Minos - Minos

Gustave Doré 's ilustrace King Minos pro Dante Alighieri ' s Inferno

V řecké mytologii , Minos ( / m n ɒ s , - n ə s / ; řecky : Μίνως , Starověké:  [mǐːnɔːs] Modern:  [Minos] ) byl král na Krétě , syn Dia a Europa . Každých devět let nechal krále Aegeuse vybrat sedm mladých chlapců a sedm mladých dívek, které mají být poslány do Daedalova stvoření, do labyrintu , kde je sežere Minotaur . Po jeho smrti se Minos stal soudcem mrtvých v podsvětí.

Minojské civilizace na Krétě byla po něm pojmenována podle archeolog sir Arthur Evans .

Etymologie

„Minos“ je často interpretován jako krétské slovo pro „krále“ nebo euhemeristickou interpretací jméno konkrétního krále, které bylo následně použito jako titul.

Podle La Lineho čtení Linear A, které bylo silně kritizováno jako svévolné, bychom měli číst mwi-nu ro-ja (král Minos) na tabletu Linear A.

La Marle naznačuje, že se očekává , že název mwi-nu (Minos) bude znamenat „ asketický “ jako sanskrtské muni , a toto vysvětlení odpovídá legendě o Minosovi, který někdy žije v jeskyních na Krétě.

Královský titul ro-ja je přečten na několika dokumentech, mimo jiné na kamenných tabulkách úlitby ze svatyní, kde následuje jméno hlavního boha Asirai (což by bylo ekvivalentem sanskrtu Asura a Avestan Ahura ).

Pokud by královská posloupnost na minojské Krétě sestoupila matrilineárně - od královny k její prvorozené dceři - královniným manželem by se stal Minos neboli válečný náčelník.

Další připojení

V Minoan Linear A mi-nu-te je jméno, které může souviset s Minosem .

Někteří učenci vidí spojitost mezi Minos a názvy jiných starověkých zakládajících králů, jako Meni Egypta, Mannus Německa a Manu z Indie, a to i s Meon Phrygia a Lydia (po něm pojmenována Maeonia ), Mizraim Egypta v knize Genesis a kanaánské božstvo Baal .

Další možností je, že Minos a jeho příbuzní by byli dramatis personae v místním „astronomickém mýtu“. Telephassa (Minosova babička) znamená „daleko zářící“; Pasiphae (dcera boha slunce Hélia a Minos manželky) znamená „all-zářit“ nebo „širokoúhlý lesklý“; Phaidra ( Minosova dcera s Pasiphaë) znamená „jasný, zářící“ - všechny tři obsahují hmatatelný protoindoevropský kořen *b h eh 2 - „zářit, zářit“, což v řečtině odvozuje φαής phaés „světlo“ a Související slova. Minosovo jméno by pak v tomto kontextu znamenalo lunární božstvo, tedy spojené s několika slovy pro boha měsíce v indoevropských jazycích .

Literární minos

Rytina Scylly, která se zamilovala do Minose, ze 17. století

Minos se objevuje v řecké literatuře jako král Knossos , jak brzy jako Homer je Ilias a Odyssea . Thucydides nám říká, že Minos byl nejstarší muž, o kterém se vědělo, že stavěl námořnictvo. Kraloval na Krétě a ostrovech v Egejském moři tři generace před trojskou válkou . Žil v Knossosu po dobu devíti let, kde obdržel od Dia poučení o legislativě, kterou dal na ostrov. Byl autorem krétské ústavy a zakladatelem její námořní nadvlády.

Na aténské scéně je Minos krutý tyran , bezcitný exekutor pocty aténských mladíků, aby se nakrmil Minotaurovi ; jako pomsta za smrt jeho syna Androgeuse během vzpoury (viz Theseus ).

Později racionalizace

Aby se sladili protichůdné aspekty jeho charakteru a vysvětlilo se, jak Minos vládl na Krétě v období, které pokrývalo tolik generací, převzali dva králové jména Minos pozdější básníci a racionalizující mytologové, jako Diodorus Siculus a Plutarch - “ odložit mytologický prvek “, jak tvrdí - ve svém životě Theseuse.

Podle tohoto pohledu byl první král Minos synem Dia a Europy a bratrem Rhadamanthys a Sarpedona . To byl „dobrý“ král Minos a olympioničtí bohové si ho tak vážili, že poté, co zemřel, byl po boku svého bratra Rhadamanthys a nevlastního bratra Aeacusa jedním ze tří „soudců mrtvých“ . Manželkou tohoto 'Minos I' byla údajně Itone (dcera Lyctius ) nebo Kréta ( nymfa nebo dcera jeho nevlastního otce Asteriona) a měl jediného syna jménem Lycastus , jeho nástupce na Krétě.

Lycastus měl syna jménem Minos, po svém dědečkovi, který se narodil Lycastově manželce Idě , dceři Corybase . Tento „Minos II“ - „zlý“ král Minos - je synem tohoto Lycasta a byl mnohem barevnější postavou než jeho otec a dědeček. Bylo by na tento Minos, že dlužíme mýty Theseus , Pasiphae , je Minotaur , Daedalus , Glauka a Nisus . Na rozdíl od Minos I, II Minos zplodil mnoho dětí, včetně Androgeus , Catreus , Deucalion , Ariadne , Faidra a Glaucus -všechny mu narodili jeho manželkou Pasiphae. Prostřednictvím Deucaliona byl dědečkem krále Idomena , který vedl Kréťany do trojské války .

Možný historický prvek

Palác Minos

V legendě je nepochybně značný historický prvek, možná ve fénickém původu Evropy; je možné, že nejen Athény, ale i samotné Mykény byly kdysi kulturně svázány s králi Knossosu, protože na mykénských místech se objevují minojské předměty.

Sám Minos prý zemřel v Camicu na Sicílii , kam se vydal pronásledovat Daedala , který dal Ariadně vodítko, podle kterého provedla Theseuse labyrintem. Zabila ho dcera Cocala , krále Agrigenta , která ho během koupele zlila vroucí vodou. Následně byly jeho ostatky odeslány zpět ke Kréťanům, kteří je uložili do sarkofágu , na kterém bylo napsáno: „Hrobka Minose, syna Dia.“

Dřívější legenda zná Minose jako blahodárného vládce, zákonodárce a potlačovatele pirátství. Jeho ústava byla řekl, aby tvořil základ toho Lycurgus pro Spartu. V souladu s tím se po své smrti stal soudcem stínů v podsvětí. V novějších verzích byli soudci také Aeacus a Rhadamanthus , přičemž Minos vedl soudce „odvolacího soudu“.

Rodina

Jeho manželkou, Pasiphae (nebo někteří říkají, Kréta ), on zplodil Ariadne , Androgeus , Deucalion , Faidru , Glaukos , Catreus , Acacallis a Xenodice .

Podle nymfy , Pareie, měl čtyři syny, Eurymedona, Nephaliona , Chrysesa a Philolause, které zabil Heracles jako pomstu za vraždu posledně jmenovaných dvou společníků.

By Dexithea , jeden z Telchines , že má syna s názvem Euxanthius .

U Androgeneie z Faestu měl Asteriona, který velel krétskému kontingentu ve válce mezi Dionýsem a indiány . Také vzhledem k tomu, jak jeho děti jsou euryale, případně matka Orion s Poseidon a Pholegander, eponym ostrova Pholegandros .

Minos, spolu se svými bratry, Rhadamanthysem a Sarpedonem , byl vychován králem Asterionem (nebo Asteriem) z Kréty. Když Asterion zemřel, na jeho trůn se přihlásil Minos, který vyhnal Sarpedona a podle některých zdrojů i Rhadamanthys.

Mytologická minos

Asterion , král Kréty, adoptoval tři syny Dia a Europu: Minose, Sarpedona a Rhadamantha. Podle Odyssey (kniha XIX. L. 203, jak ji interpretuje Platón v zákonech 624) Minos konzultoval Zeuse každých devět let. Své zákony získal přímo od samotného Zeuse. Když Minosův syn Androgeos vyhrál Panathenaic Games, král Aegeus ho poslal na Marathon bojovat s býkem, což mělo za následek smrt Androgeos. Minos pobouřený odešel do Athén pomstít svého syna a cestou utábořil se v Megara, kde žil Nisos. Když se Minos dozvěděl, že Nisosova síla pochází z jeho vlasů, získal si lásku Scylly a její pomoc při stříhání vlasů jejího otce, aby mohl dobýt město. Po svém triumfu potrestal Scyllu za její zradu proti jejímu otci tím, že ji přivázal k lodi a táhl ji, dokud se neutopila. Když dorazil do Attiky, požádal Dia, aby město potrestal, a bůh jej zasáhl morem a hladem. Věštec řekl Athéňanům, aby splnili jakýkoli Minosův požadavek, pokud chtějí uniknout trestu. Minos poté požádal Athény, aby každých devět let poslaly na Krétu sedm chlapců a sedm dívek, aby byly obětovány Minotaurovi, potomkovi ze zoofilního setkání Minosovy manželky Pasiphaë s určitým býkem, kterého král odmítl obětovat Poseidonovi, kterého měl umístěný v labyrintu, přikázal svému architektovi Daedalovi, aby stavěl. Minotaura porazil hrdina Theseus s pomocí Minosovy dcery Ariadne.

Glaucus

Jednoho dne si Glaucus hrál s míčem nebo myší a najednou zmizel. Tyto Curetes řekl Cretans „Překrásná tvor se narodil mezi vámi. Nálezce skutečnou podobu tohoto tvora najdete také dítě“

Polyidus z Argosu pozoroval podobnost novorozeného telete v Minosově stádě, zbarveném bíle a červeně a černě, se zráním plodů ostružiníku , a proto ho Minos poslal najít Glaucus.

Polyidus hledal chlapce a uviděl sovu, která odháněla včely od vinného sklípku v Minosově paláci. Uvnitř vinného sklepa byl sud s medem a uvnitř byl mrtvý Glaucus. Minos požadoval, aby byl Glaucus přiveden zpět k životu, ačkoli Polyidus namítal. Minos zavřel Polyida ve vinném sklepě mečem. Když se poblíž objevil had, Polyidus ho zabil mečem. Pro prvního přišel další had a poté, co viděl svého druha mrtvého, druhý had odešel a přivezl bylinu, která přivedla prvního hada zpět k životu. Po tomto příkladu použil Polyidus stejnou bylinu k vzkříšení Glaucus.

Minos odmítl nechat Polyida opustit Krétu, dokud neučil Glaucus umění věštění . Polyidus tak učinil, ale pak, v poslední chvíli před odjezdem, požádal Glauka, aby mu plivl do pusy. Glaucus tak učinil a zapomněl na vše, co se naučil.

Poseidon, Daedalus a Pasiphaë

Roman mozaika od Zeugma, Commagene (nyní v Zeugma Mosaic muzeum ) zobrazující Daedalus , jeho syn Icarus , královna Pasiphae , a dva z jejích ženských účastníků

Minos zdůvodnil svůj nástup na místo krále a modlil se k Poseidonovi o znamení. Poseidon poslal z moře obřího bílého býka. Minos se zavázal obětovat býka Poseidonovi, ale pak se rozhodl nahradit jiného býka. Poseidon ve vzteku proklel Pasiphaë , Minosovu manželku, šílenou vášní pro býka. Daedalus jí postavil dřevěnou krávu, kterou ukryla uvnitř. Býk spářený s dřevěnou krávou a Pasiphaë byl býkem oplodněn a zrodilo to příšerné monstrum, opět pojmenované Asterius, Minotaur , napůl člověk napůl býk. Daedalus pak postavil komplikovanou „komoru, která svými spletitými vinutími zmátla vnější cestu“ zvanou Labyrint , a Minos do ní vložil Minotaura. Aby se ujistil, že nikdo nikdy nezjistí tajemství toho, kdo byl Minotaur a jak se dostat ven z Labyrintu (Daedalus věděl obě tyto věci), Minos uvěznil Daedala a jeho syna Ikara společně s monstrem. Daedalus a Icarus odletěli na křídlech, které Daedalus vynalezl, ale Ikarova křídla roztála, protože letěl příliš blízko ke slunci. Icarus padl do moře a utopil se.

Theseus

Amfora ukazující Theseuse, jak zabil Minotaura, 460 př. N. L. Odkaz: 1837 0609,57 .

Minosův syn Androgeus vyhrál každou hru v soutěži pořádané Aegeasem z Athén . Alternativně ostatní soutěžící na Androgeuse žárlili a zabili ho. Minos byl naštvaný a vyhlásil Athénám válku. Athéňanům nabídl mír, pokud pošlou Minosovi sedm mladých mužů a sedm panenských panen, aby každý rok nakrmili Minotaura (což odpovídalo přímo minojským pečlivým záznamům o měsíčních vyrovnání - úplněk připadá na rovnodennosti jednou za osm let). To pokračovalo, dokud Theseus nezabil Minotaura pomocí Ariadne , Minosovy milované dcery.

Nisus

Minos byl také součástí příběhu krále Nisuse . Nisus byl králem Megara a byl neporazitelný, dokud stále existoval pramen karmínových vlasů, ukrytý v jeho bílých vlasech. Minos zaútočil na Megaru, ale Nisus věděl, že nemůže být poražen, protože stále měl svůj pramen karmínových vlasů. Jeho dcera Scylla se do Minose zamilovala a dokázala to tím, že otci ostříhala karmínové vlasy. Nisus zemřel a Megara padla na Krétu. Minos odmítl Scyllu za neuposlechnutí jejího otce. Proměnila se na stříhacího ptáka, kterého vytrvale pronásledoval její otec, který byl sokol.

Smrt

Minos hledal Daedala tím, že cestoval z města do města a žádal hádanku; předložil spirálovou mušličku a požádal o její navlečení až do konce. Když dorazil na Camicus na Sicílii, král Cocalus s vědomím, že Daedalus bude schopen hádanku rozluštit, přinesl starého muže. Provázek přivázal k mravenci, který procházel skrz mušličku, a provlékal ji celou. Minos pak věděl, že Daedalus je na dvoře krále Cocala, a požadoval jeho vydání. Cocalus ho dokázal přesvědčit, aby se nejprve vykoupal; pak Cocalusovy dcery a Daedalus s Minosem uvězněným ve vaně ho opařily vroucí vodou k smrti.

Po jeho smrti se Minos stal soudcem mrtvých v Hádu společně s Aeacusem a Rhadamanthusem . Rhadamanthus soudil duše Asiatů, Aeacus soudil Evropany a Minos měl rozhodující hlas.

Minos v umění

Soudce Minos v posledním soudu .

Na krétských mincích je Minos reprezentován jako vousatý, nosí diadém , kudrnaté vlasy, povýšený a důstojný, jako tradiční portréty jeho údajného otce Dia. Na malovaných vázách a basreliéfy sarkofágu se často vyskytuje s Aeacusem a Rhadamanthem jako soudci podsvětí a ve spojení s Minotaurem a Theseem.

V Michelangelo ‚s slavné fresce , Poslední soud (umístěné v Sixtinské kapli ), Minos jeví jako soudce podsvětí, obklopen davem ďáblů. S ocasem stočeným kolem sebe a dvěma oslíma ušima (symbol hlouposti) Minos soudí zatracené, když jsou svrženi do pekla (viz Peklo , Druhý kruh).

V poezii

Minos líčený romantickým britským umělcem Williamem Blakem jako součást jeho ilustrací Danteho Božské komedie . Původní objekt tohoto obrázku je v držení Národní galerie ve Victorii .

V Aeneidě z Vergilie byl Minos soudcem těch, kterým byl uložen trest smrti za falešné obvinění - Minos sedí s obrovskou urnou a pomocí tiché poroty rozhoduje, zda má duše jít na Elysium nebo Tartarus . Radamanthus, jeho bratr, je soudcem v Tartaru, který rozhoduje o vhodných trestech pro tamní hříšníky.

V příběhu Pekelné komedie Dante Alighieriho o Minosovi je Minos zobrazen jako had jako ocas. Sedí u vchodu do druhého kruhu v Pekle , což je začátek vlastního pekla. Tam soudí hříchy každé duše a přiřadí ji k jejímu oprávněnému potrestání naznačením kruhu, do kterého musí sestoupit. Dělá to tak, že příslušný početkrát krouží ocasem kolem vlastního těla. Může také mluvit, aby objasnil umístění duše v kruhu naznačeném omotáním jeho ocasu.

Astronomie

. Drobná planeta 6239 Minos je pojmenována po Minosovi.

Viz také

Poznámky pod čarou

Poznámky

Reference

  • Apollodorus , Apollodorus, The Library, with an English Translation by Sir James George Frazer, FBA, FRS in 2 Volumes , Cambridge, MA, Harvard University Press; Londýn, William Heinemann Ltd. 1921.
  • Herodotus , Herodotus, s anglickým překladem AD Godley , Cambridge. Harvard University Press. 1920.
  • Homer , Ilias s anglickým překladem od AT Murraye, PhD ve dvou svazcích , Cambridge, MA., Harvard University Press; Londýn, William Heinemann, Ltd. 1924.
  • Homer, Odysea s anglickým překladem od AT Murray, PH.D. ve dvou svazcích . Cambridge, MA., Harvard University Press; Londýn, William Heinemann, Ltd. 1919.
  • Hyginus, Gaius Julius , Mýty o Hyginovi . Editoval a přeložil Mary A. Grant, Lawrence: University of Kansas Press, 1960.
  • Smith, William ; Slovník řecké a římské biografie a mytologie , Londýn (1873). "Minos 1." , "Minos 2."
  • Thucydides , Thucydides přeloženo do angličtiny; s úvodem, okrajovou analýzou, poznámkami a indexy , svazek 1., Benjamin Jowett. překladatel. Oxford. Clarendon Press. 1881.
  • Ziolkowski, Theodore, Minos a moderní: krétský mýtus v literatuře a umění dvacátého století. (Oxford/New York: Oxford University Press, 2008). Pp. xii, 173 (klasické přítomnosti).
  • Kelides, Yianni Minos SA: Studie mysli. (Minos SA University: I love Greece Club, 2000 př. N. L.). Pp. xii, 173 (klasické přítomnosti).

externí odkazy