Mezoamerické psací systémy - Mesoamerican writing systems

Mezoamerika je spolu s Mezopotámií a Čínou jedním ze tří známých míst na světě, kde se předpokládá, že se psaní vyvinulo nezávisle . Doposud rozluštěné mezoamerické skripty jsou kombinací logografických a slabičných systémů. Často se jim říká hieroglyfy kvůli ikonickým tvarům mnoha glyfů, což je vzor povrchně podobný egyptským hieroglyfům . V předkolumbovské Mezoamerice bylo identifikováno patnáct odlišných psacích systémů, mnohé z jediného nápisu. Omezení metod archeologického datování ztěžuje určit, který byl nejdříve, a tedy předek, ze kterého se ostatní vyvinuli. Nejlépe zdokumentovaný a dešifrovaný mezoamerický systém psaní a nejznámější je klasický mayský skript . Byla zachována rozsáhlá mezoamerická literatura , částečně v domorodých skriptech a částečně v přepisech po dobytí v latinském písmu .

Předklasické a klasické období

V Mezoamerice se psaní objevilo v předklasickém období , psaní Zapotec a Maya v klasickém období vzkvétalo .

62 glyfů bloku Cascajal

Olmec psaní

Raná olmecká keramika ukazuje znázornění něčeho, co mohou být kodexy, což naznačuje, že kodexy amatlové kůry, a potažmo dobře vyvinuté psaní, existovaly již v olmeckých dobách. Dlouho se také myslelo, že mnoho glyfů přítomných na Olmecově monumentálním sochařství, například na takzvaném „Ambassador Monument“ (La Venta Monument 13), představovalo rané olmecké písmo. Toto podezření bylo v roce 2002 posíleno oznámením objevu podobných glyfů v San Andres .

V září 2006 zpráva publikovaná v časopise Science oznámila objev bloku Cascajal , bloku serpentinu o velikosti psací tablety s 62 znaky, jaké se dosud v Mezoamerice neviděly. Tento blok objevili místní obyvatelé v srdci Olmecu a archeologové jej datovali přibližně do roku 900 př. N. L. Na základě jiných úlomků. Pokud lze ověřit pravost a datum, ukáže se, že jde o nejranější písemnost, která byla v Mezoamerice dosud nalezena.

Pomník 3 v San José Mogote. Dva stínované glyfy mezi nohama jsou pravděpodobně jeho jméno, Zemětřesení 1.

Zapotec psaní

Dalším kandidátem na nejranější psací systém ve Střední Americe je psací systém kultury Zapotec . Vzestup v pozdní předklasické éře po úpadku olmécké civilizace, Zapotecové dnešního Oaxaca vybudovali říši kolem Monte Albán . Na několika památkách na tomto archeologickém nalezišti našli archeologové rozšířený text v glyfickém písmu. Některá znamení lze rozpoznat jako kalendářní informace, ale skript jako takový zůstává nerozluštěn. Čteno ve sloupcích shora dolů, jeho provedení je poněkud hrubší než u pozdějšího klasického Maya, a to vedlo epigrafy k přesvědčení, že scénář byl také méně fonetický než převážně slabičný mayský skript. To jsou ovšem spekulace.

Nejstarší známou památkou se zapoteckým písmem je kámen „Danzante“, oficiálně známý jako Památník 3, nalezený v San José Mogote v Oaxace . Má úlevu od toho, co se zdá být mrtvým a zakrváceným zajatcem, se dvěma glyfickými znaky mezi nohama, pravděpodobně představujícím jeho jméno. Nejprve se datuje do období 500–600 př. N. L., Toto bylo dříve považováno za nejranější písemnost ve Střední Americe. Byly však vyjádřeny pochybnosti o tomto datování a památka mohla být znovu použita. Skript Zapotec se přestal používat pouze v pozdním klasickém období.

Detail zobrazující glyfy z 2. století n. L. La Mojarra Stela 1 . V levém sloupci je uvedeno datum dlouhého počítání 8.5.16.9.9 nebo 162 CE. Ostatní sloupce jsou glyfy ze skriptu Epi-Olmec .

Epi-Olmec nebo Isthmian skript

Malý počet artefaktů nalezených v Tehuantepecské šíji ukazuje příklady dalšího raného mezoamerického systému psaní. Je vidět, že obsahují kalendářní informace, ale jinak jsou nerozluštěny. Nejdelší z těchto textů jsou na La Mojarra Stela 1 a Tuxtla Statuette . Použitý systém psaní je velmi blízký skriptu Maya, používá příponové glyfy a data dlouhého počítání, ale čte se pouze v jednom sloupci současně, stejně jako skript Zapotec. To bylo navrhl, že toto Isthmian nebo Epi-Olmec skript je přímým předchůdcem skriptu Maya, což dává skript Maya non-Maya původ. Dalším artefaktem se skriptem Epi-Olmec je Chiapa de Corzo stela, která je nejstarší památkou Ameriky s vlastním datem: Dlouhý hrabě na stéle jej datuje do roku 36 př. N. L.

V článku z roku 1997 předložili John Justeson a Terrence Kaufman dešifrování Epi-Olmeca. Následující rok však jejich interpretaci zpochybnili Stephen Houston a Michael D. Coe , kteří neúspěšně aplikovali Justesonův a Kaufmanův dešifrovací systém proti skriptu epi-Olmec z pozadí dosud neznámé masky. Záležitost zůstává předmětem sporu.

Stela 5 od Abaje Takalika

Skripty Abaj Takalik a Kaminaljuyú

Na vysočině byla nalezena archeologická naleziště Abaj Takalik a Kaminaljuyú, která pocházejí z kultury Izapa . Je pravděpodobné, že v této oblasti se v pozdní předklasické době mluvilo o starodávné formě jazyka Mixe – Zoquean a nápisy, které se zde nacházejí, mohou být spíše v takovém jazyce než v mayštině. Některé glyfy v těchto skriptech jsou čitelné, protože jsou totožné s mayskými glyfy, ale skript zůstává nerozluštěn. Pokročilý úpadek a ničení těchto archeologických nalezišť činí nepravděpodobné, že se objeví více památek s těmito skripty, což umožní dešifrování.

Maya piktogramy ve štuku v Museo de sitio v Palenque , Mexiko

Maya psaní

Mayské psaní je doloženo od poloviny předklasického období v centru Peténu v mayské nížině a v poslední době učenci navrhli, že nejstarší mayské nápisy mohou být ve skutečnosti nejstarší z Mezoameriky. Nejstarší nápisy v identifikovatelném mayském skriptu pocházejí z období 200–300 př. N. L. Mezi rané příklady patří malované nápisy v jeskyních Naj Tunich a La Cobanerita v El Petén v Guatemale . Za nejpropracovanější nápisy jsou považovány ty na klasických místech jako Palenque , Copán a Tikal .

Script Maya je obecně považován za nejvíce plně rozvinutý Mesoamerican systém psaní, většinou kvůli jeho mimořádné estetiky a protože byl částečně rozluštil. Při psaní Mayů se kombinují logogramy a slabiky. Bylo zdokumentováno přibližně 700 různých glyfů, přičemž přibližně 75% bylo dešifrováno. Bylo zdokumentováno přibližně 7 000 textů ve skriptu Maya.

Mayské psaní se nejprve vyvíjelo pouze s využitím logogramů, ale později zahrnovalo použití fonetických doplňků za účelem rozlišení mezi sémantickými významy logogramů a kontextem, který umožňuje slabičné hláskování slov.

Post-klasické nápisy se nacházejí na poloostrově Yucatán na místech, jako jsou Chichén Itza a Uxmal, ale styl není zdaleka tak dokonalý jako klasické mayské nápisy.

Další potenciální mezoamerické psací systémy

V Mezoamerice byly nalezeny dva další potenciální systémy psaní z předklasického období: Těsnění válce Tlatilco bylo nalezeno v časovém rámci okupace Tlatilca Olméky a zdá se, že obsahuje nepixografické písmo. Těsnění válce Chiapa de Corzo nalezené na tomto místě v Mexiku se také jeví jako příklad neznámého mezoamerického písma.

Některé ikonografické prvky v umění Teotihuacano byly považovány za potenciální scénář, i když je doložen řídce a spíše v jednotlivých glyfech než v textech. Pokud se skutečně jedná o systém psaní, je to „ten, jehož použití je netextové a omezuje se pouze na pojmenování lidí a míst“. V tomto aspektu se podobá pozdějším centrálním mexickým psacím systémům, jako jsou Mixtec a Aztec.

Klasické období

V období po klasickém období se nadále používal mayský glyfický systém, ale mnohem méně. Jiné post-klasické kultury, jako je Aztécký , neměly plně vyvinuté systémy psaní, ale místo toho používaly semasiografické psaní.

Mixtec psaní

Řádek 37 Códice Vindobonensis nebo Yuta Tnoho

Písmo Mixtec se objevilo ve 13. století, mnohem později než systémy, které byly dříve zmíněny. Mixtec je semasiografický systém, který používali předhispánští Mixtekové . Mnoho z jeho vlastností bylo později přijato systémy psaní Mexica a Mixteca-Puebla. Původ Mixteca-Puebla je předmětem debaty mezi odborníky. Systém psaní Mixtec se skládal ze sady obrazových znaků a symbolů, které sloužily jako vodítka pro vypravěče příběhů při vyprávění legend. Tito vypravěči příběhů byli obvykle kněží a další členové vyšší třídy Mixtecu.

Písmo Mixtec bylo zařazeno spíše do kategorie obrazových a logografických než do kompletního systému logogramů.

Písmo Mixtec bylo zachováno díky různým archeologickým artefaktům, které přežily plynutí času a zničení španělského dobytí . Mezi těmito objekty jsou čtyři předhispánské kodexy napsané na opálené jelení kůži pokryté štukem . Tyto kodexy se čtou v boustrofedonu , klikatém stylu, ve kterém čtenář sleduje červené čáry, které označují způsob čtení. Většina současných znalostí o psaní Mixtecanů je dána prací Alfonso Caso , který se ujal úkolu rozluštit kód na základě souboru předkolumbovských a koloniálních dokumentů mixtecké kultury.

Ačkoli Mixtecs měl sadu symbolů, které jim umožnily zaznamenávat historická data, nepoužívali dlouhý kalendářní kalendář charakteristický pro jiné jihovýchodní mezoamerické psací systémy. Místo toho, kodexy, které byly zachovány rekordní historické události tohoto pre-Columbian lidi, zejména ty události spojené s expanzí v éře Ocho Venado , pán Tilantongo .

Aztécké psaní

Detail první stránky z aztéckého kodexu Boturini , který ukazuje použití semasiologického psaní v kombinaci s prvky fonetického glyfu.

Aztécký systém psaní je převzat z písemných systémů používaných ve středním Mexiku. To souvisí s Mixtec psaní a oba jsou myšlenka pocházet z Zapotec psaní . Aztékové používají semasiographic psaní, ačkoli oni byli řekl, aby se rozvíjí pomalu fonetické principů v jejich psaní podle použití rebus principu. Například aztécké názvy glyfů kombinují logické prvky s fonetickými odečty.

Post-Columbian období

Když Evropané dorazili v 16. století, našli několik používaných systémů psaní, které čerpaly z tradic Olmec, Zapotec a Teotihuacano. Když v roce 1519 přijel Hernán Cortés, knihy a další písemné materiály byly ve Střední Americe běžné. Archeologové našli v elitních mayských domech osobní předměty napsané jmény majitelů. Ve veřejných prostorách byly nalezeny velké kamenné sloupy a zapsané památky, které jsou jasně určeny široké veřejnosti.

Časné post-Columbian zdroje zachovat a aspekty dokladu o domácí literatury (např Ximenez je rukopis Popol Vuh ) a psaní ( Diego de Landa je relación de las cosas de Yucatán obsažené Maya kalendář znamení a syllabary). Když dorazili evropští františkánští misionáři, zjistili, že Cholutecani používali zásady rebusu jako způsob, jak přeložit informace do latiny jako učební pomůcku pro Indy, aby se naučili křesťanské modlitby. Je zachována řada aztéckých kodexů koloniální éry , zejména Codex Mendoza , Florentský kodex a díla Diega Durána . Codex Mendoza (kolem roku 1541) je smíšený obrazový, abecední španělský rukopis. Florentské Codex , zkompilovaný 1545-1590 podle františkánského mnicha Bernardino de Sahagún zahrnuje historii španělské dobytí aztécké říše z Mexica hlediska, s dvojjazyčným Nahuatl / španělský abecedy textu a ilustrací od přirození umělci. Existují také díla dominikána Diega Durána (před rokem 1581), který při vytváření ilustrovaných textů o historii a náboženství čerpal z původních obrazů a žijících informátorů. Kodexy koloniální éry často obsahují aztécké piktogramy nebo jiné obrazové prvky.

Později domorodá literatura používala výhradně latinské písmo, např. Knihy Chilama Balama, které pocházejí ze 17. století. dále. Zdá se, že již v polovině 16. století bylo používání latinského písma pro mezoamerické jazyky dobře zavedené. Pro psaní Mayů koloniální rukopisy běžně přijímají řadu speciálních znaků a diakritiky, o nichž se domnívalo, že je vynalezl Francisco de la Parra kolem roku 1545. Do této doby je datován i původní rukopis Popol Vuh (ale pouze nepřímo, svým obsahem) . První hlavní dílo mayské literatury, o kterém je známo, že bylo původně napsáno latinkou, jsou Annals of the Cakchiquels (od roku 1571).

Od poloviny 1990, Maya intelektuálové se zúčastnili semináře pořádané Linda schele dozvědět se o Maya psaní, a s digitálními technologiemi, Maya psaní může skutečně čelit vzkříšení. Nejpozoruhodnější je, že to zahrnuje práci na zastoupení mayských glyfů v Unicode od roku 2016 (dosud neuzavřeno do roku 2020). Cílem kódování mayských hieroglyfů v Unicode je usnadnit moderní používání skriptu. Pro vyjádření míry flexibility a variací klasických Mayů je expresivita Unicode nedostatečná (např. Reprezentace infixů), takže pro filologické aplikace jsou vyžadovány různé technologie.

Reference

  • Michael D. Coe a Justin Kerr, The Art of the Maya Scribe , Thames and Hudson. 1997.
  • Martinez, Ma. del Carmen Rodríguez; Ponciano Ortíz Ceballos; Michael D. Coe; Richard A. Diehl; Stephen D. Houston; Karl A. Taube; Alfredo Delgado Calderón; „Nejstarší psaní v novém světě“, ve vědě , 15. září 2006, roč. 313, č. 5793, s. 1610–1614.
  • Nielsen, Jesper, Under slangehimlen , Aschehoug, Dánsko, 2000.
  • Sampson, Geoffrey. Psací systémy: lingvistický úvod . Hutchinson (Londýn), 1985.

externí odkazy