Lemuria (festival) - Lemuria (festival)

Lemuralia nebo Lemuria byl svátek v náboženství starého Říma během níž Římané provedl rituály k vymítat zlovolné a ustrašené duchy mrtvých z jejich domovů. Nepříjemní přízraky neklidných mrtvých, lemurů nebo larev byli smířeni s nabídkami fazolí . V těchto dnech, že Vestals by připravit posvátný Mola salsa , se osolené mouky dort od prvních uši pšenice sezóny.

Dodržování

V juliánském kalendáři byly tři dny svátku 9., 11. a 13. května. Mýtus původu tohoto starobylého festivalu, podle Ovidia , který odvozuje Lemuria z předpokládané Remuria bylo, že to byl zavedený Romulus uklidnit ducha Remus (Ovid, Fasti , V.421ff; Porphyrius ). Ovidius poznamenává, že na tomto festivalu bylo zvykem uklidňovat nebo vyhánět zlé duchy chůzí naboso a házením černé fazole přes rameno v noci. Byla to hlava domácnosti, kdo byl zodpovědný za to, že vstal o půlnoci a chodil po domě s bosými nohami, vyhazoval černé fazole a opakoval zaklínadlo: „Posílám je; s těmito fazolemi mě vykoupí a moje“ ( Haec ego mitto ; jeho redimo meque meosque fabis ) devětkrát. Domácnost by pak narazila na bronzové hrnce a opakovala: „Duchové mých otců a předků, buďte pryč!“ devětkrát.

Kvůli každoročnímu exorcismu škodlivých duchů mrtvých se celý květen stal pro manželství smůlou , odkud pochází přísloví Mense Maio malae nubunt („Špatné dívky se v květnu oženily “).

Dědictví

Podle některých kulturních historiků byl tento starodávný zvyk pokřesťanštěný, když buď v roce 609 nebo 610 papež Bonifác IV. Zasvětil Pantheon v Římě Nejsvětější Panně a všem mučedníkům ; svátek tohoto zasvěcení Sanctae Mariae ad Martyres se od té doby slaví v Římě a zahájil svátek Dne všech svatých . Jiní však vidí odkaz na datum 13. května v oslavě Svatého Efréma Všech svatých v ten den ve 4. století.

Viz také

Poznámky

Prameny

http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Lemuralia.html Smith, William, 1875. Slovník řeckých a římských starožitností .

Languages

In other projects