Seznam národních pokladů Japonska (starověké dokumenty) - List of National Treasures of Japan (ancient documents)

Text čínským písmem na linkovaném papíru s červenými známkami
Část osvědčení o vysvěcení Enchina z roku 833

Termín „ národní poklad “ se v Japonsku používá k označení kulturních statků od roku 1897. Definice a kritéria se od zavedení termínu změnily. Tyto starodávné dokumenty odpovídají současné definici a byly označeny za národní poklady od účinnosti zákona o ochraně kulturních statků 9. června 1951. Tyto položky vybírá Agentura pro kulturní záležitosti , zvláštní orgán ministerstva. školství, kultury, sportu, vědy a techniky na základě jejich „zvláště vysoké historické nebo umělecké hodnoty“. „Starověké dokumenty“ je jednou ze třinácti kategorií národních pokladů uznaných agenturou. Tyto uveden seznam 62 dokumenty nebo sady dokumentů, od klasiky až po raný moderním Japonsku, od Asuka období do období Meidži . Skutečný počet položek je více než 62, protože skupiny souvisejících objektů byly sloučeny do jednotlivých položek. Seznam obsahuje položky různého typu, jako jsou dopisy, deníky, záznamy nebo katalogy, certifikáty, císařské vyhlášky, závěti a mapy. Dokumenty zaznamenávají ranou japonskou vládu a buddhismus, včetně raného japonského kontaktu s Čínou, organizace státu a života u japonského císařského dvora. Jsou umístěny ve 14 japonských městech v chrámech (35), muzeích (13), knihovnách nebo archivech (6), svatyní (4), univerzitách (2) a v soukromých sbírkách (2). Většina položek (28) v seznamu se nachází v Kjótu . Dokumenty v tomto seznamu byly vyrobeny převážně psacím štětcem na papíře a v mnoha případech představují důležité příklady kaligrafie .

Psaní bylo do Japonska fyzicky představeno z Číny v podobě vepsaných artefaktů na začátku křesťanské éry. Mezi příklady, z nichž některé byly označeny jako archeologické národní poklady , patří mince vlády Wang Manga (8–25 n. L.), Zlatá pečeť z 1. století ze Shikanoshima, železný meč z pozdního 2. století z mohyly Tōdaijiyama , Sedmvětý meč s nápisem z roku 369 a velkým počtem bronzových zrcadel - nejstarší z 3. století. Všechny tyto artefakty pocházejí z kontinentu, s největší pravděpodobností v Číně. Avšak psané nápisy na nich nemusí být rozpoznány jako psaní, ale místo toho si je mohou mylně myslet Japonci s dekoracemi. Když Japonci později vyráběli lokálně kopie původních čínských zrcadel, mohli i nadále věřit, že psané nápisy jsou pouze dekorativní.

Koncept psaní přišel do Japonska z korejského království Baekje ve formě klasických čínských knih pravděpodobně psaných na papíře a ve formě rukopisných rolí ( kansubon ). To se pravděpodobně stalo na počátku 5. století (kolem 400), a určitě během 6. století. Podle legendy představil učenec Wani do Japonska čínský systém psaní i konfucianismus . Nejstarší texty japonského původu, které jasně chápou koncept psaní, pocházejí z 5. století a jsou - jako většina textů z doby před 700 - nápisy na kameni nebo kovu. Mezi příklady patří tři archeologické národní poklady: Zrcadlo svatyně Hachiman z 5. století, což je špatná kopie čínského originálu, meč Inariyama z 471 nebo 531 a meč pohřební mohyly Eta Funayama z 5. století. Náhlý přechod od neznalosti psaní ke čtení a psaní komplikovaných děl v cizím jazyce vyžadoval, aby nejčasnější japonské texty skládaly a četly lidé z kontinentu, jako je Wani. Meč Inariyama je také nejstarším příkladem použití man'yōgana , psacího systému využívajícího čínské znaky k reprezentaci japonského jazyka . Brzy po zavedení psaní byli do provincií jmenováni zákoníci, aby „zaznamenávali události a hlásili podmínky“.

Zatímco v 5. a 6. století bylo psaní v Japonsku omezené, v 7. století se počet místně psaných dokumentů zvýšil; ačkoli většina z nich byla ztracena. Na konci 7. století se díky zvýšené kulturní závislosti na Číně stalo čtení a psaní, zejména ve vládě a náboženství, nedílnou součástí japonského života. Pro tento vývoj byly dva hlavní faktory: počínaje reformami Taika (645–649) a pokračující Kodexem Asuka Kiyomihara (689) a sčítáním lidu z let 670 a 690 byl vytvořen centralizovaný stát čínského stylu, vyžadující potřebu velkého počet úředníků, kteří byli gramotní a vzdělaní mimo jiné v konfuciánských textech na Daigakuryu („univerzitě“) založeném za císaře Tenchiho . Druhým faktorem byla rostoucí popularita buddhismu, který byl do Japonska zaveden v polovině 6. století a silně jej prosazoval princ Šótoku (574–622). Sangyo Gisho ( „Anotovaná Komentáře o Three Suter“), tradičně přičítáno Prince Shotoku, je nejstarší dochovaný japonský text libovolné délky. Buddhismus vyžadoval studium sútry napsané v čínštině a stát před rokem 727 založil kancelář kopírování sútry ( shakyōjo ). Nejstaršími japonskými knihami jsou dvě kroniky Kojiki a Nihon Shoki z počátku 8. století. I když se zvukový záznam pravopisu těšil rostoucí popularitě během 8. století, dosud nebyl používán pro delší prózu. Moderní kana , zejména hiragana a katakana, byly vyvinuty v období Heian .

Statistika

Téměř polovina všech položek v seznamu se nachází v Kjótu .

Většina národních pokladů se nachází v oblasti Kansai a na severovýchodě Honšú.
Mapa zobrazující umístění starodávného dokumentu Národní poklady v Japonsku
Prefektura Město Národní poklady
Čiba Sakura 2
Fukuoka Fukuoka 1
Gifu Motosu 1
Kjóto Kjóto 28
Miyazu 1
Nara Nara 4
Osaka Kawachinagano 1
Shimamoto 1
Shiga Nagahama 1
Ōtsu 8
Shizuoka Makinohara 1
Tochigi Wtawara 1
Tokio Tokio 10
Wakayama Kya 1
Yamagata Yonezawa 1
Doba Národní poklady
Asuka období 1
Období Nara 8
Heian období 32
Dynastie Tchang 1
Období Kamakura 17
Yuan Dynasty 1
Období Nanboku-cho 1
Momoyama období 1

Používání

Sloupce tabulky (s výjimkou obsahu a obrázků ) lze řadit stisknutím symbolů šipek. Následující tabulka poskytuje přehled toho, co je v tabulce uvedeno a jak funguje třídění.

  • Název : název registrovaný v databázi národních kulturních statků
  • Autor : jméno autora (autorů)
  • Obsah : informace o typu dokumentu a jeho obsahu
  • Datum : období a rok; Položky sloupců se třídí podle roku. Pokud je známo pouze období, seřadí se podle počátečního roku daného období.
  • Formát : hlavní typ, technika a rozměry; Položky sloupců se třídí podle hlavního typu: svitek (zahrnuje ruční rolování a písmena), sbírka (sady položek) a další (zahrnuje textil, závěsné svitky, kamenné nápisy a skládací knihy 帖)
  • Současné umístění : „název budovy chrám / muzeum / svatyně-název města název prefektury“; Položky ve sloupcích se seřadí jako „název prefektury název města“.
  • Obrázek : obrázek dokumentu nebo charakteristického dokumentu ve skupině dokumentů

Poklady

název Autoři Obsah datum Formát Současné umístění obraz
Dokumenty rodiny Shimazu (島 津 家 文書, Shimazu-ke Monjo )
-
Rozsáhlá sbírka dokumentů klanu Šimazu pokrývající mimo jiné politiku, diplomacii, sociální ekonomiku a dědictví 0794Heian období do období Meiji svazek / dávka Celkový počet dokumentů je 15 133 (848 svitků, 752 svázaných knih, 2629 svázaných knih s dvojitými listy (袋 と じ, fukuro-toji ) , 2 závěsné svitky, 4908 písmen jednotlivých listů, 160 map lepených listů, 207 map jednotlivých listů ) Tokio Tokio Historiografický institut Tokijské univerzityHistoriographical Institute of University of Tokyo , Tokyo Text v čínském písmu, který je částečně vybledlý.
Genealogie klanu Amabe (海 部 氏 系 図, amabeshi keizu )
-
Nejstarší dochovaný japonský rodokmen 0794Heian období jeden svinutý svitek, 25,7 cm × 228,5 cm (10,1 × 90,0 palce) Svatyně Kjóto Miyazu Konosoukromé, svatyně Kono , Mijazu , Kjóto Velmi málo svislých čar v čínských znacích na žlutém papíru.
Dopis místokrále portugalské Indie (ポ ル ト ガ ル 国 印度 副 王 信 書, porutogaru kokuindo fukuō shinsho ) Duarte de Menezes Dopis Duarte de Menezes , místokrále portugalské Indie , daimyó Toyotomi Hidejošimu týkající se potlačení křesťanů v Japonsku 1588-04Období Azuchi – Momoyama , duben 1588 jedno písmeno na jeden list, inkoust na papíře, 60,8 cm × 76,4 cm (23,9 palce × 30,1 palce) Kyoto Kyoto MyohoinMyōhō-in (妙 法院) , Kjóto Ručně psaný dokument se širokým ornamentálním okrajem na levé / pravé a horní straně.  Ke spodní části dokumentu je pomocí šňůry připevněna pečeť.
etchū kuni kansō nōkoku kōtaiki zankan (越 中国 官 倉 納 穀 交替 記 残 巻)
-
Zemědělské záznamy o vesnicích v okrese Tonami (礪 波 郡) v provincii Etchū . Je to cenný zdroj pro studium oblasti podle zákona Ritsuryo v 8. až 10. století. 0751Období Nara a Heian , 751–901 jeden svinutý svitek Shiga Otsu IshiyamaderaIshiyama-dera , Ōtsu , Shiga
-
Sugaura dokumenty (菅浦文書, sugaura monjo ) a Ilustrovaná mapa Sugaura a Oura Shimo panstvích (菅浦与大浦下庄堺絵図, sugaura Oura Shimo žádný shō Sakai EZU )
-
Dokumenty o historii Sugaury, které jsou relevantní pro studium historie () , autonomních rolnických komunit ve středověkém Japonsku. Shoen mapa obsahuje hranice Sugaura Oura-Shimo sídel, jejichž hranice byly sporné v té době, ale ve větší míře Chikubu ostrově v jezeře Biwa s chrám - svatyně komplex ( Jingu-JI ). 1302Kamakura období 1302 (mapa); Období Kamakura - období Edo (dokumenty) 65 svázaných knih s dvojitým listím (袋 と じ, fukuro-toji ) , 1 závěsný svitek Shiga Nagahama Nishiazai svatyně SugaSvatyně Suga , Nishiazai , Nagahama , Shiga Japonské kaligrafické psaní.

Ilustrovaná trojrozměrná mapa zobrazující ostrov a část pobřežní čáry.

Dokumenty týkající se kněze Enchina (円 珍 関係 文書, enchin kankei monjo ) Enchin a další Dokumenty obklopující Enchinovu cestu do Číny (953–958) obsahující informace o jeho aktivitách i o čínsko-japonských vztazích v polovině 9. století. Zajímají se také o studium kaligrafie . 0800Heian období a dynastie Tchang , 9. – 10. Století osm svitků, inkoust na papíře Tokio Tokijské národní muzeumTokijské národní muzeum , Tokio Text hrubým čínským písmem, který je částečně vybledlý.
Císařský dekret o udělení církevní hodnosti Hōin Daikashō a posmrtného jména Chishō Daishi Enchinovi (円 珍 贈 法 印 大 和尚 位 並 智 証 大師 諡 号 勅書, enchin zō hōin daikashō inarabini chishō daishi shigō chokusho ) Ono no Michikaze (přepis), Fujiwara Hirofumi (skladatel) Dopis propagující Enchina , učitele Zomyo, opata Enryaku-ji , 36 let po jeho smrti v nejvyšší církevní hodnosti: Velký mistr pečeti Dharmy (Hōin Daikashō) a udělení posmrtného jména: hišo Daishi 0927-12-27Heianovo období , 27. prosince 927 svinutý svitek, inkoust na ozdobném papíru, 28,7 cm × 156,9 cm (11,3 palce × 61,8 palce) Tokio Tokijské národní muzeumTokijské národní muzeum , Tokio Text tučným čínským písmem s červenými značkami pod částí textu.
Mapa Nukata-dera Garan a jeho okolí (額田寺伽藍並条里図, Nukata-dera Garan narabini Jori-zu )
-
Mapa zobrazující šoen nebo panství v období Nara. Zobrazená plocha je asi 1100 m (NS) na 700 m (EW). 0750Období Nara , druhá polovina 8. století čtyři lněné látky, které dohromady tvoří mapu 2x2 o rozměrech 113,7 cm × 72,5 cm (44,8 × 28,5 palce) Chiba Sakura Národní muzeum japonské historieNárodní muzeum japonské historie , Sakura , Chiba Hadřík rozdělený na čtverce se štítky.  Část látky chybí a zanechává v látce otvory.
Seznam jmen zasvěcených Abhiseka (灌頂 歴 名, kanjō rekimyō ) nebo Seznam osob přijatých do tajemství šingonského buddhismu Kūkai Seznam lidí a božstev, kteří podstoupili rituál Abhiseka v Takaosan-ji (高雄 山寺) (nyní Jingo-ji ) v roce 812, předsedal Kūkai 0812Heianovo období , 812 rolovaný svitek, inkoust na papíře, 29,0 cm × 268,4 cm (11,4 palce × 105,7 palce) Kyoto Kyoto JingojiJingo-ji , Kjóto Text v čínských znacích psaný velmi hrubým způsobem, jako jsou poznámky.
Úřední registr a soupis pro Kanshin-ji (観 心 寺 縁 起 資財 帳, Kanshin-ji engi shizaichō )
-
Dokument obsahující důvody a okolnosti založení chrámu Kanshin-ji a seznam majetku chrámu z té doby 0883-09-15Heianovo období , 15. září 883 jeden svinutý svitek Osaka Kawachinagano KanshinjiKanshin-ji , Kawachinagano , Osaka Pečlivě napsaný text čínským písmem na tmavě hnědém papíře s červenými známkami a čarami.
Soupis Kanzeon-ji (観世音寺資財帳, kanzeonji shizaichō )
-
Inventář Kanzeon-ji 0905-10-01Heianovo období , 1. října 905 tři svitky, inkoust na papíře: 29,0 cm × 581,5 cm (11,4 palce × 228,9 palce), 29,0 cm × 936,0 cm (11,4 palce × 368,5 palce), 29,0 cm × 682,5 cm (11,4 palce × 268,7 palce) Tokio Tokijská univerzita uměníTokyo University of the Arts , Tokio Text v čínských znacích na linkovaném papíru s červenými známkami.
Návrh petici založení Zenrin-ji od císaře Kameyama (亀山天皇宸翰禅林寺御起願文案, Kameyama-tennō Shinkan zenrinji gokigan mon'an ) Císař Kameyama Dokument o založení Nanzen-ji , dříve Zenrin-ji (禅林 寺) 1299-03-05Kamakura období , 5. března 1299 jeden svinutý svitek Kyoto Kyoto NanzenjiNanzen-ji , Kjóto
-
Návštěva klášterního císaře v Kumanu (熊 野 御 幸 記, kumano gokōki ) Fujiwara no Teika Deník v klasické čínštině o návštěvě císaře Go-Toby a Minamota no Michichika v Kumanu (熊 野) 1201-10Kamakura období , říjen 1201 jeden svitek, inkoust na papíře, 30,1 cm × 678,0 cm (11,9 × 266,9 palce) Tokio Tokio Mitsui Memorial MuseumMitsui Memorial Museum , Tokio Text v čínském písmu hrubým rukopisem jako poznámky.
Deník bývalého císaře Go-Udy (後 宇 多 院 宸 記, Go-Uda-in shinki ) Císař Go-Uda Kronika v almanachu guchūreki (具 注) ve vlastním císařově rukopisu 1319Kamakura období , 1319 jeden svinutý svitek Chiba Sakura Národní muzeum japonské historieNárodní muzeum japonské historie , Sakura , Chiba Text čínským písmem na linkovaném papíru.  Část textu nebo anotací je označena červeným inkoustem, většina je černá.
Will s otisky rukou císaře Go-Uda (後宇多天皇宸翰御手印遺告, Go-Uda-tennō Shinkan Gotein yuigō ) Císař Go-Uda Testament císaře Go-Udy s otisky rukou 1308Kamakura období , 1308 jeden svitek, inkoust na papíře, 54,5 cm × 788,8 cm (21,5 palce × 310,6 palce) Kyoto Kyoto DaikakujiDaikaku-ji , Kjóto Text čínským písmem na papíře se dvěma červenými otisky rukou.
Dopis doprovázející modlitbu za prosperitu chrámu To-ji, císař Go-Uda (後 宇 多 天皇 宸 翰 東 寺 興隆 条 々 書 御 添 状, Go-Uda-tennō shinkan Tó-ji kōryūjōjō kotogaki onsōjō ) Císař Go-Uda Císařský dopis modlící se za růst chrámu Tó-ji , napsaný císařovým rukopisem jeden rok po vstupu do kněžství 1308-02-12Kamakura období , 12. února 1308 jeden svinutý svitek Kyoto Kyoto TojiTó-ji , Kjóto Text čínským písmem na papíře.
Dopis císaře Go-Uda, podpoře přikázání školy Daigo (後宇多天皇宸翰当流紹隆教誡, Go-Uda-tennō Shinkan tōryū shōryū Kyokai ) Císař Go-Uda Tři písmena v císařově vlastním rukopisem adresované mnicha Hoon-in (報恩院) , Daigo-dži , se záměrem sjednotit Ono (小野) a Hirosawa (広沢) větve Shingon sekty 1309Kamakura období , 1309 tři písmena připevněná na svinutém svitku, 32,8 cm × 347,2 cm (12,9 × 136,7 palce) Kyoto Kyoto DaigojiDaigo-ji , Kjóto Text čínským písmem na papíře.
Model Dopis Go-Saga (後嵯峨天皇宸翰御消息, Go-Saga-tennō Shinkan go-shōsoku ) Císař Go-Saga Jediný dochovaný dopis císaře Go-Saga adresovaný klášternímu princi Doshinovi z Ninna-ji 1246-04-15Kamakura období , 15. dubna 1246 jeden závěsný svitek Kyoto Kyoto NinnajiNinna-ji , Kjóto Čínské písmo pokrývající polovinu svitku papíru s ornamentálním okrajem a červenými známkami na papíře.
Testament Emperor jít-Daigo (後醍醐天皇宸翰御置文, Go-Daigo-tennō Shinkan go-okibumi ) Císař Go-Daigo Will podle vlastního rukopisu císaře 1333-08-24Kamakura období , 24. srpna 1333 jeden závěsný svitek Kjóto Kjóto DaitokujiDaitoku-ji , Kjóto
-
Tenchō injin (後醍醐天皇宸翰天長印信, Go-Daigo-tennō Shinkan tenchō injin ) Císař Go-Daigopřepis od Emperor Go-Daigo
Monkan-bo Kosin design a postscript od Monkan  [ ja ]
Osvědčení o nejvyšším potvrzení v ezoterickém buddhismu, které vydal kněz Kūkai svému žákovi Šingovi 1339-07-23Období Nanboku-cho , 23. července 1339 (16. června, Engen 4) jeden svitek , inkoust na zdobeném papíru, 32,0 cm × 122,2 cm (12,6 × 48,1 palce) Kyoto Kyoto DaigojiDaigo-ji , Kjóto Ručně psaný japonský text
Will and testament of Emperor Go-Toba with handprint (後 鳥羽 天皇 宸 翰 御 手印 置 文, Go-Toba-tennō shinkan gotein okibumi ) Císař Go-Toba Vůle a závěť v císařově vlastním rukopisu s otisky rukou 1239-02-09Kamakura období , 9. února 1239 jeden závěsný svitek Svatyně Osaka Shimamoto MinaseSvatyně Minase , Shimamoto , Osaka Ručně psaný japonský text a dva červené otisky rukou.
Moromichi Diary (後 二条 殿 記, Go-Nijō donoki ) Fujiwara no Moromichi (také známý jako Go-Nijo Dono) a Fujiwara no Yorinaga (přepis) Deník Fujiwara no Moromichi sestávající z jednoho svazku jeho vlastního rukopisu pokrývajícího části roku 1093 a 29 svazků přepsaných Fujiwara no Yorinaga 1083pozdní Heian období , 1083–1099 30 válcovaných svitků Kjóto Kjóto Yomei BunkoYōmei Bunko , Kjóto
-
Deník Fujiwara no Michinaga (御堂 関 白 記, Midō Kanpakuki ) Fujiwara no Michinaga Deník Fujiwara no Michinaga sestávající ze 14 svazků s jeho vlastním rukopisem a 12 dalších svazků. Pokrývá roky od 998 do 1021 s přerušením. 0998Heianovo období , 998–1021 26 svitků , inkoust na papíře Kjóto Kjóto Yomei BunkoYōmei Bunko , Kjóto Japonský text na linkovaném papíru vypadající jako poznámky.
Historie a legendy z Koryu-ji chrámu (広隆寺縁起資財帳, Koryu-ji engi shizai chō )
-
Katalog pokladů a historický záznam Kōryū-ji 0794Heian období jeden svinutý svitek Kjóto Kjóto KoryujiKoryu-ji , Kjóto
-
Koryu-ji shizai kōtai jitsuroku chō (広 隆 寺 資財 交替 実 録 帳)
-
Autentický registr majetkových změn chrámu Kórjúdži 0794Heian období jeden svinutý svitek Kjóto Kjóto KoryujiKoryu-ji , Kjóto
-
Katalog dovezených položek (弘法 大師 請来 目録, Kōbō Daishi shōrai mokuroku ) Saicho Katalog článků, které Kūkai přivezl zpět do Japonska ze své cesty do čínské dynastie Tang 0800Heian období , 9. století jeden svitek , inkoust na papíře, 27,0 cm × 885,0 cm (10,6 × 348,4 palce) Kyoto Kyoto TojiTó-ji , Kjóto Text čínským písmem na linkovaném papíru.
Tři písmena od Kūkai (弘法 大師 筆 尺牘 三通, Kōbō Daishi hitsu sekitoku santsū ) ( Fūshinjō (風 信 帖) ) Kūkai Tři písmena od Kūkai po Saicho se připojila jako svitek 0800Heian období , 9. století jeden svinutý svitek , inkoust na papíře, 28,8 cm × 157,9 cm (11,3 palce × 62,2 palce) Kyoto Kyoto TojiTó-ji , Kjóto Čtrnáct řádků textu hrubým čínským písmem.

Třináct řádků textu hrubým čínským písmem.

Model Dopis císaře Takakura (高倉天皇宸翰御消息, Takakura tennō Shinkan goshōsoku ) Císař Takakura Pouze dochovaný dopis císaře Takakury 1178-11-13Heianovo období , 13. listopadu 1178 jeden závěsný svitek Kyoto Kyoto NinnajiNinna-ji , Kjóto Kaligrafický text černým inkoustem a červenou značkou označující chrám Ninna-ji v japonštině.
Koordinace certifikát mnicha Kojo (嵯峨天皇宸翰光定戒牒, Saga tennō Shinkan Kojo kaichō ) Císař Saga Dokument ve vlastním rukopisu císaře knězi Kōjovi (光 定) , po jeho slibu dodržovat pravidla, potvrzující, že Kojo podstoupil obřad známý jako Bosatsu-kai 0823-04-14Heianovo období , 14. dubna 823 jeden svitek , inkoust na papíře, 37,0 cm × 148,0 cm (14,6 × 58,3 palce) Shiga Otsu EnryakujiEnryaku-ji , Ōtsu , Shiga Text v čínském písmu různé velikosti na papíře s červenými známkami.
Císařská písmena tří vládců (三 朝 宸 翰, sanchō shinkan ) Císař Hanazono , císař Fushimi , císař Go-Daigo
-
1265Kamakura období , 13. a 14. století dva válcované svitky ; 1. svitek: dvanáct písmen od císaře Hanazona, 2. svitek: deset písmen od císaře Go-Daiga a dvě písmena od císaře Fushimiho Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio
-
Testament kněze Jie (慈 恵 大師 自 筆 遺 告, jie daishi jihitsu yuigō ) Ryogen (Jie Daishi) Napsal 61letý kněz Ryōgen a svěřil vše svému žákovi Jinzenovi (尋 禅) . Obsahuje podrobné pokyny k pohřební službě 0972-05Heianovo období , květen 972 jeden svinutý svitek Kjóto Kjóto RozanjiRozan-ji (廬山 寺) , Kjóto Testament Monk Jie
Fragment sčítání od 908 do Kuga , Kuga okres , provincii Suo (周防国玖珂郡玖珂郷延喜八年戸籍残巻, suo-ne-kuni kugagun kugagō Engi hachinen kosekizankan )
-
Rodinný rejstřík společnosti Kuga , Yamaguchi z roku 908 0908Heianovo období , 908 jeden svinutý svitek Shiga Otsu IshiyamaderaIshiyama-dera , Ōtsu , Shiga Text na hnědém věku papíru.
Rodinné dokumenty Uesugi (上杉 家 文書, uesugi-ke monjo )
-
Sbírka dokumentů předaných v klanu Uesugi 1185Kamakura období - období Edo svazek / šarže 2018 písmen, 4 vázané knihy a 26 vázaných dvojitě listnaté (袋とじ, Fukuro-Toji ) knihy Yamagata Yonezawa Yonezawa City Uesugi MuseumMuzeum města Yonezawa Uesugi , Yonezawa , Yamagata Ručně psaný japonský text na papíře.
Skutečný záznam článků ve vlastnictví Ninna-ji (仁 和 寺 御 室 御 物 実 録, Ninna-ji omuro gyobutsu jitsuroku )
-
Katalog předmětů nabízených do chrámových pokladů císařem Udou asi deset dní před jeho smrtí 0950-01-10Heianovo období , 10. ledna 950 jeden svinutý svitek Kyoto Kyoto NinnajiNinna-ji , Kjóto
-
Suisaki (水 左 記) Minamoto no Toshifusa Deník Sadaijin Minamoto žádný Toshifusa vlastním rukopisem 1077Heian období , 1077 a 1081 dva válcované svitky : jeden pro 1077, jeden pro 1081 Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio
-
Imperial rescript of Emperor Shōmu (聖 武天皇 勅書, Shōmu Tennō chokusho ) Císař Shōmu
-
0749-05-20Období Nara , 20. května 749 jeden svitek , inkoust na papíře, 29,2 cm × 95,8 cm (11,5 palce × 37,7 palce) Shizuoka Makinohara HeidenHeiden-ji (平 田 寺) , Makinohara , Shizuoka Úhledně napsaný japonský text na žlutém papíru s červenými známkami.
Původ a historie Ghost Festivalu v Seigan-ji (誓願 寺 盂蘭盆 縁 起, Seigan-ji urabon engi ) Eisai Dokument o původu a významu Ghost Festivalu, jak je přenášen z Číny dynastie Song 1178-07-15Heianovo období , 15. července 1178 jeden svitek , inkoust na barevném papíru, 35,3 cm × 154 cm (13,9 × 60,6 palce) Fukuoka Fukuoka SeiganjiSeigan-ji (誓願 寺) , Fukuoka , Fukuoka Japonský text na červenohnědém papíře.
Dopis s žádostí o dary na obnovu chrámu Sennyū-ji (泉涌 寺 勧 縁 疏, Sennyū-ji kanenso ) Shunjō Dokument o počátcích chrámu Sennyū-ji 1221-10Kamakura období , říjen 1221 jeden svitek , inkoust na papíře, 40,6 cm × 296,0 cm (16,0 × 116,5 palce) Kjóto Kjóto SennyujiSennyū-ji , Kjóto Japonský text velkými písmeny na papíře.
Přežívající pasáže památníku předloženého císaři Sagovi (狸 毛筆 奉献 表, Rimōhitsu hōkenhyō ) Kūkai Dokument doprovázející současnost čtyř štětců na psaní vlasů tanuki císaři Sagovi . Podle tohoto dokumentu byly štětce určeny k použití pro běžný , semikurzivní , kurzívní skript a pro ruční kopírování sútry. 0794Heian období jeden svinutý svitek , 27,6 cm × 65,8 cm (10,9 × 25,9 palce) Kyoto Kyoto DaigojiDaigo-ji , Kjóto Černý text na bílém pozadí.
Spisy týkající se kněze Enchina ((証 大師 関係 文書 典籍, chishō daishi kankei monjo tenseki )

-
Různé dokumenty 0794Dynastie Tchang , období Heian rozličný Shiga Otsu MiideraMii-dera , Ōtsu , Shiga Pečlivě napsané čínské písmo na nahnědlém papíře.
Základní učení pro kněze Tendai Lotus Sect (天台 法 華 宗 年分 縁 起, tendai hokkeshū nenbun engi ) přičítán Saicho Dopis adresovaný císařskému soudu, který si přeje zvýšit počet lidí, kteří mají povolen vstup do kněžství, z 10 na 12 ročně kvůli zavedení buddhismu Tendai 0800Heian období , 9. století jeden svitek , inkoust na papíře, 28,9 cm × 340,3 cm (11,4 palce × 134,0 palce) Shiga Otsu EnryakujiEnryaku-ji , Ōtsu , Shiga Pečlivě napsaný čínský nebo japonský scénář.
Katalog importovaných položek (伝 教 大師 将来 目録, Dengyō-daishi shōrai mokuroku ) Saicho Katalog posvátných knih přivezených Saicho z Číny z dynastie Tchang 0805-05-13Heianovo období , 13. května 805 jeden svinutý svitek Shiga Otsu EnryakujiEnryaku-ji , Ōtsu , Shiga Text v čínském písmu s červenými známkami.
Osvědčení o kněžství pro Saicho a související dokumenty ke správci kněžství (od伝 教 大師 度 縁 案 並 僧 綱 牒, Dengyo-daishi Doen-an narabini Sōgō Cho )
-
Tři dopisy o vstupu Saicho do kněžství a jeho slib dodržovat pravidla 0780Období Nara , 780–783 jeden svinutý svitek Kyoto Kyoto RaigoinRaigo-in (来 迎 迎) , Kjóto ( Sakyo-ku ) Saicho priesthood certificate.jpg
Předávání povolení pro Dengyo-Daishi (伝 教 大師 入 唐 牒, Dengyo-Daishi Nittōchō )
-
Dynastie Tchang předávala povolení pro Saicho : z Ningbo v roce 804 a z Taizhou v roce 805 0804-09-12Dynastie Tchang , 12. září 804 a únor 805 jeden svinutý svitek , 39,7 cm × 134,2 cm (15,6 × 52,8 palce) Shiga Otsu EnryakujiEnryaku-ji , Ōtsu , Shiga Pečlivě napsaný čínský text na šedém papíru s červenými známkami.
Dopis napsaný mnichem Saicho (伝 教 大師 筆 尺牘, Dengyo daishi hitsu sekitoku ) Saicho Letter známý jako Kykaku-jō (久隔帖) od Saičó do Taihan (泰範) , jeho oblíbený student na Takaosan-dži (高雄山寺) (nyní Jingo-ji ) 0813-11-25Heianovo období , 25. listopadu 813 jeden závěsný svitek , 29,2 cm × 55,2 cm (11,5 palce × 21,7 palce) Národní muzeum Nara Nara NaraNárodní muzeum Nara , Nara Text v čínském písmu
Dopis napsaný v kana syllabary (伝藤原行成筆仮名消息, denfujiwara žádném Yukinari hitsu kana shōsoku ) Fujiwara žádný Yukinaripřičítán Fujiwara žádný Yukinari Dopis oceňovaný pro svoji nepřerušovanou kaligrafii 1000Heianovo období 10. – 11. Století jeden závěsný svitek , 28,2 cm × 420,0 cm (11,1 palce × 165,4 palce) Kjóto Kjóto KyukyodoKyūkyodō (鳩 居 堂) , Kjóto Fujiwara Yukinari Kana letter.jpg
Dokumenty a poklady na-ji (東寺百合文書, To-dži hyakugō monjo )
-
Obrovská sbírka dokumentů pokrývajících mnoho pozemků, počínaje dokumenty Shōen nebo panství, včetně dokumentů o hospodářských dějinách a historii buddhismu 0700Období Nara 8. století - pozdní období Edo svazek / dávka 24 067 položek včetně 3 863 svitků , 1172 vázaných knih s dvojitým listím (袋 と じ, fukuro-toji ) , šest vázaných knih, 67 závěsných svitků , 13 695 písmen na jeden list Kyoto Kyoto Kyoto Prefekturní knihovna a archivyKjótská prefekturní knihovna a archivy (京都 府 立 総 合 資料 館) , Kjóto Japonské nebo čínské písmo a červená oválná známka.
Dokumenty Tódaidži (東大寺文書, Tódaidži monjo )
-
Sbírka dokumentů o historii chrámu Tōdai-ji 0794Heian období - období Muromachi 100 svinutých svitků (s 979 připojenými písmeny), 8 516 písmen na jeden list Nara Nara TodaijiTodai-ji , Nara Japonský nebo čínský text a červené značky na hnědém poškozeném papíru.

Todaiji Seikan Monjo - svitek 15 (1250 darování půdy) (Todaiji) .jpg

Dopis Fujiwara no Sari (藤原 佐理 筆 書 状, Fujiwara no Sari hitsu shojō ) nebo Riraku-jō (離 洛 帖) Fujiwara no Sukemasa / Sari Psáno od Shimonosekiho na cestě do Kjúšú, kde byl jmenován Sasaki Dazai no Daini (太宰 大 弐) (náměstek ministra provincie Dazaifu). Adresováno Fujiwara no Sanenobu (藤原 誠信) . 0991Heianovo období , 991 jeden závěsný svitek , inkoust na papíře, 64,6 cm × 31,7 cm (25,4 palce × 12,5 palce) Tokyo Hatakeyama Memorial Museum of Fine ArtHatakeyama Memorial Museum of Fine Art , Tokyo Znaky hrubě psané.
Návrh písmena Fujiwara bez Tadamichi (藤原忠通筆書状案, Fujiwara žádný Tadamichi hitsushojōan ) Fujiwara no Tadamichi Sbírka 25 písmen složená jako stylová příručka pro psaní dopisů 1100Heian období , 12. století jeden závěsný svitek , inkoust na papíře, 31,2 cm × 980,3 cm (12,3 × 385,9 palce) Kyoto Kyoto Kyoto Národní muzeumKyoto National Museum , Kyoto Text v čínských znacích různé síly na ručním posouvání.

Text v čínských znacích různé síly na ručním posouvání.

Kámen v Nasu County (那須国造碑, Nasu kokuzō hi )
-
Pomník ze žulového kamene na památku Atai Idea, guvernéra Nasu, sestávající ze stojícího hlavního kamene s kamenem klobouku. Hlavní kámen nese kaligrafický nápis (8 řádků po 19 znacích), který je ovlivněn robustním stylem Northern Wei . 0699Asuka období , konec 7. století nápis na kameni, výška bez kamene na klobouky: 120 cm (47 palců), šířka: 43,5–48 cm (17,1–18,9 palce), kámen na klobouku 51 cm x 51 cm x 30 cm (20,1 palce x 20,1 palce x 11,8 palce) Svatyně Tochigi Otawara KasaishiKasaishi Shrine (笠石神社, kasaishi jinja ) , Otawara , Tochigi Osm dlouhých řádků textu v čínském písmu.
Enninův deník: Záznam o pouti do Číny při hledání zákona (入 唐 求 法 巡礼 行 記, nittō guhō junreikōki ) Kanetane (兼 胤) (přepis originálu Ennin ) Přepis originálu (ztraceného) z 9. století Kanetanem, mnichem v Chōraku-ji (長 楽 寺) v Kjótu 1291-10-26Kamakura období , 26. října 1291 (postcriptum) čtyři vázané knihy Gifu Motosu Ando Sekisan Goshisoukromý (Ando Sekisan Gōshi Company (安藤 積 産 合資 会 社, andō sekisan gōshi gaisha ) ), Motosu , Gifu Titulní stránka staré papírové knihy s centrálním svislým titulem a razítkovou značkou v levém horním rohu.
Osvědčení o pokročilém učení v buddhismu (附 法 状, Fuhōjō ) Shunjō Napsal kněz Shunjō v posledním měsíci před svou smrtí pro svého studenta Shinkai (心 海) 1227-03-22Období Kamakura , 22. března 1227 jeden závěsný svitek Kjóto Kjóto SennyujiSennyū-ji , Kjóto
-
Čtyřicet pět pravidel článek kněz Mongaku a předpisy (文覚四十五箇条起請文, mongaku yonjūgokajō kishōmon> ) Fujiwara no Tadachika Dokument požadující od císaře Go-Shirakawy obnovu chrámu Jingo-ji 1185rané období Kamakura , před rokem 1192 jeden svinutý svitek s otisky rukou Kyoto Kyoto JingojiJingo-ji , Kjóto Texty čínskými písmeny na nahnědlém věku papíru.  Na text je umístěn červený otisk.
hōkanshū (宝 簡 集) , zoku hōkanshū (続 宝 簡 集) , yūzoku hōkanshū (又 続 宝 簡 集)
-
Dokumenty o historii, teritoriu, funkci atd. Na hoře Koya, včetně dopisů Minamota no Yoritomo , Minamota no Yoshitsune a Saigyo Hoshiho 0794Heian období - období Azuchi-Momoyama svazek / šarže 54/77/167 válcovaných svitků a 0/6/9 vázaný dvojnou listnaté (袋とじ, fukuro-Toji ) knihy Wakayama Koya ReihokanReihōkan (vlastněný Kongōbu-ji ), Kya , Wakayama Japonský text, pečlivě napsaný.  Konec některých sloupců končí v klikyhácích.
Záznam imperiálního odkazu do chrámu Hórjúdži (法 隆 寺 献 物 帳, hórjúdži kenmotsu chó ) Fujiwara no Nakamaro , Fujiwara no Nagate , Koma Fukushin, Kamo Tsunotari a Kazuragi Henushi Záznam objektů odkázal Hórjúdži chrámu císařovny Koken u příležitosti smrti císaře Shōmu 0756-07-08Období Nara , 8. července 756 jeden svinutý svitek, inkoust na papíře 27,8 cm × 70,6 cm (10,9 × 27,8 palce) Tokio Tokijské národní muzeumGalerie pokladů Hórjudži, Tokijské národní muzeum , Tokio Text v pečlivě napsaném čínském písmu na světlém papíře s několika žlutohnědými známkami stárnutí.  Za textem jsou velké červené známky.
Záznam jasného měsíce (明月 記, meigetsuki ) Fujiwara no Teika Komplexní deník v klasické čínštině pojednávající o životě autora od 18 let do jeho smrti. 1180Kamakura období , ca. 1180–1241 58 válcovaných svitků a jeden závěsný svitek Kjóto Kjóto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉 家 時 雨亭 文庫) , Kjóto a soukromá sbírka Japonský text na růžovém papíru a červené poznámky k textu.
Dopis o propuštění Rigen Daishi (理 源 大師 筆 処分 状, rigen Daishi Hitsu Shobunshō ) Rigen Daishi (理 源 大師) Napsal kněz a zakladatel Daigo-ji Rigen Daishi (Shōbō (聖 宝) ) 0907-06-02Heianovo období , 2. června 907 jeden svinutý svitek, 31,8 cm × 45,0 cm (12,5 × 17,7 palce) Kyoto Kyoto DaigojiDaigo-ji , Kjóto
-
Seznam rituálních implementací esoterického buddhismu a dalších předmětů, které přinesl kněz Saicho (羯磨 金剛 目録, katsuma kongō mokuroku ) Saicho Soupis 66 položek, které Saicho přivezl z Číny a uložil v Hiezanu v roce 805 0811-07-17Heian období , 17. července 811 jeden svinutý svitek, 27,9 cm × 37,0 cm (11,0 × 14,6 palce) Shiga Otsu EnryakujiEnryaku-ji , Ōtsu , Shiga Asi deset řádků textu v čínském písmu různé síly.  Pod textem je asi 30 červených razítek.
List na Zhongfeng Mingben (与中峰明本尺牘, yochūhō myōhon sekitoku ) Zhao Mengfu Dopisy knězi Zhongfeng Mingben (Chung Feng Ming Pen) ve stylu Wang Xizhi vyjadřující hlubokou lásku a úctu Zhao Mengfu k Zhongfengovi 1300Yuan Dynasty , 14. století jedna vázaná kniha se šesti písmeny, inkoust na papíře, 35,1 cm × 22,1 cm (13,8 × 8,7 palce), ... Tokio Tokio Tokio Seikado Bunko Art MuseumMuzeum umění Seikadō Bunko , Tokio Text v čínských znacích a dvě červená razítka.
Mapa rýžových polí v Naruto, okres Imizu , provincie Ečchu (越 中国 射 水 郡 鳴 戸 村 墾 田 図, Etchū no kuni imizu-gun naruto-mura konden-zu )
-
Mapa rýžových polí v Narutu (dnes centrální Takaoka ), bývalém panství Todai-ji . Mapa byla v držení Tōdai-ji. 0759Období Nara , 759 nevázaný, inkoust a světlá barva na lněné látce, 79,8 cm × 140,5 cm (31,4 palce × 55,3 palce) Národní muzeum Nara Nara NaraNárodní muzeum Nara , Nara , Nara List s perokresbou šachovnice.  Asi polovina všech polí je označena japonským nebo čínským textem.
Mokkan vyhloubený na Palác Heidžó ruin (平城宮跡出土木簡, Heijōkyū Seki shutsudo mokkan )
-
Sbírka 3184 dřevěných tablet ( mokkan ) objevených v areálu paláce Heijō a používaných ve vládních a ekonomických záležitostech během systému ritsuryō . 0710Období Nara vepsané tablety, inkoust na dřevě Nara Nara Nara Národní výzkumný ústav pro kulturní vlastnostiNara National Research Institute for Cultural Properties , Nara , Nara
-

Viz také

Poznámky

  1. ^ Pravděpodobně mnohem před tímto datem.
  2. ^ Počítá se pouze nejstarší období, pokud se národní poklad skládá z předmětů z více než jednoho období.
  3. ^ K nominaci je připojeno 33 boxů na dokumenty.
  4. ^ K nominaci je přiložen průzkumný dokument (海 部 氏 勘 注 系 図) jednoho svinutého svitku.
  5. ^ Osm válcovaných svitků je:
    1. Dopis od Enchina (円 珍 自 筆 書 状, enchin jihitsu shojō ) , 31,2–56,1 cm (12,3–22,1 palce)
    2. Enchinův ordinační dokument (円 珍 戒 牒, enchin kaichō ) , 29,3–192,0 cm (11,5–75,6 palce)
    3. Dokument vydaný ministerstvem pro civilní správu s oznámením o jmenování Enchina na pozici pomocného mnicha (円 珍 充 内 供奉 治 部 省 牒, enchin jūnai gubu jibu shōchō ) , 29,4–139,1 cm (11,6–54,8 palce)
    4. Osvědčení vydané ústředím vlády v Dazaifu pro Enchina (円 珍 大 宰 府 公 験, enchin dazaifu kugen ) , 31,2–56,1 cm (12,3–22,1 palce), 27,8–39,3 cm (10,9–15,5 palce)
    5. Certifikáty vydané Fuzhou pro Enchin (円 珍 福州 公 験, enchin fukushū kugen ) , 31,2–56,1 cm (12,3–22,1 palce), 30,5–134,0 cm (12,0–52,8 palce)
    6. Úřední dokumenty vydané Taizhou a Wenzhou (円 珍 台州 温州 公 験, enchin taishū unshū kugen ) , 30,0–338 cm (11,8–133,1 palce)
    7. Oficiální žádost Provincie Sanuki (讃岐国司解, Sanuki no kokushinoge ) , 30.3-266 cm (11.9-104.7 in)
    8. Žádost od klanu Ōtomo (大 友 氏 屈 請, ōtomoshi kusshō ) , 29,6–48,4 cm (11,7–19,1 palce)
  6. ^ Knominaci je přiloženjeden svitek císařského dopisu císaře Go-Udy o dotaci vlastností chrámu.
  7. ^ K nominaci je připojenajedna vázaná registrační kniha (南禅寺 領 諸国 所 々 紛 失 御 判 物 帖) .
  8. ^ K nominaci je připojen výňatek z historie zakotveného sálu (御堂 御 記 抄) sestávajícího z pěti svinutých svitků a jednoho zavěšeného svitku; a soupis zalévací haly (御堂 御 暦 記 目録) sestávající z jednoho dopisu s jedním listem.
  9. ^ K nominaci je připojen darovací dopis ze dne 21. června 1341.
  10. ^ K nominaci jsou připojeny dar a doprovodný dopis.
  11. ^ K nominaci je připojen jeden visící svitek dopisu od Shukaku Hosshinnō (守 覚 法 親王)
  12. ^ Spojený s jmenování jsou 325 vázané dvojité listnaté (袋とじ, Fukuro-Toji ) knihy nebo čtrnácti kopií chronologické záznamy po sobě následujících generací a tři na které se vztahuje kontejnerů.
  13. ^ Jeden válcovaný svitek, Původ a historie stavby Seigan-ji (誓願 寺 建立 縁 起, seigan-ji kenritsu engi ) je připojen k nominaci.
  14. ^
    1. Šest dokumentů týkajících se jeho světského příjmení (rodokmenu) a kněžské hodnosti
    2. Pět dokumentů souvisejících s jeho cestou do Číny (pokojná modlitba a korespondence)
    3. Pět katalogů posvátných knih a sútry v Číně
    4. Deset dokumentů týkajících se výuky buddhismu
    5. Osm posvátných knih shromážděných v Číně
    6. Tři dokumenty vlastním rukopisem
    7. Devět datovaných a podepsaných zpráv
  15. ^ K nominaci je připojeno 94 krabic na dokumenty, které darovala Maeda Tsunanori v roce 1685.
  16. ^ K nominaci je připojen jeden závěsný svitek od Konoe Iehiro .
  17. ^ K nominaci je připojen jeden svitek doplňkového rukopisu a 10 stránek dřívější vazby připevněné na jednom svinutém svitku.

Reference

Bibliografie