Maria Weston Chapman - Maria Weston Chapman

Maria Weston Chapman
MariaWestonChapman1910.png
Chapman, z publikace z roku 1910
narozený ( 1806-07-25 )25. července 1806
Weymouth, Massachusetts , USA
Zemřel 12.07.1885 (1885-07-12)(ve věku 78)
Weymouth, Massachusetts, USA
Manžel / manželka
​
​
( m.  1830; zemřel 1842)​
Děti 4
Rodiče) Anne Bates Weston
Warren Weston
Příbuzní John Jay Chapman (vnuk)
Eleanor Chapman (vnučka)
Podpis
Podpis Marie Weston Chapman (1806–1885). Png

Maria Weston Chapman (25. července 1806 - 12. července 1885) byla americká abolicionistka . Byla zvolena do výkonného výboru American Anti-Slavery Society v roce 1839 a od roku 1839 do roku 1842 působila jako redaktorka časopisu proti otroctví The Non-Resistant .

Raný život

Maria Weston se narodila v roce 1806 ve Weymouth ve státě Massachusetts kapitánovi Warrenovi Richardu Westonovi a Anne ( rozené Bates) Weston. Nakonec měla sedm mladších sourozenců - pět sester a dva bratry. Ačkoli Westonové nebyli bohatí, byli dobře spojeni díky záštitě jejího strýce. Několik let svého mládí strávila s rodinou v Anglii, kde získala rozsáhlé vzdělání.

Weston se vrátil do Bostonu v roce 1828, aby sloužil jako ředitel nově založené, sociálně pokrokové dívčí střední školy. O dva roky později opustila oblast vzdělání, aby se vdala.

Abolicionismus

Maria Weston Chapman

Maria a její manžel Henry byli oba „ Garrisonian “ abolicionisté, což znamená, že věřili v „bezprostřední“ a nekompromisní konec otroctví , které bylo způsobeno „morální suasií“ nebo neodporem. Odmítli veškerý politický a institucionální nátlak - včetně církví, politických stran a federální vlády - jako agentury pro ukončení otroctví. Podporovali však morální nátlak, který zahrnoval „ come-extremismus “ a nejednotnost , přičemž oba se postavili proti asociaci s otrokáři. Gerald Sorin píše: „V [Mariiných] zásadách odporu a ve svém„ vnějším extremismu “byla rigidně dogmatická a svéprávná a věřila, že„ když má člověk úplnou pravdu, nepožaduje ani nepotřebuje soucit “.

Práce proti otroctví

Ačkoli se Chapman dostala k příčině boje proti otroctví prostřednictvím rodiny jejího manžela, rychle a vytrvale se této příčiny chopila, snášela davy podporující otroctví, sociální zesměšňování a veřejné útoky na její postavu. Její sestry, zejména Caroline a Anne, byly také aktivními abolicionistkami, ačkoli Maria je obecně považována za nejotevřenější a nejaktivnější ze své rodiny. Podle Lee V. Chambersa se sestry svou „příbuznou prací“ navzájem podporovaly prostřednictvím rodinných povinností, aby mohly převzít své aktivní veřejné role. Chapmanovi se stali ústředními postavami „bostonské kliky“, která se skládala především z bohatých a společensky prominentních příznivců Williama Lloyda Garrisona .

V roce 1835 převzal Chapman vedení bostonského bazaru proti otroctví , který v předchozím roce založili Lydia Maria Child a Louisa Loring jako hlavní událost získávání finančních prostředků. Režírovala veletrh až do roku 1858, kdy se jednostranně rozhodla nahradit bazar výročím předplatného proti otroctví. Chapman řekl, že veletrh se stal passé ; tvrdila, že výročí-exkluzivní soirée pouze pro pozvané s hudbou, jídlem a proslovy-je více au courant a získá více finančních prostředků než bazar. Jak popsal historik Benjamin Quarles, během těchto let se Chapman a další abolicionisté stali zkušenými ve využívání „všech rafinovaných technik obtěžování“ při získávání finančních prostředků za příčinu abolicionismu.

Kromě své poctivé práce, v letech 1835 až 1865, Chapman sloužil ve výkonných a obchodních výborech Massachusetts Anti-Slavery Society (MASS), New England Anti-Slavery Society (NEASS) a American Anti-Slavery Society (AASS ). Prostřednictvím nich byla aktivní v petičních kampaních roku 1830. Napsala výroční zprávy Bostonské ženské společnosti proti otroctví (BFASS) a publikovala traktáty ke zvýšení povědomí veřejnosti.

Téměř 20 let, mezi lety 1839 a 1858, Chapman upravoval The Liberty Bell , každoroční dárkovou knihu proti otroctví prodávanou na bostonském bazaru v rámci získávání finančních prostředků. Dárková kniha byla složena z příspěvků různých významných osobností: Longfellowa , Emersona , Elizabeth Barrett Browningové , Harriet Martineauové a Bayarda Taylora , mimo jiné nikdo z nich nedostal za své příspěvky zaplaceno kromě kopie Liberty Bell . Ona také sloužil jako redaktor Liberator v nepřítomnosti Garrisona, a byl v redakčním výboru National Anti-Slavery Standard , oficiální náustek AASS. Chapman byl také členem mírové organizace, Non-Resistance Society , která vydala The Non-Resistant .

Chapmanová byla sama o sobě plodnou spisovatelkou, v roce 1839 publikovala v Massachusetts Správně a špatně a Jak mohu pomoci zrušit otroctví? v roce 1855. Kromě těchto děl publikovala své básně a eseje v abolicionistických periodikách. V roce 1840 rozdělily divize mezi Garrisoniany a političtějším křídlem hnutí proti otroctví AASS a podle toho BFASS na dvě protichůdné frakce. Maria, kterou její protivníci přezdívali „kapitán Chapman“ a „velká bohyně“ a dokonce i svými přáteli „ Lady Macbeth “, překonala opozici. Převzala kontrolu nad vzkříšeným BFASS, který se od té doby zaměřoval hlavně na pořádání bostonského bazaru jako hlavní sbírky na abolicionismus.

Kostel, kterého se zúčastnila, Federal Street Church (Boston) , Unitarian , je uveden na stezce dědictví žen v Bostonu .

Cestuje

Během svých tří desetiletí zapojení do hnutí proti otroctví strávila Chapmanová značné množství času mimo Spojené státy, nejprve na Haiti (1841-1842) a později v Paříži (1848-1855). Navzdory své delší nepřítomnosti stále figurovala centrálně v bostonském hnutí obecně a zejména v bostonském bazaru. V zahraničí houževnatě sháněla podporu a příspěvky na bostonské veletrhy od elitních členů britské a evropské společnosti, jako jsou Lady Byron , Harriet Martineau , Alexis de Tocqueville , Victor Hugo a Alphonse de Lamartine . Když se v roce 1855 vrátila do USA, „ krvavý Kansas “ a vzestup Republikánské strany přivedly otázku otroctví do centra národní debaty. V tomto období se Chapman začal zjevně odchýlit od garrisonské ideologie, a to podporou republikánské strany a později podporou jak americké občanské války, tak návrhu Abrahama Lincolna v roce 1862 na postupnou kompenzovanou emancipaci otroků . Na rozdíl od mnoha Garrisonianů-a samotného Garrisona-Chapman nenaznačoval, že by byl v rozporu mezi zásadou nenutění a cílem občanské války zrušit otroctví násilnou silou. Je příznačné, že Chapman byl ve své nové víře stejně odhodlaný a bezvýrazný, jako byla ve svých starých. Přesto navzdory své nově vyjádřené důvěře ve stát Chapman zdánlivě cítil malou odpovědnost vůči bývalým otrokům, jakmile byli osvobozeni.

Osobní život

V roce 1830 Henry Grafton Chapman (1804–1842), abolicionista druhé generace a bohatý bostonský obchodník; jeho rodiče byli nadšení abolicionisté. Podle všeho měli Chapmanovi dobré manželství bez ideologického a finančního napětí. Během svého 12letého manželství, které skončilo Henryho smrtí na tuberkulózu v roce 1842, měli čtyři děti, z nichž jedno zemřelo v raném dětství, včetně:

V roce 1863, ale pro pomíjivý zájem o AASS, Chapman odešel z veřejného života a na další dvě desetiletí, až do své smrti ve Weymouthu 12. července 1885, „vychutnávala vnímaný úspěch své věci a stejně tak i své vlastní. roli ve vítězství “.

Funguje

Viz také

Reference

Další čtení

  • Chambers, Lee V. The Weston Sisters: An American Abolitionist Family , Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press, leden 2015.
  • Goodwine, Joan. „Maria Weston Chapman a sestry Westonové“ , slovník unitářské a univerzalistické biografie .
  • Quarles, Benjamine. "Zdroje abolicionistického příjmu" , The Mississippi Valley Historical Review , sv. 32, č. 1 (červen 1945), s. 63–76.
  • Sorin, Gerald. „ Chapman, Maria Weston “ (životopisný záznam). American National Biography (Oxford, 1999).
  • Stewart, James Brewer. Holy Warriors: The Abolitionists a American Slavery . Upravené vydání. New York: Hill and Wang, 1997.

externí odkazy

  • Soubory Liberator . Položky týkající se Marie Weston Chapman ze sbírky Horace Seldona a shrnutí výzkumu původních kopií The Liberator Williama Lloyda Garrisona ve veřejné knihovně v Bostonu, Boston, Massachusetts.