Lilliput a Blefuscu - Lilliput and Blefuscu
| Liliput | |
|---|---|
| Poloha Gulliver's Travels | |
 Mapa Lilliput a Blefuscu (původní mapa, Pt I, Gulliver's Travels ). Ukazuje polohu v Indickém oceánu, u pobřeží Sumatry .
| |
| Vytvořil | Jonathan Swift |
| Žánr | Satira |
| Informace | |
| Typ | Monarchie |
| Etnické skupiny) | Liliputáni |
| Místa | Mildendo (hlavní město) |
| Měna | smrk |
| Blefuscu | |
|---|---|
| Poloha Gulliver's Travels | |
| Vytvořil | Jonathan Swift |
| Žánr | Satira |
| Informace | |
| Typ | Monarchie |
| Etnické skupiny) | Blefuscudians |
| Místa | Blefuscu (hlavní město) |
| Měna | smrk |
_-_New_Holland_-_Dimens_Land.png)
Lilliput a Blefuscu jsou dva smyšlené ostrovní národy, které se objevují v první části románu Gulliverovy cesty z roku 1726 od Jonathana Swifta . Oba ostrovy sousedí v jižním Indickém oceánu a odděluje je kanál široký 730 m. Oba jsou obýváni drobnými lidmi, kteří jsou zhruba v jedné dvanáctině výšky běžných lidských bytostí . Obě království jsou říše, tj. Říše ovládané samozvaným císařem. Hlavním městem Lilliput je Mildendo. Na některých obrázcích jsou ostrovy uspořádány jako vejce jako odkaz na jejich historii a kultury ovládané vejci.
Umístění
Swift uvádí polohu Lilliputa a Blefusca v části I Gulliverových cest , a to jak v textu, tak s mapou, ačkoli ani jedno neodpovídá geografii v reálném světě, i když to bylo v době Swifta známé. Text uvádí, že Gulliverova loď ( antilopa ) směřovala do Východní Indie, když byla chycena „prudkou bouří na severozápadě země Van Diemena “ (Tasmánie). Dává zeměpisnou šířku jako 30 ° 2'S, i když zeměpisná délka není specifikována. Stejně tak mapa zobrazuje Lilliput a Blefuscu jižně od „Hogs Island“ ( Simeulue ), mimo severozápad Sumatry a severozápadně od Van Diemen's Land, ačkoli mapa je značně zkrácená; Země Van Diemena je zobrazena jižně od Sundského průlivu , asi 10 ° (700 mil) východně od ostrova Hogs, zatímco Tasmánie je ve skutečnosti asi 40 ° (2500 mil) východně od tohoto poledníku . Text ani mapa neodkazují na New Holland (Západní Austrálie), který byl objeven v roce 1644, asi 80 let před zveřejněním, a byl dobře zdokumentován na mapách Swiftových dob. Zatímco australské ostrovy Cocos (Keeling) se nacházejí zhruba na správném místě na mapě jihozápadně od Sumatry, mají dva obydlené ostrovy a bylo by o nich známo v době Swifta, nacházejí se na zcela špatné zeměpisné šířce.
Protože oblast označená Swiftem je ve skutečnosti obsazena Austrálií, a na základě dalších textových důkazů někteří autoři došli k závěru, že Swift zamýšlel umístit Lilliput do Tichého oceánu, na severovýchod, ne na severozápad, od Van Diemenovy země. Žádná z námořních tras do Východní Indie, Gulliverova uvedeného cíle, však nepožadovala, aby lodě obepluly Van Diemenovu zemi; na severní trasy , přes Indii nebo Ceylon, které byly odstraněny v Austrálii vůbec, zatímco na jihu ( Brouwer ) trasy, přičemž výhodu řvoucí čtyřicítky , obrátil se na severovýchod uprostřed oceánu právě proto, aby se zabránilo New Holland, ačkoli množství vraků na tomto pobřeží podaná období svědčí o nebezpečí překročení bodu zlomu. Swift byl skeptický ohledně spolehlivosti cestovní literatury své doby a navrhuje se, aby nepravděpodobné geografické popisy parodovaly mnoho z těchto děl (popsal Percy Adams jako „cestovatelské lži“).
Zeměpis
Lilliput údajně rozšíří 5 000 blustrugů , neboli 12 mil v obvodu. Blefuscu se nachází severovýchodně od Lilliputu, přes kanál 800 yardů (730 m). Jediná města, o nichž se Swift zmiňuje, jsou Mildendo, hlavní město Lilliputu a Blefuscu, hlavní město Blefuscu. Mapa zobrazující Lilliputovu polohu však zobrazuje ostrovy jako podstatně větší a blíží se velikosti Van Diemenovy země.
Historie a politika
Říká se, že Lilliput vládne císař Golbasto Momarem Evlame Gurdilo Shefin Mully Ully Gue. Pomáhá mu první ministr (který nese bílý personál) a několik dalších úředníků (kteří přinášejí články o obžalobě proti Gulliverovi na základě zrady ): galbet nebo vysoký admirál Skyresh Bolgolam; pán vysoký pokladník , Flimnap; generál Limnoc; komoří , Lalcom; a hlavní soudce , Balmuff. Blefuscu také vládne císař, který není jmenován.
Oba národy se řídí učením proroka Lustroga, jak je zaznamenáno v jejich písmu, známém jako Blundecral („což je jejich Alcoran nebo Bible , ve skutečnosti nevíme“). V debatě mezi „malými endiány“ a „velkými endiány“ existují sektářské oddíly (viz níže).
Satirické interpretace
Lilliput a Blefuscu byly určeny as, a chápat, satirické portréty království Velké Británie a království ve Francii , v uvedeném pořadí, jak tomu bylo na počátku 18. století. Podrobně je popsána pouze vnitřní politika Lilliputu; toto jsou parodie na britskou politiku, v níž jsou velké ústřední problémy dneška bagatelizovány a redukovány na nedůležité.
Například dvě hlavní politické strany té doby byly Whigs a toryové . Toryové jsou parodováni jako Tramecksan nebo „High-Heels“ (kvůli jejich přilnavosti k vysoké církevní straně anglikánské církve a jejich vznešeným názorům na královskou nadvládu), zatímco Whigové jsou zastoupeni jako Slamecksan nebo „Low- Podpatky “(Whigové inklinovali k nízkým názorům církve a věřili v parlamentní převahu ). Tyto otázky, obecně považované za zásadní pro ústavu Velké Británie , jsou společností Swift redukovány na rozdíl v módě.
Císař Lilliput je popisován jako přívrženec Nízkých podpatků, stejně jako král Jiří I. zaměstnával ve své správě pouze Whigs; císařův dědic je popisován jako „jeden z patů výše než druhý“, což popisuje povzbuzení politické opozice princem z Walesu (budoucího Jiřího II. ) během života jeho otce.
Román dále popisuje intraliliputánskou hádku kvůli lámání vajec. Lilliputiani tradičně na větším konci lámali vařená vejce; před několika generacemi císař Lilliputu, pradědeček současného císaře, rozhodl, že všechna vejce budou rozbitá na menším konci poté, co se jeho syn rozbil, aby rozbil vejce na větším konci. Rozdíly mezi Big-Endiány (těmi, kteří jim rozbili vajíčka na větším konci) a Little-Endiány vedly k „šesti povstáním ... kde jeden císař přišel o život a druhý o korunu“. Liliputánské náboženství říká, že by se mělo rozbít vejce na vhodném konci, který nyní liliputané interpretují jako menší konec. Big-endiáni získali v Blefuscu přízeň.
Kontroverze Big-Endian/Little-Endian odráží v hodně zjednodušené formě britské spory o náboženství. Méně než 200 let předtím byla Anglie katolickou (bigendskou) zemí; ale série reforem, které začaly ve třicátých letech 15. století za krále Jindřicha VIII. (vládl 1509–1547), Eduarda VI (1547–1553) a královny Alžběty I. (1558–1603), převedly většinu země na protestantismus (malý endianismus) , v biskupské podobě anglikánské církve . Revoluce a reforma ve Skotsku (1560) zároveň také přeměnila tuto zemi na presbyteriánský protestantismus, což vedlo k novým potížím, když byla Anglie a Skotsko sjednoceny pod jedním vládcem, Jakubem I. (1603–1625).
Následovaly nábožensky inspirované vzpoury a povstání, při nichž skutečně přišel o život jeden král Karel I. (1625–49) a jeho syn Jakub II. Přišel o korunu a uprchl do Francie (1685–1688). Některé z těchto konfliktů byly mezi protestanty a katolíky; další byli mezi různými větvemi protestantismu. Swift jasně nerozlišuje mezi těmito různými druhy náboženských sporů.
Swift nechává svého liliputánského informátora vinit „občanské nepokoje“ z propagandy císaře Blefusca, tj. Francouzského krále; toto primárně odráží povzbuzení francouzského krále Ludvíka XIV. Jakuba II. při prosazování jeho politik prosazování tolerance katolicismu ve Velké Británii. Dodává, že „když (vřavy) byly potlačeny, (velko-endianští) exulanti vždy uprchli do útočiště do této říše“ (Blefuscu/Francie). To částečně odráží exil krále Karla II. Na kontinentu (ve Francii, Německu, španělském Nizozemsku a Nizozemské republice) v letech 1651 až 1660, ale konkrétněji exil katolického krále Jakuba II. V letech 1688–1701. James II byl mrtvý v době, kdy Swift psal Gulliverovy cesty , ale jeho dědic James Francis Edward Stuart , rovněž katolík, si své nároky na britský trůn udržoval u soudu ve Francii (především v Saint-Germain-en-Laye ) až do roku 1717 a oba Jameses byli považováni za vážné ohrožení stability britské monarchie až do konce vlády Jiřího II. Soud uchazeče přitahoval ty Jacobity a jejich konzervativní sympatizanty, jejichž politická aktivita jim bránila zůstat bezpečně ve Velké Británii; pozoruhodný mezi nimi byl Swiftův přítel, anglikánský biskup z Rochesteru Francis Atterbury , který byl v roce 1722 vyhoštěn do Francie.
Swiftův Lilliputian tvrdí, že machinace „bigendských exulantů“ na dvoře císaře z Blefuscu přinesly nepřetržitou válku mezi Lilliputem a Blefuscu o „šest a třicet měsíců“ (Liliputáni počítají čas „v měsících“, nikoli v letech; zdá se, že jejich časové měřítko, i když není ani dvanáctinové velikosti normálních lidí, je o něco rychlejší, protože císař byl před třicítkou prohlášen „za svým vrcholem“.) To je narážka na války vedené za krále Vilém III. A královna Anna proti Francii za Ludvíka XIV., Válka Velké aliance (1689–97) a Válka o španělské dědictví (1701–1713). V obou případech byly nároky exilového rodu Stuartů okrajové vůči jiným příčinám války, ale byly důležitým propagandistickým bodem v samotné Velké Británii, protože jak James II, tak James Francis Edward byli obviněni ze spojenectví s cizinci, aby vnutili katolicismus Britové.
V románu se Gulliver vyplaví na břeh Lilliputu a je zajat obyvateli, když spí. Nabízí své služby císaři Lilliput v jeho válce proti Blefuscu a daří se mu zajmout (jednu dvanáctinu) Blefuscudianskou flotilu. Přes triumfální přivítání se brzy ocitá v rozporu s císařem Lilliput, protože pro něj odmítne dobýt zbytek Blefuscu a přinutit Blefuscudiany k přijetí Little-endianismu.
Gulliverova pozice odráží rozhodnutí toryské vlády odstoupit z války o španělské dědictví. Britští spojenci považovali důležité objekty války za splněné a že větší nároky Whigů byly nadměrné. Odstoupení považovali Whigové za zradu britských zájmů. Swift (Tory) se zde omlouvá.
Gulliver je po dalších dobrodružstvích radou Lilliput odsouzen jako zrádce a odsouzen k oslepnutí; unikne svému trestu útěkem do Blefuscu. Toto odsuzující paralely vydané vrchním ministrům konzervativní vlády, která uzavřela mír s Francií, Robertu Harleymu, 1. hraběti z Oxfordu a Mortimeru , který byl v letech 1715 až 1717 obžalován a uvězněn v londýnském Toweru ; a Henry St John, 1. vikomt Bolingbroke , který po svém politickém pádu obdržel vágní hrozby trestu smrti a uprchl do Francie v roce 1715, kde zůstal až do roku 1723.
Popisy po Swiftu
Raná díla
V roce 1728 napsal John Arbuthnot Účet o stavu učení v říši Lilliput: Spolu s historií a charakterem Bulluma císařova knihovníka ; toto údajně bylo přepsáno z pojednání Gullivera o říši Lilliput zmiňované v kapitole 4 Gulliverových cest . Arbuthnot použil tuto práci k satirizaci Richarda Bentleyho , mistra Trinity College v Cambridgi, ale také popsal ranou historii Lilliput a Blefuscu. Najednou (řekl Gulliver) byl Blefuscu společenstvím a měl svůj vlastní jazyk a rozsáhlou literaturu. Lilliput byl mezitím rozdělen mezi několik drobných království. První císař Blefuscu zaútočil na Lilliput a podmanil si jej, ale později Liliputáni získali nezávislost a založili si vlastního císaře.
Díla 20. století
V roce 1946 napsal TH White Mistress Masham's Repose , který popisuje dobrodružství dívky Marie, která objeví skupinu liliputánů na malém zapomenutém ostrově v jezeře zničujícího panství v Northamptonshire.
Modernizovaná Lilliput je dějištěm dětského románu z roku 1958, Castaways in Lilliput , od Henryho Winterfelda . Tato kniha poskytuje více geografických podrobností: mezi další města kromě Mildendo patří Plips (hlavní město a město katedrál), Wiggywack (předměstí Mildendo a sídlo ostrovní rady), Tottenham (na západním pobřeží) a Allenbeck (v ústí řeky na západním pobřeží). Winterfeld také poskytuje další podrobnosti o liliputské historii. Císař Gulliverovy doby, Mully Ully Gue, údajně vládl v letech 1657–1746. (To je v rozporu s účtem Swifta, ve kterém je císaři pouhých 28 let a vládl asi sedm let, když Gulliver přijede v roce 1699.) Jeho potomek Alice je vládnoucí královnou v 50. letech, kdy ostrov navštíví tři australské děti. Měnový systém byl zjevně také změněn, smrk Swiftova románu nahrazen onze , což se rovná deseti dimelingům nebo 100 bimům . Technologie držela krok s okolním světem, takže liliputáni mají vlaky, automobily , helikoptéry , telefony a telegrafy. Winterfeld popisuje vlajku Lilliputu jako modrobílé pruhy se zlatou korunou na červeném poli. Tyto symboly jsou namalovány i na policejních vrtulnících.
Jazyk
Swift představuje řadu liliputánských slov a frází a dále uvádí, že oficiální jazyky Lilliput a Blefuscu jsou od sebe přibližně stejně vzdálené jako typické evropské jazyky. Arbuthnot dále vysvětluje, že Blefuscu původně měl svůj vlastní jazyk a rozsáhlou literaturu, ale v době, kdy obsadil Lilliput, byl Blefuscudian jazyk kontaktem s Lilliputian hodně pozměněn. Blefuscudian zůstal starým jazykem vzdělanosti. V pokračování TH Whitea , Repose paní Mashamové , hlavní hrdinka Maria studuje liliputánský jazyk z knihy, kterou vlastní její profesorský přítel. Toto je vzácná kopie Gulliverova pojednání z roku 1735: Obecný popis říše Lilliput, od její první erekce, přes dlouhou sérii princů; se zvláštním popisem jejich válek a politiků, zákonů, učení a náboženství, jejich rostlin a zvířat, jejich zvláštních způsobů a zvyků, s jinými záležitostmi velmi kuriózními a užitečnými, ke kterým je přidán Stručný slovník jejich jazyka s angličtinou Korespondence . V Winterfeldově pokračování se kvůli rozhodnutí Rady ostrova v roce 1751 stala angličtina oficiálním jazykem.
Další reference
- Lilliput je údajně pojmenována po městečku Lilliput na břehu Lough Ennell poblíž Dysartu, jen několik mil od Mullingaru v hrabství Westmeath v Irsku. Swift byl pravidelným návštěvníkem rodiny Rochfortů v Gaulstown House . Říká se, že to bylo, když se jednoho dne Dean Swift podíval přes rozlohu Lough Ennell a uviděl drobné lidské postavy na protějším břehu jezera, který pojal myšlenku Liliputánů vystupujících v Gulliverových cestách . Městečko známé jako Nure ze starověku a přejmenované na Lileput nebo Lilliput krátce po zveřejnění Gulliverových cest na počest Swiftova spojení s touto oblastí. Lilliput House stojí v lokalitě od osmnáctého století.
- Lilliput a Blefuscu byla jména používaná pro Británii a Francii v uvedeném pořadí v sérii polofikčních přepisů (se zmutovanými jmény lidí a míst) debat v britském parlamentu . Tuto sérii napsali William Guthrie , Samuel Johnson a John Hawkesworth a byla vytištěna v periodiku Edwarda Cavea The Gentleman's Magazine v letech 1738 až 1746.
- Slovo lilliputian se stalo přídavným jménem, které znamená „velmi malé“ nebo „malicherné nebo triviální“. Když se používá jako podstatné jméno, znamená to buď „drobný člověk“ nebo „člověk s úzkým rozhledem, kterému vadí malicherné a triviální věci“.
- Použití termínů „Big-Endian“ a „Little-Endian“ v příběhu je zdrojem výpočetního termínu endianness .
- Neela Mahendra, milostný zájem o román Fury od Salmana Rushdieho , je „Indo-Lilly“, člen indické diaspory z politicky nestabilní země Lilliput-and-Blefuscu.
- Několik kráterů na Marsu na měsíci Phobos je pojmenováno po liliputanech. Swiftova satira Gulliverovy cesty, možná inspirovaná Johannesem Keplerem (a cituje Keplerův třetí zákon ), odkazuje na dva měsíce v části 3 kapitole 3 („Plavba do Laputy “), ve které jsou astronomové z Laputy popisováni jako objevitelé dvou satelitů Mars obíhající ve vzdálenostech 3 a 5 marťanských průměrů a periodách 10, respektive 21,5 hodiny.
- Lilliput je zmíněn v trilogii Malplaquet 2005 dětských románů Andrew Dalton. Přičemž velkou část své původní inspirace od TH White ‚s Mistress Masham je Repose , knihy popisovat dobrodružství velké kolonie Lilliputians žijící tajně v obrovských a záhadných důvodů k anglického venkovského domu ( Stowe dům v Buckinghamshire). Jejich vytoužený návrat do vlasti předků je jedním z hlavních témat příběhů.
- V kreslených šortkách Gabby je to hlavní a jediné hlavní zmíněné místo.
- Ve hře EarthBound má druhé místo Your Sanctuary název Lilliput Steps.
Viz také
Poznámky
Reference
- Manguel, Alberto ; Gianni Guadalupi (2000). „Liliput“. The Dictionary of Imaginary Places (Nově aktualizované a rozšířené vydání.). San Diego: Harcourt . s. 367 –370. ISBN 0-15-600872-6.