Maponos - Maponos

Ve starověkém keltském náboženství je Maponos nebo Maponus („velký syn“) bohem mládí známým hlavně v severní Británii, ale také v Galii . V římské Británii byl přirovnáván k Apollovi .

Welsh mytologická postava mabon je zřejmě odvozen od Maponos, kteří obdobně můžeme navrhnout byl syn matka-bohyně Dea Matrona . Irský bůh Aengus , také známý jako Mac Óg („mladý syn“), je pravděpodobně příbuzný Maponosovi, stejně jako Arthurianské postavy Mabuz a Mabonagrain.

Etymologie

V Gaulish , Mapos znamená mladého chlapce nebo syna. Přípona -onos je augmentativní. Kromě theonym Maponos se kořenová mapos nacházejí v osobních jménech jako Mapodia , Mapillus a Maponius ; mapo se také nachází v nápisu Carjac (RIG L-86). Kořenem je protoindoevropský * makʷos . (Delamarre 2003, s. 216–217).

V ostrovních keltských jazycích je stejný kořen nalezen ve waleské , cornwallské a bretonské mab, což znamená syn (Delamarre 2003, s. 216–217), odvozený z map Common Commonthonic * (shodných s galskými). V Olda irský , MACC také znamená syna ; nachází se v nápisech Ogham jako genitiv maqui , maqqi , maqui (Sims-Williams 2003, str. 430–431) s geminativním expresivním zdvojnásobením * makʷkʷos . (Toto je zdroj skotských a irských jmen začínajících na Mac nebo Mc ).

Ztělesnil proto mladistvost, což by vysvětlovalo synkretismus s řecko-římským bohem Apollem .

Důkazy pro Maponos

Epigrafie

Důkazy jsou převážně epigrafické. Maponos („Velký syn“) je zmíněn v Galii v Bourbonne-les-Bains ( CIL 13, 05924) a v Chamalières (RIG L-100), ale je atestován hlavně na severu Británie v Bramptonu v Corbridge (starověká Coria ), Ribchester (ve starověku, Bremetenacum Veteranorum ) a Chesterholm (ve starověku, Vindolanda ). Některé nápisy jsou velmi jednoduché, například Deo Mapono („bohu Bohovi Maponosovi“) z Chesterholmu (AE 1975, 00568). Na Corbridge jsou dvě věnování (RIB 1120 a RIB 1121) Apollini Mapono („Apollu Maponos“) a jeden (RIB 1122) [Deo] / [M] apo [ne] / Apo [llini] („bohu Maponos Apollo“ "). Nápis na Brampton (RIB 2063) o čtyři Němců bohu Maponos a numen císaře :.

Deo / Mapono / et n (umini) Aug (usti) / Durio / et Ramio / et Trupo / et Lurio / Germa / ni v (otum) s (olverunt) l (ibentes) m (erito)
"K bohu Maponos a na Numen Augusta , v Germani Durio, Ramio, Trupo a Lurio splnily svůj slib ochotně, jako je zasloužené.“

Nápis na římském oltáři v Hexham Abbey : „Apollu Maponos, Quintus Terentius Firmus, syn Quintus, z kmene Oufentina , od Saena [a] prefekt tábora , Legio VI Victrix Pia Fidelis , věnoval tento dar“

Tento nápis (RIB 583) jednotkou Sarmatians se sídlem v Ribchesteru ukazuje vztah s Apollem a lze jej také přesně datovat do dne ( pridie Kalendas Septembres , nebo v římském kalendáři 29. srpna ) a do roku (241 n. L., Zmínka) ze dvou konzulů ).

Deo san (cto) / [A] pollini Mapono / [pr] o pozdrav d (omini) n (ostri) / [et] n (umeri) eq (uitum) Sar / [m (atarum)] Bremetenn (acensium) / [G] ordiani / [A] el (ius) Antoni / nus | (centurio) noha (ionis) VI / vic (tricis) domo / Melitenis / praep (ositus) et pr (aefectus) / v (otum) s (olvit ) l (ibens) m (erito) / [de] dic (atum) pr (idie) Kal (endas) Sep (tembres) / [Im] p (eratore) d (omino) n (ostro) Gord [i] / [ano A] ug (usto) II e [t] Pon [peia] no (!) co (n) s (ulibus)

Předchozí nápisy jsou všechny v latině. Jméno se také nachází na nápisu od Chamalières, což je relativně dlouhý magický text (12 řádků) napsaný v galštině na svinutém olověném listu. Druhá linka vyžaduje pomoc Maponosu (zde v akuzativu singuláru Maponon: artiu maponon aruerriíatin (RIG L-100).

Ikonografie

Maponosu jsou nejméně tři sochy. V jednom je zobrazen jako harper a stojí naproti postavě lovkyně keltské Diany. Náčrt tohoto obrázku se objeví v pohanské keltské Británii Ann Rossové .

Toponymie

Maponos v Británii potvrzují také dva důkazy o jménu. Oba pocházejí z kosmografie Ravenna ze 7. století . Locus Maponi (Richmond & Crawford # 228) nebo „místo Maponosu“ se považuje za místo mezi Lochmaben a Lockerbie (název Lochmaben lze odvodit od Locus Maponi, se zvukovým posunem p do b ). Maporiton (Richmond & Crawford # 163) nebo „brod Maponosu“ je považován za Ladyward poblíž Lockerbie. Tyto Lochmaben Kamenné leží poblíž Gretna na farmě s názvem Old Graitney, starý název pro Gretna. Jméno Clachmaben, což znamená „kámen Maben nebo Maponos“, se v Lochmabenu zkorumpovalo. Tento kámen byl pravděpodobně součástí kamenného kruhu a tato oblast je považována za centrum uctívání Mapona. Nápis od Birrens ve Skotsku (RIB-3, 3482 / AE 1968, 254) zmiňuje lo (cus) Mabomi , která je často považována za chybu kamenů pro lokus * Maponi .

Coligny kalendář

Patnáctý den Riurosu v kalendáři Coligny je označen jménem Mapanos, což může být odkaz na festival pro Maponos.

Keltská epiteta Apolla

V Británii se našla oddanost Apollu s následujícími epitetami:

Apollo Anextiomarus
Apollo Anicetus Sol
Apollo Grannus
Apollo Maponus (vykazuje latinizující vliv, z -os se stává -us ).

Z jednoduchého věnování Apollovi tedy může být obtížné určit, zda je míněno klasické božstvo, nebo zda je konkrétní keltské božstvo označováno pod klasickým jménem. Situace v Galii je ještě komplikovanější, zaznamenává se nejméně dvacet epitet. (Jufer & Luginbühl, str. 94–96).

Pozdější tradice

Velšská mytologie

Maponos povrchy v příběhu Middle Welsh , Mabinogion , jako Mabon , syn Modrona (podobný charakter ve velšské literatuře je Mabon syn Mellt , který může být ve skutečnosti stejný jako Mabon syn Modron), který je sám pokračováním Gaulish Matrona („Matronly Spirit“). Téma Maponosova syna Matrony (doslovně dítě matky ) a vývoj jmen v Mabinogi z Common Brythonic and Gaulish theonyms zkoumali Hamp (1999), Lambert (1979) a Meid (1991). Mabon zjevně vystupuje v příběhu o novorozeném dítěti převzatém z jeho matky ve věku tří nocí a je výslovně pojmenován v příběhu Culhwch ac Olwen .

Jeho jméno žije v artušovské romanci v podobě Mabona , Mabuza a Mabonagraina .

Irská mytologie

Jeho protějšek v irském bájesloví se zdá být Mac (c) ind Ó'c (Hamp 1999) ( „Young syn“, „Young Lad“), epithet Angus nebo Óengus, věčně mladistvý duch se nachází v Newgrange nazvaný Bruigh na Boinne , pre-keltský neolitické mohyla nebo chambered hrob . Irská mytologie ho vykresluje jako syna Dagdy , krále irských bohů , a Boanna , ztělesnění řeky Boyne . V irské mytologii se Macc Óc často objevuje jako podvodník a milenec.

Reference

Bibliografie

Année Epigraphique (AE), roční objemy.
Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL); sv. XIII, Inscriptiones trium Galliarum et Germaniarum
Collingwood, RG; Wright, RP The Roman Inscriptions of Britain (RIB) sv. 1: Nápisy na kameni.
Delamarre, X. (2003). Dictionnaire de la Langue Gauloise (2. vyd.). Paris: Editions Errance. ISBN 2-87772-237-6
Ellis, Peter Berresford (1994) Slovník keltské mytologie (Oxford Paperback Reference), Oxford University Press. ISBN 0-19-508961-8
Hamp, E. (1999) „Mabinogi and Archaism“. Celtica 23 , str. 96–110. K dispozici online soubor PDF
Jufer, N. a Luginbühl, T. (2001) Répertoire des dieux gaulois . Paříž, edice Errance. ISBN 2-87772-200-7
Lambert, Pierre-Yves (1979) „La tablette gauloise de Chamalières“. Études Celtiques XVI, s. 141–169
Lambert, Pierre-Yves (ed) (2002) Recueil des Inscriptions Gauloises (RIG) sv. 2.2: nápisy v latince na přístrojové desce (keramika, olovo, sklo atd.) (Položky L-18 - L-139)
MacKillop, James (1998) Slovník keltské mytologie . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-280120-1 .
Meid, W. (1991) Aspekte der germanischen und keltischen Religion im Zeugnis der Sprache. (Innsbrucker Beiträge zur Sprachwissenschaft, Vorträge und kleinere Schriften, 52.)
Richmond, IA a Crawford, OGS (1949) „Britská sekce kosmografie Ravenna“. Archaeologia XCIII str. 1–50
Sims-Williams, Patrick (2003) The Celtic Inscriptions of Britain: phonology and chronology, c. 400-1200 Oxford: Blackwell. ISBN 1-4051-0903-3
Wood, Juliette, (2002) Keltové: Život, mýtus a umění . Vydavatelé Thorsons. ISBN 0-00-764059-5

externí odkazy

Média související s Maponos na Wikimedia Commons
Locus Maponi
Maporitum

Languages

In other projects