Levirate manželství - Levirate marriage

Levirate manželství je typ manželství, ve kterém bratr zemřelého muže je povinen vzít si vdovu po svém bratrovi. Levirate manželství bylo praktikováno společnostmi se silnou klanovou strukturou, ve které je zakázáno exogamní manželství (tj. Manželství mimo klan). Bylo to známo v mnoha společnostech po celém světě.

Etymologie

Termín levirate je odvozen z latinského levir , což znamená „manželův bratr“.

Pozadí a zdůvodnění

Manželství Levirate může přinejlepším sloužit jako ochrana vdovy a jejích dětí a zajistit, aby měli mužského poskytovatele a ochránce. Levirate manželství může být pozitivní ve společnosti, kde se ženy musí spoléhat na muže, že je zajistí, zejména ve společnostech, kde jsou ženy pod autoritou, závislé na, ve služebnictví nebo považovány za majetek svých manželů a zajistit přežití klanu. Praxe levirátního manželství je silně spojena s patriarchálními společnostmi . Tato praxe byla ve starověku nesmírně důležitá (např. Starověký Blízký východ ) a v některých částech světa tak zůstává dodnes. Mít děti umožňuje dědičnost půdy, která nabízí jistotu a postavení.

Levirate manželství by mohlo dojít pouze tehdy, pokud muž zemřel bezdětný, aby pokračoval ve své rodinné linii. Antropoložka Ruth Mace také zjistila, že praxe vdovského dědictví po mladších bratrech, běžná v mnoha částech Afriky , slouží ke snížení populačního růstu, protože tito muži budou nuceni vzít si starší (a tedy méně plodné) ženy.

judaismus

V Hebrejské bibli je v 5. Mojžíšově 25: 5–10 zmíněna forma levirátního manželství, zvaná yibbum , podle níž je povolen a povzbuzován bratr muže, který zemře bez dětí, aby si vzal vdovu. Kterákoli ze stran může odmítnout uzavřít manželství, ale obě musí projít obřadem, známým jako halizah , zahrnujícím symbolický akt zřeknutí se manželství yibbum . Leviticus 18 a Leviticus 20 jinak zakazují sexuální vztahy s manželkou svého bratra .

Židovský zvyk zaznamenal postupný pokles yibbumu ve prospěch halizah , až do bodu, kdy ve většině současných židovských komunit a v Izraeli na základě mandátu vrchního rabinátu je yibbum zakázán.

islám

Islámské právo ( šaría ) jasně stanoví pravidla pro manželství, včetně toho, kdo si koho může vzít , a přestože Korán nezakazuje muži oženit se s vdovou po svém bratrovi, trvá na tom, že pokud by k tomu mělo dojít, mělo by se s ním zacházet jako s normální manželství se souhlasem manželky a mahr .

Ó vy, kteří jste uvěřili, není pro vás zákonné zdědit ženy z donucení. A nedělejte jim potíže, abyste mohli vzít [zpět] část toho, co jste jim dali, pokud se nedopustí zjevné nemravnosti. A žít s nimi v laskavosti. Neboť pokud je nemáte rádi - možná se vám něco nelíbí a Alláh v tom činí mnoho dobrého.

-  al-Nisa 04:19, Sahih International překlad

Eurasie

Scythia

Levirátský zvyk byl obnoven, pokud v rodině zůstavitele byly vratké ekonomické podmínky. Khazanov, cituji [Abramzon, 1968, s. 289 - 290], uvádí, že během 2. světové války byl levirát vzkříšen ve Střední Asii. Za těchto okolností dospělí synové a bratři zesnulého muže nesli odpovědnost za zajištění svých vyživovaných osob. Jedna z nich by si vdovu vzala a adoptovala její děti, pokud by nějaké byly.

Střední Asie a Xiongnu

Levirate zvyk přežil ve společnosti Northeastern Kavkazu Hunů do století 7. CE . Arménský historik Movses Kalankatuatsi uvádí, že Savirs , jeden z Hunnish kmenů v oblasti, byly většinou monogamní , ale někdy ženatý muž vezme si vdovu jeho bratra jako polygynous manželku. Ludmila Gmyrya, dagestánská historička, tvrdí, že levirát přežil do „ etnografické moderny“ (z kontextu pravděpodobně v 50. letech 20. století). Kalankatuatsi popisuje formu levirátního manželství praktikovanou Huny. Jelikož ženy měly vysoké sociální postavení , vdova měla na výběr, zda se znovu vdá nebo ne. Její nový manžel mohl být bratr nebo syn (od jiné ženy) jejího prvního manžela, takže by se mohla nakonec vdát za svého švagra nebo nevlastního syna; na rozdílu věku nezáleželo.

Kirghiz

Kirgizský praktický levirát, v němž se manželka zesnulého muže velmi často vdává za mladšího sourozence zesnulého.“ „Kirghiz ... dodržovala levirátní manželské zvyklosti, tj. Vdova, která porodila alespoň jedno dítě, měla nárok na manžela ze stejné linie jako její zesnulý manžel.“

Indonésie

Podle adat (obvyklé praxe) lidí Karo na severní Sumatře v Indonésii je polygynie povolena. Studie Kutagamber, vesnice Karo v šedesátých letech minulého století, zaznamenala jeden příklad této praxe v důsledku levirátu. Indonéský výraz pro něj je „ turun ranjang “ (rozsvícený: slézt z postele).

Kurdové

Levirate manželství mezi Kurdy jsou velmi běžné a také mezi Kurdy v Turecku , zejména v Mardinu . Levirate se praktikuje v Kurdistánu : ovdovělá žena zůstává s rodinou svého manžela. Pokud ovdověla, když jsou její děti malé, je povinna si vzít bratra svého zesnulého manžela. Tato forma manželství se nazývá levirát. Sororátní manželství je dalším zvykem: Když muž ztratí manželku, než porodí dítě nebo zemře a zanechá malé děti, její rodová linie poskytne muži další manželku, obvykle mladší sestru se sníženou cenou nevěsty . Levirát i sororát se praktikují, aby zaručily pohodu dětí a zajistily, že jakékoli dědictví půdy zůstane v rodině.

Goguryeo

Korejské království Goguryeo mělo také zvyk levirátního manželství. Příkladem toho byl král Sansang z Goguryeo, který se oženil s královnou Gogukcheona z Goguryeo , která byla manželkou jeho staršího bratra.

Manchu

Existence levirát je podporován u korejské princezny Uisun který byl přinesen do Later Jin dynastie vzít Manchu prince Dorgon a vzal si jeho synovce po jeho smrti.

Japonsko

Japonci měli v období Meiji zvyk levirátního manželství zvaný aniyome ni naosu (兄 嫁 に 直 す).

Afrika

Somálsko

V Somálsku se levirátové manželství praktikuje a říká se mu Dumaal , a ustanovení se provádějí podle somálského zvykového práva nebo Xeeru, pokud jde o cenu nevěsty ( yarad ). Vdova má obvykle v této záležitosti na výběr. V posledních několika desetiletích od začátku somálské občanské války tento typ manželství upadl v nemilost kvůli přísným islámským výkladům, které byly importovány do Somálska.

Kamerun

Mezi Mambila severního Kamerunu , pokud jde o „Dědičnost manželek: oba leviry se praktikují v celém kmeni“.

Nigérie

V některých částech Nigérie je běžnou praxí, že si žena vezme bratra svého zesnulého manžela, pokud má děti. To umožnilo dětem zachovat si otcovu rodinnou identitu a dědictví. Ačkoli je dnes méně obvyklý, stále se praktikuje:

Manželství Levirate je považováno za zvyk Yoruba , Igbo a Hausa-Fulani .... ... levirátová manželství ... jsou nejběžnější mezi [I] GBO .... ... Podle zvykového práva mezi Yoruba, ... bratr nebo syn zesnulého manžela ... bylo tradičně povoleno zdědit vdovu jako manželku .... Dědictví nejmladší manželky zesnulého po nejstarším synovi ... se nadále praktikuje v zemi Yoruba .... ... Podle zvykového práva Igbo, ... bratr nebo syn zesnulého Igbo manžela ... bylo tradičně povoleno zdědit vdovu jako manželku. Levirate manželství je také zvažováno v tradici Urhobo lidí , hlavní etnické skupiny ve státě Delta.

Keňa

Podobně jako Maragoli v západní Keni , podobně „v případě Luo se vdovy většinou znovu provdají za bratra zesnulého manžela“.

Na keňské vysočině je „Nandi zvykem, že vdovu„ převezme “... bratr ... jejího zesnulého manžela.“ „Podle zvykového práva se cizoložství pro vdovu rovná sexuálnímu spojení s jiným mužem než s blízkým agnátem jejího zesnulého manžela.“

jižní Súdán

Sňatky leviratů jsou mezi nilotickými národy Jižního Súdánu velmi běžné , zejména mezi lidmi Dinka a Nuery .

Alternativní forma, manželství duchů, nastává, když ženich zemře před svatbou. Zemřelého ženicha nahrazuje jeho bratr, který slouží jako zastávka nevěsty; jakékoli výsledné děti jsou považovány za děti zesnulého manžela.

Zimbabwe

V Zimbabwe se levirátský sňatek praktikuje mezi lidmi Shona a ustanovení se provádějí podle zimbabwského zvykového práva s ohledem na cenu nevěsty ( roora ). Vdova má obvykle v této záležitosti na výběr, stejně jako vdovec. V posledních několika desetiletích tento typ manželství upadl v nemilost kvůli zvýšené migraci z venkova do města a také lepší gramotnosti žen a dívek obecně.

Populární kultura

V televizním seriálu Deadwood je Seth Bullock ženatý s vdovou po svém bratrovi. Toto je zápletka, která slouží ke zmírnění viny v cizoložné aféře mezi Almou (další vdovou) a Sethem (2005). V Píseň ledu a ohně si lord Eddard Stark po smrti Brandona vezme snoubenku svého bratra Brandona Catelyn Tullyovou . V "Pekle na kolech" se zmiňuje o tom, že se Evin zesnulý manžel Gregory Toole zabil, jeho bratr měl tradici, že si ji vezme za vdovu po svém bratrovi. Děj filmu Svaté manželství je založen na levirátním manželství, ale skuteční Hutterité takový zvyk nemají.

Viz také

  • Avunculism , kulturní zvyk, ve kterém strýc z matčiny strany projevuje určitý institucionalizovaný zájem o potomky své sestry a může převzít mnoho povinností typicky spojených s otcovstvím; to je role například mezi indiánskými národy, které mají matrilineární kultury.
  • Sororální polygynie , manželství dvou nebo více sester a muže.
  • Bratrská polyandrie , manželství dvou nebo více bratrů a jedné ženy
  • Genealogie Ježíšova , ve které je nabízeno manželství Levirate k vysvětlení nesrovnalostí
  • Posmrtné manželství , manželství, ve kterém je mrtvá alespoň jedna strana
  • Ochrana vdov

Reference