McCollum v. Board of Education -McCollum v. Board of Education

McCollum v. Board of Education
Pečeť Nejvyššího soudu Spojených států
Hádal se 8. prosince 1947
Rozhodnuto 8. března 1948
Celý název případu Lidé ze státu Illinois ex rel. Vashti McCollum v. Board of Education of School District № 71, Champaign County, Illinois, et al.
Citace 333 US 203 ( více )
68 S. Ct. 461; 92 L. Ed. 2d 649; 1948 US LEXIS 2451
Historie případu
Prior Lidé ex rel. McCollum v. Bd. z Ed. ze Sch. Dist. Č. 71 , 396 obr . 14, 71 NE2d 161 (1947); poznamenal pravděpodobnou jurisdikci, 67 S. Ct. 1524 (1947).
Podíl
Využívání veřejných školních zařízení náboženskými organizacemi k náboženské výuce školních dětí porušuje ustanovení o zřízení prvního dodatku.
Členství u soudu
Hlavní soudce
Fred M. Vinson
Přidružení soudci
Hugo Black  · Stanley F. Reed
Felix Frankfurter  · William O. Douglas
Frank Murphy  · Robert H. Jackson
Wiley B. Rutledge  · Harold H. Burton
Názory na případy
Většina Blacka, ke kterému se přidali Vinson, Douglas, Murphy, Rutledge, Burton
Souběh Frankfurter, spojený Jackson, Rutledge, Burton
Souběh Jackson
Nesouhlasit Rákos
Platily zákony
US Const., Změny. a XIV

McCollum v. Board of Education , 333 US 203 (1948), byl přelomovýpřípad Nejvyššího soudu USA související s mocí státu využívat svůj veřejný školský systém podporovaný daněmik výuce náboženství. Případ byl testem odluky církve a státu s ohledem na vzdělání.

Případ testoval princip „ uvolněného času “, kdy veřejné školy vyčlenily čas ve třídě na výuku náboženství. Soud zrušil program Champaign v Illinois jako protiústavní kvůli zapojení veřejného školství do správy, organizace a podpory hodin výuky náboženství. Účetní dvůr poznamenal, že přibližně 2 000 komunit po celé zemi nabízelo podobné uvolněné časové programy postihující 1,5 milionu studentů.

Pozadí

Případ podala Vashti McCollumová , matka studenta zapsaného do veřejné školní čtvrti Champaign.

V roce 1940 založili příslušníci protestantské , katolické a židovské víry sdružení s názvem Rada Champaign pro náboženskou výchovu. Toto sdružení získalo povolení od Champaign Board of Education nabízet dobrovolné hodiny náboženské výchovy pro studenty veřejných škol od čtyř do devíti ročníků. Tyto týdenní 30- a 45minutové vyučování vedli ve školních hodinách duchovní a laičtí členové sdružení ve veřejných školních třídách.

McCollum, An ateista , námitky proti existujících náboženských skupin s tím, že její syn James byl vyloučen za to, že je navštěvují. Poté, co stížnosti na školní úředníky, aby přestali nabízet tyto třídy, zůstaly bez povšimnutí, McCollum v červenci 1945 žaloval školní radu a uvedl, že výuka náboženství ve veřejných školách porušuje ustanovení o zřízení prvního dodatku - zásadu oddělení církve a státu v United States . McCollum si také stěžoval, že hodiny náboženské výchovy ve školní čtvrti porušují ustanovení o rovné ochraně čtrnáctého dodatku . Hlavními prvky stížnosti McCollum byly tyto:

  • Ve skutečnosti některé protestantské skupiny využívaly výhodu oproti jiným protestantským denominací.
  • Nazývání tříd školním obvodem „dobrovolnými“ bylo jménem jen proto, že školní úředníci často nutili nebo nutili účast studentů.
  • Pravomoc uplatňovaná Radou Champaign pro náboženskou výchovu při výběru instruktorů a dohled školního dozorce nad těmito instruktory sloužil k určení, které náboženské víry se účastnily vzdělávacího programu a představovaly předchozí cenzuru náboženství.

Ve svém obleku McCollumová požádala, aby bylo školské radě „přijato a prosazováno pravidla a předpisy zakazující veškeré vyučování a vyučování veškeré náboženské výchovy ve všech veřejných školách v okrese Champaign číslo 71 a ve všech veřejných školních budovách a budovách v řekl okres, když byl obsazen veřejnými školami “.

Obvodní soud v Champaign County rozhodl v lednu 1946 ve prospěch školní čtvrti a po odvolání Nejvyšší soud Illinois potvrdil rozhodnutí nižšího soudu.

Rozhodnutí soudu

McCollum žádal o přezkoumání Nejvyšší soud USA, který souhlasil s vyslechnutím případu, přičemž ústní argumenty přijal v prosinci 1947. Řada náboženských skupin včetně Americké unitářské asociace , Synagogální rady Ameriky , Generální konference adventistů sedmého dne a Baptist Joint Committee of Religious Liberty podal briefs na podporu McCollumovy pozice.

8. března 1948 rozhodl soud 8-1 ve prospěch McColluma a rozhodl, že třídy jsou protiústavní.

Ve většinovém stanovisku, které napsal soudce Hugo Black , to Soud rozhodl

[Fakta] ukazují využívání majetku podporovaného daněmi pro výuku náboženství a úzkou spolupráci mezi školskými úřady a náboženskou radou při podpoře náboženské výchovy. Fungování systému povinného vzdělávání státu tak napomáhá a je integrováno s programem náboženské výuky prováděným jednotlivými náboženskými sektami. Žáci, kteří jsou ze zákona nuceni chodit do školy pro světské vzdělávání, jsou osvobozeni ... částečně ze své zákonné povinnosti za podmínky, že navštěvují hodiny náboženství. Zastávat názor, že stát nemůže v souladu s první a čtrnáctou změnou využívat svůj systém veřejných škol k podpoře jakékoli nebo všech náboženských vyznání nebo sekt při šíření jejich doktrín a ideálů ... neprojevuje vládní nepřátelství vůči náboženství nebo náboženství učení. ... První dodatek vychází z předpokladu, že jak náboženství, tak vláda mohou nejlépe pracovat na dosažení svých vznešených cílů, pokud je každý v rámci své sféry ponechán bez druhého.

Nesouhlasit

Osamělý nesouhlasný soudce Stanley Forman Reed namítal proti šíři většinové interpretace klauzule o založení a uvedl, že při užším čtení prvního dodatku měla být přípustná vedlejší podpora náboženství.

Následný vývoj

Rozhodnutí Nejvyššího soudu vrátilo případ vrchnímu soudu v Illinois za účelem úlevy v souladu s federálním rozhodnutím.

Nejvyšší soud znovu projednal otázku náboženské výchovy ve věci Zorach v. Clauson v roce 1952. Rozsudek 6 až 3 v pozdějším případě rozhodl, že program v New Yorku umožňující náboženskou výchovu během školního dne je přípustný, protože nepoužívá zařízení veřejných škol. nebo veřejné prostředky.

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy