Mahavishnu - Mahavishnu

Mahavishnu ( Devanāgarī  : महाविष्णु) [ Hari, Narayana ] je hlavní božstvo vaishnavismu , je známý jako Absolutní ochránce a udržovatel vesmíru, mimo lidské chápání a všechny atributy. V Gauḍīya Vaishnavism , škole vaiṣṇavismu , popisuje Sātvata-tantra tři různé formy neboli aspekty Mahavishnu (Kāraṇārṇavaśāyī Viṣṇu), Garbhodakaśāyī Viṣṇu a Kṣīrodakaśāyī Vishnu . Termín Mahavishnu označuje onu Absolutní pravdu Brahm (a) nebo Brahman (neosobní neviditelný aspekt) pak jako Paramatma (Aspekt mimo chápání lidské duše) a nakonec jako Sarvatma (inkarnující se pro dosažení dokonalosti). Takže bhakti (milující oddanost) jde k Sarvatmanovi (avatarové Krišny nebo Rámy nebo inkarnace Višnua, Narayana přináší mír i dokonalost živých bytostí). Tímto způsobem bhakti překonává i jógu, která je zaměřena na Nadduši, Paramátman. Mahavishnu je Nadduše všech živých bytostí (jivaatmas) ve všech hmotných vesmírech. Kāraņodaksayi Vishnu je chápán jako Sankarsana (forma) Catur-vyuha z Nārāyaņa. Často se také používá zaměnitelně s Vishnu k označení úcty, protože předpona „Mahā“ ve višnu označuje velikost a rozlehlost Narayanu. Takže všichni Bohové, včetně Puruša, jako Shiva , Brahma, jsou považováni za součást expanze Maha Vishnu. [Vishwaswaroop]

Mahavishnu prý leží v Kauzálním oceánu nebo Carana jala. Semeno tohoto hmotného vesmíru vložil do Mahāmāyi pohledem na ni. Mahāmāyā zůstává stále poslušnou hmotnou energií Nejvyššího Pána. Všechny přírodní prvky včetně oblohy, ohně, vody, vzduchu a země jsou vytvářeny společně s myslí, inteligencí a falešným egem. Podle vaishnavismu je Mahamaya jednoduše mája nebo energie, kterou lord Višnu používá k vytvoření světa iluzí (Maya).

Poté Mahavishnu vstupuje do každého z mnoha takto vytvořených vesmírů (semena vycházející z pórů Jeho kůže) jako Garbhodaksayi Vishnu , který stanoví v každém z těchto jednotlivých hmotných vesmírů (Brahmanas). Lze interpretovat, že Garbodakshayi Vishnu je kolektivní duší všech duší v konkrétním hmotném vesmíru a že Mahavishnu je kolektivní duší všech duší ve všech hmotných vesmírech.

Z Garbhodaksayi Vishnu pak vychází Brahmā, který je sekundárním stvořitelem (kvůli své potřebě meditovat a vytvářet planety v hmotném vesmíru) planetárních systémů zejména v tomto hmotném vesmíru ( Brahmanda ).

Srimad Bhagavatam říká, že Pán Krsna je Nejvyšší Pán (SB 1.3.28), který expanduje nejprve jako Pán Balarama, poté do první čtyřnásobné expanze Sankarshan, Vasudeva, Pradyuna a Aniruddha, poté Sankarshan expanduje do Narayana, poté Narayana expanduje do 2. čtyřnásobná expanze Sankarshan, Vasudeva, Pradyumna a Aniruddha, poté Sankarshan expanduje do Karanodakasayi-Visnu (maha-Vishnu), který leží v Mahat-Tattvě, nebo jednoduše v oblasti duchovního nebe pokryté duchovním mrakem, nespočet vesmírů z pórů na Jeho těle. Poté expanduje do každého vesmíru jako Garbodakasayi-Visnu, ze kterého vychází Brahma. SB 11.4.3 Zde je pro Maha Vishnu zaměnitelně použita první expanzní purush. A pak se z jeho rajas vynoří brahma. Ze sattvy se vynoří Vishnu (garbhodakshayi) a z tamasů Shankar. Tito jsou známí jako Guna Avatary Pána Krsny.

Viz také

Reference

externí odkazy