Luis Antonio Tagle - Luis Antonio Tagle


Luis Antonio Tagle

Prefekt Kongregace pro evangelizaci národů
Kardinál Luis Antonio Tagle Sambuhay 2019.jpg
Kardinál Tagle v roce 2019
Kostel katolický kostel
Jmenován 8. prosince 2019
Předchůdce Fernando kardinál Filoni
Další příspěvky
Objednávky
Vysvěcení 27.února 1982
od  Félix Paz Pérez
Zasvěcení 12.12.2001
od  Jaime Cardinal Sin
Vytvořen kardinál 24.listopadu 2012
od papeže Benedikta XVI
Hodnost Kardinál-biskup
Osobní údaje
Rodné jméno Luis Antonio Gokim Tagle
narozený ( 1957-06-21 )21. června 1957 (věk 64)
Manila , Filipíny
Rezidence Pontificio Collegio Filippino , Řím , Itálie
obsazení Prelát ( kardinál )
Předchozí příspěvky
Alma mater
Motto Dominus est
('To je Pán', Jan 21: 7 )
Podpis Podpis Luise Antonia Tagleho
Erb Znak Luise Antonia Tagleho
Styly
Luise Antonia Tagleho
Znak Luise Antonia Tagle.svg
Referenční styl Jeho Eminence
Mluvený styl Vaše Eminence
Neformální styl Kardinál
Historie svěcení
Luise Antonia Tagleho
Dějiny
Kněžské svěcení
Nařízeno Felix Paz Perez ( Imus )
datum 27. února 1982
Místo Imus , Cavite
Biskupské svěcení
Hlavní vysvěcenec Jaime Cardinal Sin
Spoluosvětitelé
datum 12. prosince 2001
Kardinalát
datum 24. listopadu 2012
Biskupská posloupnost
Biskupy vysvěcené Luisem Antoniem Taglem jako hlavní konsekrátor
Victor Ocampo 29. srpna 2015
Alberto Uy 5. ledna 2017
Rex Ramirez 9. ledna 2018
Bartolome Santos 30. dubna 2018
Raul Dael 7. června 2018
Roberto Gaa 22. srpna 2019
Jose Alan Dialogo 12. prosince 2019
Giorgio Marengo 8. srpna 2020

Luis Antonio Gokim Tagle ( / t ɑː ɡ l / TAH -glay , Tagalog:  [lʊwis ɐntonɪo ‚taɡlɛ] ; narozený 21 června 1957) je Filipino prelát ( kardinální ) v katolické církve , který byl na prefekta z Kongregace pro evangelizaci národů od 8. prosince 2019. byl 32. arcibiskup Manila od roku 2011 do roku 2019. Tagle slouží také jako prezident Caritas International , federace katolického reliéfu, vývoje a organizace sociálních služeb, a z Katolická biblická federace .

Tagle, který obecně upřednostňuje, aby se mu přezdívalo přezdívkou „Chito“, a ne podle svého úřednického titulu, se na Filipínách angažoval v mnoha sociálních otázkách, přičemž kladl důraz na pomoc chudým a zároveň bránil odporu katolické církve proti potratům a antikoncepci s potraty na Filipínách), a to, co nazval „ praktickým ateismem “. Přezdívá se mu „asijský František “ a je často považován za zástupce progresivního křídla katolické církve. Tagle kritizoval katolickou církev za použití „drsných slov“ k popisu LGBT i rozvedených a znovu vdaných katolíků, kterým by podle něj mělo být umožněno přijímat svaté přijímání případ od případu.

Byl jedním z hlavních poradců papeže Františka a je považován za papabilní od papežského konkláve 2013 až do současnosti.

Časný život a studia

Tagle se narodil 21. června 1957 jako nejstarší dítě zbožných katolických rodičů, Manuel Topacio Tagle, etnický Tagalog a jeho čínská filipínská manželka Milagros Gokim, která dříve pracovala pro Equitable PCI Bank .

Tagleův dědeček z otcovy strany, Florencio, pocházel z Imusu , Cavite ; rodina Tagle pocházela z hispánské , nížinné křesťanské aristokracie známé jako Principalía , což byla elita před filipínskou revolucí v roce 1896 . Florencio byl zraněn výbuchem bomby během druhé světové války ; Babička Tagle se živila provozováním místní restaurace.

Po dokončení základní a střední školy na škole svatého Ondřeje v Parañaque v roce 1973 byl ovlivněn kněžskými přáteli, aby vstoupil do jezuitského semináře San José, který ho poslal na jezuitskou univerzitu Ateneo de Manila .

Tagle získal bakalářský titul v pre-božství od Ateneo v roce 1977 a poté Master of Arts v teologii na jeho teologické škole Loyola . Tagle získal doktorát z posvátné teologie na Katolické univerzitě v Americe v letech 1987 až 1991. Diplomovou práci napsal pod vedením Josepha A. Komonchaka na téma „Episkopální kolegialita ve výuce a praxi Pavla VI.“. Tagle také navštěvoval doktrinální kurzy na Institutu Univerzity papeže Pavla VI. Podle Komonchakova odhadu byl Tagle „jedním z nejlepších studentů, které jsem měl za více než 40 let výuky“ a „mohl by se stát nejlepším teologem na Filipínách nebo dokonce v celé Asii“, kdyby nebyl jmenován biskupem. Tagle získal čestné tituly od Katolické teologické unie a La Salle University . Tagle hovoří plynně svým rodným tagalským jazykem , stejně jako angličtinou a italštinou . Zná také španělštinu , francouzštinu a latinu .

Kněžství

Tagle byl vysvěcen v diecézi Imus 27. února 1982. Po vysvěcení zastával následující funkce: docent farnosti San Agustín Parish-Méndez-Núñez, Cavite (1982–1984), duchovní ředitel (1982–1983) a později rektor (1983–1985) diecézního semináře Imus. Po studiích ve Spojených státech v letech 1985 až 1992 se vrátil do Imusu a byl biskupským vikářem pro náboženství (1993–1995) a farářem a rektorem (1998–2001) katedrály-farnosti Nuestra Señora del Pilar. Vyučoval také teologii v San Carlos Seminary (1982-1985) a Divine Word Seminary v Tagaytay .

Papež Jan Pavel II. Jmenoval Tagleho do Mezinárodní teologické komise , kde působil v letech 1997 až 2002 pod jejím prezidentem kardinálem Josephem Ratzingerem . V letech 1995 až 2001 byl členem redakční rady projektu „Historie II. Vatikánského koncilu“.

Biskup z Imusu

V roce 2001 byl Tagle jmenován biskupem Imusu 22. října a vysvěcen 12. prosince poté, co předtím sloužil jako farář katedrální farnosti Imus. Během deseti let strávených v Imusu si jednoduše udělal život, nevlastnil žádné auto a pozval strádající, aby se k němu připojil na jídlo. Na prvním shromáždění biskupů za papeže Benedikta XVI. V roce 2005, generálním shromáždění synody biskupů , hovořil od podlahy o nedostatečnosti počtu kněží na Filipínách. Řekl:

Aby reagovali na hlad po eucharistii, kněží slouží mnoho mší, přijímají mnoho úmyslů a vysílají laické ministry ke službě Slova přijímáním .... Věřící vědí, jaký je rozdíl mezi biblickou službou a eucharistií, knězem a laikem ministr. Mnoho komunit čeká na dar kněžství a eucharistie s pokorou.

Proti konceptu, že kněžské povolání je dar od Boha, odporoval: „měli bychom se také ptát, zda je církev dobrým správcem daru“. Na tiskové konferenci řekl, že „První neděli po mém vysvěcení na kněze jsem sloužil devět mší a ta je na Filipínách pravidelná“. Kardinál Angelo Scola , moderátor synody, při diskusi o kněžském celibátu vyjádřil výhrady k úpravám církevního požadavku celibátu na kněžství. V reakci na to Tagle navrhl, aby Církev zvážila takovou změnu v boji proti nedostatku kněží.

V roce 2008 Mezinárodní eucharistický kongres v Quebec , Kanada , přednesl přednášku o významu eucharistie , že o jednu zprávu, posunuly diváky k slzám. Kontrastoval křesťanské uctívání s falešnými formami adorace:

Je smutné, že ti, kdo uctívají modly, obětují jiné lidi a přitom chrání sebe a své zájmy. Kolik továrních dělníků je upíráno správné mzdě pro boha zisku? Kolik žen je obětováno bohu nadvlády? Kolik dětí je obětováno bohu touhy? Kolik stromů, řek, kopců je obětováno bohu „pokroku“? Kolik chudých lidí je obětováno bohu chamtivosti? Kolik bezbranných lidí je obětováno bohu národní bezpečnosti?

Arcibiskup z Manily

Tagle sedící na katedrále manilské katedrály, 2014

Papež Benedikt XVI. Jmenoval Tagleho 32. arcibiskupem Manily 13. října 2011 na místo nástupce kardinála Gaudencia Rosalesa . Podle otce Catalina Arévala, SJ , prvního asijského člena vatikánské mezinárodní teologické komise , jmenování Tagleho prosazoval papežský nuncius na Filipínách Edward Joseph Adams a kardinál Gaudencio Rosales , ale Kongregaci pro biskupy byly vzneseny určité námitky, což způsobilo určité zpoždění při zpracování jeho jmenování. Před jeho instalací, Tagle vykonal pouť do Svaté země v říjnu 2011. Byl instalován jako arcibiskup dne 12. prosince 2011, svátek všech Panny Marie Guadalupské a desátého výročí svého biskupského svěcení. Pallium , symbol své autority jako metropolitní arcibiskup , obdržel od papeže Benedikta XVI. 29. června 2012 v Římě. V únoru 2012 se Tagle zúčastnil sympozia pro uzdravení a obnovu na Papežské gregoriánské univerzitě v Římě. Tagle diskutoval o tom, jak se krize zneužívání sexu projevuje v Asii, kde je běžnější, že kněží poruší své sliby celibátu tím, že si vezmou milenky, než aby se zapojili do sexuálního zneužívání nezletilých. Tagle tvrdil, že úcta k autoritě typické pro asijskou kulturu v kombinaci s dominancí katolické církve v zemi, jako jsou Filipíny, vytváří „kulturu hanby“, která nadále brání hlášení případů zneužívání. Řekl, že kultura se musí změnit, i když očekával velké potíže:

Relativní mlčení, s nímž oběti a asijští katolíci čelí skandálu, je částečně dáno kulturou „studu“, která v sobě draze drží lidskost, čest a důstojnost. U asijských kultur hanba člověka kazí rodinu, klan a komunitu. Ticho by mohlo být způsobem, jak zachovat to, co zbylo z jeho cti.

Řekl, že skutečnost, že jeho země má „dojemnou kulturu“, která vytváří problémy s výkladem a zákony o povinném podávání zpráv, bude také čelit kulturním překážkám.

Luis Antonio Tagle s ikonou svatého Caesariuse z Terraciny od Giovanni Guidy , Baptisterium svatého Jana Křtitele, katedrála v Manile , 2016

12. června 2012 byl Tagle jmenován členem Kongregace pro katolickou výchovu na pětileté obnovitelné funkční období. Téhož dne Tagle vystoupil na 50. mezinárodním eucharistickém kongresu v irském Dublinu . Diskutoval o tom, jak krize sexuálního zneužívání vyžaduje, aby katolická církev přehodnotila svůj vztah s médii. Řekl: „Když je vyzýváme, aby byli spravedliví a pravdiví v čemkoli, co hlásají, Církev by měla být také připravena na to, aby byla podrobena kontrole médií, za předpokladu, že normy spravedlnosti a pravdivosti budou aplikovány na všechny, zejména na oběti.“ Odmítl tendenci církevních představitelů odmítat negativní mediální pokrytí, i když byla přesná, a poznamenal, že byl svědkem nějaké mediální zprávy v Asii, která je poznamenána „protikřesťanským sentimentem“. Zmínil také různé problémy, které odlišují zkušenost církve v Irsku a podobných případů v Asii.

4. srpna 2012, Tagle pronesl projev na modlitebním shromáždění proti návrhu zákona o reprodukčním zdraví , který zahrnoval ustanovení o financování a distribuci informací a zařízení pro kontrolu porodnosti; antikoncepce je na Filipínách obvykle považována za potrat. Zasazoval se o uznání práv žen tím, že uznal jejich cennou roli matky a manželky, která si zaslouží skutečnou lásku a respekt jako odlesky Boha a dar lidstvu. Tagle také odsoudil sexuální prostituci jako urážku ženskosti žen. K legislativě zaujal umírněnější postoj než ostatní filipínští biskupové a odmítl vyhrožovat politikům, kteří legislativu podporovali, exkomunikací nebo nechat rozesílat plakáty kritizující její příznivce jako „Team Death“ ve farnostech v Manile.

Benedikt XVI. Jmenoval Tagleho jako jednoho ze synodálních otců synody biskupů o nové evangelizaci 18. září 2012. Ve svém zásahu na této synodě nastínil, jak věří, že by církev měla přistoupit k procesu evangelizace. Řekl:

Církev musí objevit sílu ticha. Tváří v tvář zármutku, pochybnostem a nejistotám lidí nemůže předstírat, že dává snadná řešení ... Pokora, úcta a mlčení církve by mohly jasněji odhalit Boží tvář v Ježíši. Svět se raduje z jednoduchého svědectví o Ježíši pokorném a pokorném srdci.

V rozhovoru pro Vatikánský rozhlas vysvětlil, jak jeho pohled odráží zkušenost asijské a filipínské kultury:

Asijská církev je často menšinovou církví, jako když Jan Křtitel pláče na poušti ... dokonce i na Filipínách, ačkoli je Církev většinou. Uvědomuji si, že utrpení lidí a obtížné otázky, které pokládají, jsou pozvánkou, abychom s nimi byli první v solidaritě, a nepředstírali, že máme všechna řešení. ... Věřím, že Církev by měla přispět na veřejném prostranství, ale my v Asii si na režim dáváme obzvlášť záležet ... takže možná říkáte správné věci, ale lidé nebudou poslouchat, pokud jim způsob, jakým komunikujete, připomíná triumfální, instituce, která vše ví. ... Vím, že v některých částech Asie je relativní ticho, klid Církve interpretován jako nesmělost, ale já říkám ne - to činí Církev věrohodnější.

Působil jako arcibiskup Manily do 8. prosince 2019, kdy byl jmenován prefektem Kongregace pro evangelizaci národů. Apoštolským administrátorem metropolitní stolice se stal do 10. února 2020. Pomocný biskup Broderick Pabillo dočasně spravoval arcibiskupství jako apoštolský administrátor od 10. února 2020. 25. března 2021 jmenoval papež František papežského arcibiskupa Joseho kardinála Advincula jako nástupce Tagleho jako Arcibiskup z Manily.

Kardinál

Papež Benedikt XVI. Oznámil, že 24. října 2012 povýší arcibiskupa Tagla na kardinálské kolegium . Sám Tagle na to byl upozorněn noc předtím. V té konzistoře, on byl přidělen titulární kostel v San Felice da Cantalice Centocelle . Tagle byl sedmým Filipíncem, který se stal kardinálem katolické církve. Když se stal kardinálem, byl druhým nejmladším. 30. listopadu 2012, po svém návratu na Filipíny, předsedal děkovné mši svaté v kostele San Fernando de Dilao v Paco, Manila , které se zúčastnili prezident Benigno Aquino III , viceprezident Jejomar Binay a starosta Alfredo Lim z Manily .

31. ledna 2013 jmenoval papež Benedikt XVI. Kardinála Tagleho, aby sloužil jako člen prezidentského výboru Papežské rady pro rodinu a Papežské rady pro pastoraci migrantů a putujících .

Některé zpravodajské organizace označily Tagleho za možného kandidáta na volbu papeže během papežského konkláve, které v roce 2013 zvolilo papeže Františka .

8. června 2013 vedl Tagle Národní zasvěcení Neposkvrněnému Srdci Panny Marie v kostele San Fernando de Dilao.

V rozhovoru z března 2015 Tagle uvedl, že katolická církev potřebuje vyvinout nový jazyk pro oslovování homosexuálů, svobodných matek a rozvedených a znovu vdaných katolíků, protože „to, co v minulosti představovalo přijatelný způsob projevování milosrdenství“, se mění a je třeba to znovu zopakovat. představoval. Řekl:

[T] on drsná slova, která byla v minulosti používána k označení gayů a rozvedených a odloučených lidí, svobodných matek atd., V minulosti byla dost přísná. Mnoho lidí, kteří patřili do těchto skupin, bylo značkových a to vedlo k jejich izolaci od širší společnosti. ... Ale jsme rádi, že v tom vidíme a slyšíme posuny. ... [F] nebo katolická církev, existuje pastorační přístup, který se děje v poradenství, ve svátosti smíření, kde jsou jednotlivé osoby a jednotlivé případy přijímány jedinečně nebo individuálně, aby mohla být adekvátně poskytnuta pomoc, pastorační odpověď k osobě.

Po zveřejnění encykliky papeže Františka Laudato si zahájil kardinál Tagle na Filipínách kampaň za shromažďování podpisů pod petici proti antropogennímu globálnímu oteplování způsobenému emisemi oxidu uhličitého.

Když synoda o rodině zahájila veřejnou diskusi o umožnění přijímání rozvedených a znovu ženatých katolíků přijímat přijímání, Tagle řekl, že je otevřený slyšení argumentů na tuto otázku. Řekl: "Máme zásadu, ve kterou musíme věřit. Ale otevřenost přichází s pastoračními úsudky, které musíte učinit v konkrétních situacích, protože žádné dva případy nejsou stejné." Když se blíží zasedání synody v roce 2014, řekl, že doufá, že „o pastoraci rozvedených a znovu sezdaných párů se bude diskutovat otevřeně a s dobrou vůlí“, ale zdůraznil další výzvy vyplývající z jeho filipínských zkušeností, zejména oddělení manželských párů od jednoho. další a jejich děti způsobené chudobou a migrací. Po synodě řekl:

Mluvím za své Filipíny. V přípravné fázi jsem hovořil docela dost o chudobě a fenoménu emigrace: dvě otázky, které se netýkají pouze rodinného kontextu, ovlivnily samotné jádro rodinného života. V naší zemi neexistuje žádný rozvodový zákon. Ale lidé se rozvádějí z lásky. Otcové a matky se rozcházejí z lásky ke svým dětem a jeden z nich odchází pracovat na druhý konec světa. Tato odloučení jsou vyvolána láskou. Na Filipínách a v zemích postižených migrací musíme jako církev tyto lidi doprovázet a pomáhat jim být věrní svým manželkám a manželům.

V roce 2015 řekl, že „Každá situace pro ty, kteří jsou rozvedení a znovu se oženili, je zcela jedinečná. Mít obecné pravidlo může být nakonec kontraproduktivní. ... Nemůžeme dát jeden vzorec pro všechny.“

Tagle s filipínským prezidentem Rodrigo Duterte v paláci Malacañang v Manile

Kardinál Tagle je členem Kongregace pro katolickou výchovu, Kongregace pro evangelizaci národů, Papežské rady pro rodinu, Papežské rady pro pastoraci migrantů a potulných lidí, Kongregace pro instituty zasvěceného života a společnosti apoštolského života, pontifikální Rada pro laiky a XIII. Řádná rada generálního sekretariátu synody biskupů. 11. července 2015 byl jmenován členem Papežské rady „Cor Unum“. Byl také potvrzen papežem Františkem jako prezident Katolické biblické federace 5. března 2015. 14. května 2015 byl zvolen prezidentem Caritas International, který nahradil kardinála Oscara Rodrigueza Maradiagu . Některá katolická média, která hodnotí Tagleho názory jako příliš liberální, jmenování kritizovala.

Tagle je předsedou Biskupské komise pro nauku víry na Filipínách od roku 2003. Tagle je profesorem dogmatické syntézy na Graduate School of Theology v San Carlos Seminary , arcidiecézním hlavním semináři v Manile a docentem Systematic Teologie na teologické škole Loyola na univerzitě Ateneo de Manila . Vyučoval také na teologické škole semináře Božského slova v Tagaytay.

Kongregace pro evangelizaci národů

Papež František jmenoval tagle prefektem Kongregace pro evangelizaci národů 8. prosince 2019. Tagle je druhým asijským vůdcem této kongregace po kardinálovi Ivanu Diasovi , který byl prefektem v letech 2006 až 2011. Je druhým filipínským kardinálem, který vedl kongregace římské kurie po Jose Tomasovi Sanchezovi , který stál v čele Kongregace pro kléry v letech 1991 až 1996. V březnu 2020 filipínský prezident Rodrigo Duterte řekl, že papež odvolal Tagleho z jeho místa v Manile za přesměrování církevních fondů do prezidentova politického odpůrci. Katolická biskupská konference Filipín (CBCP) a mnoho jednotlivých filipínských prelátů odsoudilo Duterteho obvinění.

Papež František ho 1. května 2020 povýšil na nejvyšší hodnost kardinála, kardinála-biskupa ; on je první filipínský, který byl zařazen do této hodnosti kolegia kardinálů, a je také prvním kardinálem-biskupem, který nebyl současně jmenován vedoucím titulárního suburbicaria , což je rozchod s tradicí a sekcí 350 kanonického práva

Dne 10. září 2020 měl Tagle při příjezdu do Manily pozitivní test na COVID-19 . Byl prvním vedoucím vatikánského dikastéria a pátým filipínským biskupem, který měl pozitivní test na COVID-19. 7. září měl negativní test na virus v Římě. Byl asymptomatický a byl v izolaci. Tagle zůstal bez příznaků a 23. září ukončil karanténu.

22. února 2021 byl Tagle jmenován papežem Františkem novým členem Správy Patrimony Svatého stolce .

Erb

Styly
Luise Antonia Tagleho
Znak Luise Antonia Tagle.svg
Referenční styl Jeho Eminence
Mluvený styl Vaše Eminence
Neformální styl Kardinál

Horní část zobrazuje Krista jako dobrého pastýře a rybáře doprovázeného otevřenou evangelijní knihou s písmeny Alfa a Omega . Prostřední část je stylizovanou verzí Panny Marie Sloupové , patronky jeho předchozí diecéze. Skládá se z iontového sloupu převyšujícího ozdobné „ M “ jako symbol pro Pannu Marii, korunovaný dvanácti hvězdami. Dole je zobrazeno tesařské náměstí , které označuje svatého Josefa Dělníka , spolu s lilií ; ty se týkají semináře, kterého se Tagle zúčastnil.

Motto Tagle je převzato z Jana 21: 7, Dominus Est („To je Pán!“).

Interpretace II. Vatikánského koncilu

Tagle sloužil v letech 1995 až 2001 jako jeden z více než 50 členů redakční rady pětisvazkové, 2 500stránkové Historie druhého vatikánského koncilu . Dokončeno po diskusích na 14 mezinárodních konferencích s příspěvky od více než 100 vědců, je považováno za klíčové dílo o Druhém vatikánském koncilu . Někteří konzervativci ji kritizovali za to, že poskytuje příliš progresivní čtení Rady. Její hlavní redaktoři Alberto Melloni a Giuseppe Alberigo jsou ztotožňováni s boloňskou školou církevních dějin, která považuje druhý vatikánský koncil za „roztržku“ s minulostí, což je pozice kritizovaná papežem Benediktem XVI. A dalšími, kteří zastávají názor, že II. Vatikánský koncil „kontinuita“ s minulostí. Tagleho příspěvek, napsaný v roce 1999, když ještě nebyl biskupem, byl 66stránkovou kapitolou čtvrtého dílu Dějin nazvaného „Listopadová bouře:„ Černý týden “, který pojednával o závěrečných dnech třetího zasedání Rady v r. 1964, kdy několik akcí papeže Pavla VI. Vyvolalo poplach mezi reformními silami.

Tagleova práce byla kritizována z opačných hledisek. V roce 2005 arcibiskup Agostino Marchetto , tajemník Papežské rady pro pastoraci migrantů a cestujících , zastánce „kontinuity“, vyhodnotil kapitolu Tagle jako „bohatou a dokonce komplexní studii“, ale označil ji za „nevyrovnanou, novinářskou a chybějící objektivita očekávaná od skutečného historika “. Hans Küng , hlavní kritik konzervativního dopadu papeže Pavla na Radu, schválil Tagleho názor, že vliv římské kurie na papeže přinutil dokumenty Rady učinit „teologické kompromisy“, ale uvedl, že Tagle nebyl schopen vyvinout vysvětlení nebo ospravedlnění pro papeže Paulovy pozice, takže „v závěrečné části se jeho psaní zvrhlo ve svatosti“.

Vaticanologist John L. Allen Jr. uvedl, že kardinál Marc Ouellet se Svatý stolec je prefekt Kongregace pro biskupy a chráněnec o papeže Benedikta XVI , udržuje svou ‚plnou podporu‘ pro Tagle. Allen také uvedl, že vatikánský úředník uvedl, že si přečetl esej Tagleho z roku 1999 - poté, co to zdůraznily zprávy v médiích - a neshledal nic závadného. Ve skutečnosti na něj zapůsobila Taglova obrana Pavla VI. V tom, že Tagle napsal, že Paul sledoval strategii „naslouchat všem názorům, zejména opačným“, a byl ochoten „obětovat svou osobní popularitu, aby zachránil radu a její budoucnost“ . Tento úředník také řekl, že je obtížné navrhnout, aby byl Tagle proti čtení koncilu papežem Benediktem, protože jedním ze zdrojů, které Tagle citoval, byly spisy Josepha Ratzingera . Vatikánský zpravodajský analytik Sandro Magister uvedl, že identifikace Tagleho s boloňskou školou by poškodila jeho šance stát se biskupem, kdyby o tom při zvažování jeho jmenování věděli členové Kongregace pro biskupy - kteří zvažovali Tagleho kandidaturu na arcibiskupa.

V rozhovoru z roku 2012 Tagle tvrdil, že Rada nepředstavuje žádné přerušení magistéria římskokatolické církve. Dodal, že se nehlásí k "teorii roztržení", že katolická církev před rokem 1962 je odpojena od současné církve.

Rozdíly

Objednávky

Akademický

Ocenění

  • Vynikající Manilan 2013
  • Fides Award (26. ledna 2015)

Televize

Zatímco arcibiskup z Manily, Tagle nadále vystupoval jako hostitel The Word Exposed a The Faith Exposed , obou katolických televizních programů produkovaných Jezuitskou komunikační nadací , která pro něj také udržuje oficiální účet na Facebooku . Je také úterním moderátorem Kape't Pandasal („Káva a modlitba“, slovní hříčka výrazu kape't pandesal nebo „káva a slaný chléb“), ranního náboženského inspirativního programu, částečně vytvořeného stejnou sítí, dříve vysílá ABS-CBN .

Poznámky

Reference

Bibliografie

Novinové články

externí odkazy

Tituly katolické církve
Předchází
Imuský biskup
22. října 2001 - 13. října 2011
Uspěl
Předchází
Arcibiskup z Manily
13. října 2011 - 8. prosince 2019
Uspěl
Předchází
Kardinál kněz San Felice da Cantalice a Centocelle
24. listopadu 2012 - 1. května 2020
Uspěl
Sám

jako kardinál biskup
Předchází
Prezident Caritas Internationalis
15. května 2015 -
Držitel úřadu
Předchází
Prefekt Kongregace pro evangelizaci národů
8. prosince 2019 -
Předseda Interdicasteriální komise pro zasvěcené řeholníky
8. prosince 2019 -
Kancléř Papežské univerzity Urbania
8. prosince 2019 -
Předchází
Sám

jako kardinál kněz
Kardinál biskup ze San Felice da Cantalice a Centocelle
1. května 2020 -