Manipur - Manipur

Manipur
Chrám Gopinath, Ningthoukhong 02.jpg
Kangla Sha.JPG
Chrám Sanamahi uvnitř pevnosti Kangla, Imphal East, Manipur.jpg
Jezero Loktak, Manipur.jpg
Rasa Lila v tanečním stylu Manipuri.jpg
Ve směru hodinových ručiček shora: Ningthoukhong Gopinath Mandir , Kangla Sha , starověký chrám zasvěcený lordu Pakhangba uvnitř paláce Kangla , tanec Manipuri , jezero Loktak
Hymna: Sana Leibak Manipur
( Manipur, Země zlata )
Manipur, indický stát
Země  Indie
Spojil se s Indií 15.října 1949
Hlavní město Imphal
Okresy 16
Vláda
 •  Guvernér La. Ganesan
 •  hlavní ministr N. Biren Singh ( BJP )
 •  Legislativa Unicameral (60 míst)
 •  Parlamentní volební obvod Rajya Sabha 1
Lok Sabha 2
 •  Nejvyšší soud Vrchní soud v Manipuru
Plocha
 • Celkem 22,327 km 2 (8621 sq mi)
Oblastní hodnost 23. místo
Počet obyvatel
 (2011)
 • Celkem 2 855 794
 • Hodnost 23. místo
 • Hustota 130/km 2 (330/sq mi)
Jazyky
 • Státní jazyk Manipuri
HDP (2018–19)
 •  Nominální na obyvatele 75,226 (1 000 USD)
Časové pásmo UTC+05: 30 ( IST )
Kód ISO 3166 IN-MN
HDI (2018) Zvýšit0,696
střední · 15.
Gramotnost 79,85% (16.)
webová stránka www.manipur.gov.in
Symboly Manipuru
Symbol Kangla Sha
Píseň „Sana Leibak Manipur“
( Manipur, země zlata )
Jazyk Manipuri
Savec
Cervus eldii4.jpg
Sangai ( Rucervus eldii eldii )
Pták Nongyeen ( Syrmaticus humiae )
Ryba
Rohtee belangeri Achilles 147.jpg
Pengba
Květ
Lilium mackliniae.jpg
Lilie shirui ( Lilium mackliniae )
Strom
Phoebe hainesiana severní Bengálsko AJTJ.JPG
Uningthou ( Phoebe hainesiana )
To byl povýšen ze stavu území unie podle zákona o severovýchodních oblastech (reorganizace), 1971

Manipur ( / m ʌ n ɪ p ʊər , m æ n ə p ʊər / ) je stát v severovýchodní Indii , s městem Imphálu jako jeho kapitál. Na severu ji ohraničují indické státy Nagaland , na jihu Mizoram a na západě Assam . Také hraničí se dvěma regiony Myanmaru , Sagaingským regionem na východě a Chinským státem na jihu. Stát se rozkládá na ploše 22 327 kilometrů čtverečních (8621 čtverečních mil) a má téměř 3 miliony obyvatel, včetně Meitei , kteří jsou většinovou skupinou ve státě, Meitei Pangals ( manipurští muslimové), kmeny Naga , Kuki / Zo kmeny a další komunity, které hovoří různými čínsko-tibetskými jazyky . Manipur stojí na křižovatce asijské ekonomické a kulturní výměny více než 2500 let. Dlouhodobě spojuje indický subkontinent a střední Asii s jihovýchodní Asií , Čínou (nebo východní Asií ), Sibiří ( Rusko ), Mikronézií a Polynésií , což umožňuje migraci lidí, kultur a náboženství.

Během dob britské indické Říše je království Manipuru byl jeden z pěkných států . Mezi lety 1917 a 1939 tlačili někteří lidé z Manipuru na knížecí vládce k demokracii. Koncem třicátých let vyjednával knížecí stát Manipur s britskou správou o své preferenci nadále být součástí indické říše, nikoli částí Barmy , která byla oddělována od Indie. Tato jednání byla zkrácena s vypuknutím druhé světové války v roce 1939. Dne 11. srpna 1947 Maharaja Budhachandra podepsal nástroj přistoupení a připojil se k Indii. Později, dne 21. září 1949, on podepsal smlouvu o fúzi, sloučení království do Indie, což vedlo k jeho stávat Část C stát . Tato fúze byla později zpochybněna skupinami v Manipuru, protože byla dokončena bez konsensu a pod nátlakem. Spor a rozdílné vize do budoucna vyústily v 50leté povstání ve státě za nezávislost na Indii, stejně jako v opakovaných epizodách násilí mezi etnickými skupinami ve státě. Od roku 2009 do roku 2018 byl konflikt zodpovědný za násilné úmrtí více než 1000 lidí.

Etnické skupiny Meitei představuje přibližně 53% populace Manipur stavu, a následně různými Nagy kmeny na 24% a různé Kuki - Zo kmenů na 16%. Hlavním jazykem státu je Meiteilon (také známý jako Manipuri). Tribals tvoří asi 41% státní populace (podle sčítání lidu 2011) a mají dialekty a kultury, které jsou často vesnické. Manipurovy etnické skupiny vyznávají různá náboženství. Podle sčítání lidu 2011, hinduismus je hlavní náboženství ve státě, těsně následovaný křesťanstvím . Mezi další náboženství patří islám , sanamahismus , buddhismus a judaismus atd.

Manipur má především agrární ekonomiku s významným potenciálem pro výrobu vodní energie. S dalšími oblastmi je spojen denními lety přes letiště Imphal , druhé největší v severovýchodní Indii. Manipur je domovem mnoha sportů a původu tance Manipuri a připisuje se mu představení póla Evropanům.

Alternativní jména

Slovo „Manipur“ se skládá ze dvou sanskrtských slov „मणि“ (Maṇi), což znamená drahokam a „पुर“ (Purǝ), což znamená země/místo/příbytek, Manipur je přeloženo jako „drahokamová země“. Manipur je v historických textech zmiňován jako Kangleipak ​​( ꯀꯪꯂꯩꯄꯛ ) nebo Meeteileipak ​​Sanamahi Laikan napsal, že úředníci za vlády Meidingu Pamheiba v osmnáctém století přijali Manipurovo nové jméno.

Každá sousední kultura měla pro Manipur a jeho lidi různá jména. Shan nebo Pong nazývá oblast Cassay , na barmskou Käthe , a ásámština Meklee . V první smlouvě mezi Britskou východoindickou společností a Meidingu Chingthangkhomba (Bhagyachandra), podepsané v roce 1762, bylo království označováno jako „Meckley“. Bhagyachandra a jeho nástupci vydávali mince s vyrytým „Manipureshwar“ nebo „pánem Manipuru“ a Britové jméno Meckley zavrhli. Později dílo Dharani Samhita (1825–34) propagovalo sanskrtské legendy o původu Manipurova jména.

Termín Kanglei , což znamená „Manipur/Kangleipak“, se používá k označení položek spojených se stavem, kde je termín Manipuri nedávno křestním jménem.

Příklady používající výraz „Kanglei“ Překlad
Kanglei města Kangleipak/Manipur
Kangleicha Lidé z Kangleipaku/Manipuru
Kanglei jídla Potraviny Kangleipak/Manipur
Kanglei styl Styl Kangleipak/Manipur

Dějiny

Kangla Sha , státní znak

Historie Manipur Meities je zaznamenána v Puyas nebo Puwaris (příběhy o předcích), jmenovitě Ninghthou Kangbalon, Cheitharol Kumbaba, Ningthourol Lambuba, Poireiton Khunthokpa, Panthoibi Khongkul a tak dále v archaickém skriptu Meitei, který je srovnatelný s Thajské písmo. Historické zprávy zde uvedené byly záznamy z očí a úsudek králů Meitei a Maichou  [ jednoduše ] (učenci Meitei). Horské kmeny mají své vlastní lidové příběhy, mýty a legendy. Manipur byl znám pod různými jmény v různých obdobích své historie, například Tilli-Koktong, Poirei-Lam, Sanna-Leipak, Mitei-Leipak, Meitrabak nebo Manipur (současnost). Jeho kapitál byl Kangla, Yumphal nebo Imphal (současnost). Jeho lidé byli známí pod různými jmény, například Mi-tei, Poirei-Mitei, Meetei, Maitei nebo Meitei. Puwaris, Ninghthou Kangbalon, Ningthourol Lambuba, Cheitharol Kumbaba, Poireiton Khunthokpa zaznamenali události každého krále, který vládl Manipuru v rozpětí více než 3500 let do roku 1955 n. L. (Celkem více než 108 králů). Ningthou Kangba  [ jednoduchý ] (15. století př. N. L. ) Je považován za prvního a především krále Manipuru. Byly doby, kdy byla země v chaosu bez vládců, a mezi 1129 př. N. L. A 44 př. N. L. Existovaly dlouhé historické mezery. V roce 1891 n. L., Po porážce Meiteis Brity v Anglo-Manipuri válce Khongjom, byla svrchovanost Manipuru, kterou udržovala více než tři tisíciletí, ztracena. V roce 1926 se stala součástí okresů Pakokku Hill Tracts v britské Barmě až do 4. ledna 1947. Svou svobodu získala zpět 14. srpna 1947. Dne 15. října 1949 byl Manipur sjednocen s Indií .

Středověký

Ve středověku se staly běžné manželské svazky mezi královskými rodinami království Manipur, Ahom (Assam) a Barma. Rukopisy Manipur ze středověku objevené ve 20. století, zejména Puya , poskytují důkaz, že si hinduisté z indického subkontinentu vzali Manipurskou královskou hodnost nejméně do 14. století. V dalších staletích královští manželé pocházeli také z dnešního Assamu , Bengálska a Uttarpradéše spolu se starodávnými drávidskými královstvími a dalšími regiony. Další rukopis naznačuje, že muslimové dorazili do Manipuru v 17. století, z toho, co je nyní Bangladéš , za vlády Meidingu Khagemby . Sociálně-politické nepokoje a války, zejména trvalé a zničující anglo-barmské války , ovlivnily kulturní a náboženskou demografii Manipuru.

Imperiální období

V roce 1824 vládce Manipuru uzavřel dceřinou alianci s Britským impériem na indickém subkontinentu, který se stal zodpovědným za vnější obranu Manipuru. Britové uznali, že stát zůstal vnitřně samosprávný jako knížecí stát . Během druhé světové války byl Manipur dějištěm mnoha divokých bitev mezi japonskými útočníky a britskými indickými silami. Mezi Japonci byli odraženi dřív, než mohly vstoupit Imphal , který byl jedním z otočných bodů celkového války v jižní Asii.

Moderní historie

Po válce se Britská Indie přesunula k nezávislosti a knížecí státy, které existovaly vedle ní, se staly zodpovědnými za vlastní vnější záležitosti a obranu, pokud se nepřipojily k nové Indii nebo k novému Pákistánu. Zákon Manipur stát ústava z roku 1947 vytvořila demokratickou formu vlády s tím, že Maharaja pokračovat jako hlava státu. Maharaja Bodhchandra byl povolán do Shillongu , aby sloučil království do Indie. Předpokládá se, že dohodu o fúzi podepsal pod nátlakem. Poté bylo zákonodárné shromáždění rozpuštěno a v říjnu 1949 se Manipur stal součástí Indie. To bylo dělán území unie v roce 1956. a plnohodnotný stát v roce 1972 podle zákona o severovýchodních oblastech (reorganizace), 1971 .

Kangla Gate, západní vchod do pevnosti Kangla

Manipur měl dlouhou historii povstání a mezietnického násilí. První ozbrojená opoziční skupina v Manipuru, United Front National Liberation Front (UNLF), byla založena v roce 1964 a prohlásila, že chce získat nezávislost na Indii a formovat Manipur jako novou zemi. Postupem času se v Manipuru vytvořilo mnoho dalších skupin, z nichž každá měla jiné cíle a získávala podporu od různých etnických skupin v Manipuru. V roce 1977 byla založena Lidová revoluční strana Kangleipak (PREPAK) a Lidová osvobozenecká armáda (PLA), založená v roce 1978, která podle organizace Human Rights Watch obdržela zbraně a výcvik z Číny. V roce 1980 byla vytvořena komunistická strana Kangleipak (KCP). Tyto skupiny zahájily řádění bankovních loupeží a útoků na policisty a vládní budovy. Vláda státu apelovala na ústřední vládu v Novém Dillí o podporu v boji proti tomuto násilí.

V letech 1980 až 2004 indická vláda označovala Manipur jako narušenou oblast. Tento termín (označený ministerstvem vnitra nebo guvernérem státu ) se vztahuje na území, kde lze použít mimořádné zákony podle zákona o ozbrojených silách (zvláštní pravomoci) . Zákony umožňují armádě zacházet se soukromými a veřejnými prostory stejným způsobem, zadržovat jednotlivce až na 24 hodin s neomezenou obnovou, provádět prohledávání bez záruky a střílet a zabíjet jednotlivce, kteří porušují zákony, nosí zbraně nebo se shromažďují ve větších skupinách než čtyři, jakož i poskytnutí právní imunity armádě. Od roku 1980 je aplikace AFSPA středem obav z porušování lidských práv v regionu, jako je svévolné zabíjení, mučení, kruté, nelidské a ponižující zacházení a nucená zmizení . Jeho pokračující používání vedlo k mnoha protestům, zejména k dlouhodobé hladovce Iroma Sharmily Chanu .

V roce 2004 vláda zrušila narušený stav po násilném útoku na místní ženu. Znásilnění ženy manipuri, Thangjam Manorama Devi , členy polovojenské jednotky Assam Rifles, vedlo k širokým protestům včetně nahého protestu ženského sdružení Meira Paibis .

Zeměpis

Loktak Lake , největší sladkovodní jezero ve státě.

Stát leží na zeměpisné šířce 23 ° 83'N - 25 ° 68'N a na délce 93 ° 03'E - 94 ° 78'E. Celková plocha pokrytá státem je 22 327 kilometrů čtverečních (8621 sq mi). Hlavní město leží v oválném údolí o rozloze přibližně 2 000 km 2 , obklopené modrými horami, v nadmořské výšce 790 metrů nad mořem. Sklon údolí je od severu k jihu. Pohoří vytváří mírné klima, které brání studeným větrům ze severu dosáhnout údolí a brání cyklonickým bouřím.

Stát je ohraničený indických státech Nagaland na jeho severu, Mizoram k jihu, Assam na jeho západ a akcie mezinárodní hranice s Myanmaru na jeho východ.

Strom uprostřed kopců Manipuru.

Stát má čtyři hlavní povodí: povodí Baraku ( Barakské údolí ) na západě, povodí Manipuru v centru Manipuru, povodí Yu na východě a část povodí Lanye na severu. Vodní zdroje povodí řek Barak a Manipur jsou asi 1,8487 Mham (milion hektarů metrů). Celková vodní bilance státu činí 0,7236 Mham v ročním rozpočtu na vodu. (Pro srovnání, Indie dostane 400 Mham deště ročně.)

Řeka Barak, největší z Manipuru, pochází z kopců Manipur a spojují jej přítoky, jako jsou Irang, Maku a Tuivai . Po spojení s Tuivai se řeka Barak stáčí na sever, tvoří hranici s Assamským státem a poté vstupuje do Cachar Assam těsně nad Lakhipurem . Povodí Manipuru má osm hlavních řek: Manipur , Imphal , Iril , Nambul, Sekmai, Chakpi, Thoubal a Khuga. Všechny tyto řeky pramení z okolních kopců.

Pohled na krajinu za úsvitu v Senapati, Manipur

Téměř všechny řeky v údolí jsou ve zralém stádiu, a proto ukládají své nánosy do jezera Loktak . Řeky, které odvodňují kopce Manipur, jsou díky kopcovitému terénu, kterým protékají, poměrně mladé. Tyto řeky jsou korozivní a v období dešťů se bouří. K důležitým řekám odvodňujícím západní oblast patří Maku, Barak , Jiří, Irang a Leimatak. Řeky odvodňující východní část státu, povodí řeky Yu, zahrnují Chamu, Khunou a další krátké potoky.

Manipur lze charakterizovat jako dvě odlišné fyzické oblasti: odlehlou oblast členitých kopců a úzkých údolí a vnitřní oblast ploché planiny se všemi souvisejícími tvary terénu. Tyto dvě oblasti se liší fyzickými rysy a jsou nápadné ve flóře a fauně. Oblast údolí má kopce a valy tyčící se nad rovným povrchem. Loktak jezero je důležitým rysem centrální roviny. Celková plocha všech jezer je asi 600 km 2 . Nadmořská výška se pohybuje od 40 m v Jiribamu do 2 994 m na vrcholu Mount Tempü podél hranic s Nagalandem.

Půdní kryt lze rozdělit na dva široké typy, tj. červená železitá půda v oblasti kopců a naplaveniny v údolí. Údolní půdy obecně obsahují hlínu, malé úlomky hornin, písek a písčitou hlínu a jsou rozmanité. Na pláních, zejména záplavových a deltách, je půda poměrně hustá. Ornice na strmých svazích je velmi řídká. Půda na strmých svazích je vystavena vysoké erozi, což má za následek úžlabí a neúrodné skalní svahy. Normální hodnota pH se pohybuje od 5,4 do 6,8.

Flóra

Květiny koberce na úpatí

Přirozená vegetace zaujímá plochu asi 14 365 kilometrů čtverečních (5 546 čtverečních mil), což je téměř 64% celkové zeměpisné oblasti státu, a tvoří ji krátké a vysoké trávy, rákosí a bambusy a stromy. Obecně existují čtyři typy lesů: tropický polozelený, suchý mírný les, subtropická borovice a tropický vlhký listnatý les.

Jsou tu lesy teak , borovice , dub , uningthou , leihao, bambus a třtina . Pryž , čaj , káva , pomeranč a kardamom se pěstují v horských oblastech. Rýže je základní potravinou pro Manipuris.

Podnebí

Dzüko Valley , který existuje mezi hranicemi Manipuru a Nagaland má mírné klima.

Klima Manipuru je do značné míry ovlivněno topografií regionu. Ležící 790 metrů nad mořem, Manipur je zaklíněný mezi kopci ze všech stran. Tento severovýchodní kout Indie má obecně přívětivé klima, i když zimy mohou být chladné. Maximální teplota v letních měsících je 32 ° C (90 ° F). Nejchladnějším měsícem je leden a nejteplejším červencem.

Stát dostává průměrný roční úhrn srážek 1 467,5 milimetrů (57,78 palce) od dubna do poloviny října. Srážky se pohybují od slabého mrholení po silný liják. Hlavní město Imphal dostává roční průměr 933 milimetrů (36,7 palce). Srážky v této oblasti jsou způsobeny tím, že jihozápadní monzun sbírá vlhkost z Bengálského zálivu a míří k východním Himálajím . Tento normální model srážek Manipuru obohacuje půdu a velká část agrárních aktivit je na ní také závislá.

Manipur již zažívá klimatické změny , zejména změny počasí , a to jak se zvýšenou variabilitou deště , tak se stále závažnějšími změnami teploty.

Demografie

Počet obyvatel

Populační růst 
Sčítání lidu Počet obyvatel
1951 578 000
-
1961 780 000 34,9%
1971 1 073 000 37,6%
1981 1 421 000 32,4%
1991 1837 000 29,3%
2001 2 294 000 24,9%
2011 2 855 794 24,5%
Zdroj: Sčítání lidu Indie

Manipur má populaci 2 855 794 podle sčítání lidu 2011. Z toho celkem 57,2% žije v údolních okresech a zbývajících 42,8% v horských oblastech. Kopce jsou obývány hlavně Nagas a Kukis a menších kmenová společenství a údolí (pláně) hlavně ze strany Meiteis, Manipuri Brahmins (Bamons) a Pangal (Manipuri muslimové). Osady Bishnupriya Manipuri , Naga a Kuki se nacházejí také v údolí, i když méně.

Distribuce rozlohy, počtu obyvatel a hustoty a míry gramotnosti podle předběžných údajů ze sčítání lidu z roku 2001 jsou uvedeny níže:

Demografie Manipuru (2011)
Celková populace 2 855 794
Mužská populace 1 438 586
Ženská populace 1 417 208
Venkovská populace 1,736,236
Městské obyvatelstvo 834 154
Poměr pohlaví dítěte 936 žen až 1000 mužů
Hustota (na km 2 ) 115
Gramotnost 1768181 (85,4%)
Města 33

Lidé

Meitei (synonymem pro Manipuri) tvoří většinu populace státu. V roce 1901 byli Meitei zaznamenáni jako hlavní etnikum Manipuru.

Nagas a Kuki/Zo jsou hlavními kmenovými konglomeráty. Nagas v Manipur jsou dále rozděleny do dílčích kmenů, jako je anální , Liangmai , Mao , Maram , Maring , Poumai , Rongmei , Tangkhul , Země , atd

Jazyky

Úředními jazyky jsou jazyk Meitei a angličtina.

Jazyk v Manipuru (2011)

  Meitei (Manipuri) (53,3%)
  Thadou (7,84%)
  Tangkhul (6,41%)
  Poula (4,74%)
  Rongmei (3,83%)
  Mao (3,12%)
  Nepálština (2,23%)
  Paite (1,92%)
  Hmar (1,72%)
  Liangmai (1,59%)
  Vaiphei (1,39%)
  Kuki (1,32%)
  Maram (1,12%)
  Bengálština (1,07%)
  Ostatní (8,4%)

Termín Meitei zahrnuje Sanamahis , Meitei křesťany , hinduisty , Meitei-Pangals a Manipuri Brahmins (místně nazývané „Meetei Bamons“). Jazyk Meitei (nebo Manipuri ) je lingua franca v Manipuru a je jedním z jazyků uvedených v osmém seznamu indické ústavy . Manipur má různorodou skupinu etnických skupin hovořících různými jazyky a dialekty, vyznávající hinduismus, křesťanství, sanamahismus, buddhismus, islám a další lidová náboženství.

Kromě Meitei, což je jazyk většiny lidí v Manipuru, existuje obrovské množství jazykové rozmanitosti, jako je tomu na většině severovýchodu. Téměř všechny tyto jsou čínsko-tibetské jazyky s mnoha různými podskupinami. Existuje několik jazyků Kuki-Chin , z nichž největší je Thadou . Další hlavní jazykovou rodinou jsou jazyky Naga , jako Tangkhul , Poula , Rongmei a Mao . Méně než 5% hovoří indoevropskými jazyky, většinou nepálskými a bengálskými .

Náboženství

Náboženství v Manipuru (2011)

  Hinduismus (41,39%)
  Křesťanství (41,29%)
  Islám (8,40%)
  Sanamahismus (7,78%)
  Buddhismus (0,25%)
  Heraka (0,23%)
  Judaismus (0,07%)
  Sikhismus (0,05%)
  Džinismus (0,06%)
  Není náboženský (0,38%)

hinduismus

Lidé Meitei jsou většinou ve státě Manipur. Podle sčítání lidu Indie v roce 2011 praktikovalo hinduismus asi 41,39% lidí Manipuri a křesťanství 41,29% . Velká menšina Meitei praktikuje sanamahismus . Hinduistická populace je silně koncentrována v údolí Manipur, mezi lidmi Meitei. Podle údajů ze sčítání lidu z roku 2011 mají všechny okresy Bishnupur, Thoubal, Imphal East a Imphal West hinduistickou většinu.

Vaishnavite Hinduismus byl státní náboženství království Manipur. V roce 1704 král Charairongba přijal vaišnavismus a změnil si jméno na Pitambar Singh. První hinduistické chrámy však byly postaveny mnohem dříve. Bylo zjištěno, že měděná deska vykopaná z Phayengu z roku 763 n. L. (Vláda krále Khongtekcha) obsahovala nápisy o hinduistických božstvech v sanskrtských slovech. Během 13. století postavil král Meidingu Khumomba chrám lorda Hanumana. Chrám Višnu v Lamangdongu byl postaven v roce 1474 n. L. (Za vlády krále Kiyamby) Brahminsem ze státu Shan . Podle legend byl chrám postaven tak, aby obsahoval znak Vishnu, který král Kiyamba dal králi Khekhomba ze Shanu. Phurailatpam Shubhi Narayan byl prvním brahminským knězem tohoto chrámu.

křesťanství

Katedrála svatého Josefa v Imphalu

Křesťanství je náboženstvím 41% lidí ve státě. V 19. století jej do Manipuru přivezli protestantští misionáři. Ve 20. století bylo založeno několik křesťanských škol, které zavedly vzdělávání západního typu.

Meiteismus a Sanamahi

Chrám Sanamahi v Kangle

Lidé Meitei vyznávají lidová náboženství. Tato náboženství mají v Manipuru dlouhou historii. Sanamahismus je starověké domorodé animistické náboženství. Uctívání Sanamahi se soustředí na boha Slunce/Sanamahi. První Meitei uctívali Nejvyšší božstvo Lainingthou Soralel a následovali své předky. Uctívání jejich předků a animismus byl založen na Umang Lai - etnických vládnoucích božstvech uctívaných v posvátných hájích . Některá z tradičních božstev ( Lais ), které Meiteis uctívají, jsou Atiya Sidaba, Pakhangba , Sanamahi, Leimaren, Oknarel, Thangnarel, Panganba, Thangjing, Marjing, Wangbaren a Koubru. Z 233 767 lidí, kteří se rozhodli pro možnost „Jiné náboženství“, bylo 222 315 sanamahismu, 6 444 Heraků, 2 032 bylo židovských a 1 180 bylo z jiných kmenových náboženství, jako byl Tingkao Ragwang Chapriak.

islám

Manipurští muslimové, místně známí jako Meitei Pangal , tvoří podle sčítání lidu z roku 2011 asi 8,3% státní populace. Sufi svatý, Shaikh Shah Jalal d-Din al-Mujarrad al-Turk al Naqshbandi , přišel do Sylhet a Azan Fakir Baghdadi přijel do 1690 nl v Assam . Ovlivnili manipurské muslimy. Oni patří k sunnitské skupiny Hanafi myšlenkového a tam jsou Arab, Bangladéš, Turani, bengálský a Mughal nebo Chaghtai Turk úseky mezi Manipuri muslimy.

Míra gramotnosti mezi muslimy je 58,6 procenta (muži 75 procent a ženy 41,6 procenta) pod průměrem státu 70,5 procenta (muži 80,3 procenta a ženy 60,5 procenta). V roce 1995 ze 135 000 muslimů 5 704 absolvovalo střední školu. Kromě 86 technických a odborných absolventů jich absolvovalo celkem 1822. Tam bylo 51 Class I muslimských důstojníků včetně tří žen , 101 Class II důstojníků a 1270 a 1663 zaměstnanců patřících do tříd III a IV, resp.

Vláda

Vláda Manipuru je kolektivní shromáždění 60 volených členů, z nichž 19 je vyhrazeno pro naplánované kmeny a 1 pro plánované kasty. Stát vysílá dva zástupce do Lok Sabha indického parlamentu . Stát vysílá do Rajya Sabha jednoho zástupce. Zákonodárným orgánem státu je Unicameral. Zástupci jsou voleni na pětileté funkční období do státního shromáždění a indického parlamentu prostřednictvím hlasování, což je proces, na který dohlížejí úřady volební komise Indie.

Stát má jednu autonomní radu .

Bezpečnost a povstání

Násilí v Manipuru přesahuje konflikt mezi indickými bezpečnostními silami a povstaleckými ozbrojenými skupinami. Mezi Meiteisem, Nagasem, Kukisem a dalšími kmenovými skupinami dochází k násilí. Skupiny třísek vznikly v rámci některých ozbrojených skupin a neshody mezi nimi jsou běžné. Kromě UNLF, PLA a PREPAK patří mezi povstalecké skupiny Manipuri Revoluční lidová fronta (RPF), Manipur Liberation Front Army (MLFA), Kanglei Yawol Kanba Lup (KYKL), Revoluční smíšený výbor (RJC), Kangleipak ​​komunistická strana (KCP ), Peoples United Liberation Front (PULF), Manipur Naga People Front (MNPF), National Socialist Council of Nagaland (NSCN-K), National Socialist Council of Nagaland (NSCN-I/M), United Kuki Liberation Front (UKLF), Národní fronta Kuki (KNF), Národní armáda Kuki (KNA), Obranné síly Kuki (KDF), Demokratické hnutí Kuki (KDM), Národní organizace Kuki (KNO), Bezpečnostní síly Kuki (KSF), Revoluční fronta Chin Kuki (CKRF), Konvence Kom Rem Peoples (KRPC), Zomi Revolutionary Volunteers (ZRV), Zomi Revolutionary Army (ZRA), Zomi Reunification Organisation (ZRO) a Hmar Peoples Convention (HPC).

Povstalecké skupiny Meitei usilují o nezávislost na Indii. Povstalecké skupiny Kuki chtějí, aby byl ze současného stavu Manipur vybojován samostatný stav pro Kukis. Povstalecké skupiny Kuki spadají pod dvě zastřešující organizace: Kuki National Organization (KNO) a United Peoples Forum. Nagasové si přejí anektovat část Manipuru a spojit se s větším Nagalandem nebo Nagalimem, což je v rozporu s Meiteiovými povstaleckými požadavky na integritu jejich vize nezávislého státu. Mezi kmeny došlo k mnoha napětí a četné střety mezi Nagou a Kukisem, Meiteisem a muslimy.

Podle SATP došlo v Manipuru k dramatickému poklesu úmrtí od roku 2009. V roce 2009 zemřelo 77 civilistů (asi 3 na 100 000 lidí). Od roku 2010 zemřelo při násilnostech spojených s militantní činností asi 25 civilistů (asi 1 na 100 000 lidí), což v roce 2013 dále kleslo na 21 civilních úmrtí (neboli 0,8 na 100 000 lidí). V roce 2013 však došlo k 76 výbuchům ve srovnání se 107 v roce 2012. K výbuchům se přihlásily různé skupiny, některé tvrdily, že se zaměřovaly na konkurenční militantní skupiny, jiné tvrdily, že jejich cíli byli státní a ústřední vládní úředníci. Pro srovnání, průměrná roční celosvětová míra násilných úmrtí v letech 2004 až 2009 byla 7,9 na 100 000 lidí.

CM Biren Singh použil zákon o národní bezpečnosti na novináře, který ho kritizoval tím, že ho označil za „loutku“. NSA je určen k použití tam, kde je vážné nebezpečí pro společnost, že nebude potlačovat nesouhlas. Tyto akce dále izolují cement a povstání mezi místními.

Ekonomika

Bambus je v Manipuru běžný a je významným přispěvatelem do jeho ekonomiky i do kuchyně. Nahoře je soibum yendem eromba , bambusový výhonek z Manipuru.

Hrubý státní domácí produkt Manipuru v letech 2012–2013 za tržní ceny činil zhruba 10 188 milionů rupií (1,4 miliardy USD). Jeho ekonomika je primárně řízena zemědělstvím, lesnictvím, chalupami a obchodem. Manipur funguje jako indická „brána na východ“ přes města Moreh a Tamu , pozemní cestu pro obchod mezi Indií a Barmou a dalšími zeměmi jihovýchodní Asie, východní Asie, Sibiře, Mikronésie a Polynésie. Manipur má nejvyšší počet řemeslných jednotek a nejvyšší počet řemeslníků v severovýchodní oblasti Indie.

Elektřina

Manipur vyrobil v roce 2010 se svou infrastrukturou asi 0,1 gigawatthodiny (0,36 TJ) elektřiny. Stát má potenciál pro výrobu hydroelektrické energie , který se odhaduje na více než 2 gigawatthodiny (7,2 TJ). Pokud se do roku 2010 realizuje polovina tohoto potenciálu, odhaduje se, že by to zajišťovalo nepřetržitou dodávku elektřiny všem obyvatelům s přebytkem na prodej a zásobování barmské rozvodné sítě.

Zemědělství

Díky klimatu a půdním podmínkám Manipuru je ideální pro zahradnické plodiny. Rostou zde vzácné a exotické léčivé a aromatické rostliny . Některé tržní plodiny vhodné pro Manipur zahrnují liči , kešu , ořech , pomeranč , citron , ananas , papáju , mučenku , broskev , hrušku a švestku . Stát je pokrytý více než 3000 čtverečních kilometrů (1200 čtverečních mil) bambusových lesů, což z něj činí jednoho z největších přispěvatelů Indie do bambusového průmyslu.

Zemědělství v Manipuru zahrnuje řadu malých farem, z nichž mnohé jsou ženy . Klimatické změny, zejména změny teploty a počasí, ubližují drobným zemědělcům ve státě. Stejně jako venkovské ženy v jiných částech světa jsou ženy v zemědělství v Manipuru více poškozovány změnami počasí kvůli menšímu přístupu k podpoře místních vlád.

Dopravní infrastruktura

Letiště Imphal je druhým největším letištěm na severovýchodě Indie.

Letiště Tulihal , Changangei, Imphal, jediné letiště Manipur, se přímo spojuje s Dillí , Kalkatou , Guwahati a Agartalou . Byl upgradován na mezinárodní letiště . Jako druhé největší indické letiště na severovýchodě slouží jako klíčové logistické centrum severovýchodních států. Letiště Tulihal bylo přejmenováno na Letiště Bir Tikendrajit. National Highway NH-39 spojuje Manipur se zbytkem země přes železniční stanice v Dimapur v Nagalandu ve vzdálenosti 215 km (134 mi) od Imphalu.

National Highway 53 (Indie) spojuje Manipur s další železniční stanicí v Silchar v Assamu, což je 269 km (167 mi) od Imphalu. Silniční síť Manipuru o délce 7 170 km (4 460 mi) spojuje všechna důležitá města a vzdálené vesnice. Stav vozovek v celém státě je však často žalostný. V roce 2010 indická vláda oznámila, že zvažuje síť asijské infrastruktury od Manipuru po Vietnam . Navrhovaná transasijská železnice (TAR), bude-li postavena, projde Manipurem a spojí Indii s Barmou , Thajskem , Malajsií a Singapurem .

Cestovní ruch

Turistická sezóna je od října do února, kdy je často slunečno, aniž by bylo horko a vlhko. Kultura představuje bojová umění, tanec, divadlo a sochařství. Zeleň doprovází mírné klima. Sezónní Shirui Lily rostlin v Ukhrul (okres), Dzüko Valley v Senapati, Sangai ( Brow antlered jelen ), a plovoucí ostrovy na Loktak jezera patří mezi vzácnosti této oblasti. Polo , které lze nazvat královskou hrou, vzniklo v Manipuru.

Imphal (hlavní město)

Pohled na Imphal City

Město je obýváno Meitei , kteří převládají, také Pangals (Manipuri muslimové) a další kmeny. Město obsahuje letiště Tulihal . Okres je rozdělen na východ a západ. Sportovní komplex Khuman Lampak byl postaven pro národní hry 1997. Stadion slouží jako sportoviště. Obsahuje také cyklistický velodrom . Většina dováženého zboží se zde prodává v bazaru Paona, Gambhir Singh Shopping Complex a Leima Plaza. Ve městě je chrám Shree Govindajee, vesnice Andro a Státní muzeum Manipur.

Jezera a ostrovy

Mezi vzácné ptáky a květiny patří: Nongin je státní pták (nahoře) a Siroi Lily je jeho státní květina (uprostřed). Leimaram padá, dno, je místní atrakcí.

48 km (30 mi) od Imphalu leží největší sladkovodní jezero v severovýchodní Indii, jezero Loktak , miniaturní vnitrozemské moře. Na ostrově Sendra je turistický bungalov. Život na jezeře zahrnuje malé ostrůvky plovoucí plevel, na kterých žijí jezerní lidé, modré vody jezera a barevné vodní rostliny. Uprostřed jezera je turistický dům Sendra s připojeným bufetem. Plovoucí ostrovy jsou vyrobeny ze spleti vodnatých plevelů a dalších rostlin. Mokřad je bažinatý a je příznivý pro řadu druhů. Nachází se v okrese Bishnupur . Etymologie Loktaku je „lok = stream / tak = konec“ (End of the Streams). Park a letovisko Sendra se otevírá na vrcholu kopců Sendra a láká turisty.

Kopce a údolí

Kaina je pahorek asi 921 metrů (3022 ft) nad hladinou moře. Je to posvátné místo pro hinduisty Manipuri. Legenda praví, že Shri Govindajee se objevil ve snu svého oddaného Shri Jai Singha Maharadži a požádal svatého krále o instalaci do chrámu, obrazu Shri Govindajee . Mělo být vyřezáno z ovocného stromu jack , který tehdy rostl v Kaině . Je to 29 km (18 mi) od Imphalu. Dzüko Valley se nachází v okrese Senapati hraničící s Kohima. Vyskytují se zde sezónní květiny a řada rostlin a živočichů. Nachází se ve výšce 2 438 metrů nad mořem za vrcholem Japfü v Nagalandu. Vzácná lilie Dzüko se nachází pouze v tomto údolí.

Ekoturistika

Sangai, státní zvíře, v národním parku Keibul Lamjao. Ve volné přírodě má ve zvyku čekat a ohlížet se zpět na diváky.

Národní park Keibul Lamjao , 48 km (30 mi) od Imphalu, je sídlem vzácných a ohrožených druhů jelenovitých jelenů . Tento ekosystém obsahuje 17 vzácných druhů savců. Je to jediný plovoucí národní park na světě. Šest kilometrů západně od Imphalu , na úpatí borovicových kopců v Iroisembě na silnici Imphal-Kangchup, jsou Zoologické zahrady . Je zde umístěno několik jelení parohů (Sangai).

Vodopády

Vodopád Sadu Chiru se nachází v blízkosti vesnice Ichum Keirap, 27 km od Imphalu, v oblasti Sadar, okres Senapati. Skládá se ze tří pádů, přičemž první pád je vysoký asi 30 metrů (98 stop). Nedaleko se nachází Park Agape.

Přírodní jeskyně

Thalonská jeskyně (asi 910 metrů nad mořem) je jedním z historických míst Manipuru pod okresem Tamenglong . To je asi 185 kilometrů (115 mi) od hlavního města státu a asi 30 kilometrů (19 mi) od okresního ředitelství Tamenglong na severní straně. Od vesnice Thalon je tato jeskyně 4–5 kilometrů (2,5–3,1 mi). Jeskyně Khangkhui je přírodní vápencová jeskyně ve čtvrti Ukhrul . Velký sál v jeskyni je darbarský sál ďábelského krále žijící hluboko uvnitř, zatímco severní sál je podle místního folklóru královskou ložnicí. Během druhé světové války zde vesničané hledali úkryt. Tato jeskyně je hodinu cesty z vesnice Khangkui.

Vzdělávání

Manipurské školy jsou řízeny státem a ústřední vládou nebo soukromými organizacemi. Výuka je převážně v angličtině. V rámci plánu 10+2+3 se studenti mohou zapsat do obecných nebo odborných studijních programů po složení vyšší sekundární zkoušky (zkouška stupně 12). Hlavními univerzitami jsou Manipur University , Central Agricultural University , National Institute of Technology, Manipur , Indian Institute of Information Technology, Manipur , Jawaharlal Nehru Institute of Medical Sciences , Regional Institute of Medical Sciences and Indira Gandhi National Tribal University .

Manipur je domovem první indické plovoucí základní školy: Loktak Elementary Floating School v Loktak Lake.

Přeprava

Národní silnice 150 v Imphalu

Vzduch

Mezinárodní letiště Imphal se nachází v hlavním městě Imphal, které spojuje přímé lety z Imphalu do Kalkaty , Guwahati , Nového Dillí , Bangalore a Agartyly .

Vozovky

Manipur je spojen se všemi svými sousedními státy národními dálnicemi .

Kolejnice

Manipur má jednu železniční stanici, Jiribam .

Umění a kultura

Světské divadlo se většinou omezuje na témata, která nejsou náboženská; provádí se v sekulárních nebo profánních sférách. V nich jsou Shumang lila a Phampak lila (jevištní drama). Shumang lila je velmi populární. Etymologicky je Shumang lila kombinací „Shumang“ (nádvoří) a „ Lila “ (hra nebo představení). Provádí se v oblasti 13 × 13 stop ve středu jakéhokoli otevřeného prostoru, ve velmi jednoduchém stylu bez vyvýšeného pódia, scénografie nebo těžkých rekvizit, jako jsou závěsy, scenérie pozadí a vizuální efekty. Používá jeden stůl a dvě židle, umístěné na jedné straně prostoru představení. Jeho tvrzení jako „divadla mas“ je podtrženo tím, jak je odehráváno uprostřed publika, které jej obklopuje a ponechává jednu pasáž jako vchod a východ.

Svět Phampak lila (jevištní drama) uváděný v divadle proscenium je svou formou podobný západnímu divadelnímu modelu a indickému modelu Natyasastra, i když jeho obsah je domorodý. Takzvané moderní divadlo sestoupilo z manipurské divadelní kultury s představením Pravas Milan (1902) pod nadšenou záštitou Sira Churchanda Maharaje (1891–1941). Tempo divadelního pohybu bylo přizpůsobeno institucím skupin jako Manipur Dramatic Union (MDU) (1930), Arian Theatre (1935), Chitrangada Natya Mandir (1936), Society Theatre (1937), Rupmahal (1942), Cosmopolitan Dramatic Union (1968) a Chorus Repertory Theatre of Ratan Thiyam (1976). Tyto skupiny začaly experimentovat s typy her kromě historických a puranických . Dnes je divadlo Manipur velmi uznávané díky vynikajícím inscenacím v Indii i v zahraničí. Manipurské hry, Shumang lila i stage lila , byly pravidelnou součástí každoročního festivalu Národní dramatické školy v Dillí.

ISKCONský vedená Bhaktisvarupa Damodara Swami začala síť škol v severovýchodní Indii, kde je více než 4000 studentů vzdělávat se soustředil na duchovní hodnoty Vaishnava. V roce 1989 založil „Ranganiketan Manipuri Cultural Arts Troupe“, která má přibližně 600 představení na více než 300 místech ve více než 15 zemích. Ranganiketan (doslova „Dům barevných umění“) je skupina více než 20 tanečníků, hudebníků, zpěváků, bojových umělců, choreografů a řemeslných řemeslníků. Někteří z nich získali mezinárodní uznání.

Manipurský tanec (Ras Lila)

Svatyně - hlavní divadlo

Manipurský tanec také známý jako Jagoi, je jednou z hlavních indických klasických tanečních forem , pojmenovaných podle státu Manipur. Je známý zejména díky svým tématům hinduistického vaishnavismu a vynikajícímu představení milostně inspirovaného tanečního dramatu Radha-Krishna s názvem Raslila . Tanec se však hraje také na témata související s Shaivismem , Shaktismem a regionálními božstvy, jako je Umang Lai během Lai Haraoba . Kořeny tance Manipur, stejně jako u všech klasických indických tanců, je starověký hindský sanskrtský text Natya Shastra , ale s vlivy z fúze kultury mezi Indií a jihovýchodní Asií, východní Asií, Sibiří, Mikronézií a Polynésií.

Divadlo refrénu Chorus

Hlediště divadla je na okraji Imphalu a areál se rozkládá na zhruba 2 akrech (8 100 m 2 ). Má obytné a pracovní prostory, které zajišťují soběstačnost života. Divadelní spolek chrlil mezinárodně uznávané hry jako Chakravyuha a Uttarpriyadashi . Jeho 25 let existence v divadle ukáznilo své umělce do světa excelence. Chakravyuha převzatý z eposu Mahabharat získal cenu Fringe Firsts Award, 1987 na Mezinárodním divadelním festivalu v Edinburghu. Chakravyuha se zabývá příběhem Abhimanyu (syna Arjuna ) o jeho poslední bitvě a blížící se smrti, zatímco Uttarpriyadashi je 80minutová expozice vykoupení císaře Ashoka .

Sportovní

Mukna je oblíbená forma zápasu. Mukna Kangjei nebo Khong Kangjei je hra, která kombinuje umění mukna (zápasový hokej) a Kangjei (Cane Stick) a hraje míč vyrobený z ostřílených bambusových kořenů.

Yubi lakpi je tradiční těsný kontakt hra hrála v Manipur, Indie , s použitím kokosový ořech, který má některé pozoruhodné podobnosti s rugby . Yubi lakpi doslovně znamená „ chňapání po kokosu“. Kokos je namazán, aby byl kluzký. Jako ve všech sportech Manipur existují pravidla hry. Kokos slouží účelu míče a je nabízen králi, hlavnímu hostu nebo rozhodčím před začátkem hry. Cílem je běžet při přenášení namazaného kokosu a fyzicky překročit brankovou čáru, zatímco druhý tým řeší a blokuje jakýkoli takový pokus, stejně jako se pokouší uchopit kokos a skórovat sám. V Manipurově dlouhé historii byl Yubi lakpi každoroční oficiální hrou, které se zúčastnil král, během hinduistického festivalu Shree Govindajee. Je to jako hra ragby nebo amerického fotbalu.

Oolaobi (Woo-Laobi) je venkovní hra, kterou hrají hlavně ženy. Mytologie Meitei věří, že UmangLai Heloi-Taret (sedm božstev-sedm víl) hrálo tuto hru na nádvoří chrámu Umang Lai Lairembi. Počet účastníků není pevný, ale jsou rozděleni do dvou skupin (velikost dle dohody). Hráči jsou rozděleni na nájezdníky (útočníky) nebo obránce (vyhýbající se). Hiyang tannaba , také nazývaný Hi Yangba Tanaba , je tradiční závod veslování na lodi a slavnost Panas.

Pólo

Hra Polo založená na pravidlech v 19. století Manipur (výše) a moderní Polo v 21. století.

Kapitán Robert Stewart a poručík Joseph Sherer z britské koloniální éry poprvé sledovali, jak místní hrají v pravidlech založenou hru pulu nebo sagolkangjei (doslova kůň a klacek) v roce 1859. Přijali její pravidla, nazývali hru pólo a hráli ji na svých koních . Hra se rozšířila mezi Brity v Kalkatě a poté do Anglie.

Kromě těchto her některé venkovní dětské hry získávají na popularitě. Některé hry jako Khutlokpi, Phibul Thomba a Chaphu Thugaibi zůstávají velmi populární i jinde, například v Kambodži . Hrají se zejména během Khmerského nového roku.

National Sports University, první svého druhu v Indii, bude postavena v Manipuru.

Festivaly

Lai Haraoba , taneční festival přehlídkou lidových tanců Manipur.

Manipurské svátky jsou Lui-ngai-ni Ningol Chakouba , Shirui Lily festival, Yaoshang , Gan-ngai, Chumpha, Cheiraoba , Kang a Heikru Hidongba , stejně jako širší náboženské svátky Eid-Ul-Fitr , Eid-Ul-Adha a Vánoce . Většina těchto svátků se slaví na základě lunárního kalendáře. Téměř každý festival oslavovaný v jiných státech Indie je pozorován.

Dne 21. listopadu 2017 slavnostně zahájil Sangai Festival 2017 prezident Ram Nath Kovind v Manipuru. Festival se koná 10 dní a je pojmenován podle Manipurova státního zvířete, jelena Sangai s obočím. Festival Sangai předvádí turistický potenciál Manipuru v oblasti umění a kultury, ručního tkaní, ručních prací, domácích sportů, kuchyně, hudby a dobrodružných sportů.

Ningol Chakouba

Koná se 9. listopadu, jedná se o společenský festival Meiteis a mnoha komunit Manipuru, kde jsou zvány vdané ženy (Ningol) (Chakouba, doslova volání na jídlo; na večeři nebo oběd) na hostinu v jejich rodičovském domě v doprovodu jejich děti. Kromě svátku se rozdávají dárky ženám/pozvaným a jejich dětem. Je to festival, který svazuje a oživuje rodinné vztahy mezi ženatými ženatými a rodičovskou rodinou. V dnešní době jiné komunity začaly slavit tento druh festivalu rodinných vazeb.

Kut

Po festivalu v Harvestu v listopadu se tento festival převážně oslavovaný kmeny Kuki-Chin-Mizo v Manipuru stal jedním z předních festivalů státu. Kut není omezen na komunitu nebo kmen - na veselí se podílí celá státní populace. 1. listopadu každého roku stát vyhlásil svátek pro oslavu Kut.

Yaosang

Koná se v únoru nebo březnu a Yaosang je považován za jeden z největších festivalů v Manipuru. Je to festival Holi (festival barev), ale Yaosang je regionální název daný lidmi z Manipuru.

Khuado Pawi

Khuado Pawi je sklizeň festival z lidí Tedim kteří byli uznáni jako Sukte a Zomi v Indii a Myanmaru , resp. Slovo Pawi znamená v jazyce Tedim Zomi festival . Slaví se každý rok v měsíci září – říjen po sklizni.

Cheiraoba je oslavou nového roku v jarní sezóně. Lidé hodují (nahoře), poté společně během dne vystoupají na kopec, aby znamenali překonání překážek a dosažení nových výšin v novém roce.

Cheiraoba

Také známý jako Sajibugi Nongma Panba a pořádaný v březnu nebo dubnu, Cheiraoba je nový rok Manipuru. Je pozorován první lunární den lunárního měsíce Sajibu (březen/duben), a proto je také populárně známý jako Sajibu Cheiraoba . Lidé z Manipuru jsou neposkvrněni a vyzdobili si své domovy a připravili bohatou škálu pokrmů, na kterých si mohli dát hostinu poté, co v tento den nabídli božstvu jídlo. Po svátku, jako součást rituálu, lidé lezou na vrcholky kopců; ve víře, že by je vynikla do vyšších výšek v jejich světském životě.

Gaan-Ngai

Gaan-Ngai je největší svátek Zeliangrongů . Jedná se o pětidenní festival a obvykle se hraje 13. den měsíce Meitei Wakching.

Pozoruhodné osoby

Viz také

Reference

Bibliografie

externí odkazy

Vláda

Obecná informace