Liturgie svatého Jakuba - Liturgy of Saint James

Ortodoxní biskup Longin (Talypin) a držel paterissa (Crozier), předsedat oslava liturgie svatého Jakuba v Düsseldorfu , Německo .
Západosyrský ritus liturgie Jacobite syrská Christian Church , držení paterissa ( Crozier )

Liturgie svatého Jakuba je forma křesťanské liturgie používaný některými východními křesťany z byzantského obřadu a západosyrský ritus . Je vyvíjen od staroegyptského podobě Basilean anaforické rodiny, a je ovlivněna tradicemi obřadu církve Jeruzaléma , protože Mystagogic katechezí o Cyrila Jeruzalémského znamenat. To se rozšířilo v církvi Antiochie od čtvrtého nebo pátého století a nahradilo starší baziliánskou liturgii Antiochie . Stále je to hlavní liturgie syrské pravoslavné církve , maronitské církve , syrské katolické církve , syrsko-malankarské katolické církve , pravoslavné syrské církve Malankara a dalších církví využívajících západosyrský obřad. To je také příležitostně používáno ve východní pravoslavné církvi a melkitské katolické církvi . Malankara Mar Thoma Syrská církev používá reformovanou variantu tohoto liturgie vynechají modlitby za přímluvy svatým.

Liturgii je přisuzováno jméno Jakuba Spravedlivého , bratra Ježíše a patriarchy mezi židovskými křesťany v Jeruzalémě .

Historické antiochenské liturgie jsou rozděleny mezi alexandrijské a kappadokské zvyklosti. Mezi nimi je liturgie svatého Jakuba jednou z liturgií, které se vyvinuly z alexandrijského zvyku; mezi další patří koptská anafora svatého Bazila, byzantská liturgie svatého Bazila a liturgie svatého Jana Zlatoústého . Liturgie připisovaná svatému Janu Zlatoústému a svatému Basilovi jsou dnes těmi nejpoužívanějšími liturgiemi, včetně pravoslavných, luteránů byzantského obřadu a některých východních katolických církví .

Rukopisná tradice

Datum jeho složení je ještě sporný, ale většina orgány navrhují datum čtvrtou století pro známou formu, protože anaphora Zdá se, že byly vyvinuty ze starověké egyptské formě Basilean anaforické rodiny sjednocené s anaphora popsána v The katechismech z St Cyril Jeruzalémský .

Nejstarší rukopis je kodex devátého století, Vaticanus graecus 2282, který byl v liturgickém použití v Damašku , v diecézi Antiochie .

Jediné kritické vydání je vydání Dom B.-Charles Mercier v Patrologia Orientalis , sv. 26 (1950).

Řád liturgie

Liturgie svatého Jakuba Spravedlivého je kostrou celého Qurbono Qadisho se všemi modlitbami před anaforou, které jsou naprosto stejné, bez ohledu na to, která anafora je vybrána. Liturgie svatého Jakuba Spravedlivého zahrnuje:

  1. První služba
    1. Protéza
  2. Druhá služba
    1. Čtení ze svatých knih
      1. Trisagion
      2. Antifona před Paulinským listem (Galatským 1: 8-9)
      3. List of Saint Paul
  3. Třetí služba
    1. The Husoyo (Liturgy of Absolution)
      1. Proemion
      2. Sedro (hlavní modlitba)
      3. Etro (Modlitba vůně/kadidla)
  4. Anafora
    1. Polibek míru
    2. Zahalení a položení rukou modlitba
    3. Dialog
    4. Předmluva
    5. Sanctus (Qadish)
    6. Slova instituce
    7. Anamnéza
    8. Epikléza
    9. Petice
    10. Rozbíjení
    11. Liturgie pokání
      1. Modlitba Páně (Abun dbashmayo)
    12. Pozvánka ke svatému přijímání
    13. Průvod svatých tajemství
    14. Modlitba díkůvzdání
    15. Odvolání věřících

V knihách patriarchálního semináře Sharfet je tento řád jasně přísný, přičemž jáhen a kongregační modlitba jsou stejné bez ohledu na to, která anafora je použita. Jediná modlitba, která se mění, když je použita jiná anafora, je modlitba kněze.

Rubriky

Biskup povyšuje na kalich , zatímco Deacon fanoušky na dárky s ripidion .

Liturgie svatého Jakuba se běžně slaví ve svátek svatého Jakuba (23. října) a první neděli po Vánocích a poté se téměř výhradně slaví denně v Jeruzalémě, ve východní pravoslavné církvi . Liturgie svatého Jakuba je dlouhá a její dokončení trvá několik hodin. Recitace božské liturgie se provádí podle bohoslužebných rubrik konkrétního obřadu, přičemž konkrétní části zpívá přednášející, lektoři, sbor a shromáždění věřící v určitých časových obdobích jednotně. Stejně jako ostatní skladby v byzantské tradici je základem anglického přepisu božská liturgie svatého Jakuba slavená v řečtině. Ve své syrské formě je liturgie stále používána v syrské a indické církvi - katolické a pravoslavné - jak v syrském překladu, tak v malajálamštině a angličtině.

Během ofertoria se partiture požaduje andělský chorál skandoval čtenáři jako kněz přináší dary, které mají být vysvěcen na oltář. V latinsko -katolické církvi se tato skladba stala populární jako samostatný chorál na adoraci Nejsvětější svátosti , v angličtině známý jako Let All Mortal Flesh Keep Silence .

Hudební anotace

Hymnografové rané církve složili jak slova zpívaných modliteb, tak tóny hudební stupnice, které mají být zpívány v jednom kodexu pro konkrétní komunitu. Anotace byla zaznamenána v těsné shodě s textem (ukázkové kodexy viz ty, které byly shromážděny severoamerickým řeckým pravoslavným klášterem sv. Antonína v Arizoně) s neumes označujícími melodické tóny a jejich trvání používané před přijetím západního systému hůl a váhy se ustálily ve středověku. V těch komunitách, které v syrštině uctívají, jsou neumes zrcadlovými obrazy těch, které používají svrchované řecké a slovanské pravoslavné církve a jsou psány a čteny zprava doleva v souladu se syrským písmem modlitebních textů.

The English Hymnal features the 1906 Ralph Vaughan Williams aranžmá anglických veršů z Cherubic hymnu of Offertory chorálu (viz výše) k melodii francouzské lidové melodie Pikardie . Hymnus známý jako Let All Mortal Flesh Keep Silence je také populární v římskokatolickém latinském obřadu jako alternativa k mluvené přijímací antifoně.

Viz také

Reference

  1. ^ John Witvliet Anaphora of St. James v ed. F. Bradshaw Eseje o raných východních eucharistických modlitbách, 1997
  2. ^ John Witvliet Anaphora of St. James v ed. F. Bradshaw Eseje o raných východních eucharistických modlitbách, 1997
  3. ^ John Witvliet Anaphora of St. James v ed. F. Bradshaw Eseje o raných východních eucharistických modlitbách, 1997
  4. ^ „Psaní byzantské hudby“ .

Další čtení

  • LH Dalmais, východní liturgie (1960)
  • Eric Segelberg, Έὺχῂ τοῦ Θυμιάματος. Směrem k historii modlitby v liturgii svatého Jakuba. "In: ... Έὑχαριστῄριον, Τιμητικὸς τὁμος ἐπί τή 45ετηρίδι έπιστημόικης δράσεως dhe τῇ 35ετηρίδι τακτικῆς καθηγεσἱας Α Σ Άλιβιζάτου Aténách 1958, dotisknutý v Segelberg, . Gnostica - Mandaica Liturgica" "(Acta Universitatis Upsaliensis. Historia Religionum 11.) Uppsala 1990.
  • Thomas F. Coffey a Maryjane Dunn, Kázání a liturgie svatého Jakuba: Kniha I Liber Sancti Jacobi (2021)

externí odkazy