Meena - Meena

Meena
Mina kastovní muž v roce 1898.jpg
Jazyky Hindština , Mewari , Marwari , Dhundari , Harauti , Mewati , Wagdi , Malvi , Garhwali , Bhili atd.
Země Indie

Meena ( vyslovuje  [miːɳa] ) je kmen vyskytují především v Rajasthan a Madhjapradéš oblastech Indie. Jeho jméno je také přepsáno jako Meenanda nebo Mina . Tvrzení připojení Meenas k Matsya avatara Vishnu , a starobylé matsja .

Dějiny

Meenové tvrdí, že mytologický původ pochází z avatsu Matsyi nebo z rybí inkarnace Vishnu. Tvrdí také, že jsou potomky lidí království Matsya, které vzkvétalo v 6. století před naším letopočtem. Historik Pramod Kumar poznamenává, že je pravděpodobné, že se kmeny žijící ve starověkém království Matsya nazývaly Meena, ale nelze s jistotou říci, že mezi nimi a moderními Meenas je něco společného. Jsou považováni za adivasi (domorodé lidi).

Meenové vládli na určitých místech v Rádžasthánu, dokud nebyli přemoženi invazí do Rajputů . Od Meenas Bundi byl zajat Rao Dewa (AD 1342), Dhundhar by Kachhwaha Rajputs a Chopoli spadl do muslimských vládců. Kota , Jhalawar , Karauli a Jalore byly další oblasti dřívějšího vlivu Meeny, kde byli nakonec nuceni se vzdát.

Nandiní Sinha Kapur, historik, který studoval ranou Indii, konstatuje, že ústní tradice Meenas byly vyvinuty od počátku 19. století našeho letopočtu ve snaze rekonstruovat jejich identitu. O tomto procesu, který pokračoval po celé 20. století, říká, že „Minové se snaží poskytnout slušný dárek tím, že si dávají slavnou minulost “. Společně s obyvateli zemí, jako je Finsko a Skotsko , považovali Meenové za nutné vymýšlet tradici prostřednictvím ústních zpráv, jejichž jedno z hlavních použití je historiky i sociology uznáno jako „sociální protest proti nespravedlnosti, vykořisťování a útlaku , raison d'être, která pomáhá získat obraz komunity. “ Kapur poznamenává, že Meenas nejen že postrádají zaznamenanou vlastní historii, ale také byli negativně zobrazeni jak středověkými perskými účty, tak záznamy o koloniálním období. Od středověku až po Britové Raj , odkazy na Meenas je popisují jako násilníky, drancování zločinců a asociální etnickou kmenovou skupinu.

Podle Kapura se Meenové také pokoušejí Rajputizaci sebe.

Britské koloniální období

Meena z Jajurhu

Koloniální správa Raj vznikla v roce 1858 po indickém povstání z roku 1857, které způsobilo, že vláda Británie rozhodla, že ponechání koloniální správy v rukou Východoindické společnosti je receptem na další nespokojenost. Ve snaze vytvořit řádnou správu prostřednictvím lepšího porozumění obyvatelstvu zavedly Rajské úřady různá opatření ke klasifikaci obyvatel Indie. Jedním z takových opatření byl zákon o kriminálních kmenech z roku 1871, podle jehož ustanovení byli Meenové umístěni. Komunita zůstala po mnoho let poznamenána, zejména vlivnými úředníky Raju, jako byli Herbert Hope Risley a Denzil Ibbetson , a někdy byla kategorizována jako animisté a jako kmen hor podobný Bhilům . Meenové zůstali oficiálně označeným zločineckým kmenem až do roku 1952, tři roky poté, co byl zákon zrušen. Mark Brown zkoumal dopad a problémy komunity Meena během britské nadvlády a změnu jejich postavení z vyšší sociální skupiny na kriminální kmen.

Nedávná historie

Meenas mají lepší práva pro ženy v mnoha ohledech ve srovnání s mnoha jinými hinduistickými kastami.

Meena spadá do kategorie plánovaných kmenů ve státě Rádžasthán a většina z nich je klasifikována jako hinduistická, ale v Madhjapradéši je Meena uznávána jako plánovaný kmen pouze v Sironj Tehsil, Vidisha , zatímco v ostatních 44 okresech uvádějí, že jsou kategorizovány jako Ostatní zpětné třídy . Bylo navrženo, aby byli Meenové plně uznáni jako plánovaný kmen v Madhjapradéši. Návrh zvažuje indická vláda . V Uttarpradéši je Meena považována za migrovanou z Rádžasthánu a od mnoha generací žije v západních okresech Mathura , Sambhal a Budaun . Při minimálním původu jim byl ve státě Uttarpradéš udělen status plánovaného kmene.

V Rádžasthánu se členové kasty Meena postavili proti vstupu Gurjarů do záhybu naplánovaného kmene v obavě, že jejich vlastní podíl na výhodách rezervace plánovaného kmene bude narušen.

Slaví Meenesh Jayanti na třetí den Chaitra měsíc Shukla paksha .

Pododdělení

Kmen Meena je rozdělen na několik klanů a subklanů ( adachů ), které jsou pojmenovány po svých předcích. Mezi adachy patří Ariat, Ahari, Katara, Kalsua, Kharadi, Damore, Ghoghra, Dali, Doma, Nanama, Dadore, Manaut, Charpota, Mahinda, Rana, Damia, Dadia, Parmar, Phargi, Bamna, Khat, Hurat, Hela, Bhagora a Wagat.

Bhil Meena je další sub-divize mezi Meenas. V rámci sanskritizačního procesu se někteří Bhilsové prezentují jako Meenas, kteří mají ve srovnání s kmenovými lidmi Bhil vyšší socioekonomický status.

Podskupina známá jako „Ujwal Meena“ (také „Ujala Meena“ nebo „ Parihar Meena“) usiluje o vyšší status a tvrdí, že je Rajputs , čímž se odlišuje od Bhil Meenas. Sledují vegetariánství, na rozdíl od ostatních Meenas, které označili jako „Mailay Meena“.

Další převládající sociální seskupení jsou Zamindar Meena a Chaukidar Meena. Zamindar Meena, poměrně dobře situovaní, jsou ti, kteří se vzdali mocným Rajputovým útočníkům a usadili se na pozemcích, o nichž se domnívají, že jim Rajputové poskytnou. Ti, kteří se nevzdali vlády Rajputa a pokračovali v partyzánské válce, se nazývají Chaukidar Meena.

Viz také

Reference

Další čtení