Seznam drobných starozákonních postav, A – K - List of minor Old Testament figures, A–K
Tento článek obsahuje osoby vyjmenované v Bibli menšího významu, o nichž je známo jen málo nebo vůbec nic, kromě jakýchkoli rodinných vazeb.
A
Aalar
Aalar , v King James Version , se objevuje v 1 Esdras 5:36, jako jeden z těch, kteří přišli z „Thermeleth a Thelersas“, kteří nemohli ukázat své genealogické záznamy. Namísto Aalar se NRSV čte Immer .
Abdeel
Abdeel ( Ab'dē el ) (hebrejsky עַבְדְּאֵל „Boží otrok“; obdoba arabštiny عبد الله Abdullah ) je zmíněn v Jeremjášovi 36:26 jako otec Shelemiáše , jednoho ze tří mužů, kterým král Jehoiakim přikázal zmocnit se proroka Jeremiáš a jeho sekretář Baruch . Septuaginta vynechá frázi „a Selemiášova syn Abdeelovu“, pravděpodobně písařskou chybu kvůli homoioteleuton .
Abdi
Jméno Abdi (hebrejsky עַבְדִּי) je pravděpodobně zkratkou Obediah, což znamená „služebník YHWH “, podle Mezinárodní standardní biblické encyklopedie . Eastonova encyklopedie Bible naopak tvrdí, že to znamená „můj sluha“. Jméno „Abdi“ se třikrát objevuje ve formách Bible, které se používají mezi Židy, protestanty a římskými katolíky. K dispozici je také jeden další vzhled v 1 Esdras, považován za kanonický ve východních pravoslavných církvích .
- 1 Paralipomenon 6:29: „A na levé straně jejich bratři, synové Merariho: Ethan, syn Kishi, syn Abdiho, syna Mallucha.“ Tento verš ve verzi Kinga Jamese a některých dalších Biblích je veršem 44 kapitoly 6.
- 2 Paralipomenon 29:12. „Potom povstali levité, Mahat, syn Amasaiův, a Joel, syn Azarjášův, ze synů Kohatovců; ze synů Merariho, Kishe, syna Abdiho, a Azarjáše, syna Jehallelel; a z Geršonitů „Joah, syn Zimmah, a Eden, syn Joachův.“
- Ezra 10:26. „A ze synů Elamových: Mattaniáš, Zachariáš, Jehiel, Abdi, Jeremoth a Eliáš.“
- 1 Esdras 9:27, kde se jméno objevuje v helénizované podobě Oabd [e] ios. „Ze synů Elamových: Matthanias a Zacharias a Iezrielos a Obadios a Ieremoth a Elias.“
Podle Cheyna a Blacka (1899) se tyto dva výskyty v Knihách kronik vztahují k jednomu jedinci a odkazy v Ezrovi a 1 Esdras jsou k druhému jedinci.
Abdon
Abdon (hebrejsky עַבְדּוֹן od עָבַד „sloužit“) je jméno čtyř biblických osobností. Je to zdrobnělina od jména Ebed.
- Abdon v knize Soudců: viz článek Abdon (Soudci) .
- Prvorozený z Gibeonu z kmene Benjaminů , zmiňovaný pouze mimochodem v rodokmenu (1. Paralipomenon 8:30, 9:36).
- Abdon, syn Micheášův. Josiah ho poslal mimo jiné k prorokyni Huldah, aby rozeznal význam nedávno znovuobjevené knihy zákona (2 Paralipomenon 34:20). Ve 2. Královské 22:12 je označován jako Achbor.
- Abdon, syn Sashakův. Je uveden pouze jako jméno v genealogii (1 Paralipomenon 8:23).
Kromě toho, že se používá jako osobní jméno, vlastní jméno „Abdon“ se používá pro levitské město zmíněné v Joshua 21:30 a 1 Chronicles 6:74 (6:59 v New American Bible (přepracované vydání) ).
Abiasaph
Abiasaph (hebrejsky אֲבִיאָסָף „můj otec se shromáždil“) byl synem Koraha z kmene Levi podle Exodus 6:24 , narozený v Egyptě. Ebiasaph je pravopisná variace Abiasaph.
Abida
Abida , Abidah nebo Abeida , syn Madiana a potomek Abrahama a Ketury , se v Bibli objevuje dvakrát, v Genesis 25: 4 a 1 Chronicles 1:33. Synové Abrahámových ženin byli posláni na východ s dary od Abrahama. Otec Hudina, praděda Jethra .
Abijah
Abijah (hebrejsky אֲבִיָּה „můj otec je YHWH“) je jméno osmi biblických osobností .
Abinadab
Abinadab (hebrejsky אֲבִינָדָב „rozdělení mého otce“ nebo „otec [ tj. Bůh klanu] je obětavý“) odkazuje na čtyři biblické postavy. Kde je v hebrejském textu Avinadav , tam jsou řecké rukopisy Septuaginty Am (e) inadab nebo Abin . ale Brentonův překlad Septuaginty zní „Abinadab“.
- Muž z Kirjath-jearimu , v jehož domě na kopci byla archa smlouvy uložena poté, co byl přivezen zpět ze země Filištínů . „Je velmi pravděpodobné, že tento Abinadab byl levita “. Archa zůstala v jeho péči dvacet let, střežena jeho synem Eleazarem (nezaměňovat s Eleazarem , synem Áronovým), dokud ji David nakonec neodstranil .
- Druhý z osmi synů Jesseho . Byl se Saulem v tažení proti Filištínům, při kterém byl zabit Goliáš .
- Jeden ze Saulových synů, který zahynul se svým otcem v bitvě u Gilboa .
Abiel
Abielův (hebrejsky אֲבִיאֵל „můj otec je bůh“) bylo jméno dvou osob uvedených v Bibli:
- Syn Zerora z kmene Benjaminů byl dědečkem krále Saula a jeho velitele Abnera . 1. Samuelova 9
- Arbathite, jeden z válečníků krále Davida, který byl známý svou statečností. 1 Paralipomenon 11:32
Abimael
V Genesis 10:28 , Abimael (hebrejsky אֲבִֽימָאֵ֖ל) je devátý z 13 synů Jektanovi , potomek Shem . Je také zmíněn v 1 kronikách 1:22 . Abimael znamená „Bůh je otec“.
Abitub
Jméno Abitub nebo Abitob se v hebrejské Bibli objevuje pouze jednou , v 1. Paralipomenon 8:11, kde je použito pro postavu, o níž se říká, že je synem Shaharaima, v části o Benjaminových potomcích .
Abiud
Syn Zorobabelův a otec Eliakimův .
Adah
Hebrejský : עָדָה , Modern : 'Ada , Tiberian : 'Āḏāh ; ozdoba
- první manželka Lámecha a matka Jabala a Jubala . (1. Mojžíšova 4: 19–23 )
- první manželka Ezaua , dcery Elona Chetitského. Bibličtí učenci navrhli, že je to stejná osoba jako „ Basemath, dcera Elona Chetitského“, zmiňovaná jako manželka Ezaua v Genesis 26. Porodila Ezauova prvorozeného Eliphaza a stala se matriarchou Edomitů . (1. Mojžíšova 26:34, 36: 2–4 )
Pořadí východní hvězdy se domnívá, Adu také být název dcerou Jefte , ačkoliv Bible není její jméno.
Adalia
Uvedena pouze v Ester 9: 8 , Adalia je pátým z deseti perských šlechtických Hamanových deseti synů. Adalia byla zabita spolu se svými devíti sourozenci v Susa . V různých rukopisech Septuaginty je jeho jméno uvedeno jako Barsa, Barel nebo Barea.
Adbeel
Adbeel (hebrejsky אַדְבְּאֵל „disciplinovaný Bohem“) Nadbeel nebo Idiba'ilu byl třetím synem Ismaela z dvanácti. (1. Mojžíšova 25:13 ) Jméno Adbeel je spojeno s osobním jménem a severozápadním kmenem v Arábii známým jako Idiba'ilu , kterého si Tiglath -Pileser podmanil v 8. století př. N. L. (Kenneth A. Mathews, 2005, s. 361)
Addi
On je syn Cosam a otec Melki .
Adina
V 1 kronikách 11:42 je Adina (rozsvícená Slender) uvedena jako jeden z „mocných mužů“ Davidovy armády. Adina byl syn náčelníka Reubenitů jménem Shiza.
Adlai
Adlai je v hebrejštině עַדְלָי, což znamená „útočiště“. V 1. Paralipomenon 27:29 je otcem Šafáta. Je zmíněn pouze v tomto verši.
Admatha
Zmíněná pouze v Ester 1:14 , Admatha je poradcem Ahasvera z Persie . Podle jedné teorie verš trpěl skriptovou chybou, a jak původně stál, Admatha byl místo toho Hamdatha, nikoli poradce Ahaseura, ale otec Hamana .
Adna
Adna je jméno dvou biblických postav. První je jedním z mužů v knize Ezra, kteří si vzali cizí manželky. Druhý je kněz, pojmenovaný jako hlava kněžské rodiny Harim v době Joiakima.
Adnah
Adnah je jméno nejméně dvou osob v hebrejské bibli .
- Adnah, kterému se v rukopisech Septuaginty říká Ednaas nebo Ednas , se připisuje, že je velitelem 300 000 vojáků v armádě Jehošafata . Je nalezen ve 2 kronikách 17:14. Jeho jméno je napsáno konečným He .
- Adnah, v Septuagintě nazývaná Edna , označuje člena kmene Manassesova, který opustil Saula, aby podpořil Davida . Jeho jméno je napsáno buď konečným He nebo jinak Heth , v závislosti na rukopisu.
Aduel
Aduel , podle Tobita 1: 1 , byl Tobitovým pradědečkem. Kniha Tobiáš je obsažen v některých křesťanské Bible, ale není zahrnuta do Bible historicky používané Židy a většina protestantů. Cheyne a Black tvrdí, že „Aduel“ je „bezpochyby další forma Adiel“.
Agee
Agee byl otcem Shammy , který byl jedním z Davidových mocných mužů ( II. Samuelova 23:11 ). Na základě výkladů I Chronicles 11:34 a II byl Samuel 23: 32–33 Agee buď dědečkem Jonathana, nebo jeho bratra. Podle Cheyna a Blacka je jeho jméno skriptovou chybou a mělo by znít „Ela“; je stejný jako Ela zmíněná v 1. Královské 4:18.
Aggaba
Pro Aggabu z 1 Esdras 5:29, viz Hagabah .
Achab
Achab (hebrejsky: אָחאַב, což znamená „bratr/otec“) je jméno nejméně dvou biblických postav:
- Achab , sedmý izraelský král
- Achab, syn Koljášův, který byl podle Jeremiáše 29:21 JHVH označen za falešného proroka
Aharhel
V 1 kronikách 4: 8 je Aharhel (hebrejsky אֲחַרְחֵל „za hradbou“) synem Haruma z kmene Juda.
Ahasai
Viz Ahzai .
Ahasbai
Ahasbai , syn Machatův, byl otec Elífelet , jeden z krále Davida Warriors ( 2 Samuel 23:34 ).
Ahi
(Hebrejsky אֲחִי „bratr/příbuzný YHWH“)
- Ahi je synem Abdiela v 1. Paralipomenon 5:15
- Ahi je synem Shomera v 1 kronikách 7:34
Ahian
Ahian je jméno dané potomkovi Manassesova v kmenových rodokmenech 1 kroniky. Jméno se v Bibli objevuje pouze jednou.
Ahiezer
Ahiezer, syn Ammishaddai, byl vůdcem kmene Dan a jedním z vůdců izraelských kmenů uvedených na několika místech v Knize čísel .
Ahilud
Achiludův je otcem Jóšafata , který slouží jako soudní rekordér s Davidem ( 2 Samuel 08:16 ) a Šalamouna ( 1 Kings 4: 3 ). V 1. Královské 4:12 je Ahilud otcem Baany, úřednice na Šalamounově dvoře, která byla poslána, aby shromáždila zásoby v Taanachu a Megiddu a Beth Shan .
Ahimoth
Ahimoth se objevuje v 1. Paralipomenon 6:25 (verš 10 v některých Biblích). Je to jméno uvedené pro jednoho z potomků Kehatha, syna Léviho .
Ahinadab
Ahinadab (hebrejsky: אחינדב Ahinadav „můj bratr je vznešený“ nebo „můj bratr se věnoval“), syn Idda, je jedním z dvanácti komisařských důstojníků jmenovaných Solomonem do okresů jeho království, aby zvyšovali zásoby měsíční rotací pro svou domácnost . Byl jmenován do okresu Mahanaim (1. Královská 4:14), východně od Jordánu.
Ahiram
Ahiram byl synem Benjamina podle Numeri 26:38 .
Ahisamach
Achisamechova nebo Achisamach také Ahis'amach ( hebrejsky : אחיסמך "bratr podpory"), z pokolení Dan , byl otec Aholiab podle Exodus 31: 6 , Exodus 35:34 a Exodus 38:23 .
Ahishahar
Ahishahar je jméno dané potomkovi Benjamina třetí generace (stejnojmenného praotce kmene Benjaminů ) v 1 kronikách 7:10. Tento údaj není nikde jinde v hebrejské Bibli uveden .
Ahishar
Ahishar (hebrejsky אחישר; v překladu bratr bratr nebo zpěvák), důstojník, který byl „nad domácností“ Šalamouna ( 1. Královská 4: 6 ).
Ahitub
Ahitub je jméno několika menších biblických postav:
- Ahitub , syn Pinchase , vnuka Eliho a bratra Ichaboda . ( 1. Samuelova 14: 3,22: 9–20 , 1 Paralipomenon 9:11 )
- Ahitub , syn Amarjášův a otec Zadokův . ( 2. Samuelova 8: 15–17 )
- Ahitub , potomek kněžskou linií prvního Zadoka . Byl předchůdcem pozdějších vysokých kněží, kteří sloužili při pádu Jeruzaléma a po vyhnanství . ( 2 Paralipomenon 6: 11–12 )
- Ahitub , Benjamit . ( 1 Paralipomenon 8:11 )
Ahlai
Ahlai je jméno dané dvěma jednotlivcům v Knihách kronik . Podle názoru Thomase Kelly Cheyna je název pravděpodobně odvozen od „Ahiel“ nebo podobného jména.
- První je buď syn nebo dcera Jerahmeelského muže jménem Sheshan .
- Druhý je otec nebo matka Zabada, který je v 1 Chronicles 11:41 uveden jako jeden z Davidových mocných válečníků .
Ahuzzam
Ahuzzam nebo Ahuzam je jméno jednoho ze synů „Asshura, otce Tekoa“, v genealogii popisující potomky kmene Juda . Je zmíněn pouze v 1 kronikách 4: 6.
Ahuzzath
Ochozat nebo Ahuzzah je jméno dané přidruženém Abimelechově, král Gerar, v Genesis 26:26. Podle knihy Genesis Ahuzzath doprovázel Abimelecha, když Abimelech šel uzavřít smlouvu s Izákem . Nikde jinde v hebrejské Bibli není zmíněn .
Ahzai
Ahzai ( KJV Ahasai ) je jméno, které se objevuje pouze v Nehemjášovi 11:13, kde je zmíněno mimochodem. Verš odkazuje na kněze, zvaného „ Amashsai, syn Azarel, syn Ahzai, syn Meshillemoth, syn Immera“. V paralelním názvu v 1 kronikách 9:12 nahrazuje název „Jahzerah“ „Ahzai“.
Aiah
Aja (איה "Falcon") byl otec Rizpy , je uvedeno v 2 Samuel 3: 7
Aidias
Aidias , potomek Ely, se objevuje v 1 Esdras 9:27 jako jeden z mužů, u nichž bylo zjištěno, že si vzal cizí ženy. 1 Esdras se objevuje v některých křesťanských biblích, ale ne v bibli, kterou používali Židé a většina protestantů. V paralelním verši v Knize Ezdrášově , 10:26, se nachází jméno „Eliáš“.
Ajah
V Genesis 36:24 a 1 kronikách 1:40 je Ajah [איה] synem Zibeona. Ajah znamená jestřáb . Alternativní hláskování: Aiah .
Akan
V Genesis 36:27 je Akan syn Ezera a vnuk Seira Horita. V 1 kronikách 1:42 se mu říká Jaakan .
Akkub
V Ezdráši 2:45 je Akkub hlavou rodiny Nethinimů . V 1. Paralipomenon 3:24 je Akkub synem Elionenaie , potomka Šalamouna žijícího v judském království . V 1. Paralipomenon 9:17 , Ezdráš 2:42 , Nehemjáš 7:45 a Nehemjáš 11:19 je Akkub po návratu z babylonského zajetí uveden jako jeden z levitských vrátných v Jeruzalémě .
Allon
V 1. Paralipomenon 4:37 je Allon synem Jedaiáše z rodu Simeonitů, kteří vyhnali Hamity z údolí Gedor.
Alvah
V Genesis 36:40 je Alvah náčelníkem Edomu a potomkem Ezaua . V 1 kronikách 1:51 se mu říká Aliah .
Alvan
V Genesis 36:23 je Alvan nejstarším synem Šobala a potomkem Seira Horita. V 1 kronikách 1:40 se mu říká Alian .
Amasa
Ve 2 Chr 28: 1–4 je Amasa synem Hadlaie a jedním z vůdců Efraima ( 2 Chr 28:12 ) za vlády zlého krále Ahaza .
Amashsai
Amashsai ( Amashai v King James Version ), syn Azareel, byl Nehemjášem jmenován,aby pobýval v Jeruzalémě a konal chrámové práce. Zaslouží si jedinou zmínku v celé Bibli , v Nehemjášovi 11:13 .
Amasiah
Ve 2 kronikách 17:16 byl Amasiah (myšleno Jehovovo břemeno ) synem Zichriho , kapitána za krále Jehošafata .
Amaziah
V Amosu 7:10 je Amaziah knězem betelským, který čelí Amosovi a odmítá jeho proroctví proti králi Jeroboamovi II . Výsledkem je, že Amos je veden k proroctví o zkáze Amaziášovy rodiny, ztrátě jeho země a jeho smrti v exilu. Jonathan Magonet popsal Amaziáše jako „duchovního vůdce, který věřil ve vlastní sílu a nemohl riskovat, že slyší Boží slovo“.
Ammihud
Efratejský . Syn Laadan (syn Tehen, syn Telah, syn Resheph, syn Rephah, syn Beria , syn Josefa) a otec Elisamova (otec Nun, otec Joshua). Je zmíněn v Joshuově rodokmenu v 1. Paralipomenon 7: 23–27 .
Amminadib
Osoba zmíněná ve Starém zákoně v Šalomounově písni 6:12 , jejíž vozy byly proslulé svou rychlostí. Na okraji je vykreslen „moji ochotní lidé“ a v revidované verzi „můj knížecí lid“.
Ammizabad
Ammizabad byl syn Banaiášův , který byl třetí a hejtman vojska pod David ( 1 Chronicles 27: 6 ).
Amon
Amon (hebrejsky: אמן 'Amon ) byl městským guvernérem v době králů Jehošafata a Achaba
Amzi
Amzi („am-tsee“) je mužské hebrejské jméno, které znamená „moje síla“ nebo „silná“. V Bibli jsou zmíněni dva jednotlivci s tímto jménem:
- 1 Paralipomenon 6:31 označuje Amziho jako levitského muže z rodu Merari .
- Syn Zachariášův se jmenoval Amzi. Byl předchůdcem levitského kněze Adaiáše ( Nehemjáš 11:12 ), který byl jedním z izraelských vyhnanců pod vedením Nehemjáše, když se vrátil do Jeruzaléma, aby obnovil městské hradby.
Anah
V knize Genesis jsou dva muži a jedna žena jménem Anah .
- V Genesis 36: 2,14,18,25 je Anah dcerou Zibeona a její dcera Aholibamah je manželkou Ezaua .
- V Genesis 36: 20,29 a 1 kroniky 1:38 , Ana je synem Seíru a bratr Sebeonovy knížat Horejská .
- V Genesis 36:24 a 1 kronikách 1: 40–41 je Anah synem Zibeona a je proslulá objevováním horkých pramenů.
Anaiah
Anaiah , jméno, které znamená „Jahve odpověděl,“ se v hebrejské bibli objevuje pouze dvakrát , přičemž obě jsou v Nehemjášovi . První vystoupení popisuje Ezru , židovského reformátora, který vstal, aby promluvil, a vedle něj stálo dalších třináct lidí. Anaiah je uvedena jako jedna z těch, které stojí poblíž. Druhé jméno je v seznamu lidí, kteří podepsali smlouvu mezi Bohem a židovským lidem.
Anak
Anak byl otcem Ahimana, Šešaje a Talmaie v Numeri 13:22
Anan
Anan byl jedním z Izraelitů, kteří uzavřeli smlouvu po návratu z Babylonu ( Nehemjáš 10:26 ). Zatímco „Anan“ (což znamená „Cloud“) se nikdy nestalo příliš běžným jménem, mnohem později pojmenovaná osoba - Anan Ben David (asi 715 - c. 795) je široce považována za významného zakladatele karaitského hnutí. Judaismus .
Anani
Anani je jméno, které se objevuje v genealogii v Chronicles . Vztahuje se na potomka Zerubbabela. Podle Masoretického textu se Anani narodila šest generací po Zerubbabel . Pro vědce je toto období šesti generací po Zerubbabelu terminus quo pro datum Chronicles-to znamená, že Chronicles nemohly být napsány dříve než kolem 400 BCE. V Septuagintě je Anani uveden jako jedenáct generací odstraněných ze Zerubbabelu. Pro vědce, kteří se domnívají, že čtení Septuaginty pro Ananiho genealogii je správné, je tím nejranějším možným datem pro psaní Letopisů asi 300 let př. N. L.
Anthothijah
Anthothijah je jméno, které se v hebrejské bibli objevuje pouze jednou , v genealogické části se seznamem potomků Benjamina . S největší pravděpodobností se jedná o přídavné jméno popisující ženskou osobu z města Anathoth . Rukopisy řecké Septuaginty dávají název jako Anothaith , Anathothia, Athein nebo Anathotha .
Aphiah
Aphiah, z kmene Benjaminů , byl předkem krále Saula a jeho velitele Abnera . Podle Saula byla jeho rodina nejméně z kmene Benjaminů. Syn Shchorim, syn Uzziel (potomek Gera, syn Benjamin) a Matri (předchůdce Matrites a potomek Belah, syn Benjamin).
Appaim
Appaim je drobná postava, která se objevuje v 1 kronikách 2:30 a 31. Krátce se objevuje v rodokmenu Jerahmeelitů , kde je otcem Ishi, syn Appaim, syn Nadab, syn Shammai, syn Onam, syn of Jerachmeelova . V rukopisech Septuaginty se mu říká Ephraim, Aphphaim nebo Opheim.
Arah
Arah je jméno dvou menších biblických postav. Název může znamenat „pocestný“.
- Arah, syn Ully, se objevuje jako člen kmene Ašer v části Knih kronik, která se věnuje popisu genealogie dvanácti kmenů Izraele .
- V Knize Ezdrášově a Knize Nehemjášově jsou „synové Arah“ skupinou uvedenou mezi navrátilci do Jeruzaléma v době Nehemjáše . Shechaniah, „syn Šekanjášův“, byl tchánem Tobiáše Ammonského .
Ard
Ard (hebrejsky ארד) byl desátým synem Benjamina v Genesis 46:21. Mezi hebrejskými názvy je poměrně neobvyklé končit shlukem dvou souhlásek místo segholátu .
Ardon
Ardon (ארדון „Bronze“), syn Caleba od Jeriotha, 1. kronika 2:18
Areli
Areli byl synem Gada podle Genesis 46:16 a Numbers 26:17 . Byl jednou ze 70 duší, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta.
Arnane
Arnan byl potomek Davida otce Obadiah a syn Refajáš .
Arodi
Arodi nebo Arod byl synem Gada podle Genesis 46:16 a Numbers 26:17 . Byl jednou ze 70 duší, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta.
Asareel
Asareel , podle genealogických pasáží v Knize letopisů , byl synem postavy jménem Jehaleleel nebo Jehallelel. Asareel a Jehaleleel jsou zmíněni jen krátce, v části rodokmenů sousedících s potomky Caleba , ačkoli vztah mezi nimi a potomky Caleba je nejistý.
Ashbel
Ashbel (hebrejsky, אשבל) je třetím z deseti synů Benjamina jmenovaných v Genesis . Založil kmen Ashbelitů.
Ashpenaz
Ashpenaz byl náčelníkem eunuchů sloužících králi Nabuchodonozorovi , který byl pojmenován v Danielovi 1: 3 a později v Danielovi 1 dále označován jednoduše jako „náčelník eunuchů“, který vybral Daniela , Chananjáše, Mišaela a Azarjáše, syny židovského královského rodinu a šlechtu, aby byli odvezeni do Babylonu, aby se naučili jazyk a literaturu Chaldejců . Byl to Ashpenaz, kdo dal Danielovi a jeho společníkům jména Belteshazzar, Shadrach, Meshach a Abed-Nego .
Asiel
Asiel je uveden jako jeden z potomků Simeona v 1 kronikách 4:35. V deuterocanonical Tobiáš 1: 1, Tobit ‚s rodina jsou potomci Asiel, z pokolení Neftalímova .
Asriel
Asriel byl syn Manassesův podle Numeri 26:31 , Joshua 17: 2 a 1 Chronicles 7:14 .
Assir
Asír byl syn Chóre domu Leviho podle Exodus 6:24 , narozený v Egyptě. Byl to také prvorozený syn Jehojachina , judského krále. Možná je zde dost nejasností, abychom mohli předpokládat, že „Assir“ je ve skutečnosti přídavné jméno. Text je příliš vágní, než aby byl jistý ... tj. 1 Paralipomenon 3:17. Jehojachin byl posledním svobodným judským králem, než byl odvezen do zajetí ... „vězeň“ by mohl být popisnějším použitím „Assira“, na rozdíl od jména syna. Možná.
Athaiah
Athaiah, syn Uzzijášův, je osoba uvedená v Nehemjášovi jako judský obyvatel Jeruzaléma. Význam jména je nejistý.
Athlai
Athlai , potomek Bebaie, je v knize Ezra uveden jako jeden z mužů, kteří si vzali cizí ženy. Název je zkrácením „Athaliah“. V ekvivalentním seznamu v 1 Esdras se na stejném místě objeví název „Amatheis“ nebo „Ematheis“.
Azaliah
Azaliah je mimochodem zmiňován jako otec písaře Shaphana ve 2. Královské 22: 3 a kopie stejného verše nalezená ve 2. Paralipomenon 34: 8. Název znamená „Jahve si rezervoval“.
Azaniah
Azaniah je mimochodem zmíněn v Nehemjášovi 10: 9 (10 v některých Biblích) jako jméno otec Levita, který podepsal Nehemjášovu smlouvu . Název znamená „Jahve poslouchal“.
Azariah
Azariah (hebrejsky - עזריהו azaryahu „Bůh pomohl“), syn Nátanův, byl jmenován King Solomon, aby byl nad jeho náměstky. I Kings 4: 5. Kněz Azariah viz Azariah (velekněz) .
Azgad
Azgad je jméno levita, který podepsal Ezrovu smlouvu. Jméno znamená „ Gad je silný“.
Aziel
Viz Jaaziel .
Azmaveth
Azmaveth z Baharimu byl jedním z Davidových mocných válečníků zmíněných ve 2. Samuelově 23:31 a otec Jeziela a Peleta podle 1. Paralipomenon 12: 3. V 1 kroniky 27:25, Azmavet syn Adiel je uvedena jako odpovědná za poklady královy.
Azor
Syn Eliakima .
Azzan
Azzan (hebrejsky עַזָּן „silný“) byl otcem Paltiela , prince z kmene Issachar . ( Č. 34:26 ).
B
Baanah
(Hebrejsky: בַעֲנָא)
- Jeden z kapitánů Ish-boshethovy armády (2. Samuelova 4: 2)
- Baanah Netophathite byl otcem Heleba, jednoho z válečníků krále Davida ( 2 Samuel 23:29 , 1 Chronicles 11:30 ).
- Baana syn Achiludův, byl jeden z Solomon dvanácti regionálních správců ‚s, který je příslušný nad Tanach , Meggido a Betsan (1 Kr 4,12).
- Baanah, syn Hushaiova, byl jedním ze Šalamounových dvanácti regionálních správců, kteří měli jurisdikci nad Asherem a Alothem (1. Královská 4:16).
Baara
Podle 1 Paralipomenon 8: 8 byla Baara jednou ze tří manželek Shaharaimů .
Barachel
Barachele byl Buzite, a byl otec Elihu , antagonisty Job , podle Job 32: 2 .
Barkos
Barkos byl malíř, který byl otcem některé Netinejští , podle Ezra 2:53 .
Barzillai
Barzilaj [ברזלי „Iron-like“] v Gileádský z Rogelim byl 80 let v době Absolona ‚s povstání proti králi Davidovi . Barzillai dodal zásoby pro Davidovu armádu v Mahanaimu ( 2. Samuelova 17: 27–29 ). Po smrti Absolona jako staříka nemohl doprovázet krále zpět do Jeruzaléma, ale přivedl Chimhama k Davidovi na zpáteční cestu ( 2. Samuelova 19: 31–37 ).
Další postava, která se provdala za jednu z Barzillaiových dcer, se díky tomu jmenovala Barzellai ( Ezra 2:61; Nehemiah 7:63). V 1 Esdras 5:38 se mu říká Zorzelleus.
Basemath
Hebrejština : Sladce vonící nebo Sladký úsměv
- Basemath , manželka Ezauova, a dcera Elona Chetitského ( Genesis 26:34 ). Má se za to, že je totožná nebo sestrou Adah, která je zmíněna v Genesis 36.
- Basemath , další manželka Ezaua, dcera Ismaela , sestra Nebajotha a matka Reuela ( Genesis 36: 3 ). Někteří učenci ji považují za stejnou jako Mahalath z Genesis 28.
- Basemath , dcera Šalamouna ; manželka Ahimaaza . ( 1Král 4:15 )
Becher
Becher bylo jméno dvou osob uvedených v Bibli:
- Druhý z deseti synů Benjamina podle Genesis 46:21 a 1 Chronicles 7: 6
- Syn Efraimův podle Numeri 26:35 . Jeho potomci byli označováni jako Bachritové.
Becorath
Becorath , syn Aphiah , z kmene Benjaminů , byl předkem krále Saula a jeho velitele Abnera. Podle Saula byla jeho rodina nejméně z kmene Benjaminů. ( 1. Samuelova 9 )
Beker
Viz Becher .
Bela
Hebrejština: בלע BeLa ' " křivý "
Bela bylo jméno tří osob uvedených v Bibli:
- Bela ben Beor , An Edomita král podle Genesis 36:32 a 1 kroniky 1:43
- (také „Belah“) První z deseti synů Benjamina podle Genesis 46:21 , Numbers 26:38 a 1 Chronicles 7 a 8 .
- Syn Azazův podle 1. Paralipomenon 5: 8
Ben Abinadab
Ben Abinadab (hebrejsky בנ אבינדב BeN, „aḄYNaDaḄ „ Můj otec je liberál “) byl jedním z dvanácti regionálních správců krále Šalamouna; byl nad Dorem a byl ženatý s Tafatem, dcerou Šalamouna. I Kings 4:11 (RSV).
Ben-Ammi
Ben-Ammi (hebrejsky בן־עמי pro „syna mého lidu“) byl syn Lota a jeho nejmladší dcery. Stal se otcem Ammonitů (viz Genesis 19: 36–38 ).
Ben Deker
Ben Dekar (hebrejsky בנ דקר BeN DeQeR „Syn Picka“) byl jedním z dvanácti regionálních správců krále Šalamouna; byl nad Makazem, Shaalbimem, Beth-shemeshem a Elon-beth-hananem. I Kings 4: 9 (RSV).
Ben Geber
Ben Geber (hebrejsky בנ גבר BeN GeḄeR „Syn He-Mana“) byl jedním z dvanácti regionálních správců krále Šalamouna; byl zodpovědný za Ramoth-Gilead a Argob (1. Královská 4:13).
Ben Hesed
Ben Hesed (hebrejsky בנ חסד ben hesed „Syn Milosti“) byl jedním z dvanácti regionálních správců krále Šalamouna; byl nad Arubothem, Sochohem a Hepherem. I Kings 4:10 (RSV).
Ben Hur
Ben Hur (hebrejsky בנ חור Ben Hur „Syn Hur“) byl jedním z dvanácti regionálních správců krále Šalamouna; byl nad Ephraimem. I Kings 4: 8 (RSV).
Beno
Beno byl syn Merariho a z Jaaziah 1 Chronicles 24: 26–27 .
Beriah
Beriah je jméno čtyř různých biblických osobností:
- Jeden z Asser ‚s čtyři syny, a otec Heber a Melchiel .
- Syn Efraimův ( 1 Chr. 7: 20–23 ), narozený po zabití Efraimových synů Ezera a Eleada, a nazvaný tak jeho otcem „protože jeho dům postihla katastrofa“. Byl otcem Rephaha, předka Joshuy, syna Nun, syna Elishama.
- Beniaminského , syn Elpaal. On a jeho bratr Shema vyhnali Gittity a byli patriarchy pro obyvatele Ajalonu. Jeho synové byli Michael, Ishpah a Joha. ( 1 Chr. 8:13 )
- Levita , syn Šimeího . Byl společně patriarchou klanu se svým bratrem Jeushem. ( 1 Chr. 23: 10–11 )
Bidkar
Bidkar (hebrejsky: בדקר) byl důstojník izraelského krále Jehua. Jehu nařídil Bidkarovi, aby hodil tělo krále, kterého si uzurpoval, Jehorama, do pole Nabot, čímž se splnilo proroctví. II Kings 9:25
Bigtha
Bigtha je jedním z eunuchů, kteří sloužili králi Xerxovi v Ester 1:10 .
Bigvai
Jméno Bigvai se v Ezra-Nehemiah vyskytuje několikrát (Ezra 2: 2, 14, 8:14, Nehemiah 7: 7, 19 a 10:16). V posledním z nich je jedním z „vůdců lidu“. V roce 408 př. N. L. Sloní papyrusi ukázali, že Sanballat byl guvernérem Samaří a Bigvai guvernérem Jeruzaléma, ale Wright říká, že „se nenaznačuje, že by kterýkoli z těchto [uvedený v Ezra-Nehemjášovi] byl mužem, který se později stal guvernérem.
Bilgah
Bilgah byla přidělena patnáctá divize kněžské služby, když byly losovány v 1. Paralipomenon 24 .
Birsha
Birsha je králem Gomory v Genesis 14, který se připojuje k dalším kanaánským městským králům při vzpouře proti Chedorlaomerovi .
Bukki
Bukki byl princ z kmene Dan ; jeden z těch, které Mojžíš jmenoval dohlížet na rozdělení Kanaánu mezi kmen ( Num. 34:22 ).
C
Caleb, syn Hezronův
Řeč je o Calebovi uvedeném pouze v 1. Paralipomenon 2:18. Známějšího Caleba, syna Jefunova, viz Caleb .
Viz Caleb (syn Hezronův) .
Carmi
Carmi odkazuje na dva jednotlivce zmíněné v Bibli:
- Čtvrtý syn Rubenův podle Genesis 46: 9 , Numeri 26: 6 a 1 Chronicles 5: 3 .
- Syn Zabdiho , vnuka Zeraha z pokolení Judova a otce Achana , podle Joshua 7: 1 . Byl přítomen bitvě u Jericha .
Carshena
Carshena nebo Karshena je jméno, které se objevuje v seznamu vysokých úředníků na dvoře krále Ahasvera v Ester 1:14. Je odvozen z perské warkačīnā , což znamená „ vlk “.
Chalcol
Chalcol, bratr Dardy (hebrejsky כלכל kalkol - stejné souhlásky s různými body samohlásky ( kilkayl ) znamenají „udržovat“), je uveden v 1. Královské 4:31 jako příklad velmi moudrého muže, který však není tak moudrý jako Šalamoun . Další osoba se stejným hebrejským jménem (ačkoli ve verzi pro krále Jakuba se píše „Calcol“ ) je v 1 Chronicles uvedena jako syn Zerah, syn Judah (syn Jacoba) .
Chelal
Viz Kelal .
Chelluh
Chelluh, Cheluhi nebo Cheluhu je jméno uvedené v Ezra 10:35 pro jednoho z mužů, kteří si vzali cizí ženy.
Chelub
V hebrejské bibli jsou zmíněni dva jednotlivci jménem Chelub .
- Potomek Judy , v 1. Paralipomenon 4:11, nazvaný „bratr Shuhaha“, v genealogické pasáži uvádějící potomky Judy. Podle Encyclopaedia Biblica (1899) je tento „Chelub“ biblickou postavou lépe známou jako Caleb .
- Ezri, syn Chelubův, byl dozorcem zemědělské práce v době krále Davida podle 1. Paralipomenon 27:26.
Chenaanah
Chenaanah je jméno dvou biblických postav.
- V genealogické části Chronicles zabývající se Benjaminovým kmenem je zmíněn Chenaanah syn Bilhan.
- Falešný prorok Sedechiáš je nazýván „synem Chenaanah“.
Chenaniah
Chenaniah , podle Chronicles, byl v době Davida levitským vůdcem . Hebrejský text není jasný, zda měl na starosti něco společného se zpěvem nebo s nošením archy.
Chimham
Chimham , Chimhan nebo Kimham byl služebník nominovaný Barzillaiem, aby doprovázel krále Davida do Gilgalu během jeho návratu do Jeruzaléma po Absalomově smrti . ( 2. Samuelova 19: 37–40 )
Název také odkazuje na místo poblíž Betléma, kde se Johanan před odjezdem do Egypta přeskupil .
Chislon
Chislon byl otcem Elidada , prince z kmene Benjaminů . ( Č. 34:21 )
Cosam
On byl syn Elmadam a otec Addi .
D
Dalphon
Podle Ester 9: 7 byl Dalphon (hebrejsky דַּלְפוֹן „plakat“) jedním z deseti synů Hamanových , které spolu s Hamanem zabili perzští Židé .
Darda
Darda (hebrejsky דַּרְדַּע) byl jedním z příkladů moudrosti, než byl Šalomoun moudřejší. V 1 kronikách 2: 6 je jeho jméno chybně napsáno jako „Dara“.
Delaiah
Delaiáš ( דליהו "vytahován by YHWH"). je jméno několika biblických osob:
- Kohenic rodina, jedna z dvaceti čtyř kněžských divizí
- Syn Šemajášův a důstojník judského krále Jehojakima. Byl jedním z důstojníků přítomných při doručování svitku zaslaného Jeremiášem ( Jer 36:12 ) a jedním z těch, kteří požádali krále, aby svitek nespálil. (tamtéž, 36:25 )
- Syn Elioenaie , potomka královské davidovské linie prostřednictvím Jeconiah . ( 1 Kr. 3:24 )
- Hlava rodiny, která pocházela ze babylónského exilu se Zerubbabelem a nebyla schopna poskytnout rodovou genealogii. ( Ezr. 2:60 , Neh. 7:62 )
- Syn Mehetabel a otec Shemaiah. ( Neh. 6:10 ) Je pravděpodobně totožný s předchozím záznamem.
Deuel
Deuel (hebrejsky דְּעוּאֵל) byl otec Eliazafa vůdce pokolení Gádova , jak je uvedeno ve čtyřech verších v knize Numeri : Numbers 1:14 ; 7: 42,47; 10:20. V Numeri 2:14 je však tento Eliasaph nazýván „synem Reuela“.
Diblaim
Diblaim (hebrejsky דִּבְלָיִם „koláče lisovaných fíků“) byl otcem manželky proroka Ozeáše , Gomer . Jeho jméno znamená „zdvojené koláče“. ( Ozeáš 1: 3)
Dibri
Dibri, je Danite , byl otec Selomit podle Leviticus 24:11 . Syn Shelomitha byl Izraelci ukamenován k smrti za rouhání poté, co Mojžíš vydal rozhodnutí o trestu, který má být použit za rouhání.
Diklah
Diklah byl syn Jektanovi podle Genesis 10:27 , 1 Chronicles 1:21 .
Dodavahu
Dodavahu nebo Dodavahův , podle kronik, byl otec Eliezer , proroka.
Dishan
Dishan (hebrejsky דִּישׁוֹן dishon ) byl nejmladším synem Seira Horita. (1. Mojžíšova 36:21)
Dodo
Dodo (hebrejsky דּוֹדוֹ dodo „jeho milovaný“ nebo „jeho strýc“ z דּוֹד dod znamenající „milovaný“ nebo „otcův bratr“) je jméno dané třem osobám v Bibli :
- Potomek Issachara ( Soudci 10: 1).
- Ahohite , otec Eleazara , který byl jedním z David ‚s třemi bohatýry, kteří byli přes třicet. ( 2. Samuelova 23: 9; 1. Paralipomenon 11:12)
- Muž z Betléma a otec Elhanana , který byl jedním z třiceti Davidových hrdinů (2. Samuelova 23:24).
E
Ebed
- Otec Gaala , zmíněný v Soudcích 9.
- Syn Jonatana, jednoho z vedoucích domácnosti, který se vrátil z babylonského exilu v Knize Ezdrášově (Ezdráš 1: 6).
Ebed-melech
Ebed-melech (hebrejsky עבד-מלך eved-melekh „otrok krále“), etiopský eunuch, zasáhl u Jeremjáše u krále Sedekjáše (Jeremiáš 38: 7nn)
Eder
Eder byl náčelníkem Benjaminitů ( Ader ve verzi Kinga Jamese) (1 Paralipomenon 8:15)
Eglah
Egly byl jeden z Davida je manželky a matky Jetram , podle II Samuel 3: 4 .
Ehi
V Genesis 46:21 je Ehi třetím synem Benjamina . V 1. Paralipomenon 8: 1 se mu říká Aharah a v Numeri 26:38 se mu říká Ahiram.
Elah
- Elah byl otcem izraelského krále Hoshey (2. Královská 17: 1, 18: 1)
- Elah bylo jméno klanu Edomitů (možná jméno stejnojmenného náčelníka) zmíněného v Genesis 36: 31–43.
Elasah
Elasah nebo Elasa (hebrejsky: אלעשה znamenat ‚vyrobený bohem‘) byl název čtyř jednotlivců zmíněných v Bibli:
- Syn Šafanův , který byl vybrán judským králem Sedekjášem jako jeden ze dvou poslů, kteří měli vzít Jeremiášův dopis Nebukadnecarovi ( Jeremjáš 29: 3) Pravděpodobně to byl bratr Ahikama, který v době svého nástupu převzal Jermjášův podíl zatčení po chrámovém kázání
- Jeden ze synů Pašúra, který byl pokárán za sňatek s cizími ženami ( Ezra 10: 18–19)
- Syn Heleza, Jerahmeelita (1 Paralipomenon 2: 39–40). V Bibli krále Jakuba se mu říká „Eleasah“.
- Potomek Saula podle 1. Paralipomenon 8:37. V Bibli krále Jakuba se mu říká „Eleasah“.
Eldaah
Eldaah se v Genesis 25: 4 a 1 Chronicles 1:33 objevuje jako jeden ze synů Midian (syna Abrahama) .
Elead
Elead se objevuje v 1 kronikách 7:21 jako jméno muže, kterého spolu se svým bratrem Ezerem zabili farmáři poblíž města Gath Filištínců. Není jasné, zda je Elead určen Kronikářem jako synem nebo pozdějším potomkem Efraima, a stejně tak není jisté, zda je tato Elead stejná postava jako Eleadah zmíněný v předchozím verši.
Eleasah
Viz Elasah .
Eliada
Eliada (poskytnutý jednou jako Eliadova podle Bible krále Jakuba) je název ze tří jednotlivců v hebrejské Bibli .
- Syn Davidův, který se původně jmenoval Beeliada.
- Beniaminského kapitán v době krále Jóšafata.
- Otec syrského Rezona napsal ve verzi pro krále Jakuba „Eliadah“.
Eliadah
Viz Eliada .
Eliakim
Eliakim je jméno 2 různých otcovských předků svatého Josefa :
Eliakim, syn Abiudův
Byl otcem Azoru .
Eliakim, syn Melea
Byl otcem Jonama a syna Melea .
Eliezer
Eliezer, syn Dodavahu
Viz Dodavahu
Eliezer, syn Jorima
Byl otcem Joshuy.
Eliphal
Eliphal, syn Ur, je uveden jako jeden z Davidových mocných válečníků v 1 kronikách 11:35. Na odpovídajícím místě v Samuelově verzi seznamu (2. Samuelova 23:34) se mu říká „Eliphelet, syn Ahasbaie Maachatského“. Podle Encyclopaedia Biblica je název „Eliphal“ (hebrejsky „ lypl ) chybou kopírky pro „ Eliphelet “( „ lyplt ) způsobenou vynecháním posledního písmene v názvu.
Eliphelet
Eliphelet je hebrejské jméno, které znamená „Bůh je vysvobození“. Je to název několika postav v hebrejské bibli a objevuje se pod několika hláskováními.
- Eliphelet je jméno dané Davidovu synovi ve 2. Samuelově 5:16 a 1. Paralipomenon 3: 8 a 14: 7. Kvůli textové chybě Chronicles zaznamenává Eliphelet dvakrát, jako by to bylo jméno dvou různých Davidových synů.
- Eliphal , syn Ur (2 Samuel 23:34) nebo Ahasbai (1 Chronicles 11:35), je uveden jako jeden z Davidových mocných válečníků . Encyclopaedia Biblica tvrdí, že „Eliphal“ je pravděpodobně scribal chyba „Elifelet.“
- Eliphal, syn Eshek, se objevuje v genealogii kmene Benjaminů (1 Paralipomenon 8:39).
- Eliphelet je jmenován mezi „potomky Adonikamu“, jednou ze skupin, které se podle Ezry 8:13 vrátily s Ezrou z babylonského zajetí .
- Eliphelet, jeden z „Hashumových potomků“, je uveden jako jeden z mužů, kteří si vzali cizí ženy podle Ezry 10:33.
Eliasaph
Eliasaph bylo jméno dvou osob uvedených v Bibli:
- Syn Deuela , knížete pokolení Gádova a jednoho z vůdců izraelských kmenů , podle Numeri 1:14 a Numeri 10:20.
- Syn Laelův a náčelník domu Geršonova podle Numeri 3:24 .
Eliathah
Eliathah je jméno uvedené v 1. Paralipomenon 25: 4 jednomu ze „čtrnácti synů“ Hemana. Podle 25:27 dal své jméno jedné z dvaceti čtyř tříd chrámových zpěváků.
Elidad
Elidad byl princ z kmene Benjaminů ; jeden z těch, které Mojžíš jmenoval dohlížet na rozdělení Kanaánu mezi pokolení ( Numeri 34: 21 ).
Elienai
Elienai, jeden z devíti synů Shimeiho, se objevuje v genealogické pasáži jako potomek Benjamina v 1. Paralipomenon 8:20. Souhlásky, které tvoří hebrejské jméno, jsou pouze v této jedné pasáži čteny jako Elienai ; jinde je výslovnost Elioenai.
Elihoreph
Elihoreph (hebrejsky אליחרף) byl písař na dvoře krále Šalamouna. Byl synem Shisha a bratr Ahiah. (I Kings: 4: 3) Název znamená „můj Bůh odpovídá“ nebo „můj Bůh je dárcem podzimní sklizně“.
Elimelech
Elimelech byl manžel Naomi . Spolu měli dva syny, Mahlona a Chiliona . Původně měl bydliště v Betlémě, než se s rodinou přestěhoval do Moabu , kde zemřel (viz Rut 1: 1–3 ). Veškerý jeho majetek později koupil Boaz (viz Rut 4: 9 ).
Elioenai
Elioenai je jméno několika menších osob nalezených v hebrejské bibli .
- V 1. Paralipomenon 3: 23–24 se objevuje Elioenai: syn Neariah, syn Shemaiah, syn Shecaniah, potomek krále Jeconiah.
- Vůdce klanu v kmeni Simeon , podle 1 Chronicles 4:36.
- Elioenai, syn Becherův, potomek kmene Benjaminova podle 1. Paralipomenon 7: 8.
- Potomek Paššuru, jednoho z kněží uvedených jako ženatý s cizími ženami (Ezra 10:22).
- Potomek Zattu, také na seznamu s těmi, kteří měli cizí manželky (Ezra 10:27).
- Kněz zapojený do zasvěcení zdi Jeruzaléma podle Nehemjáše 12:41. To může být stejné jako potomek Passhura (výše).
- Elioenai nebo Elihoenai, syn Meshelemiáše, syna Korahova (1. Paralipomenon 26: 3).
Elionenai
Elionenai byl Davidovým potomkem. Byl otcem Akkubových a syn Neariah .
Elishama
Elishama (hebrejsky: אלישמע můj Bůh slyšel ) bylo jméno několika biblických postav, včetně:
- Podle čísla 1:10 Elishama, syn Ammihuda , knížete rodu Efraimů a jednoho z vůdců izraelských kmenů .
- Písař Elishama (Jeremiáš 36:12)
- Elishama, syn Davidův, narozený v Jeruzalémě, zmíněný ve druhé knize Samuelově ( 2. Samuelova 5:16 )
Elishaphat
Elizafata , syn Zichri , byl jedním z „setníků“ spojených s Jójadův při obnově král Joas na trůn 2 Chronicles 23: 1 .
Elisheba
Elisheba („Bůh je moje přísaha“, příbuzná jménu Elizabeth ) je manželkou Árona a švagrovou Mojžíšovou . Její synové byli Nadab, Abihu, Eleazer a Ithamar. (2. Mojžíšova 6:23).
Elizaphan
Elizaphan byl princ z kmene Zebulun ; jeden z těch, které Mojžíš jmenoval dohlížet na rozdělení Kanaánu mezi kmen ( Num. 34:25 ).
Elizur
Elizur byl synem Šedeura a princem rodu Rubenů podle Numeri 1: 5 a jedním z vůdců izraelských kmenů . Objevuje se pouze v Knize čísel, v pěti verších (1: 5; 2:10; 7:30, 35; 10:18).
Elnaam
Elnaam , podle 1. Paralipomenon 11:46, zplodil Jeribaie a Joshaviahe, dva z Davidových mocných válečníků .
Elnathan
Elnathan (hebrejsky אלנתן Elnathan „Bůh dal“) je hebrejské jméno našel ve 2. Královské, Jeremiáše a Ezra.
Podle 2. Královské 24: 8 byl Elnathan ben Achbor z Jeruzaléma otcem Nehushty . Nehushta byla matkou krále Jeconjáše , jejímž otcem byl král Jehoiakim . Navzdory tomuto blízkému vztahu ke králi je Elnathan jedním z těch, kteří podle Jeremiáše 36:25 staví proti Jehojakimovi, když rozřezá a spálí svitek, který mu byl přinesen, obsahující Jeremjášova proroctví o nadcházejícím zničení Judy. Elnathanův otec Achbor byl velkým zastáncem dřívějších reforem krále Josiáše , které mohly mít vliv na Elnathanovo chování, ačkoli podle Jeremjáše 26: 20–23 byl dříve úzce zapojen do pronásledování proroka Uriáše ben Šemajáše .
V Ezdráši 8:16 se jméno Elnathan vyskytuje třikrát:
- Potom jsem poslal pro Eliezera , pro Ariela, pro Šemajáše a pro Elnathana, pro Jariba , pro Elnathana a pro Natana, pro Zachariáše a pro Meshullama, hlavní muže; také pro Joiarib a pro Elnathana, což byli učitelé. (Přepracovaná verze)
Podle Donny Lairdové může opakování Elnathana a podobnost mezi jmény Jarib a Joiarib naznačovat náhodné opakování opisovače.
Elon
Elon ( hebrejsky : אֵילֹן , Modern : Elon , Tiberian : ‚Elon , "dub") bylo jméno dvou osob uvedených v Bibli:
- Syn Zabulona podle Genesis 46:14 a Numbers 26:26 . Byl jednou ze 70 duší, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta.
- Elon , jeden ze soudců Izraele.
Elpaal
Elpaal je jméno, které bylo krátce zmíněno v 1 kronikách 8, v genealogii kmene Benjaminů . Je zaznamenán jako syn ženy jménem Hushim, manželky muže jménem Shaharaim. Kronikář nevysvětlil vztah mezi Shaharaimem a Benjaminem. Elpaal je zaznamenán jako otec lidí, kteří zahrnovali stavitele nebo předky měst Ono, Lod a Ajalon.
Elpalet
Viz Eliphelet (biblická postava)
Elpelet
Viz Elpelet
Eluzai
Eluzai , v 1 kronikách 12: 6, je jméno benjamitského válečníka, který spojil síly Davida v Ziklagu . Název možná znamenal „Bůh je moje útočiště“.
Elzabad
Elzabad je jméno dvou biblických postav.
- Elzabad se objevuje na devátém místě v seznamu jedenácti válečníků z kmene Gad, kteří se podle 1. Paralipomenon 12:12 spojili s Davidem „na pevnosti v poušti“.
- Elzabad, syn Šemajáše, syna Obed-edoma, je v 1 kronikách 26: 7 uveden jako korahitský vrátný.
Elzaphan
Elzaphan byl syn Uzziela z domu Léviho podle Exodus 6:22 , narozen v Egyptě. Byl synovcem Amrama a bratrancem Aarona , Miriam a Mojžíše . On a Mishael byli Mojžíšem požádáni, aby odnesli Nadabova a Abihuova těla na místo mimo tábor. (3. Mojžíšova 10: 4 ) Na Sinajské poušti byl jmenován náčelníkem rodu Kohatů ( Numeri 3:30 ).
Enan
Enan je několik zmiňován jako odkaz na svého syna „Ahira, syn Enanův“, který byl podle Knihy čísel kmenovým vůdcem kmene Naftali v době putování divočinou po Exodu .
Enoch
V Genesis 4: 17–18 je Enoch prvorozeným synem Kaina a otce Irada . Kain pojmenoval město Enoch po svém synovi.
Enan
Místní název obsahující Enana najdete v Hazar Enan .
Enan byl členem Naphtaliho domu podle Numeri 1:15 . Byl otcem Ahiry .
Ephlal
Ephlal je jméno dané Jerahmeelite našel genealogii v 1 kroniky. Je identifikován jako syn Zabada, syna Nathana, syna Attaie, syna Jarhy, zeť Sheshan, syn Ishi, syn Appaim, syn Nadab, syn Šammaie, syna Onama, syna Jerahmeela. V různých rukopisech řecké Septuaginty se název nachází ve formách Aphamel, Aphamed a Ophlad. Stanley Arthur Cook (1899) navrhl, že jméno mohlo být původně buď zkrácenou formou Eliphelet , nebo také názvem „Elpaal“.
Efod
Ephod byl otcem Hanniela , prince z kmene Manasse . ( Č. 34:23 ).
Ephron
Efron Hetejský, syn Zoharův, žil v Mamre mezi syny Hethovými . Abraham přijde k Chetitům , kteří jsou mu cizí, a požádá je, aby mu prodali nemovitost, kterou může použít jako pohřebiště. Chetité, lichotící Abrahámovi tím, že ho nazývali mocným princem, říkají, že si může vybrat hrobku, kterou chce ( Genesis 23: 1–8 ). Abraham je poté požádá, aby kontaktovali Ephrona, syna Zohara, který vlastní jeskyni Machpelah, kterou nabízí ke koupi za „plnou cenu“. Ephron lstivě odpoví, že je připraven dát Abrahámovi pole a jeskyni dovnitř, protože věděl, že to nepovede k tomu, že by Abraham na to měl trvalý nárok. Abraham nabídku zdvořile odmítá a trvá na zaplacení pole. Ephron odpovídá, že pole má hodnotu čtyř set šekelů stříbra a Abraham s cenou souhlasí bez dalšího smlouvání. Poté tam pohřbil svou mrtvou manželku Sarah ( Genesis 23: 9–20 ).
Er
Byl synem Joshuy a otcem Elmadama .
Eran
Podle Numerů 26:36 byl Eran synem Shuthelaha z kmene Efraim .
Eri
V Genesis 46:16 je Eri (עֵרי „bdělý“) synem Gada . Byl předkem Eritů. ( Čísla 26:16 )
Eshek
Eshek je jméno, které se v hebrejské Bibli objevuje pouze jednou , v genealogii kmene Benjaminů . Text kronik jej identifikuje jako bratra Azela.
Ethnan
Ethnan , syn Ashura , otce Tekoa, je postava, která se objevuje v rodokmenu Judského kmene v 1. Paralipomenon 4: 7. Může být zařazen do genealogie, aby reprezentoval Ithnan, judské město zmíněné v Joshua 15:23.
Ethni
Viz Ethni .
Evi
Evi byl jedním z pěti midianitských králů zabitých za Mojžíše izraelskou výpravou vedenou Phinehasem , synem Eleazara podle Numeri 31: 8 a Joshua 13:21 .
Ezbon
Ezbon je jméno dvou lidí uvedených v Bibli:
- Syn Gád ( Genesis 46:16 ). V Numeri 26:16 je jeho jméno uvedeno jako Ozni, jehož potomci tvoří Oznitský klan.
- Syn Benjaminův ( 1 Chr. 7: 7 ).
Ezrah
Ezrah je otcem Jether , Mered, Epher a Jalon, dědeček (přes Mered) Miriam, Shammai a Ishbah a pradědeček (skrze Ishbah) z Eshtemoa ( 1 Chr. 4:17 )
G
Gaddi
Gaddi , syn Susi z Manassesova rodu , byl průzkumník poslaný do Kanaánu před překročením řeky Jordán podle Numeri 13:11 .
Gaddiel
Gaddiel , syn Sodi z rodu Zabulonových , byl zvěd vyslaný do Kanaánu před překročením řeky Jordán podle Numeri 13:10 .
Gamaliel
Gamaliel , syn Pedahzur, byl vůdcem kmene Manasse, jednoho z vůdců izraelských kmenů , několikrát zmíněných v Knize čísel .
Gamul
Gamul ( hebrejsky : גָמוּל ; „odměněn“ nebo „odměnu“) byl vedoucím dvacátého čtyřiadvaceti kněžských divizí zřízený krále Davida .
Gatam
Gatam je jméno, které se objevuje v Genesis a Chronicles v rodokmenu Edomitů . V Genesis 36:11 a 1 Chronicles 1:36 je Gatam popsán jako „syn“ Elifaza , syna Ezaua (který je podle Bible praotcem Edomitů). V pasážích, které popisují Gatama jako „syna“ Eliphaza, je uveden vedle jeho „bratrů“: Teman, Omar, Zepho a Kenaz podle Genesis; podobný, ale o něco větší seznam bratrů v Chronicles (Chronicles zahrnuje Amaleka jako bratra Gatama). V Genesis 36:16 však Gatam a Amalek (spolu s dříve nezmiňovaným Korahem) nejsou popisováni jako jednotliví synové, ale jako „klany“ Eliphaza.
Gazez
V Masoretic textu z hebrejské Bible , dva jedinci podle názvu Gazez objeví v 1 kroniky 2:46. Nicméně, Peshitta obsahuje pouze jednu Gazez, a alespoň jeden biblický učenec navrhl, že druhá Gazez mohly být zahrnuty do Masoretic text omylem.
1. Gazez byl syn Cháranu , vnuk Caleba , potomek Jákobův . Jeho babička z otcovy strany byla Ephah , manželka Caleba. ( 1 Paralipomenon 2:46 )
2. Gazez byl bratr Caleba a strýc 1. Gazeza. ( 1 Paralipomenon 2:46 )
Geber
Geber (hebrejsky: גבר, Geber ), syn Uri, byl jedním z regionálních administrátorů krále Šalamouna; jeho území bylo Gilead. (První králi 4:19)
Gemalli
Gemalův domu Dan byl otec Amielova , zvěd poslal do Kanaánu před přechodem přes řeku Jordán podle čísla 13: 4 .
Gemariah
Gemariah (hebrejsky: גמריה) je jméno nejméně dvou biblických postav:
- Gemarjáš, syn Šafanův, v 36. kapitole Jeremiáše . Jeho vlastní syn Micheáš slyší Jeremiášův sekretář Baruch číst Jeremjášova proroctví proti národu a hlásí se na schůzi soudních úředníků, včetně jeho otce, poblíž. To vede k přečtení svitku před králem Jehoiakimem , který jej rozseká a spálí navzdory protestům Gemariah a Elnathan ben Achbor .
- Gemariah, syn Hilkiah, jeden z vyslanců, které král Sedekjáš poslal do Babylonie (Jeremjáš 29: 3) Nic jiného o něm není známo; byl sotva bratrem Jeremiáše, jehož otec se také jmenoval Hilkiah.
Genubath
Genubath (hebrejsky: גנבת genubat „ Ukraden “) je zmíněn v 1. Královské 11:20 jako syn narozený Hadadovi Edomitskému a sestře královny Tahpenes , faraonovy manželky.
Gera
Hebrejština: גרא Ger'a
- V Genesis 46:21 je Gera čtvrtým z deseti synů Benjamina .
- Gera je také jméno otce Shimeiho ( 2. Samuelova 19:16)
- Gera je také jméno dvou synů Bely (viz výše), což z obou Gera dělá oba synovce. ( 1 Paralipomenon 8: 3,5 )
- Gera je také jméno otce Ehuda , „Benjamejce, muže s levou rukou“ -Kniha soudců , 3:15.
Geuel
Geuel , syn Machi z pokolení Gádova , byl zvěd poslal do Kanaánu před přechodem přes řeku Jordán podle Numbers 13:16 .
Ginath
Ginath je jméno, které je zmíněno jen mimochodem ve vyprávění popisujícím boj o panství mezi Omri a Tibni . Tibni je v 1. Královské 16:21 a 22 označován jako „syn Ginatha“, což doslova znamená, že to znamená, že osoba jménem Ginath byla Tibniho otec. Nicméně, Encyclopaedia Biblica naznačuje, že pojem „Ginath“ Je to místo, jméno nebo klanu-name, takže „Tibni syn Ginath“ má význam „Tibni of Ginath.“
Guni
Guni byl syn Neftalímovi podle Genesis 46:24 a Numbers 26:48 . Byl jednou ze 70 duší, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta.
Gideon
Podle soudců 6:11 byl Gideon synem Joas Abiezrite . Porazil Midianity.
Gideoni
Gideoni (hebrejsky: גִּדְעֹנִי) byl členem kmene Benjaminů podle Numeri 1:11 . Byl otcem Abidana , kmenového náčelníka. V Knize čísel je zmíněn pětkrát , přičemž každý odkaz uvádí jeho vztah k Abidanovi (4. Mojžíšova 1:11 , Numeri 2:22 , Num 7:60 , Num 7:65 , Num 10:24 .) Jeho jméno je různě ve smyslu „člověk s postiženou rukou“, „mladík“ nebo „ten, kdo kácí stromy“.
Gilalai
Gilalai je jméno kněze, který se jako hudebník účastnil průvodu vedeného Ezrou .
Gišpa
Gishpa, ( KJV Gispa ) byl jedním ze dvou vedoucích představitelů Netinejských , který žil v Ofel podle Nehemiah 11:21. Nikde jinde v Bibli nejsou žádné jiné zmínky o jménu.
H
Haahashtari
Haahashtari nebo Ahashtari byl jedním ze synů Naarah, jedné ze dvou manželek Asshur ( 1 Paralipomenon 4: 6). Protože se tento název používá k označení rodiny Judahitů, kteří sestoupili z Judska přes Ashhur, Thomas Kelly Cheyne věřil, že jméno „Haahashtari“ vzniklo ze záměny mezi Ha-Ashhuri („aššurit“) s nejasným termínem ahashtranim, který se objevuje v Ester 8:10.
Habaiah
Chabaiášovi (také volal Hobaiah nebo Obdia ) bylo jméno dané kněžská rodina je uvedeno v Ezra 2:61: b'ne habayah (doslova „synové / potomci Chabaiášovi“). Spolu s rodinami Hakkoz a Barzillai byla rodina Habaiah kněží, jejichž jména nebyla zapsána v oficiálních genealogických záznamech. V důsledku toho Ezra rozhodl, že jejich práva sloužit jako kněží budou omezena, dokud se velekněz nerozhodne pomocí věšteckého Urima a Thummima rozhodnout, zda mají božské schválení sloužit jako kněží.
Jméno „Habaiah“ znamená „Jahve skrývá“ nebo „Jahve chrání“ a objevuje se v rukopisech řecké Septuaginty ve formách Labeia , Obaia, Odogia, Ebeia, Ab (e) ia, Obbeia a Obdia.
Habazziniah
Habazziniah nebo Habaziniah byl buď hlava rodiny Rechabitské ( Jeremiáš 35: 3), nebo jiný název místo pro umístění že Rechabite žil. Podle Cheyna a Blacka mohlo jít o skriptovou chybu, kde byl původně zamýšlen název „ Kabzeel “, místo na území Judska .
Hachmoni
Hachmoni nebo Hakmoni je zmíněn mimochodem v 1 kronikách 27:32, kde je uvedeno, že jeho syn Yechiel , písař, učil Davidovy syny.
Hadadezer
Podle I. Královské 11:23 byl Hadadezer (hebrejsky: הדדעזר hadad'ezer „Hadad pomáhá“) králem Zobahu.
Haddad
Haddad Idumejského byl protivníkem Solomon (I Kings 10:14).
Hadlai
Hadlai je uvedeno v 2 kronikách 28:12 jakožto Efratejský a otec Amasa . V rukopisech řecké Septuaginty je jeho jméno uvedeno jako Choab, Addi nebo Adli.
Hagab
Hagab (také Agaba, Accaba ) je identifikován jako předchůdce rodiny Nethinim neboli chrámových asistentů, kteří se vrátili z babylonského exilu . Objevují se v seznamu s dalšími navrátilci v Ezdrášovi 2:46, ale jsou vynechány na odpovídajícím místě v Nehemjášovi 7:48. Hellenizovaná verze tohoto jména se v podobném kontextu objevuje v 1 Esdras 5:30. V Novém zákoně se prorok, který se objevuje ve Skutcích 11:28 a 21:10, jmenuje Agabus, což je varianta jména Hagab.
Hagab je jiná postava než Hagabah, která se objevuje v předchozím verši.
Hagabah
Hagabah (také Hagaba , Graba , nebo Aggaba ) je identifikován jako předchůdce rodiny Netinejských , nebo chrámu asistenty, kteří se vrátili z babylonského zajetí . Objevují se v seznamu s dalšími navrátilci v Ezdrášovi 2:45, Nehemjášovi 7:48 a 1 Esdrasovi 5:29.
Haggi
Haggi byl synem Gada podle Genesis 46:16 a Numbers 26:15 . Byl jedním ze 70 osob, které s Jacobem migrovaly do Egypta.
Hajehudijah
Viz Jehudijah .
Hakkatan
Hakkatan (také Acatan , Akatan ), což znamená „malý“, je uveden jako otec Johanana, vůdce potomků Azgadů v Ezře 8:12 a 1 Esdrasu 8:38. Kromě těchto dvou veršů se jméno Hakkatan v Bibli nikde nevyskytuje.
Hakkoz
Hakkoz je jméno dvou nebo tří biblických osob:
- Vedoucí sedmého z dvaceti čtyř kněžských oddílů vytvořených králem Davidem . ( 1 Kr. 24:10 )
- Hlava rodiny kněží po babylonském exilu . Protože rodina nedokázala prokázat svůj rodokmen, přišla o kněžské postavení. ( Ezr. 2:61 , Neh. 7:63 )
- Otec Uriah a dědeček Meremoth, který pomáhal Nehemjášovi při obnově hradeb Jeruzaléma. ( Neh. 3: 4 , 3:21 ) Je pravděpodobně totožný s předchozím záznamem.
Ahoj
Hallohesh nebo Halohesh je název, který se používá dvakrát v Bibli. V seznamu dělníků stavících zeď Nehemjáše je jako vůdčí role uveden muž jménem „Shallum, syn Hallohesha“. Také v Knize Nehemjášově je osoba jménem Hallohesh zaznamenána jako připevnění své pečeti (starodávná forma podpisu) k Ezrově smlouvě mezi Bohem a lidmi žijícími v okolí Jeruzaléma.
Thomas Kelly Cheyne věřil, že jméno Hallohesh je špatně napsaná verze jména Hash-shilhi, (Shilhi).
Hammedatha
Hammedatův byl Agagskému a otec Hamana (viz Ester 3: 1 ).
Hammoleketh
Hammoleketh nebo Hammolecheth je sestra Machirova , titulní předchůdce kmene či klanu Machiry (biblický kraj) Machiry, která se počítá jako součást pokolení Manassesova v 1 kroniky 7. V zobrazí název znamená „ta, která vládne „pokud to není skriptální chyba pro jiné jméno, jako je Beth-Milcah.
Hammelech
Hammelech , v King James Version je jméno otce Jerahmeela (Jeremiah 36:26), a je to jméno otce Malkijah (Jeremiah 38: 6). V řadě novějších překladů je hebrejský ha-melekh brán jako společné podstatné jméno „král“ namísto vlastního podstatného jména „Hammelech“.
Hamor
Hamor byl otcem Šechema . Podle Genesis 34 Shechem pošpinil Dinah
Hamul
Podle Genesis 46:12 a Numbers 26:21 byl Hamul synem Phareze z judského kmene . Byl jednou ze 70 duší, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta.
Hanameel
Hanameel nebo Hanamel (hebrejsky: חנמאל, což znamená „Milost od Boha“), bratranec Jeremiáše, od něhož koupil pole u Anathotha v Jeremiášovi 32: 5–16 .
Hananiah
Chananjáš (hebrejsky: חנניה, což znamená „My Milost je Pán“) je jméno několika biblických postav:
- Chananiáš, syn Zerubbabelova , otce Ješajášova , byl Davidovým potomkem.
- Chananiáš, syn Azurův, prorok v době krále Sedechiáše . Prorokoval návrat z babylónského exilu do dvou let a v důsledku toho byl Jeremiášem odsouzen jako falešný prorok. Zemřel do jednoho roku od vypovězení.
- Hananiah, jmenovaný Nehemjášem , společně s Hananim , bude zodpovědný za bezpečnost Jeruzaléma po přestavbě jeho hradeb . Nehemjáš ho popsal jako „věrného muže [, který] se bál Boha více než mnozí“.
Hanniel
Hanniel princ z kmene Manasse ; jeden z těch, které Mojžíš jmenoval dohlížet na rozdělení Kanaánu mezi kmen ( Num. 34:23 ).
Hanoch
Hanoch je jméno dvou biblických postav:
- Syn Midian, stejnojmenný praotec Midianitů .
- Syn Reubena, stejnojmenného praotce kmene Reuben .
Podle Cheyna a Blacka může přítomnost tohoto jména klanu v rodokmenech Reubena a Midiana naznačovat, že klan Hanoch byl považován za součást kmene Reuben, ale měl midianitský původ.
Haran
Haran nebo Aran odkazuje na tři drobné postavy v hebrejské Bibli :
- Haran ( hebrejsky : הָרָן - Cháranu ), syn Teracha z Ur Kaldejských . On zplodil Lota , Milka a Iscah . (1. Mojžíšova 11: 27–29 )
- Haran ( hebrejsky : חָרָן - Ḥārān ), syn Caleba , potomka Jacoba , a Ephah, jeho matky. Otec 1. Gazeza a bratr 2. Gazeza . ( 1 Paralipomenon 2:46 )
- Haran ( hebrejsky : הָרָן - Cháranu ), syna Simei , je Levita , který žil v době krále Davida a hrál jednu z důležitých náboženské nebo politické role stanovené v 1 kroniky 23: 1-9 .
Harbona
Harbona nebo Harbonah je jméno uvedené pro jednoho z eunuchů krále Ahasvera v Ester 1:10 a 7: 9.
Hareph
Hareph, podle 1 Chronicles 2:51, byl potomkem Kaleba a otce Beth-gadera. Jméno "Hareph" v tomto případě může odkazovat na skupinu lidí, jinak označovaných termínem Hariphite .
Harhaiah
Harhaiah v Masoretickém textu Nehemjáše 3: 8 je mimochodem zmiňován jako otec Uzziela, muže zodpovědného za opravu části zdi Jeruzaléma. Nešikovné formulace verše naznačily Stanleymu A. Cookovi (1899), že došlo k nějakému scribalnímu nesprávnému zacházení s veršem a že verš původně neobsahoval jméno „Harhaiah“.
Harhas
Harhas , podle 2. Královské 22:14 a 2. Paralipomenon 34:22, byl předkem Shalluma, manžela prorokyně Huldah . Avšak tam, kde má Kniha králů „Harhas“, je v Knize letopisů uvedeno „Hasrah“.
Harim
Harim ( hebrejsky : חָרִם ; „zničený“ nebo „zasvěcený Bohu“) bylo jméno tří biblických patriarchů:
- Vedoucí třetí z dvaceti čtyř kněžských oddílů zřízených králem Davidem . ( 1 Kr. 24: 8 )
- Hlava nekněžské rodiny s 320 členy, která se vrátila se Zerubbabelem . ( Ezr. 2:32 , Neh. 7:35 ) U osmi členů této rodiny bylo zjištěno, že mají vdané pohany, které rozvedli. ( Ezr. 10:31 ) Harimův syn Malchijah byl jedním z těch, kteří pomáhali s opravou hradeb Jeruzaléma, včetně věže pecí. ( Neh. 3:11 ) Jeho pečeť byla na obnovené smlouvě s Bohem uzavřené babylonskými navrátilci. ( Neh. 10:28 )
- Hlava kněžské rodiny s 1017 členy, která se vrátila se Zerubbabelem . ( Ezr. 2:39 , Neh. 7:42 ) Bylo zjištěno, že pět členů této rodiny mělo vdané pohany, které rozvedli. ( Ezr. 10:21 ) Jeho pečeť byla také na obnovené smlouvě. ( Neh. 10: 6 ) V době návratu byla hlavou jeho rodiny Adna. ( Neh. 12: 152 )
Harnepher
Harnepher se v Bibli objevuje pouze jednou, v 1. Paralipomenon 7:36, v pasáži, která mapuje potomky Ashera . Jméno může mít egyptský původ, což znamená „ Horus je dobrý“.
Harum
Harum je zaznamenán jako otec Aharhel v 1 Chronicles 4: 8, který ho uvádí jako předchůdce několika rodů v Judském kmeni .
Harumaph
Harumaph je uveden jako otec Jedaiah, muže zodpovědného za opravy části Nehemiahovy zdi. V Bibli je zmíněn pouze jednou, v Nehemjášovi 3:10.
Hasadiah
Hasadiah je uveden jako jeden ze synů Zerubabel v 1. Paralipomenon 3:20, a je proto členem královské linie judských králů.
Hashabiah
Hashabiah je biblické jméno, které se často objevuje u jednotlivců zmiňovaných před i po babylonském zajetí .
Protože se jméno často objevuje v seznamech bez jakéhokoli podrobného popisu, je někdy obtížné říci, zda různé verše, které tento název používají, odkazují na stejného hašabiáše nebo na odlišné osoby. Následující seznam devíti osob je číslo uvedené v Encyclopaedia Biblica , ačkoli encyklopedie netvrdí, že je uvedeno přesně devět lidí tohoto jména:
- Levíta z Merarite skupiny, je uvedeno 1 Chronicles 06:45 (verš 30 v některých Biblích).
- Hashabiah, syn Bunniho, meraritského levita, který byl uveden jako žijící v Jeruzalémě v 1. Paralipomenon 9:14 a Nehemjáš 11:15.
- Vůdce velké skupiny lidí v době Davida .
- Hudebník, jeden z hudebníků jmenovaných Davidem pro hudební službu v chrámu.
- Hashabiah, syn Kemuela, identifikovaný jako vůdce levitů v době Davidově .
- Levitský vůdce v době Josiáše .
- Levita identifikoval, že podepsal smlouvu mezi Ezrou a Bohem.
- Vládce uvedený jako jeden z lidí odpovědných za opravu zdi Jeruzaléma v Nehemjášovi 3:17.
- Vládce klanu Hilkiáše podle Nehemjáše 12:21.
Hashabnah
Hashabnah je jméno uvedené pro jednoho z mužů, kteří podepsali smlouvu mezi lidem Judy a Boha v Nehemjášovi 10:25 (verš 26 v některých Biblích). Podle Cheyna a Blacka je název pravděpodobně špatně napsanou formou „Hashabniah“.
Hašub
Hašub je mimochodem zmiňován jako otec Šemajáše, levita, který je po skončení babylonského zajetí uveden mezi těmi, kdo žijí v Jeruzalémě .
Hašubah
Hashubah je uveden jako jeden z dětí Zerubabel , guvernéra Yehud Medinata .
Hasrah
Hasrah, podle 2 Chronicles 34:22, je jméno předka Shalluma, manžela prorokyně Huldah . Avšak tam, kde má Kniha kronik „Hasrah“, 2 Kings 22:14 má „ Harhas “.
Hassenaah
Synové Hassenaa postavili Rybí bránu během rekonstrukce hradeb Jeruzaléma v rámci programu oprav vedeného Nehemjášem (Nehemjáš 3: 3).
Hasupha
Hasupha ( Hashupha v King James Version ) je jméno klanu nebo rodiny Nethinim (chrámových asistentů) uvedených v Nehemiah 7:46 a Ezra 2:43.
Hathach
Hathach nebo Hatach je název jednoho z eunuchů v Asverova v knize Ester . Působí jako posel mezi Ester a Mordechajem .
Hathath
Hathath je zmíněn pouze v 1. Paralipomenon 4:13 v genealogické pasáži, kde je synem Othniela , syna Kenaza .
Hattil
Potomci Hattila (také nazývaní Agia nebo Hagia ) jsou uvedeni v Ezdráších 2:57 a Nehemjášovi 7:59 jako skupina lidí vracejících se z babylonského zajetí (viz Ezra – Nehemiah ). Ezra je kategorizuje jako potomky „Šalamounových služebníků“ (viz Nethinim ). V řeckém textu 1 Esdras 5:34, úzce související práce, je Hattil označován jako Agia nebo Hagia .
Hazaiah
Hazaiah je postava zmiňovaná mimochodem v Nehemjášovi 11: 5 jako předek Maaseiah, pozoruhodný vůdce kmene Juda v Yehud Medinata .
Hazo
Hazo byl syn Náchorovi a Milky ( Genesis 22:22 ).
Heber
Heber nebo Chéver ( hebrejsky : חֶבֶר / חָבֶר , Modern Hever / HAVER Tiberian Heber / Haber , "přítel", "připojený") je vnukem patriarchy Asher uvedeného v Genesis 46:17 av Numbers 26:45 . Heber by pravděpodobně neměl být zaměňován s Eberem, který byl Abrahamovým předkem.
Hel
Hel byl synem Gileadu z kmene Manassesova podle Numeri 26:30 a Joshua 17: 2 .
Heldai
Heldai je jméno dvou biblických postav. Podle Encyclopaedia Biblica by s největší pravděpodobností měla dostat alternativní samohlásky jako Holdai nebo Huldai.
- Heldai, syn Baanah Netophathite, je uveden jako jeden z Davidových mocných válečníků a také v seznamu vojenských vůdců uvedených v 1 kronikách 27:15. V 1. Paralipomenon 11:30 se mu říká „Heled“ a ve 2. Samuelově 23:29 „Heleb“.
- Žid žijící v Babylonii , zmíněný v Zachariášovi 6:10. V Zachariášovi 6:14 se mu říká Helem .
Helkai
Helkai je jméno používané v Nehemjášovi 12:15, v seznamu vůdců kněžských klanů za „dnů Joiakima “. Text odkazuje na Helkaie jako na vedení klanu jménem Meraioth. Podle Encyclopaedia Biblica je název zkrácenou formou „Hilkiah“.
Helon
Helon byl členem domu Zabulonových podle čísla 1: 9 . Byl otcem Eliaba .
Hemam
Hemam nebo Homam je jméno syna Lotanovi a vnuk Seir Horejští, podle Genesis 36:22 a 1 kroniky 1:39.
Henadad
Henadad je biblické jméno, které se vyskytuje pouze v Ezra – Nehemiah . V pasáži, která popisuje přestavbu zdi Jeruzaléma, jsou dva „synové Henadada“, Bavai a Binnui, jmenováni jako osoby, které přebírají odpovědnost za části zdi. Binnui se znovu objeví později, kde je popisován jako levita a jako jeden ze signatářů smlouvy mezi Ezrou, Bohem a judským lidem. „Synové Henadada“, přestože nemají žádné konkrétní jmenované jednotlivce, jsou zmíněni také v Ezdrášovi 3: 9, „obtížném průchodu“.
Hepher
Hefer byl syn Manassesův podle Numeri 26:32 a Joshua 17: 2 . Viz seznam menších biblických míst § Hepher .
Ezechiáš
Ezechiáš je jméno tří menších postav v hebrejské bibli . V některých Biblích se vyskytují variantní hláskování Hizkiah a Hizkijah .
- Syn Neariah a Davidův potomek uvedený v královské genealogii 1 Chronicles 3.
- Postava zmiňovaná mimochodem v Ezdrášovi 2:16 a Nehemjášovi 7:21 jako předchůdce některých vyhnanců, kteří se vrátili z babylonského zajetí .
- Předek proroka Sofanjáše.
Hezron
Chesrón nebo Hetzron ( hebrejsky : חֶצְרוֹן , Modern : Ḥetsron , Tiberian : Ḥeṣrôn , "Uzavřené") je jméno dvou mužů v Genesis .
- V Genesis 46: 9 , Ezron je syn Reuben a zakladatel Ezronitská .
- V 1. Mojžíšově 46:12 je Ezron vnukem Judovým a synem Farezovým .
Hiel
Hiel Bethelský (hebr. אֲחִיאֵל, חִיאֵל; „[božský] bratr neboli příbuzný je Bůh“)) přestavěl Jericho za vlády krále Achaba. (I Kings 16:34)
Hillel z Pirathonu
- Otec Abdona , v Knize soudců (Soudci 12: 13–15).
Hiram
Hiram (hebrejsky: חירם Ḥiram ) z Tyru, syn vdovy po kmeni Naftali, jehož otec byl bronzový řemeslník, dostal kovovou práci v chrámu krále Šalamouna. I Kings 7: 13–14. Podle Bible tlumočníka je Hiram zkrácenou formou אחירם (' aḥîrām , „bratr Ram [vznešený].“)
Hobab
Hobab bylo Mojžíšovi "otec-in-law ( Soudců 4:11 ) a syn Mojžíšova otec-in-law ( Numbers 10:29 ), Jethro. Příslušná část Numeri 10:29 zní: „A Mojžíš řekl Hobabovi, synu Maduelského Reuela, Mojžíšova tchána“. Reuel (nebo Raguel) a Jethro mohli být různé osoby z různých příběhů. Soudců 4:11 říká: „Nyní se Kenber Heber oddělil od Kenitů, dokonce i od synů Mojžíšova tchána Hobaba“. Moses pozval Hobab k účasti v cestě Exodus do Zaslíbené země , kteří chtějí využít své znalosti místního prostředí, ale Hobab raději vrátit domů do Midianu ( čísla 10: 29-31 ). Stručně řečeno, Hobab, Reuel/Raguel a Jethro byli Mojžíšův tchán.
Hod
Hod je biblické jméno, které se objevuje pouze v 1. Paralipomenon 7:37. Objevuje se jako jedna postava v genealogii kmene Asher .
Hodaviah
Hodaviah je jméno tří osob v Bibli. Revidovaná verze a King James Version Bible někdy píše jako Hodaiah, Hodevášových nebo Hodeiah.
- Hodaviah, vůdce klanu v kmeni Manasse , podle 1 Chronicles 5:24.
- Hodaviáš syn Hassenuah jeví jako předchůdce v Beniaminského člověka žijícího v Jeruzalémě po babylonském zajetí . Tento Hodaviah se v Nehemian 11: 9 nazývá „Juda, syn Hassenuahův“.
- Hodaviah syn Elioenai je popsán jako potomek Zerubbabel v 1 kroniky 3:24
Hodesh
Hodesh je postava, která se objevuje v genealogii kmene Benjaminů v kronikách . Jméno může znamenat „narozený na svátek nového měsíce“, nebo to může být překlep Ahishahara.
Hoham
Hoham podle knihy Jozue , byl král Hebronu, poražený v Joshuova dobývání.
Homam
Viz Hemam .
Hon
Viz dále (biblický obrázek)
Hori
Hori je osobní jméno dvou biblických osobností a je také hebrejským výrazem pro Horita .
- Hori z rodu Simeonů byl otcem Šafata , zvěda vyslaného do Kanaánu před překročením řeky Jordán podle Numeri 13: 5 .
- Podle Genesis 36:22 je Hori zapsáno jako jméno Lotana, syna Horita Seira.
Hoshama
Hoshama je jméno jednoho ze sedmi synů Jeconiahových , podle 1 Chronicles 3:18, jediného místa v Bibli, které se o něm zmiňuje. Je to zkrácená verze jména „Jehošama“.
Hotham
Hotham je jméno pro dvě osoby nalezené v BIble. Hotham se objevuje v genealogii kmene Asher v 1. Paralipomenon 7:32, ale tento jedinec je ve verši 35 označován jako „Helem“. Jiného Hothama, ačkoliv mu KJV říká Hothan , lze nalézt v 1. Paralipomenon 11: 44, kde jsou jeho synové Shama a Jeiel uvedeni mezi Davidovými mocnými válečníky . Tento druhý Hotham se nazývá Aroerit.
Hothir
Hothir je uveden jako syn Davidova „vidoucího“ Hemana v 1 kronikách 25: 4 a 28.
Hubbah
Viz Jehubbah .
Huppim
Huppim (חופים) nebo Hupham (חופם) byl devátým synem Benjamina v Genesis 46:21 a Numbers 26:39.
Hushim
Chušim , podle Genesis 46:23 , bylo jméno synů Dana, uvedených mezi 70 dušemi, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta. Numeri 26:42 nazývá Danova syna Shuhamem a jeho potomky Shuhamity. Tyto Talmud Jména jej jako vrah Ezau .
Huzzab
Huzzab je buď jméno, nebo slovo, které se objevuje v Nahum 2: 7 (verš 8 v některých Biblích). V pasáži, ve které Nahum předpovídá pád Ninive, prorok říká: „Huzzab bude odvezen do zajetí“ ve verzi King James . Od konce devatenáctého století však řada současnějších verzí interpretovala slovo jako sloveso, což znamená „a bylo vyhlášeno“.
Já
Ibhar
Ibhar byl jedním ze synů Davidových . Jméno Ibhar znamená „Vyvolený“.
Ibneiah
Ibneiah je jméno, které je v Chronicles uvedeno vůdci klanu v Benjaminově kmeni, který se po babylonském zajetí vrátil do Yehud Medinata . Stejná postava je v Nehemjášově paralelním průchodu označována jako „Gabbai“ .
Ibnijah
Ibnijah je postava, o které se nepřímo zmiňuje v 1. Paralipomenon 9: 8 prostřednictvím jeho potomka „Meshullama, syna Šefatiáše, syna Reuela, syna Ibnijahova“. Byl to Benjamit.
Ibsam
Podle kronik , Ibsam byl syn Tola , kdo podle pořadí byl syn Izacharova . Říká se mu Jibsam ve verzi King James .
Idbash
Idbash , podle 1 Chronicles 4: 3, byl jedním ze synů Ethama , postavy, která se objevuje v kronikářově rodokmenu kmene Juda .
Igal
Igal je jméno tří biblických postav.
- Igal, syn Josefa z Issacharu , zvěd vyslaný do Kanaánu před překročením řeky Jordán podle Numeri 13: 7 .
- Igal, syn Nathana ze Zobahu, je uveden pouze ve 2. Samuelově 23:36 v seznamu Davidových mocných válečníků .
- Igal, syn Šemajášův, je uveden v knize 1 Chronicles 3:22 jako potomek Zerubbabela. Tato poslední postava se ve verzi Kinga Jamese nazývá Igeal , ačkoli jeho jméno v hebrejštině je stejné jako u ostatních dvou Igals.
Igdaliah
Igdaliah (hebrejsky yigdalyahu ) je zmíněn mimochodem jako otec muže jménem Hanan v Jeremiáš 35: 3. Podle Jeremjášovy knihy měli synové nebo potomci Hanana, syna Igdaljášova, svou vlastní komnatu v jeruzalémském chrámu, kde se konala slavná věcná lekce týkající se Jeremiáše a Rechabitů . Encyclopaedia Biblica prohlašoval, že jméno Igdaliah byl s největší pravděpodobností mylný forma jména Godoliášova.
Ikkesh
Ikeš Tekoitský byl otec Ira, jeden z krále Davida Warriors ( 2 Samuel 23:26 , 1 Chronicles 11:28 ).
Ilai
Viz Zalmon (biblická postava) .
Imla
Imla (hebrejsky-ימלא, „koho Bůh naplní“), otec Micheášova, který byl prorokem, který předpověděl porážku spojeneckých králů Judy a Izraele proti Ramoth-gilead (2 Chron 18: 7–8) . V paralelní pasáži (1. Královská 22: 8–9) je jeho jméno napsáno Imlah .
Immer
Immer byl členem kněžské rodiny, jejíž synové, Hanani a Zebadiah, si vzali pohanské manželky, ale činili pokání během společné zpovědi podněcované biblickým knězem Ezrou .
Imna
Imna je biblické jméno, které se objevuje pouze v 1. Paralipomenon 7:35, v genealogii kmene Asher .
Imnah
Jemna byl Levita, otec Kore, který byl zodpovědný za distribuci dobrovolné dary z chrámu v době krále Chizkijáše ( 2. Paralipomenon 31:34 ).
Imrah
Imrah je biblické jméno, které se objevuje pouze v 1. Paralipomenon 7:36, v genealogii kmene Asher .
Imri
Imri je jméno dvou osob uvedených v hebrejské Bibli .
- Imri je zmiňován mimochodem v předcích muže jménem Uthai, který podle 1 Chronicles 9: 4 žil v Jeruzalémě po návratu z babylonského zajetí .
- Podle Nehemjáše 3: 2 je muž jménem „Zakkur, syn Imriho“ zaznamenán, že přebírá odpovědnost za část zdi v rámci projektu obnovy zdi Jeruzaléma.
Iphdeiah
Iphdeiah ( KJV Iphediah ) je jméno, které se velmi stručně objevuje jako „Iphdeiah syn Shashak“, uvedené pouze v rodokmenu kmene Asher podle Chronicles .
Ir
Viz Iri (biblická postava) .
Ira Jairský
Ira Jairite byl Davidovým knězem nebo hlavním ministrem po Shebově povstání. Podle anglické standardní verze a nové mezinárodní verze je popsán jako Davidův kněz , jeho hlavní vládce podle verze King James a jeho hlavní ministr podle New King James Version .
Irad
V Genesis 4:18 je Irad ( hebrejsky : עִירָד - ' Īrāḏ ) synem Enocha , vnuka Kaina a otce Mehujaela .
Iram
Iram je jméno, které se objevuje v Genesis 36:43. V Masoretickém textu, jak nyní stojí, je Iram identifikován jako „kmenový vůdce“ (hebrejsky vše ) z Edomu . Thomas Kelly však naznačuje, že původně mohl text identifikovat Iram a další „kmenové vůdce“ jako jména nikoli jednotlivců, ale rodů, přičemž hebrejské slovo eleph znamenalo „klan“.
Iri
Iri , podle 1 Chronicles 7: 7, byl jedním ze synů Bely, který byl synem Benjamina , stejnojmenného zakladatele Benjaminova kmene . Ve verši 12 je označován jednoduše jako Ir .
Irijahu
Irijah (hebrejsky יראייה yiriyyah ) je úředník, který zatkne Jeremiáše pro podezření z dezerce.
Iru
Jméno Iru je v hebrejské bibli uvedeno pouze jednou . V 1 kronikách 4:15 je Iru uveden jako jeden ze synů Kaleba . Další dva byli Elah a Naam.
Iscah
Iscah nebo Jesca ( Jessica ) byla dcerou Cháranu , sestra Lot a Melchy podle Genesis 11:29.
Ishbah
„Ishbah, otec Eshtemoa“ uvedený v 1 kronikách viz Seznam menších biblických kmenů § Ishbah .
Ishbi-benob
Ishbi-benob je jméno, které se objeví v Qere části Masoretic textu na 2 Samuel 21:16. Qere je termín pro verzi textu, která se tradičně nahlas čte v synagógách. Ketiv , verze psaný ale ne číst nahlas čte poněkud jinak, a to způsobem, který navrhl Thomas Kelly Cheyne , že otevírací slova verše nebyly jméno obří, ale slova, která ukázala, že David a jeho vojáci zůstali v (město) Nob. Ať je to s Ketivem jakkoli, Qere ve své současné podobě tvrdí, že Ishbi-benob bylo jméno filištínského obra, kterého zabil Abishai, syn Zeruiah. Gesenius interpretuje jeho jméno ve smyslu „obyvatel na výšce“. V Brenton ‚s Septuagint překladu, jeho jméno je uvedeno jako Jesbi, potomstva Rapha .
Ishhod
Ishhod ( King James Version Ishod ) je postava zmíněná v hebrejské Bibli pouze jednou . 1 Chronicles 7:18 uvádí Ishod jako syna Hammoleketha v rodokmenu kmene Manassesova .
Ishiah
Viz Jesiah .
Ishijah
Viz Jesiah .
Izmaiáš
Ishmaiah ( KJV Ismaiah ) je jméno dvou biblických postav.
- Podle 1 Paralipomenon 27:19 byl Izmaiáš, syn Obadjášův, v době Davidově vůdcem Zabulonova kmene . On je nazýván Samaias v Septuagint .
- Ismaiah Gibeonský byl podle 1. Paralipomenon 12: 4 jedním z Davidových mocných válečníků .
Ishmerai
Ishmerai je biblická postava zmíněná pouze v 1. Paralipomenon 8:18, kde je v rodokmenu Benjaminova kmene nazýván „synem Elpaala“ . Může mít stejnou povahu jako „Shemer“ nebo „Shemed“ zmíněný v 1. Paralipomenon 8:12.
Ishod
Viz Ishhod .
Ishpah
Ishpah ( NBK Ispah ) je název, který se objeví v genealogii Tribe Benjamin . Podle 1. Paralipomenon 8 byl Ishpah synem Beriaha, syna Elpaala, syna Shaharaima.
Ishpan
Ishpan je postava, která se v hebrejské Bibli objevuje pouze jednou , v genealogické pasáži popisující lid kmene Benjaminů . 1 Paralipomenon 8 jej nazývá synem Shashaka, syna Elpaala, syna Shaharaima.
Ishuah
Viz Ishvah .
Ishuai
Viz Ishvah .
Ishui
Viz Ishvi .
Ishvah
Jesua ( KJV Ishuah a Isuah ) byl jedním ze synů Asser podle Genesis 46:17 a 1 kroniky 7:30, i když chybí ze seznamu synů Asser nalezen v číslech 26:44.
Ishvi
Ishvi ( KJV Ishui, Isui , Jesui a Ishuai ) je jméno dvou postav v hebrejské bibli .
- Ishvi je jméno dané synovi Ashera , stejnojmenného zakladatele kmene Asher , v Genesis 46:17, Numbers 26:44 a 1 Chronicles 7:30. Jeho potomci se nazývají Išvité v Numeri 24:44. Genesis 46 ho řadí na seznam 70 osob, které sestoupily do Egypta s Jacobem , otcem Ashera a dalšími jedenácti izraelskými kmeny .
- Ishvi je jméno syna Saula v 1. Samuelově 14:49.
Ismaiah
Viz Izmaiáš .
Ispah
Viz Ishpah .
Isshiah
Viz Jesiah .
Isshijah
Viz Jesiah .
Isui
Viz Ishvi .
Ithai
Viz Ittai .
Ithmah
Ithmah je jméno, které se v hebrejské bibli objevuje pouze jednou , v 1 Chronicles 11:46, kde je „Ithmah Moabite“ uveden jako jeden z Davidových mocných válečníků .
Ithran
Ithran je název uvedený pro dvě postavy v hebrejské Bibli .
- Ithran, syn Dishona, syna Anaha, syna Zibeona, syna Seira Horitského . Tento Ithran představuje jméno horitského klanu.
- Ithran, syn Cophaha, syna Helemova, se objevuje v rodokmenu kmene Asher . Encyklopedie Biblica identifikuje „Jeterovi“ z 1 kroniky 7:38 jako pravděpodobně být totožný s tímto Ithran.
Ithream
Jetram יתרעם, YeeThRe`ahM „bohaté lidi“ byl syn Davida a Egly Davidovy šestý syn, podle II Samuel 3: 5 .
Ittai
Ittai (a v Chronicles, Ithai jednou) je jméno dané jedné nebo dvěma biblickým postavám:
- Ittai Gittite se objevuje po boku 600 vojáků jako filištínský spojenec Davida v době, která vedla k Absalomově vzpouře. Když David přijel do Jeruzaléma teprve nedávno , dává mu možnost vrátit se domů do Gathu, ale Ittai potvrzuje jeho věrnost Davidovi a pomáhá mu s evakuací města. Během samotné vzpoury slouží jako velitel třetiny Davidovy armády.
- Ittai „syn Ribaie z Gibeah z dětí Benjamina“ je uveden jako jeden z Davidových mocných válečníků . Jeho spojení s Gibeahem a Benjaminovým kmenem ho podle Stanleyho Arthura Cooka „pravděpodobně“ odlišuje od Gittite Ittai . Tento Benjamitský Ittai se kdysi nazýval Ithai v 1 kronikách 11:31.
Izhar
Levitický klan viz Izhar .
Izhar, syn Hely, je postava, která se objevuje v genealogii kmene Juda v 1. Paralipomenon 4: 7. Říká se mu Izhar podle varianty čtení známé jako Qere . Podle Ketivu se jmenuje Zohar . Verze King James mu říká Jezoar .
Izrahiah
Izrahiah ( Jezrahiah ) je jméno dvou biblických postav.
- Izrahiah, syn Uzziho, syna Toly, syna Isacharova, se objevuje v rodokmenu kmene Isachar .
- Izrahiah ( KJV Jezrahiah) je podle Nehemjáše 12:42 vůdcem zpěváků v průvodu v čele s Nehemjášem .
Izri
Izri ( Zeri ) se objevuje na seznamu osob odpovědných za liturgickou hudbu v době Davidově , podle 1 Chronicles 25:11. V 1 kronikách 25: 3 se mu říká Zeri.
Izziah
Izziah ( KJV Jeziah ), potomek Paroshe, je uveden jako jeden z mužů, kteří si v době Nehemjáše vzali cizí manželky .
J.
Jaanai
Viz Janai (biblická postava) . Viz Djenne '.
Jaareshiah
Jaareshiah ( KJV Jaresiah ) je jméno, které se objevuje pouze v 1 kronikách 8:27 , kde je Jaaresiah identifikován jako jeden ze synů Jerohamových. Text neidentifikuje žádné informace o Jerohamově rodičovství, ale pasáž je součástí genealogie kmene Benjaminů .
Jaasai
Viz Jaasu .
Jaasau
Viz Jaasu .
Jaasiel
Jaasiel ( Jasiel ) je jméno jednoho z Davidových Mighty Warriors . V hebrejštině je označován jako hammitsovayah , což bylo různě překládáno jako „mezobaitský“, „mezobejský“ nebo „ze Zobahu“. „Jaasielův syn Abnerův“ je uveden v seznamu 1 Chronicles 27:21 jako vůdce Benjamitů, což může být stejná osoba.
Jaasu
Jaasu (také nazývaný Jaasau , Jaasai ) je jméno, které se objevuje v seznamu mužů, kteří údajně měli za Nehemjáše vdané cizí ženy .
Jaaziah
Jaaziah je uveden jako jeden ze synů Merariho v pasáži pojednávající o různých oddílech levitů .
Jaaziel
Jaaziel je jméno levitského hudebníka, který se objevuje v 1 kronikách 15:18. Znovu se objeví jako „Aziel“ v 15:20.
Jacan
Jacan (nebo Jachan ) je jméno, které se objevuje jednou v hebrejské Bibli , v seznamu Gaditů v kronikách.
Jachin
Jachin byl synem Simeona podle Genesis 46:10 , Exodus 6:15 a Numbers 26:12 , jedné ze 70 duší, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta.
Džaháth
Jahath je jméno několika jednotlivců v hebrejské bibli .
- Jahath, syn Reajáše, syna Šobala, syna Judova (syna Jákobova), je zmíněn v 1. Paralipomenon 4: 2 v genealogické pasáži popisující kmen Juda .
- Jahath je jméno používané pro různé levity v 1. Paralipomenon 6:20 (verš 5 v některých Biblích), 6:43 (verš 28 v některých Biblích), 23:10, 24:22; a 2 kroniky 34:12.
Jahaziah
Viz Jahzeiah .
Jahleel
Podle Genesis 46:14 a Numbers 26:26 byl Jahleel synem Zabulonovým . Byl jedním ze 70 osob, které s Jacobem migrovaly do Egypta.
Jahmai
Pro Jahmai z 1 Chronicles 7: 2, viz seznam menších biblických kmenů § Jahmai .
Jahzeel
Jaziel byl syn Neftalímovi podle Genesis 46:24 a Numbers 26:48 . Byl jedním ze 70 osob, které s Jacobem migrovaly do Egypta.
Jahzeiah
Jahzeiah ( KJV Jahaziah ), syn Tikvah, je jednou z postav uvedených v knize Ezra jako protiklad Ezrova zákazu sňatků s cizími ženami.
Jahzerah
Jahzerah je jméno, které se objevuje pouze v 1. Paralipomenon 9:12. Viz Ahzai .
Jakeh
Jakeh je jméno, které se objevuje pouze v Příslovích 30: 1, kde je část Knihy přísloví připisována muži jménem „ Agur, syn Jakehův “. Franz Delitzsch navrhl, aby jméno „Jakeh“ znamenalo „úzkostlivě zbožný“.
Janai
Janai ( Jaanai ) je název, který se zobrazí pouze 1 Chronicles 5:12, kde Janai je uvedena jako potomek Gád. Podle Encyclopaedia Biblica název představuje jméno klanu v kmeni Gad .
Jaribe
Jarib je jméno tří osob v hebrejské bibli a kněze, jehož potomci jsou uvedeni v První knize Makabejských .
- V 1. Paralipomenon 4:24 se jeden ze synů Simeona (syna Jákobova) jmenuje Jarib. V jiných pasážích se mu říká Jachin .
- Jarib se objeví v seznamu vůdců přijatých Ezrou, aby našli levity pro přesídlení Jeruzaléma.
- Kněz jménem Jarib je uveden v seznamu mužů, kteří si vzali cizí ženy, v Ezrovi 10:18.
- V 1 Maccabees 2: 1 a 14:29 jsou Mattathias a jeho syn Simon popsáni jako „potomci Jariba“. Nový anglický překlad Septuaginty přepíše jméno jako Ioarib, zatímco New American Bible čte Joarib a Good News Překlad čte Jehoiarib .
Jakim
Jakim je jméno jednoho jednotlivce uvedeného v hebrejské bibli , stejně jako jednoho jednotlivce uvedeného v některých rukopisech novozákonního Matoušova evangelia . V genealogii kmene Benjaminů se v 1. Paralipomenon 24:12 objevuje Jakim jako syn Shimeiho (který je ve 13. verši označován jako Shema). V některých řeckých rukopisech Matouše se mezi Josijášem a Jechonjášem v rodokmenu Ježíše objevuje Jakim.
Jalon
Jalon byl jedním ze čtyř synů Ezrah a strýce Miriam, Shammai a Ishbah (otec Eshtemoa). ( 1 Kr. 4:17 )
Jamin
Jméno Jamin znamená pravá ruka. V Bibli jsou tři různé Jaminy:
- syn Simeona podle Genesis 46:10 , Exodus 6:15 a Numbers 26:12 . Byl jednou ze 70 duší, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta.
- Muž z Judska, viz 1. Paralipomenon 2:27
- Po vyhnanství Levite, který vyložil zákon, viz Nehemjáš 8: 7,8
Jamlech
Jamlech je postava, která se jednou objevuje v hebrejské Bibli , v seznamu vůdců příbuzných skupin v kmeni Simeon , kteří podle Bible žili v době Ezechiáše a vyhladili Meunimy.
Jafie
Jafia byl král Lachis , jeden z pěti králů Amorejských , jejichž boj proti usazovacích Izraelců vedených Joshua je hlášen v Joshua 10: 1-15 . Spolu s dalšími čtyřmi králi byl následně nalezen v jeskyni u Makkedy, kde byl zabit a pohřben Joshuou a jeho silami ( Joshua 10: 26–27 ).
Jareb
Jareb je jméno, které se objevuje v Ozeášovi 5:13 a 10: 6 v některých překladech Bible. V obou pasážích hebrejský text odkazuje na mlk yrb ( KJV „King Jareb“) způsobem, který naznačuje, že mlk yrb je asyrský král. Dějiny však neznají žádného asyrského krále jménem „Jareb“, což vedlo k různým dohadům o tom, čeho se tato fráze týká. Podle WF Albrightové je „definitivním řešením“ problému to, že text by měl číst mlk rb nebo mlky rb , což znamená „velký král“, hebrejský překlad společného asyrského královského titulu sharru rabu . Navrhované napodobení „velkého krále“ bylo přijato v řadě biblických překladů.
Jaresiah
Viz Jaareshiah .
Jarha
Jarha byla egyptská otrokyně Sheshan, která byla vdaná za Sheshanovu dceru podle 1 Chronicles 2: 34–35 .
Jarah
Viz Jehoaddah . význam: zlato, bůh dává med, plástev medu, zimolez
Jasiel
Viz Jaasiel .
Jasub/Jashub
1. Viz Job, syn Isacharův
2. Viz Shearjashub
3. Syn Baniho v Ezdrášovi 10:29 .
Jathniel
Jathniel je menší biblická postava, která se objevuje pouze v 1 Chronicles 26: 2, v seznamu korahitských nosičů.
Jaziz
Jaziz Hagrite podle 1 kroniky 27:31, byl pověřen král David ‚s stáda ovcí a koz.
Jeatherai
Viz Ethni .
Jecamiah
Viz Jekamiah .
Jecholiah
Jecholiah (hebrejsky: יכליהו, yekhalyahu ) z Jeruzaléma byla manželkou judského krále Amaziáše a matkou krále Azarjáše. V závislosti na použitém překladu její jméno může být rovněž napsána Jechiliah, Jecholia, nebo Jekoliah. Také 2 kroniky 26: 3
Jediael
V hebrejské bibli jsou tři jedinci jménem Jediael.
- Jediael, syn Shimriho, je uveden jako jeden z Davidových válečníků v 1 kronikách 11:45.
- Jediael, muž z kmene Manasse , se objeví v seznamu válečníků, kteří údajně opustili Davida, když šel do Ziklagu .
- Jediael, syn Meshelemiáše, se objevil v seznamu korahitských nosičů v době Davidově.
Jeezer
Ježer byl synem Gileáda z kmene Manassesova podle Numeri 26:30 .
Jehallelel
Jehallelel ( KJV Jehaleleel nebo Jehalelel ) je jméno dvou osob v hebrejské bibli .
- Jehallelel se objevuje v 1. Paralipomenon 4:16, v genealogii kmene Juda .
- Další Jehallelel se objevuje v seznamu Levitů ve 2 kronikách 29:12.
Jehdeiah
Jehdeiah je jméno dvou osob v hebrejské bibli .
- Levita zmíněný v 1. Paralipomenon 24:20.
- Jehdeiah Meronothský, který podle 1. Paralipomenon 27:30 měl na starosti osly krále Davida .
Jehiah
Jehiah je postava, která je v Bibli zmíněna pouze jednou, v 1. Paralipomenon 15:24, který ho popisuje jako strážce brány Archy úmluvy v době Davida .
Jehiel
Tento záznam obsahuje úzké parafráze a vypůjčení formulací, které se nacházejí v heslech s názvem „Jehiel“ v Encyclopaedia Biblica , dílo, které je nyní veřejně dostupné.
Jehiel je jméno čtrnácti postav v hebrejské bibli .
U jedenácti z nich anglické hláskování „Jehiel“ odráží hebrejské jméno יחיאל:
- Levitský hudebník za Davida (1. Paralipomenon 15:18, 20; 16: 5).
- Vůdce rodiny geršonitských levitů v době Davida, strážce „ pokladnice domu Páně“ (1 Paralipomenon 23: 8; 29: 8).
- Jehiel, syn Hachmoniho, který byl s Davidovými syny (1 Paralipomenon 27:32).
- Jehiel, syn krále Jozafata (2 Paralipomenon 21: 2).
- Hemanitský levita v době Ezechiáše, v přepracované verzi nazývaný Jehuel (2 Paralipomenon 29:14).
- Levitický nebo kněžský dohlíží na chrám v době Ezechiáše (2 Paralipomenon 31:13).
- Osoba označovaná jako „vládce Božího domu“ v době Josijáše (2 Paralipomenon 35: 8).
- Otec Obadiah v seznamu ex-příbuzných příbuzných skupin (Ezra 8: 9).
- Otec Šechaniášův (Ezdráš 10: 2).
- Jehiel, syn Harima, kněze (Ezra 10:21).
- Jehiel, syn Elamův, laik (Ezdráš 10:26).
U ostatních tří název Jehiel (nebo Jeiel ) odráží hebrejské hláskování יעיאל:
- Jeden ze synů Elamových (Ezdráš 10: 2).
- Gibeonit popsán jako „otec Gibeonu“ v 1. Paralipomenon 9:35.
- Syn Hothana Aroeritského, který byl spolu se svým bratrem Shamou uveden v knize 1 Chronicles 11:44 jako jeden z Davidových mocných válečníků .
Jehizkiah
Jehizkiah, syn Shallumův, je zmíněn v seznamu efraimských vůdců, kteří podle 2 Chronicles 28 zasáhli společně s prorokem Odedem, aby zabránili zotročení 200 000 lidí z judského království v době krále Achaza .
Jehoaddah
Podle 1 Paralipomenon 8: 33–36 byl Joehoaddah (nebo Jehoadah, Jarah ) jedním z potomků krále Saula . V 1 Paralipomenon 9:42, který obsahuje kopii stejného rodokmenu Saula, je jeho jméno uvedeno jako „Jarah“.
Jehoaddan
Jehoaddan (hebrejsky: יהועדן, Yehōaddān; „YHWH delights“) byla rodačka z Jeruzaléma, manželka judského krále Joaše a matka jeho nástupce krále Amaziáše. II Kings 14: 2
Jehojada
Joiada (hebrejsky: יהוידע, Yehoyada „Pán zná“) bylo jméno nejméně tří lidí v hebrejské Bible:
- Jehoiada, kněz za vlády Achazjáše, Athalia a Joaše (qv)
- Jehoiada, otec Benajášův (srov. Benajáš)
- Jehoiada, kněz za Jeremiáše (Jeremjáš 29:26)
Jehošafata
Jehošafat (hebrejsky: יהושפט, yehoshaphat, bozí soudci), syn Paruachův, byl jedním z dvanácti regionálních správců krále Šalamouna: jeho jurisdikce byla Issachar (I. králi 4:17).
Jehosphaphat , syn Ahiludův , byl zapisovatelem krále Šalamouna (1. Královská 4: 3).
Jehozabad
Jehozabad (hebrejsky: יהוזבד, yehozabad ) je jméno tří postav v hebrejské bibli .
- Jehozabad, syn Šomerův, byl jedním z vrahů judského krále Joaše. II Kings 12:21. "Tato osoba se jmenuje Zabad , 2 Chron. Xxiv.26 ..."
- Podle 2 Paralipomenon 17:18 byl Jehozabad v době krále Jehošafata vůdcem 180 000 benjamitských válečníků .
- Jehozabad je uveden jako jeden ze synů Obed-edoma podle 1 Chronicles 26: 4.
Jehubbah
Jehubbah (nebo Hubbah ) je jméno osoby, která se objevuje v rodokmenu kmene Asher . Jeho jméno závisí na tom, která varianta čtení (viz Qere a Ketiv ) z Masoretického textu : Ketiv čte yhbh („Jehubbah“) Qere čte whbh („a Hubbah“).
Jehudi
Jehudi (hebrejsky יהודי „Judahite“) „syn Netanjáše, syna Shelemiáše, syna Cushiho“ (Jeremiáš 36:14) byl jedním z delegátů, které knížata vyslala, aby přinesla Barucha, Jeremiášova písaře, aby přečetl jeho svitek.
Jehudijah
Jehudijah ( hebrejsky : הַיְהֻדִיָּ֗ה ), uvedené v 1. Paralipomenon 4:18, je jméno dané manželce Meredové a je uvedeno jako matka jeho dětí. Některé rabínské prameny tvrdí, že Jehudijah, ženská forma hebrejského yehudi ( hebrejsky : יְהוּדִי ), což znamená „Žid“, má být použito jako podstatné jméno spíše než křestní jméno, přičemž pasáž se má interpretovat jako „jeho manželka, židovka“ spíše než „jeho manželka Jehudijah“ a že se týká faraonovy dcery Bithiah, která je zmíněna ve stejné pasáži a údajně přestoupila na judaismus. Vzhledem k tomu, že Bithiah byla Egypťanka, stálo by za povšimnutí, že byla Židovka, zvláště s ohledem na důležitost matrilineálnosti v judaismu .
Jehush
Viz Jeush .
Jeiel
Jeiel je jméno deseti jednotlivců v hebrejské bibli .
- Jeiel, podle 1 Chronicles 5: 7, byl vůdcem v pokolení Rubenově .
- Jeiel, označovaný jako „otec Gibeonu “, byl předkem krále Saula . Verze King James mu říká „Jehiel“. Název tohoto obrázku je ovlivněn variantními údaji zachovanými prostřednictvím systému Qere a Ketiv v Masoretickém textu : Ketiv mu říká „Jeuel“, zatímco Qere mu říká „Jeiel“.
- Jeiel, syn Hothama Aroerského, je uveden jako jeden z Davidových válečníků v 1. Paralipomenon 11:44. Verze King James mu říká „Jehiel“. Název tohoto obrázku je ovlivněn variantními údaji zachovanými prostřednictvím systému Qere a Ketiv v Masoretickém textu : Ketiv mu říká „Jeuel“, zatímco Qere mu říká „Jeiel“.
- Jeiel je zmiňován mimochodem v seznamu strážců brány Archy úmluvy v 1. Paralipomenon 15:18.
- Jeiel je uveden jako jeden z předků levity jménem Jahaziel ve 2 kronikách 20:14.
- Jehiel byl jeden z scribes Uzijášova podle 2. Paralipomenon 26:11. Název tohoto obrázku je ovlivněn variantními údaji zachovanými prostřednictvím systému Qere a Ketiv v Masoretickém textu : Ketiv mu říká „Jeuel“, zatímco Qere mu říká „Jeiel“.
- Jehiel je zaznamenán jako levita v době Ezechiáše . Název tohoto obrázku je ovlivněn variantními údaji zachovanými prostřednictvím systému Qere a Ketiv v Masoretickém textu : Ketiv mu říká „Jeuel“, zatímco Qere mu říká „Jeiel“. Revidovaná verze mu říká Jeuel, po ketiv.
- Podle 2 kronik 35: 9 je Jeiel zaznamenán jako vůdce v kmeni Levi v době Uzzijáš .
- V seznamu navrátilců do Yehud Medinata po skončení babylonského zajetí je Jeiel zapsán jako hlava skupiny příbuzných podle Ezry 8:13. Revidovaná verze nazývá jej Jeuel.
- Jeiel z „potomků Nebo“ je uvedena jako jeden z lidí, kteří se v době Nehemjáše stavěli proti manželství s cizími ženami .
Jekameam
Jekameam, syn Hebrona, je zmíněn mimochodem ve dvou genealogických pasážích.
Jekamiah
Jekamiah ( KJV pravopis Jecamiah ) je jméno dvou osob v hebrejské Bibli .
- Jekamiah, syn Shallum, syn Sismai, syn Eleasah, syn Helez, syn Azariah, syn Jehu, syn Obed, syn Ephlal, syn Zabad, syn Nathan, syn Attai, syn Jarha, zeť a otrok Sheshan, syn Ishi, syn Appaim, syn Nadab, syn Shammai, syn Onam, syn Jerahmeel, údajný předek Jerahmeelitů .
- Jekamiah, syn Jekonjáše , poslední král judský , který byl zajat v Babyloňané .
Jekoliah
Viz Jecholiah .
Jekuthiel
Jekuthiel , otec Zanoahův, se objevuje v 1. Paralipomenon 4:18 v genealogické pasáži týkající se kmene Juda .
Jemima
Jemimah , což znamená „holubice“, byla dcerou Job podle Job 42:14.
Jemuel
Jemuel byl synem Simeona podle Genesis 46:10 , Exodus 6:15 a Numbers 26:12 . Byl jednou ze 70 duší, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta.
Jefunne
Jefonova (יְפֻנֶּה) je biblický jméno, které znamená „pro koho cesta je připraven“, a bylo jméno dvou biblických postav:
- Potomek Judovi , a otec Cenezův a Caleb se špiona nebo zvěda, který se zdá, že patřil ke kmeni Edomitish zvané Kenezites , od Cenezův jejich zřizovatelem. Viz ( Numeri 13: 6 atd .; Čís. 32:12 atd .; Josh 14:14 atd .; 1 Chr 4:15).
- Potomek Ashera , nejstarší ze tří synů Jethera (1 Paralipomenon 7:38).
Jerah
Járe byl syn Jektanovi podle Genesis 10:26 , 1 Chronicles 1:20 .
Jeremai
Jeremai , jeden z „Hashumových potomků“, je postava, která se objevuje pouze v Ezdrášovi 10:33, kde je uveden mezi muži, kteří si vzali cizí ženy.
Jeriah
Viz Jerijah .
Jeriot
Jerioth ירעות „Stanové závěsy“ byl synem Caleba podle 1. Paralipomenon 2:18.
Jeriel
Jeriel, syn Tola, syn Isacharova , se nalézá v genealogii kmene Izacharova v 1 kroniky 7: 2.
Jerijah
Jerijah (někdy Jeriah ) je uveden je jedním ze synů Hebrona v genealogických pasážích v 1 Chronicles 23:19, 24:23, 26:31.
Jerusha
Jerusha (nebo Jerushah ), dcera Sádokova, byla podle 2. Královské 15:33 a 2 Paralipomenon 27: 1 matkou judského krále Jotama .
Jesbi
Viz Ishbi-benob
Jeshaiah
Ješajáš může odkazovat na několik postav v Bibli:
- Potomek Davida, otce Rafaiáše a syna Chananiášova v 1. Paralipomenon 3:21 .
- Jeden z osmi synů Jeduthuna v 1 kronikách 25: 3 .
- Pro muže v 1 kronikách 24 a 26, kterému se někdy říká Jeshaiah , viz Jesiah .
Jesher
Jesher syna Caleba je zmíněn pouze v 1 kroniky 2:18.
Jeshishai
Jeshishai je postava zmíněná jen jednou, mimochodem, v rodokmenu Gada.
Jeshohaiah
Jeshohaiah se objevuje v seznamu jmen Simeonitů . Podle kronik vzali tito Simeonité pastviny od potomků Chama a Meunimů v době krále Ezechiáše. Podle Thomase Kellyho Cheyna je jméno korupcí Maaseiah.
Jesimiel
Jesimiel se objevuje v seznamu jmen Simeonitů . Podle kronik vzali tito Simeonité pastviny od potomků Chama a Meunimů v době krále Ezechiáše. Podle Thomase Kellyho Cheyna je jméno korupcí Maaseela.
Jesui
Viz Ishvi .
Jetheth
Jetheth je v Genesis 36:41 uvedena jako jeden z „náčelníků“ Edomu .
Jeuel
Jeuel, syn Zerahův, se objevuje v seznamu lidí žijících v Jeruzalémě po skončení babylonského exilu . Další čtyři jednotlivci, kterým se někdy říká „Jeuel“ a někdy „Jeiel“, viz Jeiel .
Jeush
Jeush je jméno čtyř nebo pěti osob uvedených v hebrejské bibli .
- Jeush, syn Ezauův. Variantní rukopis, známý jako Ketiv , mu říká Jeish .
- Jeush, syn Bilhana, syna Jediaela, syna Benjamina , je zmíněn v rodokmenu, který popisuje lid kmene Benjaminů .
- Jeush syn Eshek, který je zmíněn v rodokmenu kmene Benjamin. Podle Encyclopaedia Biblica je to pravděpodobně odkaz na stejnou osobu jménem Jeush, syn Bilhana. Verze King James mu říká Jehush .
- Jeush, syn Shimei, představoval oddíl Levitů podle 1. Paralipomenon 23: 10–11.
- Jeush, první uvedený syn krále Rechabeáma ve 2 kronikách 11:19.
Jezer
Jezer byl syn Neftalímovi podle Genesis 46:24 a Numbers 26:49 . Byl jedním ze 70 osob, které s Jacobem migrovaly do Egypta. Podle Numbers byl předkem Jezeritů.
Jeziah
Viz Izziah .
Jezoar
Viz Izhar .
Jezrahiah
Viz Izrahiah .
Jezreel
Jeden ze synů otce Etama podle 1. Paralipomenon 4: 3
Jibsam
Viz Ibsam .
Jidlaph
Jidlaph byl syn Náchorovi a Milky ( Genesis 22:22 ).
Jimnah
Jimnah nebo Jimna byl synem Ashera podle Genesis 46:17 a Numbers 26:44 . Byl jednou ze 70 duší, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta.
Jishui
Jishui byl druhým synem krále Saula , zmíněného v Saulově rodokmenu v 1. Samuelově 14:49 . Říká se mu Abinadab v 1 kronikách 8:33 a 9:39.
Joahaz
Jméno některého z biblických králů Jehoahaz nebo Joahaz viz Joahaz z Izraele nebo Jehoahaz z Judska .
Joahaz , podle 2 Paralipomenon 34: 8, se jmenoval otec Josiášova písaře Joaha.
Joarib
Viz Jarib
Joash
Tento záznam je o čtyřech menších biblických postavách jménem Joash. O králích jménem Joash nebo Joash viz Joas z Izraele a Joas z Judska .
Joash, zkrácené jméno Jehoash, je jméno několika postav v hebrejské bibli .
- Podle soudců 6–8 byl Joash, Abiezrite z kmene Manassesova , otcem Gideona . Jeho rodina byla chudá a žila v Ofře . Poté, co Gideon strhl Baalovo oltář a pokácel háj, muži z Ofry se pokusili zabít Gideona. Joash stál proti nim a řekl: „Ten, kdo bude prosit [Baala], ať je usmrcen, dokud není ráno: je -li bohem, nechť se přimlouvá sám za sebe, protože někdo svrhl svůj oltář.“
- Joas je v době Achaba popisován jako „královský syn“ . Podle Stanleye Arthura Cooka není jisté, zda byl synem krále Achaba, nebo zda „královský syn“ byl titul používaný vysokými důstojníky.
- Joash je v genealogii kmene Juda popisován jako jeden ze synů Šelaha, syna Judova (syna Jákobova) .
- Joash je pojmenován jako jeden z benjamitských válečníků, kteří Davidovi přišli na pomoc, když šel do Ziklagu .
Práce
Pracovní nebo Jasub byl syn Izacharových podle Genesis 46:13 , Čísla 26:24 a 1 Chronicles 7: 1 . Byl jednou ze 70 duší, které se s Jacobem stěhovaly do Egypta.
Jobab
Jobab je jméno nejméně pěti mužů v hebrejské bibli .
- Syn Joktana podle Genesis 10:29 a 1 Chronicles 1:23 .
- Jobab ben Zerah , král Edomský podle Genesis 36:33 a 1 Chronicles 1:44 .
- Král Madon, jeden z králů, kteří bojovali proti Izraeli v Joshua 11 .
- Syn Shaharaima a Hodeshe podle 1. Paralipomenon 8: 9 .
- Syn Elpaala podle 1. Paralipomenon 8:18 .
Joed
Joed je jméno muže, o kterém se mimochodem hovoří jako o předchůdci Sallu, Benjamita v době Nehemjáše .
Joel
Joel je jméno několika mužů v hebrejské Bibli :
- Prvorozený syn proroka Samuela . Podle 1. Samuelovy kapitoly 8 byl Joel a jeho bratr Abijah Samuelem jmenováni soudci v Bersabé na jihu Izraele , zatímco on nadále soudil v Rámě . Joel a Abijah však „nechodili po jeho cestách, ale po zisku se odvrátili a vzali úplatky a zvrátili soud“, což přimělo Izraelity požadovat, aby jim Samuel dal krále . Josephus říká, že „rezignoval na svůj úřad svým synům, rozdělil lidi mezi ně a umístil je do Bethel a Beer-sheba“, prohlášení, které Cambridgeská bible pro školy a vysoké školy naznačuje „je pravděpodobně jeho vlastní domněnkou“.
- Předek Samuela (zmíněno v 1 Chr 6:21 ).
- Simeonite princ ( 1 Chr 04:35 ).
- Reubenite ; otec Šemajáše ( 1 Chr 5: 4–8 ).
- Gádský šéf ( 1 Chr 05:12 ).
- Náčelník Issachara ( 1 Chr 7: 3 ).
- Jeden z Davidových mocných mužů, označený jako bratr Nathana ( 1 Chr 11:38 ).
- Gersunského , princ v době Davida ( Paralipomenon 15: 7 ; 23: 8 , 26:22 ).
- Syn Pedaiášův; Manassite šéf v době Davida ( 1 Chr 27:20 ).
- Kohathite v době Chizkijáše ( 2 Chr 29:12 ).
- Jeden z těch, kteří si vzali cizí manželky ( Ezra 10:43 ).
- Syn Zichriho; Beniaminského dohlížitel po Exile ( Nehemiah 11: 9 ).
Joelah
Joelah , v 1 Chronicles 12: 7, je uveden jako jeden z benjamitských válečníků, kteří šli k Davidovi do Ziklagu .
Joezer
Joezer , podle 1 Chronicles 12: 6, je jméno jednoho z benjamitských válečníků, kteří Davidovi přišli na pomoc, když se kvůli nepřátelství krále Saula vydal na Ziklag na území Filištínů .
Jogli
Jogli byl otcem Bukkiho , prince z kmene Dan . ( Č. 34:22 )
Johanan, syn Kareah
Johanan (hebrejsky: יוחנן „Bůh je milosrdný“), syn Kareah, byl mezi důstojníky, kteří přežili zničení Jeruzaléma a exilu Judejců babylonským králem; varoval Gedaliah, guvernéra, ze spiknutí, aby ho zabil, ale byl ignorován. Jeremiáš 40 7ff.
Joiarib
Joiarib („Bůh bude bojovat“) je jméno dvou biblických osob:
- Předek Maaseiáše, syna Barukha, který byl jedním z těch, kteří po návratu z Babylonie přesídlili Jeruzalém. ( Neh. 11: 5 )
- Hlava rodiny kněží v době návratu z Babylonie. ( Neh. 12: 6 ) Byl jedním z „mužů porozumění“, které Ezra poslal Iddovi, aby obstaral muže, kteří budou sloužit v chrámu. ( Ezr. 8:16 ) Jeho synem byl Jedaiah, jeden z kněží, kteří osídlili Jeruzalém. ( Neh. 11:10 ) Hlavou rodiny v době Joiakima byl Mattenai. ( Neh. 12:19 )
Jokim
Jokim je uveden v seznamu 1 Chronicles 4:22 jako jeden z potomků Šelaha , syna Judova (syna Jákobova) .
Jonam
Jonam byl otec Josefa a syna Eliakima podle Luke ‚s genealogii Ježíše .
Jonathan, syn Abiatarův
Jonathan byl synem Abiathara kněze ( 2. Samuelova 15:27 ) a během Absalomovy vzpoury sloužil jako posel (2. Samuelova 15:36, 17:17 ).
Jonathan, syn Kareah
Jonathan (hebrejsky: יונתן „Bůh dal“) syn Kareah byl mezi důstojníky, kteří přežili zničení Jeruzaléma a vyhnanství Judejců babylonským králem; byl bratr Johanana qv - Jeremiáš 40: 8
Jorime
Syn Matthata a otec Eliezera .
Josefa
Joseph, otec Igala
Joseph z rodu Isacharů byl otcem Igala , zvěda vyslaného do Kanaánu před překročením řeky Jordán podle Numeri 13: 7 .
Josef, otec Judy
Joshah
Joshah, syn Amaziášův, je v Bibli zmíněn pouze jednou, kde je uveden mezi vůdci Benjamitů v 1 kronikách 4:34. Je jedním z několika vůdců klanu, kteří se podle Chronicles podíleli na vyhlazení potomků Ham a Meunim a zabírání jejich pastvin.
Joshaviah
Joshaviah syn Elnaam je biblická postava, která se objevuje pouze v 1 kronikách 11:46, v seznamu Davidových mocných válečníků .
Joshbekashah
Joshbekashah se jeví jako jeden ze synů Hemana v pasáži, která popisuje hudebníky jeruzalémského chrámu za Davida .
Joshibiah
Joshibiah ( King James Version, pravopis Josibiah ) je uveden v 1. Paralipomenon 4:35 jako otec Jehua, jednoho z vůdců klanu Benjamitů v době Ezechiáše, který vyhladil potomky Chama a Meunimů a vzal jejich zemědělskou půdu.
Joshua
Joshua Bethshemita
Joshua Bethshemita byl majitelem pole, ve kterém Archa úmluvy odpočívala, když ji Pelištejci poslali pryč na voze taženém býkem bez řidiče. ( I Samuel 6:14 )
Joshua, guvernér města
Joshua (hebrejsky: יהושע yehoshua „Bůh šetří“) byl městským guvernérem v době judského krále Josiáše. II Kings 23: 8
Joshua, syn Eliezera
Byl otcem #Er .
Josibiah
Viz Joshibiah .
Josiphiah
Josiphiah je jméno, které se objevuje v seznamu navrátilců z babylonského zajetí , kde je „Shelomith syn Josiphiah“ uveden jako vůdce 160 mužů „potomků Baniho “, kteří se vrátili do Yehud Medinata v době Nehemjáše .
Jozabadu
Jozabad je jméno několika jednotlivců uvedených v hebrejské Bibli . Další tři jednotlivci s podobným jménem viz Jehozabad .
- Jozabad z Gederah je uveden jako jeden z Davidových válečníků v 1 kronikách 12: 4.
- Dva muži jménem Jozabad z kmene Manasse jsou v 1 kronikách 12:20 uvedeni jako válečníci Davida.
- Jozabad, podle 2. kroniky 31:13, byl v době Ezechiáše dozorce v jeruzalémském chrámu .
- Jozabad je ve 2 kronikách 35: 9 popisován jako levitský vůdce. Může to být tentýž jedinec dohlížející na chrám v době Ezechiáše.
- Jozabad, syn Joshuův, je uveden jako levita v době Ezry, v době Ezry 8:33.
- Levite Jozabad je uveden v Ezdrášovi 10:22, jako by si vzal cizí manželku.
- Levite Jozabad je v Ezdrášovi 10:23 veden jako cizinec. Tento muž může být stejný jako výše uvedený Joshua, syn Joshuova, a/nebo stejný jako dva jednotlivci níže.
- Jozabad je v Nehemjášovi 8: 7 uveden jako jeden z těch, kteří pomohli vysvětlit zákon lidu Yehud Medinata .
- V Nehemjášovi 11:16 je Jozabad uveden jako jeden z obyvatel Jeruzaléma.
Jozachar
Jozachar (hebrejsky: יוֹזָכָר, yozakhar , „Bůh pamatoval“) nebo Jozacar , syn Shimeatha , byl jedním ze zabijáků judského krále Joaše. Ve 2. králi 12:21 je hebrejština יוזבד, yozabad .
Judah
- nesmí být zaměňován s jeho předkem Judahem (synem Jacobovým)
Jushab-zaváhal
Jushab-hesed je jméno, které se v hebrejské bibli objevuje pouze v 1. Paralipomenon 3:20, kde je údajně jedním ze synů Zerubbabela .
K
Kallai
Kallai je pojmenován jako rodové čele kněžského domu Šallai v době Joakima , podle Nehemiah 12:20.
Karshena
Viz Carshena .
Kelal
Kelal nebo Chelal je osoba uvedená v Ezra jako mezi těmi, kteří si vzali cizí ženy.
Kelita
Kelita („zmrzačení“) byla levita, který pomáhal Ezrovi při vykládání zákona lidem. ( Nehemjáš 8: 7 , 10:10 ) Byl také znám jako Kelaiah. ( Ezra 10:23 )
Kemuel
Kemuel princ z kmene Efraim ; jeden z těch, které Mojžíš jmenoval dohlížet na rozdělení Kanaánu mezi kmen ( Num. 34:24 ).
Keren-happyuch
Kerenhappuch , někdy hláskoval Kerenhappuch , je název úlohy ‚s třetí dcery ( Job 42:14 ), který se narodil po prosperity se vrátil k němu.
Keziah
Keziah („Cassia“) je jméno Jobovy druhé dcery.
Kimham
Viz Chimham
Kolaiah
Kolaiah („hlas Jehovův“) je otcem falešného proroka Achaba ( Jeremjáš 29:21 ). Je to také jméno praotce Sallu, který se usadil v Jeruzalémě po návratu z babylonského exilu ( Nehemjáš 11: 7 ).
Kore
Kore byl zodpovědný za distribuci dobrovolných darů chrámu v době krále Ezechiáše ( 2 Paralipomenon 31:34 ).
Viz také
- Seznam biblických jmen
- Seznam pohřebišť biblických postav
- Seznam hlavních biblických postav
- Seznam menších biblických kmenů
Reference
Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná : Easton, Matthew George (1897). Eastonův biblický slovník (nový a přepracovaný ed.). T. Nelson a synové. Chybí nebo je prázdný |title=
( nápověda )