Zednářské památky - Masonic Landmarks
Část série na |
Zednářství |
---|
Zednářské památky jsou souborem zásad, o kterých mnozí zednáři tvrdí, že jsou starodávnými a neměnnými předpisy zednářství. Otázky „pravidelnosti“ svobodné zednářské lóže, velké lóže nebo velkého orientu jsou posuzovány v kontextu orientačních bodů. Protože každý velký domek je samosprávný, bez jediného orgánu vykonávajícího autoritu nad celým zednářstvím, mohou se interpretace těchto zásad lišit a liší, což vede ke sporům o uznání. Různé zednářské jurisdikce mají různé orientační body.
Původy
Podle Percyho Jantze má zednářský výraz mezník biblický původ. Cituje Knihu přísloví 22:28: „Neodstraňujte starodávný mezník, který si stanovili vaši otcové“, přičemž se odvolává na kamenné pilíře postavené k vyznačení hranic země. Dále cituje židovský zákon: „Neodstraníš mezník svých sousedů, který od dávných dob stanovili v tvém dědictví“, aby zdůraznil, jak tyto památky označují dědictví.
Albert Mackey rozšiřuje výše uvedený historický význam orientačních bodů: „ Univerzální jazyk a univerzální zákony zdiva jsou orientační body, ale ne tak místní obřady, zákony a zvyklosti, které se v různých zemích liší. Pokusit se je změnit nebo odstranit posvátné památky ... je jedním z nejohavnějších přestupků, kterých se zedník může dopustit.
Mark Tabbert věří, že skutečná pravidla a předpisy stanovené v raných zednářských památkách pocházejí z obvinění středověkých kameníků .
Dějiny
Podle Obecných předpisů zveřejněných Premier Grand Lodge of England v roce 1723 „Každý roční Grand Lodge má inherentní pravomoc a pravomoc vytvářet nová nařízení nebo je měnit, pro skutečné výhody tohoto starověkého bratrství; vždy za předpokladu, že stará země "Značky musí být pečlivě zachovány." Tyto orientační body však nebyly nijak definovány. V roce 1844 George Oliver napsal, že některé jurisdikce omezují definici zednářského orientačního bodu pouze na „znamení, žetony a slova“, zatímco jiné zahrnují obřady zasvěcení, předání a zvednutí kandidáta. Některé také obsahují ozdoby, nábytek a klenoty Lóže nebo jejich charakteristické symboly. V roce 1863 vydal Oliver zednářskou pokladnici, ve které uvedl 40 památek. Mackey rozšířil oba tyto seznamy a poznamenal, že nejbezpečnější metodou definování orientačních bodů jsou „ty starodávné, a tedy univerzální, zvyky řádu, které buď postupně začaly fungovat jako pravidla akce, nebo, pokud je současně přijaly jakékoli příslušné orgány, byly přijaty v tak vzdáleném období, že v záznamech historie nelze najít žádný účet o jejich původu. “
Mackeyho 25 památek
První velký pokus definovat orientační body zednářství byl v roce 1858, kdy Albert Mackey (1807-1881) definoval celkem 25 orientačních bodů:
- Bratrské způsoby rozpoznávání
- Rozdělení zednářství na 3 symbolické stupně
- Symbolická legenda o Hiramovi Abiffovi
- Vláda bratrstva velmistrem
- Výsada velmistra předsedat každé sestavě plavidla
- Výsada velmistra vydávat výjimky za udělování titulů v nepravidelných časech
- Výsada velmistra vydávat výjimky za otevírání a držení lóží jinak nebyla stanovena
- Výsada velmistra dělat zednáře na Sight
- Nutnost, aby se zednáři shromáždili v lóžích
- Vláda lóží bude od mistra a dvou strážců
- Nutnost, aby každá Lóže, když byla shromážděna, byla řádně obložena
- Právo každého zednáře být zastoupen na všech valných hromadách Řemesla
- Právo každého zednáře odvolat se proti rozhodnutím své lóže u Velké lóže
- Právo každého zednáře sedět v každé běžné lóži
- Aby žádný neznámý návštěvník nesměl sedět v Lodge, aniž by byl vyšetřen a shledán svobodným zednářem
- Že žádná Lóže nemůže zasahovat do podnikání jiné Lóže
- Aby každý zednář podléhal zákonům a předpisům jurisdikce, ve které má bydliště
- Aby uchazeči o svobodné zednářství museli splňovat určité kvalifikace; totiž: být ve zralém věku, ne mrzák a svobodný.
- Že víra v existenci Boha je podmínkou členství
- Že víra ve vzkříšení do budoucího života je podmínkou členství
- Že „Kniha zákona“ bude nepostradatelnou součástí nábytku každé Lóže
- Rovnost zednářů
- Utajení instituce
- Základ spekulativní vědy na operativním umění a symbolické použití a vysvětlení pojmů tohoto umění pro účely morálního učení
- Že žádný z těchto orientačních bodů nelze změnit.
Libra Sedm památek
V roce 1911, chápající Mackeyho 25 bodů jako souhrn zednářského „obecného práva“, právník Roscoe Pound (1870-1964) rozlišil sedm z nich jako orientační body:
- Víra v nejvyšší bytost (19)
- Víra v nesmrtelnost (20)
- Že „kniha posvátného zákona“ je nepostradatelnou součástí „nábytku“ (nebo vybavení) lóže (21)
- Legenda třetího stupně (3)
- Utajení (nespecifikuje, co) (11, 23)
- Symbolika operativního zdiva (24)
- Že zedník musí být muž, svobodný a zákonný věk (18)
Moderní interpretace
V minulém století se několik amerických velkých lóží pokusilo vyjmenovat orientační body, od Západní Virginie (7) a New Jersey (10) po Nevadu (39) a Kentucky (54).
V 50. letech 20. století Komise pro informace o uznání konference velmistrů zednářů v Severní Americe potvrdila tři „starobylé památky“:
- Monoteismus - nezměnitelná a pokračující víra v Boha.
- Objem posvátného zákona - neodmyslitelnou součástí nábytku z lóže.
- Zákaz diskuse o náboženství a politice (uvnitř lóže).
Citáty
První velkou povinností, nejen každé lóže, ale každého zednáře, je dohlížet na to, aby orientační body řádu nebyly nikdy narušeny.
- Albert Mackey (1856), Zásady zednářského práva