Lin Zhao - Lin Zhao

Lin Zhao
林昭
Lin Zhao, nedatovaná fotka
narozený	Peng Lingzhao ( 1932-01-23 )23. ledna 1932 Suzhou , Jiangsu , Čína
Zemřel	29.dubna 1968 (1968-04-29)(ve věku 36) Šanghajské letiště Longhua
Příčina smrti	Poprava zastřelením
Alma mater	Pekingská univerzita
Rodiče)	Peng Guoxian (彭国彦) Xu Xianmin (许宪民)

Lin Zhao ( Číňan :林昭; 23. ledna 1932 - 29. dubna 1968), narozený Peng Lingzhao (彭 令昭), byl prominentní disident, který byl uvězněn a později popraven Čínskou lidovou republikou během kulturní revoluce za její kritiku Mao Ce -tunga zásady. Je široce považována za mučednici a příklad čínských a jiných křesťanů, jako je čínský vůdce církve a učitel Watchman Nee .

Raný život

Peng Lingzhao se narodil prominentní rodině v Suzhou v provincii Ťiang -su . V 16 letech se již připojila k podzemní cele Čínské komunistické strany (ČKS) a psala články kritizující korupci nacionalistické vlády pod pseudonymem Lin Zhao. Tři měsíce před tím, než ČKS převzala moc v Číně, utekla z domova, aby navštěvovala žurnalistickou školu vedenou ČKS. Během svého působení byla přidělena k práci ve skupině pro správu pozemkové reformy na venkově, kde byla svědkem mučení a násilných úmrtí pronajímatelů, což bylo odůvodněno zásadou třídního boje .

Stát se disidentem

Lin se později zapsala na oddělení čínské literatury na Pekingské univerzitě, kde byla redaktorkou školních novin Honglou nebo The Red Building, které se setkaly v jejím pokoji na koleji. Během Hnutí sto květin v letech 1956-1957 byli intelektuálové, jako byla ona, povzbuzováni ke kritice ČKS, ale později byli za to potrestáni.

Když Linovi přátelé, kteří byli součástí Červené budovy, Zhang YuanXun a Shen Zeyi publikovali báseň na plakátu „This is the Time“, která vyzvala k otevřenému dialogu směrem k reformě, otevřela se tím debata na univerzitě; ti dva také založili krátký (23 dní) časopis s názvem The Square, kde o těchto myšlenkách hovořili. Během této doby Lin Zhao publikoval dvě básně „Je čas“ a „Strana, kterou na vás vyzývám“, které vyjadřovaly víru v komunistickou stranu, ale její nelibost vůči komunistům, kteří nikdy „nesli těžké břemeno diskriminace, mírné podezření“ ".

Když byl Zhang YuanXun přinucen vydržet debatu, která se změnila v bojové sezení, Lin stál na stole a oblékl dav a řekl: „Jakého krále setkání dnes večer budeme mít? Je to debata nebo odsouzení? buď odsouzení! Nepotřebujeme nikoho odsoudit. " Ačkoli Lin kritizovala Zhang před sebou, neměla pocit, že by odsouzení ostatních komunistů bylo správné.

V důsledku jejího přátelství se členy Náměstí a obrany občanské debaty. Lin Zhao byla v kampani proti pravici, která začala v červenci 1957, označena za pravičáka . Byla jedinou pravicí, která odmítla kritizovat a trvala na tom, že neudělala nic špatného. V důsledku pronásledování za to se Lin začal stávat disidentem . V průběhu roku 1958 bylo Linovi nařízeno vykonávat podřadné úkoly pro univerzitu, která zahrnovala zabíjení komárů v rámci kampaně Čtyři škůdci a katalogizaci starých novin pro referenční knihovnu univerzitního žurnalistického oddělení. Tam se setkala s kolegou pravičákem Ganem Cuiem, který v roce 1959 požádal o povolení (jak bylo v té době požadováno), aby se oženil s Linem Zhao a po jeho promoci byl přidělen k práci poblíž ní. Místo toho byl poslán na farmu Talimu Forth, reformu Sin -ťiang, když byl v pracovním táboře dalších 20 let, aby pár rozešel. Gan na týden navštívil Lin v Šanghaji a poté nastoupil do autobusu do Sin -ťiangu, už se nikdy neviděli.

Pravicová kontrarevoluční klika Univerzity LanZhou

Na konci roku 1959, když byla na podmínce v Šanghaji, potkala Zhang Chunyuan , studentku historie a veterána Lidové osvobozenecké armády , vůdce pravicové kontrarevoluční kliky na univerzitě v Lanzhou, který cestoval ze svého exilu v Tianshui Gansu, aby ji přijal po jednom z členové Cliques získali její práci prostřednictvím jeho sestry, kolegy pravice z Pekingské univerzity. Zhang Chunyuan se neúspěšně pokusil kontaktovat členy The Square, protože byli odsouzeni, než mohl navázat kontakt. Poté, co si přečetl „Píseň racka“, rozhodl se naverbovat Lin Zhao do skupiny a byl nadšený, že od Lin Zhao obdržel nějaké kopie jejích děl, které mohl publikovat v podzemním časopise, na kterém pracoval na Spark Fire .

Zhang spolu s dalším členem Clique Gu Yanem a Lin Zhao diskutovali o problémech, než se Zhang vrátil do Gansu. Během těchto rozhovorů Lin Zhao objevil z prvních účtů Zhanga hladovění a kanibalismus, ke kterému došlo v důsledku devastace v provincii Gansu, kde zemřel 1 ze 3 vesničanů v okolí Tianshui a Zhang viděl lidské maso na prodej. Pravicový kolega z Pekingské univerzity Lui Faqing byl poslán do Gansu a umřel hlady. Lin Zhao, který se o tamní situaci dozvěděl, mu poslal 35 Jin (asi 40 liber) kupónů na příděl obilí, což mu pomohlo zachránit život.

Květen 1960 byl pro Lanzhou Clique začátek konce, Tan Chanxue, přítelkyně Zhang Chenyuan a hlavní člen skupiny byl zatčen při pokusu o útěk do Hongkongu. Zhang se ji pokusil osvobodit pomocí falešného ID veřejné bezpečnosti, ale byl při tom zajat. Na konci září se shromáždilo asi 30 členů Clique v okrese Wushan, spolu s místním zástupcem tajemníka výboru komunistické strany a tajemníkem strany čengguanské lidové komunity Du Yinghua, který byl v komunikaci se Zhang Chenyuan, a podporovali kliku. Dne 24. října byl Lin Zhao zatčen v Suzhou. Dne 23. listopadu 1960 její otec Peng Guoyan přemohl zármutek nad osudem své dcery, spolkl jed na krysy a zemřel.

Lin Zhao byl uvězněn v šanghajském detenčním domě č. 2. V srpnu 1961 dokázal Zhang Chenyuan uprchnout a vydal se do Šanghaje, dvakrát obešel její vězení na důkaz úcty k Lin Zhao. Byl znovu zatčen 6. září 1961. On a tajemník strany Du Yinghua byli popraveni 22. března 1970 za pokus o vzájemnou komunikaci a zapojení do kontrarevolučních aktivit ve vězení.

Počáteční zatčení a podmínečné propuštění

Když Zhang ChenYuan uprchl, v srpnu 1961 se vězení pokusilo propustit Lin Zhao kvůli její tuberkulóze , aby ji použilo jako návnadu k zajetí Zhang. Lin Zhao odmítl podmínečné propuštění a léčbu.

V březnu 1962 jí bylo uděleno podmínečné propuštění, a to jak kvůli tuberkulóze, tak kvůli zmírnění jejích názorů v důsledku ukončení Velkého skoku vpřed a 9. plenárního zasedání 8. ústředního výboru Komunistické strany Číny, kde hospodářská politika byl měněn, aby se zabránilo hladovění. Od 8. plenárního zasedání v Lushanu Mao fakticky ztratil kontrolu nad Stranou . Chen Yun účinně řídil ekonomiku a odvracel ji od maoismu. Později byl očištěn za to, že byl kapitalistickým cestovatelem, a poslán pracovat na 3 roky do továrny.

Lin Zhao se vrátil do Suzhou a bylo jí řečeno o sebevraždě jejího otce. Během několika týdnů si uvědomila, že se mýlila, její spisovatelé byli stále ve vězení, a přestože proběhly nějaké ekonomické reformy, nesplnilo to její očekávání. Na konci března Lin Zhao informoval sousedskou policii, že si sbalila šaty a je připravena vrátit se do vězení.

Při čekání, až pro ni přijde právní systém. Lin Zhao se obrátil na Hu Ziheng, jejího bývalého učitele na odborné škole žurnalistiky South Jiangsu, který pracoval pro Liberation Daily. Veřejně se s ním hádala, satirizovala ho a zaplavila ho chlupatou a kousavou řečí. Setkala se s Huang Zhengem (nedávno se vrátila z pracovního tábora) a přesvědčila ho, aby jí pomohl navrhnout politickou platformu pro „Bitevní ligu svobodných čínských mladíků“. Což měla na mysli budoucí koalice mladých, intelektuálních pravičáků, demokratických aktivistů, sjednocená v nenásilném hnutí za renesanci lidského osvobození. Pokusila se propašovat některé ze svých spisů z Číny prostřednictvím mimozemšťana jménem Arnold Newman a požádala ho, aby je sdílel se světem. Byl okamžitě zatčen, protože Lin byl sledován úřady. Také poslala dopis Lu Pingovi, prezidentovi Pekingské univerzity, aby se ho pokusil přimět osvobodit 800 studentů, kteří byli posláni do pracovních táborů. Lin Zhou zřejmě nevěděl, že jen v roce 1960 v Qinghe Laogai zemřelo hladem přes 300 pravičáků z pekingských univerzit.

V srpnu byla postavena před soud za její zapojení do Lanzhou University Rightist Counterrevolutionary Clique. Argumentovala tím, že jde jen o to postavit se proti totalitní vládě, a řekla, že proti tomu bude „bojovat na život a na smrt“ a že skutečným zločinem není to, co udělala ona a ostatní pravičáci, ale to, co jim udělala vláda. Soudce odpověděl: „Je ti špatně?“ (mentálně). V listopadu byla vzata zpět do vazby a 23. prosince 1962 byla převezena do šanghajské městské věznice .

Věznice Tilanqiao a detenční dům č. 1

Lin Zhao bylo 8+1 / 2 měsíce v Tilanqiao. Během této doby držela v únoru hladovku. Přestal brát léky na tuberkulózu a pokusil se o sebevraždu, což mělo za následek zavření do gumové cely. Dne 19. června napsala „Prohlášení o hladovkách“, ve kterém prohlašuje, že „raději stráví zbytek svého života ve vězení a opotřebuje jeho podlahu; slibuji, že nikdy nebudu hoden svých původních aspirací ani trochu nezměním svůj původní nápady “. Najala spoluvězně do Battle League of Free Youths of China. Nový rekrut byl propuštěn, navázali kontakt s Huang Zhengem, který byl okamžitě zatčen, neznámý pro ni byl spoluvězeň přijat policií. Huang Zheng by v důsledku toho dostal dalších 15 let v pracovních táborech. Lin se také setkala s Yu Yile, křesťanskou kazatelkou, která se neúspěšně snažila přimět Lin Zhao, aby upustila od svého politického aktivismu.

Dne 8. srpna 1963 byl Lin Zhao převezen do záchytného domu v Šanghaji č. 1 pro intenzivní výslechy. Mělo to být velmi přísné období, kdy vězni měli zakázáno si navzájem sdílet svá jména, žádné poštovní služby a žádné rodinné návštěvy. Její spisy z tohoto období byly oddělené od těch, které byly později propašovány z Číny. Lin Zhao vlastní pozdější spisy tvoří úplně to, co je známo o tomto období. Tvrdí, že byla konfrontována se sexuálním obtěžováním, a když předložila formální zprávu vězeňským orgánům, mělo to za následek tvrdší zacházení, dlouhou dobu strávenou v poutech. Jedna ze strážkyň si také vytrhla vlasy a v poutech k židli ji mlátila. Znovu podala hlášení, vězení ji informovalo, že může používat sebeobranu, což je absurdní představa vězně s manžetou zavřeného v křesle.

24. listopadu se Lin Zhao dozvěděl o atentátu na Johna F. Kennedyho. Obdivovala ho z několika prohlášení, která čínská státní média vytiskla. V reakci na to napsala „Smutek ve vězeňské cele“ a zavázala se, že jednoho dne navštíví jeho hrobku, aby jí vzdala úctu, ale prozatím se spokojila s přesvědčením, že je schopen vidět „uvnitř jistého vězení v Rudé Číně, mladého vojáka svobody, s ranami z pout v pažích, podepírala své nemocné tělo a používala jako pero pero ze slámy a nejhrubší inkoust a papír, tiše zapisovala svůj smutek a žal pro vás “.

Do její cely byl poslán žít někdo (nejmenovaný), který ve dne v noci vydával bití a slovní násilí. Dne 5. února 1964 se pokusila o sebevraždu polykáním léčivého mýdla. Napsala vlastní eulogii krví, toto bylo její první dílo psané krví a pravděpodobně bylo napsáno těsně před pokusem o sebevraždu. Mezi tímto psaním byla slova, která byla později vyryta na její hrobku červenými písmeny napodobujícími originál.

Svoboda je bez ceny

přesto v mezích leží můj život

Shattered Jade je to, čím budu,

Nabízeno do Číny jako oběť!

Tehdejší psaní Lin Zhao ji identifikovalo s tradičním konfuciánským učencem, který se v průběhu historie vzdal svých životů, aby si zachoval důstojnost.

12. dubna 1964 napsal Lin Zhao báseň „Rodinná oběť“ na památku Xu Jinyuana, jejího strýce, tajemníka strany Komunistického svazu mládeže v Su -čou, kterého popravili nacionalisté při masakru v Šanghaji .

12. dubna datum pohřbené v prachu,

Kdo si ještě pamatuje krev prolitou před 37 lety?

Mrtví jsou pryč; jeho potomek ho připomíná,

Ale krev a slzy byly prolité marně,

Strýčku, tvoje neteř pro tebe pláče v červeném vězení.

Znám tě - v melodii Internacionály,

Ty jsi učil moji matku, která mě učila.

Kdybyste jen věděli, miliony lidí, za které jste položili život,

Ještě dnes nejsou svobodní a jsou hladoví otroci!

Mnoho jejích dalších spisů z tohoto období je ztraceno nebo stále v uzamčených archivech.

Dne 4. listopadu 1964 byl Lin Zhao obžalován jako hlavní zločinec kontrarevoluční kliky bitevní ligy svobodné čínské mládeže, stejně jako spiknutí pro veřejnost Spark of Fire s pravicovými univerzitami Lanzhou, jakož i účast na dalších kontrarevolučních aktivitách jak na podmínečně propuštěn a ve vězení a pokoušet se svrhnout „lidově demokratickou diktaturu“ mezi jiné zločiny.

Znovu se pokusila o sebevraždu podřezáním levého zápěstí. Když však byla 5. prosince souzena za „uchýlení se k hlasitému křiku ve snaze podnítit vězně k povstání“, odpověděla, že „Obžaloba opomněla uvést důležitou skutečnost, že když jsem ve vězení, založil jsem muniční úřad a postaví tři továrny na munici a dva arzenály “.

Poté, co za to dostala věty, vesele opravila pravopis a gramatiku svého obvinění a také poukázala na překroucenou logiku.

Pochopila však, že ve skutečnosti by její soudní líčení nebylo v její prospěch a její jedinou nadějí na dlouhý trest bez vzdání se a souhlasu s reformou byla pomoc shora. V souladu s čínskou tradicí napsala starostovi Šanghaje Ke Qingshe s žádostí o jeho zásah. Ke byl raný komunista, jehož manželka však byla během čistky dohnána k sebevraždě. Mao ho osobně ušetřil, v důsledku toho byl silně spojen s Maem. Napsala mu dva dopisy, druhý skončil v únoru. Dne 10. dubna 1965, Liberation Daily, hlásil Ke smrt. Lin Zhao však viděl spojení tam, kde nebylo. Předpokládala, že Ke se ujal jejího případu s Maem a byl v důsledku toho zabit. V tomto období se zdá, že Lin Zhao byla uvržena do stavu spiknutí, které ovlivnilo její zdravý rozum. Ve spravedlnosti ji sledovala policie a nechal poslat informátora, aby se s ní spřátelil, spolu s její skutečnou mentální nestabilitou, způsobenou vnímáním, že její poslední naděje byla zavražděna, byla skutečnost, že stát opravdu chtěl ji dostat .

Lin Zhao vedla duchovní manželství mezi sebou a Ke. Stále však považovala Ke za nepřítele jako stranický úředník, nicméně to také považovala za akt protestu proti Maovi osobně, protože se mylně domnívala, že ji Ke Qingshe zabil.

V květnu 1965 dostal Zhang Yuanxun, který byl v pracovním táboře od svého zatčení v roce 1958, týdenní pobyt, který cestoval do Šanghaje a navštívil Lin Zhao, který tvrdil, že je jejím snoubencem. Jeho úkolem bylo pokusit se přimět Lin Zhao k přijetí reformy . Šestého jí bylo dovoleno se s ní setkat a využila příležitosti k výčtu křivd, kterých se jí dopustili stráže, z nichž nejméně dvanáct bylo přítomno v místnosti s Linem a Zhangem. Stráže tvrdily, že je blázen, a Lin to popřel, a poukázal na to, že blázniví lidé nejsou za svá slova uvězněni jako ona. Lin mu darovala malou plachetnici vyrobenou z obalů od cukrovinek. Požádala Zhanga, aby se postaral o její rodinu a „řekl lidem v budoucnosti o tomto utrpení“. Zhang Yuanxun to držel více než 30 let, než předal plachetnici filmaři Jie Huovi .

Když Zhang Yuanxun odešel, řekl jemu a Linově matce ředitel Shanghai Public Security Bureau „Udělali jsme, co jsme mohli, pro Lin Zhao. Odmítá se vzdělávat a rozhodne se vzdorovat až do konce. Je to slepá ulička. nic víc nemůžeme udělat. “

Dne 16. května 1966 zahájil Mao Ce -tung práce na zahájení kulturní revoluce .

Dne 31. května 1965 byl Lin Zhao odsouzen na 20 let vězení jako politický vězeň

Ve zprávě ze dne 5. prosince 1966 bylo doporučeno, aby byl Lin popraven na základě „závažných zločinů“, které zahrnovaly,

2. Šíleně útočí, nadává a pomlouvá naši velkou čínskou komunistickou stranu a našeho velkého vůdce předsedu Mao ...
4. Pokud jde o proletářskou diktaturu a socialistický systém s extrémním nepřátelstvím a nenávistí ...
6. Veřejně vykřikovat reakční hesla, narušovat vězeňský pořádek, podněcovat ostatní vězně ke vzpouře a vysílat hrozby pomsty jménem popravených kontrarevolučních zločinců ...
8. Trvale udržovat reakční postoj, odmítat přiznat své zločiny, bránit se kázni a vzdělání a vzpírat se reformám ...

Lin byla popravena výstřelem 29. dubna 1968. Linina rodina nebyla informována o její smrti, dokud se představitel ČKS 1. května 1968 neobrátil na její matku, aby za kulku použitou k jejímu zabití inkasoval poplatek pět centů .

Témata

Dostupné spisy Lin Zhao jsou nekompromisní, asertivní, agresivní. Často využívá své znalosti historie a klasické čínské literatury. Jsou to tavící kotlík naplněný křesťanskými náladami, iluzemi klasických čínských spisů, výzvami ke konci Banditů (Komunistická strana) a oslavováním svobody.

Příkladem jejího tavicího kotle myšlení je téma sebevraždy, její ideály „čínského kodexu cti“, který je typický konfuciánským učencem, který zemře, než přijme střety s hanbou s jejím křesťanstvím. Ve svém psaní „Otcova krev“ (Sám sebevražda) se Lin Zhao snaží vypořádat s tím nesouhlasem v jejím srdci. Tvrdila, že jeho sebevražda nebyla aktem marnosti, ale odporem, odmítla se sklonit ke komunistickému státu.

Píše, jak je líčeno krvavými písmeny „Krev! Krev! Jako křesťan se chci přimlouvat všem křesťanským církvím a Svatému moři v Římě: soudě sebevrahů v pevninské Číně spravedlivě soudit! ... Nedívejte se na všechny sebevraždy obětí komunismu ... vládnou jako duchovní zlo! Boží dar života měl být sám o sobě krásný! proto je hřích ho lehce zlikvidovat! ... Ale je to právě proto, aby chránil krásu, důstojnost „svoboda a čistota života, že mnoho obětí v Číně opustilo svůj drahocenný život rozhodným protestem proti poskvrnění a pošlapání života ... Představuji si, že Nebeský Otec nebude nutně prohlašovat jejich sebevraždy za hříšné, ale místo toho promíjí postižené duše se soucitem! Spravedlivé a svaté církve, prosím, uspořádejte vzpomínkovou bohoslužbu nebo mši svatou za odpočinek duše za ty, kteří zemřeli pod tyranskou vládou v pevninské Číně. “

Lin Zhao uzavřel tyto sebevraždy s buddhistickými mnichy, jejichž chrámy byly nuceny vypracovat „vlastenecké smlouvy“, které odmítly zpívat sútry, aby odčinily hříchy kontrarevolucionářů, kteří zemřeli.

Zdá se, že Lin Zhao znala a využívala nástroje autoritářství jako prostředek k uchování svého poselství, například v roce 1962 trvala na předání svých spisů před propuštěním na kauci u lékaře. Věděla, že budou podáni jako důkaz proti ní, ale že pokud je bude mít po ruce, její přátelé a rodina už zničili tolik jejích spisů, kolik jen mohli, aby se chránili. Lin Zhao se pokusil převrátit státní média z bašty lží na ochránce pravdy tím, že dával dopisy, které jim měly být zaslány vězeňským orgánům, ty pak byly uchovány jako důkaz proti ní a ironicky chránily její poselství. Zdá se, že to Lin Zhao očekával, otiskla své stránky krvavým podpisem jako znak pravosti. Jie Li argumentuje, že Lin Zhao psal v očekávání budoucnosti, že Lin Zhao píše nejen pro „Stranické noviny a jejich čtenáře, Mao Ce -tunga a ČKS, dozorce věznic a soudní soudce, rodinu a přátele, Boha a Nebe, mrtví a ti, kteří se teprve narodí “. Lin Zhao si byl také vědom své volby psát krví, kult mučedníků ČKS byl v dnešní době stále populární, opravdu o tom Lin Zhao hodně věděl, protože Lin Zhao složil báseň ve stylu té předchozí, napsal „Je toto není krev “.

„Není to krev? Zákeřné zneužívání naší neviny, dětinství, spravedlnosti; vykořisťování našich dobrých a jednoduchých srdcí, rozněcování a využívání našeho vášnivého ducha. Když jsme dospěli, cítili jsme znepokojení nad absurditou a krutostí reality a začali jsme požadovat naši demokratickou jsme trpěli bezprecedentním pronásledováním, zneužíváním a represemi. Není to krev? Naše mládí, láska, přátelství, studium, kariéra, ambice, ideály, štěstí, svoboda ... vše, pro co žijeme, vše jako lidská bytost byl téměř úplně zničen a pohřben sprostou, zlou a pokryteckou vládou tohoto totalitního systému. Není to krev? Tento zlý režim, který poskvrnil historii tohoto národa i lidské civilizace, byl zřízen, posílen a udržované krví. "

zdá se, jako by říkala - že ona a ostatní pravičáci jsou skuteční mučedníci, kteří trpěli a zemřeli za lid. Opakování "Není to krev?" vlastní krví a zve budoucí čtenáře, aby s ní souhlasili, že ve skutečnosti jde o krev mučedníků.

Lin konvertoval ke křesťanství , když navštěvoval křesťanskou misijní školu. Jak ve vězení chřadla, začala se více hlásit ke své víře. Lin Zhao se rozhodl převzít roli mučedníka, veřejného svědka její víry, její svědectví bude zachováno ne přes hranice vězení, které ji odstranily z veřejného pohledu a společnosti, ale kvůli tomu. To lze vidět v „Růžích věnovaných žalobci“:

Vstříkněte tuto kapku krve do krevního oběhu mé země

Tato kapka obětovala moji milovanou svobodu

Otřete to! Tři to! Vyčisti to!

Tohle je krev!

Krev mučedníka

Kdo to může vymazat?

将这 一滴 注入 祖国 的 血液 里 ，

将这 一滴 向 挚爱 的 自由 献祭。

揩 吧! 擦 吧! 洗 吧!

这 是 血 呢!

殉难 者 的 血迹 ，

谁能 抹得 去?

Lin Zhao je ve svém názvu a slovech a žádá státní zástupkyni, aby vstříkla její krev do krevního oběhu národa, ale zdá se, že její krev krev skutečného mučedníka nelze snadno vyčistit, obrazně její mučednictví nelze odmítnout , to má nějaký větší význam, že vinu na krvi nelze odstranit bez korekce. Toto není téma pro Lin Zhao, tradici revolučních mučedníků stranou, Lin Zhao, když byla jmenována pravačkou, se pokusila o sebevraždu polykáním zápalek. Její dopis o sebevraždě zněl částečně: „Nechť můj stín navždy následuje ty, kteří mě mučili a pošlapali. Nechť jsou navždy vycvičeni mou krví. Toto je moje kletba a moje pomsta„ V “Hladových otrokech” Lin Zhao píše „Když příliv krev stoupá na mstivou zemi, na kterých větvích budou hejna havranů sedět? " Dávat tušit, že pomsta těch, kteří krvácejí, bude stačit k utopení jejich mučitelů. Rozhodnutí psát krví, i když byl inkoust někdy k dispozici, nebo razítkovat své inkoustové spisy svým podpisem krví, byl způsob, jak nabídnout její krvi, aby do svých spisů vlila důkaz o svém utrpení, který by stál jako důkaz proti jejím zneužívajícím a postavit se jako znamení proti těm, kteří se pošpinili její krví.

Rehabilitace a postavení v Číně

V prosinci 1980 byla Lin Zhao prohlášena za nevinnou kvůli šílenství a věci se uklidnily natolik, že její bývalí spolužáci a učitelé na Pekingské univerzitě cítili, že by pro ni mohli uspořádat vzpomínkovou bohoslužbu, i když příčina její smrti nebyla správně identifikována. "Náš spolužák Lin Zhao byl zabit kontrarevoluční organizací Lin Biao a Jiang Qing."

V roce 1981 byla Lin za vlády Deng Xiaopinga oficiálně zproštěna viny za její zločiny a rehabilitována.

Lidový deník 27. ledna 1981 to řekl.

"Mezi našimi přáteli ... byla odvážná a nevinná žena z jihu jménem Lin Zhao. Protože se nechtěla podřídit kdysi populární moderní pověrčině, byla uvězněna v Šanghaji. Pokračovala však v psaní deníku a krve, aby ji vyjádřila." víra v pravdu ... Neznáme podrobnosti o jejím mučednictví - pouze to, že 1. května 1968 několik zástupců „dotčených oddělení“ navštívilo její starší matku, řeklo jí, že Lin Zhao byl popraven 29. dubna a že protože „kontrarevolucionář“ pohltil kulku, její rodina musela zaplatit pět centů. “

Navzdory její rehabilitaci se čínská vláda zdráhá povolit připomínku nebo diskusi o Linově životě a spisech. V roce 2013, na 45. výročí Linovy ​​popravy, se řada aktivistů pokusila navštívit Linin hrob poblíž jejího rodného města Suzhou, ale byla omezena vládními bezpečnostními úředníky.

V březnu 1982 dostala sestra Lin Zhao Peng Lingfan několik sešitů z jejích vězeňských spisů, což je malý zlomek z celkového počtu. Ty byly převezeny do USA a uloženy v Hooverově institutu.

Historiografie

Řadu jejích esejí, dopisů a deníků uchovali úředníci ČKS pro případné budoucí použití proti ní. Nějaký čas po její smrti policejní úředník souhlasil, že riskuje vlastní život, aby propašoval mnoho Linových spisů jejím přátelům a rodině.

V roce 1981 jedna z čínských státem provozovaných nových agentur Xinhua informovala o nesprávném provedení po jejich rehabilitaci. „Je to úžasný příběh, ze kterého se člověku zvednou vlasy na hlavě“

Wuhanská spisovatelka Fang Fang (proslulá svými wuhanskými deníky ) byla jednou z prvních, která o Lin Zhao publikovala v roce 1998. Zatímco pracovala jako šéfredaktorka časopisu Elite Today. Publikování článků o Lin, které napsali její bývalí spolužáci. Časopis byl pozastaven o 3 roky později při publikování článků o kulturní revoluci .

Mezi prvními, kteří znovu objevili život Lin Zhao, byl Ding Zilin . Když byl její syn zabit při masakru na náměstí Nebeského klidu, Ding i Lin navštěvovali Lauru Haygood Memorial Schools for Girls v Suzhou. Ding Zilin je od roku 1995 vůdcem vůdkyně Tchien -an -men.

Příběh o životě Lin Zhao byl temný a málo známý, dokud jej nevynesl na světlo dokumentarista Hu Jie , jehož dokument In Search Of Lin Zhao's Soul z roku 2005 získal řadu ocenění. Hu Jie byl schopen získat některé z těchto spisů pro použití v jeho dokumentu. V současné době se sbírka jejích děl koná v Hooverově instituci na Stanfordské univerzitě .

Ona je také stručně vystupoval v několika kapitolách knihy Philipa Pana z roku 2008, Out of Mao's Shadow '.

V roce 2015 Shao Jiang vydal knihu Citizen Publican In China before the internet, která je prominentním představitelem Lin Zhao a pravicovou kontrarevoluční klikou na univerzitě v Lanzhou.

V roce 2018 vydal Xi Lian, profesor světového křesťanství na Duke University , biografii Lin Zhao na základě rozhovorů s přáteli a rodinou, přežívajících svědectví a dopisů od Lin.

Five-Cent Life , životopisný film v angličtině založený na životě Lin Zhao, byl vydán v roce 2020.

Lin Zhao Legacy of Disent

Lin Zhao si v komunitě čínských disidentů získal uznání.

Disidenti z pevniny se odvážili zatknout, aby si uctili její hrob na hřbitově Lingyan shan (horský) Suzhou .

Čínská aktivistka Zhu Chengzi byla zatčena při pokusu položit květiny k 50. výročí její popravy. Zhu byl blízkým přítelem Li Wangyanga (nejdéle uvězněný aktivista za demokracii v roce 1989). Zhu byl jedním z prvních, kdo trval na tom, že Li Wangyang nespáchal sebevraždu, a byl zatčen nebo „podněcoval k rozvracení státní moci“ za to, že nedávno propuštěný Li byl zavražděn úřady po vydání rozhovoru.

Po mnoha pokusech o sebevraždu si Ding Zilin připsal příběh Lin Zhao a dodal jí odvahu žít dál.

Zemřelá nositelka Nobelovy ceny Liu Xiaobo ji nazvala „jediným hlasem svobody, který zbyl pro současnou Čínu“.

Cui Weiping o Lin Zhao řekl: „Kvůli tobě máme naši genealogii“

Yan Zhengxue, má kastu velkou bronzovou sochu Lin Zhao a hlavy Zhang Zhixina.

ChinaAid každoročně na její počest uděluje „Cenu svobody Lin Zhao“. Pro nenásilné disidenty, kteří trpěli rukama čínského státu.

Wuhanská hardcore punková skupina SMZB „Nejvýraznější čínští pankáči “ napsali na základě její básně píseň s názvem „The Song of the Seagull“.

Ran Yunfei o ní řekl, že „je duchovním zdrojem pro všechny čínské lidi a odkazem pro celý svět“.

Fang Fang píše "Někteří lidé mohou říkat, že není vhodný čas mluvit o Lin Zhao, ale měli bychom o ní přestat mluvit? Stále musíme, dokud si každý nepamatuje toto jméno a neví, kvůli čemu zemřela".

Reference