Los Prisioneros - Los Prisioneros

Los Prisioneros
Los Prisioneros v roce 1988
Los Prisioneros v roce 1988
Základní informace
Původ San Miguel , metropolitní oblast Santiago , Chile
Žánry
Aktivní roky 1983–1991, 2001–2006
Štítky Fusión, EMI - Odeon , Capitol , Warner Music
Související akty Banda Travesia, Los Updates , Profetas y Frenéticos , Los Tres , "Banda 69", "Jardín Secreto", "Los Pettinellis", Soda Stereo
webová stránka planetaprisionero .cl
Minulí členové
  • „Hlavní členové“
  • "Ostatní"
  • Robert Rodríguez
  • Cecilia Aguayo
  • Alvaro Henríquez
  • Sergio "Coti" Badilla
  • Gonzalo Yáñez

Los Prisioneros („The Prisoners“) byla chilská rocková / popová skupina založená v San Miguelu , Santiagu , Chile v roce 1979. Jsou považováni za jednu z nejdůležitějších chilských kapel a pravděpodobně za nejsilnější hudební vlivy, které Chile v Latinské Americe učinilo hudba. Kromě toho jsou latinskoamerickými médii a hudebníky a kapelou s nejsilnějším sociálně-politickým dopadem v Chile považováni za průkopníky Rock en español (Skála ve španělštině). Jejich kořeny sahají do března 1979, kdy jejich kmenoví členové nastoupili na střední školu. Od svých počátků v roce 1983 na Festival de la Canción del Colegio Miguel León Prado (festival střední školy Miguel Leon Prado High School Song) až po své první album s omezeným vydáním v Chile pod gramofonovou společností „Fusión Producciones“ bojovali, aby se stali známými, dokud byli schopni podepsat s EMI Records v roce 1985, re-vydání jejich první album na LP záznamu a kazety . Od té chvíle dosáhli hlavního úspěchu v Chile, pak v Peru . Los Prisioneros vytvořili jednoduchý punkový zvuk s kombinací rockabilly , reggae a poté rockového popu a synthpopu .

Hudebně Los Prisioneros znamenal začátek nové hudební éry v Chile, zanechal za sebou v 60. letech lidovou hudbu Víctora Jara a Violeta Parra a zahájil novou éru Nuevo Pop Chileno (nový chilský pop). Jejich dědictví uznaly kapely jako Glup! , Javiera y Los Imposibles , Lucybell , Los Tetas a La Ley , kteří společně vytvořili tribute album Tributo a Los Prisioneros . Dali o sobě vědět, že mají kontroverzní písně, které kritizují sociálně-ekonomické struktury, vzdělávání, hospodářské politiky a také společenské postoje Chile a Latinské Ameriky. Jejich písně byly podle chilských mladí lidé používají na protest proti vojenské diktatuře z Augusto Pinochet . Z tohoto důvodu chilská mainstreamová média v letech 1985 až 1990 zakázala hudbu skupiny, ale jejich hudba se v Chile nadále šířila, částečně jí dopomohlo ústní podání a sdílené domácí kazetové kopie. Mnoho skladeb Los Prisoneros patří mezi nejdůležitější a hudebně nejvlivnější písně Latinské Ameriky a Rock en español , zejména písně „We Are Sudamerican Rockers“, „ Estrechez de corazón “ a „ Tren al Sur “, a zejména „ El Baile“ De Los Que Sobran “.

Kapela prošla několika konfiguracemi obsazení a několika fázemi a cykly společného hraní, rozpouštění a pozdějšího shledání. Ve své první fázi, 1983 až 1991, vydali Los Prisioneros čtyři alba; tři z nich jsou zařazeny do padesáti nejlepších chilských rekordů podle Rolling Stone 's Los 50 mejores diskotéky chilenos según Rolling Stone . Umístění na třetím místě je La Voz De Los '80 , deváté je Corazones a 15. je Pateando Piedras . Na začátku roku 1990, kdy kapelu opustil Claudio Narea, přibyli dva noví členové: Robert Rodriguez, kytarista a zpěvák z Arequipy v Peru (jediný nechilský člen kapely) a Cecilia Aguayo (klávesnice a sbor). Do konce roku 1991 se rozhodli rozpustit, což mělo za následek 10letou přestávku.

V roce 2001 začala jejich druhá fáze albem hitů s názvem Antologia, Su Historia, Y Sus Exitos a reunionním koncertem v Estadio Nacional Julio Martínez Prádanos vystupujícím celkem pro téměř 150 000 lidí (výkon, jaký žádná jiná chilská kapela nikdy neměla dokonalý). V roce 2003, poté, co nahráli své album s názvem Los Prisioneros , Jorge González a Claudio Narea vypadli, což vedlo k tomu, že Narea kapelu hořce opustil. González a Tapia pokračovali v předvádění a nahráli cover album s názvem Los Prisioneros En Las Raras Tocatas Nuevas De la Rock & Pop (The Prisoners In The Strange New Playings of Rock & Pop) s Alvarem Henríquezem z kapely Los Tres . V roce 2004 kapela nahrála Manzana ( Apple ) s novými členy Sergio „Coty“ Badilla a Gonzalo Yáñez; a vydávají se na turné po Kanadě , Spojených státech, Mexiku , Ekvádoru , Peru, Bolívii , Kolumbii a Chile. Dne 18. února 2006, v Caracasu , Venezuela skupina hrála svůj poslední koncert. Jorge González se přestěhoval do Mexika a Tapia a Badillu nechal v Chile. Ačkoli již nejsou aktivní, jejich hudba je v Latinské Americe i nadále relevantní a populární.

Dějiny

Vznik a raná léta

V roce 1979 se písničkář Jorge González ( baskytara , zpěv ), Miguel Tapia ( bicí , doprovodný zpěv ) a Claudio Narea ( kytara , doprovodný zpěv) setkali během prvního ročníku střední školy nebo středního vzdělání, jak je v Chile známo. Zúčastnili se «Liceo číslo 6 ze San Miguel , Santiago de Chile . Jejich střední škola byla od té doby přejmenována na Liceo Andres Bello . V roce 1980 založili Jorge a Claudio spolu s bratry Rodrigem a Alvarem Beltranem skupinu „The Pseudopillos“ (Pseudo-zloději). Skupina vytvořila humorné písně a cappella (většinou od Jorgeho a Claudia), přičemž jako perkuse používala předměty každodenní potřeby .

Nástěnná malba v San Miguel na počest Los Prisioneros .

Současně měl Jorge kapelu s Miguelem, kde by předstírali, že jsou John Lennon a Paul McCartney z The Beatles . Poté, co jsem je viděl hrát; Narea jim přezdívala „Los Vinchukas“. „Vinchukas“ je malý hmyz severního Chile; tato přezdívka vyvozovala, že Jorge a Miguel byli «chilští Beatles». Když se všichni navzájem poznali, nakonec pozvali Narea, aby se připojil ke skupině. Krátce poté, co se na kytaru přidal Alvaro Beltran a bicí převzal Miguel Tapia, který od jedné ze svých sester dostal jako dárek bicí soupravu. .

Živě debutovalo kvarteto 14. května 1982 na střední škole a mělo mírný úspěch. Na konci roku 1982 si Jorge a Miguel chtěli koupit pedál pro basový buben, ale Claudio a Alvaro s nimi nesouhlasili. Rodrigo, který nebyl součástí kapely, zasáhl a způsobil rozpuštění Los Vinchukas a Los Pseudopillos několik dní po absolvování střední školy. Gonzalez a Tapia pokračovali ve společném hraní, ale Claudio s nimi dva nebo tři měsíce nemluvil, když pracoval na získávání peněz na vysokou školu. Rodrigo, který se usmířil s Jorgem a Miguelem, přesvědčil Claudia, aby se vrátil do kapely. V této kritické fázi se kapela rozhodla použít zbrusu nové jméno, tentokrát vážně. Nejprve si vybrali Los Criminales (dále jen „zločinci“), což odráželo jejich názory jako osoby zvenčí, ale Miguel navrhl název Los Prisioneros, který přesněji odráží jejich realitu v autoritářském represivním Chile osmdesátých let. Zbytku se jméno líbilo a 1. července 1983 debutovali s názvem Los Prisioneros na Festival de la Canción del Colegio Miguel León Prado (festival písní střední školy Miguel Leon Prado). V té době byli členy kapely Jorge González jako baskytarista a zpěvák, Claudio Narea na kytaru a Miguel Tapia hrající na bicí, perkuse a doprovodné vokály. Ve stejném roce vstoupil Jorge González na Chilskou univerzitu, kde se setkal s několika lidmi, kteří - ač v té době neznámí - se stali hvězdami „Nuevo Pop Chileno“ (New chilský pop). Zpěváci jako Igor Rodríguez - který se nakonec stane členem kapely „Aparato Raro“ - a budoucí členové Los Prisioneros Robert Rodríguez a Carlos Fonseca, se kterými navázal okamžité přátelství. Netrvalo dlouho a Jorge Gonzalez y Carlos Fonseca vypadl z univerzity. Krátce poté Jorge González začal pracovat v rodinném podniku Fonseca (obchod s deskami s názvem Discos Fusión), zatímco Carlos Fonseca se vydal hledat nové talenty. O nějaký čas později Jorge požádal Carlose Fonsecu, aby byl manažerem kapely.

„... Skončili jsme třetí ze tří a dokonce se nám pokusili účtovat vstupné, abychom viděli zbytek představení. V každém případě, když jsme se tam dostali na zkoušku, a mysleli jsme si, že jsme tak skvělí, protože jsme byli skutečné, s písněmi, které byly neznámé, ale byly naše vlastní. Ostatní dělali pouze verze již slavných Lidů. Pamatuji si, že jsme vystoupili jako úvodní číslo. “

V roce 1983 Claudio Narea také vstoupil do USACH studovat inženýrství. Tam se Narea také setkala s Igorem Rodriguezem (Aparato Raro) a Robertem Rodriguezem (který se nakonec stal vedoucím Bandy 69 ). Netrvalo dlouho a Claudio Narea také opustil školu (nikdo z nich nečekal, že to udělá). Zatímco se Carlos Fonseca soustředil na svůj rozhlasový program v „Radio Beethoven“ (chilská rozhlasová stanice, která hrála pouze klasickou hudbu), měl v plánu také udělat na konci roku speciální show s rozvíjejícími se chilskými talenty. Jorge přinesl doma píseň, kterou nahrál v duálním kazetovém rádiu, a také živé vystoupení kapely v jejich škole.

Po vyslechnutí výkonů Carlos silně ohromen přesvědčil svého otce - Maria Fonseca -, že skupina má projekci a budoucnost, a on se zase rozhodl do kapely investovat peníze. Později Jorge Gonzalez poté představil Narea a Tapia Fonsece. Když Carlos viděl, že Claudio není kytarový virtuos, promluvil s Jorgem a Miguelem o jeho nahrazení, nicméně Gonzalez a Tapia odmítli nahradit Narea, protože; jak řekl Jorge:

"Los Prisioneros, byli ti tři spolu"

Carlos se stal manažerem skupiny a přiměl je, aby nahráli svá první dema (která později hrál ve své rozhlasové show Fusión Contemporánea [„Současná fúze“)) na konci roku 1983 je přiměl hrát po Santiagu v Chile. Carlos také napsal článek o kapele v časopise Dinners Club World pod pseudonymem.

Začátky a album La Voz De Los '80

13. prosince 1984 vyšlo jejich první album s názvem La voz de los '80 (Hlas 80. let) pod značkou "Fusion", která byla majetkem rodiny Fonseca. Album téměř neobdrželo žádnou rozhlasovou hru, ale později se stalo symbolem chilské hudební scény. Během té doby chilský rozhlas a televize většinou upřednostňoval argentinské umělce, takže jejich expozice byla omezena na „Radio Galaxia“, Sábado Gigante a „Canal 11“ (chilská televizní stanice). Hráli také v „Sexta Teleton“ (Šestý telethon) a při provádění prvního singlu jejich alba „La Voz De Los '80“ prodělali první cenzuru. Podle Claudia Narea Televisión Nacional de Chile (chilská národní televize), ovládaná v té době vojenskou vládou, omezila signál teletonu a místo výkonu vysílala reklamy. Tehdy je chilská vojenská vláda označila za potenciálně nebezpečné pro stabilitu režimu Augusta Pinocheta . Během srpna 1985 podepsali smlouvu s EMI. V říjnu téhož roku bylo jejich album znovu vydáno v celém Chile a prodalo se mezi 100 000 a 105 000 kopiemi; jejich zařazení mezi nejoblíbenější a nejprodávanější alba v Chile. Podle chilského časopisu Vea byla píseň skupiny „Sexo“ nejhranějším chilským rádiem. Záznamy EMI by upravovaly všechna jejich alba až do roku 2001.

Komerční úspěch a album Pateando Piedras

Dne 15. září 1986 vyšlo jejich druhé studiové album s názvem Pateando piedras pod značkou EMI. K vrcholům tohoto alba patří „qu Por qué no se van van“, „Muevan las industrias“ a zejména „El Baile de los que sobran“, považovaná za klasiku žánru a pamatovanou ve velké části Latinské Ameriky.

„... Pod našimi botami bláto plus beton

Budoucnost není taková, jaká byla slibována během těchto dvanácti her (odkazování na 1. až 12. stupeň vzdělávání)

Ostatní se dozvěděli tajemství, která nám nebyla sdělena

Jiným bylo skutečně dáno to, čemu říkáme „vzdělávání“

Požádali nás o úsilí, požádali nás o zasvěcení

A za co ?! Abychom mohli nakonec tančit a kopat do kamenů!

Anglický překlad Baile De Los Que Sobran (Dance Of The Ones Left Behind).

Alba se prodalo pět tisíc kopií během prvních deseti dnů od vydání, což je exploit, který nikdy předtím mladá kapela v Chile neprovedla. Za dva měsíce a dva dny po vydání alba dosáhl platinového statusu. Dva měsíce po uvedení druhého alba v listopadu 1986 kapela hrála v Estadio Chile před jedenácti tisíci lidmi. Veřejnost je na Národním stadionu v Chile považovala za „Naději ve Vině“. Na Mezinárodním festivalu písní ve Vina del Mar v roce 1987 nebyla kapela v oficiálním programu, což zmátlo fanoušky i média. Místo toho byly na účtu přítomny další skupiny, jako 24 Upa !, Cinema, argentinská rocková skupina Soda Stereo a GIT (druhá skupina je na akci nejpopulárnější). Trio ze San Miguel během rozhovorů vyjádřilo odmítnutí Soda Stereo .

V listopadu 1986 byli pozváni k vystoupení na mezinárodní rockový festival Montevideo v Uruguayi, kde sdíleli pódium mimo jiné se Soda Stereo , Fito Paez , GIT , Sumo . Skupina vydala svá alba v této zemi, ale s malým úspěchem, takže se nikdy nevrátili. V březnu 1987 hráli na festivalu Chateau Rock v Estadio Cordoba a Buenos Aires Works v Argentině, ačkoli se zdálo, že se líbila jen polovině diváků, zatímco argentinská média jim kladla otázky o Pinochetovi na tiskových konferencích, kterých se zúčastnili. Byl to úplně jiný příběh v Peru, kde skupina byla úspěšná, v první desítce měli tři písně, „El baile de los que sobran“ obsadilo první místo po dobu šesti po sobě jdoucích týdnů. Podobného úspěchu dosáhli v Bolívii , Ekvádoru a Kolumbii .

Album La Cultura de la Basura a podpora kampaně „NE“

V říjnu 1987 začali nahrávat své třetí album La cultura de la basura (Kultura odpadků nebo Junk Culture). Jorge González slíbil ostatním členům kapely, že budou všichni psát společně. Jak se ukázalo, Gonzalez napsal album sám, zatímco Narea a Tapia složili dohromady 4 písně: „Somos solo ruido“ (We Are Only Noise), „Algo Tan Moderno“ (Něco tak moderního) „El Vals“ (The Waltz) a „Lo estamos pasando muy bien“ (Máme se dobře). Během těchto zasedání začaly první neshody uvnitř kapely. Caco Lyon nevydržel Jorgeovu apatii a nonšalanci a opustil nahrávání. Práce tak zůstala na jeho asistentovi Antoniu Gildemeisterovi, který byl amatérským cvičitelem. Bylo mu ponecháno nahrávat a míchat, což mělo za následek drsnost a hrubost finálního zvuku alba. Lyon později řekl, že záznam byl velmi chaotický a nebyl řádně vyplněn. Album vyšlo 3. prosince téhož roku. V předprodejích se prodalo 10 000 kopií, ale nepřekonalo úspěch Pateando piedras, protože bylo možné prodat pouze 70 000 kopií. Mediální kritici to považovali za umělecký a komerční neúspěch kapely, i když paradoxně to byla stále dvojitá platina. Pro Gonzáleze nebylo album ani komerční, ani umělecké selhání kapely; přesto to považoval za nízký bod pro kapelu. Claudio, Fonseca a Miguel obviňovali Jorgeho s tím, že se příliš uvolnil, protože nebyl jediný, kdo komponoval, jako tomu bylo v minulosti.

Fonsecovi se líbila píseň „Lo Estamos Pasando Muy Bien“ (Máme se dobře), ale věřil, že ostatní písně od Narey jsou podobné „Mostrar La Hilacha“ (Zobrazení volného vlákna) jedné z jeho dalších skladeb. Přidal novou píseň, která otevírá album s názvem „We are Sudamerican rockers“. Tato verze alba vyšla pouze v Chile. Podle Juana Marqueze z El Mercurio je dnes některými považováno za nejlepší album kapely (v původním vydání) .

González a Fonseca se vášnivě hádali nad volbou prvního singlu Que No Destrocen Tu Vida (Don't Let Them Destroy Your Life), písně o rodičích zasahujících do životů jejich synů. Píseň byla pravděpodobně inspirována Claudiovými zápasy s rodiči. Gonzalez a Fonseca se neshodli na tom, která píseň je vhodná pro chilský rozhlasový oběh. Fonseca chtěla za singl „Maldito Sudaca“ (Zatraceně jihoamerický): píseň o rasistických postojích Španělů k Jihoameričanům; „Sudaca“ je rasová nadávka používaná Španěly, která vyvozuje, že lidé z Jižní Ameriky jsou méněcenní. Nakonec byl jako singl vybrán „Que No Destrocen Tu Vida“, zatímco Maldito Sudaca se stalo mnohem populárnějším v Chile a Latinské Americe.

28. března 1988 svolal Los Prisioneros tiskovou konferenci s cílem vysvětlit propagační turné La Cultura de la Basura: bylo oznámeno 40 termínů od Arica , nejsevernějšího města Chile po Punta Arenas , nejjižnější město Chile. Cesta později by také zahrnovala další jihoamerické země a Mexiko . Na konci tiskové konference; Cristián Rodríguez - bývalý zástupce Independent Record Label Fusion, kterého pozval Miguel Tapia - se ptal na poslední otázku týkající se plebiscitu/referenda, která se konala v říjnu téhož roku a která se týkala vojenské diktatury generála Pinocheta, který v Chile stále vládne čas. Jorge González odpověděl okamžitě a bez váhání:

«... V nadcházejícím plebiscitu budeme hlasovat NE (En el plebiscito votaremos que No)»

Toto bylo silné veřejné prohlášení proti diktátorovi Chile Augusta Pinocheta a vyvolalo mnoho kontroverzí. Výsledkem bylo, že ze 40 plánovaných termínů bylo možné provést pouze 7 bez cenzury.

Zde odkaz na „ El Plebiscito “ sestával ze 2 možností: „Ano“ pro pokračování s diktátorskou vládou Augusta Pinocheta nebo „NE“, což znamená svolání národních voleb k výběru nového prezidenta. Tato bitva o politické referendum je známá jako kampaň „NE“ versus kampaň „Ano“. Kampaň „NE“ je nejoblíbenější a vítěznou; v Chile hovorově označován jednoduše jako „El No“ (The No).

Po plebiscitu se skupina vrátila do Argentiny, aby se zúčastnila připomenutí 40 let Všeobecné deklarace lidských práv na koncertě pořádaném Amnesty International, která se snažila prosadit v Chile, ale nebyla schopná kvůli Pinochetově opozici . 14. října 1988 na stadionu Světového poháru v Mendoze Los Prisioneros sdíleli pódium se Stingem , Peterem Gabrielem , Tracy Chapmanem , Brucem Springsteenem , Youssou N'Dourem, skupinou Mendozino Markama a chilskou skupinou Inti Illimani , společně přednesli píseň „ Vstaňte, vstaňte “od Boba Marleyho publiku mezi 10 000 a 18 000 Chilany a Argentinci.

Chilští lidé byli rádi, že jsou mimo svou zemi. Cítili se osvobozeni. Ale ta zkušenost byla zvláštní, protože jsme se v Argentině moc necítili. Toto napětí mezi Argentinci a Chilany vždy existovalo. Neodešli jsme s příjemnou vzpomínkou.

Začali své turné v Kolumbii, Venezuele a Mexiku, přičemž Kolumbie byla zemí, kde měli největší dopad. V Kolumbii absolvovali tři po sobě jdoucí turné v září a listopadu 1988 a v dubnu. Píseň „Pa pa pa“ byla nejprodávanější v Bogotě; podle Maria Ruize, manažera marketingu pro latinský trh EMI v té době, se chilské skupině podařilo otevřít kolumbijský trh pro španělský rock .

Poté, co bylo turné zrušeno ve Venezuele, odešli do Mexika, kde byli prakticky neznámou kapelou s malou expozicí v zemi, a písně skupiny „¿Quien Mató a Marilyn?“, „La voz de los 80“ a „Muevan Las Industrias “se hrálo hlavně v nekomerčním rádiu. Brzy poté, co dorazili do Mexika, se Claudio nakazil případem hepatitidy a musel se vrátit do Chile, aby si odpočinul, takže kapela pozastavila své propagační turné v této zemi.

První přestávka (1990–2000)

Výstup Narea, Album Corazones , Rozchod a Album největších hitů

V červnu 1989 cestovali Jorge Gonzalez a Carlos Fonseca do Los Angeles v USA, aby nahráli to, co by se stalo čtvrtým albem skupiny Corazones produkovaným argentinským Gustavem Santaolallou. Toto bylo první album, ve kterém Jorge nebyl také producentem; všechna ostatní předchozí alba produkoval téměř výhradně on. Narea a Tapia si mysleli, že se zúčastní skládání jako na albu The Culture of Garbage. Složili 3 písně; nicméně písně Narea a Tapia byly vynechány z alba. Důvodem toho - uvedl Carlos Fonseca - bylo, že podle zákona byl skladatelem skupiny Jorge González ; a protože Tapia nemohl cestovat kvůli problémům s vízem. Nové album bylo odklonem od toho, co udělali v minulosti. Mělo to nový zvuk: albu dominovala elektronická hudba ; a s klávesnicí jako hlavním nástrojem. V té době - ​​partnerství Jorgeho a Claudia končilo - nejen profesionálně (Jorge inklinoval k synthpopu a Narea k rock and rollu a blues z 50. a 60. let), ale také osobně. V únoru 1989 našel Claudio milostné dopisy pro svou manželku (Claudia Carvajal), které napsal jeho nejlepší přítel a vůdce kapely Jorge Gonzalez. Uplynul celý rok, než se Narea rozhodla kapelu opustit. Poté, co se k němu Narea manželka vrátila po krátké aféře s Jorge Gonzalezem. Písně z alba Corazones (Hearts) jsou převážně o romantismu, ale také o klasicismu a mužském šovinismu. Claudio připisoval Gonzalezovy písně jako inspirované poměrem s jeho manželkou. Nakonec se v lednu 1990 Claudio hořce rozhodl vystoupit z kapely. Když bylo album odhaleno v květnu téhož roku, Claudio Narea uvedl:

«... Rozhodl jsem se odejít, protože jsem se přinejmenším necítil dobře. Všechno bylo děláno pro schválení a zálibu Jorgeho, který příliš dlouho nikdy nebral v úvahu mé názory ani názory Miguelovy. Je čas odejít od lží. Vězni byli nějakou dobu podvrženi. Pouze na začátku a krátce po Pateandu Piedrasovi jsme byli autentičtí - ale poté - se věci začaly měnit ... »“

V roce 1990 bylo ratifikováno vítězství kampaně NE, čímž byl ukončen chilský vojenský režim Pinochet. Jejich alba byla zcela znovu vydána v předělaných formátech kompaktních disků , jakmile už Chile nebylo pod vojenským režimem. Mluvilo se také o novém albu a odchodu Claudia Narea. V rozhovoru s Katherine Salosny Jorge řekl, že se cítil špatně z odchodu Claudia Narea. V "" Agenda Extra Jóvenes "" byl uveden první singl alba "Tren al sur" a měl premiéru videoklip 17 k albu. Později v tomto roce, Cecilia Aguayo (Ex Cleopatras) se připojil ke skupině, Jorge jim řekl, že ona byla nejnovějším členem Los Prisioneros, ale nemohla hrát na žádný nástroj, ale nechala ji lék studiu věnovat se učit klávesnice na Klávesnice Casio. Zkoušela každý den ve svém domě, a když ji přišli navštívit její přátelé, a zeptala se, proč vždy hrála písně Prisioneros, odpověděla, protože je mám opravdu ráda-Jorge jí řekl, aby to nikomu neříkala, dokud nebude oficiálně představena jako členka skupina.

Trvalo osm měsíců od uvedení alba Corazones na úspěch; albu se podařilo prodat 180 000 kopií; a prodal trojitou platinu v Chile. Den poté, co nová sestava debutovala na festivalu ve Viña del Mar, Fonseca opustil svou pozici manažera. Album Corazones bylo jejich nejoceňovanějším a nejkritičtějším dílem. Věří se, že Los Prisioneros zahájilo svoji skupinu tak, jak byli v té době; byli by schopni vyhrát trofeje, ceny a tisíce v tržbách, i když by nakonec ztratili svůj historický význam. V Argentině, ačkoli nebyli nikdy velmi populární, byl Jorge Gonzalez placen za autorská práva - v místech jako Córdoba a Rosario bylo album úspěšné. Také se jim podařilo podepsat s Capitol Records a uvolnit Corazones ve Spojených státech.

24. října 1990 Jorge a Miguel oznámili rozpuštění skupiny a vydali video a album s názvem „Los Prisioneros: Grandes Éxitos“, kterého se v Chile prodalo přes 120 000 kopií a mimo Chile 54 000 kopií. Zahájili své rozlučkové turné, které skončilo v Chile na národním stadionu. Na konci představení lidé začali křičet - „Narea, Narea, Narea“ - Jorge González reagoval zesměšňováním nové kapely bývalého svého spoluhráče a označoval je jako „Proxenetas“ y Flemáticos “, ale veřejnost začala být stále naléhavější na„ Narea, Narea, Narea “, Jorge González to nevydržel, odhodil kytaru a s pláčem vběhl do šaten. Poslední koncert Los Prisioneros byl v té době ve Valparaíso v Chile v roce 1992. Během deseti let devadesátých let se jejich hudba šíří a dostává se do celé Jižní a Střední Ameriky i do některých částí USA, Kanady a Evropy. . 1. října 1993 debutovala MTV Latin American pomocí hudebního videa „We Are Sudamerican Rockers“ od Los Prisioneros.

Ni Por La Razón, Ni Por La Fuerza Album , Trio Los Dioses a El Caset Pirata

V roce 1996 byli Los Prisioneros po několika letech znovu spatřeni a začali sbírat úspěchy kapely a nevydané písně, kryty některých písní vydaných v zahraničí vyřazené písně, s více zvláštnostmi z dob Los Pseudopillos , Los Vinchukas , Gus Gusano y Los Apestosos . Vytvořili kompilaci, která prodala 100 000 alb za ​​dobrou. 54 Později bylo vybráno 40 skladeb, které se objevily v kompilačním albu s dvojitým kompaktním diskem s názvem Ni Por La Razón, Ni Por La Fuerza (ani důvodem, ani silou). Jeho obálka ukazuje tváře Jorge Gonzáleze , Miguela Tapie a Claudia Narea nad obličejem Bernarda O'Higginsa , Jose Miguela Carrery a Manuela Rodrígueze , považovaných za Otce chilské vlasti . Kompilace album bylo podporováno prostřednictvím vysílaček s písní „LAS pohořím ELECTRICAS“, píseň původně napsal a složil pro album Corazones , v roce 2001, novou verzi této písně byla použita oznámit setkání skupiny ve dvou výstav části Národní stadion . Hráli soukromě na jedné akci, v Balmaceda 1215, ale nemluvilo se o tom, že by se dali dohromady, ani média neprojevila zájem o novinky, toto album bylo znovu vydáno v jiných formátech jako; v roce 2012, kdy album kompilace vyšlo na vinylu .

V roce 1998 se Jorge a Miguel znovu spojili společně s venezuelským umělcem Argenisem Britem, aby vytvořili trio „Los Dioses“ (Bohové), zahájili turné s názvem „Lo Mejor de Los Prisioneros“ (The Best of The Prisoners) a absolvovali turné. Chile a Peru, interpretující klasiku vězňů, absolvovaly několik koncertů, ale nebyly příliš úspěšné. Gonzalezova agresivita a nedbalost před publikem odstrkovala veřejnost. Jednoho dne Jorge zkolaboval kvůli své závislosti na drogách a nakonec v březnu 1999 trio opustil, aniž by vydal album. Argenis Brito Miguel a pokračovali společně jako duo pod novým názvem „Humanitarian Reason“. V roce 2000 Jorge najednou přestal propagovat své nejnovější sólové album a odcestoval na Kubu, aby v této zemi překonal svou drogovou závislost ve Villa Center Detoxication Quinque.

V říjnu 2000 vydal Carlos Fonseca pod značkou Warner Music album Tribute to the vězňů, tvořené 18 skupinami v Chile, přičemž Jorge González dělá zpěv Chorus. O měsíc později, produkoval Jorge Gonzalez El Caset Pirata a kompilace hitů z kapely nahraných živě od 1986-1991.57 40 Jako zálohu vydali před vydáním alba 30. října singl s názvem „No necesitamos banderas“ ( We Don't Need Flags), prezentace banda na rozloučenou z roku 1992. z alba se prodalo 20 000 kopií. Dne 31. srpna 2011 byl znovu vydán spolu s dalšími 3 alby La cultura de la basura , Pateando piedras a La voz de los '80 .

Nové experimentální album, napětí a Narein odchod

V roce 2003 skupina vydala své první nové album, protože Claudio Narea kapelu opustil v roce 1990. Bylo to s názvem self-titulovaný, Los Prisioneros . Recenze na album byly docela smíšené, některým se to líbilo, jiným ne, nebo si mysleli, že kapela už nezní jako Los Prisioneros. Album mělo zcela nový zvuk, ale ve většině jejich písní si ponechalo politické texty kapely. V zásadě je první polovina alba velmi soustředěna na rockový žánr, zatímco druhá polovina se více zaměřuje na vliv elektronické a akustické folkové kytary. K albu natočili dvě videa, jedno pro „San Miguel“ a jedno pro „Ultra-Derecha“. V roce 2003 zahájili turné k propagaci alba.

Ve stejném roce hráli Los Prisioneros na slavném hudebním festivalu Viña Del Mar v Chile. Toto bylo živé vysílání a velmi kontroverzní. Jorge González změnil nebo přidal texty vyjadřující jeho hněv vůči George W. Bushovi ohledně invazí do Iráku a Afghánistánu a dalších zásadních věcí, které se v Chile dějí. Do této doby se Jorge stal velmi otevřeným, což způsobilo kontroverze, a mezi Jorgeem a Claudiem začalo být docela patrné napětí.

V září byl kapelou Claudio Narea propuštěn, zbývající členové uvedli, že to promluvili jako pánové, a rozhodli se ponechat důvod svého propuštění mezi těmito třemi, a pak až do konečného rozpadu kapely v roce 2006 bude Los Prisioneros čelit zapínání a vypínání kontroverzí z určitých novin a někdy dokonce i od Claudia. Během tiskové konference, která měla oznámit odchod Claudia a oznámit jeho nahrazení, kterému se říkalo „čestný host na kytaru“, tisk stále přinášel téma Claudiova odchodu. Členové kapely byli naštvaní a několika členům tisku řekli, že neposkytnou žádné podrobnosti týkající se rozchodu mezi Los Prisioneros a Claudio a odmítnou o tom mluvit. Nakonec Jorge ztratil nervy a srazil všechny mikrofony a hodil skleněnou nádobu s vodou (která byla na stole) na zem, poté opustil konferenci a stejně tak Miguel a „čestný host na kytaru, který byl Álvaro Henríquez, který odešel s velkým úsměvem na tváři a zamával na rozloučenou.

Nová formace a první cover album

Los Prisioneros šli do studií Rock & Pop, aby nahráli své živé studiové krycí album s hostujícím hudebníkem Álvarem Henríquezem ze slávy Los Tres . Album En Las Raras Tocatas Nuevas De La Rock & Pop obsahuje pouze dvě původní písně Los Prisioneros, zatímco ostatní jsou pouze obaly. Některé z obálek obsahují „Es La Lluvia Que Cae“ původně od The Rokes , „Birthday“ od The Beatles , „Alone Again (přirozeně)“ od Gilberta O'Sullivana a mnoho dalších. V tomto albu nahrávají písně jiných kapel, jako je Virus a dětská mini série „31 Minutos“. Vytvářejí také nové verze 2 písní ze svých předchozích alb („Concepción“ a „En el cementerio“). Album mělo omezenou produkci a nyní je těžko dostupné pro sběratele.

Shledání, výlety, diskotéka a druhý rozchod (2001–2003)

5. září 2001 měla původní sestava The Prisoners oficiálně zahájit návrat skupiny singlem. Byla to nová verze „Las sierras eléctricas“ nahraných pro tuto příležitost po 12 letech, tato píseň byla původně nahrána trojicí před Narea output Hearts v roce 1989 a byla vydána posmrtně „Ni por la razon, Ni Por La fuerza“ ( Ne důvodem, ani silou) Ve stejném roce EMI upravilo dvojalbum „„ Antologia, Su Historia Y Sus Exitos “(Antologie, její historie a úspěchy), přestože je podobné jako ostatní Velké úspěchy, první album je plné, rozhodli se odstranit poslední album, které trvalo jen 55 minut. Štítek měl smluvní problémy, protože nemohli upravit záznam bez souhlasu kapely, protože museli vyhovět jejich přáním. V původní verzi také zahrnuto „Las sierras eléctricas "To nebylo ve vlastnictví EMI. Později téhož roku se původní členové kapely, González, Tapia a Narea, znovu setkávají, aby 30. listopadu a prosince odehráli dva koncerty na Národním stadionu v Santiagu, s velkým ohlasem a tiskovým pokrytím," které hudebníci do té doby to nikdy neměl. Objevily se na několika titulních stránkách novin a došlo k takovému shromáždění a emocionálnímu setkání. Los Prisioneros se stali první a dosud jedinou skupinou, která zaplnila dvakrát Národní stadion , což je rekord, který v roce 2007 překonala společnost Soda Stereo a překročila 126 000 prodaných vstupenek ve dvou termínech, přičemž turné „mě ještě jednou uvidí“.

Vstupní koncertní vězni v Chuquicamata.

V roce 2002 nahráli toto nezapomenutelné vystoupení na živé album a DVD, zatímco kapela absolvovala úspěšné turné po Chile a různých zemích Latinské Ameriky. Právě v této době začala kapela při hraní vytvářet malé kontroverze pro poznámky Jorge Gonzaleze. V Peru González řekl, že se stydí za „antiperuánské postoje“ svých kolegů chilských krajanů. Pak jako v případě Teletonu z roku 2002, kde González dělal sarkastické komentáře o společnostech spojených s touto událostí, obvinil je z používání Teletonu ve svůj vlastní prospěch a proměnil jej v podnikání. Do dnešního dne se na tyto události dobře vzpomíná a mluví se o nich.

V únoru 2003 zažili silný a úspěšný čas na festivalu Festival of Viña del Mar, kde získali všechna ocenění, a v červnu 2003 vydali Los Prisioneros na trh nové album (páté v kariéře) s jednoduchým názvem Los Prisioneros . Ačkoli to mělo k původnímu zvuku kapely hodně daleko. Nechyběly věci, které kapelu proslavily, sociální kritika a anti-neoliberální politika. Album získalo zlato a platinu a ultrapravice „Untra Derecha“ a San Miguel jsou témata, která se objevila jako singly. O několik měsíců později Claudio Narea opět opouští Los Prisoners, tentokrát jsou důvody jeho odchodu zveřejněny na webových stránkách kapely.

Toto propuštění mi bylo sděleno 18. srpna v rámci schůzky, na kterou mě předvolali George a Michael. Bez dialogu a diskuse mě Jorge González jednoduše informoval, že „už s tebou nechceme hrát“. Jorge mě obvinil, že chci zastínit kapelu, a obvinil mě z diskuse o problémech uvnitř kapely s přáteli, kteří jsou mimo kapelu. Zvláště ho rozrušil červnový rozhovor s novinami Las Ultimas Noticias, a to navzdory skutečnosti, že rozhovor se týkal mých osobních záležitostí a neodhalil žádné pochybení ohledně kapely.

Tapia a González nadále hrají společně s hostujícími hudebníky. Velkým překvapením bylo dočasné přijetí do kapely Álvara Henríqueza «dříve z Los Tres Band a z„ Los Pettinellis "band (chilské rockové kapely)»; s nímž nahrál album coverů a reedicí: Los Prisioneros En Las Raras Tocatas Nuevas De la Rock & Pop (The Prisoners In The New Strange Playings of Rock & Pop), natočené ve stejné rozhlasové stanici.

23. října byli vězni nominováni na „Nejlepší centrální umělec“ MTV Latin America , 64, kteří si připomněli její deset let existence, a bylo to druhé ocenění kapely, a proto dali dohromady superskupinu „Los Black Stripes“ pro zahájení, s různými představiteli latinského rocku, včetně Jorge Gonzáleze, který sdílel pódium s podobnými Charly Alberti a Juanesem. Pak Alex Lora (El Tri) začal zpívat "Jsme Sudamerican rockeři", pak se připojil s Jonaz a Rosso (členů plastelíny Mosh), po nich, González objevil zpívat "Bolero Falaz" (false Bolero) "podle Aterciopelados a pak křičel" Viva Cuba “. Jorge González později pokračoval v kritice nové sestavy MTV s tím, že zpočátku byla MTV orientována na skutečný rock, ale dnes se televizní stanice stala výprodejovým kanálem jako všechny ostatní s reality show, s Ricky Martinem a Alejandro Sanz .

Znovu probuzená popularita a «Manzana»

Miguel Tapia (uprostřed) v letadle směřujícím k fanouškovskému Iquique v roce 2004.

V roce 2004 vydala nová sestava s Gonzalo Yáñezem (jako hostujícím hudebníkem) a Sergiem „Coti“ Badillou jejich nové album s názvem Manzana . Album získalo skvělé recenze a prodeje, přestože Jorge řekl, že bude těžké album propagovat. Album mělo mnohem větší pop rockový vliv než předchozí album. Album zní, jako by si Los Prisioneros nějak uvědomovali své kořeny a u některých písní je evidentní minulých alb Los Prisioneros, která vyšla v 80. letech minulého století. Zatímco album má spoustu elektronických syntezátorů a obecně elektronického vlivu, každá píseň do značné míry zůstala v rockovém žánru. Jejich texty byly mnohem více dopředu než jejich předchozí album.

Konkrétně zaútočili na El Mercuria v písni „Mr. Right“ o tom, jak tyto noviny vytvořily propagandu proti Allendemu, a naznačili, že chilský převrat v roce 1973, kdy tehdejšího prezidenta Chile ( Salvador Allende ) záhadně zabil (v závislosti na zdrojích) sám nebo armády, které Pinochet velel. Natočili video pro „El Muro“ a v témže roce zahájili turné po Jižní a Střední Americe, Mexiku, USA a Kanadě. Během prohlídek následovala další dvě videa „Manzana“ a „Eres Mi Hogar“. Do této doby členové kapely soukromě souhlasili s rozpuštěním skupiny kolem roku 2006, ale oficiálně pokračují jako kapela a pokračují, jako by vše bylo stejné po další 2 roky. Na konci roku 2005 hlavní zpěvák skupiny Jorge González souhlasí s rozsáhlým rozhovorem významného chilského novináře a spisovatele „Emiliano Aguayo“; který zase vydává knihu s názvem „Maldito Sudaca: conversaciones con Jorge González“ Tato kniha představuje biografický popis života Jorge Gonzáleze a kapely. Kniha má navíc nejkomplexnější diskografický průzkum Jorge Gonzáleze jako hudebníka. Dne 18. února 2005, oni hráli jejich poslední koncert v té době v Caracasu , Venezuela. Poté, co během posledních dvou let úspěšně vystupoval v Kanadě, USA, Mexiku, Ekvádoru, Peru, Bolívii, Kolumbii a Chile. Rozpuštění skupiny bylo dohodnuto dlouho předtím; i když si to už uvědomovali jejich nejbližší fanoušci, tisk neinformoval, důvod rozchodu uvedli na základě skutečnosti, že všichni žili v různých městech. Zatímco Jorge González se usadil v Mexiku, Miguel Tapia a Sergio Badilla zůstali v Santiagu.

Závěrečné koncerty a oficiální rozpuštění

V roce 2005 Gonzalo Yáñez kapelu opustil (byl pouze hostujícím kytaristou) a pokračoval jako sólový umělec na svém dalším albu. Kapela pokračovala v turné až do konce roku 2005 a Jorge González se přestěhoval do Mexika, DF . Po tristním turné na začátku roku 2006 (o termínech, kdy měla kapela smlouvu na vystoupení) skupina oznámila na svých oficiálních webových stránkách, že kapela skončí v březnu 2006. To se ukázalo jako pravda, když Jorge oznámil svou novou skupinu Los Updates, která viděl velmi dobře přijaté první dlouhohrající album v Evropě, Japonsku a USA, kde měl dobré recenze od specializovaných médií v hudbě.

Na druhou stranu rozdíly mezi Claudiem Nareaem a Miguelem Tapiou je od roku 2003 od sebe oddělí. V roce 2009 se spojily a vytvořil nový projekt s názvem „Narea a Tapia“, který předvedl několik živých vystoupení. Skupina uvedla, že nahrávají nové písně a budou zveřejněna 20. prosince 2010 ke stažení zdarma na internetu.

Dva ze tří původních členů The Prisoners: Jorge Gonzalez-Claudio Narea každý dělá své vlastní podání, na chilském rockovém summitu II v roce 2009.

Sociální a politické dědictví

Podle několika autorů se Los Prisioneros v 80. letech 20. století stali podle svých textů pohotovostními a sociálními kritiky vyjadřujícími pocity a myšlenky tisíců mladých Chilanů a Latinských Američanů. 1. července 1983: Gonzalez, Tapia Narea si poprvé říkali „The Prisoners“ (Los Prisioneros) a zvolili to jako název své kapely, zatímco na druhé straně, 11. května téhož roku, první protest byl držen proti Pinochetovu režimu, což vedlo k sérii protestů až do 12. října 1984. Cesty obou hnutí se zkřížily a „Vězni“ se nevědomky stali praporem boje ve skutečnosti, že byly cenzurovány mainstreamovými médii, včetně tehdejších státní vládní síť, Televisión Nacional de Chile (Channel 7), V průběhu roku 1985 Telethon, jak se objevili vězni, vláda přerušila signál z teletonu a místo toho vysílala reklamy. Podle Narea odhalili něco, co by mohlo být nebezpečné pro stabilitu vlády generála Pinocheta, zatímco Fonseca uvedl, že první album kapely La Voz de los '80 (Hlas osmdesátých let) neprovedlo přímý útok na Pinochetovu diktaturu ani nikdy nezpívali hold zabitému chilskému prezidentovi Salvadoru Allendemu.

Claudio Narea ve své autobiografii Mi Vida Como Prisionero (Můj život vězně) napsal, že „Los Prisioneros“ se politicky naklonil doleva:

„Pamatuji si, když Jorge jednoho dne začal mluvit o socialismu, když jsme se procházeli po San Miguelu. (...) Řekl, že to bude nejspravedlivější, nikdo neumře hlady a že život bude pro každého lepší, když bude ten systém implantován, a že je jisté, že bude implementován (...) Ale ve skutečnosti nebylo tak běžné mluvit o politice uvnitř kapely, protože nás naplňovala hudba. V rodinách jsme neměli žádné politické vězně a nechodili jsme na protesty. Přesto jsme Pinocheta začali nenávidět pozorováním věcí, které se v té době děly, jako například „Caso Degollados“ (Případ štěrbinových hrdel) . Jorge Gonzalez mnohokrát řekl, že texty byly pouze „náplní“ v písních „Los Prisioneros“. Ale byl to on, kdo ty písně vymyslel. (...) Naši kapelu si navždy zapamatují ti, kteří prožili diktaturu - právě proto - protože tam byla diktatura a lidé v podstatě nemohli dělat nic jiného, ​​než zpívat písně naší kapely. Netuším, jestli by sláva a popularita kapely byla stejná bez Milicos (vojenského režimu), ale mám pocit, že ne, nebylo by. Věřím, že do toho období patříme, ať se nám to líbí nebo ne ».

V osmdesátých letech Jorge González - vůdce a hlavní skladatel kapely - řekl: „... Los Prisioneros (The Prisoners) nepatří k žádné politické straně a nebyli jsme založeni na ideologické základně ani na základně proti establishmentu. ..to je, že - poté, co jsou vytvořeny písně - se tyto věci objeví v popředí ... Říkáme pouze to, co cítí obyčejní lidé. Někteří lidé se stěžují na kapitalistickou společnost - ne proto, že by četli Marxe - ale proto, že mají peníze nestačí koupit vše, co televize učí, aby člověk byl šťastný ... Říct, že jsme proti establishmentu, zní jako propaganda. Neobviňujeme se z jedné osoby, ale z celého systému jako takového ... “Podle Carlosovi Fonsecovi: Vize, kterou měli pro trojici San Miguel, je, že chtěli být úspěšnou skupinou, „... Proto jsme Chile nevěnovali texty ... Nyní si postupem času uvědomujeme, že navzdory že lidé z těchto písní udělali nástroje svého boje proti diktátorovi loď. Proto se Jorge rozčiluje, když se ho na to ptají, protože nikdy neměl pocit, že by dělal protestní písně “.

Hudební styl, vlivy

Na začátku to bylo odmítnutí lidové hudby, konzervované zahraniční hudby a dobře propojených lidí zpívajících romantickou hudbu ve vaně a v televizi

-  Jorge González

„Los Prisioneros“ popsali jejich hudbu jako novou vlnu . Když byli na střední škole, poslouchali The Beatles , Kiss , Queen a Bee Gees . Nicméně to byla britská punkrocková skupina The Clash, která je nejvíce ovlivnila, zejména v jejich počáteční fázi. Podle Narea: "... V roce 1981 jsme The Clash slyšeli poprvé, a to prostřednictvím 90minutové kazety, kterou Claudio a Rodrigo Beltran právě zaznamenali ze speciálního rozhlasového koncertu. Představovalo tehdy nejnovější album kapely, s názvem Sandinistická! . překvapila nás různorodost zvuků a beatů od rocku, reggae, od jazzu až dokonce trochou přidaného s humorem waltz, to bylo něco tak zcela nová pro nás ... „i Jorge Gonzalez prohlášen za“ Sandinistická ! " jeho oblíbené album. Vliv The Clash byl evidentní na albech Los Prisioneros, jako jsou La Voz De Los '80s (The Voice of the 80s) a také na jejich albu "La Cultura De La basura" (kýčovitá kultura). Ovlivnili také texty a vzhled videoklipu „We are Sudamerican rockers“. Úžas a uznání, které vůči britské kapele cítili, je také přimělo poslouchat další umělce, kteří pěstovali stejné žánry, jako jsou: The Specials , The Stranglers , Bob Marley , The Cars , Adam and the Ants a Devo . Někteří kritici uvedli, že Los Prisioneros byli ovlivněni policií, ale skupina to důrazně popřela. Podle chilské popové skupiny „Bambú“ bylo „No necesitamos banderas“ první reggae album, které kdy bylo v Chile nahráno.

V roce 1985 byli Jorge a Miguel ovlivněni techno zvukem skupin jako Depeche Mode , Ultravox , New Order a Heaven 17 . Ovlivnili je také skupiny nových vln, jako je The Cure , a také indie rockové skupiny jako The Smiths a Aztec Camera . Jorge Gonzalez uvedl, že Los Prisioneros byli spíše techno popovou skupinou než rockovou skupinou. Ibeas Lalo, zpěvák skupiny Chancho en Piedra, řekl: „... bylo to příliš riskantní a odvážné, aby Los Prisioneros natočili své druhé album a zároveň radikálně změnili zvuk kapely. Přepnout ze zvuku kytar na styl The Clash a odtud zvuk syntetizátorů, a přesto stále mohou znít jako oni ... “

Kapela je klasifikována jako rock, Rock en Español , pop, folk , punk, post-punk , new wave, techno , elektronická hudba , synthpop a rockabilly . Také vlivy rokenrolu , reggae, jazzu , ska , rapu , tance , vals a experimentální hudby .

Členové kapely

Časová osa

Diskografie

Reference

Bibliografie

  • Narea, Claudio (2009). Mi vida como prisionero (1. ed.). Santiago, Chile: Grupo Ed. Norma. ISBN 9789563001860.

externí odkazy