Lesní období - Woodland period

V klasifikaci archeologických kultur Severní Americe je doba Woodland ze severoamerických předkolumbovských kultur překlenula období od zhruba 1000 př.nl do kontaktu Evropana ve východní části Severní Ameriky, přičemž někteří archeologové rozlišovat období Mississippian, od 1000 nl do Evropský kontakt jako samostatné období. Termín „lesní období“ byl zaveden ve 30. letech 20. století jako obecný termín pro prehistorická místa spadající mezi archaické lovce a sběrače a zemědělské mississippské kultury . Kulturní oblast Eastern Woodlands pokrývá dnešní východní Kanadu jižně od subarktické oblasti, východní USA , až po Mexický záliv .

Toto období je různě považováno za vývojovou fázi, časové období, sadu technologických úprav nebo „zvláštností“ a „rodokmen“ kultur souvisejících s dřívějšími archaickými kulturami. Lze jej charakterizovat jako chronologický a kulturní projev bez jakýchkoli masivních změn v krátké době, ale místo toho má neustálý vývoj v kamenných a kostěných nástrojích , řemeslné výrobě kůže , textilní výrobě , pěstování a výrobě přístřešků. Mnoho lesnických národů používalo oštěpy a atlatly až do konce období, kdy byly nahrazeny luky a šípy ; jihovýchodní lesní národy však také používaly pušky .

Nejcitovanějším technologickým rozdílem tohoto období bylo rozsáhlé používání keramiky (ačkoli na některých místech se v době archaického objevila výroba keramiky) a diverzifikace forem keramiky, dekorací a výrobních postupů. Rostoucí využívání zahradnictví a rozvoj východního zemědělského komplexu , který se skládá z plevelných semenných rostlin a kultivace tykve, také znamenal, že skupiny se časem staly méně pohyblivými a někdy a na některých místech lidé žili v trvale obsazených vesnicích a městech . Mississippian období od c. Charakterizuje intenzivní zemědělství. 1 000–1400 n. L. A mohlo pokračovat až do evropského kontaktu, přibližně před 500 lety.

Rané lesní období (1 000–200 př. N. L.)

Období raného lesa pokračovalo v mnoha trendech zahájených během pozdního a terminálního archaického období, včetně rozsáhlého budování mohyly, regionálních charakteristických pohřebních komplexů, obchodu s exotickým zbožím na velké ploše Severní Ameriky v rámci interakčních sfér, spoléhání se na obojí a domestikované rostlinné potraviny a strategie mobilního obživy, ve které malé skupiny využívaly sezónně dostupných zdrojů, jako jsou ořechy, ryby, korýši a divoké rostliny. Keramika, která byla vyrobena během archaického období v omezeném množství, byla nyní rozšířena po východním vnitrozemí, jihovýchodě a severovýchodě. Dálný severovýchod, subarktická oblast a severozápadní / rovinatá oblast široce přijala keramiku o něco později, asi 200 př. N. L.

Interakce

Adena kultura vestavěné kónické kopce, ve které jednou nebo více událostí pohřby, často kremaci, byl pohřben spolu s bohatými vážné zboží včetně mědi náramky, korálky a gorgets, umělecké předměty vyrobené ze slídy, novaculite, hematit, pruhovaný břidlice, a další druhy kamene, korálky a šálky a listové „čepele“ ve tvaru listu. Předpokládá se, že tato kultura byla jádrem interakční sféry Meadowood, ve které interagovaly kultury v oblasti Velkých jezer, regionu Sv. Vavřince, Dálného severovýchodu a Atlantiku. Velká oblast interakce je indikována přítomností kopců ve stylu Adena, přítomností exotického zboží z jiných částí interakčních sfér a účastí v „Early Woodland Burial Complex“ definovaném Williamem Ritchiem

Hrnčířství

Keramika byla široce vyráběna a někdy obchodována, zejména v oblasti východního vnitra. Jíl pro keramiku byl typicky temperovaný (smíchaný s ne-jílovými přísadami) s kamením (drcený kámen) nebo vápencem. Hrnce se obvykle vyráběly v kónické nebo kónické nádobě se zaoblenými rameny, mírně zúženými krky a rozšiřujícími se okraji. Keramika byla nejčastěji zdobena různými lineárními nebo lopatkovými razítky, které vytvářely „zubaté“ (zubovité) otisky, otisky vlnovek, kontrolované povrchy nebo povrchy vtištěné látkou, ale některé hrnce byly vyřezávány rybími kostmi a jinými geometrickými vzory nebo , zřídka, s obrazovými snímky, jako jsou tváře. Hrnce byly stočeny a plně pádlovány ručně bez použití rychlého otáčení, jako je hrnčířský kruh. Některé byly sklouznuty nebo potřeny červeným okru.

Hrnčířství, zemědělství a trvalé osídlení byly často považovány za tři určující charakteristiky lesního období. Ukázalo se však, že v některých oblastech Severní Ameriky vyráběly prehistorické kulturní skupiny s jasně archaickým kulturním seskupením keramiku bez jakýchkoli důkazů o pěstování domestikovaných plodin. Ve skutečnosti se zdá, že lov a shromažďování pokračovalo jako základní soběstačná ekonomika a že existenční zahradnictví / zemědělství se na většině jihovýchodů po několik tisíc let po zavedení keramiky nevyskytovalo a v některých částech severovýchodu bylo zahradnictví nikdy nepraktikováno. Tento výzkum ukázal, že vláknitý temperovaný horizont keramiky výrazně předchází 1 000 př. N.l., nejprve se objevil asi 2 500 př. N.l. na částech Floridy s oranžovou kulturou a v Gruzii se Stallingsovou kulturou . Nicméně tato raná místa byla typickými archaickými sídlišti, která se lišila pouze v použití základní keramické technologie. Vědci proto nově definují období, které začíná nejen keramikou, ale také vznikem trvalých sídel, propracovanými pohřebními postupy, intenzivním sběrem a / nebo zahradnictvím rostlin škrobnatých semen (viz Východní zemědělský komplex ), diferenciací v sociální organizaci a specializované činnosti, mimo jiné. Většina z nich je patrná v jihovýchodních lesích o 1000 př. N. L.

V některých oblastech, jako je Jižní Karolína a pobřežní Gruzie, se po roce c. Zastavila výroba keramiky z Deptfordské kultury . 700 CE.

Životní strategie

V pobřežních oblastech bylo mnoho osad blízko pobřeží, často v blízkosti slanisek, což byla stanoviště bohatá na potravní zdroje. Lidé měli tendenci se usazovat podél řek a jezer v pobřežních i vnitřních oblastech, aby měli maximální přístup k potravinovým zdrojům. Matice byly zpracovány ve velkých množstvích, včetně bílého ořechu a žaludů , a mnoho lesních plodů, včetně palmového jahody, borůvky , maliny a jahody byly jedli, stejně jako divoké hrozny a tomel . Většina skupin se silně spoléhala na jeleny běloocasé , ale lovily se také různé další malé a velké savce, včetně bobra , mývala a medvěda . Měkkýši tvořili důležitou součást stravy, o čemž svědčí četná mušle podél pobřeží a vnitřních řek.

Pobřežní národy praktikovaly sezónní mobilitu, během léta se stěhovaly na pobřeží, aby využívaly četné mořské zdroje, jako jsou mořští savci a korýši, a poté se v zimě přesunuli do vnitřních prostor, kde mohl vidět přístup k jelenům, medvědům a anadromním rybám, jako je losos. je přes zimu. Sezónní shánění potravy také charakterizovalo strategie mnoha vnitřních populací, přičemž skupiny se strategicky pohybovaly mezi hustými oblastmi zdrojů.

Důkazy v poslední době nahromadily větší závislost lesních národů na kultivaci v tomto období, přinejmenším na některých lokalitách, než byla historicky uznána. To platí zejména pro střední lesní období a možná i mimo něj. C. Margaret Scarryová uvádí, že „v lesních obdobích lidé diverzifikovali používání rostlinných potravin ... [zvýšili] svoji spotřebu škrobnatých potravin. Učinili tak však spíše kultivací škrobových semen než shromažďováním více žaludů.“ Smith a Yarnell označují v některých částech regionu „komplex původních plodin“ již v roce 3800 BP.

Střední lesní období (200 př. N. L. - 500 n. L.)

Oblast interakce Hopewell a místní vyjádření tradice Hopewell

Na začátku středního lesa došlo k posunu osídlení do vnitrozemí. Jak postupovalo lesní období, místní a meziregionální obchod s exotickými materiály se značně zvýšil až do bodu, kdy obchodní síť pokrývala většinu východních lesů . Po celém jihovýchodě a severu řeky Ohio byly mohyly důležitých lidí velmi propracované a obsahovaly různé pohřební dary, z nichž mnohé nebyly místní. Mezi obchodovanými materiály byla měď z ložisek Lake Superior; stříbro od Superior Lake a zejména Ontaria; galenit z Missouri a Illinois; slída z jižních Apalačských pohoří; chert z různých míst, včetně Ohia, Indiany a Illinois; pipestone z Ohia a Illinois; aligátorské zuby z dolního údolí Mississippi na východ na Floridu; mořské mušle, zejména surmovky, z jižního pobřeží Atlantiku a zálivu; Chalcedon Knife River ze Severní Dakoty; a obsidián z Yellowstonu ve Wyomingu.

Nejvíce archeologicky ověřitelná místa pohřbu během této doby byla v Illinois a Ohiu . Tito se stali známými jako Hopewellova tradice . Vzhledem k podobnosti zemních prací a pohřebního zboží vědci předpokládají, že v celém regionu existuje společná skupina náboženských praktik a kulturní interakce (dále jen „Hopewellian Interaction Sphere“). Takové podobnosti mohou být také výsledkem vzájemného obchodu, závazků nebo obojího mezi místními klany, které ovládaly konkrétní území. Přístup k jídlu nebo zdrojům mimo území klanu by byl umožněn prostřednictvím formálních dohod se sousedy. Hlavy klanu byly pohřbeny spolu se zbožím přijatým od jejich obchodních partnerů, aby symbolizovaly vztahy, které navázali. Podle tohoto scénáře by se pravděpodobně vyvinuly trvalé osady, což by vedlo ke zvýšení zemědělské produkce a zvýšení počtu obyvatel.

Keramika byla během této doby tenčí a kvalitnější než dříve. Příklady ukazují, že keramika byla také zdobenější než Early Woodland. Jedním stylem byla fáze Trempealeau, kterou mohli vidět Hopewell v Indianě. Tento typ zahrnoval kulaté tělo a ozdobné linie s leptáním na ráfku. Havanský styl nalezený v Illinois měl zdobený krk. Jedním z hlavních nástrojů jedinečných pro tuto éru byly Snyders Points. Byly docela velké a rohové. Byly vyrobeny měkkým příklepem a zakončeny odlupováním tlakem.

Přestože se mnoha středoevropským kulturám říká „Hopewellian“ a skupiny sdílejí slavnostní praktiky, archeologové identifikovali vývoj zřetelně oddělených kultur během období středních lesů. Příklady zahrnují Armstrong kulturu , Copena kulturu , Crab Orchard kulturu , Fourche Maline kulturu , na Goodall ostření , na Havana Hopewell kultury , v Kansas City Hopewell , je Marksville kulturu , a Swift Creek kulturu .

Centrum pro americký archeologii se specializuje na Středním Woodland kultuře.

Pozdní lesní období (500–1000 n. L.)

Pozdní lesní období bylo obdobím zjevného rozptýlení populace, ačkoli se nezdá, že by populace poklesla. Ve většině oblastí výrazně poklesla výstavba pohřebišť, stejně jako dálkový obchod s exotickými materiály. Současně technologie luku a šípu postupně předběhla použití oštěpu a atlatlu . Byla zavedena zemědělská výroba „ tří sester “ ( kukuřice , fazole a dýně ). Zatímco intenzivní zemědělství v plném rozsahu začalo až v následujícím Mississippianském období , začátek vážného pěstování významně doplnil tradiční sběr rostlin.

Pozdní lesní osady se staly početnějšími, ale velikost každého z nich (až na výjimky) byla menší než jejich protějšky ze středního lesa. Důvody jsou neznámé, ale předpokládá se, že populace se zvýšila natolik, že samotný obchod již nemohl podporovat komunity a některé klany se uchýlily k nájezdům jiných na zdroje. Alternativně účinnost luků a šípů při lovu mohla zdecimovat velké zvěře, což donutilo kmeny rozdělit se na menší klany, aby lépe využívaly místní zdroje, čímž omezovaly obchodní potenciál každé skupiny. Třetí možností je, že chladnější klima mohlo ovlivnit výnosy potravin, což může být ovlivněno extrémními povětrnostními jevy na severní polokouli 535–536 , což také omezuje obchodní možnosti. Nakonec se může stát, že se zemědělská technologie stala natolik sofistikovanou, že se rozdíly v plodinách mezi klany zmenšily, čímž se snížila potřeba obchodu.

Jak se komunity staly izolovanějšími, začaly se rozvíjet svými vlastními jedinečnými způsoby, které vedly ke vzniku kultur malého rozsahu, které byly charakteristické pro jejich regionální oblasti. Jako příklady lze uvést kultury Baytown , Troyville a Coles Creek v Louisianě ; že Alachua a Weeden Island kultury na Floridě ; a kultura Plum Bayou v Arkansasu a Missouri .

Ačkoli konec pozdního lesního období 1000 nl je tradiční, v praxi mnoho regionů východních lesů přijalo úplnou mississippskou kulturu mnohem později. Některé skupiny na severu a severovýchodě současných Spojených států , například Irokézové , si až do příchodu Evropanů zachovaly způsob života, který byl technologicky shodný s Pozdním lesem. Navzdory širokému přijetí luku a šípu během této doby se zdá, že národy v několika oblastech tuto změnu nikdy neprovedly. Během Hernando de Soto cest je přes jihovýchodní Woodlands kolem 1543, například, jeho expedice poznamenal skupin žijících v ústí řeky Mississippi, který ještě raději používal oštěp.

Viz také

Poznámky

Reference