Mashallah ibn Athari - Mashallah ibn Athari

Masha'allah ibn Athari
Houghton Typ 520.04.561 - De scientia motvs orbis.jpg
narozený 740
Zemřel 815 (ve věku 75)
obsazení Astronom

Mā Shā 'Allāh ibn Athari ( arabsky : ما شاء الله إبن أثري ) (asi 740–815 n. L.) Byl perský židovský astrolog , astronom a matematik z osmého století . Původem z Khorasanu žil v Basře (dnešní Irák ) za vlády al-Mansur a al-Ma'mūn a byl mezi těmi, kdo představili astrologii a astronomii do Bagdádu na konci 8. a počátku 9. století. Bibliograf al-Nadim ve svém Fihristovi jej popsal „jako ctnostného a ve své době vůdce ve vědě jurisprudence, tj. Vědě o soudech hvězd“. Sloužil jako dvorní astrolog pro abbásovský chalífát a napsal řadu prací o astrologii v arabštině . Některé latinské překlady přežily.

Arabský výraz ma sha`a Alláh označuje přijetí věřícího Božího ordainment dobré nebo neštěstí. Jméno (Ma) Sha'a Allah je pravděpodobně arabským ztvárněním hebrejského Sh'luh ( hebrejsky : שִׁילוה ), což je jméno Mesiáše uvedené v Genesis 49:10. Al-Nadim píše Mašalláhovo jméno „Míša“, což znamená „yithro“ ( يثرو ), což je pravděpodobně hebrejské jméno Jethro, z yithrā („hojnost“). Překladatelé latiny mu říkali mnoho variant jako Messahala , Messahalla , Messala , Macellama , Macelarma , Messahalah atd. Je po něm pojmenován kráter Messala na Měsíci .

Životopis

Jako mladý muž se podílel na založení Bagdádu pro kalifa al-Mansura v roce 762 tím, že spolupracoval se skupinou astrologů vedených Perubanem Naubakhtem, aby vybrali volební horoskop na založení města a stavbu hvězdárny. Je autorem více než dvaceti titulů, převážně v astrologii, jeho autorita byla založena v průběhu staletí na Blízkém východě a později na Západě, kdy byla horoskopická astrologie přenášena do Evropy od 12. století. Jeho spisy zahrnují jak to, co by bylo uznáváno jako tradiční horární astrologii, tak dřívější typ astrologie, která vrhá konzultační schémata k božskému záměru klienta. V jeho díle je evidentní silný vliv Hermese Trismegista a Dorothea .

Díla uvedená v Kitab al-Fihrist

Velká kniha porodů ( كتاب المواليد الكبير ) (14vols); The Twenty-One On Conjunctions, Religions and Sect ( الواحد والعشرين في قرانات والأديان والملل ); Projekce [astrologických] paprsků ( مطرح الشعاع ); Význam ( المعاني ); Konstrukce a provoz Astrolabů ( صنعة الإسطرلابات والعمل بها ); Armillary Sphere ( ذات الحلق ); Déšť a vítr ( الأمطار والرياح ); Dvě šipky ( السهمين ); Kniha známá jako The Seventh & Decimal (Ch.1 - The Beginning of Actions ( ابتداء الأعمال ); Ch.2 - Averting What Is Predestined ( على دفع التدبير ); Ch.3 - On Questions ( في المسائل ); Ch.4 - Svědectví hvězd ( شهادات الكواكب ); Ch.5 - Happenings ( الحدوث ); Ch.6 Movement and Indications of the Two Luminaries [slunce a měsíc]) ( تسيير النيرين وما يدلان عليه ); Dopisy ( الحروف ); Sultán ( السلطان ); The Journey ( السفر ); Preceptions ( الأسعار ); Narození Páně ( المواليد ); Revoluce (přenos) let narození ( تحويل سني المواليد ); Vlády (dynastie) a sekty ( الدول والملل ); Predikce ( úsudek ) na základě spojek a námitek ( الحكم على الاجتماعات والاستقبالات ); Nemocný ( المرضى ); Předpovědi (soudy) na základě souhvězdí (Ṣūr) ( الصور والحكم عليها );

Mašalláhovo pojednání De mercibus ( O cenách ) je nejstarší známou vědeckou prací dochovanou v arabštině a jediným dílem jeho dochované v původní arabštině. Bylo provedeno několik překladů do středověké latiny, byzantské řečtiny a hebrejštiny.

Rytina od Albrechta Dürera , z titulní strany De scientia motus orbis (latinská verze s rytinou, 1504). Stejně jako v mnoha středověkých ilustracích je i zde kreslící kompas ikonou náboženství i vědy, v odkazu na Boha jako architekta stvoření.

Jedním z jeho nejoblíbenějších děl ve středověku bylo kosmologické pojednání Tento komplexní popis kosmu podle aristotelských linií pokrývá mnoho témat důležitých pro ranou kosmologii. Postuluje vesmír s deseti koulemi a odchyluje se od tradiční kosmologie. Mashallah zamířil na laického čtenáře a své hlavní myšlenky ilustroval srozumitelnými diagramy. Byly vytištěny dvě verze rukopisu: krátká verze (27 kapitol) De scientia motus orbis a rozšířená verze (40 kapitol) De elementis et orbibus . Krátkou verzi přeložil Gherardo Cremonese (Gerard z Cremony ). Oba byly vytištěny v Norimberku v roce 1504 a 1549. Tato práce se běžně zkracuje na De orbe .

Chaucerův zdroj pro pojednání o astrolábu

Mašalláhovo pojednání o astrolábu (str. 10) je prvním známým svého druhu. Později přeloženo z arabštiny do latiny ( De Astrolabii Compositione et Ultilitate ). Přesný zdroj Geoffrey Chaucer ‚s pojednání o Astrolabe (1391) v Middle angličtina není určen, ale většina jeho‚závěry‘vrátit, přímo nebo nepřímo, do latinského překladu Mashallah práce, tzv Compositio et OPERACE Astrolabii . Chaucerův popis nástroje umocňuje Mašalláhův a jeho zadlužení rozpoznal John Selden v roce 1613 a založil ho Walter William Skeat . Zatímco Mark Harvey Liddell zastával názor, že Chaucer pro podstatnou část svých astronomických definic a popisů čerpal z De Sphaery z Johna de Sacrobosca , non-korespondence naznačuje, že jeho pravděpodobným zdrojem byla další kompilace. Skeat's Treatise of the Astrolabe obsahuje kolotypový faksimile MS latinské verze druhé části Mashallahova díla, která se vyrovná Chaucerově. To se také nachází v RT Gunther's, Chaucer a Messahala na astrologii . De Elementis a orbibus byl zařazen do Gregor Reisch je Margarita phylosophica (ed pr, Freiburg, 1503,., Suter říká, že text je zahrnuta v Basel vydání 1583). Jeho obsah se primárně zabývá konstrukcí a použitím astrolábu.

V roce 1981 Paul Kunitzsch tvrdil, že pojednání o astrolábu dlouho připisovaném Mašalláhovi ve skutečnosti napsal Ibn al-Saffar .

Texty a překlady

  • On Conjunctions, Religions, and People byla astrologická světová historie založená na konjunkcích Jupitera a Saturnu. Několik fragmentů se dochovalo jako citáty křesťanského astrologa Ibna Hibinty .
  • Liber Messahallaede revoltione liber annorum mundi , práce o revolucích a De rebus eclipsium et de conjunctionibus planetarum in revolutionibus annorm mundi , práce o zatmění.
  • Nativity pod arabským názvem Kitab al - Mawalid , byly částečně přeloženy do angličtiny z latinského překladu arabštiny
  • On Reception je k dispozici v angličtině z latinského vydání Joachima Hellera z Norimberku v roce 1549.

Další astronomické a astrologické spisy citují Suter a Steinschneider.

Zdá se, že irský astronomický trakt je částečně založen na středověké latinské verzi Mašalláhu. Dvě třetiny traktu jsou částečné překlady parafráze.

Učenec a astrolog z 12. století Abraham ibn Ezra přeložil do hebrejštiny dvě z Mašalláhových astrologických pojednání: She'elot a Ḳadrut (Steinschneider, „Hebr. Uebers.“ S. 600–603).

Jedenáct moderních překladů Mashallahových astrologických pojednání bylo přeloženo z latiny do angličtiny.

Filozofie

Mashallah postuloval vesmír o deseti oběžných dráhách, než o modelu s osmi oběžnými dráhami, který nabídl Aristoteles, a devítoběžném modelu, který byl v jeho době populární. Ve všech planetárních modelech Mashallah připisuje vesmíru 26 koulí, což odpovídá relativnímu umístění a pohybu sedmi planet. Z deseti koulí obsahuje prvních sedm planet a osmé pevné hvězdy. Devátá a desátá koule byly Mašalláhem pojmenovány „Koule znamení“ a „Velká koule“. Obě tyto koule jsou bez hvězd a pohybují se denním pohybem, ale desátá koule se pohybuje v rovině nebeského rovníku, zatímco devátá koule se pohybuje kolem pólů, které jsou nakloněny o 24 ° vzhledem k pólům desáté koule. Devátá je také rozdělena na dvanáct částí, které jsou pojmenovány podle zvěrokruhových souhvězdí, které lze pod nimi vidět na osmé kouli. Osmá a devátá koule se pohybují kolem stejných pólů, ale s jiným pohybem. Devátá koule se pohybuje denním pohybem, takže 12 znamení je vůči rovnodennostem statických, osmá koule pevných hvězd se pohybuje o 1 ° za 100 let, takže 12 souhvězdí zvěrokruhu je pohyblivých s ohledem na rovnodennosti. Osmá a devátá koule pohybující se kolem stejných pólů také zaručuje, že se 12 stacionárních znamení a 12 mobilních zodiakálních souhvězdí překrývá. Popisem vesmíru tímto způsobem se Mašalláh pokoušel demonstrovat přirozenou realitu 12 znamení zdůrazněním, že hvězdy jsou umístěny s ohledem na znamení a že základní přírodní jevy, jako je začátek ročních období, změny počasí a přechod měsíců se odehrává v sublunární oblasti, když slunce vstupuje do znamení deváté koule.

Mašalláh byl zastáncem myšlenky, že konjunkce Saturnu a Jupitera určují načasování důležitých událostí na Zemi. Tyto konjunkce, které se vyskytují zhruba každých dvacet let, se odehrávají ve stejné triplicitě zhruba dvě stě let a zvláštní význam je přisuzován posunu k další triplicitě.

Bibliografie

  • De cogitatione
  • Epistola de rebus eclipsium et conjunctionibus planetarum (odlišný od De magnis conjunctionibus od Abu Ma'shar al Balkhi; latinský překlad: John of Sevilla Hispalenis et Limiensis
  • De revolutionibus annorum mundi
  • De significationibus planetarum in nativitate
  • Liber recepce
  • Díla Sahl a Masha'allah , trans. Benjamin Dykes, Cazimi Press, Golden Valley, MN, 2008.
  • Masha'Allah, na recepci , trans. Robert Hand, ARHAT Publications, Reston, VA, 1998.

Viz také

Reference

Poznámky pod čarou

Citace

Bibliografie

  • Dodge, Bayard, ed. (1970), The Fihrist of Al-Nadim, A Tenth Century Survey of Muslim Culture , přeložil Dodge, Bayard, New York & London: Columbia University Press, s. 650, 651, 655
  • Drayton, Michael (1876), Hooper (ed.), Předmluva Johna Seldona k Draytonovu Polyolbionu , 1 (Drayton's Works ed.), Londýn
  • Durant, Will (1950), The Age of Faith: A History of Medieval Civilization - Christian, Islamic, and Judaic - from Constantine to Dante AD 325–1300 , New York: Simon and Schuster
  • Díla Sahl a Masha'allah , překládal Dykes, Benjamin N, Cazimi Press, 2008, archivovány od originálu na 2009-11-14 , vyvolány 2015-05-14
  • „Encyklopedie nebeských vlivů“, The Astrology Book , Visible Ink Press , 2003
  • Holden, James (1996), A History of Horoscopic Astrology , American Federation of Astrologers, Tempe, AZ., S. 104–107, ISBN 0-86690-463-8
  • Lorch, RP (září 2013), "The Astrological History of Māshā'allāh", The British Journal for the History of Science , Cambridge, Mass: Cambridge University Press , 6 (4), doi : 10,1017/s0007087400012644
  • „Mašalláh“ , dopis 2052, astronomie , židovská encyklopedie
  • Pingree, David (1974), "Māshā'allāh", Slovník vědecké biografie , Americká federace astrologů, Tempe, AZ., 9
  • Pingree, David (1997), „Māshā'allāh: Greek, Pahlavī, Arabic, and Latin Astrology“, Perspectives arabes et médiévales sur la traditional scientifique et philosophique grecque , Leuven-Paris: Orientalia Lovaniensia Analecta, 79
  • Pingree, David (2006), Magdalino, Paul; Mavroudi, Maria V (eds.), „Byzantské překlady Māshā'allāha na interrogační astrologii“, Okultní vědy v Byzanci , Ženeva
  • Pingree, David (2001), „From Alexandria to Baghdād to Byzantium: The Transmission of Astrology“, International Journal of the Classical Tradition , 8 (Summer): 3–37, doi : 10.1007/BF02700227
  • Qiftī (al-), Jamāl al-Dīn Abū al-Ḥasan 'Alī ibn Yūsuf (1903), Lippert, Julius; Weicher, Theodor (eds.), Tarīkh al-Ḥukamā , Leipzig, str. 327
  • Sarton, George (1927), Introduction to the History of Science , 1 (1948 ed.), Baltimore: The Carnegie Institution of Washington, Williams and Wilkins, str. 531
  • Sela, Shlomo (2012), „Maimonides and Mashallah on the Ninth Orb of the Signs and Astrology“ , Historical Studies in Science and Judaism , Indiana University: Aleph, 12 (1): 101–134, doi : 10.2979/aleph.12.1 .101 , vyvoláno 3. listopadu 2013
  • Skeat, Walter William (1872), Chaucer's A Treatise on the Astrolabe , Chaucer Society
  • Suter, Hienrich (1892), „Die Mathematiker und Astronom der Araber und ihre Werke“, Abhandlungen zur Geschichte der Mathematik , Leipzig: Teubner, VI , s. 27, 61
  • Tamtéž. , X , 1900, s. 3, 277
  • Syed, MH, Islám a věda , s. 212
  • Thorndike, Lynn (1956), „Latinské překlady astrologických děl Messahala“, Osiris , 12 (12): 49–72, doi : 10,1086/368596
  • Ṭūqān, Qudrī Ḥāfiẓ (1963), Turāth al-'Arab al-'Ilmī fī al-Riyāḍīyāt wa-al-Falak (Vydání Arabské ligy), Káhira: Dār al-Qalam, s. 112, 135 , ISBN 0-19-281157-6


externí odkazy