Michael E. Harkin - Michael E. Harkin

Michael Eugene Harkin je jedním z předních antropologů ve Spojených státech se specializací na etnohistorii původních obyvatel západních USA a Kanady. V současné době je profesorem a bývalým předsedou antropologie na University of Wyoming , předtím učil na Emory University a Montana State University . V roce 2011 působil jako Fulbright Distinguished Chair v kulturologických studiích na Univerzitě Karl-Franzens v Grazu v Rakousku a v roce 2007 jako hostující profesor na Šanghajské univerzitě .

V letech 1985 až 1987 řídil terénní práce v komunitě Heiltsuk v Bella Bella v Britské Kolumbii . V poslední době pracoval s lidmi Nuu-chah-nulth (dříve označovanými jako „Nootka“) na ostrově Vancouver a několika skupinami severních Great Plains.

Získal titul Ph.D. v roce 1988 na univerzitě v Chicagu , kde studoval u Raymonda D. Fogelsona , Nancy Munn a Marshalla Sahlinsa .

Jeho raná monografie o Heiltsukových použila dialogickou perspektivu k pochopení otázek moci a reprezentace sebe sama i ostatních. To bylo ovlivněno lévi-strauským strukturalismem a historickým strukturalismem Sahlinů. V novějších pracích se věnoval řadě zájmů, zejména při analýze domorodé kultury v historickém kontextu. Jeho práce na revitalizačních hnutích se vrací k jedné z klasických etnohistorických teorií. Podílel se také na literatuře o etnoekologii a tvrdil, že tradiční ekologické modely severozápadního pobřeží jsou vyjádřeny pomocí rituální a mýtické nelineární dynamiky systému.

V letech 2007–2013 byl spolueditorem časopisu Ethnohistory a nyní je šéfredaktorem časopisu Review in Anthropology . Je editorem témat pro kulturní antropologii Encyklopedie životních systémů UNESCO a píše pro časopis Anthropology News sloupek s názvem The World is Curved . V letech 2006-2008 byl prezidentem Společnosti pro humanistickou antropologii a v roce 2013 byl zvolen prezidentem Americké společnosti pro etnohistorii (pro období 2014-2015).

Vydal několik důležitých knih o domorodých Američanech a životním prostředí, revitalizačních hnutích a etnologii na severozápadním pobřeží. Vydal rozsáhlou publikaci o antropologických dějinách a teorii, zejména o boasovské tradici, a strukturalismu Clauda Lévi-Strausse . V roce 1997 působil jako hostující pracovník v Lévi-Straussově laboratoři.

V roce 2016 působil na katedře Williama Evanse na University of Otago v Dunedinu na Novém Zélandu.

Bibliografie

  • Harkin, Michael E. (1993) Moc a pokrok: Evangelický dialog mezi Heiltsukem. Ethnohistory 40 (1): 1-33.
  • Harkin, Michael E. (1994) Napadená těla: Trápení a moc v historii a kultuře Heiltsuk. Americký etnolog 20 (4): 586-605.
  • Harkin, Michael E. (1995) Modernistická antropologie a cestovní ruch autentických. Annals of Tourism Research 22 (3): 650-70.
  • Harkin, Michael E. (1996) Carnival and Authority: Heiltsuk Schemata of Power in Ritual Discourse. Ethos 24 (2): 281-313.
  • Harkin, Michael E. a Sergei Kan (eds.) (1996) Indiánské odpovědi žen na křesťanství. Ethnohistory 43 (4).
  • Harkin, Michael E. (1997) The Heiltsuks: Dialogues of Culture and History on the Northwest Coast. Lincoln a Londýn: University of Nebraska Press.
  • Harkin, Michael E. (1998) Velryby, šéfové a obři: Průzkum politického myšlení Nuu-chah-nulth. Ethnology 37 (4): 317-32.
  • Harkin, Michael E. (2001) „Ethnographic Deep Play: Boas, McIlwraith, and Fictive Adoption on the Northwest Coast.“ In Strangers to Relatives: The Adoption and Naming of Anthropologists in Native North America, ed. Sergej Kan, str. 57–79. Lincoln a Londýn: University of Nebraska Press.
  • Harkin, Michael E. (2001) Potlatch in Anthropology, In International Encyclopedia of the Social and Behavioral Sciences , Neil J. Smelser and Paul B. Baltes, (eds.) Sv. 17, str. 11 885 - 11 889. Oxford: Pergamon Press.
  • Kornfeld, Marcel, Michael Harkin a Jonathan Durr (2001) Landscapes and Peopling of the Americas. In On Being First: Cultural Innovation and Environment Environment Consequences of First Peopling, Proceedings of the 31. Annual Chacmool Conference , Jason Gillespie, Susan Tupakka a Christy de Mille (eds.), S. 149–162.
  • Harkin, Michael E. (2002) (Dis) potěšení z textu: Boasian Anthropology on the Northwest Coast. In Gateways: Exploring the Legacy of the Jesup North Pacific Expedition, 1897-1902 , Contends to Circumpolar Anthropology, v. 1. Igor Krupnik a William Fitzhugh (eds.), S. 93–106. Washington, DC: Arctic Studies Center, Smithsonian Institution.
  • Harkin, Michael E. (2003) Staged Encounters: Indians and Tourism. Ethnohistory 50 (3): 573-583.
  • Harkin, Michael E. (2003) Pocit a myšlení v paměti a zapomínání: Směrem k etnohistorii emocí. Ethnohistory 50 (2): 261-284.
  • Mauzé, Marie, Michael E. Harkin a Sergei Kan (eds.) (2004) Coming to Shore: Northwest Coast Ethnology, Traditions, and Visions. Lincoln a Londýn: University of Nebraska Press.
  • Harkin, Michael E. (2004) Northwest Coast Sacred Places. Acta Americana 12 (2): 5-13.
  • Harkin, Michael E., 2004, Lévi-Strauss en Amérique: L '«indigénisation» du Structuralisme. In Claude Lévi-Strauss Michel Izard (ed.), Str. 373–382. Paříž: Éditions de l'Herne.
  • Harkin, Michael E. (ed.) (2004) Přehodnocení revitalizačních hnutí: Perspektivy ze Severní Ameriky a tichomořských ostrovů , předmluva Anthony FC Wallace. Lincoln a Londýn: University of Nebraska Press.
  • Harkin, Michael E. (2005) The House of Longing: Missionary-led Changes in Heiltsuk Domestic Forms and Structures. In Domorodé národy a náboženské změny , Peggy Brock (ed.), Str. 205–226. Leiden: Brill.
  • Harkin, Michael E. (2006) „Jsem stará kráva na břehu Seiny“: Zastoupení Indů a Le Far West v pařížské obchodní kultuře. V New Perspectives on Native North America: Cultures, Histories and Reprezentations , Sergei Kan and Pauline Turner Strong (eds.), Str. 815–846. Lincoln a Londýn: University of Nebraska Press.
  • Harkin, Michael E. a David Rich Lewis (eds.) (2007) Native Americans and the Environment: Perspectives on the Ecological Indian . Lincoln a Londýn: University of Nebraska Press.
  • Harkin, Michael E. (2007) Performing Paradox: Narrativity and the Lost Colony of Roanoke. In Myth and Memory: Rethinking Stories of Indigenous-European Contact , John Lutz (ed.), Str. 103–117. Vancouver: University of British Columbia Press.
  • Harkin, Michael E. (2008) The Floating Island: Anachronism and Paradox in The Lost Colony. In Small Worlds: Method, Meaning and Narrative in Microhistory , James F. Brooks, Christopher R. DeCorse a John Walton (eds.), S. 121–44. Santa Fe: SAR Press.
  • Whitehead, Neil a Michael E. Harkin (eds.) (2009) Antropologie násilí. Antropologie a humanismus 34 (1).
  • Harkin, Michael E. (2009) Lévi-Strauss a historie. In The Cambridge Companion to Claude Lévi-Strauss , Boris Wiseman (ed.), S. 39–58. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Harkin, Michael E. (2010) Ethnohistory's Ethnohistory: Creating a Discipline from the Ground Up. Social Science History 34: 113-128.
  • Harkin, Michael E. (2010) Uncommon Ground: Holism and the Future of Anthropology. Recenze v antropologii 39: 25-45.
  • Harkin, Michael E. (2011) John White and the Invention of Anthropology: Landscape, Ethnography, and Situating the Other in Roanoke. Dějiny antropologie 7: 216-45.
  • Harkin, Michael E. (2012) Antropologie na konci světa. Recenze v antropologii 41 (2): 96-108.
  • Harkin, Michael E. Co by si o 11. září myslel Franz Boas? Na hranici negativní schopnosti. In Indigenous Visions , edited Ned Blackhawk and Isaiah Wilner. Yale University Press, (připravováno 2013).
  • Harkin, Michael E. Od války krále Phillipa po mayskou apokalypsu: indiánské a západní vize konce časů. In Apocalypse: Imagining the End , edited by Mathias Fuchs and Allanah Hernandez, Oxford: Inter-Disciplinary.Net (připravováno 2013).

Reference