Lin Yutang - Lin Yutang

Lin Yutang
林語堂
Linyutang.jpg
Lin Yutang, fotografoval
Carl Van Vechten , 1939
narozený ( 1895-10-10 )10. října 1895
Zemřel 26. března 1976 (1976-03-26)(ve věku 80)
Alma mater Univerzita svatého Jana
Harvardská univerzita
Leipzigská univerzita
obsazení Vynálezce, lingvista, prozaik, filozof, překladatel
Lin Yutang
Tradiční čínština 林語堂
Zjednodušená čínština 林语堂
Hokkien POJ Lîm Gí-tông

Lin Yutang ( Číňan :林語堂 ; 10.10.1895 - 26 března 1976) byl čínský vynálezce, lingvista, prozaik, filozof a překladatel. Jeho neformální, ale vybroušený styl v čínštině i angličtině z něj udělal jednoho z nejvlivnějších spisovatelů své generace a jeho kompilace a překlady klasických čínských textů do angličtiny byly bestsellery na Západě.

Mládí

Lin se narodil v roce 1895 ve městě Banzai , Pinghe , Zhangzhou , Fujian . Horská oblast udělala na jeho vědomí hluboký dojem a poté se neustále považoval za dítě hor (v jedné ze svých knih komentoval, že jeho představa pekla byla městský byt).

Jeho otec byl křesťanským ministrem. Jeho cesta víry od křesťanství k taoismu a buddhismu a zpět ke křesťanství v jeho pozdějším životě byla zaznamenána v jeho knize From Pagan to Christian (1959).

Akademická kariéra a šanghajský intelektuální svět

Lin studoval bakalářský titul na Univerzitě svatého Jana v Šanghaji , poté získal poloviční stipendium, aby mohl pokračovat ve studiu doktorského titulu na Harvardově univerzitě . Později napsal, že v knihovně Widener se poprvé ocitl a nejprve ožil, ale hru Harvard-Yale nikdy neviděl. Ve finančních potížích opustil Harvard brzy a přestěhoval se do práce s Čínským sborem práce ve Francii a nakonec do Německa, kde dokončil své požadavky na doktorský titul z čínské filologie na univerzitě v Lipsku . V letech 1923 až 1926 vyučoval anglickou literaturu na Pekingské univerzitě .

Nadšen úspěchem severní expedice krátce sloužil v nové nacionalistické vládě , ale brzy se začal věnovat výuce a psaní. Ocitl se v důsledku hnutí Nové kultury, které kritizovalo čínskou tradici jako feudální a škodlivou. Místo přijetí tohoto obvinění se však Lin ponořil do konfuciánských textů a literární kultury, což mu jeho křesťanská výchova a vzdělávání v anglickém jazyce upíralo.

Jeho humoristický časopis Lunyu banyuekan (The Analects Fortnightly, 1932–40, 1945–49) uváděl eseje významných spisovatelů jako Hu Shih , Lao She , Lu Xun a Zhou Zuoren a přilákal široké spektrum čtenářů. Byl klíčovou postavou při zavádění západního pojetí humoru , který podle něj Číně chyběl. Lin vytvořil termín youmo (humor) v roce 1924 a použil The Analects k propagaci svého pojetí humoru jako výrazu tolerantní, kosmopolitní, chápající a civilizované životní filozofie. V roce 1933 Lu Xun zaútočil na Analekty za to, že jsou apolitičtí, a odmítl Linův elegantní xiaopin wen 小品文 neboli malé eseje jako „bric a brac for the burgeoisie“. Lu Xun přesto udržoval s Linem srdečný vztah a nadále přispíval do svého deníku.

Linovy ​​spisy v čínštině byly kritické vůči nacionalistické vládě do té míry, že se bál o svůj život. Mnoho z jeho esejů z této doby bylo později shromážděno v knize S láskou a ironií (1940). V roce 1933 se v Šanghaji setkal s Pearl Buck , která ho a jeho spisy seznámila s jejím vydavatelem Richardem Walshem , vedoucím vydavatelů John Day , který Linova díla publikoval řadu let.

Linův vztah ke křesťanství se v průběhu let měnil. Jeho otec byl křesťanem druhé generace, ale v Tsinghua si Lin položil otázku, co to znamená být křesťanem v Číně. Být křesťanem znamenalo přijetí západní vědy a pokroku, ale Lin se rozzlobil, že být křesťanem také znamenalo ztratit kontakt s čínskou kulturou a jeho vlastní osobní identitou.

Po návratu ze studia v zahraničí Lin obnovil úctu k otci, přesto se vrhl do studia konfucianismu, taoismu a buddhismu a do konce padesátých let se neidentifikoval jako křesťan.

Kariéra po opuštění Číny a smrt

Po roce 1935 žil Lin převážně ve Spojených státech, kde se stal známým jako „moudrý a vtipný“ popularizátor čínské filozofie a způsobu života. Linovými prvními bestsellery byly My Country and My People (吾 國 與 吾民) (1935) a The Importance of Living (生活 的 藝術) (1937), napsané anglicky v půvabném stylu. Mezi další patří Mezi slzami a smíchem (啼笑皆非) (1943), Důležitost porozumění (1960, kniha přeložených čínských literárních pasáží a krátkých skladeb), Čínská teorie umění (1967). Romány Moment in Peking (1939), A Leaf in the Storm (1940) a The Vermilion Gate (朱門) (1953) byly dobře přijaty eposy Číny o vřavě, zatímco Chinatown Family (1948) představila životy čínských Američanů v New York. Lin, aby se vyhnul kontroverzním současným problémům, publikoval v roce 1947 The Gay Genius: The Life and Times of Su Tungpo , který prezentoval boj mezi Su Dongpo a Wang Anshi jako souběžný s bojem mezi čínskými liberály a totalitními komunisty.

Linovy ​​politické spisy v angličtině prodaly méně kopií než jeho kulturní díla a byly kontroverznější. Mezi slzami a smíchem (1943) se rozešel s geniálním tónem jeho dřívějších anglických spisů, aby kritizoval západní rasismus a imperialismus.

Po útoku na Pearl Harbor Lin cestoval po Číně a psal příznivě o válečném úsilí a Čankajškovi ve Vigilii národa (1944). Americká Čína Hands jako Edgar Snow kritizoval díla.

Linův čínský psací stroj Mingkwai hrál klíčovou roli ve výzkumu strojového překladu z dob studené války.

Mechanika byla dlouho vyvoláváním. Vzhledem k tomu, že čínština je spíše znakový než abecední jazyk s mnoha tisíci samostatných znaků, bylo obtížné použít moderní tiskové technologie. Mnozí pochybovali, že by mohl být vynalezen čínský psací stroj . Lin však na tomto problému pracoval desetiletí a nakonec přišel s fungujícím psacím strojem, který byl uveden na trh uprostřed války s Japonskem .

Čínský psací stroj Mingkwai „Jasný a rychlý“ hrál klíčovou roli ve výzkumu strojového překladu z období studené války. Lin také vynalezl a patentoval několik menších vynálezů, například zubní kartáček, který dávkoval zubní pastu.

V polovině padesátých let krátce a nešťastně sloužil jako prezident (nebo kancléř) na univerzitě Nanyang , která byla nově vytvořena v Singapuru speciálně pro čínská studia paralelně s anglickou univerzitou v Singapuru . Nevybral si však pokračovat v této roli, když se fakulta vzpírala jeho plánům na demolici a přestavbu nové školní budovy (která, i když byla velkolepá, nebyla dostatečně „západní“), jeho požadavkům mít výlučnou kontrolu nad financemi a rozpočet zjevně nad rámec svých možností. Lin přijal poplatek za propuštění ve výši 305 203 USD, na který zcela přispěl Tan Lark Sye , aby se zabránilo vyčerpání finančních prostředků univerzity.

Později tvrdil, že Nanyangská univerzita se stala ohniskem boje o kontrolu Singapuru mezi komunistickou levicí a liberální, sociálně demokratickou pravicí a že na konflikt byl příliš starý. Tato epizoda zanechala špatný vkus v malajské čínské komunitě, která se cítila zrazena svými činy během a po fiasku.

Poté, co se koncem padesátých let vrátil do New Yorku, Lin obnovil svůj zájem o křesťanství. Jeho manželka byla oddanou věřící a Lin obdivoval její klid a pokoru. Poté, co s ní několik měsíců navštěvoval bohoslužby v presbyteriánském kostele Madison Avenue , vstoupil do církve a oznámil svůj návrat k víře. Jeho kniha Od pohana k křesťanovi z roku 1959 tento krok vysvětlila, což mnoho jeho čtenářů překvapilo.

Lin se svým zařízením pro čínský i anglický idiom předsedal kompilaci čínsko-anglického slovníku Lin Yutang's Chinese-English Dictionary of Modern Usage (1972), který obsahuje rozsáhlý anglický rejstřík definic čínských termínů. Práce byla provedena na nově založené Čínské univerzitě v Hongkongu .

Jeho mnoho děl představuje pokus překlenout kulturní propast mezi Východem a Západem. V letech 1940 a 1950 byl nominován na Nobelovu cenu za literaturu .

Ve své práci pokračoval až do své smrti v roce 1976. Lin byl pohřben ve svém domě v Yangmingshan , Taipei , Tchaj -wan . Jeho domov se proměnil v muzeum, které provozuje tchaj- pejská univerzita Soochow University . Město Linova narození, Banzai, také zachovalo původní Linův domov a udělalo z něj muzeum.

Linova pověst a stipendium na Lin

Lin Yutang, jak je znázorněno na Nejnovější životopisy čínských hodnostářů

Ačkoli jeho hlavní knihy zůstaly v tisku, Lin byl myslitelem, jehož místo v moderní čínské intelektuální historii bylo až donedávna přehlíženo. Na Tchaj-wanu a v Linově rodném Fujianu byly organizovány sjezdy s tematikou Lin a v prosinci 2011 se na City University of Hong Kong konala mezinárodní konference o mezikulturním odkazu Lin Yutang v Číně a Americe za účasti profesionálních a soukromých vědců z pevniny Čína, Hongkong, Tchaj -wan, Japonsko, Malajsie, Spojené státy, Německo a Slovensko. Organizátorem konference byl Dr. Qian Suoqiao, autor knihy Liberal Cosmopolitan: Lin Yutang a Middling Chinese Modernity (Leiden; Boston: Brill, 2010).

První celovečerní akademická studie Lin v angličtině je „The Life and Times of Lin Yutang“ od Dirana Johna Sohigiana (Columbia University Ph.D. diss., 1991). Zvuk a skript Jing Tsu v čínské diaspoře (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2010) podává podrobný popis psacího stroje Lin Yutanga a jeho role v kontextu reformy skriptu z konce 19. století, reformy čínského národního jazyka na počátku dvacátého století a fascinující příběh jeho výzkumu klávesnice na stroji a strojového překladu během studené války .

Rodina

Jeho manželka Liao Tsui-feng (廖翠鳳) byla autorkou, která spolu se svou dcerou Lin Hsiang Ju napsala tři kuchařské knihy, které propagovaly čínskou kuchyni v anglicky mluvícím světě. Dr. Lin napsal úvody, které vysvětlovaly historické pozadí a význam pro americký život.

Jeho první dcera Adet Lin Feng-ju (林鳳 如; 1923–1971) byla čínsko-americká autorka, která používala pseudonym Tan Yun.

Jeho druhá dcera Lin Taiyi (林 太乙; 1926-2003) byla v jejím nejranějším psaní známá také jako Anor Lin a měla čínské jméno Yu-ju (玉 如). Byla autorkou a šéfredaktorkou čínského vydání Reader's Digest od roku 1965 až do svého odchodu do důchodu v roce 1988. Napsala také biografii svého otce v čínštině (林語堂 傳), která ukazuje určité známky literárního talentu jejího otce .

Jeho třetí dcera Lin Hsiang-ju (林相 如; narozen 1931) byl v dětství označován jako MeiMei. Spolu se svou matkou byla spoluautorkou kuchařských knih a byla vedoucí oddělení patologie na univerzitě v Hongkongu v nemocnici Queen Mary Hospital Compound v Hongkongu.

Funguje

Čína

Díla Lin v čínštině nebo publikovaná v Číně do roku 1935 zahrnují:

  • (1928) Jian Fu Collection (Shanghai: Bei Hsin Book Company)
  • (1930) Dopisy čínské Amazonie a válečné eseje (Šanghaj: Kaiming)
  • (1930) Kaiming English Books (Three Volumes) (Shanghai: Kaiming)
  • (1930) Reader anglické literatury (dva svazky) (Shanghai: Kaiming)
  • (1930) Kaiming English Grammar (Two Volumes) (Shanghai: Kaiming)
  • (1931) Čtení v moderní novinářské próze (Šanghaj: Orientální kniha)
  • (1933) Sbírka esejů o lingvistice (Shanghai: Kaiming Book)
  • (1934) Da Huang Ji (Shanghai: Living)
  • (1934) My Words First Volume (Sing Su Ji) (Shanghai Times)
  • (1935) Kaiming English Materials (Three Volumes), spoluautorem Lin Yutang a Lin you-ho (Shanghai: Oriental Book Co.)
  • (1935) Malý kritik: Eseje o satirách a skicách o první sérii v Číně : 1930-1932 (Šanghaj: Oriental Book Co.)
  • (1935) Malý kritik: Eseje o satirách a skicách o Číně Druhá řada: 1933-1935 (Šanghaj: Oriental Book Co.)
  • (1935) Konfucius viděl Nancy a eseje o ničem (Šanghaj: Oriental)
  • (1936) My Words Second Volume (Pi Jing Ji) (Shanghai Times)
  • (1966) Ping Xin Lun Gao e (Taiwan: Wenxing Bookstore)
  • (1974) A Collection of Wu Suo Bu Tan (Taiwan: Kai Ming Book Company)

Pracuje v angličtině

Díla Lin v angličtině zahrnují:

  • (1935) My Country and My People , Reynal & Hitchcock, Inc., (A John Day Book)
  • (1936) Historie tisku a veřejného mínění v Číně , Kelly a Walsh
  • (1937) The Importance of Living , Reynal & Hitchcock, Inc., (A John Day Book)
  • (1939) Moudrost Konfucia , Random House, Moderní knihovna
  • (1939) Moment v Pekingu , The John Day Book Company
  • (1940) With Love & Irony , A John Day Book Company
  • (1941) List v bouři , John Day Book Company
  • (1942) Moudrost Číny a Indie , Random House
  • (1943) Between Tears & Laughter , A John Day Book Company, prosba Západu o změnu plánů pro uspořádání po světové válce, ((1945), publikoval v Londýně Dorothy Crisp & Co Ltd.)
  • (1944) The Vigil of a Nation , A John Day Book Company [1]
  • (1947) Gay Genius: Život a doba Su Tungpo , John Day Book Company
  • (1948) Chinatown Family , John Day Book Company
  • (1948) The Wisdom of Laotse , Random House
  • (1950) On the Wisdom of America , A John Day Book Company
  • (1951) Widow, Nun and Courtesan: Three Novelettes from the Chinese Translated and Adapted by Lin Yutang , A John Day Book Company
  • (1952) Slavné čínské povídky , převyprávěné Lin Yutangem, The John Day Book Company , přetištěno 1952, Washington Square Press
  • (1953) The Vermilion Gate , John Day Book Company
  • (1955) Look Beyond , Prentice Hall (Publikováno v Anglii jako Nečekaný ostrov , Heinemann)
  • (1958) Tajné jméno , Farrar, Straus a Cudahy
  • (1959) Čínský způsob života , World Publishing Company
  • (1959) From Pagan to Christian , World Publishing Company
  • (1960) Imperial Peking: Sedm století Číny , Crown Publishers
  • (1960) The Importance of Understanding , World Publishing Company
  • (1961) The Red Pivoňka , World Publishing Company
  • (1962) The Pleasures of a Nonconformist , World Publishing Company
  • (1963) Juniper Loa , World Publishing Company
  • (1964) The Flight of Innocents , Putnam's Publishing Company
  • (1964) Lady Wu , Putnam's Publishing Company
  • (1967) Čínská teorie umění , Putnam's Publishing Company
  • (1972) Čínsko-anglický slovník moderního využití , Čínská univerzita v Hongkongu a McCraw
  • (1928-1973) Sen červené komory

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy

Portrét