Thoma I - Thoma I

Mar

Thoma I.
Malankara Metropolitan
Erzdiakon Thomas.jpg
Arkkadiyakon Thoma později Marthoma I; The Last Arkkadiyakon of Nasrani Church and the first Malankara Metropolitan of Puthenkoor.
Diecéze Syrská církev Puthenkoor nebo Malankara
Nainstalováno 22. května 1653
Termín skončil 1670
Předchůdce Arkkadiyakon Geverghese
Nástupce Thoma II
Objednávky
Vysvěcení 1637
Zasvěcení upraveno v roce 1665
Osobní údaje
Rodné jméno Thoma
narozený Kuravilangad
Zemřel 25. dubna 1670
Angamaly
Pohřben Syrská pravoslavná církev Panny Marie, Angamaly
Parambil Thoma
Arciděkan celé Indie
Jmenován od Stephena Britta

Mar Thoma I , také známý jako Valiya Mar Thoma (Mar Thoma Veliký) nebo Thomas de Campo , je prvním rodným demokraticky zvoleným/vybraným metropolitním biskupem frakce Puthenkoor z křesťanů Saint Thomas nebo Malankara Church . Byl posledním arciděkanem nerozdělených svatom Tomášských křesťanů z Malankary (Maliyankara). Po smrti arciděkana Jiřího od Kříže 25. července 1640 byl Parambil Thoma Kathanar zvolen a dosazen na trůn jako nový arciděkan, když mu bylo méně než 30 let. Vedl církev k přísahě Coonan Cross dne 3. ledna 1653 a k následnému rozkolu v Saint Thomas Christian Church. Po přísahě Coonen Cross byl zvolen biskupem sdružením Malankara (Yogam) a vysvěcen jako biskup v kostele Panny Marie Alangad položením rukou 12 kněží 22. května 1653. Pouze dva jihoanistické kostely Kaduthuruthy a Udayamperoor a jen velmi málo lidí jinde ho odmítlo uznat jako biskupa. Jakkoli, arciděkan začal vykonávat pravomoci biskupského řádu, ačkoli se otevřeně pokusil legalizovat své biskupské vysvěcení jako biskup z antiochijské církve . Jeho biskupské vysvěcení na biskupa bylo v roce 1665 legalizováno Mar Gregorios Abdal Jaleel, patriarchálním delegátem syrského pravoslavného patriarchy z Antiochie . (Přesné datum a místo této události je anonymní). Poradci biskupa Thomy byli Palliveettil Mar Chandy , Kadavil Chandy Kathanar, Vengoor Geevargese Kathanar a Anjilimoottil Ittithomman Kathanar.

Raná církevní historie

Apoštol Tomáš dorazil do Keraly, aby kázal evangelium židovské komunitě. Někteří Židé a místní obyvatelé se stali následovníky Ježíše z Nazaretu . Byli známí jako Malabar Nasrani a jejich církev jako Malankara Church. Sledovali jedinečnou Hebrew - Syriac křesťanské tradici, která zahrnovala několik židovských elementů a indické zvyky. To byla tradice až do roku 1599, kdy se Malankarský kostel svatých Tomášových křesťanů v Indii formálně stal součástí katolické církve synodou Diamper (Udayamperoor). Po Diamantové synodě tři jezuitští arcibiskupové vládli své církvi až do roku 1652. Arciděkani nadále působili pod těmito arcibiskupy.

Raný život

Kuravilangad je město ležící ve čtvrti Kottayam v Kerale v jižní Indii . Město se nachází v Meenachil Taluk, asi 22 km severně od Kottayamu . Pakalomattomova rodina byla jednou z nejstarších rodin v Kuravilangadu . Thomas, který se později stal prvním Mar Thoma, se narodil v této rodině.

Arcijáhen

Pakalomattom Geevarghese Kathanar , Arkkadiyakkon (arciděkan) zemřel v roce 1637. Jeho příbuzný Thomas Kathanar byl poté arcibiskupem Stephenem Brittem jmenován příštím arciděkanem. Thoma Kathanar a jeho následovníci přísahali přísahu na Coonenův kříž , že „už nebudou poslouchat arcibiskupa Garciu ani žádného preláta ze společnosti Ježíše, ani už nikdy nepřijmou jezuity do Malabaru nebo do jejich kostelů“.

Po přísahě Coonen Cross, 5. ledna 1653, se starší kostela setkali v kostele St. George Edapally a prohlásili arciděkan Thoma za guvernéra církve. Jako jeho poradci byli vybráni čtyři velmi efektivní důvěryhodní a zodpovědní kněží, Kalliseril Anjilimoottil Itty Thomman Kathanar , Kaduthuruthy Kadavil Chandy Kathanar, Angamaly Vengoor Geevarghese Kathanar a Palliveettil Chandy Kathanar. Všechny tři, kromě Kalliseril Anjilimoottil Itty Thomman Kathanar, později se vrátil ke katolické frakce z St Thomas křesťanů .

Kostel Panny Marie Syro-Malabar, Alangad

Čtyři měsíce po přísahě Coonen Cross , dne 22. května 1653, dvanáct kathanarů (kněží) ustanovilo Thoma Kathanara prvním biskupem Malankarského stolce, když na něj společně položili ruce. Katolická frakce tvrdila, že jeho vysvěcení 12 kněžími bylo nepravidelné, a to ze skutečnosti, že jeho vysvěcení na biskupa byl údajně legalizováno Gregoriem Abdalem Jaleelem (delegátem antiochijského patriarchy ) v roce 1665 n. L. místo a datum zatím anonymní. Vybrali si jméno Mar Thoma, protože ho považovali za nástupce svatého Tomáše, učedníka Ježíše Krista. Tuto akci neakceptovaly dvě jihistické církve-jedna v Kaduthuruthy a druhá v Udayamperoor. Později mohl biskup Sebastiani (byl vysvěcen na biskupa 15. prosince 1659) přesvědčit mnoho Kathanarů, včetně tří důvěryhodných a zodpovědných kněží, Kaduthuruthy Kadavil Chandy Kathanar, Angamaly Vengoor Geevarghese Kathanar a Kuravilangad Palliveettil Mar Chandy Kathanar a také mnoho dalších církví a významných laiků, že svěcení bylo nepravidelné. Uvědomil si to a také kvůli politickému a peněžnímu tlaku vyvíjenému karmelitánskými otci prostřednictvím portugalských a domorodých králů, mnoho církví, katanarů a laiků nyní svou oddanost Maru Thomovi stáhlo. Požádali ho, aby se vzdal své důstojnosti biskupa, což bylo nepravidelné, ale on i nadále nosil biskupský zvyk a dokonce začal vydávat menší rozkazy a žehnat svatému oleji atd. V kostele Malankara tedy vznikly dvě strany-jedna strana za biskupa Mar Thoma I a druhá strana za biskupa Palliveettila Mar Chandy, kterou Evropané označovali jako Alexander de Campo (Chandy Parambil). Oba tvrdili, že mají apoštolské informace o jmenování biskupem. K vyřešení problému a podle návrhu strany arciděkanů byl případ postoupen králi Cochinovi. Dne 20. září 1661 Cochinský král požádal obě strany, aby na svém dvoře předložily apoštolské briefy. Apoštolský komisař mohl produkovat apoštolské kalhotky od římského papeže, zatímco arciděkanská strana neprovedla žádné briefy. Dne 9. předchozí noci s masami (bederními rouškami), meči, válečky v rukou a speciálními klobouky na hlavách, stejně jako pohanští vojáci, takže je nemohli nairští vojáci poznat.

Vzestup holandské moci

Dutch East India Company ( Vereenigde Oost-Indische Compagnie nebo VOC ve starém-hláskovat holandský , doslovně "Velká východní indická společnost") byla založena v roce 1602. Od roku 1652, VOC obchodní stanice byla založena v Malabar pobřeží v Indii. Dne 7. ledna 1663, Cochin byl napaden a král Cochin se vzdal Holanďanům dne 20. března 1663.

Regularizace zasvěcení

V roce 1665 byl Cochin pod nizozemskou kontrolou. Toho roku Gregorios Abdal Jaleel , delegát antiochijského patriarchy, přišel na žádost Mar Thomy do Malankary a upravil jeho metropolitní zasvěcení.

Poslední dny

Poslední dny Thomy I byly pro frakci Puthencoorů z malankarské církve poměrně mírumilovným obdobím.

Valiya Thoma, Thoma I, zemřel 25. dubna 1670 a byl uložen k odpočinku v Syrské pravoslavné církvi Panny Marie, Angamaly .

Viz také

Reference

Další čtení

    1. Mathew NM (2003). Sv. Tomáš křesťané z Malabar v průběhu věků , CSS Tiruvalla. ISBN  81-782-1008-8 a CN 80303.
    2. Mathew, NM Malankara Marthoma Sabha Charitram (History of the Marthoma Church), Volume 1 (2006), Volume II (2007), Volume III (2008). Hospoda. Institut EJ, Thiruvalla.
    3. Hrobová tragédie kostela svatotomášských křesťanů a apoštolská mise Sebastiani, Paul Pallath, publikace HIRS.
    4. Problémové dny Francis Garcia SJ, Archbp. z Cranganore, Joseph Thekkedathu SDB, Universita Gregoriana Editrice.
Předcházet
arciděkan Geevarghese
Poslední arciděkan malankarského kostela
1640–1653
Následováno titulem
Ukončeno
Předcházet
bez předchůdce
První metropolita křesťanů svatého Tomáše v letech
1653 až 1670
Uspěl
Mar Thoma II