútočení a zaútočil na Rusko. O tři dny později vydal Franklin Roosevelt, kterému černošští vůdci vyhrožovali obrovským pochodem na Washington protestující proti segregaci při najímání obrany a armádě, výkonné nařízení 8802 zakazující rasovou a náboženskou diskriminaci při přijímání příjemců federálních obranných smluv. Armáda však odmítla desegregaci. Poněkud zneklidněni však vůdci práce pochod zrušili a nařídili členům odborů, aby se dostali za válku a zdrželi se stávek; kopie izolacionistických písní pro Johna Doea byly zničeny (měsíc po vydání). Na dotaz tazatele v roce 1979 na jeho podporu Paktu Hitlera a Stalina Hays odpověděl: „Pamatuji si, že podepsání paktu Hitlera a Stalina bylo velmi těžké spolknout ... Do dnešního dne ne docela se držte linie úvah za tím jedním, kromě toho, aby měl Stalin více času. “ Podle Haysova životopisce Doris Willensové:

To, že pakt poskytl Stalinovi více času, byl příběh, který byl poté zveřejněn; miliony lidí po celém světě jej nekoupily [částečně kvůli útoku Stalina na Finsko v roce 1939] a v tu chvíli ztratily víru v Sovětský svaz. . . (Mnozí jiní ztratili víru dříve, během moskevských očistných procesů.) Ale jako žák Clauda [Williamse] se Lee v roce 1940 pevně držel těch, kteří nadále věřili, že Amerika a Británie manévrují, aby neporazily nacistické Německo, respektive , ještě ne, ale nejprve obrátit Hitlera k jejich požadovanému konci zničení Sovětského svazu. .... Stručně řečeno, rok 1940 byl špatný čas pro vyslovení dobrého slova pro „mír“. A co hůř, jediné další hlasy oponující válce pocházely od extrémní pravice, zejména od America Firsters , skupiny podezřelé z uchování naděje, že Hitler nakonec zvítězí. . . . Ať už se Hitler-Stalinův pakt chvěl jakkoli, Lee doufal, že se ponoří ponořením svých obrovských energií do služeb dynamického Kongresu průmyslových organizací [(CIO)]-vyzyvatele tlusté a líné a byrokratické staré Americké federace práce . Zpívající dělnické hnutí, to byl cíl. Pokud jste odbory zpívali, musel následovat mír a bratrství. Vypadalo to tak jasně a jednoduše.

Almanachové, kteří nyní zahrnovali Sis Cunningham , Woody Guthrie , Cisco Houston a Bess Lomax Hawes , bez lítosti odhodili svůj protiválečný materiál a nadále vystupovali v odborových halách a hootenanies . V červnu 1941 se vydali na CIO turné po Spojených státech a hráli v Detroitu, Chicagu a Seattlu. Vydali také několik dalších alb, včetně jednoho, Vážený pane prezidente (nahráno c. Ledna 1942, vydáno v květnu), silně podporující válku. Špatná reklama je však pronásledovala kvůli jejich pověsti bývalých izolacionistů, kteří se stali „předčasně“ pro-válečnými (tj. Šest měsíců před Pearl Harborem). Jako klíčoví členové, Pete Seeger, Cisco Houston a Woody Guthrie se připojili k válečnému úsilí (Seeger v armádě a Guthrie a Houston v obchodní lodi) se skupina rozpadla. Hays byl odmítnut z ozbrojených sil kvůli mírnému případu tuberkulózy; a skutečně mu bylo pořád špatně, zmeškal představení a vytvořil si pověst hypochondrie. Ještě předtím se Seegerovi a dalším Almanachům zdálo, že s Haysem je obtížné pracovat a tak nevyrovnané, že ho požádali, aby opustil skupinu.

Lidové písně

Když však válka skončila, skupina skladatelů se shromáždila v bytě Pete Seegera u tchánů v Greenwich Village a založila People's Songs , „organizované za účelem vytváření, propagace a distribuce písní práce a amerického lidu“. Zvolili prezidenta Pete Seegera a výkonného tajemníka Lee Hays. Podnikovým poradcem byl Joseph R. Brodsky . Ve své nové pozici Hays našel část své staré energie, která se vracela. Napsal přátelům starým i novým (nový byl Fred Hellerman , později Weavers), o kterých si myslel, že by je mohl zajímat. Přivedl svého starého přítele Waldemara Hilleho jako hudebního redaktora Bulletinu lidových písní a vyžádal si písně a příběhy od Zilphie Hortonové, která poslala svůj nový oblíbenec „ We Shall Overcome “. Ve svém prvním roce představovalo každé vydání Bulletinu lidových písní novou píseň od Hays. Jeden, napsaný s Walterem Lowenfelsem po katastrofální nehodě v uhelném dole, obsahoval tento verš:

Víte, jak umírají těžaři
uhlí, aby vám přinesli uhlí ze Země?
Umírají po stovkách a umírají po tisících
A za to stojí vaše uhlí.

Bernard Asbell, člen People's Songs, který v roce 1961 napsal nejprodávanější knihu When FDR Died , vzpomínal:

Když myslím na to období, myslím na Peta a Lee. Lee a Pete. Leeův hluboký basový zpěv „Roll the Union On“. On a Pete jsou ti dva, kteří přiměli lidovou hudbu k politickým účelům. ... Lee byl ten se smyslem pro historii, který to všechno spojil. Byl to on, kdo přivedl ty, kdo dělali, a svazové písně založené na chvalozpěvech. Jeho obrazy nás inspirovaly ... přesvědčily nás, že levice byla velkým kontinuem americké tradice, nebo alespoň že byla součástí hlavního proudu americké tradice. Lee přemýšlel o událostech, historii; viděl velký, a to se o nás ostatní otřelo. Byl filozofem hnutí lidové hudby. Natáhl plátno. A byl zábavný - a bože, to jsme potřebovali. V okolí nebylo moc humoru.

Přestože byl první ročník Lidových písní velmi úspěšný, opět jeho spolupracovníci shledali Haysa „obtížným“ a nerozhodným. Na zasedání správní rady na konci roku 1946 navrhl Pete Seeger, aby byl Hays nahrazen výkonným tajemníkem jeho energického mladého přítele Felixe Landaua, kterého Pete potkal během jeho armádních dnů v Saipanu. Zpětně Pete přiznal „Myslím, že to byla chyba. Leeovo vnímání bylo pravděpodobně pravdivější než moje.“

Zdrcený Hays se vrátil do Philadelphie, aby zůstal s Walterem Lowenfelsem a rodinou. Odtamtud začal přispívat týdenním sloupkem do Bulletinu lidových písní s cílem vzdělávat mladší lidi o Claude Williamsovi a bojích práce a občanských práv ve 30. letech 20. století.

V roce 1948 společnost People's Songs vynaložila veškeré úsilí na podporu prezidentské kampaně Henryho Wallace z roku 1948 na lístku Progresivní strany. Nedlouho po Wallaceově rozhodné porážce People's Songs zkrachovaly a rozpustily se. Spinoff, People's Artists, však ukázal o něco více vitality.

Na Den díkůvzdání po Wallaceově porážce se People's Songs rozhodly uspořádat sbírku hootenanny, která zahrnovala lidové tance z mnoha zemí. Skupina lidových umělců, zahrnující Seegera, Hayse, Freda Hellermana a Ronnie Gilberta , zpracovala hudební doprovod k tancům, které nazývali (v duchu „jednoho světa“ progresivního hnutí) „Kolem světa“. To představovalo izraelskou píseň, Appalachian “Flop-eared mule”, a “Hey-lally-lally-lo” z Baham. Obecenstvo se rozjelo. V roce 1949 se nové kvarteto začalo objevovat na levicových funkcích a brzy bylo uvedeno v rozhlasové show WNYC Oscara Branda jako „The No Name Quartet“. O čtyři měsíce později se usadili na jménu: Weavers .

Nebýt té cti, stejně brzy bych nebyl na černé listině.

- Lee Hays

People's Artists sponzorovali koncert Paula Robesona a klasických klavíristů Leonida Hambra a Raye Leva v Peekskillu v New Yorku , který vyvolal nepokoje Peekskill 4. září 1949. Byli přítomni tkalci. Hays utekl v autě s Guthriem a Seegerem poté, co dav, který prohlašoval, že je protikomunistickým vlastencem, po show napadl auta publika a umělců. Hays napsal píseň „Hold the Line“ o zážitku, který Weavers zaznamenali na desky Charter s Robesonem a spisovatelem Howardem Fastem. If I Had a Hammer ", napsaný s Pete Seegerem a také zaznamenaný na etiketě Charter, pochází z tohoto zaplněného období. O několik měsíců později, v prosinci, Weavers zahájili neuvěřitelně úspěšný běh na Village Vanguard. Jeden fanoušek, Gordon Jenkins „Kapelník, který měl na svém kontě mnoho hitů a byl ředitelem záznamů Decca , se vracel noc co noc. Narozen v Missouri, Jenkins byl obzvláště nadšený lidovým pódiovým plácáním Lee Hays, protkané barevnými anekdotami Ozarku. Jenkins přesvědčil svého neochotného kolegové z Decca, aby nahráli skupinu. Jenkins je podpořil svým vlastním svěžím smyčcovým orchestrem a obrovským sborem, ale taktně a opatrně, aby nezakryl slova a hudební osobnosti personálu skupin. K překvapení všech Tkalci, kteří vypadali, že nepatří do žádné hudební kategorie, produkovali hit po billboardu a prodali miliony singlů. Korejská válka však začala a rudé zděšení bylo v plném proudu. 1. září 950, časopis Time je zkontroloval takto:

Minulý týden se skupině čtyř temperamentních folksterů známých jako Weavers podařilo vykřiknout, zatočit a zazpívat lidový zpěv ze svého ambitu do velkého komerčního období ... Po válce se tito čtyři setkali v Greenwich Village, kde se setkávali, a rozhodli se, že jejich hlasy, plus Peteho banjo a zobcová flétna a Fredova kytara, tvoří tu správnou směs. Sponzorovány červeně zabarvenými lidovými písněmi se jim dostalo nadšené, ale nenáročné podpory od spolucestujících, kteří jako svou konkrétní provincii dlouhodobě prohlašovali lidové písně.

The Weavers and the Red Scare

V roce 1950 byl Pete Seeger uveden jako pravděpodobný podvratník v protikomunistickém pamfletu Red Channels a spolu s dalšími členy Weavers byl zařazen na černou listinu zábavního průmyslu . Lee Hays byl odsouzen jako člen komunistické strany v průběhu výpověď před dům výboru pro neamerické činnosti podle Harvey Matusow , bývalý člen komunistické strany (později se zřekl).

Jejich záznamy vypadly z katalogu Decca a z rozhlasových přenosů, a protože nebyli schopni účinkovat živě v televizi, rozhlase nebo na většině hudebních míst, Weavers se rozešli v roce 1952. Následně Hays rád tvrdil, že další bavič, zvaný Lee Hayes, byl hláskován „e“, bylo také zakázáno bavit se kvůli podobnosti jeho jména. „Hayes nemohl získat práci po celou dobu, kdy jsem byl na černé listině,“ tvrdil.

Hays strávil roky na černé listině v pokoji s rodinou oběti černé listiny Earla Robinsona (skladatel „ The House I Live In “, „ Balad for Americans “ a „Joe Hill“), v brownstone v Brooklyn Heights . Napsal recenze a povídky, z nichž jeden „Banquet and a Half“, publikovaný v časopise Ellery Queen's Mystery Magazine a čerpající ze svých zkušeností na jihu ve 30. letech, obdržel cenu a byl přetištěn v USA a Británii . V roce 1953 zemřela Haysova matka, kterou viděl jen jednou od jejího vstupu do vazby. V roce 1955 byl předvolán sněmovním výborem pro neamerické aktivity: odmítl vypovídat a prosil o pátý dodatek . 1955 byl také rokem vyprodaného shledávacího koncertu Weavers Carnegie Hall. The Weavers neztratili diváckou přitažlivost-LP koncertu ( The Weavers at Carnegie Hall ) vydané o dva roky později Vanguardem bylo jedním ze tří nejprodávanějších alb roku. To vedlo k turné (ztíženému Haysovým invalidismem a úzkostmi), další album a další turné, včetně jednoho do Izraele .

Pozdější život

Pokud by [Benedict] Arnold byl úspěšný, měli bychom sadu vládců s koňskými tvářemi , ale to by mohlo být výhodnější než to, co máme nyní.

- Lee Hays, po zvolení Ronalda Reagana, při Hudson River Revival v Croton Point Park , Croton, NY, červen 1981.

V roce 1958 začal Hays nahrávat sérii dětských alb s Baby Sitters , skupinou, která zahrnovala mladého Alana Arkina , syna rodinného přítele Robinsonů. Po velkém finančním úspěchu obálky Petera Paula a Mary „If I Had a Hammer“ v polovině 60. let 20. století žil Hays, jehož duševní a fyzické zdraví bylo roky nejisté, převážně z příjmů z licenčních poplatků.

V roce 1967 se přestěhoval do Croton-on-Hudson v New Yorku, kde se věnoval péči o svou zeleninovou zahradu , vaření, psaní a socializaci. Napsal příteli, že ve svém novém prostředí netuší, jak vydělat nové peníze, ale že „mít uvedené číslo bez obav z trockijských klikových volání je obrovská úleva“. Na naléhání syna jeho starého přítele Woodyho , Arla Guthrieho , se však objevil a hrál se jako kazatel na evangelickém setkání v roce 1960 ve filmu Alice's Restaurant (1969), podle Arlovy hitovky stejného jména.

Haysovi, který měl vždy nadváhu, byla v roce 1960 diagnostikována cukrovka, což je stav, o kterém si lékaři mysleli, že spolu s TBC pravděpodobně trpěl mnoho let předtím. To vedlo k onemocnění srdce a byl vybaven kardiostimulátorem. Obě nohy mu nakonec musely být amputovány. Pomáhali se o něj starat mladší přátelé, mezi nimi Lawrence Lazare a Jimmy Callo.

Jeho špatný zdravotní stav přesto, Hays provádí v několika Weavers shledání koncertů, z nichž poslední byla v listopadu 1980 v New Yorku je Carnegie Hall . Jeho poslední veřejné vystoupení se skupinou se konalo v červnu 1981 v Hudson River Revival v Croton Point Park . O dva měsíce později byl mrtvý. Dokumentární film The Weavers: Nebylo to čas! , pro kterou Hays napsal scénář, byl propuštěn v roce 1982.

Blízko konce svého života Hays napsal báseň na rozloučenou „In Dead Earnest“, inspirovanou snad lyrickým „posledním zákonem“ Wobbly organizátora Joe Hilla, ale s pozemskou upřímností Ozark:

V Dead Earnest

Pokud bych měl zemřít dřív, než se probudím,
vezmou mi všechny kosti a šlachy:
Vložte je do hromady kompostu,
abyste se na chvíli rozložili.
Slunce, déšť a červi si přijdou na své, a
přemění mě na obyčejnou hlínu.
Všechno, čím jsem, bude krmit stromy
a malé ryby v mořích.
Když kukuřici a ředkvičky žvýkáte,
možná mě budete mít k obědu.
Pak mě s úsměvem
vyloučí, Chortling, „Už tam zase je Lee!“
„Bude to můj nejšťastnější osud
Zemřít a žít věčně.

Zemřel 26. srpna 1981 na diabetické kardiovaskulární onemocnění doma v Crotonu a v souladu s jeho přáním byl jeho popel smíchán s hromadou kompostu .

Reference

Externí zdroje