Maryam Namazie - Maryam Namazie

Maryam Namazie
Maryam Namazie (5462113048) (oříznuto) .jpg
narozený 1966 (věk 54–55)
Národnost íránský
Organizace Rada bývalých muslimů Británie
Politická strana Dělnicko-komunistická strana Íránu (do roku 2009)

Maryam Namazie ( Peršan : مریم نمازی , narozen 1966) je britský - Íránský sekulární , komunista a aktivista za lidská práva , komentátor a hlasatel.

Raný život

Většina jejích raných prací se zaměřovala na porušování lidských práv vůči uprchlíkům, zejména v Súdánu, Turecku a Íránu, a aktivně vedla kampaň proti právu šaría . Namazie se v polovině dvacátých let proslavila svými prosekularskými pozicemi a kritikou zacházení se ženami v rámci islámských režimů. V roce 2015 byly její přednášky proti skupinám, které ji označily za příliš provokativní.

Namazie je mluvčí Íránské solidarity, jednoho zákona pro všechny a Rady bývalých muslimů Británie a je patronem Asociace černých humanistů .

Namazie je čestným spolupracovníkem Národní sekulární společnosti .

Namazie se narodila v Teheránu , ale odešla se svou rodinou v roce 1980 po revoluci v Íránu v roce 1979 . Následně žila v Indii , Velké Británii a Spojených státech , kde začala studovat ve věku 17 let.

Kariéra

Uprchlická práce

Namazie nejprve pracovala s etiopskými uprchlíky v Súdánu . Během islámské revoluce v této zemi byla objevena a zakázána její tajná organizace na obranu lidských práv , Lidská práva bez hranic. Po návratu do USA v roce 1991 se stala spoluzakladatelkou Výboru pro humanitární pomoc íránským uprchlíkům (CHAIR). V roce 1994 pracovala v íránských uprchlických táborech v Turecku a natočila film o jejich situaci. Namazie byl poté zvolen výkonným ředitelem Mezinárodní federace íránských uprchlíků s pobočkami ve více než dvaceti zemích. Vedla několik kampaní, zejména proti porušování lidských práv uprchlíky v Turecku, a spolupracuje s Mezinárodním výborem proti kamenování . Namazie je také mluvčí organizace Equal Rights Now - Organizace proti diskriminaci žen v Íránu, která slouží k obraně práv žen a boje proti „sexuálnímu apartheidu“ v Íránu. Namazie také vysílá programy prostřednictvím satelitní televize v angličtině: TV International.

Sekularismus

Namazie neomezila svůj aktivismus za sekularismus na svou zemi narození: také vedla kampaň v Kanadě a Británii, kde v současné době žije. V mnoha článcích a veřejných prohlášeních zpochybnila kulturní relativismus a politický islám . Tyto aktivity byly uznány Národní sekulární společností oceněním Sekularista roku 2005 , čímž se Namazie stala jejím prvním příjemcem.

Během dánských karikaturských nepokojů byla jednou z dvanácti signatářů manifestu: Společně tváří v tvář nové totalitě společně s Ayaan Hirsi Ali , Shahla Chafiq , Caroline Fourest , Bernard-Henri Lévy , Irshad Manji , Mehdi Mozaffari , Taslima Nasreen , Salman Rushdie , Antoine Sfeir , Philippe Val a Ibn Warraq . Manifest začíná takto: „Po překonání fašismu , nacismu a stalinismu svět nyní čelí nové totalitní globální hrozbě: islamismu.“ Namazie v rozhovoru z roku 2006 řekl, že reakce veřejnosti "byla ohromující. Mnozí mají pocit, že takový manifest je extrémně aktuální, a samozřejmě existuje obvyklá nenávistná pošta od islamistů".

Namazie odsoudila diskriminaci, které musí ženy v islámském režimu snášet: „Ze samotného faktu, že jste občanem druhé kategorie, dokonce i vaše svědectví z právního hlediska stojí polovinu toho mužského, získáte polovinu toho, co chlapec v dědictví jsi dívka. Pokud jsi dívka nebo žena, musíš být zahalený a existují určité oblasti vzdělání nebo práce, které jsou ti uzavřené, protože jsi považován za emocionálního. “ Srovnává dnešní situaci žen v islámských režimech se sociální nerovností za apartheidu v Jižní Africe a jako příklady uvádí existenci oddělených vstupů žen do vládních úřadů a oddělení mužů a žen v plaveckých oblastech v Kaspickém moři závěsem .

Poté, co v lednu 2007 Mina Ahadi zahájila v Německu Ústřední radu bývalých muslimů , se Namazie v červnu stala spoluzakladatelkou Rady bývalých muslimů Británie (CEMB) a v září se podílela na založení nizozemské pobočky : Ústřední výbor pro bývalé muslimy , iniciativa Ehsana Jamiho . Zástupci tří bývalých muslimských rad podepsali „Evropskou deklaraci tolerance“. Vzestup bývalých muslimských organizací popsala europoslankyně Sophie in 't Veld jako "novou renesanci "; Namazie sama srovnávala lámání tabu a „ coming outmuslimských odpadlíků s emancipací homosexuálů .

V únoru 2008 byly Elle Quebec vybrány Namazie a Ahadi mezi 45 nejlepších žen roku 2007 podle jejich role při zakládání bývalých muslimských rad. Ačkoli byl v roce 2008 rozpuštěn Nizozemský výbor pro bývalé muslimy, jeho britské a německé protějšky byly posíleny o francouzskou pobočku: z iniciativy Waleeda Al-Husseiniho byla dne 6. července 2013 založena Rada bývalých muslimů Francie, v níž Namazie se opět zapojila.

Namazie byla jmenována v obětech zastrašování: svoboda projevu v evropských muslimských komunitách , zpráva z konce roku 2008 o 27 evropských osobnostech veřejného života s islámským původem, na které se pozornost teroristů zaměřila na základě toho, co řekli o problémech, jako je islám , homosexualita nebo náboženská zkušenost.

Od roku 1982 existuje ve Spojeném království Rada islámské šaría a islámské soudy šaría mohou rozhodovat v rodinných věcech (manželství, rozvod, dědictví, péče o děti) podle zákona o rozhodčím řízení z roku 1996 . Namazie bojuje proti těmto problémům pod názvem Jeden zákon pro všechny . Domnívá se, že právo šaría je diskriminační a nespravedlivé, zejména vůči ženám a dětem: „Práva a spravedlnost jsou určena pro lidi, ne pro náboženství a kultury“, řekla Namazie. Akce byla zahájena 10. prosince 2008 během 60. výročí Všeobecné deklarace lidských práv .

Namazie také vystoupila proti kulturnímu relativismu, pokud jde o lidská práva a rovnost, a odsuzuje skutečnost, že západní propaganda ignoruje porušování lidských práv a útlak žen v zemích ovládaných islamisty, pod záminkou, že tyto akce jsou součástí kultury země, kde se vyskytují. Rovněž poukázala na to, že věří, že největšími odpůrci práva šaría a islamismu jsou právě lidé, kteří žili pod jeho vládou, a že by nikdo neměl mít menší práva na to, že se narodil v místě, kde se narodil.

Dne 15. září 2010, Namazie, spolu s 54 dalšími veřejných činitelů podepsali otevřený dopis zveřejněný v deníku The Guardian , v němž uvádí svůj nesouhlas s Pope Benedict XVI to státní návštěvu do Velké Británie.

Namazie zahajuje sekulární konferenci 2014 v Londýně.

Namazie byla hlavní řečníkem Světové ateistické úmluvy 2011 v Dublinu , kde uvedla, že v současné době probíhá „islámská inkvizice “; že označování lidí a zemí za „především“ islámské nebo „muslimské“ popírá různorodost jednotlivců a společností a dává islamistům větší vliv; že lidská práva nejsou „západní“, ale univerzální; a že slovo „ islamofobie “ je chybné, protože není formou rasismu , protože strach z islámu a opozice proti němu nejsou neopodstatněné, ale dokonce nutné. Podobný projev, který pronesla v Salt Lake City na Národním shromáždění amerických ateistů z roku 2014, byl proti nošení závoje.

Po gestu egyptské blogerky Aliai Magdy Elmahdyové , která zveřejnila své nahé obrázky, aby provokovala islamisty, spustila Namazie v únoru 2012 kalendář s obrázky nahých aktivistek, mimo jiné Ukrajinky Aleny Magely ze skupiny FEMEN . Namazie řekl: “„ Islamisté a správní konzervativci jsou posedlí těly žen. Chtějí nás umlčet, nechat nás zahalené a spoutané životem. Nahota bourá tabu a je důležitým prostředkem odporu. “Ehmaldyho čin označila za„ výkřik proti islamismu “a„ vrcholný akt vzpoury “. Namazie zdůrazňuje rozdíl mezi„ normálními “muslimy na jedné straně, kteří podporují lidská práva aktivisté jako Malala Yousafzai a islamisté na straně druhé, kteří jsou nebezpeční, protože vytvářejí represivní politická hnutí, která v některých zemích převzala moc. Tvrdí, že v celosvětovém měřítku je křesťanská pravice při potlačování práv žen méně úspěšná než islamistická hnutí.

Maryam Namazie je také mluvčí Fitnah- Hnutí za osvobození žen , protestního hnutí, které podle jejich webových stránek „požaduje svobodu, rovnost a sekularismus a volá po ukončení misogynních kulturních, náboženských a morálních zákonů a zvyklostí, povinné zahalování, sexuální apartheid, obchodování se sexem a násilí na ženách “. Podle Namazie název hnutí pochází z hadísu nebo rčení islámského proroka Mohameda, které podle jejího názoru vykresluje ženy jako zdroj ublížení a trápení. Vysvětluje, že i když je tento termín obecně vnímán jako negativní, skutečnost, že ženy, kterým se říká fitnah, jsou ty, které „jsou neposlušné, které překračují normy, které odmítají, které vzdorují, které se bouří, kdo se nepodvolí“, to dělají vhodné pro ženské osvobozenecké hnutí . Vysvětlila, že vznik hnutí vyvolaly současné pohyby a revoluce po celém světě, zejména na Blízkém východě a v severní Africe , ačkoli zdůrazňuje, že Fitnah má globální význam.

Namazie na oslavu odpadlictví a rouhání, zahájení mezinárodní konference o svobodném projevu a svědomí 2017

V září 2015 jí studentský svaz Warwick University na krátkou dobu zakázal připravovanou přednášku na akademické půdě pořádanou Warwickovými ateisty, sekularisty a humanistickou společností kvůli obavě, že by mohla „podněcovat nenávist“ vůči muslimským studentům univerzity. V rozhovoru s Coventry Telegraph ‚s Simon Gilbert , ona byla citována jako pořekadlo:„. To mě štve, že jsme se všichni dostali do malé krabice a že ten, kdo kritizuje islám je označen rasistu Není to rasista, to je základní právo ... Islámské hnutí je hnutí, které zabíjí lidi na Blízkém východě a v Africe. Je pro nás důležité o tom mluvit a kritizovat to. " Zákaz byl po několika dnech zrušen.

V prosinci 2015 promluvila o rouhání na Goldsmiths University v Londýně, sponzorované univerzitní ateistickou, sekularistickou a humanistickou společností . Během ní mluvit, členové univerzitní Islámské společnosti způsobilo rozvrat od ironického aplausu a vypnutí jejího PowerPoint prezentaci při Namazie zobrazena karikaturu z řady Ježíše a Mo . Namazie požádala o odstranění rušivých studentů, ale bezpečnost to odmítla. Někteří ze studentů údajně vyhrožovali smrtí Namazie a další lektor. V reakci na incident zveřejnila univerzitní feministická společnost prohlášení na Tumblr , v němž vyjádřila podporu islámské společnosti a odsoudila ateistickou, sekularistickou a humanistickou společnost za hostování „známých islamofobů“, kteří by mohli hovořit na univerzitě.

Namazie je patronkou London Black Atheists a Pink Triangle Trust .

Politika

Namazie na osmém kongresu WPI

Maryam Namazie bývala členkou Ústředního výboru Dělnické komunistické strany Íránu jako redaktorka Worker-komunistické revue . Obhajovala myšlenky inspirované komunistickým dělníkem , zejména myšlenky íránského teoretika Mansoora Hekmata . Maryam Namazie a Fariborz Pooya rezignovaly na členství v Dělnicko-komunistické straně Íránu 1. ledna 2009. Tajemník ústředního výboru Hamid Takhvai jejich rezignaci s politováním přijal s tím, že strana bude „nadále podporovat [své] sociální aktivity a kampaně proti politickému islámu“. , a vyjádřil naději, že Namazie a Pooya budou pokračovat v práci na novém programu Chléb a růže .

Namazie se silně distancuje od krajně pravicových protiislámských skupin, které nepovažuje za spojence, ale také za nepřátele. Na Světové ateistické konferenci v Dublinu v roce 2011 s odkazem na krajní pravici řekla, že „jsou jako islamisté“ a že muslimové podle zákona potřebují stejnou ochranu, zatímco zdůraznila nutnost kritizovat náboženství. Důrazně odsoudila krajně pravicová hnutí po teroristických útocích na mešity v Christchurch na Novém Zélandu , která si vyžádala 50 obětí na životech, a uvedla, že „Stojíme s muslimy všude, kdo čelí diskriminaci, násilí a teroru“.

Funguje

Dokumenty

Namazie je uveden v následujících dokumentárních filmech:

Viz také

Reference

externí odkazy