Luis Martín - Luis Martín
Luis Martín García (19. srpna 1846-18. dubna 1906) byl španělský jezuita , zvolený dvacátým čtvrtým generálním představeným Tovaryšstva Ježíšova .
Raná léta a formace
Třetí ze šesti bratrů, Martín, se narodil se skromným rodičovstvím. Po základním vzdělání ve své vlastní vesnici vstoupil v roce 1858 do semináře v Burgosu , kde strávil šest let. Jeho intelektuální sklon ho vedl k vstupu do Tovaryšstva Ježíšova v roce 1864. Začal studovat filozofii v Léonu, ale revoluce ve Španělsku a antiklerikalismus ho donutily přestěhovat se do Francie, kde absolvoval kurzy, nejprve ve Valsu a poté v Poyanne. . Tam také učil humanitní vědy a rétoriku, než začal dělat svou teologii (1873–77). Vysvěcen byl 14. září 1876.
Profesor a rektor
Brzy poté, co protináboženský zákon Ferry (1880) přinutil jezuity opustit Francii. Naštěstí obnovení španělské monarchie v 70. letech 19. století nyní umožnilo repatriaci jezuitů zpět do Španělska. Po návratu do Kastilie byl Martín, přestože byl dopisovatelem, přesměrován na biblická studia a vyučování. Od roku 1880 do roku 1884 se stal rektorem semináře v Salamance , poté ředitelem časopisu El Mensajero del Corazon de Jesus , po kterém následovalo jmenování představeným Centra vyšších studií Deusto-Bilbao (budoucí University of Deusto )
Provincial Kastilie
Jako rektor semináře v Salamance prokázal vůdčí schopnosti a oddanost duchovní a intelektuální formaci, což vedlo generálního představeného, aby ho v roce 1886 jmenoval provinciálem Kastilie. Taktně zvládl hluboké rozdíly mezi karlisty a integráky, které sužovaly katolíky ve Španělsku —Zejména v baskické oblasti - včetně jezuitů.
Volal do Říma: generální vikář
Martin byl povolán Antonem Anderledym do Říma, aby nejprve pilotoval projektovaný dokument studií ve Společnosti. Několik hodin před jeho smrtí (1892) z něj Anderledy udělal generálního vikáře Společnosti, čímž ho účinně pověřil povoláním a organizací generální kongregace, která by zvolila nového generálního představeného. Politické napětí mezi Církví a novým italským královstvím ztěžovalo kongregaci setkání v Itálii. Martin získal od papeže Lva XIII., Že se kongregace schází v Loyole (Španělsko). Toto je jediná generální kongregace, která se setkala mimo Itálii.
Generální kongregace XXIV
24. generální kongregace byla otevřena 24. září 1892. Martin byl zvolen ve druhém kole (42 na 70) a prohlášen za generálního představeného (2. října). Když kongregace skončila, Martín se vydal okružní cestou zpět do italského Fiesole , aby navštívil Francii, Anglii , Irsko , Belgii a Německo . Byla to jeho jediná návštěva zemí, které by poskytly mnoho problémů jeho generálu. Martinovy problémy při jednání se severoevropskými jezuity lze lépe pochopit, pokud si vzpomeneme, že jezuitští disidenti, se kterými se ve Španělsku znal, byli reakčního a antiintelektuálního typu. Tato zkušenost ho málo připravila na to, aby porozuměl liberálnějším myšlenkám severoevropských jezuitů.
Martinova vláda
- Zavázal se vládnout ad mentem congregationis Martin napsal celé společnosti několik dopisů, které byly výrazem znepokojení vyjádřeného otci kongregace: dopis o náboženské disciplíně (respektující náboženskou ohradu) (1893) a dva (1894 a 1895) na dočasná správa zboží (duch náboženské chudoby ). Další důležité dopisy odrážely papežské dokumenty o duchovních cvičeních Ignáce z Loyoly ( papež Lev XIII. , 1900) a o biblických studiích ( papež Pius X , 1904).
- Vztahy s papežem Lvem XIII. A papežem Piem X. byly vřelé a povzbudivé. Vzhledem k okolnostem (Ztráta papežských států ještě nebyla přijata a papež byl zvažuje sebe za ‚vězně do Vatikánu‘) Martin cítil potřebu dát jim nemilosrdným podporu, ať iniciativy vzali, a to zejména prostřednictvím časopisu Civiltà Cattolica ) . V návaznosti na dekret generální kongregace se přestěhoval zpět do sídla Tovaryšstva Ježíšova z Fiesole do Říma (1895).
- Ve Francii v návaznosti na iniciativu papeže Lva XIII . Povzbudil jezuity, aby se smířili s republikánskými ideály. V celé severní Evropě podporoval větší zapojení do sociálních otázek (implementace encykliky Rerum novarum z roku 1893)
- V Anglii tváří v tvář silné opozici úspěšně otevřel nebo znovu otevřel jezuitské školy ( Wimbledon , Stamford Hill, Campion Hall, Oxford )
- Otevřel oblasti zpravodajských misí ( Jamajka , Honduras ) a svěřil je americkým jezuitům a poslal návštěvníka do daleké Austrálie (1895). Apoštol černošskými otroky , Peter Claver byl vysvěcen v roce 1888 a později (1896) deklaroval patrona misí mezi Afričany.
- Zdá se však, že jeho hlavní starostí byla jeho vlastní země, Španělsko , kde se mu podařilo vykořenit intelektuální tendence mezi jezuity navzdory podpoře, kterou měli od vysoce postavených vatikánských úředníků. Silně podporoval intelektuální práci a povzbudil vydání časopisu Razon y Fe (1901).
- Historici jsou Martinu obzvláště vděční za to, že zahájil (na žádost GC 24) vědecky kritické vydání dokumentů týkajících se založení a raných let Společnosti. Publikace Monumenta Historica Societatis Iesu byla zahájena v Madridu v roce 1894 a pokračovala později v Římě. Zahájil také velké projekty komplexní historie Společnosti ve Španělsku (Astrain), Francii (Fouqueray), Anglii (Hughes), Německu (Duhr), Itálii ( Tacchi-Venturi ), Belgii-Nizozemsku (Poncelet), Portugalsku atd. .
- Ke konci svého života, po zvolení papeže Pia X. , musel Martin čelit krizi modernismu (římského katolicismu) . Modernisté byli loveni a vyloučeni z Církve. Stejně tak to bylo u George Tyrrella , anglického jezuity, který byl vyloučen ze Společnosti a přes Martinův zásah byl v roce 1906 exkomunikován . Mnoho dalších bylo odsouzeno, pokud nebylo vyloučeno. Tyto Bollandisté byly také problémy.
- Členství ve společnosti se během jeho působení neustále zvyšovalo: z 13 274, kdy Martin nastoupil do úřadu (1892), na 15 661 v roce 1906.
Nemoc a smrt
Dokonce i na začátku jeho funkčního období bylo Martínovo fyzické zdraví špatné a s léty se stále zhoršovalo. V roce 1905 si nádor vynutil amputaci pravé paže. Papež Pius X. mu udělil svolení k mši svaté i přes jeho postižení, což je výsada, za kterou byl velmi vděčný. Rakovina však brzy napadl plíce a zemřel v Římě dne 18. dubna 1906.
Spisy
- Epistolae Selectae , Roma.
- Memorias del P. Luis Martin (ed. JREguilor), 2 sv., Roma, 1988.
Poznámky
Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná : Herbermann, Charles, ed. (1913). „ Luis Martin y Garcia “. Katolická encyklopedie . New York: Robert Appleton Company.
Reference
- Chandlery, PL: El MRP Luis Martin Garcia. Bosquejo biografico , Burgos, 1947.
- Sanz de Diego, R .: „El General de los jesuitas, Luis Martin, y la politica espanola“, in Studia historica et philologica , Roma, 1984.
- Schultenover, DG George Tyrrell; při hledání katolicismu , Sheperdstown, 1981.
- Schultenover, DG Pohled z Říma: V předvečer modernistické krize , New York, 1993.