Lommán of Trim - Lommán of Trim

Lommán mac Dalláin ( fl. 5. - počátek 6. století) byl svatý a patron irské společnosti Trim , Co. Meath .

Cenél Lóegairi, Trim a Armagh

Trim (Ath Truimm) byl nejvýznamnějším kostelem v malém království Cenél Lóegairi , který původně patřil kadetské větvi této dynastie. Na počátku 8. století se však patronát nad církví dostal pod vážné napětí, protože v hlavní vládnoucí větvi došlo k mocenským změnám. Mezi počátkem 8. a polovinou 9. století vládli v klášteře potomci Colmána mac Duiba Duina . Zdá se, že kadetská větev vyjednala pozici světce a obrátila se ke zprostředkování ke kostelu svatého Patrika v Armaghu . Na základě kompromisu byl Lommán vtažen do spisu svatého Patrika jako někdo biologicky příbuzný a podřízený tomuto světci. Text z 8. století v Knize Armagh nejprve potvrzuje nový stav Lommána. Uvádí se v něm, že prostřednictvím své matky byl Lommán příbuzným světce i řady dalších místních světců 5. století, včetně Munise (pohřben ve Forgney ) a Mo Genóc (Mugenóc) z Cell Duma Glind ( Kilglyn ). Podle příběhu o založení se Lommán připojil ke Svatému Patrikovi na jeho cestě do Irska, přistál u ústí Boyne (podle Muirchúa u Inber Colpthai) a pokračoval na své lodi až k Trimu , kde založil klášter.

O patricijském vlivu svědčí i pozdější glosace Martyrology of Tallaght , která identifikuje Lommána jako vrátného ( (h) ostiarius ) ke sv. Patrikovi.

Tripartitní život

Ačkoli kadetská větev ovládající Lommánův kostel propadla, Lommán zůstal prvkem kultu svatého Patrika, zejména znovu se objevil v Tripartitním životě Patrika , napsaném v 10. století. Říká, že Lommán byl synovcem Patricka, jeho matkou byla sestra Patricka, a že jeho bratři byli Munis, Broccaid z Imliuch Ech, Broccán a Mo Genóc. Když podle pokynů Patricka svatý vesloval na Trim, dorazil k pevnosti místního vládce Feidlimida, syna Lóegaire mac Néilla . Nejprve konvertoval Feidlimidova syna Foirtchernna (Fortchern) a následně samotného Feidlimida, jehož manželka jménem Scoth (Scotnoe) byla dcerou britského krále. Feidlimid svatého přijal a udělil mu Trim, kde Patrick založil klášter a nechal jej na starosti Lommána. Foirtchernn se stal jeho pěstounem a s ním na konci svého života navštívil svého bratra Broccaida. Lommán odkázal kostel Patrickovi i Foirtchernnovi. Foirtchernn, i když zpočátku zdráhal, byl přijat a po smrti svého nevlastního otce držel opatství jen tři dny a místo něj jej přenesl na poutníka Cathlaida.

Smrt a úcta

Jeho svátek byl pozorován 17. února a 11. října.

Poznámky

Reference

Primární zdroje

  • Óengus z Tallaght (1905). Stokes, Whitley (ed.). Martyrologie Oenguse Culdeea . Henry Bradshaw Society. 29 . Londýn.
  • Additamenta v knize Armagh, ed. a tr. Ludwig Bieler (1979). Patricijské texty v knize Armagh . Scriptores Latini Hiberniae 10. Dublin: DIAS. 166–71.
  • Tripartitní život svatého Patrika , ed. K. Mulchrone (1939). Bethu Phátraic. Tripartitní život Patrika . 1 . Dublin.

Sekundární zdroje

  • Charles-Edwards, TM (2000). Early Christian Ireland . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Ó Corráin, Donnchadh (2005). „Irsko c . 800: Aspekty společnosti“. In Dáibhí Ó Cróinín (ed.). Nová historie Irska, sv. 1. Pravěké a rané Irsko . Oxford: OUP. 549–608.
  • Stalmans, Nathalie; Charles-Edwards, TM (květen 2007). „Meath, svatí (akt. C. 400– c. 900)“ . Oxfordský slovník národní biografie . Oxford University Press. doi : 10,1093 / ref: odnb / 51010 . Vyvolány 14 December 2008 .

Další čtení

  • Byrne, FJ (1984). "Poznámka k Trim a Sletty". Peritia . 3 : 316–8.