Mir Taqi Mir - Mir Taqi Mir
Mir Taqi Mir | |
---|---|
narozený | Únor 1723 Agra , Mughal Indie (v současné době Uttar Pradesh , Indie ) |
Zemřel | 20. září 1810 (ve věku 87) Lucknow , Oudh State , Mughal India (v současné době Uttar Pradesh, Indie) |
Jméno pera | Mir |
obsazení | Básník |
Doba | Mughal Indie |
Žánr | Ghazal , Mathnavi |
Předmět | Láska, metafyzika |
Pozoruhodné práce |
Faiz-e-Mir Zikr-e-Mir Nukat-us-Shura Kulliyat-e-Farsi Kulliyat-e-Mir |
Mir Muhammad Taqi (únor 1723 - 20. září 1810), známý jako Mir Taqi Mir (také hláskoval Meer Taqi Meer ), byl urdský básník Mughalské Indie z 18. století a jeden z průkopníků, kteří dali tvar samotnému jazyku Urdu . Byl jedním z hlavních básníků Delhi School of Urdu ghazal a je často připomínán jako jeden z nejlepších básníků jazyka Urdu. Jeho pseudonym ( takhallus ) byl Mir. Druhou část svého života strávil na dvoře Asaf-ud-Daulah v Lucknow .
Život
Hlavním zdrojem informací o Mirově životě je jeho autobiografie Zikr-e-Mir , která pokrývá období od dětství do začátku jeho pobytu v Lucknow . Říká se však, že skrývá více, než odhaluje, s materiálem, který je nedatován nebo prezentován v žádné chronologické posloupnosti. Mnoho „skutečných detailů“ Mirova života proto zůstává předmětem spekulací.
Časný život a pozadí
Mir se narodil v indické Agře (tehdy se jí říkalo Akbarabad a vládli jí Mughalové ) v srpnu nebo únoru 1723. Jeho dědeček se stěhoval z Hejazu do Hyderabadu, poté do Akbarabadu nebo Agry. Jeho životní filozofii formoval především jeho otec Mir Abdullah, náboženský muž s velkým následováním, jehož důraz na důležitost lásky a hodnotu soucitu zůstal Mirovi po celý život a prosákl jeho poezií. Mirův otec zemřel, když byl básník v pubertě, a zanechal po sobě nějaký dluh. Mir odešel z Agry do Dillí několik let po otcově smrti, aby dokončil své vzdělání a také našel patrony, kteří mu nabídli finanční podporu (mnoho Mirových patronů a jeho vztah s nimi popsal jeho překladatel CM Naim ).
Někteří učenci považují dvě Mirovy masnavis (dlouhé narativní básně rýmované v dvojverších), Mu'amlat-e-ishq (The Stages of Love) a Khwab o Khyal-e Mir („ Mirova vize“), napsané v první osobě, za inspirováno Mirovými vlastními ranými milostnými aférami, ale není vůbec jasné, jak autobiografické jsou tyto příběhy vášnivého milostného vztahu básníka a sestupu do šílenství. Zvláště, jak zdůrazňuje Frances W. Pritchett, strohý portrét Mir z těchto masnavis musí být postaven vedle obrazu nakresleného Andalibem Shadanim, jehož zkoumání naznačuje velmi odlišného básníka, který je ve svém verši věnován nestoudné erotice.
Život v Lucknow
Mir prožil velkou část svého života v Mughal Delhi. V té době byla jeho adresa Kuchha Chelan ve Starém Dillí. Nicméně poté, co Ahmad Shah Abdali pytel Dillí každý rok počínaje 1748, on nakonec se stěhoval do soudu Asaf-ud-Daulah v Lucknow , na pozvání vládce. Zneklidněn, když byl svědkem drancování svého milovaného Dillí, dal průchod svým pocitům prostřednictvím některých svých dvojverší.
کیا بود æ باش پوچھو ہو پورب کے ساکنو
ہم کو غریب جان کے ہنس ہنس پکار کے
دلی جو ایک شہر تھا عالم میں انتخاب
رہتے تھے منتخب ہی جہاں روزگار کے
جس کو فلک نے لوٹ کے ویران کر دیا
ہم رہنے stahované ہیں اسی اجڑے دیار کے
Mir se stěhoval do Lucknow v roce 1782 a zůstal tam po zbytek svého života. Ačkoli ho Asaf-ud-Daulah laskavě přivítal, zjistil, že ho dvořané z Lucknow považovali za staromódní (Mir zase opovrhoval novou poezií Lucknow a práci básníka Jur'ata odmítl jako pouze „líbání a mazlení“). Mirovy vztahy s jeho patronem se postupně vyostřily a nakonec přerušil spojení se soudem. V posledních letech byl Mir velmi izolovaný. Jeho zdraví selhalo a předčasná smrt jeho dcery, syna a manželky mu způsobila velké trápení.
Smrt
Zemřel na předávkování očistcem 21. září 1810 a byl pohřben v Lucknow . Předpokládá se, že značka jeho pohřebiště byla odstraněna v moderní době, kdy byly nad jeho hrobem postaveny železniční tratě. V roce 1970, je cenotaph byl postaven v blízkosti svého skutečného pohřebiště.
Literární život
Jeho kompletní díla Kulliaat se skládala ze šesti Diwanů obsahujících 13 585 dvojverší, zahrnujících různé básnické formy: ghazal , masnavi , qasida , rubai , mustezaad , satira atd. Mirova literární pověst je zakotvena na ghazalech v jeho Kulliyat-e-Mir , většina z nich na témata lásky. Jeho masnavi Mu'amlat-e-Ishq (Etapy lásky) je jednou z největších známých milostných básní v urdské literatuře.
Mir žil v době, kdy byl urdský jazyk a poezie ve formativní fázi - a Mirův instinktivní estetický smysl mu pomohl najít rovnováhu mezi domorodým výrazem a novým obohacením přicházejícím z perských obrazů a idiomu, aby vytvořil nový elitní jazyk známý jako Rekhta nebo Hindui . Svůj jazyk založil na rodném hindustánštině a nakvášel ho pokropením perskou dikcí a frazeologií a vytvořil poetický jazyk najednou jednoduchý, přirozený a elegantní, který měl vést generace budoucích básníků.
Smrt jeho rodinných příslušníků spolu s dřívějšími nezdary (včetně traumatických fází v Dillí) propůjčují značný patos velké části Mirova psaní - a Mir je skutečně známý svou poezií patosu a melancholie.
Mir a Mirza Ghalibovi
Mirův slavný současník, také urdský básník bez zanedbatelné pověsti, byl Mirza Rafi Sauda . Mir Taqi Mir byl často srovnáván s pozdějším urdským básníkem Mirzou Ghalibem . Milovníci urdské poezie často debatují o Mirově nadvládě nad Ghalibem nebo naopak. Lze poznamenat, že sám Ghalib prostřednictvím některých svých dvojverší uznal, že Mir byl skutečně génius, který si zaslouží respekt. Zde jsou dva dvojverší Mirzy Ghaliba k této záležitosti.
Reekhta ke tum Hi Ustad Nahin ho Ghalib |
Nejsi jediný pán Rekhta , Ghalib |
- Mirza Ghalib |
Ghalib apna yeh aqeeda hai baqaul-e-Nasikh |
Ghalib! Je to moje víra ve slova Nasikh, |
- Mirza Ghalib |
Ghalib a Zauq byli současnými rivaly, ale oba věřili v nadřazenost Mira a také uznali Mirovu převahu ve své poezii.
Slavné dvojverší
Některé z jeho pozoruhodných dvojverší jsou:
Hasti apni habab ki si hai |
Můj život je jako bublina |
Dikhaai diye yun ki bekhud kiya |
Objevila se takovým způsobem, že jsem se ztratil a odešel tím, že jsem jí odnesl své „já“ |
Na vyšší duchovní úrovni není předmětem Mirovy básně žena, ale Bůh. Mir mluví o interakci člověka s Božstvím. Uvažuje o dopadu na člověka, když se mu Bůh zjeví. Stejnou sher lze tedy interpretovat také tímto způsobem:
Dikhaai diye yun ke bekhud kiya |
Když jsem viděl tebe (boha), ztratil jsem veškerý smysl pro sebe, |
Ostatní shers :
Gor kis diljale ki hai ye falak? |
Který hrob nemocného trpícího srdce je nebe? |
Ashk aankhon mein kab nahin aata? |
Kdy mi z oka nespadne slza? |
Bekhudi le gai kahaan humko, |
Kam mě nesobeckost zavedla, |
Raah-e-door-e-ishq mein rotaa hai kyaa |
Proč na dlouhé cestě Lásky kvílíte |
Deedani hai shikastagi dil ki |
Worth-sledoval je mé srdce je rozpadající |
Baad marne ke meri qabr pe aaya wo 'Mir' |
Ó Miru, přišel do mého hrobu poté, co jsem zemřel. |
Mir ke deen-o-mazhab ka poonchte kya ho un |
Co vám mohu říci o Mirově víře nebo víře? |
Mir Taqi Mir v beletrii
- Slavný román Khushwant Singha Dillí: román přináší velmi zajímavé detaily o životě a dobrodružstvích velkého básníka.
- Mah e Mir je pákistánský životopisný film z roku 2016režírovaný Anjumem Shahzadem, ve kterém Fahad Mustafa hrál Mir Taqi Mir.
Hlavní práce
- Nukat-us-Shura , biografický slovník urdských básníků své doby, psaný v perštině.
- Faiz-e-Mir , sbírka pěti příběhů o súfisech a faqírech, byla údajně napsána pro vzdělávání jeho syna Mir Faiz Ali.
- Zikr-e-Mir , autobiografie napsaná v perštině .
- Kulliyat-e-Farsi , sbírka básní v perštině
- Kulliyat-e-Mir , sbírka urdské poezie skládající se ze šesti diwanů (svazků).
- Mir Taqi Mir Ki Rubaiyat
Viz také
Reference
- Lall, Inder jit; Mir mistr básník; Myšlenka, 7. listopadu 1964
- Lall, Inder jit; Mir ghazalský král; Indian & Foreign Review, září 1984
- Lall, Inder jit; Mir - mistr Urdu Ghazala; Patriot, 25. září 1988
- Lall, Inder jit; 'A Mir' ghazals; Financial Express, 3. listopadu
Další čtení
- The Anguished Heart: Mir and the Electteenth Century: 'The Golden Tradition, An Antology of Urdu Poetry', Ahmed Ali, pp 23–54; Básně: 134-167, Columbia University Press, 1973/ OUP, Delhi, 1991
- Faruqi, Shamsur Rahman . شعرشور انگریز (v urdštině).
- Faruqi, Shamsur Rahman (1. srpna 2001). „Básník v básni“ (PDF) . Webové stránky Columbia.edu . Citováno 18. července 2020 .
- Islám Khurshidul; Ralph Russell (1994). Tři mughalští básníci: Mir, Sauda, Mir Hasan . OUP Indie. ISBN 978-0-19-563391-7.
- Kumar, Ish (1996). Mir Taqi Mir . Tvůrci indické literatury (2. vyd.). Nové Dillí: Sahitya Akademi . ISBN 81-260-0186-0. OCLC 707081400 .
- Pan Taqī Mir (1999). Zikr-i Mir: autobiografie mughalského básníka osmnáctého století, Mir Muhammad Taqi 'Mir', 1723-1810 . Přeložil CM Naim . Oxford University Press. ISBN 9780195645880. OCLC 42955012 .
- Narang, Gopi Chand (25. ledna 2021). Skrytá zahrada - Mir Taqi Mir . Přeložil Deol, Surinder. ISBN 9789353052898.