Seznam národních pokladů Japonska (starověké dokumenty) - List of National Treasures of Japan (ancient documents)
Termín „ národní poklad “ se v Japonsku používá k označení kulturních statků od roku 1897. Definice a kritéria se od zavedení termínu změnily. Tyto starodávné dokumenty odpovídají současné definici a byly označeny za národní poklady od účinnosti zákona o ochraně kulturních statků 9. června 1951. Tyto položky vybírá Agentura pro kulturní záležitosti , zvláštní orgán ministerstva. školství, kultury, sportu, vědy a techniky na základě jejich „zvláště vysoké historické nebo umělecké hodnoty“. „Starověké dokumenty“ je jednou ze třinácti kategorií národních pokladů uznaných agenturou. Tyto uveden seznam 62 dokumenty nebo sady dokumentů, od klasiky až po raný moderním Japonsku, od Asuka období do období Meidži . Skutečný počet položek je více než 62, protože skupiny souvisejících objektů byly sloučeny do jednotlivých položek. Seznam obsahuje položky různého typu, jako jsou dopisy, deníky, záznamy nebo katalogy, certifikáty, císařské vyhlášky, závěti a mapy. Dokumenty zaznamenávají ranou japonskou vládu a buddhismus, včetně raného japonského kontaktu s Čínou, organizace státu a života u japonského císařského dvora. Jsou umístěny ve 14 japonských městech v chrámech (35), muzeích (13), knihovnách nebo archivech (6), svatyní (4), univerzitách (2) a v soukromých sbírkách (2). Většina položek (28) v seznamu se nachází v Kjótu . Dokumenty v tomto seznamu byly vyrobeny převážně psacím štětcem na papíře a v mnoha případech představují důležité příklady kaligrafie .
Psaní bylo do Japonska fyzicky představeno z Číny v podobě vepsaných artefaktů na začátku křesťanské éry. Mezi příklady, z nichž některé byly označeny jako archeologické národní poklady , patří mince vlády Wang Manga (8–25 n. L.), Zlatá pečeť z 1. století ze Shikanoshima, železný meč z pozdního 2. století z mohyly Tōdaijiyama , Sedmvětý meč s nápisem z roku 369 a velkým počtem bronzových zrcadel - nejstarší z 3. století. Všechny tyto artefakty pocházejí z kontinentu, s největší pravděpodobností v Číně. Avšak psané nápisy na nich nemusí být rozpoznány jako psaní, ale místo toho si je mohou mylně myslet Japonci s dekoracemi. Když Japonci později vyráběli lokálně kopie původních čínských zrcadel, mohli i nadále věřit, že psané nápisy jsou pouze dekorativní.
Koncept psaní přišel do Japonska z korejského království Baekje ve formě klasických čínských knih pravděpodobně psaných na papíře a ve formě rukopisných rolí ( kansubon ). To se pravděpodobně stalo na počátku 5. století (kolem 400), a určitě během 6. století. Podle legendy představil učenec Wani do Japonska čínský systém psaní i konfucianismus . Nejstarší texty japonského původu, které jasně chápou koncept psaní, pocházejí z 5. století a jsou - jako většina textů z doby před 700 - nápisy na kameni nebo kovu. Mezi příklady patří tři archeologické národní poklady: Zrcadlo svatyně Hachiman z 5. století, což je špatná kopie čínského originálu, meč Inariyama z 471 nebo 531 a meč pohřební mohyly Eta Funayama z 5. století. Náhlý přechod od neznalosti psaní ke čtení a psaní komplikovaných děl v cizím jazyce vyžadoval, aby nejčasnější japonské texty skládaly a četly lidé z kontinentu, jako je Wani. Meč Inariyama je také nejstarším příkladem použití man'yōgana , psacího systému využívajícího čínské znaky k reprezentaci japonského jazyka . Brzy po zavedení psaní byli do provincií jmenováni zákoníci, aby „zaznamenávali události a hlásili podmínky“.
Zatímco v 5. a 6. století bylo psaní v Japonsku omezené, v 7. století se počet místně psaných dokumentů zvýšil; ačkoli většina z nich byla ztracena. Na konci 7. století se díky zvýšené kulturní závislosti na Číně stalo čtení a psaní, zejména ve vládě a náboženství, nedílnou součástí japonského života. Pro tento vývoj byly dva hlavní faktory: počínaje reformami Taika (645–649) a pokračující Kodexem Asuka Kiyomihara (689) a sčítáním lidu z let 670 a 690 byl vytvořen centralizovaný stát čínského stylu, vyžadující potřebu velkého počet úředníků, kteří byli gramotní a vzdělaní mimo jiné v konfuciánských textech na Daigakuryu („univerzitě“) založeném za císaře Tenchiho . Druhým faktorem byla rostoucí popularita buddhismu, který byl do Japonska zaveden v polovině 6. století a silně jej prosazoval princ Šótoku (574–622). Sangyo Gisho ( „Anotovaná Komentáře o Three Suter“), tradičně přičítáno Prince Shotoku, je nejstarší dochovaný japonský text libovolné délky. Buddhismus vyžadoval studium sútry napsané v čínštině a stát před rokem 727 založil kancelář kopírování sútry ( shakyōjo ). Nejstaršími japonskými knihami jsou dvě kroniky Kojiki a Nihon Shoki z počátku 8. století. I když se zvukový záznam pravopisu těšil rostoucí popularitě během 8. století, dosud nebyl používán pro delší prózu. Moderní kana , zejména hiragana a katakana, byly vyvinuty v období Heian .
Statistika
Téměř polovina všech položek v seznamu se nachází v Kjótu .
Prefektura | Město | Národní poklady |
---|---|---|
Čiba | Sakura | 2 |
Fukuoka | Fukuoka | 1 |
Gifu | Motosu | 1 |
Kjóto | Kjóto | 28 |
Miyazu | 1 | |
Nara | Nara | 4 |
Osaka | Kawachinagano | 1 |
Shimamoto | 1 | |
Shiga | Nagahama | 1 |
Ōtsu | 8 | |
Shizuoka | Makinohara | 1 |
Tochigi | Wtawara | 1 |
Tokio | Tokio | 10 |
Wakayama | Kya | 1 |
Yamagata | Yonezawa | 1 |
Doba | Národní poklady |
---|---|
Asuka období | 1 |
Období Nara | 8 |
Heian období | 32 |
Dynastie Tchang | 1 |
Období Kamakura | 17 |
Yuan Dynasty | 1 |
Období Nanboku-cho | 1 |
Momoyama období | 1 |
Používání
Sloupce tabulky (s výjimkou obsahu a obrázků ) lze řadit stisknutím symbolů šipek. Následující tabulka poskytuje přehled toho, co je v tabulce uvedeno a jak funguje třídění.
- Název : název registrovaný v databázi národních kulturních statků
- Autor : jméno autora (autorů)
- Obsah : informace o typu dokumentu a jeho obsahu
- Datum : období a rok; Položky sloupců se třídí podle roku. Pokud je známo pouze období, seřadí se podle počátečního roku daného období.
- Formát : hlavní typ, technika a rozměry; Položky sloupců se třídí podle hlavního typu: svitek (zahrnuje ruční rolování a písmena), sbírka (sady položek) a další (zahrnuje textil, závěsné svitky, kamenné nápisy a skládací knihy 帖)
- Současné umístění : „název budovy chrám / muzeum / svatyně-název města název prefektury“; Položky ve sloupcích se seřadí jako „název prefektury název města“.
- Obrázek : obrázek dokumentu nebo charakteristického dokumentu ve skupině dokumentů
Poklady
název | Autoři | Obsah | datum | Formát | Současné umístění | obraz |
---|---|---|---|---|---|---|
Dokumenty rodiny Shimazu (島 津 家 文書, Shimazu-ke Monjo ) |
-
|
Rozsáhlá sbírka dokumentů klanu Šimazu pokrývající mimo jiné politiku, diplomacii, sociální ekonomiku a dědictví | Heian období do období Meiji | svazek / dávka Celkový počet dokumentů je 15 133 (848 svitků, 752 svázaných knih, 2629 svázaných knih s dvojitými listy (袋 と じ, fukuro-toji ) , 2 závěsné svitky, 4908 písmen jednotlivých listů, 160 map lepených listů, 207 map jednotlivých listů ) | Historiographical Institute of University of Tokyo , Tokyo | |
Genealogie klanu Amabe (海 部 氏 系 図, amabeshi keizu ) |
-
|
Nejstarší dochovaný japonský rodokmen | Heian období | jeden svinutý svitek, 25,7 cm × 228,5 cm (10,1 × 90,0 palce) | svatyně Kono , Mijazu , Kjóto | soukromé,|
Dopis místokrále portugalské Indie (ポ ル ト ガ ル 国 印度 副 王 信 書, porutogaru kokuindo fukuō shinsho ) | Duarte de Menezes | Dopis Duarte de Menezes , místokrále portugalské Indie , daimyó Toyotomi Hidejošimu týkající se potlačení křesťanů v Japonsku | Období Azuchi – Momoyama , duben 1588 | jedno písmeno na jeden list, inkoust na papíře, 60,8 cm × 76,4 cm (23,9 palce × 30,1 palce) | Myōhō-in (妙 法院) , Kjóto | |
etchū kuni kansō nōkoku kōtaiki zankan (越 中国 官 倉 納 穀 交替 記 残 巻) |
-
|
Zemědělské záznamy o vesnicích v okrese Tonami (礪 波 郡) v provincii Etchū . Je to cenný zdroj pro studium oblasti podle zákona Ritsuryo v 8. až 10. století. | Období Nara a Heian , 751–901 | jeden svinutý svitek | Ishiyama-dera , Ōtsu , Shiga |
-
|
Sugaura dokumenty (菅浦文書, sugaura monjo ) a Ilustrovaná mapa Sugaura a Oura Shimo panstvích (菅浦与大浦下庄堺絵図, sugaura Oura Shimo žádný shō Sakai EZU ) |
-
|
Dokumenty o historii Sugaury, které jsou relevantní pro studium historie sō (惣) , autonomních rolnických komunit ve středověkém Japonsku. Shoen mapa obsahuje hranice Sugaura Oura-Shimo sídel, jejichž hranice byly sporné v té době, ale ve větší míře Chikubu ostrově v jezeře Biwa s chrám - svatyně komplex ( Jingu-JI ). | Kamakura období 1302 (mapa); Období Kamakura - období Edo (dokumenty) | 65 svázaných knih s dvojitým listím (袋 と じ, fukuro-toji ) , 1 závěsný svitek | Svatyně Suga , Nishiazai , Nagahama , Shiga | |
Dokumenty týkající se kněze Enchina (円 珍 関係 文書, enchin kankei monjo ) | Enchin a další | Dokumenty obklopující Enchinovu cestu do Číny (953–958) obsahující informace o jeho aktivitách i o čínsko-japonských vztazích v polovině 9. století. Zajímají se také o studium kaligrafie . | Heian období a dynastie Tchang , 9. – 10. Století | osm svitků, inkoust na papíře | Tokijské národní muzeum , Tokio | |
Císařský dekret o udělení církevní hodnosti Hōin Daikashō a posmrtného jména Chishō Daishi Enchinovi (円 珍 贈 法 印 大 和尚 位 並 智 証 大師 諡 号 勅書, enchin zō hōin daikashō inarabini chishō daishi shigō chokusho ) | Ono no Michikaze (přepis), Fujiwara Hirofumi (skladatel) | Dopis propagující Enchina , učitele Zomyo, opata Enryaku-ji , 36 let po jeho smrti v nejvyšší církevní hodnosti: Velký mistr pečeti Dharmy (Hōin Daikashō) a udělení posmrtného jména: hišo Daishi | Heianovo období , 27. prosince 927 | svinutý svitek, inkoust na ozdobném papíru, 28,7 cm × 156,9 cm (11,3 palce × 61,8 palce) | Tokijské národní muzeum , Tokio | |
Mapa Nukata-dera Garan a jeho okolí (額田寺伽藍並条里図, Nukata-dera Garan narabini Jori-zu ) |
-
|
Mapa zobrazující šoen nebo panství v období Nara. Zobrazená plocha je asi 1100 m (NS) na 700 m (EW). | Období Nara , druhá polovina 8. století | čtyři lněné látky, které dohromady tvoří mapu 2x2 o rozměrech 113,7 cm × 72,5 cm (44,8 × 28,5 palce) | Národní muzeum japonské historie , Sakura , Chiba | |
Seznam jmen zasvěcených Abhiseka (灌頂 歴 名, kanjō rekimyō ) nebo Seznam osob přijatých do tajemství šingonského buddhismu | Kūkai | Seznam lidí a božstev, kteří podstoupili rituál Abhiseka v Takaosan-ji (高雄 山寺) (nyní Jingo-ji ) v roce 812, předsedal Kūkai | Heianovo období , 812 | rolovaný svitek, inkoust na papíře, 29,0 cm × 268,4 cm (11,4 palce × 105,7 palce) | Jingo-ji , Kjóto | |
Úřední registr a soupis pro Kanshin-ji (観 心 寺 縁 起 資財 帳, Kanshin-ji engi shizaichō ) |
-
|
Dokument obsahující důvody a okolnosti založení chrámu Kanshin-ji a seznam majetku chrámu z té doby | Heianovo období , 15. září 883 | jeden svinutý svitek | Kanshin-ji , Kawachinagano , Osaka | |
Soupis Kanzeon-ji (観世音寺資財帳, kanzeonji shizaichō ) |
-
|
Inventář Kanzeon-ji | Heianovo období , 1. října 905 | tři svitky, inkoust na papíře: 29,0 cm × 581,5 cm (11,4 palce × 228,9 palce), 29,0 cm × 936,0 cm (11,4 palce × 368,5 palce), 29,0 cm × 682,5 cm (11,4 palce × 268,7 palce) | Tokyo University of the Arts , Tokio | |
Návrh petici založení Zenrin-ji od císaře Kameyama (亀山天皇宸翰禅林寺御起願文案, Kameyama-tennō Shinkan zenrinji gokigan mon'an ) | Císař Kameyama | Dokument o založení Nanzen-ji , dříve Zenrin-ji (禅林 寺) | Kamakura období , 5. března 1299 | jeden svinutý svitek | Nanzen-ji , Kjóto |
-
|
Návštěva klášterního císaře v Kumanu (熊 野 御 幸 記, kumano gokōki ) | Fujiwara no Teika | Deník v klasické čínštině o návštěvě císaře Go-Toby a Minamota no Michichika v Kumanu (熊 野) | Kamakura období , říjen 1201 | jeden svitek, inkoust na papíře, 30,1 cm × 678,0 cm (11,9 × 266,9 palce) | Mitsui Memorial Museum , Tokio | |
Deník bývalého císaře Go-Udy (後 宇 多 院 宸 記, Go-Uda-in shinki ) | Císař Go-Uda | Kronika v almanachu guchūreki (具 注暦) ve vlastním císařově rukopisu | Kamakura období , 1319 | jeden svinutý svitek | Národní muzeum japonské historie , Sakura , Chiba | |
Will s otisky rukou císaře Go-Uda (後宇多天皇宸翰御手印遺告, Go-Uda-tennō Shinkan Gotein yuigō ) | Císař Go-Uda | Testament císaře Go-Udy s otisky rukou | Kamakura období , 1308 | jeden svitek, inkoust na papíře, 54,5 cm × 788,8 cm (21,5 palce × 310,6 palce) | Daikaku-ji , Kjóto | |
Dopis doprovázející modlitbu za prosperitu chrámu To-ji, císař Go-Uda (後 宇 多 天皇 宸 翰 東 寺 興隆 条 々 書 御 添 状, Go-Uda-tennō shinkan Tó-ji kōryūjōjō kotogaki onsōjō ) | Císař Go-Uda | Císařský dopis modlící se za růst chrámu Tó-ji , napsaný císařovým rukopisem jeden rok po vstupu do kněžství | Kamakura období , 12. února 1308 | jeden svinutý svitek | Tó-ji , Kjóto | |
Dopis císaře Go-Uda, podpoře přikázání školy Daigo (後宇多天皇宸翰当流紹隆教誡, Go-Uda-tennō Shinkan tōryū shōryū Kyokai ) | Císař Go-Uda | Tři písmena v císařově vlastním rukopisem adresované mnicha Hoon-in (報恩院) , Daigo-dži , se záměrem sjednotit Ono (小野) a Hirosawa (広沢) větve Shingon sekty | Kamakura období , 1309 | tři písmena připevněná na svinutém svitku, 32,8 cm × 347,2 cm (12,9 × 136,7 palce) | Daigo-ji , Kjóto | |
Model Dopis Go-Saga (後嵯峨天皇宸翰御消息, Go-Saga-tennō Shinkan go-shōsoku ) | Císař Go-Saga | Jediný dochovaný dopis císaře Go-Saga adresovaný klášternímu princi Doshinovi z Ninna-ji | Kamakura období , 15. dubna 1246 | jeden závěsný svitek | Ninna-ji , Kjóto | |
Testament Emperor jít-Daigo (後醍醐天皇宸翰御置文, Go-Daigo-tennō Shinkan go-okibumi ) | Císař Go-Daigo | Will podle vlastního rukopisu císaře | Kamakura období , 24. srpna 1333 | jeden závěsný svitek | Daitoku-ji , Kjóto |
-
|
Tenchō injin (後醍醐天皇宸翰天長印信, Go-Daigo-tennō Shinkan tenchō injin ) |
Emperor Go-Daigo design a postscript od Monkan |
přepis od Osvědčení o nejvyšším potvrzení v ezoterickém buddhismu, které vydal kněz Kūkai svému žákovi Šingovi | Období Nanboku-cho , 23. července 1339 (16. června, Engen 4) | jeden svitek , inkoust na zdobeném papíru, 32,0 cm × 122,2 cm (12,6 × 48,1 palce) | Daigo-ji , Kjóto | |
Will and testament of Emperor Go-Toba with handprint (後 鳥羽 天皇 宸 翰 御 手印 置 文, Go-Toba-tennō shinkan gotein okibumi ) | Císař Go-Toba | Vůle a závěť v císařově vlastním rukopisu s otisky rukou | Kamakura období , 9. února 1239 | jeden závěsný svitek | Svatyně Minase , Shimamoto , Osaka | |
Moromichi Diary (後 二条 殿 記, Go-Nijō donoki ) | Fujiwara no Moromichi (také známý jako Go-Nijo Dono) a Fujiwara no Yorinaga (přepis) | Deník Fujiwara no Moromichi sestávající z jednoho svazku jeho vlastního rukopisu pokrývajícího části roku 1093 a 29 svazků přepsaných Fujiwara no Yorinaga | Heian období , 1083–1099 | pozdní30 válcovaných svitků | Yōmei Bunko , Kjóto |
-
|
Deník Fujiwara no Michinaga (御堂 関 白 記, Midō Kanpakuki ) | Fujiwara no Michinaga | Deník Fujiwara no Michinaga sestávající ze 14 svazků s jeho vlastním rukopisem a 12 dalších svazků. Pokrývá roky od 998 do 1021 s přerušením. | Heianovo období , 998–1021 | 26 svitků , inkoust na papíře | Yōmei Bunko , Kjóto | |
Historie a legendy z Koryu-ji chrámu (広隆寺縁起資財帳, Koryu-ji engi shizai chō ) |
-
|
Katalog pokladů a historický záznam Kōryū-ji | Heian období | jeden svinutý svitek | Koryu-ji , Kjóto |
-
|
Koryu-ji shizai kōtai jitsuroku chō (広 隆 寺 資財 交替 実 録 帳) |
-
|
Autentický registr majetkových změn chrámu Kórjúdži | Heian období | jeden svinutý svitek | Koryu-ji , Kjóto |
-
|
Katalog dovezených položek (弘法 大師 請来 目録, Kōbō Daishi shōrai mokuroku ) | Saicho | Katalog článků, které Kūkai přivezl zpět do Japonska ze své cesty do čínské dynastie Tang | Heian období , 9. století | jeden svitek , inkoust na papíře, 27,0 cm × 885,0 cm (10,6 × 348,4 palce) | Tó-ji , Kjóto | |
Tři písmena od Kūkai (弘法 大師 筆 尺牘 三通, Kōbō Daishi hitsu sekitoku santsū ) ( Fūshinjō (風 信 帖) ) | Kūkai | Tři písmena od Kūkai po Saicho se připojila jako svitek | Heian období , 9. století | jeden svinutý svitek , inkoust na papíře, 28,8 cm × 157,9 cm (11,3 palce × 62,2 palce) | Tó-ji , Kjóto | |
Model Dopis císaře Takakura (高倉天皇宸翰御消息, Takakura tennō Shinkan goshōsoku ) | Císař Takakura | Pouze dochovaný dopis císaře Takakury | Heianovo období , 13. listopadu 1178 | jeden závěsný svitek | Ninna-ji , Kjóto | |
Koordinace certifikát mnicha Kojo (嵯峨天皇宸翰光定戒牒, Saga tennō Shinkan Kojo kaichō ) | Císař Saga | Dokument ve vlastním rukopisu císaře knězi Kōjovi (光 定) , po jeho slibu dodržovat pravidla, potvrzující, že Kojo podstoupil obřad známý jako Bosatsu-kai | Heianovo období , 14. dubna 823 | jeden svitek , inkoust na papíře, 37,0 cm × 148,0 cm (14,6 × 58,3 palce) | Enryaku-ji , Ōtsu , Shiga | |
Císařská písmena tří vládců (三 朝 宸 翰, sanchō shinkan ) | Císař Hanazono , císař Fushimi , císař Go-Daigo |
-
|
Kamakura období , 13. a 14. století | dva válcované svitky ; 1. svitek: dvanáct písmen od císaře Hanazona, 2. svitek: deset písmen od císaře Go-Daiga a dvě písmena od císaře Fushimiho | Maeda Ikutokukai , Tokio |
-
|
Testament kněze Jie (慈 恵 大師 自 筆 遺 告, jie daishi jihitsu yuigō ) | Ryogen (Jie Daishi) | Napsal 61letý kněz Ryōgen a svěřil vše svému žákovi Jinzenovi (尋 禅) . Obsahuje podrobné pokyny k pohřební službě | Heianovo období , květen 972 | jeden svinutý svitek | Rozan-ji (廬山 寺) , Kjóto | |
Fragment sčítání od 908 do Kuga , Kuga okres , provincii Suo (周防国玖珂郡玖珂郷延喜八年戸籍残巻, suo-ne-kuni kugagun kugagō Engi hachinen kosekizankan ) |
-
|
Rodinný rejstřík společnosti Kuga , Yamaguchi z roku 908 | Heianovo období , 908 | jeden svinutý svitek | Ishiyama-dera , Ōtsu , Shiga | |
Rodinné dokumenty Uesugi (上杉 家 文書, uesugi-ke monjo ) |
-
|
Sbírka dokumentů předaných v klanu Uesugi | Kamakura období - období Edo | svazek / šarže 2018 písmen, 4 vázané knihy a 26 vázaných dvojitě listnaté (袋とじ, Fukuro-Toji ) knihy | Muzeum města Yonezawa Uesugi , Yonezawa , Yamagata | |
Skutečný záznam článků ve vlastnictví Ninna-ji (仁 和 寺 御 室 御 物 実 録, Ninna-ji omuro gyobutsu jitsuroku ) |
-
|
Katalog předmětů nabízených do chrámových pokladů císařem Udou asi deset dní před jeho smrtí | Heianovo období , 10. ledna 950 | jeden svinutý svitek | Ninna-ji , Kjóto |
-
|
Suisaki (水 左 記) | Minamoto no Toshifusa | Deník Sadaijin Minamoto žádný Toshifusa vlastním rukopisem | Heian období , 1077 a 1081 | dva válcované svitky : jeden pro 1077, jeden pro 1081 | Maeda Ikutokukai , Tokio |
-
|
Imperial rescript of Emperor Shōmu (聖 武天皇 勅書, Shōmu Tennō chokusho ) | Císař Shōmu |
-
|
Období Nara , 20. května 749 | jeden svitek , inkoust na papíře, 29,2 cm × 95,8 cm (11,5 palce × 37,7 palce) | Heiden-ji (平 田 寺) , Makinohara , Shizuoka | |
Původ a historie Ghost Festivalu v Seigan-ji (誓願 寺 盂蘭盆 縁 起, Seigan-ji urabon engi ) | Eisai | Dokument o původu a významu Ghost Festivalu, jak je přenášen z Číny dynastie Song | Heianovo období , 15. července 1178 | jeden svitek , inkoust na barevném papíru, 35,3 cm × 154 cm (13,9 × 60,6 palce) | Seigan-ji (誓願 寺) , Fukuoka , Fukuoka | |
Dopis s žádostí o dary na obnovu chrámu Sennyū-ji (泉涌 寺 勧 縁 疏, Sennyū-ji kanenso ) | Shunjō | Dokument o počátcích chrámu Sennyū-ji | Kamakura období , říjen 1221 | jeden svitek , inkoust na papíře, 40,6 cm × 296,0 cm (16,0 × 116,5 palce) | Sennyū-ji , Kjóto | |
Přežívající pasáže památníku předloženého císaři Sagovi (狸 毛筆 奉献 表, Rimōhitsu hōkenhyō ) | Kūkai | Dokument doprovázející současnost čtyř štětců na psaní vlasů tanuki císaři Sagovi . Podle tohoto dokumentu byly štětce určeny k použití pro běžný , semikurzivní , kurzívní skript a pro ruční kopírování sútry. | Heian období | jeden svinutý svitek , 27,6 cm × 65,8 cm (10,9 × 25,9 palce) | Daigo-ji , Kjóto | |
Spisy týkající se kněze Enchina ((証 大師 関係 文書 典籍, chishō daishi kankei monjo tenseki )
|
-
|
Různé dokumenty | Dynastie Tchang , období Heian | rozličný | Mii-dera , Ōtsu , Shiga | |
Základní učení pro kněze Tendai Lotus Sect (天台 法 華 宗 年分 縁 起, tendai hokkeshū nenbun engi ) | přičítán Saicho | Dopis adresovaný císařskému soudu, který si přeje zvýšit počet lidí, kteří mají povolen vstup do kněžství, z 10 na 12 ročně kvůli zavedení buddhismu Tendai | Heian období , 9. století | jeden svitek , inkoust na papíře, 28,9 cm × 340,3 cm (11,4 palce × 134,0 palce) | Enryaku-ji , Ōtsu , Shiga | |
Katalog importovaných položek (伝 教 大師 将来 目録, Dengyō-daishi shōrai mokuroku ) | Saicho | Katalog posvátných knih přivezených Saicho z Číny z dynastie Tchang | Heianovo období , 13. května 805 | jeden svinutý svitek | Enryaku-ji , Ōtsu , Shiga | |
Osvědčení o kněžství pro Saicho a související dokumenty ke správci kněžství (od伝 教 大師 度 縁 案 並 僧 綱 牒, Dengyo-daishi Doen-an narabini Sōgō Cho ) |
-
|
Tři dopisy o vstupu Saicho do kněžství a jeho slib dodržovat pravidla | Období Nara , 780–783 | jeden svinutý svitek | Raigo-in (来 迎 迎) , Kjóto ( Sakyo-ku ) | |
Předávání povolení pro Dengyo-Daishi (伝 教 大師 入 唐 牒, Dengyo-Daishi Nittōchō ) |
-
|
Dynastie Tchang předávala povolení pro Saicho : z Ningbo v roce 804 a z Taizhou v roce 805 | Dynastie Tchang , 12. září 804 a únor 805 | jeden svinutý svitek , 39,7 cm × 134,2 cm (15,6 × 52,8 palce) | Enryaku-ji , Ōtsu , Shiga | |
Dopis napsaný mnichem Saicho (伝 教 大師 筆 尺牘, Dengyo daishi hitsu sekitoku ) | Saicho | Letter známý jako Kykaku-jō (久隔帖) od Saičó do Taihan (泰範) , jeho oblíbený student na Takaosan-dži (高雄山寺) (nyní Jingo-ji ) | Heianovo období , 25. listopadu 813 | jeden závěsný svitek , 29,2 cm × 55,2 cm (11,5 palce × 21,7 palce) | Národní muzeum Nara , Nara | |
Dopis napsaný v kana syllabary (伝藤原行成筆仮名消息, denfujiwara žádném Yukinari hitsu kana shōsoku ) | Fujiwara žádný Yukinari | přičítánDopis oceňovaný pro svoji nepřerušovanou kaligrafii | Heianovo období 10. – 11. Století | jeden závěsný svitek , 28,2 cm × 420,0 cm (11,1 palce × 165,4 palce) | Kyūkyodō (鳩 居 堂) , Kjóto | |
Dokumenty a poklady na-ji (東寺百合文書, To-dži hyakugō monjo ) |
-
|
Obrovská sbírka dokumentů pokrývajících mnoho pozemků, počínaje dokumenty Shōen nebo panství, včetně dokumentů o hospodářských dějinách a historii buddhismu | Období Nara 8. století - pozdní období Edo | svazek / dávka 24 067 položek včetně 3 863 svitků , 1172 vázaných knih s dvojitým listím (袋 と じ, fukuro-toji ) , šest vázaných knih, 67 závěsných svitků , 13 695 písmen na jeden list | Kjótská prefekturní knihovna a archivy (京都 府 立 総 合 資料 館) , Kjóto | |
Dokumenty Tódaidži (東大寺文書, Tódaidži monjo ) |
-
|
Sbírka dokumentů o historii chrámu Tōdai-ji | Heian období - období Muromachi | 100 svinutých svitků (s 979 připojenými písmeny), 8 516 písmen na jeden list | Todai-ji , Nara | |
Dopis Fujiwara no Sari (藤原 佐理 筆 書 状, Fujiwara no Sari hitsu shojō ) nebo Riraku-jō (離 洛 帖) | Fujiwara no Sukemasa / Sari | Psáno od Shimonosekiho na cestě do Kjúšú, kde byl jmenován Sasaki Dazai no Daini (太宰 大 弐) (náměstek ministra provincie Dazaifu). Adresováno Fujiwara no Sanenobu (藤原 誠信) . | Heianovo období , 991 | jeden závěsný svitek , inkoust na papíře, 64,6 cm × 31,7 cm (25,4 palce × 12,5 palce) | Hatakeyama Memorial Museum of Fine Art , Tokyo | |
Návrh písmena Fujiwara bez Tadamichi (藤原忠通筆書状案, Fujiwara žádný Tadamichi hitsushojōan ) | Fujiwara no Tadamichi | Sbírka 25 písmen složená jako stylová příručka pro psaní dopisů | Heian období , 12. století | jeden závěsný svitek , inkoust na papíře, 31,2 cm × 980,3 cm (12,3 × 385,9 palce) | Kyoto National Museum , Kyoto | |
Kámen v Nasu County (那須国造碑, Nasu kokuzō hi ) |
-
|
Pomník ze žulového kamene na památku Atai Idea, guvernéra Nasu, sestávající ze stojícího hlavního kamene s kamenem klobouku. Hlavní kámen nese kaligrafický nápis (8 řádků po 19 znacích), který je ovlivněn robustním stylem Northern Wei . | Asuka období , konec 7. století | nápis na kameni, výška bez kamene na klobouky: 120 cm (47 palců), šířka: 43,5–48 cm (17,1–18,9 palce), kámen na klobouku 51 cm x 51 cm x 30 cm (20,1 palce x 20,1 palce x 11,8 palce) | Kasaishi Shrine (笠石神社, kasaishi jinja ) , Otawara , Tochigi | |
Enninův deník: Záznam o pouti do Číny při hledání zákona (入 唐 求 法 巡礼 行 記, nittō guhō junreikōki ) | Kanetane (兼 胤) (přepis originálu Ennin ) | Přepis originálu (ztraceného) z 9. století Kanetanem, mnichem v Chōraku-ji (長 楽 寺) v Kjótu | Kamakura období , 26. října 1291 (postcriptum) | čtyři vázané knihy | (安藤 積 産 合資 会 社, andō sekisan gōshi gaisha ) ), Motosu , Gifu | soukromý (Ando Sekisan Gōshi Company|
Osvědčení o pokročilém učení v buddhismu (附 法 状, Fuhōjō ) | Shunjō | Napsal kněz Shunjō v posledním měsíci před svou smrtí pro svého studenta Shinkai (心 海) | Období Kamakura , 22. března 1227 | jeden závěsný svitek | Sennyū-ji , Kjóto |
-
|
Čtyřicet pět pravidel článek kněz Mongaku a předpisy (文覚四十五箇条起請文, mongaku yonjūgokajō kishōmon> ) | Fujiwara no Tadachika | Dokument požadující od císaře Go-Shirakawy obnovu chrámu Jingo-ji | období Kamakura , před rokem 1192 | ranéjeden svinutý svitek s otisky rukou | Jingo-ji , Kjóto | |
hōkanshū (宝 簡 集) , zoku hōkanshū (続 宝 簡 集) , yūzoku hōkanshū (又 続 宝 簡 集) |
-
|
Dokumenty o historii, teritoriu, funkci atd. Na hoře Koya, včetně dopisů Minamota no Yoritomo , Minamota no Yoshitsune a Saigyo Hoshiho | Heian období - období Azuchi-Momoyama | svazek / šarže 54/77/167 válcovaných svitků a 0/6/9 vázaný dvojnou listnaté (袋とじ, fukuro-Toji ) knihy | Reihōkan (vlastněný Kongōbu-ji ), Kya , Wakayama | |
Záznam imperiálního odkazu do chrámu Hórjúdži (法 隆 寺 献 物 帳, hórjúdži kenmotsu chó ) | Fujiwara no Nakamaro , Fujiwara no Nagate , Koma Fukushin, Kamo Tsunotari a Kazuragi Henushi | Záznam objektů odkázal Hórjúdži chrámu císařovny Koken u příležitosti smrti císaře Shōmu | Období Nara , 8. července 756 | jeden svinutý svitek, inkoust na papíře 27,8 cm × 70,6 cm (10,9 × 27,8 palce) | Tokijské národní muzeum , Tokio | Galerie pokladů Hórjudži,|
Záznam jasného měsíce (明月 記, meigetsuki ) | Fujiwara no Teika | Komplexní deník v klasické čínštině pojednávající o životě autora od 18 let do jeho smrti. | Kamakura období , ca. 1180–1241 | 58 válcovaných svitků a jeden závěsný svitek | Reizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉 家 時 雨亭 文庫) , Kjóto a soukromá sbírka | |
Dopis o propuštění Rigen Daishi (理 源 大師 筆 処分 状, rigen Daishi Hitsu Shobunshō ) | Rigen Daishi (理 源 大師) | Napsal kněz a zakladatel Daigo-ji Rigen Daishi (Shōbō (聖 宝) ) | Heianovo období , 2. června 907 | jeden svinutý svitek, 31,8 cm × 45,0 cm (12,5 × 17,7 palce) | Daigo-ji , Kjóto |
-
|
Seznam rituálních implementací esoterického buddhismu a dalších předmětů, které přinesl kněz Saicho (羯磨 金剛 目録, katsuma kongō mokuroku ) | Saicho | Soupis 66 položek, které Saicho přivezl z Číny a uložil v Hiezanu v roce 805 | Heian období , 17. července 811 | jeden svinutý svitek, 27,9 cm × 37,0 cm (11,0 × 14,6 palce) | Enryaku-ji , Ōtsu , Shiga | |
List na Zhongfeng Mingben (与中峰明本尺牘, yochūhō myōhon sekitoku ) | Zhao Mengfu | Dopisy knězi Zhongfeng Mingben (Chung Feng Ming Pen) ve stylu Wang Xizhi vyjadřující hlubokou lásku a úctu Zhao Mengfu k Zhongfengovi | Yuan Dynasty , 14. století | jedna vázaná kniha se šesti písmeny, inkoust na papíře, 35,1 cm × 22,1 cm (13,8 × 8,7 palce), ... | Muzeum umění Seikadō Bunko , Tokio | |
Mapa rýžových polí v Naruto, okres Imizu , provincie Ečchu (越 中国 射 水 郡 鳴 戸 村 墾 田 図, Etchū no kuni imizu-gun naruto-mura konden-zu ) |
-
|
Mapa rýžových polí v Narutu (dnes centrální Takaoka ), bývalém panství Todai-ji . Mapa byla v držení Tōdai-ji. | Období Nara , 759 | nevázaný, inkoust a světlá barva na lněné látce, 79,8 cm × 140,5 cm (31,4 palce × 55,3 palce) | Národní muzeum Nara , Nara , Nara | |
Mokkan vyhloubený na Palác Heidžó ruin (平城宮跡出土木簡, Heijōkyū Seki shutsudo mokkan ) |
-
|
Sbírka 3184 dřevěných tablet ( mokkan ) objevených v areálu paláce Heijō a používaných ve vládních a ekonomických záležitostech během systému ritsuryō . | Období Nara | vepsané tablety, inkoust na dřevě | Nara National Research Institute for Cultural Properties , Nara , Nara |
-
|
Viz také
- Výzkumný ústav Nara pro kulturní vlastnosti
- Tokijský výzkumný ústav pro kulturní vlastnosti
- Nezávislá správní instituce Národní muzeum
Poznámky
- ^ Pravděpodobně mnohem před tímto datem.
- ^ Počítá se pouze nejstarší období, pokud se národní poklad skládá z předmětů z více než jednoho období.
- ^ K nominaci je připojeno 33 boxů na dokumenty.
- ^ K nominaci je přiložen průzkumný dokument (海 部 氏 勘 注 系 図) jednoho svinutého svitku.
-
^ Osm válcovaných svitků je:
- Dopis od Enchina (円 珍 自 筆 書 状, enchin jihitsu shojō ) , 31,2–56,1 cm (12,3–22,1 palce)
- Enchinův ordinační dokument (円 珍 戒 牒, enchin kaichō ) , 29,3–192,0 cm (11,5–75,6 palce)
- Dokument vydaný ministerstvem pro civilní správu s oznámením o jmenování Enchina na pozici pomocného mnicha (円 珍 充 内 供奉 治 部 省 牒, enchin jūnai gubu jibu shōchō ) , 29,4–139,1 cm (11,6–54,8 palce)
- Osvědčení vydané ústředím vlády v Dazaifu pro Enchina (円 珍 大 宰 府 公 験, enchin dazaifu kugen ) , 31,2–56,1 cm (12,3–22,1 palce), 27,8–39,3 cm (10,9–15,5 palce)
- Certifikáty vydané Fuzhou pro Enchin (円 珍 福州 公 験, enchin fukushū kugen ) , 31,2–56,1 cm (12,3–22,1 palce), 30,5–134,0 cm (12,0–52,8 palce)
- Úřední dokumenty vydané Taizhou a Wenzhou (円 珍 台州 温州 公 験, enchin taishū unshū kugen ) , 30,0–338 cm (11,8–133,1 palce)
- Oficiální žádost Provincie Sanuki (讃岐国司解, Sanuki no kokushinoge ) , 30.3-266 cm (11.9-104.7 in)
- Žádost od klanu Ōtomo (大 友 氏 屈 請, ōtomoshi kusshō ) , 29,6–48,4 cm (11,7–19,1 palce)
- ^ Knominaci je přiloženjeden svitek císařského dopisu císaře Go-Udy o dotaci vlastností chrámu.
- ^ K nominaci je připojenajedna vázaná registrační kniha (南禅寺 領 諸国 所 々 紛 失 御 判 物 帖) .
- ^ K nominaci je připojen výňatek z historie zakotveného sálu (御堂 御 記 抄) sestávajícího z pěti svinutých svitků a jednoho zavěšeného svitku; a soupis zalévací haly (御堂 御 暦 記 目録) sestávající z jednoho dopisu s jedním listem.
- ^ K nominaci je připojen darovací dopis ze dne 21. června 1341.
- ^ K nominaci jsou připojeny dar a doprovodný dopis.
- ^ K nominaci je připojen jeden visící svitek dopisu od Shukaku Hosshinnō (守 覚 法 親王)
- ^ Spojený s jmenování jsou 325 vázané dvojité listnaté (袋とじ, Fukuro-Toji ) knihy nebo čtrnácti kopií chronologické záznamy po sobě následujících generací a tři na které se vztahuje kontejnerů.
- ^ Jeden válcovaný svitek, Původ a historie stavby Seigan-ji (誓願 寺 建立 縁 起, seigan-ji kenritsu engi ) je připojen k nominaci.
-
^
- Šest dokumentů týkajících se jeho světského příjmení (rodokmenu) a kněžské hodnosti
- Pět dokumentů souvisejících s jeho cestou do Číny (pokojná modlitba a korespondence)
- Pět katalogů posvátných knih a sútry v Číně
- Deset dokumentů týkajících se výuky buddhismu
- Osm posvátných knih shromážděných v Číně
- Tři dokumenty vlastním rukopisem
- Devět datovaných a podepsaných zpráv
- ^ K nominaci je připojeno 94 krabic na dokumenty, které darovala Maeda Tsunanori v roce 1685.
- ^ K nominaci je připojen jeden závěsný svitek od Konoe Iehiro .
- ^ K nominaci je připojen jeden svitek doplňkového rukopisu a 10 stránek dřívější vazby připevněné na jednom svinutém svitku.
Reference
Bibliografie
- Enders, Siegfried RCT; Gutschow, Niels (1998). Hozon: Architectural and Urban Conservation in Japan (illustrated ed.). Vydání Axel Menges. ISBN 3-930698-98-6.
- Lu, David John (1997). Japonsko: dokumentární historie . 1 (2, ilustrované vydání). ME Sharpe. 21–22. ISBN 1-56324-906-5.
- Sakamoto, Taro (1991). Šest národních dějin Japonska . UBC Press. ISBN 0-7748-0379-7.
- Seeley, Christopher (1991). Historie psaní v Japonsku . Brillova knihovna japonských studií. 3 (ilustrované vydání). BRILL . ISBN 90-04-09081-9.