Michel Onfray - Michel Onfray

Michel Onfray
Onfray v roce 2012
narozený	( 1959-01-01 )1. leden 1959 (věk 62) Argentan , Francie
Alma mater	University of Caen Lower Normandy
Éra	Současná filozofie
Kraj	Západní filozofie
Škola	Materialismus Hedonismus Epicureanismus Ateismus Konsekvencionalismus
Hlavní zájmy	Ateismus , náboženství, etika, kyrenaická škola , hedonismus , epikureismus , potěšení , dějiny filozofie , materialismus , estetika , bioetika
Pozoruhodné nápady	Princip Gullivera ( le principe de Gulliver )
Vlivy Epicurus , Karl Marx , Sigmund Freud , Charles Darwin , Friedrich Nietzsche , individualistický anarchismus , Pierre-Joseph Proudhon , Georges Bataille , Gilles Deleuze , Michel Foucault , Georges Palante , Albert Camus

Michel Onfray ( francouzsky:  [miʃɛl ɔ̃fʁɛ] ; narozen 1. ledna 1959) je francouzský spisovatel a filozof. Má hedonistický , epikureovský a ateistický pohled na svět a je velmi plodným autorem filozofie, napsal více než 100 knih. Jeho filozofii ovlivňují hlavně myslitelé jako Nietzsche , Epicurus , cynické a kyrenaické školy a také francouzský materialismus .

Získal proslulost psaním takových děl jako Traité d'athéologie: Physique de la métaphysique (přeloženo do angličtiny jako Atheist Manifesto: Případ proti křesťanství, judaismu a islámu ), Politique du rebelle: traité de résistance et d'insoumission , Physiologie de Georges Palante , portrait d'un nietzchéen de gauche , La puissance d'exister a La sculpture de soi, za kterou získal v roce 1993 každoroční Prix ​​Médicis .

Jeho pozice vyvolávají řadu kontroverzí. Od roku 2010 někteří pozorovatelé zaznamenali pravicovou orientaci Michela Onfraye, který byl oceněn krajně pravicovými kruhy, zejména s jeho suverénním časopisem Front populaire.

Život

Narozený v Argentan k rodině Norman zemědělců, Onfray byl poslán do týdenního katolické internátní škole ve věku od 10 až 14. To byl roztok mnoho rodičů ve Francii přijat v době, kdy žili daleko od vesnické škole, nebo se pracovní doby, která bylo příliš těžké nebo příliš nákladné denně přepravovat své děti do školy a ze školy. Mladý Onfray však nedocenil své nové prostředí, které označuje jako místo utrpení. Onfray pokračoval promovat s učitelským titulem ve filozofii. Tento předmět učil starší studenty na střední škole, která se v letech 1983 až 2002 soustředila na technické tituly v Caen . V té době založil se svými příznivci Université populaire de Caen , bezplatně prohlásil její základ a na manifestu, který napsal Onfray v roce 2004 ( La communauté philosophique ).

Onfray je ateista a autor knihy Traité d'Athéologie ( ateistický manifest ), která „se stala na měsíce měsíců nejprodávanější knihou literatury faktu ve Francii, když byla vydána na jaře 2005 (slovo„ atheologie “Onfray si vypůjčil od Georgese Bataille ). Tato kniha zopakovala svůj oblíbený francouzský úspěch v Itálii, kde byla vydána v září 2005 a rychle vyletěla na první místo v italských seznamech bestsellerů. “

Ve volbách roku 2002, Onfray podpořil francouzský revoluční komunistickou ligu a jeho kandidáta na francouzského předsednictví , Olivier Besancenot . V roce 2007 schválil José Bové , ale nakonec volil Oliviera Besancenota a provedl rozhovor s budoucím francouzským prezidentem Nicolasem Sarkozym , který, jak pro časopis Philosophie Magazine prohlásil , byl „ideologickým nepřítelem“.

Jeho kniha Le crépuscule d'une idole: L'affabulation freudienne ( Soumrak idolu: Freudova konfabulace ), vydaná v roce 2010, byla ve Francii kvůli své kritice Sigmunda Freuda předmětem značné kontroverze . Uznává Freuda jako filozofa, ale upozorňuje na značné náklady na Freudovy léčby a zpochybňuje účinnost jeho metod.

V roce 2015 vydal Cosmos , první knihu trilogie. Onfray ironicky uvažuje o tom, že to je jeho „úplně první kniha“.

Filozofie

Onfray píše, že neexistuje žádná filozofie bez vlastní psychoanalýzy . Sám sebe popisuje jako ateistu a považuje teistické náboženství za neobhájitelné.

Pohled na historii západní filozofie a filozofický projekt

Onfray vydal 9 knih v rámci projektu dějin filozofie s názvem Counter-history of Philosophy . V každé z těchto knih se Onfray zabývá konkrétním historickým obdobím západní filozofie. Série knih je složena z titulů I. Starožitnosti Les Sagesses (2006) (o západní antice), II. Le Christianisme hédoniste (2006) (o křesťanském hedonismu z období renesance), III. Les libertins baroques (2007) (o libertinském myšlení z období baroka ), IV. Les Ultras des Lumières (2007) (o radikálním osvícenském myšlení), V. L'Eudémonisme social (2008) (o radikálním utilitaristickém a eudaimonistickém myšlení), VI. Les Radicalités existentielles (2009) (o radikálních existencialistických myslitelích 19. a 20. století ) a VII. La construction du surhomme: Jean-Marie Guyau , Friedrich Nietzsche (o Guyauově a Nietzscheho filozofii ve vztahu k pojmu Übermensch ). VIII. Les Freudiens hérétiques (2013). IX. Les Consciences réfractaires (2013).

V rozhovoru prosazuje svůj pohled na dějiny filozofie. Pro něj:

Ve skutečnosti existuje mnoho způsobů, jak praktikovat filozofii, ale z tohoto množství dominantní historiografie vybírá jednu tradici mezi ostatními a činí ji pravdou filozofie: to znamená idealistickou , spiritualistickou linii kompatibilní se židovsko-křesťanským světem Pohled. Od té chvíle se cokoli, co překračuje tento částečný - v obou smyslech slova - pohled na věc, zavrhuje. To platí téměř pro všechny nezápadní filozofie, zvláště pro orientální moudrost, ale také pro senzualisty, empirické, materialistické , nominalistické , hedonistické proudy a vše, co lze zařadit pod „ antiplatonskou filozofii“. Filozofie, která sestupuje z nebes, je druh, který - od Platóna po Levinase prostřednictvím Kanta a křesťanství - potřebuje svět v zákulisí, aby porozuměl, vysvětlil a zdůvodnil tento svět. Druhá linie síly stoupá ze země, protože je spokojená s daným světem, kterého je už tolik.

„Jeho posláním je rehabilitovat materialistické a senzualistické myšlení a použít ho k opětovnému prozkoumání našeho vztahu ke světu. Přistupuje-li filozofie k odrazu osobní zkušenosti každého jednotlivce, zkoumá Onfray schopnosti těla a jeho smyslů a vyzývá nás, abychom oslavte je hudbou, malováním a skvělou kuchyní . “

Hedonismus

Část série na
Hedonismus
Myslitelé Ajita Kesakambali Jeremy Bentham John Stuart Mill Julien Offray de La Mettrie Aristippus Epikúros Fred Feldman Theodorus ateista Michel Onfray Aristippus mladší Hermarchus Lucretius Pierre Gassendi Metrodorus z Lampsacu David Pearce Zenon ze Sidonu Yang Zhu Torbjörn Tännsjö Esperanza Guisán Peter Singer
Školy hedonismu Cārvāka Kyrenaika Epikureismus Křesťanský hedonismus Prospěchářství Jangismus Psychologický hedonismus Etický hedonismus Axiologický hedonismus
Klíčové koncepty Aponia Ataraxie Eudaimonia Štěstí Hedone Bolest Potěšení Senzace Utrpení Tetrapharmakos Libertine
Související články Paradox hedonismu Hedonický běžecký pás
proti t E

Hedonismus definuje „jako introspektivní postoj k životu založený na tom, že si uděláte radost sami sobě a potěšíte ostatní, aniž byste ublížili sobě nebo komukoli jinému“. „Filozofií projektu Onfray je definovat etický hedonismus, radostný utilitarismus a zobecněnou estetiku smyslného materialismu, která zkoumá, jak využít mozkové a tělesné kapacity v plném rozsahu - a zároveň obnovit filozofii na užitečnou roli v umění, politice, a každodenní život a rozhodnutí “.

Onfrayova díla „prozkoumala filozofické rezonance a složky (a výzvy) vědy, malířství, gastronomie, sexu a smyslnosti, bioetiky, vína a psaní. Jeho nejambicióznějším projektem je jeho projektovaná šestisvazková kontrarevize filozofie “, z nichž tři byly zveřejněny.

Pro Onfray:

V opozici vůči asketickému ideálu, který prosazuje dominantní myšlenkový směr, hedonismus naznačuje identifikaci nejvyššího dobra s potěšením svým i ostatních; jeden nesmí být nikdy dopřán na úkor obětování druhého. Získání této rovnováhy - mé potěšení současně s potěšením ostatních - předpokládá, že k tématu přistupujeme z různých úhlů - politických, etických, estetických, erotických, bioetických, pedagogických, historiografických ....

Jeho filozofie usiluje o „mikro-revoluce“ nebo „revoluce jednotlivce a malých skupin lidí s podobným smýšlením, kteří žijí podle jeho hedonistických, libertariánských hodnot“.

Vztah k hedonismu

V La puissance d'exister: Manifeste hédoniste , Onfray tvrdí, že politická dimenze hedonismu sahá od Epicura po Johna Stuarta Milla přes Jeremyho Benthama a Clauda Adriena Helvétia . Cílem politického hedonismu je vytvořit největší štěstí pro co největší počet .

Ateismus

Blogger JM Cornwell ocenil Onfrayův ateistický manifest: Případ proti křesťanství, judaismu a islámu a prohlásil, že je „náboženskou a historickou časovou schránkou“, která obsahuje to, co považuje za „skutečné podvody teologické filozofie“.

V poslední době se podílí na propagaci díla Jeana Mesliera , francouzského katolického kněze z 18. století, který byl po jeho smrti objeven, aby napsal filozofický esej na podporu ateismu.

V ateistickém manifestu Onfray uvedl, že mezi „nevyčíslitelným počtem rozporů a nepravděpodobností v textu textu synoptických evangelií“ jsou uvedena dvě tvrzení: oběti ukřižování nebyly uloženy do hrobů a v každém případě byli Židé nebyl v tomto období ukřižován. Starověký historik John Dickson z Macquarie University řekl, že Philo Alexandrijský, který psal o době Ježíše, říká, že někdy Římané předali těla obětí ukřižování členům rodiny za účelem řádného pohřbu. Římský židovský historik Flavius ​​Josephus dokonce poznamenává: „Židé jsou tak opatrní ohledně pohřebních obřadů, že i zločinci, kteří byli odsouzeni k ukřižování, jsou sundáni a pohřbeni před západem slunce“. Pokud jde o druhé tvrzení, Dickson tomu říká „jasný historický omyl“.

Ve své nejnovější knize Décadence argumentoval teorií Kristova mýtu , což je hypotéza, že Ježíš nebyl historickou osobou. Onfray to zakládal na skutečnosti, že než v Novém zákoně je Ježíš v dobových zprávách sotva zmíněn.

Université populaire de Caen

Onfray byl po dvě desetiletí středoškolským učitelem filozofie, dokud v roce 2002 rezignoval na založení Université Populaire (Lidová univerzita) bez výuky v Caen , kde spolu s několika kolegy učí filozofii a další předměty.

„Université Populaire, která je otevřena všem, kteří nemají přístup ke státnímu univerzitnímu systému, a v zásadě nepřijímá žádné peníze od státu - Onfray využívá zisky ze svých knih, aby je pomohl financovat - zaznamenala obrovský úspěch. v Onfrayově knize La Communauté Philosophique: Manifeste pour l'Université Populaire (2004) má původní UP nyní napodobitele v Pikardii , Arrasu , Lyonu , Narbonne a Le Mans , dalších pět je v přípravě. “

„Národní veřejná rozhlasová síť France Culture každoročně vysílá své přednášky na Université Populaire o filozofických tématech.“

Kritiky a spory

Aproximace a chyby v jeho dílech

Několik autorů kritizuje Onfraye za přiblížení a historické chyby obsažené v několika jeho dílech. To je zejména případ historiků Guillauma Mazeaua, Élisabeth Roudinesco , Jean-Marie Salamito s jeho esejem Monsieur Onfray au pays des mythes nebo dokonce Iana Birchalla .

Ceny a vyznamenání

Na jeho počest byl pojmenován asteroid 289992 Onfray , objevený astronomy na observatoři Saint-Sulpice v roce 2005. Oficiální citaci pojmenování zveřejnilo středisko Minor Planet Center dne 16. března 2014 ( MPC 87546 ).

Funguje

Reference

Další čtení

• V bosenštině
  • Onfre u Podgorici: Ciklus predavanja , Centar za građansko obrazovanje, 2013 (Filip Kovacevic)
• Francouzsky
  • Zveřejnění: odpověď na Michel Onfray , P. Rey, 2005 (Irène Fernandez)
  • L'anti traité d'athéologie: le système Onfray mis à nu , Presses de la Renaissance, 2005 (Matthieu Baumier)
  • Michel Onfray, la force majeure de l'athéisme , Pleins Feux, 2006 (Alain Jugnon)
  • Le dieu caché: Michel Onfray éclairé par Blaise Pascal , le Cep, 2006 (Philippe Lauria)
  • Demontáže: le poujadisme hédoniste de Michel Onfray , I & D Vingt-scènes, 2006 (Harold Bernat)
  • Anti-Onfray 1: sur Freud et la psychanalyse , L'Harmattan, 2010 (Emile Jalley)
  • Anti-Onfray 2: les réactions au livre de Michel Onfray: débat central, presse, psychanalyse théorique , L'Harmattan, 2010 (Emile Jalley)
  • Anti-Onfray 3: Les réactions au livre de Michel Onfray Clinique, psychopathologie, philosophie, lettres, histoire, sciences sociales, politique, réactions de l'étranger, le décret scélérat sur la psychothérapie , L'Harmattan, 2010 (Emile Jalley)
  • Mais pourquoi tant de haine? , Seuil, 2010 (Élisabeth Roudinesco)
  • Un crépuscule pour Onfray: minutes de l'interrogatoire du contempteur de Freud , L'Harmattan, 2011 (Guy Laval)
  • L'évangile de Michel Onfray! : ou Komentovat Onfray peur inspirátor les plus ou moins chrétiens ainsi que tous les autres , Golias, 2011 (Thierry Jaillet)
  • La Gageure, autopsie du traité d'athéologie de monsieur Onfray , Les Éditions du Net, 2012 (Abdellah Erramdani)
  • Antichrists et philosophes: en défense de Michel Onfray , Obsidiane, 2012 (Alain Jugnon)
  • Michel Onfray, le principe d'incandescence , Grasset, 2013 (Martine Torrens Frandji)
  • Michel Onfray: nepodvodný intelektuelle , les Ed. de l'Epervier, 2013 (Michael Paraire)
  • Onfray coi maintenant? : quelques réflexions (tardives) sur et autour du livre Crépuscule d'une idole: affabulations freudiennes , L'Harmattan, 2014 (Michel Santacroce)
  • La contre-histoire de Michel Onfray , Tatamis , 2014 (Jonathan Sturel)
  • L'anti traité d'athéologie: le système onfray mis à nu , Presses de la Renaissance, 2014 (Matthieu Baumier)
  • Réponse à Michel Onfray: et autres textes sur la Résistance , Delga, 2015 (Léon Landini)
  • Michel Onfray nebo L'intuition du monde , Le Passeur éditeur, 2016 (Adeline Baldacchino)
  • Contre Onfray , Nouvelles éditions Lignes, 2016 (Alain Jugnon)
  • Monsieur Onfray au pays des mythes: réponses sur Jésus et le christianisme , Salvator, 2017 (Jean-Marie Salamito)
  • Michel Onfray, la raison du vide , Pierre-Guillaume de Roux, 2017 (Rémi Lélian)
  • Michel Onfray ... le vin mauvais? , Tonnerre de l'Est éditions, 2017 (Thierry Weber, Olivier Humbrecht)
  • Poslední aktualizace: Du déni de Bataille à la boboïsation ambiante , Champ Vallon, 2018 (Gilles Mayné)

externí odkazy

• Citáty týkající se Michela Onfraye na Wikiquote
• Média související s Michelem Onfrayem na Wikimedia Commons
• Oficiální webové stránky (ve francouzštině)
• Blog o Onfray (ve francouzštině)
• Profil Michela Onfraye v časopise New Humanist , červenec/srpen 2007