Levite - Levite

Levítové לויים
Celková populace
~ 500 000–600 000 po celém světě
Regiony s významnou populací
 Izrael 240 000
 Spojené státy 200 000
 Francie 16 000
 Kanada 12 000
Jazyky
Lidový jazyk:
hebrejština , angličtina a řada dalších jazyků v židovské diaspoře
Historický:
biblická hebrejština , aramejština
Náboženství
Judaismus , samaritánství
Příbuzné etnické skupiny
další Židé , Samaritáni

Levité jsou potomci kmene Levi , jednoho z dvanácti kmenů Izraele. Levité jsou integrováni v židovských a samaritánských komunitách, ale udržují si odlišné postavení. Mezi aškenázskými židovskými komunitami se odhaduje na 300 000 levitů. Celkové procento levitů mezi Židy je asi 4%.

Levíta (nebo Levi ) ( / l V t / , hebrejština : לֵוִי , Modern :  Levi , Tiberian :  Lewi ) je židovský muž, který tvrdí patrilineal původ z kmene Levi . Kmen Levi sestoupil z Leviho , třetího syna Jákoba a Lei . Příjmení Halevi , které se skládá z hebrejského určitého článku „ הHa- („the“) plus Levi (Levite), není přesvědčivé, pokud jde o to, být Levitem; titulární použití HaLevi naznačuje, že je levita. Dcera levita je „ Bat Levi “ ( netopýr je hebrejsky „dcera“).

Kmen Levi sloužil pro Izraelity zejména náboženské povinnosti a měl také politické a vzdělávací povinnosti. Na oplátku se od pozemských kmenů očekávalo, že budou podporovat levity desátkem ( Numeri 18: 21–25 ), zejména desátek známý jako První desátek , ma'aser rishon . Kohanim , podmnožina levity, byli kněží, kteří provádějí práci svatosti v chrámu. Levité, s odkazem na ty, kteří nebyli Kohanim, byli konkrétně přiděleni

  • zpívání a/nebo přehrávání hudby v chrámu
  • slouží jako strážci
  • nesoucí

Když Joshua vedl Izraelity do kanaánské země ( Jozue 13:33 ), synové Léviho byli jediným izraelským kmenem, který přijímal města, ale nesměl být vlastníkem půdy, „protože sám Bůh Bůh Izraele je jejich dědictvím“ ( Deuteronomium 18: 2 ).

V moderní době jsou levité integrováni do židovských komunit, ale udržují si odlišný status. Odhaduje se, že mezi aškenázskými židovskými komunitami je 300 000 levitů a podobný počet mezi sefardskými a mizrahskými Židy dohromady. Celkové procento levitů mezi širší židovskou populací je asi 4%.

V současné židovské praxi

Dnes mají levité v ortodoxním judaismu ve srovnání s laiky i nadále další práva a povinnosti, ačkoli se tyto odpovědnosti se zničením chrámu zmenšily. Například Kohanim je způsobilý být povolán nejprve do Tóry a poté za ním levité. Levité také poskytují pomoc Kohanimům , zejména mytí rukou, než Kohanim recituje kněžské požehnání .

Vzhledem k tomu, že Levité (a Kohanim) jsou tradičně zavázáni k božské službě, neexistuje žádný obřad Pidyon HaBen (vykoupení prvorozeného) pro:

  • syn Kohenovy nebo levitské dcery
  • syn Kohena nebo Levita.

Ortodoxní judaismus věří v případnou obnovu jeruzalémského chrámu a obnovení levitské role. Existuje malý počet škol, primárně v Izraeli , které školí kněze a levity v jejich příslušných rolích.

Konzervativní judaismus , který věří v obnovu chrámu jako domu uctívání a v nějakou zvláštní roli pro levity, i když to není starodávný obětní systém, jak se dříve praktikovalo, uznává, že levité mají zvláštní postavení. Ne všechny konzervativní sbory vyzývají Kohanima a Levity k prvnímu a druhému čtení Tóry a mnoho z nich již neprovádí rituály jako Kněžské požehnání a Pidyon HaBen, v nichž mají Kohanim a Levité zvláštní roli.

Rekonstrukcionista a reformní judaismus nedodržují rozdíly mezi Kohanimem, levity a jinými Židy .

Vztah s Kohanim

Kohanimům se tradičně věří a halachicky se požaduje, aby měli přímý patrilineární původ z biblického Aarona z kmene Levi .

Podstatné jméno kohen se v Tóře používá k označení kněží , izraelských i neizraelských, jako je izraelský národ jako celek, a také kněží (hebrejsky kohanim ) Baala . Během existence jeruzalémského chrámu vykonával Kohanim každodenní a sváteční ( jomovské ) povinnosti obětních darů .

Dnes si kohanim v judaismu zachovávají menší, i když poněkud odlišný status , a jsou podle ortodoxního judaismu vázáni dalšími omezeními . Během kněžského požehnání si levité tradičně myli ruce Kohanim před požehnáním izraelského domu. („Prvorozený syn myje Kohenovi ruce, pokud není levita“.)

Bat Levi

V ortodoxním judaismu si děti Bat Levi, stejně jako děti Bat-Kohen , bez ohledu na kmen otce dítěte nebo rodinný stav matky zachovávají tradiční výjimku pro své děti z požadavku na vykoupení prostřednictvím Pidyon HaBen .

Konzervativní judaismus umožňuje Bat Levi provádět v podstatě všechny rituály, které by muž Levi prováděl, včetně povolání do Tóry pro levitské aliyah v těch konzervativních synagógách, které si zachovaly tradiční kmenové role a upravily tradiční genderové role. V Izraeli judaismus konzervativců/Masorti nerozšířil vyznamenání Tóry ani na netopýra Kohena, ani na netopýra Leviho.

Levité a holocaust

V roce 1938, s vypuknutím násilí, které by přišel být známý jako Křišťálová noc , americká ortodoxní rabín Menachem HaKohen Risikoff psal o ústřední roli, kterou viděl za kněží a levity, pokud jde o židovských a světových odpovědí v uctívání, liturgie a teshuva , pokání. V knize Kněží a levité zdůraznil, že členové těchto skupin existují v oblasti mezi historií (níže) a vykoupením (nahoře) a musí jednat jedinečným způsobem, aby pomohl přesunout ostatní k modlitbě a činnosti a pomohl skoncovat do utrpení. Napsal: „Dnes také žijeme v době záplav, nikoli vody, ale jasného ohně, který hoří a mění židovský život v ruiny. Nyní se topíme v záplavě krve ... Prostřednictvím Pomoc Kohanim a Levi'im přijde do celého Izraele. "

Levitská populace

Studie levitského Y chromozomu

Studie Y-chromozomu z roku 2003 od Behar et al. poukázal na mnohonásobný původ aškenázských levitů, kteří tvoří přibližně 4% mezi aškenázskými Židy. Zjistilo se, že Haploskupina R1a1a (R-M17), neobvyklá na Blízkém východě nebo mezi sefardskými Židy, je přítomna u více než 50% aškenázských levitů, zatímco zbytek otcovské linie aškenázských levitů je určitého blízkovýchodního původu, včetně Y- chromozomové haploskupiny E3b, J2, F, R1b, K, I, Q, N a L. Haploskupina R1a1a se nachází na nejvyšších úrovních mezi lidmi východoevropského původu, 50 až 65% mezi Sorby , Poláky , Rusy a Ukrajinci . V jižní Asii byl R1a1a často pozorován s vysokou frekvencí v řadě demografických skupin a dosahoval více než 70% v západobengálských bráhmanech v Indii a mezi kmenem Mohani v provincii Sindh v Pákistánu. Jako možné vysvětlení navrhl Behar zakládající událost, pravděpodobně zahrnující jednoho nebo velmi málo Evropanů, která se odehrála v době blízké počátečnímu vzniku a osídlení aškenázské komunity. Jak spekulují Nebel, Behar a Goldstein,

ačkoli ani složení haploskupiny NRY většiny aškenázských Židů, ani složení mikrosatelitních haplotypů haploskupiny R1a1 v rámci aškenázských levitů není v souladu s velkým chazarským nebo jiným evropským původem, jak spekulovali někteří autoři (Baron 1957; Dunlop 1967; Ben -Sasson 1976; Keys 1999), nelze vyloučit důležitý přínos jednoho nebo několika zakladatelů mezi současnými aškenázskými levity. "

Dokument z roku 2013 od Siiri Rootsi et al. potvrdil blízkovýchodní nebo blízkovýchodní původ všech aškenázských levitů, včetně nosičů chromozomů R1a Y, a vyvrátil původ chazarů:

Předchozí Y-chromozomové studie prokázaly, že Ashkenazi Levité, příslušníci otcovsky zděděné židovské kasty Levitů, vykazují výraznou zakladatelskou událost v R1a, nejrozšířenější haploskupině Y chromozomů ve východní Evropě. Zde uvádíme analýzu 16 celých sekvencí R1 a ukazujeme, že řada 19 unikátních nukleotidových substitucí definuje linii Ashkenazi R1a. Zatímco náš průzkum jednoho z nich, M582, ve 2 834 vzorcích R1a odhaluje jeho nepřítomnost u 922 východoevropanů, ukazujeme, že je přítomen ve všech vzorkovaných R1a Ashkenazi Levitech, stejně jako u 33,8% dalších židovských mužů R1a Ashkenazi a 5,9% 303 R1a Muži z Blízkého východu, kde vykazuje podstatně vyšší diverzitu. Kromě toho se rod M582 také vyskytuje na nízkých frekvencích u neaškenázských židovských populací. Na rozdíl od dříve navrhovaného východoevropského původu aškenázských levitů současné údaje svědčí o geografickém zdroji zakladatelské linie levitů na Blízkém východě a o jeho pravděpodobné přítomnosti mezi hebrejci z doby před diasporou.

V pozdější studii z roku 2017 Behar et al. revidovali svoji původně zmírněnou pozici a došli k závěru, že „blízkovýchodní původ aškenázské levitské linie na základě toho, co bylo dříve relativně omezeným počtem hlášených vzorků, lze nyní považovat za pevně ověřený“, přičemž se tvrdí, že „bohatá variace haploskupiny R1a mimo Evropa, která je fylogeneticky oddělena od typicky evropských větví R1a “, s odkazem na subtyp R1a-Y2619.

Rodokmen

Mít příjmení Levi nebo související výraz nemusí nutně znamenat, že osoba je Levita, a mnoho známých Levitů taková příjmení nemá.

Levitický status je předáván v rodinách z otce na dítě narozené židovské matce, jako součást genealogické tradice rodiny. Kmenový status levitů je určen patrilineálním původem , takže dítě, jehož biologickým otcem je levita (v případě adopce nebo umělého oplodnění stav určuje genetický otec), je také považováno za levita. Židovský status je určen matrilineárním původem, takže udělení levitického statusu dětem vyžaduje, aby oba biologičtí rodiče byli Izraelité a biologický otec byl Levita.

V souladu s tím v současné době neexistuje žádná pobočka judaismu, která by považovala levitický status za udělený matrilineálním původem. Buď je to patrilineally udělení židovské matce, tradičním způsobem, nebo neexistuje a není uděleno vůbec.

Levitská příjmení

Někteří levité přijali související příjmení na znamení svého postavení. Kvůli různým geografickým polohám mají názvy několik variací:

  • Alouwi - arabská varianta, sefardského původu
  • Aguiló - příjmení Židům z Mallorky ( Xuetes ).
  • Bazes - levitské příjmení.
  • Benveniste - sefardské levitské příjmení.
  • Epstein -jedna z evropských linií pocházející ze Zerahiah Ha-Levi ze Sepharadu
  • HaLevi , Halevi a Halevy - hebrejský jazyk a všechny se překládají do „ Levi “ nebo „ Levite “.
  • Horowitz HaLevi , nebo jednoduše Horowitz/Hurwitz/Gurvich/Gurevich -evropské levitské příjmení, trasování na Isaiah Horowitz HaLevi, potomek Zerahiah Ha-Levi ze Sepharadu
  • Lavi - běžné levitské příjmení
  • Leefsma - fríské příjmení.
  • Leevi - finská variace.
  • Lev - zjednodušená ruská variace Levi
  • Lévai , Lévai a Lévay - A Levitic příjmení, původně znamenat „osobu z Levic “, ale dnes to je používáno Židy , kteří byli nuceni změnit své jméno během holocaustu .
  • Leven - švédská variace.
  • Levente - maďarská variace.
  • Lévi, Levi , Lévy nebo Levy - hebrejsky pro „levity“, stejně běžné v aškenasických a sefardských skupinách.
  • Levian/Livian/Benlevi/Liviem -persko-židovské variace.
  • Lević , také Levinić , Prelević - chorvatské nebo srbské variace.
  • Levin - ruské variace, také Levine , Lavin nebo Lavine ( / l ə v jsem n / , rýmovat s "rokle", nebo v některých případech dále poangličtěný k / l ə v n / , rýmovat s "boží") a Lewin polská variace. Někdy doplněno německým „thal“ (údolí) na Levinthal nebo Leventhal a -sohn a -son na Levinsona nebo Levinsohna jako patronymika a slovanskými příponami -ski a -sky Levinski , Levinsky , Lewinski a Lewinsky („e“ často v německých oblastech nahrazeno „a“).
  • Levit , také Levitt - typicky z oblasti Besarábie v Rumunsku, Moldavsku a jižní Ukrajině.
  • Levita - Elia Levita , předek Davida Camerona
  • Levijev - rusifikované příjmení (doplněné o yev/ev ), které má mnoho buharských Židů ze střední Asie. Někdy se píše Leviev nebo dokonce Levaev .
  • Lewi nebo Lewj (polština, Levi a Levy )
  • Lewicki - Polish "z Levítů", také Lewicka , Lewycka , Lewycki , Lewycky , Lewicky , Levicki , Levický (může také pocházet z místní jména v Polsku).
  • Lewita - Polish Levita nebo Levita Latinized, s slovanský přípona -an / in Lewitan , Levitan , Levitin , Lewitin , Lewitinn , a s další příponou -ski / nebe Levitanski , Lewitanski , Levitansky , také Lewitas , Levitas , litevské, běloruským, Leyva španělštině Sefardský, ale také vzácný Lefite, Lafite, Lafitte , francouzského sefardského původu.
  • Varianty z jidiš Leyvik , domácí forma Leyvi: Levitch ukrajinská varianta, také Levicz , Levis , Levitz , Lewicz , Lewitz , Lewis a s příponami -ski a -sky Leviczky , Levitski , Levitsky , Lewitski a Lewitsky („e“ a „s“ se v německých oblastech často nahrazuje „a“ a „z“).
  • Loewy , Löwi , Löwy a Loewe německé nebo švýcarské variace (ačkoli obvyklým původem pro tato jména je Löwe, německé slovo pro „ lva “).
  • Segal - zkrácený „Segen Levi“ (sekundární Levite)
  • Urfali nebo Levi Urfali (také Levi Abud , Levi Aslan , Levi Hamami - příjmení komunity Urfalim , které mělo většinou levitský původ
  • Zemmel -zkráceně „Zecher mi-Shevet Levi“ (potomek kmene Levitů)

Moderní levité

Následuje několik levitů, kteří v moderní době nemají příjmení podobná levitům:

Viz také

Vysvětlující poznámky pod čarou

^ Levité tvoří podskupinu asi 4% světového židovstva. V kombinaci sKohanim, kteří jsou také levity, tvoří tato podskupina zhruba 8% židovské populace na celém světě, což je asi 1–1,1 milionu. Levité také tvoří jednu ze čtyř přeživších rodin Samaritánů, kde slouží jakovelekněží,protože poslední rodina samaritských velekněží Cohanic vyhynula v 17. století.

Reference

Další čtení

  • Grena, GM (2004). LMLK: Tajemství patřící králi sv. 1 . Redondo Beach, Kalifornie: 4000 let historie psaní. ISBN 0-9748786-0-X.

externí odkazy