Osamělost - Loneliness

Loneliness by Hans Thoma ( National Museum in Warsaw )

Osamělost je nepříjemná emocionální reakce na vnímanou izolaci . Osamělost je také popisována jako sociální bolest - psychologický mechanismus, který motivuje jednotlivce hledat sociální spojení . Často je to spojeno s nechtěným nedostatkem spojení a intimity. Osamělost se překrývá a přesto se liší od samoty . Samota je jednoduše stavem odloučení od ostatních; ne každý, kdo zažívá samotu, se cítí osamělý. Jako subjektivní emoce lze samotu cítit, i když je obklopena jinými lidmi; kdo se cítí osamělý, je osamělý. Příčiny osamělosti jsou různé. Zahrnují sociální, mentální, emocionální a environmentální faktory.

Výzkum ukázal, že osamělost se vyskytuje v celé společnosti, včetně lidí v manželství spolu s dalšími silnými vztahy a osob s úspěšnou kariérou. Většina lidí zažívá samotu v určitých okamžicích svého života a někteří ji pociťují velmi často. Jako krátkodobá emoce může být osamělost prospěšná; podporuje posílení vztahů. Chronická osamělost je na druhé straně široce považována za škodlivou, přičemž řada recenzí a meta-studií dospěla k závěru, že je významným rizikovým faktorem špatných výsledků duševního a fyzického zdraví.

Osamělost je v literatuře dlouho téma, sahající až do Eposu o Gilgamešovi . Akademické studium osamělosti bylo však do konce dvacátého století řídké. V 21. století byla osamělost stále více uznávána jako sociální problém, přičemž se ji snaží řešit jak nevládní organizace, tak vládní aktéři.

Příčiny

Thomas Wolfe, který v často citované pasáži prohlásil: „Celé přesvědčení mého života nyní spočívá na víře, že osamělost, zdaleka ne vzácný a kuriózní jev, je ústředním a nevyhnutelným faktem lidské existence.“

Existenční

Osamělost je již dlouho vnímána jako univerzální stav, který alespoň v mírné míře pociťuje každý. Z tohoto pohledu je určitý stupeň osamělosti nevyhnutelný, protože omezení lidského života znamenají, že je nemožné, aby někdo neustále uspokojoval svou inherentní potřebu spojení. Profesoři včetně Michele A. Cartera a Ben Lazare Mijuskovic napsali knihy a eseje sledující existenciální perspektivu a mnoho spisovatelů, kteří o ní hovořili v celé historii. V tomto ohledu je často diskutován esej Thomase Wolfe z 30. let 20. století, Boží osamělý muž ; Wolfe tvrdí, že si každý představuje, že je osamělý zvláštním způsobem, který je jedinečný jen pro něj, zatímco ve skutečnosti každý člověk někdy trpí samotou. Přestože souhlasí s tím, že zmírnění osamělosti může být dobrá věc, ti, kdo mají existenciální pohled, mají tendenci pochybovat, že takové úsilí může být někdy zcela úspěšné, protože určitou úroveň osamělosti vidí jako nevyhnutelnou a dokonce prospěšnou, protože může lidem pomoci ocenit radost ze života. .

Kulturní

Kultura je diskutována jako příčina osamělosti ve dvou smyslech. Migranti mohou trpět osamělostí kvůli chybějící domácí kultuře. Studie zjistily, že tento efekt může být obzvláště silný u studentů z asijských zemí s kolektivní kulturou, když přijdou studovat na univerzity ve více individualistických anglicky mluvících zemích. Kultura je také vnímána jako příčina osamělosti v tom smyslu, že k osamělosti může přispívat západní kultura od doby, kdy osvícenství začalo upřednostňovat individualismus před staršími společnými hodnotami.

Nedostatek smysluplných vztahů

U mnoha lidí rodina původu nenabízela důvěru budující vztahy potřebné k vybudování odkazu, který vydrží celý život a dokonce i v paměti po smrti milovaného člověka. To může být způsobeno rodičovským stylem, tradicemi, problémy duševního zdraví včetně poruch osobnosti a zneužívajícího rodinného prostředí. Někdy je přítomno také náboženské vyhýbání se.

To ovlivňuje schopnost jednotlivců znát sebe sama, vážit si sebe sama a vztahovat se k ostatním nebo to dělat s velkými obtížemi.

Všechny tyto faktory a mnoho dalších jsou přehlíženy standardní lékařskou nebo psychologickou radou, která doporučuje setkat se s přáteli, rodinou a setkat se. To není vždy možné, když není k dispozici nikdo, s kým by se mohl spojit, a neschopnost se spojit bez dovedností a znalostí o tom, jak postupovat. Časem se člověk může nechat odradit nebo vyvinout apatii z mnoha zkoušek, selhání nebo odmítnutí způsobených nedostatkem mezilidských schopností.

Vzhledem k tomu, že míra osamělosti se každoročně zvyšuje u lidí každé věkové skupiny a zejména u starších osob, se známými škodlivými fyzickými a psychickými efekty, je třeba najít nové způsoby, jak lidi navzájem propojit, a to zejména v době, kdy celá lidská pozornost je zaměřena na elektronická zařízení, je to výzva.

Ztráta vztahu

Osamělost je velmi častým, i když často dočasným, důsledkem rozpadu vztahu nebo úmrtí . Ztráta významné osoby v životě obvykle zahájí smutnou reakci ; v této situaci se člověk může cítit osamělý, i když je ve společnosti ostatních. Osamělost může nastat v důsledku narušení sociálního kruhu , někdy v kombinaci s steskem po domově , který vyplývá z toho, že se lidé stěhují za prací nebo za vzděláním.

Situační

Všechny druhy situací a událostí mohou způsobit osamělost, zvláště v kombinaci s určitými osobnostními rysy u vnímavých jedinců. Například extrovertní člověk, který je vysoce společenský, se pravděpodobně cítí osamělejší, pokud žije někde s nízkou hustotou zalidnění a méně lidí, s nimiž by mohl komunikovat. Osamělost může být někdy dokonce způsobena událostmi, u nichž by se normálně dalo očekávat, že ji zmírní: například narození dítěte (pokud existuje výrazná poporodní deprese ) nebo po svatbě (zvláště pokud se manželství ukáže být nestabilní, příliš narušující předchozí vztahy nebo emočně chladné.) Kromě toho, že je samota ovlivněna vnějšími událostmi, může být zhoršena již existujícími duševními chorobami, jako je chronická deprese a úzkost .

Vlastní udržování

Dlouhodobá osamělost může způsobit různé typy maladaptivního sociálního poznání, jako je hypervigilance a sociální nešikovnost , což může jedinci ztížit udržování stávajících vztahů nebo navazování nových. Různé studie zjistily, že terapie zaměřená na řešení tohoto maladaptivního poznání je jediným nejefektivnějším způsobem, jak snížit osamělost, i když ne vždy funguje pro každého.

Sociální nákaza

Osamělost se může šířit sociálními skupinami jako nemoc. Mechanismus k tomu zahrnuje maladaptivní poznávání, které často vyplývá z chronické osamělosti. Pokud muž z jakéhokoli důvodu ztratí přítele, může to zvýšit jeho samotu, což v něm vyvolá maladaptivní poznávání, jako je nadměrná potřeba nebo podezření na jiné přátele. Pokud se potom rozejde se svými zbývajícími přáteli, vede to k další ztrátě lidského spojení. I tito ostatní přátelé se nyní stávají osamělejšími, což vede k vlnovému efektu osamělosti. Studie však zjistily, že tento účinek nákazy není konzistentní - malé zvýšení osamělosti nemusí vždy způsobit maladaptivní poznání. Také, když někdo ztratí přítele, někdy naváže nová přátelství nebo prohloubí jiné stávající vztahy.

Internet

Studie měly tendenci najít mírnou korelaci mezi rozsáhlým používáním internetu a osamělostí, zvláště ty, které čerpají z dat z 90. let minulého století, než se používání internetu rozšířilo. Protichůdné výsledky byly nalezeny studiemi zkoumajícími, zda je asociace jednoduše výsledkem toho, že osamělí lidé jsou více přitahováni k internetu, nebo zda internet může ve skutečnosti způsobit samotu. Posunutí hypotéza tvrdí, že někteří lidé se rozhodli odstoupit od reálných sociálních interakcí, aby mohli mít více času na internetu. Nadměrné používání internetu může přímo způsobit úzkost a deprese, stavy, které mohou přispět k osamělosti - přesto mohou být tyto faktory kompenzovány schopností internetu usnadňovat interakci a posilovat postavení lidí. Některé studie zjistily, že používání internetu je příčinou osamělosti, alespoň u některých typů lidí. Jiní zjistili, že používání internetu může mít významný pozitivní vliv na snížení osamělosti. Autoři meta studií a recenzí zhruba z roku 2015 a později měli tendenci tvrdit, že mezi osamělostí a používáním internetu existuje obousměrný příčinný vztah. Nadměrné používání, zejména pokud je pasivní, může zvýšit osamělost. Mírné používání, zejména uživateli, kteří komunikují s ostatními spíše než jen pasivně konzumují obsah, může zvýšit sociální spojení a omezit osamělost.

Genetika

V roce 2016, první genom -Široký asociační studii samoty zjištěno, že dědičnost samoty je o 14-27%. Takže zatímco geny hrají roli při určování toho, jak moc se člověk může cítit osamoceně, jsou méně důležité než individuální zkušenosti a prostředí. Předchozí menší studie však odhadovaly, že osamělost může být mezi 37 - 55% dědičná.

jiný

Lidé, kteří dlouze dojíždějí autem, zaznamenali dramaticky vyšší pocity osamělosti (stejně jako další negativní dopady na zdraví).

Typologie

Dva hlavní druhy osamělosti jsou sociální a emoční osamělost. Toto vymezení provedl v roce 1973 Robert S. Weiss ve své klíčové práci: Osamělost: zkušenost emocionální a sociální izolace Na základě Weissova názoru, že „oba typy osamělosti je třeba zkoumat nezávisle, protože uspokojení potřeby emočních osamělost nemůže působit jako protiváha sociální osamělosti a naopak “, lidé pracující s léčbou nebo lépe s porozuměním osamělosti měli tendenci zacházet s těmito dvěma druhy osamělosti odděleně, i když to zdaleka neplatí vždy.

Sociální osamělost

Sociální osamělost je osamělost, kterou lidé zažívají kvůli nedostatku širší sociální sítě . Nemusí mít pocit, že jsou členy komunity, nebo že mají přátele nebo spojence, na které se mohou v době tísně spolehnout.

Emoční osamělost

Emocionální osamělost vyplývá z nedostatku hlubokých, pečujících vztahů s ostatními lidmi. Weiss svázal svůj koncept emocionální osamělosti s teorií připoutanosti . Lidé mají potřebu hlubokých připoutaností, což může být splněno blízkými přáteli, i když častěji blízkými členy rodiny, jako jsou rodiče, a později v životě romantickými partnery. V roce 1997 rozdělili Enrico DiTommaso a Barry Spinner emoční samotu na romantickou a rodinnou. Studie z roku 2019 zjistila, že emoční osamělost výrazně zvyšuje pravděpodobnost úmrtí starších dospělých žijících osamoceně (zatímco u sociální osamělosti nebyl zaznamenán žádný nárůst úmrtnosti).

Osamělost rodiny

Osamělost rodiny vzniká, když jednotlivci cítí, že jim chybí úzké vazby s rodinnými příslušníky. Studie z roku 2010 na 1 009 studentech zjistila, že se zvýšenou frekvencí sebepoškozování byla spojena pouze rodinná samota, nikoli romantická nebo sociální osamělost.

Romantická samota

Romantickou samotu mohou prožívat dospívající a dospělí, kterým chybí blízké pouto s romantickým partnerem. Psychologové tvrdili, že vytvoření oddaného romantického vztahu je kritickým vývojovým úkolem pro mladé dospělé, ale je také úkolem, který mnozí odkládají na konec dvacátých let nebo déle. Lidé v romantických vztazích mají tendenci hlásit méně osamělosti než jednotlivci za předpokladu, že jim jejich vztah poskytuje emocionální intimitu. Lidé v nestabilních nebo emocionálně chladných romantických partnerstvích mohou stále cítit romantickou samotu.

jiný

Existuje několik dalších typologií a typů osamělosti. Mezi další druhy osamělosti patří existenciální osamělost, kosmická osamělost - pocit osamělosti v nepřátelském vesmíru a kulturní osamělost - typická pro imigranty, kterým chybí jejich domácí kultura. Tyto typy jsou méně dobře studovány než trojí rozdělení na sociální, romantickou a rodinnou samotu, ale mohou být cenné pro pochopení zkušeností určitých podskupin trpících samotou.

Uzamčení osamělosti

Osamělost uzamčení se týká „osamělosti způsobené sociálním odpojením v důsledku vynuceného sociálního distancování a zablokování během pandemie COVID-19 a podobných dalších mimořádných situací“, jako je pandemie COVID-19.

Vymezení

Pocit osamělosti vůči sociální izolaci

Existuje jasný rozdíl mezi pocitem osamělosti a sociální izolací (například samotář ). Zejména jeden způsob uvažování o osamělosti je jako rozpor mezi nezbytnou a dosaženou úrovní sociální interakce , zatímco samota je prostě nedostatek kontaktu s lidmi. Osamělost je tedy subjektivní zážitek; pokud si člověk myslí, že je osamělý, pak je osamělý. Lidé mohou být osamělí na samotě nebo uprostřed davu. Osamělou osobou je fakt, že potřebuje více sociální interakce nebo určitý typ sociální interakce, která v současné době není k dispozici. Člověk může být uprostřed večírku a cítit se osamělý, protože nemluví s dostatečným počtem lidí. Naopak, člověk může být sám a necítit se osamělý; přestože kolem není nikdo, tato osoba není osamělá, protože neexistuje touha po sociální interakci. Objevily se také návrhy, že každý člověk má svou vlastní optimální úroveň sociální interakce. Pokud je člověku příliš málo nebo příliš mnoho sociálních interakcí, může to vést k pocitu osamělosti nebo nadměrné stimulaci .

Samota může mít na jednotlivce pozitivní účinky. Jedna studie zjistila, že ačkoliv čas strávený o samotě měl tendenci snižovat náladu člověka a zvyšovat pocity osamělosti, pomohl také zlepšit jeho kognitivní stav , například zlepšení koncentrace . Lze tvrdit, že někteří jedinci hledají samotu, aby objevili smysluplnější a vitálnější existenci. Kromě toho, jakmile uplynul samotný čas, nálada lidí měla tendenci se výrazně zvyšovat. Samota je také spojena s dalšími pozitivními růstovými zkušenostmi, náboženskými zkušenostmi a budováním identity, jako jsou osamělé výpravy používané v obřadech pasáží pro dospívající.

Přechodná vs. chronická osamělost

Další důležitá typologie osamělosti se zaměřuje na časovou perspektivu. V tomto ohledu lze na samotu pohlížet jako na přechodnou nebo chronickou .

Přechodná osamělost je dočasná; obecně se snadno ulevuje. Chronická osamělost je trvalejší a nelze ji snadno zbavit. Například když je člověk nemocný a nemůže se stýkat s přáteli, byl by to případ přechodné osamělosti. Jakmile se člověk zlepší, bude pro něj snadné zmírnit samotu. Osoba s dlouhodobými pocity samoty bez ohledu na to, zda je na rodinném setkání nebo s přáteli, prožívá chronickou samotu.

Osamělost jako stav člověka

Existencialista myšlenkový směr prohlídky individualitu jako podstata bytí člověka . Každá lidská bytost přichází na svět sama, cestuje životem jako samostatná osoba a nakonec sama zemře. Vyrovnat se s tím, přijmout to a naučit se, jak s určitým stupněm milosti a uspokojení řídit svůj vlastní život, je lidský stav .

Někteří filozofové , jako například Sartre , věří v epistemickou osamělost, v níž je osamělost základní součástí lidské situace kvůli paradoxu mezi vědomím lidí toužících po smyslu života a izolací a nicotou vesmíru . Jiní existencialističtí myslitelé naopak tvrdí, že o lidských bytostech by se dalo říci, že se aktivně zapojují navzájem i do vesmíru, když komunikují a tvoří, a samota je pouze pocit odříznutí od tohoto procesu.

Ve svém textu z roku 2019, Evidence of Being: The Black Gay Cultural Renaissance and the Politics of Violence, Darius Bost čerpá z teoretiky Heather Love o osamělosti, aby vymezil způsoby, kterými osamělost strukturuje cit pro černé gaye a literární a kulturní produkce. Bost limns: „Osamělost jako forma negativního afektu podporuje odcizení, izolaci a patologizaci černých homosexuálů v 80. a na počátku 90. let. Osamělost je však také formou tělesné touhy, touhy po připoutanosti k sociálnímu a pro budoucnost mimo síly, které vytvářejí něčí odcizení a izolaci. “

Prevalence

Byly provedeny tisíce studií a průzkumů s cílem posoudit výskyt osamělosti. Přesto je pro vědce náročné provést přesné zobecnění a srovnání. Důvodem jsou různé stupnice měření osamělosti používané různými studiemi, rozdíly v tom, jak je stejná škála implementována ze studie na studii, a protože kulturní variace v čase a prostoru mohou mít vliv na to, jak lidé hlásí převážně subjektivní jevy osamělosti.

Jedním konzistentním zjištěním bylo, že osamělost není rovnoměrně rozložena v populaci národa. Bývá soustředěn mezi zranitelné podskupiny; například chudí, nezaměstnaní a přistěhovalci. Některé z nejzávažnějších osamělostí bývají mezi mezinárodními studenty ze zemí v Asii s kolektivní kulturou, když přijdou studovat do zemí s více individualistickou kulturou, jako je Austrálie. Na Novém Zélandu čtrnáct zkoumaných skupin s nejvyšší prevalencí osamělosti většinu/po celou dobu v sestupném pořadí jsou: zdravotně postižení, nedávní migranti, domácnosti s nízkými příjmy, nezaměstnaní, rodiče samoživitelé, venkov (zbytek Jižního ostrova), senioři ve věku 75 let +, ne na pracovní síle, mládež ve věku 15–24 let, bez kvalifikace, bez vlastníka bydlení, bez rodinného jádra, Māori a nízkého osobního příjmu.

Studie zjistily nekonzistentní výsledky týkající se vlivu věku, pohlaví a kultury na samotu. Hodně psaní 20. století a počátku 21. století o osamělosti předpokládalo, že se obvykle zvyšuje s věkem. Přesto od roku 2020, až na některé výjimky, mají nedávné studie tendenci zjišťovat, že nejvíce osamělosti hlásí mladí lidé (ačkoli samota je stále velmi vážným problémem velmi starých lidí). Existují protichůdné výsledky týkající se toho, jak se prevalence osamělosti liší podle pohlaví. Analýzy do roku 2020 založené na celosvětovém souboru dat shromážděném BBC zjistily větší osamělost mezi muži, ačkoli některé dřívější práce zjistily opak, nebo že pohlaví nezáleží.

I když je obtížné s jistotou interpretovat mezikulturní srovnání, analýzy z roku 2020 založené na datovém souboru BBC zjistily, že čím více individualistických zemí, jako je Velká Británie, má tendenci mít vyšší úroveň osamělosti. Předchozí empirická práce však často zjistila, že lidé žijící ve více kolektivistických kulturách měli tendenci hlásat větší samotu, pravděpodobně kvůli menší svobodě zvolit si druh vztahů, který jim nejlépe vyhovuje.

Zvyšující se prevalence

V 21. století byla osamělost široce uváděna jako rostoucí celosvětový problém. V roce 2017 osamělost označil Vivek Murthy , generál chirurga Spojených států, za rostoucí „epidemii“ . Od té doby to reportéři, akademici a další veřejní činitelé tisíckrát popsali jako epidemii. Systematický přehled a metaanalýzy z roku 2010 uvedly, že „moderní způsob života v průmyslových zemích“ výrazně snižuje kvalitu sociálních vztahů, částečně kvůli lidem, kteří již nežijí v těsné blízkosti svých širších rodin. Přezkum uvádí, že od roku 1990 do roku 2010 se počet Američanů, kteří nehlásili žádné blízké důvěrníky, ztrojnásobil. Celosvětově však existuje jen málo historických údajů, které by přesvědčivě demonstrovaly nárůst osamělosti. Několik recenzí nenašlo žádný jasný důkaz o nárůstu osamělosti ani v USA. Profesoři, jako Claude S. Fischer a Eric Klinenberg se domníval, v roce 2018, že zatímco dat nepodporuje popisuje osamělost jako „epidemie“, nebo dokonce jako jasně rostoucí problém, samota je opravdu závažný problém, který má vážný dopad na miliony zdraví lidí. Studie z roku 2021 však zjistila, že osamělost dospívajících v současných školách a deprese se po roce 2012 na celém světě podstatně a konzistentně zvyšovaly.

Efekty

Přechodné

Přestože jsou nepříjemné, dočasné pocity osamělosti někdy zažívá téměř každý a nejsou považovány za způsobující dlouhodobé poškození. Počátky 20. století někdy považovaly samotu za zcela negativní fenomén. Přechodná osamělost je nyní obecně považována za prospěšnou. Schopnost cítit to může být evolučně vybrána, zdravá averzivní emoce, která motivuje jednotlivce k posílení sociálních vazeb. Přechodná samota je někdy přirovnávána ke krátkodobému hladu , což je nepříjemné, ale nakonec užitečné, protože nás to motivuje k jídlu.

Chronický

Dlouhodobá osamělost je všeobecně považována za stav téměř škodlivý. Zatímco přechodná osamělost nás obvykle motivuje ke zlepšování vztahů s ostatními, chronická osamělost může mít opačný účinek. Je tomu tak proto, že dlouhodobá sociální izolace může způsobit hypervigilanci . Přestože zvýšená ostražitost mohla být evolučně adaptivní u jedinců, kteří šli dlouhou dobu, aniž by jim ostatní hlídali záda, může to vést k nadměrnému cynismu a podezírání ostatních lidí, což zase může být škodlivé pro mezilidské vztahy. Takže bez zásahu může chronická osamělost posílit sama sebe.

Výhody

O výhodách osamocení bylo napsáno již mnoho, přesto často, i když autoři používají slovo „osamělost“, odkazují na to, co by se dalo přesněji popsat jako dobrovolná samota. Přesto někteří tvrdí, že i dlouhodobá nedobrovolná osamělost může mít blahodárné účinky.

Chronická osamělost je často vnímána jako čistě negativní fenomén z pohledu sociální a lékařské vědy. Přesto v duchovních a uměleckých tradicích bylo na ni nahlíženo, že má smíšené efekty. Ačkoli i v rámci těchto tradic může existovat varování, aby se záměrně nevyhledávala chronická osamělost nebo jiná trápení - stačí poradit, že pokud do nich někdo spadne, mohou to mít výhody. V západním umění existuje dlouho přesvědčení, že psychické potíže, včetně osamělosti, mohou být zdrojem kreativity. V duchovních tradicích je asi nejzjevnějším přínosem osamělosti to, že může zvýšit touhu po spojení s božstvím. Ezoteričtěji bylo řečeno, že psychická rána otevřená osamělostí nebo jinými útrapami, např. Simone Weil , otevírá prostor pro Boha, aby se mohl projevit v duši. V křesťanství byla duchovní suchost vnímána jako výhodná součást „temné noci duše“ , utrpení, které, i když je bolestivé, může mít za následek duchovní transformaci. Ze světského hlediska, zatímco drtivá většina empirických studií se zaměřuje na negativní efekty dlouhodobé osamělosti, několik studií zjistilo, že to může mít i výhody, jako je lepší vnímavost sociálních situací.

Mozek

Studie zjistily převážně negativní účinky chronické osamělosti na fungování a strukturu mozku. Některé části mozku a specifické funkce, jako je schopnost detekovat sociální hrozbu, se však zdají být posíleny. Studie genetiky populace a genetiky 2020 hledala podpisy osamělosti v morfologii šedé hmoty, vnitřní funkční vazbě a mikrostruktuře vláknového traktu. Neurobiologické profily spojené se samotou se sbíhaly do souboru oblastí mozku známých jako síť výchozích režimů . Tato vyšší asociativní síť vykazuje konzistentnější asociace osamělosti v objemu šedé hmoty než jiné kortikální mozkové sítě. Osamělí jedinci vykazují silnější funkční komunikaci ve výchozí síti a větší mikrostrukturální integritu její fornixové cesty . Zjištění odpovídá možnosti, že up-regulace těchto neurálních obvodů podporuje mentalizaci, reminiscenci a představivost k vyplnění sociální prázdnoty.

Fyzické zdraví

Chronická osamělost může být vážným, život ohrožujícím zdravotním stavem. Bylo zjištěno, že je silně spojeno se zvýšeným rizikem kardiovaskulárních onemocnění , ačkoli přímé příčinné souvislosti musí být dosud pevně identifikovány. Lidé, kteří prožívají samotu, mívají zvýšený výskyt vysokého krevního tlaku , vysokého cholesterolu a obezity .

Bylo prokázáno, že osamělost zvyšuje koncentraci hladin kortizolu v těle a oslabuje účinky dopaminu , hormonu, díky němuž si lidé užívají věcí. Dlouhodobé vysoké hladiny kortizolu mohou způsobit úzkost, deprese, zažívací problémy, srdeční choroby, problémy se spánkem a přibírání na váze.

Asociační studie o osamělosti a imunitním systému nalezly smíšené výsledky s nižší aktivitou buněk přirozeného zabíječe (NK) nebo tlumenou protilátkovou reakcí na viry, jako je Epstein Barr , herpes a chřipka , ale buď pomalejší nebo žádná změna postupu AIDS.

Smrt

Systematický přehled a metaanalýzy z roku 2010 zjistily významnou souvislost mezi osamělostí a zvýšenou úmrtností. Bylo zjištěno, že lidé s dobrými sociálními vztahy mají o 50% větší šanci na přežití ve srovnání s osamělými lidmi ( poměr šancí = 1,5). Jinými slovy, chronická osamělost se zdá být rizikovým faktorem smrti srovnatelným s kouřením a je větší než obezita nebo nedostatek pohybu. Přehled systematických recenzí za rok 2017 našel další meta-studie s podobnými nálezy. Jasné příčinné souvislosti mezi osamělostí a předčasnou smrtí však nebyly pevně stanoveny.

Duševní zdraví

Osamělost je spojována s depresí , a je tedy rizikovým faktorem sebevraždy . Émile Durkheim označil za hlavní důvod toho, co nazval egoistickou sebevraždou, samotu, konkrétně neschopnost nebo neochotu žít pro druhé, tj. Pro přátelství nebo altruistické myšlenky . U dospělých je osamělost hlavní příčinou deprese a alkoholismu . Lidé, kteří jsou sociálně izolovaní, mohou hlásit špatnou kvalitu spánku , a proto mají snížené regenerační procesy. Osamělost byla také spojena se schizoidním typem postavy, ve kterém je možné vidět svět jinak a zažít sociální odcizení , popisované jako já v exilu .

I když jsou dlouhodobé efekty prodloužených období osamělosti málo pochopeny, bylo poznamenáno, že lidé, kteří jsou izolovaní nebo dlouhodobě pociťují samotu, procházejí „ ontologickou krizí “ nebo „ontologickou nejistotou“, kde nejsou. jisti, zda oni nebo jejich okolí existují, a pokud ano, přesně kdo nebo co jsou, vytvářejí muka, utrpení a zoufalství až do hmatatelnosti v myšlenkách dané osoby.

U dětí je nedostatek sociálních vazeb přímo spojen s několika formami antisociálního a sebedestruktivního chování, zejména s nepřátelským a delikventním chováním. U dětí i dospělých má samota často negativní dopad na učení a paměť . Jeho narušení spánkových režimů může mít významný dopad na schopnost fungovat v každodenním životě.

Výzkum z rozsáhlé studie publikované v časopise Psychological Medicine ukázal, že „osamělí mileniálové mají větší pravděpodobnost, že budou mít problémy s duševním zdravím, budou bez práce a budou se cítit pesimističtější ohledně své schopnosti uspět v životě než jejich vrstevníci, kteří se cítí být ve spojení s ostatními. bez ohledu na pohlaví nebo bohatství “.

V roce 2004 zveřejnilo ministerstvo spravedlnosti Spojených států studii naznačující, že osamělost výrazně zvyšuje počet sebevražd mezi mladistvými, přičemž 62% všech sebevražd, ke kterým došlo v zařízeních pro mladistvé, patří mezi ty, kteří buď byli v době sebevraždy na samotce nebo mezi těmi, kteří v minulosti byli ubytováni.

Bolest, deprese a únava fungují jako skupina symptomů, a proto mohou sdílet společné rizikové faktory. Dvě longitudinální studie s různými populacemi prokázaly, že osamělost byla rizikovým faktorem pro vývoj shluku bolesti, deprese a únavy v průběhu času. Tyto údaje také zdůrazňují zdravotní rizika osamělosti; bolest, deprese a únava často doprovázejí vážná onemocnění a vystavují lidi riziku špatného zdraví a smrtelnosti.

Psychiatr George Vaillant a ředitel longitudinální studie vývoje dospělých na Harvardské univerzitě Robert J. Waldinger zjistili, že ti, kteří byli nejšťastnější a zdravější, hlásili silné mezilidské vztahy.

Sebevražda

Osamělost může způsobit sebevražedné myšlenky (sebevražedné myšlenky), pokusy o sebevraždu a skutečnou sebevraždu. Je však obtížné určit, do jaké míry jsou sebevraždy důsledkem osamělosti, protože obvykle existuje několik potenciálních příčin. V článku napsaném pro Americkou nadaci pro prevenci sebevražd Dr. Jeremy Noble píše: „Nemusíte být lékařem, abyste poznali souvislost mezi osamělostí a sebevraždou“. S tím, jak se zesilují pocity samoty, rostou i myšlenky na sebevraždu a pokusy o sebevraždu. Osamělost, která spouští sebevražedné sklony, ovlivňuje všechny aspekty společnosti.

Samaritáni, nezisková charitativní organizace v Anglii, kteří pracují s lidmi procházejícími krizí, tvrdí, že existuje jednoznačná korelace mezi pocity osamělosti a sebevraždy u mladistvých a mladistvých. Úřad pro národní statistiku v Anglii shledal jeden z deseti nejlepších důvodů, proč mají mladí lidé sebevražedné idealizace a pokoušejí se o sebevraždu, protože jsou osamělí. Vysokoškoláci, osamělí, daleko od domova, žijící v novém neznámém prostředí, daleko od přátel se cítí izolovaní a bez náležitých dovedností zvládnout sebevraždu jako způsob, jak napravit bolest ze samoty. Častým tématem mezi dětmi a mladými dospělými, kteří se potýkají s pocity osamění, je, že nevěděli, že je k dispozici pomoc nebo kde získat pomoc. Osamělost je pro ně zdrojem hanby.

Starší lidé mohou také bojovat s pocity těžké osamělosti, které je vedou k tomu, že uvažují o myšlenkách na sebevraždu nebo sebepoškozování. V některých zemích se zdá, že starší občané páchají vysoký podíl sebevražd, ačkoli v jiných zemích je výrazně vyšší míra mužů ve středním věku. Odchod do důchodu, špatný zdravotní stav, ztráta významné jiné nebo jiné rodiny nebo přátel, to vše přispívá k osamělosti. Sebevraždy způsobené osamělostí starších lidí mohou být obtížně identifikovatelné. Často nemají nikoho, kdo by odhalil své pocity osamělosti a zoufalství, které to přináší. Mohou přestat jíst, měnit dávky léků nebo se rozhodnout neléčit nemoc jako způsob, jak pomoci urychlit smrt, aby se nemuseli potýkat s pocitem osamělosti.

Kulturní vlivy mohou také způsobit osamělost vedoucí k sebevražedným myšlenkám nebo činům. Například hispánské a japonské kultury si cení vzájemné závislosti. Když se člověk z jedné z těchto kultur cítí odstraněn nebo má pocit, že nemůže udržovat vztahy ve svých rodinách nebo společnosti, začne se chovat negativně, včetně negativních myšlenek nebo jednání sebedestruktivně . Jiné kultury, například v Evropě, jsou nezávislejší. Zatímco příčina osamělosti u člověka může pramenit z různých okolností nebo kulturních norem, dopad vede ke stejným výsledkům - touze ukončit život.

Úroveň společnosti

Vysoká úroveň chronické osamělosti může mít také celospolečenské důsledky. Noreena Hertz píše, že Hannah Arendtová byla první, kdo diskutoval o souvislosti mezi osamělostí a politikou netolerance. Ve své knize The Origins of Totalitarianism Arendt tvrdí, že samota je základním předpokladem pro získání moci totalitním hnutím. Hertz uvádí, že spojení mezi osamělostí jednotlivce a jeho pravděpodobností volit populistickou politickou stranu nebo kandidáta od té doby podporuje několik empirických studií. Kromě zvyšování podpory populistických politik Hertz tvrdí, že společnost s vysokou mírou osamělosti riskuje, že naruší její schopnost mít efektivní vzájemně prospěšnou politiku. Částečně vzhledem k tomu, že samota vede k tomu, že lidé budou vůči sobě navzájem podezřívavější. A také jako některé ze způsobů, jak jednotlivci zmírňují osamělost, jako jsou technologické nebo transakční náhražky lidského společenství, mohou lidem snížit politické a sociální dovednosti, jako je jejich schopnost kompromitovat a vidět jiné úhly pohledu.

Spojení mezi osamělostí a politickými postoji však zůstává nedostatečně prozkoumané a nejednoznačné. Studie zkoumající vztah mezi osamělostí a orientací na voliče přímo zjistily, že osamělí jedinci mají tendenci se voleb zdržet, než podporovat populistické strany. Tato nekonzistence může pramenit z rozdílů v definici a provozování osamělosti. Zatímco Hertzová uplatňuje širší definici osamělosti, empirické studie, které jsou v rozporu s jejím bodem, samy uvádějí přímo měřenou samotu jako prediktor chování při hlasování.

Psychologické mechanismy spojené se špatným zdravím

Existuje řada potenciálních fyziologických mechanismů, které spojují samotu se špatnými zdravotními výsledky. V roce 2005 výsledky z American Framingham Heart Study prokázaly, že osamělí muži zvýšili hladiny Interleukinu 6 (IL-6) , krevní chemikálie spojené se srdečním onemocněním . Studie z roku 2006, kterou provedlo Centrum pro kognitivní a sociální neurovědu na Chicagské univerzitě, zjistila, že osamělost může přidat třicet bodů k odečtu krevního tlaku u dospělých starších padesáti let. Dalším zjištěním z průzkumu Johna Cacioppa z University of Chicago je, že lékaři hlásí poskytování lepší lékařské péče pacientům, kteří mají silnou síť rodiny a přátel, než pacientům, kteří jsou sami. Cacioppo uvádí, že osamělost zhoršuje poznání a vůli , mění transkripci DNA v imunitních buňkách a vede časem k vysokému krevnímu tlaku . Osamělejší lidé častěji vykazují známky virové reaktivace než méně osamělí lidé. Osamělejší lidé mají také silnější zánětlivé reakce na akutní stres ve srovnání s méně osamělými lidmi; zánět je dobře známým rizikovým faktorem pro choroby související s věkem.

Když se někdo cítí vyloučen ze situace, cítí se vyloučen a jedním z možných vedlejších účinků je snížení jeho tělesné teploty. Když se lidé cítí vyloučeni, krevní cévy na periferii těla se mohou zúžit a zachovat teplo těla. Tento ochranný mechanismus třídy je známý jako vazokonstrikce.

Úleva

Snižování osamělosti u sebe i u ostatních je dlouhodobě motivem lidské činnosti a sociální organizace. Pro některé komentátory, jako je profesor Ben Lazare Mijuskovic, to byla od úsvitu civilizace jediná nejsilnější motivace lidské činnosti poté, co byly uspokojeny základní fyzické potřeby. Osamělost je první negativní podmínkou identifikovanou v Bibli. Kniha Genesis ukazuje, že Bůh stvořil člověka pro člověka, aby zmírnil samotu. Přesto existuje relativně málo přímých záznamů o explicitní snaze o pomoc při osamělosti před 20. stoletím. Někteří komentátoři, včetně profesora Rubina Goteskyho, tvrdili, že pocit osamělosti se cítil jen zřídka, dokud osvícenství nezačalo narušovat starší společenské způsoby života .

Počínaje 20. stoletím a zvláště v 21. století se mnohem častěji objevovaly snahy výslovně směřující ke zmírnění osamělosti. Úsilí o snížení osamělosti se vyskytuje ve více oborech, často herci, pro něž úleva od osamělosti není jejich hlavním zájmem. Například komerčními firmami, občanskými plánovači, projektanty nových bytových staveb a univerzitní správou. Po celém světě bylo založeno mnoho oddělení, nevládních organizací a dokonce i zastřešujících skupin, které se zcela věnují úlevě od osamělosti. Například ve Velké Británii kampaň za ukončení osamělosti. Jelikož je samota složitým stavem, neexistuje jediná metoda, která by ji u různých jedinců mohla důsledně zmírňovat; používá se mnoho různých přístupů.

Lékařské ošetření

Terapie je běžným způsobem léčby osamělosti. U jedinců, jejichž osamělost je způsobena faktory, které dobře reagují na lékařský zásah, je často úspěšná. Krátkodobá terapie, nejběžnější forma pro osamělé nebo depresivní pacienty, se obvykle vyskytuje po dobu deseti až dvaceti týdnů. Během terapie je kladen důraz na pochopení příčiny problému, zvrácení negativních myšlenek, pocitů a postojů vyplývajících z problému a zkoumání způsobů, jak pomoci pacientovi cítit se propojený. Někteří lékaři také doporučují skupinovou terapii jako prostředek pro spojení s jinými trpícími a vytvoření podpůrného systému. Lékaři také často předepisují pacientům antidepresiva jako samostatnou léčbu nebo ve spojení s terapií. Než se najde vhodný antidepresivní lék, může to trvat několik pokusů.

Lékaři často vidí vysoký podíl pacientů trpících samotou; britský průzkum zjistil, že tři čtvrtiny lékařů se domnívají, že je denně navštěvovalo 1–5 pacientů, a to hlavně z důvodu osamělosti. Ne vždy existuje dostatek finančních prostředků na zaplacení terapie, což vede ke vzestupu „sociálního předpisu“, kde lékaři mohou pacienty odkazovat na řešení nevládních organizací a komunit, jako jsou skupinové aktivity. Zatímco předběžná zjištění naznačují, že sociální předpis má u některých lidí dobré výsledky, důkazy na podporu jeho účinnosti nejsou silné, komentátoři radí, že pro některé lidi to není dobrá alternativa k lékařské terapii.

Vedené nevládními organizacemi a komunitou

Spolu s rostoucím povědomím o problému osamělosti se v druhé polovině 20. století začaly častěji objevovat komunitou vedené projekty výslovně zaměřené na jeho úlevu. V Severní a Jižní Americe, Evropě, Asii a Africe proběhlo mnoho tisíc takových projektů. Některé kampaně probíhají na národní úrovni pod kontrolou charitativních organizací zaměřených na úlevu od osamělosti, zatímco jiné snahy mohou být místní projekty, někdy vedené skupinou, pro kterou není úleva od osamělosti jejich primárním cílem. Například bytová družstva, jejichž cílem je zajistit vícegenerační bydlení, s podporou sociální interakce mezi mladšími a staršími lidmi, v některých případech dokonce smluvně požadovanou. Projekty sahají od schémat spřátelení, která umožňují setkání pouze dvou lidí, až po velké skupinové aktivity, které často kromě úlevy od osamělosti budou mít i jiné cíle. Jako je zábava, zlepšování fyzického zdraví cvičením nebo účast na úsilí o zachování .

Vláda

Ve Velké Británii začala Jo Coxova komise pro osamělost prosazovat, aby se z osamělosti stala vládní priorita od roku 2016. V roce 2018 to vedlo k tomu, že se Velká Británie stala první zemí na světě, která jmenovala vedoucího ministra pro osamělost a zveřejnila oficiální strategie redukce osamělosti. Od té doby se ozývají výzvy, aby jiné země jmenovaly vlastního ministra pro samotu, například ve Švédsku a Německu. V různých dalších zemích se však vláda snažila bojovat proti osamělosti ještě před rokem 2018. Například v roce 2017 zahájila singapurská vláda plán na poskytování přídělů svým občanům, aby se mohli stýkat při společné práci na nich, zatímco nizozemská vláda zřídila telefonní linku pro osamělé starší lidi. Přestože vlády někdy přímo kontrolují úsilí o pomoc při osamělosti, obvykle financují nebo spolupracují se vzdělávacími institucemi, společnostmi a nevládními organizacemi.

Domácí mazlíčci

Paro , robotická pečeť domácího mazlíčka klasifikovaná americkými regulačními orgány jako zdravotnický prostředek

Zvířata terapie, nebo zvířecí asistovaná terapie , mohou být použity k léčbě jak osamělosti a deprese. Přítomnost zvířecích společníků, zejména psů , ale i dalších, jako jsou kočky , králíci a morčata , může některým postiženým zmírnit pocity deprese a samoty. Kromě přátelství, které poskytuje samotné zvíře, mohou existovat také větší příležitosti pro styk s jinými majiteli domácích zvířat. Podle Centra pro kontrolu a prevenci nemocí existuje s vlastnictvím domácích zvířat řada dalších zdravotních výhod, včetně snížení krevního tlaku a snížení hladiny cholesterolu a triglyceridů .

Technologie

Technologické společnosti inzerují své produkty jako užitečné při snižování osamělosti přinejmenším již v roce 1905; existují záznamy o raných telefonech, které jsou prezentovány jako způsob, jak izolovaní zemědělci omezují osamělost. Technologická řešení osamělosti byla od vývoje internetu navrhována mnohem častěji, a zejména proto, že se osamělost stala kolem roku 2017 výraznějším problémem veřejného zdraví. Řešení navrhovaly stávající technologické společnosti a začínající podniky zaměřené na snižování osamělosti .

Řešení, která jsou k dispozici od roku 2017, obvykle spadají pod 4 různé přístupy. 1) Aplikace všímavosti, jejichž cílem je změnit postoj jednotlivce k osamělosti, zdůraznit možné výhody a snažit se posunout směrem k zážitku, který je více podobný dobrovolné samotě. 2) Aplikace, které varují uživatele, když začínají trávit příliš mnoho času online, což je založeno na výsledcích výzkumu, že mírné používání digitální technologie může být prospěšné , ale že nadměrný čas online může zvýšit osamělost. 3) Aplikace, které pomáhají lidem spojit se s ostatními, včetně zajištění schůzek v reálném životě. 4) Technologie související s AI, které poskytují digitální společnost. Takoví společníci mohou být konvenčně virtuální (existující pouze tehdy, když je jejich aplikace zapnutá), mohou mít nezávislý digitální život (jejich program může běžet po celou dobu v cloudu , což jim umožňuje komunikovat s uživatelem na různých platformách, jako jsou Instagram a Twitter podobnými způsoby, jak by se mohl chovat skutečný lidský přítel), nebo může mít fyzickou přítomnost jako robot Pepper . Už v šedesátých letech někteří jednotlivci prohlásili, že dávají přednost komunikaci s počítačovým programem ELIZA než běžným lidem. Aplikace řízené umělou inteligencí, které jsou k dispozici v roce 2020, jsou podstatně pokročilejší, schopné si pamatovat předchozí konverzace, s určitou schopností vnímat emoční stavy a podle toho přizpůsobit jejich interakci. Příkladem začínající firmy pracující na takové technologii je studio Edward Saatchis Fable . Inspirován postavou Joi v Blade Runner 2049 , Saatchi se snaží vytvořit digitální přátele, kteří mohou pomoci zmírnit samotu. Protože budou v některých smyslech mimo lidský, neposkvrnění negativními motivátory, jako je chamtivost nebo závist, a se zvýšenou schopností pozornosti, mohou být schopni pomoci lidem být laskavější a jemnější vůči ostatním. A tak pomáhat s úlevou od osamělosti na celospolečenské úrovni i přímo s jednotlivci.

Účinnost zásahů digitálních technologií k řešení osamělosti

Systematický přehled a metaanalýza účinnosti intervencí digitálních technologií (DTI) při snižování osamělosti u starších dospělých v roce 2021 nenalezl žádný důkaz podporující, že by DTI snižovaly osamělost starších dospělých s průměrným věkem od 73 do 78 let (SD 6–11) . Studované DTI zahrnovaly sociální internetové aktivity, tj. Sociální aktivity prostřednictvím sociálních webů, videokonference, přizpůsobené počítačové platformy se zjednodušenými rozhraními dotykové obrazovky, osobní připomenutí a systémy sociální správy, skupiny WhatsApp a video nebo hlasové sítě.

Náboženství

Studie zjistily souvislost s náboženstvím a omezením osamělosti, zejména u starších lidí. Studie někdy obsahují výhrady, například že náboženství se silnými předpisy o chování mohou mít izolační účinky. V 21. století začala řada náboženských organizací vyvíjet úsilí výslovně zaměřené na snižování osamělosti. Náboženské osobnosti také hrály roli při zvyšování povědomí o problému osamělosti; například papež František v roce 2013 řekl, že osamělost starých (spolu s nezaměstnaností mladých ) byla nejzávažnějším zlem doby.

Ostatní

Bylo také zjištěno, že nostalgie má regenerační účinek, který působí proti osamělosti zvýšením vnímané sociální podpory. Vivek Murthy uvedl, že obecně dostupnějším lékem na samotu je lidské spojení . Murthy tvrdí, že běžní lidé mají jako jednotlivci zásadní roli při snižování osamělosti pro sebe i pro ostatní, částečně větším důrazem na laskavost a pěstování vztahů s ostatními.

Účinnost

Profesor Stella Mills navrhl, že zatímco sociální osamělost lze relativně snadno řešit skupinovými aktivitami a dalšími opatřeními, která pomáhají budovat spojení mezi lidmi, účinný zásah proti emoční osamělosti může být náročnější. Mills tvrdí, že taková intervence pravděpodobně uspěje u jedinců, kteří jsou v raných stádiích osamělosti, než budou hluboce zakořeněny účinky způsobené chronickou osamělostí.

Meta-studie z roku 2010 porovnávala účinnost čtyř intervencí: zlepšování sociálních dovedností, posilování sociální podpory, zvyšování příležitostí pro sociální interakci a řešení abnormálního sociálního poznání (chybné vzorce myšlení, jako je hyper-bdělost často způsobená chronickou osamělostí). Výsledky studie naznačily, že všechny intervence byly účinné při snižování osamělosti, možná s výjimkou výcviku sociálních dovedností. Výsledky metaanalýzy naznačují, že náprava maladaptivního sociálního poznání nabízí nejlepší šance na snížení osamělosti. Zastřešující revize systematických revizí zaměřená na účinnost úsilí o pomoc při osamělosti zaměřená právě na starší lidi z roku 2019 také zjistila, že ty, které se zaměřují na sociální poznání, byly nejefektivnější.

Přehled systematických přehledů o účinnosti intervencí v oblasti osamělosti z roku 2018 zjistil, že obecně existuje jen málo spolehlivých důkazů, že intervence jsou účinné. Ačkoli také nenašli důvod domnívat se, že různé druhy intervencí způsobily nějakou škodu, kromě toho, že varovaly před nadměrným používáním digitální technologie. Autoři vyzvali k přísnějšímu výzkumu, který bude v souladu s osvědčenými postupy, v budoucích studiích as větší pozorností k nákladům na intervence.

Dějiny

Osamělost je v literatuře tématem napříč věky, již v Eposu o Gilgamešovi . Podle Fay Bound Albertiho však toto slovo začalo široce označovat negativní stav až kolem roku 1800. Až na některé výjimky dřívější spisy a slovníkové definice osamělosti měly tendenci dávat jej na roveň samotě - stavu, který byl často vnímán jako pozitivní, pokud nebyl považován za přehnaný. Asi od roku 1800 začalo slovo osamělost získávat svou moderní definici jako bolestivý subjektivní stav. To může být způsobeno ekonomickými a sociálními změnami vyplývajícími z osvícení . Jako odcizení a zvýšená mezilidská konkurence spolu se snížením podílu lidí, kteří se těší těsnému a trvalému spojení s ostatními žijícími v těsné blízkosti, jak tomu bylo například v případě modernizace pasteveckých vesnic. Navzdory rostoucímu povědomí o problému osamělosti zůstalo rozšířené sociální uznání problému omezené a vědecká studie byla řídká až do poslední čtvrtiny dvacátého století. Jednu z prvních studií osamělosti publikoval Joseph Harold Sheldon v roce 1948. Kniha The Lonely Crowd z roku 1950 pomohla dále zviditelnit samotu mezi akademiky. U široké veřejnosti povědomí zvýšila píseň Beatles z roku 1966 „ Eleanor Rigby “.

Podle Eugena Garfielda to byl Robert S. Weiss, kdo přivedl pozornost vědců na téma osamělosti, a to jeho publikací Loneliness: The experience of emocionální a sociální izolace z roku 1973 . Před Weissovou publikací bylo několik studií o osamělosti většinou zaměřeno na starší dospělé. V návaznosti na Weisovu práci, a zejména po publikaci UCLA Loneliness Scale z roku 1978 , se vědecký zájem o toto téma značně rozšířil a prohloubil, přičemž byly provedeny desítky tisíc akademických studií zaměřených na zkoumání osamělosti jen mezi studenty, přičemž mnoho dalších se zaměřilo na jiné podskupiny a na celé populace.

Obavy mezi širokou veřejností z osamělosti vzrostly v desetiletích od vydání „Eleanor Rigby“; do roku 2018 byly v zemích včetně Velké Británie, Dánska a Austrálie zahájeny vládou podporované kampaně proti osamělosti.

Viz také

Poznámky a reference

externí odkazy