Luigi Sturzo - Luigi Sturzo

Senátor pro život, otče Luigi Sturzo Boží služebník
Nedatovaná fotografie.
Senátor za život
Ve funkci 17. září 1952 - 8. srpna 1959
Jmenován	Luigi Einaudi
Místostarosta města Caltagirone
V kanceláři 1905–1920
Osobní údaje
narozený	( 1871-11-26 )26. listopadu 1871 Caltagirone , Sicílie , Italské království
Zemřel	08.08.1959 (08.08.1959)(ve věku 87) Řím , Lazio , Itálie
Státní příslušnost	italština
Politická strana	Italská lidová strana (1919-1924) Nezávislá (1924-1943)
Rezidence	Řím, Itálie
Alma mater	Papežská Gregoriánská univerzita
Profese	Politický kněz

Luigi Sturzo ( italská výslovnost:  [luˈiːdʒi ˈsturtso] ; 26. listopadu 1871 - 8. srpna 1959) byl italský katolický kněz a prominentní politik. Za svého života byl znám jako „ klerikální socialista “ a je považován za jednoho z otců křesťanské demokratické platformy . Byl také zakladatelem institutu Luigi Sturzo v roce 1951. Sturzo byl jedním ze zakladatelů Italské lidové strany v roce 1919, ale byl nucen odejít do exilu v roce 1924 se vzestupem italského fašismu a později poválečných křesťanských demokratů . V londýnském exilu (a později v New Yorku ) publikoval přes 400 článků (publikovaných po jeho smrti pod názvem Miscellanea Londinese ) kritických k fašismu.

Sturzova příčina kanonizace byla otevřena 23. března 2002 a je titulován jako Boží služebník .

Život

Kněžství

Luigi Sturzo se narodil 26. listopadu 1871 v Caltagirone Felice Sturzo a Caterině Boscarelli. Jeho sestra -dvojče byla Emanuela (také známá jako Nelina). Jeden předek - Giuseppe Sturzo - sloužil jako starosta Caltagirone v roce 1864 až do neurčené doby a dalším předkem byl Croce Sturzo, který psal o římské otázce . Jeho dva bratři Luigi a Franco Sturzo byli známí jezuité . Jeho starší bratr Mario (1. listopadu 1861 - 11. listopadu 1941) byl známý teolog a biskup z Piazza Armerina . Jeho další dvě sestry byly Margherita a jeptiška Remigia (nebo sestra Giuseppina).

Od roku 1883 do roku 1886 studoval na Acireale a poté v Noto . V roce 1888 zahájil studium pro církevní život.

Sturzo přijal vysvěcení na kněze 19. května 1894 od biskupa z Caltagirone Saverio Gerbino (na Chiesa del Santissimo Salvatore) a po jeho promoci působil jako učitel filozofických a teologických studií v Caltagirone; působil jako místostarosta svého města v letech 1905 až 1920. V roce 1898 získal od papežského gregoriana v Římě v roce 1898 doktorát z filozofických studií a tento předmět vyučoval ve svém rodném městě v letech 1898 až 1903. Bylo to zhruba v této době. znal Giacoma Radiniho-Tedeschiho .

Ve svém volném čase rád sbíral starožitné keramické umění a jako místostarosta otevřel v roce 1918 školu keramiků . V roce 1897 také založil noviny La Croce di Constantino v Caltagirone. V roce 1900 - ve stejnou dobu jako Boxerské povstání - Sturzo požádal svého biskupa, aby sloužil na misích v Číně navzdory perzekucím, které tam církev prožívala. Tato žádost mu však byla zamítnuta kvůli jeho nejistému zdravotnímu stavu. Sturzo byl také zapojen od roku 1915 s Azione Cattolica . Byl si také blízký s Romolo Murri .

Sturzův politický aktivismus a spolupráce s jeho kolegy zabránily tomu, aby se Giovanni Giolitti znovu ujal moci v roce 1922, což umožnilo Luigi Factovi převzít předsednictví vlády.

Italská populární párty

Sturzo byl jedním ze zakladatelů Partito Popolare Italiano dne 19. ledna 1919. Vytvoření PPI - se svolením papeže Benedikta XV. - představovalo tiché a neochotné zvrácení neexpedice Vatikánu neúčasti na italské politice, která byla zrušena před volbami v listopadu 1919, ve kterých PPI získala 20,6% hlasů a 100 mandátů v zákonodárném sboru. PPI byl v národě kolosální politickou silou: v letech 1919 až 1922 nemohla být vytvořena a udržována žádná vláda bez podpory PPI. Ale koalice mezi socialisty a PPI byla ve Vatikánu považována za nepřijatelnou navzdory tomu, že ji premiér Giovanni Giolitti v roce 1914 navrhl a něco, co jeho progresivní a bezmocní nástupci- Bonomi (1921-1922) a Facta (1922)-považovali za jediné možné. koalice, která vyloučila fašisty.

Sturzo byl angažovaný antifašista, který pontifikoval způsoby, jimiž katolicismus a fašismus byly nekompatibilní v takových pracích, jako je Coscienza cristiana, a kritizoval to, co vnímal jako „ filofašistické “ prvky ve Vatikánu. Sturzo také psal o myšlence na svatého Augustina z Hrocha a Gottfrieda Wilhelma Leibniza a také Giambattisty Vica a Maurice Blondela. Udělal to, aby upřesnil to, co nazýval „dialektikou betonu“, a postavil se proti této dialektice jako víra směrem k absolutnímu idealismu a scholastickému realismu.

Sturzo nebyl mezi 14 členy PPI, kteří přeběhli - na nátlak papeže Pia XI. - schválili zákon Acerbo v červenci 1923. Sturzo byl nucen rezignovat na funkci generálního tajemníka PPI dne 10. července 1923 (jako takový sloužil od r. 1919) poté, co nebyl schopen získat podporu Vatikánu, aby i nadále stavěl proti Benitovi Mussolinimu a jeho režimu . Dále odstoupil z představenstva dne 19. května 1924. Po Sturzově odchodu Vatikán schválil vznik Unione Nazionale, který byl profašistický a katolický, což urychlilo roztržení PPI a poskytlo politické krytí jeho bývalým členům, aby se připojili k Mussoliniho inaugurační vládě. . Po aféře Matteotti (po které si Sturzo myslel, že by se Aventinská secese měla vrátit do parlamentu) kardinál Pietro Gasparri přistoupil na přání Mussoliniho a přinutil Sturza opustit italský národ před znovuotevřením parlamentu připomínajícího pochod na Řím .

Vyhnanství

Sturzo byl v letech 1924 až 1946 vyhoštěn nejprve v Londýně (1924–40) a poté ve Spojených státech amerických (1940–46). Sturzo opustil Řím do Londýna 25. října 1924. Sturzo byl odeslán na 3měsíční vzdělávací cestu do Londýna; ale volba Londýna měla snad za cíl izolovat Sturza, protože on nemluvil jazykem a neobsahoval velkou populaci podobně smýšlejících katolíků. Přestěhoval se do rezidence Oblátů svatého Karla v Bayswater a poté v lednu 1925 k Servitům v jejich převorství Saint Mary na Fulham Road, kde byl v roce 1926 požádán, aby odešel, protože mateřskému domu Servitů v Římě byly upírány finanční prostředky jako dokud byl jejich hostem Sturzo.

V roce 1926 odmítl nabídku Vatikánu - sdělenou prostřednictvím kardinála Francise Bourna - sloužit jako kaplan v klášteře v Chiswicku a ubytovat svou sestru -dvojče Nelinu výměnou za ukončení novinářského aktivismu a vydání „spontánního prohlášení“, že je odešel z politiky v plném rozsahu. Namísto toho v listopadu 1926 se přestěhoval do bytu na 213b Gloucester Terrace v Bayswater se svou sestrou, kde pár žil jako nájemníkům až 1933. Po podpisu smlouvy Lateránské v roce 1929 mu bylo nabídnuto jmenování jako Canon z baziliky svatého Petra v Římě opět výměnou za jeho trvalé zřeknutí se politiky.

Dne 22. září 1940 nastoupil na Samarii v Liverpoolu směřující do New Yorku v naději na akademické jmenování a dorazil tam 3. října. Ale místo toho byl poslán do nemocnice svatého Vincenta v Jacksonville na Floridě, která byla plná kněží, kteří byli nemocní a chystali se zemřít. Počínaje rokem 1941 spolupracoval s agenty britské bezpečnostní koordinace, úřadem strategických služeb a úřadem válečných informací, který jim poskytoval svá hodnocení politických sil s italským hnutím odporu a rozhlasové vysílání na italský poloostrov. Sturzo se vrátil do Brooklynu v dubnu 1944, ale jeho návrat do vlasti získal vatikánské Alcide De Gasperi veto v říjnu 1945 a květnu 1946. De Gasperi se Sturzem o rozsahu referenda o zrušení panovníka jako hlavy státu.

Návrat a smrt

Sturzo vyrazil k návratu do své vlasti na Vulcanii dne 27. srpna 1946 (poté, co červnové referendum zrušilo potřebu panovníka), ale po svém příjezdu 6. září do Neapole neměl dominantní roli v italské politice . Po přistání v Neapoli místo toho odešel do důchodu na předměstí Říma. V roce 1951 založil Luigi Sturzo Institute, který byl navržen tak, aby podporoval výzkum v historické vědě, stejně jako v ekonomii a politice. Byl jmenován senátorem 17. prosince 1952 a doživotním senátorem v roce 1953 na příkaz prezidenta Luigiho Einaudiho a za udělení titulu získal povolení od papeže Pia XII .

Dne 23. července 1959 sloužil mši svatou a když přišel k zasvěcení eucharistie , podíval se dolů a svalil se. Byl převezen do své postele stále v rouše a jeho zdraví prudce klesalo až do jeho smrti. Sturzo zemřel v Římě odpoledne 8. srpna 1959 v generálním domě Canossianů ; jeho ostatky byly pohřbeny v kostele San Lorenzo al Verano, ale byly přeneseny v roce 1962 do kostela Santissimo Salvatore v Caltagirone.

Příčina blahořečení

Proces blahořečení pro Sturza byl zahájen za papeže Jana Pavla II. 23. března 2002 poté, co Kongregace pro kauzy svatých vydala oficiální dekret „ nihil obstat “ a označila kněze za Božího služebníka . Kardinál Camillo Ruini zahájil diecézní proces vyšetřování 3. května 2002. Diecézní proces skončil 24. listopadu 2017 v Lateránském paláci .

Nedávné zprávy uvádějí - od srpna 2017 - že příčina blahořečení nabývá na síle a blíží se závěru, který by Sturza označil za ctihodného .

Aktuální postulátor této příčiny je Avv. Carlo Fusco.

Viz také

• Institut Luigi Sturzo

Autorství

Sturzo byl autorem několika prací týkajících se filozofického a politického myšlení. To zahrnovalo:

• Kostel a stát (1939)
• Skutečný život (1943)
• Vnitřní zákony společnosti (1944)
• Duchovní problémy naší doby (1945)
• Itálie a přicházející svět (1945)

Poznámky a reference

Bibliografie

externí odkazy

• Hagiografický kruh
• Katolická kultura
• Luigi Sturzo - L'État totalitaire (1938)