Seznam národních pokladů Japonska (spisy: japonské knihy) - List of National Treasures of Japan (writings: Japanese books)

Tento článek je o japonské knize Národní poklady. Seznam čínských knih Národní poklady najdete v Seznamu národních pokladů Japonska (spisy: Klasické čínské knihy) . Seznam dalších národních spisů o pokladech včetně buddhistických textů a příkladné kaligrafie najdete v Seznam národních pokladů Japonska (spisy: ostatní) .
Část nejstaršího dochovaného úplného rukopisu antologie poezie Kokin Wakashū

Termín „ národní poklad “ se v Japonsku používá k označení kulturních statků od roku 1897, ačkoli se definice a kritéria od zavedení termínu změnily. Písemné materiály v seznamu splňují současnou definici a byly označeny za národní poklady podle zákona o ochraně kulturních statků, který nabyl účinnosti 9. června 1951. Položky vybírá ministerstvo školství, kultury, Sport, věda a technologie založené na jejich „obzvláště vysoké historické nebo umělecké hodnotě“.

Písmo bylo zavedeno z Koreje do Japonska kolem roku 400 n. L. (Ve formě čínských knih), přičemž práci v čínštině odvedli písaři imigrantů z pevniny. Gramotnost zůstala na extrémně okrajové úrovni v 5. a 6. století, ale v průběhu 7. století začal malý počet japonských učenců-aristokratů, jako byl princ Shotoku, psát čínsky pro oficiální účely a za účelem propagace buddhismu. Na konci 7. století se čtení a psaní staly nedílnou součástí života některých částí vládnoucích a intelektuálních tříd, zejména ve vládě a náboženství. Nejstarší dochované rozsáhlé práce sestavené v Japonsku jsou historické kroniky Kojiki (712) a Nihon Shoki (720). Jiné časné japonské díla z období Nara patří biografie prince Shotoku, kulturní a geografické záznamy ( fudoki ) a Manjóšú , první antologie japonské poezie . Je nutné, aby všechna tato díla byla napsána buď v čínštině, nebo v hybridním japonsko-čínském stylu, a vycházela z čínských prototypů. Vývoj výrazného japonského písma ( kana ) v 9. století byl výchozím bodem klasického věku japonské literatury a vedl k řadě nových, jedinečně japonských žánrů literatury, jako jsou příběhy ( monogatari ) nebo deníky ( nikki ) . Vzhledem k silnému zájmu a podpoře literatury na Heianském dvoře, spisovatelská činnost vzkvétala zejména v 10. a 11. století.

Tento seznam obsahuje knihy různého typu, které byly sestaveny v klasickém a raně feudálním Japonsku . Více než polovina z 68 určených pokladů jsou díla poezie a prózy. Další velkou část tvoří historická díla, jako jsou rukopisy Kojiki a Nihon Shoki ; zbytek jsou knihy různého typu, jako jsou slovníky, knihy o právu, životopisy nebo hudební partitury. Určené rukopisy pocházejí z období Heian z 9. století do období Edo, přičemž většina z nich pochází z období Heian. Sídlí v chrámech , muzeích, knihovnách nebo archivech, na univerzitách a v soukromých sbírkách.

Objekty v tomto seznamu představují přibližně jednu třetinu z 227 národních pokladů v kategorii „spisy“. Doplňuje je 56 čínských knih Národní poklady a 103 dalších písemných Národních pokladů .

Statistika

Většina národních pokladů se nachází v oblasti Kansai.
Mapa zobrazující umístění japonských knižních spisů National Treasures v Japonsku
Prefektura Město Národní poklady
Aichi Nagoya 1
Fukuoka Dazaifu 1
Kagawa Takamatsu 1
Kochi Kochi 1
Kjóto Kjóto 27
Miyagi Sendai 1
Nara Nara 2
Tenri 3
Osaka Izumi 1
Kawachinagano 2
Minoh 1
Osaka 2
Sága Sága 1
Shiga Ōtsu 1
Tokio Tokio 22
Yamaguchi Hófu 1
Doba Národní poklady
Heian období 50
Období Kamakura 16
Nanboku-čó období 2

Používání

Sloupce tabulky (kromě Remarks a Image ) jsou uspořádány stisknutím symbolů šipek. Následující text poskytuje přehled o tom, co je v tabulce obsaženo a jak funguje řazení.

  • Název : název zapsaný v databázi národních kulturních statků
  • Autoři : jméno autora (autorů)
  • Poznámky : informace o typu dokumentu a jeho obsahu
  • Datum : období a rok; záznamy ve sloupcích seřadí podle roku. Pokud je známo pouze období, seřadí se podle počátečního roku daného období.
  • Formát : hlavní typ, technika a rozměry; položky ve sloupcích jsou seřazeny podle hlavního typu: svitek (zahrnuje ruční svitky a písmena), knihy (zahrnuje alba, obyčejné svázané knihy a knihy svázané fukuro-toji) a další (zahrnuje závěsné svitky)
  • Současné umístění : „chrám/muzeum/název svatyně název města název prefektury“; položky sloupce seřadí jako „název prefektury název města“.
  • Obrázek : obrázek rukopisu nebo charakteristického dokumentu ve skupině rukopisů

Poklady

Japonská literatura

Adaptace čínského písma, zavedená v Japonsku v 5. nebo 6. století, následovaná vývojem písma vhodnějšího pro psaní v japonském jazyce v 9. století , se odráží ve staré a klasické japonské literatuře od 7. do 13. století. Tento proces také způsobil, že se jedinečné žánry japonské literatury vyvinuly z dřívějších děl po vzoru čínských prototypů. Nejstarší stopy japonské literatury se datují do 7. století a skládají se z japonského verše ( waka ) a poezie psané v čínštině japonskými básníky ( kanshi ). Zatímco ten druhý vykazoval malou literární hodnotu ve srovnání s velkým objemem básní složených v Číně, waka poezie udělala v období Nara velký pokrok, který vyvrcholil Man'yōshū , antologií více než 4 000 kusů převážně tanky („krátká báseň“) od období do poloviny 8. století. Až do 9. století byly texty v japonském jazyce psány čínskými znaky prostřednictvím psacího systému man'yōgana , obecně za použití fonetické hodnoty postav. Vzhledem k tomu, že delší pasáže napsané v tomto systému se staly nezvladatelně dlouhými, byla man'yōgana používána hlavně pro poezii, zatímco klasická čínština byla vyhrazena próze. V důsledku toho jsou prozaické pasáže v Man'yōshū v čínštině a Kojiki (712), nejstarší dochovaná kronika, používá man'yōgana pouze pro písně a básně.

Revolučním úspěchem byl vývoj kany , pravého japonského písma, v polovině až koncem 9. století. Toto nové písmo umožnilo japonským autorům snadněji psát ve svém vlastním jazyce a vedlo v 10. století k řadě lidové prozaické literatury, jako jsou příběhy ( monogatari ) a básnické časopisy ( nikki ). Japonská waka poezie a japonská próza dosáhly svého nejvyššího vývoje kolem 10. století, podporované obecným oživením tradičních hodnot a vysokým stavem připisovaným literatuře soudem Heian . Heianské období (794 až 1185) je proto obecně označováno jako klasický věk japonské literatury. Čínština byla jazykem vzdělanosti, vlády a náboženství stále praktikována mužskou šlechtou 10. století, zatímco z větší části aristokratické ženy psaly deníky, paměti, poezii a beletrii v novém písmu. Příběh Genji napsaný na počátku 11. století šlechtičnou ( Murasaki Shikibu ) je podle Helen Craig McCullough „jediným nejpůsobivějším úspěchem heianské civilizace“.

Další literární žánr zvaný setsuwa („informativní vyprávění“) sahá až k ústně přenášeným mýtům , legendám , folktales a anekdotám . Setsuwa obsahuje nejstarší japonské příběhy, byly původně ovlivněny buddhistou a měly být vzdělávací. Nejstarší sbírkou setsuwa je Nihon Ryōiki (počátek 9. století). S rostoucím náboženským a sociálním zájmem aristokracie byly sbírky setsuwa znovu sestavovány na konci 11. století počínaje Konjaku Monogatarishū Vysoká kvalita Příběhu Genji ovlivnila literaturu do 11. a 12. století. Velké množství monogatari a některé z nejlepších básnických pojednání byly napsány na počátku období Kamakura (kolem roku 1200).

Waka

Waka („japonská báseň“) nebo uta („píseň“) je důležitým žánrem japonské literatury. Termín vznikl v období Heian, aby se odlišila japonská poezie od kanshi , poezie napsaná v čínštině japonskými autory. Waka začala jako ústní tradice , v příbězích, slavnostech a rituálech, a začala se psát v 7. století. V obdobích Asuka a Nara zahrnovala „waka“ řadu poetických forem, jako tanka („krátké básně“), čoka („dlouhé básně“), bussokusekika , sedōka („zapamatovaná báseň“) a katauta („fragment básně“) ), ale do 10. století přežila pouze 31slabičná tanka. Manjóšú , z poloviny-osmého století, je primární záznam časné japonské poezie a první waka antologii. Obsahuje tři hlavní formy poezie v době kompilace: 4200 tanka, 260 chōka a 60 sedōka; se datuje od 759 zpět více než jedno století.

Počátek 9. století však bylo obdobím přímé imitace čínských modelů, díky nimž se v té době kanshi stala hlavní formou poezie. Na konci 9. století se waka a rozvoj kana skriptu zvýšil současně s obecným oživením tradičních hodnot, které vyvrcholilo kompilací první císařské waka antologie , Kokinshū , v roce 905. V roce 951 ji následoval Gosen Wakashū ; ve všech sedmi císařských antologiích byly sestaveny v období Heian. Hlavními básnickými tématy byla láska a čtyři roční období; standardy slovní zásoby, gramatiky a stylu, stanovené v Kokinshū, dominovaly skladbě waka až do 19. století.

Aby aristokraté uspěli v soukromém i veřejném životě v období Heian, bylo nezbytné ovládat plynně kompozici a ocenění waky a také důkladné znalosti a schopnosti v oblasti hudby a kaligrafie. Poezie byla používána při vtipných rozhovorech, v poznámkách k pozvání, poděkování nebo soustrast a pro korespondenci mezi přáteli a milenci. Některé z nejlepších poezií období Heian pocházely ze soudní společnosti střední třídy, jako jsou čekající dámy nebo úředníci střední třídy. Od roku 885 se konaly soutěže poezie Uta-awase , ve kterých básníci skládali poezii na dané téma, aby je posuzoval jednotlivec, a od 10. století se staly pravidelnou aktivitou pro dvořany Heian . Soutěžní soudy vedly k pracím o teorii waka a kritických studiích. Básně z obsahu byly přidány do císařských antologií. Kritické teorie a básně ve antologiích (zejména Kokinshū) se staly základem pro soudy v soutěžích. Utaawase pokračoval být držen přes pozdní 11. století, jako sociální spíše než literární události. Drželi se v bohatství v duchu přátelské rivality a zahrnovali chantery, písaře, konzultanty, hudebníky a publikum. Během období Heian byly waka často shromažďovány ve velkých antologiích, jako je Man'yōshū nebo Kokinshū, nebo v menších soukromých sbírkách děl jednoho básníka. Waka také vynikal ve všech druzích literárních próz, včetně monogatari , deníků a historických děl. Jen Tale of Genji obsahuje 800 waka.

Na konci období Heian aristokracie ztratila politickou a ekonomickou moc vůči válečnickým rodům, ale udržela si prestiž coby správců vysoké kultury a literatury. Nostalgie za soudnou minulost Heian, považovanou tehdy za klasickou japonskou minulost (na rozdíl od čínské minulosti), vytvořila renesanci v umění a vedla ke kvetení waka na počátku období Kamakura . Básníci střední a nižší úrovně, jako Fujiwara no Shunzei , Saigyō Hōshi a Fujiwara no Teika , analyzovali dřívější díla, psali kritické komentáře a přidali nové estetické hodnoty, jako je yugen, do waka poezie. Některé z nejlepších imperiálních antologií a nejlepších básnických antologií, jako například Shunzeiho Korai fūteishō , byly vytvořeny na počátku období Kamakura. Publikum bylo rozšířeno od aristokracie po vysoce postavené válečníky a kněze, kteří začali skládat waka. Do 14. století propojený verš nebo renga nahradil důležitost waka poezie.

Existuje 29 národních pokladů 14 sbírek waka a dvě díla o waka stylu, sestavená z období mezi 8. a polovinou 13. století, většina z období Heian. Dvě díla teorie waka jsou Wakatai jisshu (945) a Korai fūteishō (1197). Sbírky zahrnují dvě první imperiální waka antologie: Kokinshū (905, deset pokladů) a Gosen Wakashū (951); sedm soukromých antologií: Man'yōshū (po 759, tři poklady), Shinsō Hishō (1008), Nyūdō Udaijin-shū (před 1065), Sanjūrokunin Kashū (asi 1112), Ruijū Koshū (před 1120), Shūi Gusō (1216) , Myōe Shōnin Kashū (1248); a pět obsahů utaawase: včetně jednoho imaginárního obsahu (Kasen utaawase), edice Konoe Poetry Match v deseti svitcích (tři poklady), Ruijū utaawase, soutěže Poetry ve 29 kolech ve svatyni Hirota a záznamu zápasu poezie v patnácti kolech . Určené rukopisy těchto děl nalezené v tomto seznamu pocházejí z období Heian a Kamakura.

Waka
název Autoři Poznámky datum Formát Současné umístění obraz
Sbírka deseti tisíc listů (万 葉 集, Man'yōshū ) případně Fujiwara no Korefusa (藤原 伊 房) , vnuk Fujiwara no Yukinari Také nazývaná Aigami Edition (nebo Ranshi Edition ) podle modře obarveného papíru; transkripce je údajně dokončena pouze do 4 dnů (podle postskriptu v prvním svazku); psáno mužským stylem netypickým pro danou dobu 1050pozdní období Heian Fragmenty jednoho handcrollu (sv. 9), inkoust na papíru obarveném aigami , 26,6 cm × 1 133 cm (10,5 palce × 446,1 palce) Kyoto Kyoto Kyoto National Museum Kjótské národní muzeum , Kjóto Manyoshu Aigami.jpg
Sbírka deseti tisíc listů (万 葉 集, Man'yōshū ) nebo Kanazawa Manyō (金 沢 万 葉) neznámý Předán v klanu Maeda, který měl sídlo v Kanazawě 1000Heian období , 11. století Jedna svázaná kniha (fragmenty svazku 3 (dva listy) a 6 (pět listů)), inkoust na dekorativním papíře s pětibarevným designem (彩 牋, saisen ) , 21,8 cm × 13,6 cm (8,6 palce × 5,4 palce) Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Kanazawa Manyo.jpg
Sborník deset tisíc listy, Genryaku Edition (元暦校本万葉集, Genryaku Kobon Manjóšú ) rozličnýrozličný Edice Man'yōshū s největším počtem básní 1000Heian období , 11. století; sv. 6: Kamakura období , 12. století; postscript na sv. 20 z 9. června 1184 20 knih svázaných fukuro-toji, inkoust na dekorovaném papíře, 25,0 cm × 17,0 cm (9,8 palce × 6,7 palce) Tokio Tokio Tokijské národní muzeum Tokijské národní muzeum , Tokio Genryaku Manyosyu.JPG
Shromážděné japonské básně starověku a moderní doby (古今 集, Kokinshū ) Fujiwara no Kiyosukepřipisován Fujiwara žádný Kiyosuke
-
 1100Heian období , 12. století Dvě vázané knihy Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Maeda Kokinshu.jpg
Shromážděné japonské básně starověku a moderní doby (古今 集, Kokinshū ) , vydání Koya neznámý Nejstarší dochovaný rukopis Kokin Wakashū 0905Heian období Fragmenty svitku 19 Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Maeda Kokinshu (svazek 19) .jpg
Shromážděné japonské básně starověku a moderní doby (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , vydání Gen'ei případně Fujiwara no Sadazane , vnuk Fujiwara no Yukinari Nejstarší kompletní rukopis Kokin Wakashū 1120-07-24Heianské období , 24. července 1120 Dvě svázané knihy, inkoust na dekorativním papíru, 21,1 cm × 15,5 cm (8,3 palce × 6,1 palce) Tokio Tokio Tokijské národní muzeumTokijské národní muzeum , Tokio Kokin Wakashu Genei 2.jpg
Shromážděné japonské básně starověku a moderní doby (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , vydání Manshu-in neznámý
-
 1000Heian období , 11. století Jeden svitek, inkoust na barevný papír Kjóto Kjóto ManshuinManshu-in , Kjóto Manshuin Kokinshu.jpg
Shromážděné japonské básně starověku a moderní doby (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) Fujiwara no Teikapřepis Fujiwara no Teika S připojenými císařskými dopisy od císaře Go-Tsuchimikada , císaře Go-Nara a předlohy dopisu od císaře Go-Kashiwabara 1226-04-09Období Kamakura , 9. dubna 1226 Jedna svázaná kniha Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉 家 時 雨亭 文庫) , Kjóto Kokin Wakashu - Reizei -ke Shiguretei Bunko.jpg
Shromážděné japonské básně starověku a moderní doby (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , vydání Koya neznámý Nejstarší dochovaný rukopis Kokin Wakashū 1000Heian období , 11. století Jeden handcroll (č. 5), inkoust na dekorativním papíru, 26,4 cm × 573,6 cm (10,4 palce × 225,8 palce) Tokio Tokio Soukromésoukromé, Tokio Kokin Wakashu Koya.jpg
Shromážděné japonské básně starověku a moderní doby (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , vydání Honami neznámý Název edice odkazuje na malíře Honami Kōetsu, který kdysi vlastnil tento svitek; 49 waka z dvanáctého dílu („Básně lásky, II); napsáno na importovaném čínském papíru s designem bambusu a broskvových květů s potiskem slídy 1000pozdní období Heian , 11. století Fragmenty jednoho svitku (č. 12), inkoust na ozdobeném papíře. 16,7 cm × 317,0 cm (6,6 palce × 124,8 palce) Kyoto Kyoto Kyoto National Museum Kjótské národní muzeum , Kjóto Kokin Wakashu Honami.jpg
Shromážděné japonské básně starověku a moderní doby (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , vydání Koya neznámý Nejstarší dochovaný rukopis Kokin Wakashū 1000Heian období , 11. století Jeden svitek (č. 20) Rodinná pokladnice a archivy Kochi Kochi Tosa YamauchiRodinná pokladnice a archivy Tosa Yamauchi , Kochi , Kochi Koyagire 20.JPG
Shromážděné japonské básně starověku a moderní doby (古今 和 歌集, Kokin Wakashū ) , vydání Koya případně Fujiwara no Yukinari Nejstarší dochovaný rukopis Kokin Wakashū 1000Heian období , 11. století Jeden svitek (č. 8), inkoust na ozdobeném papíře Muzeum Yamaguchi Hofu MoriMuzeum Mori , Hófu , Yamaguči Kokin Wakashu Mori.jpg
Předmluva k sebraným japonským básním starověku a novověku (古今 和 歌集 序, Kokin Wakashū -jō ) připisován Minamoto no Shunrai
-
 1100Heian období , 12. století Jeden handcroll , 33 listů, inkoust na barevném papíře Tokio Tokio Okura Shukokan Museum of Fine ArtsOkura Museum of Art , Tokio Kokin Wakashu Okura.jpg
Později Collection (後 撰 和 歌集, Gosen Wakashū ) Fujiwara no Teikashromážděny Fujiwara no Teika 1425 básní, především těch, které byly odmítnuty pro zařazení do Kokin Wakashū 1234-03-02Období Kamakura , 2. března 1234 Jedna svázaná kniha Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉 家 時 雨亭 文庫) , Kjóto Gosen Wakashu.jpg
Poetry Contest (歌 合, utaawase ) , vydání v deseti svazcích údajně princ Munetaka Vynesen v klanu Konoe 1000Heian období , 11. století Pět svitků (vol. 1, 2, 3, 8, 10), inkoust na papíře Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Utaawase10voledition First.JPG
Poetry Contest (歌 合, utaawase ) , vydání v deseti svazcích údajně princ Munetaka Vynesen v klanu Konoe 1000Heian období , 11. století Jeden svitek (vol.6), inkoust na papíře, 28,8 cm × 284,1 cm (11,3 palce × 111,9 palce) Kjóto Kjóto Yomei BunkoYōmei Bunko , Kjóto Utaawase Yomei Bunko.jpg
Poetry Contest of Great Poets (歌仙 歌 合, kasen utaawase ) připisován Fujiwara no Yukinari Básně ve stylu dvou sloupců 30 slavných básníků včetně Kakinomoto no Hitomaro a Ki no Tsurayuki 1050Heian období , polovina 11. století Jeden svitek , inkoust na papíře Osaka Izumi Kobuso Memorial Museum of ArtsKubosō Memorial Museum of Arts , Izumi , Osaka Kasen utaawase2.JPG
Básně ze zápasu poezie pořádané císařovnou v éře Kanpyo (寛 平 御 時 后宮 歌 歌, kanpyō no ontoki kisai no miya utaawase ) údajně princ Munetaka Tento svitek byl součástí čtvrtého svitku deseti svitkového poezického zápasu v deseti svitcích, který byl předán v klanu Konoe ; obsahuje 36 z dochovaných 43 básní z této sbírky 1000Heian období , 11. století Jeden svitek , inkoust na papíře, 28,8 cm × 1 133,2 cm (11,3 palce × 446,1 palce) Tokio Tokio Tokijské národní muzeum Tokijské národní muzeum , Tokio Poezie Match Kanpyo.jpg
Foolish Verses of the Court Chamberlain (拾遺 愚 草, Shūi gusō , lit .: Gleanings of Stupid Grass) Fujiwara no Teika Soukromá antologie 2885 básní Fujiwara no Teika 1216Období Kamakura , 1216 Tři svázané knihy Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉 家 時 雨亭 文庫) , Kjóto Shuiguso.jpg
Poznámky k poetickému stylu v průběhu věků (古来 風 躰 抄, korai fūteishō ) Fujiwara no Shunzei Originální (první) vydání 1197Období Kamakura , 1197 Dvě vázané knihy Kyoto Kyoto Reizeike Shiguretei BunkoReizei-ke Shiguretei Bunko (冷泉 家 時 雨亭 文庫) , Kjóto Korai Futeisho.jpg
Záznam poezie v patnácti kolech (十五 番 歌 合, Jūgoban utaawase ) Fujiwara no Korefusa (藤原 伊 房) , vnuk Fujiwara no Yukinari
-
 1000Heian období , 11. století Jeden svitek , barevný papír, 25,3 cm × 532,0 cm (10,0 × 209,4 palce) Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Jūgoban utaawase.jpg
Soutěž poezie ve 29 kolech ve svatyni Hirota (広 田 社 二 十九 番 歌 歌 H , Hirota-sha nijūkuban utaawase ) Fujiwara no Shunzei
-
 1172Heian období , 1172 Tři svitky, inkoust na papíře Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Svatyně Hirota Utaawase.jpg
Deset odrůd stylu Waka (和 歌 躰 十種, Wakatai jisshu ) Možná Fujiwara no Tadaie Diskuse o deseti stylech waka s pěti příklady napsanými v hiraganě ; také pojmenovaný „Deset stylů Tadamine“ podle údajného autora původního díla 945 Mibu no Tadamine ; nejstarší dochovaný rukopis tohoto díla 1000Heian období , asi 1000 Jeden svitek , inkoust na dekorativním papíru, 26,0 cm × 324,0 cm (10,2 palce × 127,6 palce); jeden závěsný svitek (fragment knihy), inkoust na dekorativním papíru, 26,0 cm × 13,4 cm (10,2 palce × 5,3 palce) Tokio Tokio Tokijské národní muzeum Tokijské národní muzeum , Tokio Wakatai Jisshu.jpg
Sbírka 36 básníků (三 十六 人家 集, sanjūrokunin kashū ) , vydání Nishi Hongan-ji neznámý K nominaci je připojen dopis císaře Go-Nary 1100Heian období , kolem 1100 (32 vázaných knih); Období Kamakura (jedna svázaná kniha), období Edo (čtyři svázané knihy) 37 vázaných knih Kjóto Kjóto Nishi Honganji Nishi Honganji , Kjóto Kolekce 36 básníků SHIGEYUKI.JPG
Sbírka 36 básníků SOSEI.JPG
Poetry Match on Related Themes (類 聚 歌 合, Ruijū utaawase ) , 20 volume edition sestavili Minamoto Masazane a Fujiwara no Tadamichi Rozsáhlá kompilace obsahu poezie do roku 1126; projekt zahájil Minamoto Masazane, ke kterému se později připojil Fujiwara no Tadamichi 1126Heian období , 12. století 19 svitků , inkoust na papíře, 26,8 cm × 2406,4 cm (volitelně 8,6) a 27,0 cm × 2637,1 cm (vol. 11) Kjóto Kjóto Yomei BunkoYōmei Bunko , Kjóto Ruiju Utaawase.jpg
Ruijū Koshū (類 聚 古 集, rozsvícený Sbírka podobné starověké literatury) Fujiwara no Atsutaka Přepracovaná verze Man'yōshū ; básně jsou roztříděny podle témat, jako jsou: roční období, nebe a země a krajina; napsaný v man'yōgana následuje hiragana . 1120Heian období , před 1120 16 vázaných knih, inkoust na papíře Kyoto Kyoto University RyukokuUniverzita Ryukoku , Kjóto Ruijukoshu.jpg
Sbírka básní Priest Myōe (明 恵 上人 歌集, Myōe Shōnin Kashū ) Kosin (高 信) Sbírka 112 básní od Myōe a 43 od dalších básníků, sestavená Myōeovým žákem Kosinem k 17. výročí Myoeovy smrti 1248Období Kamakura , 1248 Jeden handcroll , inkoust na papíře, 27,8 cm × 1 350 cm (10,9 palce × 531,5 palce) Kyoto Kyoto Kyoto National Museum Kjótské národní muzeum , Kjóto Myoe Shonin Kashu.jpg
Sbírka ukrytá za odlehlým oknem (深 窓 秘抄, Shinsō Hishō ) Fujiwara no Kintó Sbírka 101 básní 1008Heian period , 1008 Jeden svitek , inkoust na papíře, 26,3 cm × 830 cm (10,4 palce × 326,8 palce) Osaka Osaka Fujita Art Museum Muzeum umění Fujita , Osaka Shinso Hisho.jpg
Nyūdō Udaijin-shū (入道 右 大臣 集) Minamoto no Shunrai a Fujiwara no Teika (strany 6 a 7) Přepis antologie poezie od Fujiwara no Yorimune (藤原 頼 宗) 1008Heian období Jedna kniha s 31 stránkami od fukuro-toji, inkoust na dekorativním papíře s pětibarevným designem (彩 牋, saisen ) Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Nyūdō Udaijin shū.jpg

Monogatari, japonsko-čínská poezie, setsuwa

Existuje deset národních pokladů šesti děl japonské prózy a smíšené čínsko-japonské poezie sestavených od počátku 9. do první poloviny 13. století. Rukopisy v tomto seznamu pocházejí z období od počátku 10. do druhé poloviny 13. století. Tři objem Nihon Ryōiki byl sestaven ze strany soukromého kněz Kyokai kolem 822. Jedná se o nejstarší kolekce japonských anekdot a lidových příběhů ( setsuwa ), který pravděpodobně vyšli z ústního podání. Tato práce kombinující buddhismus s místními lidovými příběhy demonstruje karmickou kauzalitu a fungovala jako příručka pro kázání. Dva ze čtyř dochovaných odlišných, ale neúplných rukopisů byly označeny jako národní poklady.

Jedním z prvních materiálů kana a jedním z nejstarších dochovaných děl japonské prózy je Deník Tosa, který napsal Ki no Tsurayuki v roce 935. Je také nejstarším japonským cestovním deníkem , který podává zprávu o zpáteční cestě do Kjóta po čtyřech -letý termín jako prefekt provincie Tosa . Deník se skládá z téměř 60 básní propojených prozaickými sekcemi, které podrobně popisují okolnosti a inspiraci pro kompozici básní. Práce byla oceněna jako model pro kompozici v japonském stylu. Původní rukopis Ki no Tsurayukiho byl uložen v palácové knihovně Rengeo-in a později byl v držení Ashikaga Yoshimasy , poté se jeho stopa ztrácí. Všechny dochované rukopisy Deníku Tosa jsou kopiemi tohoto rukopisu Rengeō-in. Nejstarší z nich, Fujiwara no Teika , pochází z roku 1235. O rok později jeho syn Fujiwara no Tameie vytvořil další kopii podle originálu. Oba přepisy jsou kompletní faksimile originálu, včetně textu, rozvržení, ortografických použití a kaligrafie. Byli označeni jako národní poklady.

984 Sanbō Ekotoba („Tři klenoty“ nebo „Příběh tří bratrů“ nebo „Poznámky k obrázkům tří klenotů“), napsal Minamoto no Tamenori v čínštině pro pobavení mladé tonzurní princezny. Je to sbírka buddhistických příběhů a průvodce důležitými buddhistickými obřady a postavami japonské buddhistické historie. Určený rukopis z roku 1273 je známý jako rukopis Toji Kanchiin a je druhým nejstarším ze Sanbō Ekotoba. Na rozdíl od pozdního období Heian (Tōdaiji-gire), které je roztroušeným sortimentem fragmentů, je prakticky úplné.

Kulturní interakci mezi Japonskem a Čínou dokládá Wakan Rōeishū , sbírka 234 čínských básní, 353 básní napsaných v čínštině japonskými básníky ( kanshi ) a 216 waka , vše seřazené podle tématu. Sestaven na počátku 11. století Fujiwara no Kintō , to bylo první a nejúspěšnější dílo tohoto žánru. Anglický název „Japonsko-čínská recitační sbírka“ naznačuje, že básně v této sbírce měly být zpívány. Wakan Roeishū byl ceněn jako zdroj pro recitaci poezie, waka kompozici a pro svou kaligrafii, protože zobrazoval kana a kanji. Tři rukopisy Wakan Rōeishū napsané na ozdobeném papíře byly označeny jako národní poklady: dva svitky v Kjótském národním muzeu obsahují kompletní přepis díla a jsou vzácným a plně rozvinutým příkladem kaligrafie na zemi ashide-e ; edice Konoe v Yōmei Bunko je krásným příkladem karakami s pětibarevným designem ( saisen ); a Ōtagire je napsán na barevném papíru zdobeném zlatými kresbami.

Konjaku Monogatarishū od ca. 1120 je nejdůležitější kompilací setsuwa. Jedná se o anonymní sbírku více než 1 000 anekdot nebo příběhů. Asi dvě třetiny příběhů jsou buddhistické, vypovídající o šíření buddhismu z Indie přes Čínu do Japonska. Jedná se o první světovou historii buddhismu psanou v japonštině. Tento národní poklad je také známý jako rukopis Suzuka a skládá se z devíti svazků pokrývajících setsuwu z Indie (vol. 2 a 5), ​​Číny (vol. 7, 9, 10) a Japonska (vol. 12, 17, 27, 29) . Je považován za nejstarší dochovaný rukopis Konjaku Monogatarishū a sloužil jako zdroj pro různé pozdější rukopisy.

Komentář k Genji Monogatari od Fujiwara no Teika , známý jako Okuiri („Inside Notes“ nebo „Endnotes“), byl označen jako národní poklad. Napsáno kolem roku 1233 je to druhý nejstarší komentář Genji, který doplňuje nejstarší komentář, Genji Shaku z roku 1160.

Monogatari, japonsko-čínská poezie, setsuwa
název Autoři Poznámky datum Formát Současné umístění obraz
Nihon Ryōiki (日本 霊 異 記) sv. 2, 3 neznámý Nejstarší japonská sbírka buddhistické setsuwy . Až do svého objevu v roce 1973 neexistoval úplný text Nihon Ryōiki. Kopie prvního dílu uloženého v Kōfuku-ji , Nara je také národním pokladem. 1100pozdní období Heian , 12. století Dvě svázané knihy (sv. 2, 3), inkoust na papíře Kjóto Kjóto RaigoinRaigō-in (来 迎 院) , Kjóto Nihon Ryoiki Raigoin.jpg
Nihon Ryōiki (日本 霊 異 記) sv. 1 neznámý Nejstarší japonská sbírka buddhistické setsuwy . Kopie druhého dílu sídlícího v Raigo-in (来 迎 院) v Kjótu je také národním pokladem. 0904Heian period , 904 Jeden handcroll (17 stran), inkoust na papíře, 29,6 cm × 870 cm (11,7 palce × 342,5 palce ) Nara Nara KofukujiKōfuku-ji , Nara , Nara Nihon Ryoiki Kofukuji.jpg
Tosa Diary (土左 日記, tosa no nikki ) Fujiwara no Tameiepřepis od Fujiwara no Tameie Věrný přepis originálu z 10. století od Ki no Tsurayuki 1236Období Kamakura , 1236 Jedna svázaná kniha, inkoust na papíře, 16,8 cm × 15,3 cm (6,6 palce × 6,0 palce), 50 stran Osaka Minoh Osaka Aoyama Junior CollegeOsaka Aoyama Junior College (大阪 青山 学園, akasaka Aoyama gakuen ) , Minoh , Osaka Tosa Diary Fujiwara no Tameie.jpg
Tosa Diary (土 佐日記, tosa nikki ) Fujiwara no Teikapřepis Fujiwara no Teika Věrný přepis originálu z 10. století od Ki no Tsurayuki 1235Období Kamakura , 1235 Jedna svázaná kniha, inkoust na papíře Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Tosa nikki zkopírován Teika.JPG
Ilustrace tří klenotů (三宝 絵 詞, Sanbo Ekotoba ) neznámý Ilustrovaná interpretace tří důležitých konceptů buddhismu: Buddha , Dharma , Sangha ; kopie originálu od Minamoto no Tamenori (源 為 憲) (? - 1011) 1273Období Kamakura , 1273 Tři knihy, inkoust na papíře, 27,5 cm × 16,7 cm (10,8 palce × 6,6 palce) Tokio Tokio Tokijské národní muzeumTokijské národní muzeum , Tokio Sanpo Ekotoba.jpg
Wakan rōeishū v technice ashide-e (芦 手 絵 和 漢 朗 詠 抄, ashide-e wakan rōeishō ) Fujiwara no Koreyuki (藤原 伊 行) Kombinace skriptů a dekorativních motivů (technika ashide-e ): rákos, vodní drůbež, létající ptáci, skály a kola, v tmavě modré, zeleno-modré, hnědočervené a stříbrné 1160pozdní období Heian , 1160 Dva ruční svitky , inkoust na papíře, 27,9 cm × 367,9 cm (11,0 × 144,8 palce) a 27,9 cm × 422,9 cm (11,0 × 166,5 palce) Kyoto Kyoto Kyoto National Museum Kjótské národní muzeum , Kjóto Wakan roeishu 1.jpg

Wakan roeishu 2.jpg

Wakanshō , druhý díl (倭 漢 抄下 巻, wakanshō gekan ) , vydání Konoe Fujiwara no Yukinaripřipisován Fujiwara no Yukinari Napsáno na papíře potištěné motivy rostlin, želvových mušlí a fénixe v slídě 1000Heian období , 11. století Dva handcrolly , inkoust na dekorativním papíře s pětibarevným designem (彩 牋, saisen ) Kjóto Kjóto Yomei BunkoYōmei Bunko , Kjóto Wakansho gekan.jpg
Wakan rōeishū (倭 漢 朗 詠 抄, wakan rōeishō ) , fragmenty druhého svazku nebo Ōtagire (太 田 切) Fujiwara no Yukinaripřipisován Fujiwara no Yukinari Vynesených v Ota klanu , daimyos na Kakegawa domény 1075Heian období , počátek 11. století Dva ruční svitky , inkoust na ozdobeném papíře (zlaté kresby na papíře tištěné a obarvené), výška: 25,7 cm (10,1 palce), délky: 337,3 cm (132,8 palce) a 274,4 cm (108,0 palce) Tokio Tokio Muzeum umění Seikado BunkoMuzeum umění Seikadō Bunko , Tokio Ohtagire WakanRoeiShu.jpg
Antologie příběhů z minulosti (今昔 物語 集, Konjaku Monogatarishū ) neznámý Sbírka pohádek 1184pozdní období Heian Devět knih svázaných fukuro-toji (sv. 2, 5, 7, 9, 10, 12, 17, 27, 29) Kyoto Kyoto Kyoto UniversityKyoto University , Kyoto Konjaku Monogatarishu.jpg
Komentář k The Tale of Genji (源氏物語 奥 入, Genji Monogatari okuiri ) Fujiwara no Teika Nejstarší dochovaný komentář k Příběhu Genji 1233Období Kamakura , c. 1233 Jeden handcroll , inkoust na papíře Kyoto Kyoto Privatesoukromý, Kjóto Komentář Genji (postscript vlevo) .jpg

Historické knihy a historické příběhy

Nejstaršími známými japonskými velkoplošnými díly jsou historické knihy ( Kojiki a Nihon Shoki ) nebo regionální kulturní a geografické záznamy ( fudoki ) sestavené na císařský řád na počátku 8. století. Byly napsány s cílem legitimizovat nový centralizovaný stát pod imperiální vládou spojením původu císařů s Věkem Bohů . Nejstarší z těchto historických knih je Kojiki („Záznam starověkých záležitostí“) pocházející z roku 712 a složený Ō no Yasumaro na žádost císařovny Genmei . Psaný ve starém japonském stylu s použitím čínských ideographs , to představuje mytologický původ v Japonsku a historické události až do roku 628. Krátce po dokončení Kojiki , na Nihonšoki (nebo Nihongi ) se objevil v 720, pravděpodobně pocházející do objednávky Císař Tenmu v roce 681. Je to mnohem podrobnější verze Kojiki, datování událostí a poskytování alternativních verzí mýtů; pokrývá čas až 697. Ve srovnání s Kojiki se stylem a jazykem blíže drží modelu čínských dynastických dějin , přičemž využívá ortodoxní klasickou čínštinu. Obě tato díla poskytují historický a duchovní základ pro šintoismus .

V roce 713 císařovna Genmei nařídila provinčním guvernérům sestavit oficiální zprávy o historii, geografii a místních lidových zvycích. Tyto provinční místopisné jsou známy jako fudoki (rozsvícený „Záznamy o větru a země“) a poskytují cenné informace o ekonomických a etnografických dat, místní kultury a příběhů. Z více než 60 provinčních záznamů sestavených na počátku 8. století přežilo pouze pět: jeden, Izumo Fudoki (733), v úplné formě a čtyři, Bungo (730s), Harima (asi 715), Hitachi (714-718) a Hizen (730s) jako fragmenty. Nihon Shoki je první oficiální historií Japonska a první ze souboru šesti národních dějin ( Rikkokushi ) sestavených po dobu 200 let na čínských modelech. Na základě těchto šesti historií uspořádal Sugawara no Michizane historické události chronologicky a tematicky v Ruijū Kokushi, která byla dokončena v roce 892.

Se zastavením oficiálních misí do Číny a obecným trendem odvrácení se od čínských institucí a vzorců chování v druhé polovině 9. století bylo upuštěno od sestavování takových národních dějin podle formálních čínských dynastických dějin. S vývojem kana skriptu se v té době objevily nové styly jedinečně japonské literatury, jako je monogatari . Novější styl historického psaní, který se objevil během regentství Fujiwara , v přelomu starověké říšské nadvlády a klasické éry, se nazýval historický příběh ( rekishi monogatari ) a stal se ovlivněn fiktivním příběhem, zejména příběhem Genji , s který sdílel konstrukci scéna po scéně jako zásadní rozdíl od dřívějších historických spisů. Nejstarší historickou pohádkou je Eiga Monogatari („Příběh rozkvetlých bohatství“), která podává eulogistický chronologický popis Fujiwary z let 946 až 1027, se zaměřením zejména na Fujiwara no Michinaga . To bylo z velké části napsáno Akazome Emonem , pravděpodobně krátce po smrti Michinagy v roce 1027.

V kategorii historických knih je jedenáct národních pokladů včetně jednoho rukopisu Kojiki, pěti rukopisů Nihon Shoki, Harima a Hizen Fudoki, dvou rukopisů Ruijū Kokushi a jednoho Eiga Monogatari. Všechny tyto poklady jsou pozdější kopie a s výjimkou Eiga Monogatari musí být kompletní obsah děl sestaven z několika těchto (a dalších) fragmentárních rukopisů nebo musí být odvozen z jiných zdrojů. Kojiki, dlouho opomíjení učenci až do 18. století, se nezachovalo stejně jako Nihon Shoki, který byl studován brzy po jeho sestavení. Přestože jde o nejstarší text v tomto seznamu, dochovaný rukopis pocházející ze 14. století je nejranějším záznamem.

Historické knihy a historické příběhy
název Autoři Poznámky datum Formát Současné umístění obraz
Záznamy starověkých záležitostí (古 事 記, Kojiki ) , rukopis Shinpukuji (真 福寺 本) Keňapřepis mnicha Ken'yu (賢 瑜) Nejstarší dochovaný rukopis Kojiki 1371Období Nanboku-čó , 1371–1372 Tři svázané knihy Aichi Nagoya Osu KannonŌsu Kannon Hosho-in (宝 生 院) , Nagoya , Aichi Kojiki Shinpukuji.jpg
The Chronicles of Japan (日本 書 紀, Nihon Shoki ) , vydání Maeda neznámý Část šesti národních dějin ( Rikkokushi ); předán v klanu Maeda 1000Heian období , 11. století Čtyři ruční svitky (svazky 11, 14, 17, 20), inkoust na papíře Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Nihon Shoki Maeda.jpg
The Chronicles of Japan (日本 書 紀, Nihon Shoki ) , vydání Iwasaki neznámý Část šesti národních dějin ( Rikkokushi ); předán v rodině Iwasaki 1100Heian období , kolem 1100 Dva handcrolly (svazky 22, 24: „ císařovna Suiko “, „ císař Jomei “), inkoust na papíře Kyoto Kyoto Kyoto National MuseumKjótské národní muzeum , Kjóto Nihon Shoki Iwasaki.jpg
Age of the Gods , kapitoly z The Chronicles of Japan (日本 書 紀 神 代 巻, Nihon Shoki jindai-kan ) , Yoshida edition Urabe Kanekata (卜 部 兼 方) S postskriptem od Urabe Kanekata; vyneseno ve větvi Yoshida rodiny Urabe; část šesti národních dějin ( Rikkokushi ) 1286Období Kamakura , 1286 Dva ruční svitky (svazky 1, 2), inkoust na papíře, 29,7 cm × 3012 cm (11,7 palce × 1185,8 palce) a 30,3 cm × 3386 cm (11,9 palce × 1333,1 palce) Kyoto Kyoto Kyoto National MuseumKjótské národní muzeum , Kjóto Postscript z kapitoly The Age of Gods, The Chronicles of Japan (1286) .jpg
Age of the Gods , kapitoly z The Chronicles of Japan (日本 書 紀 神 代 巻, Nihon Shoki jindai-kan ) , Yoshida edition Urabe Kanekatapřepis a postscript od Urabe Kanekata (卜 部 兼 方) Vyneseno ve větvi Yoshida rodiny Urabe; část šesti národních dějin ( Rikkokushi ) 1303Období Kamakura , 1303 Dva ruční svitky (svazky 1, 2), inkoust na papíře, 29 cm × 2550 cm (11 palců × 1004 palců) a 29 cm × 2311 cm (11 palců × 910 palců) Univerzitní knihovna Nara Tenri TenriUniverzitní knihovna Tenri (天理 大学 附属 天理 図 書館, Tenri daigaku fuzoku Tenri toshokan ) , Tenri , Nara Nihon Shoki Yoshida Tenri.jpg
The Chronicles of Japan (日本 書 紀, Nihon Shoki ) , vydání Tanaka neznámý Nejstarší dochovaný přepis Letopisů Japonska ; považován za stylisticky blízký originálu z 720; na zadní straně obsahuje kopii Sebraných spisů Kūkai z pozdního období Heian 0800Heian období , 9. století Fragmenty (devět z jedenácti listů, chybí první a poslední stránka) jednoho handcrollu (sv. 10: „ Emperor Ōjin “), inkoust na papíře, 28,0 cm × 566,0 cm (11,0 palců × 222,8 palců) Nara Nara Národní muzeum NaraNárodní muzeum Nara , Nara , Nara Nihonshoki tanaka version.jpg
Fudoki z provincie Harima (播 磨 国 風土 記, Harima no kuni fudoki ) neznámý Přepis starověkého záznamu o kultuře a geografii z raného období Nara ; nejstarší dochovaný rukopis fudoki 1184konec období Heian Jeden handcroll , inkoust na papíře, 28,0 cm × 886,0 cm (11,0 × 348,8 palce) Univerzitní knihovna Nara Tenri TenriUniverzitní knihovna Tenri (天理 大学 附属 天理 図 書館, Tenri daigaku fuzoku Tenri toshokan ) , Tenri , Nara Harima Fudoki.jpg
Fudoki z provincie Hizen (肥 前 国 風土 記, Hizen no kuni fudoki ) neznámý Přepis starověkého záznamu o kultuře a geografii z raného období Nara 1185Období Kamakura Jedna svázaná kniha Muzeum Kagawa Takamatsu KagawaVlastník: soukromý; Úschova: Kagawa Museum (香川県歴史博物館, Kagawa-ken Rekishi Hakubutsukan ) , Takamatsu , Kagawa prefektura Hizen Fudoki.jpg
Ruijū Kokushi (類 聚 国史) neznámý Shromáždila Maeda Tsunanori ; jeden z nejstarších dochovaných rukopisů Ruijū Kokushi 1100Heian období , 12. století Čtyři ruční svitky (svazky 165, 171, 177, 179), inkoust na papíře Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Ruiju Kokushi Maeda.jpg
Ruijū Kokushi (類 聚 国史) neznámý Dříve v držení Kana Kōkichi (狩 野 亨吉) , doktora literatury na Kjótské císařské univerzitě ; jeden z nejstarších dochovaných rukopisů Ruijū Kokushi 1100pozdní období Heian Jeden handcroll ( vol.25 ), 27,9 cm × 159,4 cm (11,0 palců × 62,8 palců) Univerzita Miyagi Sendai TohokuUniverzita Tohoku , Sendai , Miyagi Ruiju Kokushi Tohoku.jpg
Eiga Monogatari (栄 花 物語) neznámý Epos o životě dvořana Fujiwara no Michinaga ; nejstarší dochovaný rukopis; vyneseno v rodině Sanjōnishi 1185Období Kamakura (Ōgata: mid-Kamakura, Masugata: early Kamakura) 17 vázaných knih: 10 z edice Ōgata (do svitku 20), 7 z edice Masugata (do svitku 40), inkoust na papíře, 30,6 cm × 24,2 cm (12,0 × 9,5 palce) (Ōgata) a 16,3 cm × 14,9 cm (6,4 palce × 5,9 palce) (Masugata) Národní muzeum Fukuoka Dazaifu KyushuNárodní muzeum Kyushu , Dazaifu , Fukuoka Eiga Monogatari.jpg

Ostatní

Existuje 18 japonských knih Národní poklady, které nepatří do žádné z výše uvedených kategorií. Pokrývají 14 děl různých typů, včetně životopisů, zákonů nebo pravidel, chrámových záznamů, hudebních partitur , lékařské knihy a slovníků. Dvě z nejstarších uvedených prací jsou životopisy regentského období Asuka Shōtoku Taishi . Shitennō-ji Engi , údajně byli autobiografie Prince Shotoku popsal Shitennō-ji , a může být vytvořen na podporu chrámu. Národní poklad Shitennō-ji Engi se skládá ze dvou rukopisů: údajného originálu objeveného v roce 1007 v Shitennō-ji a pozdějšího přepisu císaře Go-Daiga . Napsaný císařským řádem na počátku 8. století, Jōgū Shōtoku Hōō Teisetsu je nejstarší dochovanou biografií Shōtoku. Skládá se ze sbírky anekdot, legendárních a zázračných, které zdůrazňují buddhistické aktivity Shotoku kvůli imperiální legitimitě, a stojí na začátku buddhistické literatury setsuwa. Nejstarší dochovaný rukopis 803 Enryaku Kōtaishiki , souhrn pravidel týkajících se změny guvernérů provincií z 782 na 803, byl označen jako národní poklad.

Nejstarší dochovaná japonská lexika pochází z raného období Heian. Na čínském bázi Yupian se Tenrei Banshō Meigi byl sestaven kolem 830 by Kukai a je nejstarší dochovaný charakter slovníku made in Japan . Hifuryaku je masivní čínský slovník v 1000 svazcích výpis používání slov a znaků ve více než 1500 textů různých žánrů. Sestaven v roce 831 Shigeno Sadanushi a dalšími, je nejstarší dochovanou japonskou proto-encyklopedií . Existují dva národní poklady Ishinpo , nejstarší dochované lékařské pojednání japonského autorství, které v roce 984 sestavil Tanba Yasuyori. Je založen na velkém počtu čínských lékařských a farmaceutických textů a obsahuje znalosti o předepisování léků, tradici bylin, hygieně, akupunktuře, moxování , alchymii a magii. Dva související poklady se skládají z nejstaršího dochovaného (částečného) a nejstaršího dochovaného úplného rukopisu.

Zkompilovaný mezi 905 a 927 by Tadahira je Engishiki je nejvíce respektovat právní kompendium o ritsuryō věku a důležitým zdrojem pro studium Heian období soudního systému. Císař Daigo přikázal její kompilaci; Engishiki je podle Davida Lu „neocenitelným“ zdrojem a „jednou z největších kompilací zákonů a precedentů“. Tři určené národní poklady Engishiki představují nejstarší dochovaný rukopis (vydání Kujo) a nejstarší dochované vydání k určitému datu (vydání Kongōji). Dva rukopisy národního pokladu se vztahují k hudbě: nejstarší dochovaná kniha zpěvů kagura ( Kagura wagon hifu ) z doby kolem 10. století a nejstarší dochovaná saibarská partitura ( Saibara fu ), která je tradičně připisována princi Munetaka, ale na základě kaligrafie se zdá pocházejí z poloviny 11. století. Hokuzanshō se skládá ze spisů Fujiwara žádný Kinto o soudních zvyky a funkci Daijō-kan . Určený rukopis kjótského národního muzea Hokuzansho z doby kolem 1000 je známý jedním z mála raných dochovaných příkladů použití hiragany a nejstaršími dochovanými písmeny v kana napsanými na zadní straně svitku. Kolem počátku 12. století Shingon buddhistický kněz sestavil slovník s velkým počtem variantních tvarových postav známých jako Ruiju Myōgishō . Určené vydání Kanchiin je nejstarším dochovaným úplným rukopisem tohoto díla. Mezi nejmladšími položkami v tomto seznamu jsou dva chrámové záznamy: Omuro Sōjōki poskytující popis kněží císařské linie v Ninna-ji počínaje érou Kanpyō , zatímco 1352 Tōhōki zaznamenává poklady držené v To -ji . Biografie Kōbō Daishi v originálním rukopisu z pera císaře Go-Udy v roce 1315 byla označena jako národní poklad.

Ostatní
název Autoři Poznámky datum Formát Současné umístění obraz
Legendární historie Shitennō-ji (四 天王寺 縁 起, Shitennō-ji engi ) rozličnýPrince Shōtoku (?) A Emperor Go-Daigo (přepis) Dokument o původu Shitennō-ji a přepisu 0794Heian period and Nanboku-chō period , 1335 Dva svitky Osaka Osaka ShitennojiShitennō-ji , Osaka Shitennoji engi.jpg
Anekdoty suverénního krále dharmy krále Shōtoku z Horního paláce (上 宮 聖 徳 法王 帝 説, Jōgū Shōtoku Hōō Teisetsu ) neznámý Životopis Shōtoku Taishi 1050Heian období , 1050 (části napsané počátkem 8. století) Jeden svitek, inkoust na papíře, 26,7 cm × 228,8 cm (10,5 palce × 90,1 palce) Kjóto Kjóto Chionin Čion-in , Kjóto Jogu Shotoku Hoo Teisetsu.jpg
Předpisy Enryaku o převodu úřadu (延 暦 交替 式, Enryaku Kōtaishiki ) neznámý Nejstarší dochovaná kopie originálu z roku 803 0859Heian období , kolem 859-877 Jeden svitek , inkoust na papíře Shiga Otsu IshiyamaderaIshiyama-dera , Ōtsu , Shiga Enryaku Kōtaishiki.jpg
Nesčetné množství věcí, vyslovovaných a definovaných, ve skriptu pečeti a písmu pro úředníky (篆隷 万象 名義, Tenrei Banshō Meigi ) neznámý Nejstarší dochovaný slovník kanji . Přepis originálu Kūkai z doby kolem 830–835 1114Heian období , 1114 Šest vázaných knih od fukuro-toji, inkoust na papíře, 26,8 cm × 14,6 cm (10,6 palce × 5,7 palce) Kjóto Kjóto KozanjiKōzan-ji , Kjóto Tenrei Bansho Meigi.jpg
Hifuryaku (秘 府 略) neznámý Součástí 1000 svitků Hifuryaku, nejstarší japonské proto-encyklopedie z roku 831 0794Heian období Jeden svitek , inkoust na papíře: sv. 868 Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Hifuryaku.jpg
Ishinpō (医 心 方) , Nakarai vydání neznámý Vyneseno v rodině Nakarai; nejstarší dochovaný přepis tohoto díla 1100Heian období , 12. století 30 svitků , jedna svázaná kniha od fukuro-toji, inkoust na papíře. Svitek 1: 27,7 cm × 248,0 cm (10,9 palce × 97,6 palce) Tokio Tokio Tokijské národní muzeum Tokijské národní muzeum , Tokio Ishinpo Nakarai.jpg
Ishinpō (医 心 方) neznámý Myslel si, že je blíže k originálu, protože obsahuje méně anotací než Nakarai vydání Ishinpo 0794Heian období Pět svázaných knih, svazky 1, 5, 7, 9, fragmenty po 10 Kjóto Kjóto Ninnaji Ninna-ji , Kjóto Ishinpo Ninnaji.jpg
Pravidla a předpisy týkající se obřadů a jiných událostí (延 喜 式, Engishiki ) , vydání Kujo neznámý (více než jedna osoba) Vyneseno v rodině Kujo ; zadní strana 23 těchto svitků obsahuje asi 190 písmen; nejstarší a nejkompletnější kopie Engishiki 1000Heian období , 11. století 27 svitků , inkoust na papíře; sv. 2: 27,5 cm × 825,4 cm (10,8 × 325,0 palců), sv. 39: 28,7 cm × 1 080,2 cm (11,3 × 425,3 palce), sv. 42: 33,6 cm × 575,1 cm (13,2 palce × 226,4 palce) Tokio Tokio Tokijské národní muzeum Tokijské národní muzeum , Tokio Engishiki Kujo edition.jpg
Pravidla a předpisy týkající se obřadů a jiných událostí (延 喜 式, Engishiki ) Edice Kongōji neznámý Nejstarší dochovaný rukopis Engishiki z určitého data 1127Heian období , 1127 Tři svitky , inkoust na papíře: sv. 12 fragmentů, sv. 14, sv. 16 Osaka Kawachinagano KongojiKongo-ji , Kawachinagano , Osaka Engishiki Kongoji.jpg
Registr svatyní v Japonsku (延 喜 式 神 名 帳, Engishiki Jinmyōchō ) neznámý Svazky 9 a 10 Engishiki obsahují registr šintoistických svatyní 1127Heian období , 1127 Jeden svitek , inkoust na papíře: sv. 9 a 10 Osaka Kawachinagano KongojiKongo-ji , Kawachinagano , Osaka Engishiki Jinmyocho Kongoji.jpg
Tajná hudba kagura pro šestistrunnou citeru (神 楽 和 琴 秘 譜, Kagura wagon hifu ) připisována Fujiwara no Michinaga Nejstarší dochovaná kniha zpěvů kagura 1000Heian období , 10. – 11. Století Jeden handcroll , inkoust na papíře, 28,5 cm × 398,4 cm (11,2 palce × 156,9 palce) Kjóto Kjóto Yomei BunkoYōmei Bunko , Kjóto Kagura vůz hifu.jpg
Manuál o dvorské etiketě (北山抄, Hokuzanshō ) neznámý Přepis originálu z počátku 11. století od Fujiwara no Kintō 1000Heian období Dvanáct svitků Tokio Tokio Maeda IkutokukaiMaeda Ikutokukai , Tokio Hokuzansho paní MaedaLibrary.JPG
Manuál o dvorské etiketě, svazek 10 (稿本 北山抄, kōhon Hokuzanshō ) Fujiwara no Kintó Předloha příručky o dvorské etiketě. Pouze dochovaný objem původního díla autorovým vlastním rukopisem a nejstarší dochovaná písmena (na zadní straně) v kana . Název svazku: Pokyny k soudní službě . Použitý papír byl převzat ze starých dopisů a oficiálních dokumentů. 1000Heian období , počátek 11. století, před 1012 Jeden handcroll , inkoust na papíře, 30,3 cm × 1 279,0 cm (11,9 palce × 503,5 palce) Kyoto Kyoto Kyoto National Museum Kjótské národní muzeum , Kjóto Hakuzansho.jpg
Saibara Music Score (催馬 楽 譜, Saibara fu ) připisován princi Munetaka Nejstarší dochované skóre Saibara 1050Heian období , polovina 11. století Jedna svázaná kniha od fukuro-toji, inkoust na papíře s designem létajícího mraku, 25,5 cm × 16,7 cm (10,0 × 6,6 palce) Saga Saga Nabeshima Hokokai Nabeshima Hōkōkai , Saga , Saga List Saibara Nabeshima.jpg
Utajovaný slovník výslovností a významů, komentovaný (類 聚 名義 抄, Ruiju Myōgishō ) , vydání Kanchi-in neznámý Nejstarší dochované kompletní vydání; rozšířené a přepracované vydání originálu z 11. století 1185střední doba Kamakura Jedenáct vázaných knih Univerzitní knihovna Nara Tenri TenriUniverzitní knihovna Tenri (天理 大学 附属 天理 図 書館, Tenri daigaku fuzoku Tenri toshokan ) , Tenri , Nara Ruiju Myōgishō.jpg
Omuro sōjōki (御 室 相承 記) neznámý
-
 1185rané období Kamakura Šest svitků Kjóto Kjóto Ninnaji Ninna-ji , Kjóto Omuro Sōjōki (začátek posouvání 1) .jpg
Go-Uda tennō shinkan Kōbō Daishi den (後 宇 多 天皇 宸 翰 弘法 大師 大師 伝) Císař Go-Uda Životopis Kōbō-Daishi ( Kūkai ), původní rukopis 1315-03-21Kamakura , 21. března 1315 Jeden závěsný svitek , inkoust na hedvábí, 37,3 cm × 123,6 cm (14,7 palce × 48,7 palce) Kjóto Kjóto Daikakuji Daikaku-ji , Kjóto Go-Uda tenno shinkan Kobo Daishi den.jpg
Historie Tō-ji (東宝 記, Tōhōki ) rozličnýeditoval Gōhō (杲 宝) a Kenpō (賢 宝) Záznam pokladů na Tō-ji 1336Období nanbokučó na období Muromachi Dvanáct svitků, jedna vázaná kniha od fukuro-toji Kjóto Kjóto TojiTō-ji , Kjóto Tohoki.jpg

Viz také

Poznámky

  1. ^ Korea a Čína.
  2. ^ Započítává se pouze nejstarší období, pokud se národní poklad skládá z předmětů z více než jednoho období.
  3. ^ a b c d e f g h (袋 と じ) vazba přeložených nesestříhaných stránek v knize, takže mezi dvěma stránkami venku jsou dvě prázdné stránky.
  4. ^ Stopy starověkých básní námluv a chvály na vládce přežívají v Kojiki , Nihon Shoki a Man'yōshū .
  5. ^ Man'yōshū také sestává z malého množství čínské poezie ( kanshi ) a prózy ( kanbun ).
  6. ^ Rukopisnou kaligrafii lze připsat Fujiwara no Tadaie - viz Tokijské národní muzeum, „Courtly Art: Heian to Muromachi Periods (8c-16c),“ 2007; kurátorská poznámka Kohitsu Ryosy (1572–1662) na konci svitku- viz National Institutes for Cultural Heritage, „Esej o deseti stylech japonských básní“ načteno 2011-07-26.
  7. ^ Na rozdíl od veřejně uznávaného a certifikovaného kněze vysvěcenéhostátem ritsuryō .
  8. ^ Jsou to takzvané rukopisy Kōfuku-ji a Shinpuku-ji pokrývající první svazek a druhý až třetí svazek.
  9. ^ Dalšími dvěma rukopisy jsou rukopisy Maeda (sv. 3) a Kōya (fragmenty sv. 1 až 3).
  10. ^ Poezie se používá k vyjádření osobních pocitů.
  11. ^ Tameieho přepis obsahuje méně chyb než Teika.
  12. ^ Pojmenován podle podskupiny Kanchiin z Tō -ji .
  13. ^ Dekorativní obrazový styl kaligrafie, ve kterém jsou postavy maskované ve tvaru rákosí ( ashi ), potoků, skal, květin, ptáků atd.
  14. ^ Papír na bázi zeminy dovážený z Číny.
  15. ^ Konjaku Monogatarishū původně sestával z 31 svazků, z nichž 28 svazků zůstává dodnes.
  16. ^ Starší texty, jako je Tennōki , Kokki , Kyūji nebo Teiki ze 7. století, byly ztraceny, zatímco jiné, jako je Sangyō Gisho nebo Taihō Code, jsou relativně krátké nebo existují pouze jako fragmenty.
  17. ^ Skládán v Japonsku na japonská témata; především japonský jazyk zde není míněn.
  18. ^ Dalšími rozdíly jsou: realistický dialog, prezentace více než jednoho úhlu pohledu a ozdobení množstvím realistických detailů.
  19. ^ 30 ze 40 svazků.
  20. ^ 27 svitků z období Heian , jeden svitek z období Kamakura , dva svitky a jeden svázaný rukopis přidáno v období Edo .

Reference

Bibliografie