Misionářská pozice - Missionary position
Misionářská poloha nebo man-on-top pozici je sex pozice , ve které obecně, žena leží na zádech a muž leží na ní v době, kdy proti sobě a zapojit se do vaginální styk . Poloha může být také použita pro jinou sexuální aktivitu , jako je anální sex . Obvykle je spojována s heterosexuální sexuální aktivitou, ale používají ji i páry stejného pohlaví .
Misionářská pozice je nejběžnější sexuální polohou, ale není obecně považována za nejoblíbenější. Může zahrnovat sexuální penetraci nebo ne-penetrační sex (například interkulturní sex ) a jeho penilně-vaginální aspekt je příkladem ventro-ventrální (front-to-front) reprodukční aktivity. Variace polohy umožňují různé stupně stimulace klitorisu , hloubku průniku, účast ženy a pravděpodobnost a rychlost orgasmu .
Misionářskou polohu často upřednostňují páry, které si užívají romantické aspekty dostatečného kontaktu kůže na kůži a příležitosti podívat se jeden druhému do očí a navzájem se políbit a mazlit. Poloha je také považována za dobrou polohu pro reprodukci. Během sexuální aktivity misionářská poloha umožňuje muži ovládat rytmus a hloubku pánevního vtahování . Je také možné, aby žena proti němu vrazila pohybem boků nebo tlačením nohou o postel, nebo ho přitiskla blíž rukama nebo nohama. Poloha je méně vhodná pro pozdní fáze těhotenství , nebo když je požadováno, aby žena měla větší kontrolu nad rytmem a hloubkou průniku.
Etymologie a další využití
Obecně se věří, že termín „misionářská pozice“ vznikl ve spojení s anglicky mluvícími křesťanskými misionáři , kteří údajně podporovali sexuální postavení u nových konvertitů v koloniální éře . Nicméně, termín pravděpodobně pocházel z Alfred Kinsey je Sexuální chování v lidském muži přes soutoku nedorozumění a nesprávné interpretace historických dokumentů. Francouzi jej označují jako „klasickou“ pozici. Toskánci tuto pozici označují jako „andělskou pozici“, zatímco některé arabsky mluvící skupiny tomu říkají „způsob hadů“.
Před vydáním Kinseyho práce byla misionářská pozice známá pod několika jmény, včetně „manželských“, „pozic Mama-Papa“, „anglicko-americké pozice“ a „mužské nadřazené pozice“. V roce 1948 publikoval Kinsey mužský svazek Kinsey Reports , Sexuální chování u lidského muže . Popsal americkou preferenci pozice a nazval ji „anglicko-americkou pozicí“. Diskutovat Malinowski své sexuální život divochů v severozápadních Melanésie , Kinsey napsal: „Je třeba připomenout, že Malinowski (1929) zaznamenává téměř univerzální použití zcela jiném postavení mezi Trobrianders ... [a] ... že karikatury anglicko-americké pozice se provádějí kolem ... táborových ohňů k velkému pobavení domorodců, kteří tuto pozici označují jako „misionářskou pozici“. „K dnešnímu dni lexikografové a sexuologové nenašli použití výrazu„ misionářská pozice “ “před Kinseym.
V roce 2001 Robert Priest prozkoumal původ termínu a dospěl k závěru, že Kinsey zmátl několik faktorů, když omylem vytvořil termín. Za prvé, podle Malinowského, Trobrianders hrál a zpíval posměšné písně za úplňku, a ne u táboráku. V Sexuálním chování Kinsey napsal, že se Trobrianderové vysmívali tváří v tvář muž-on-top žena-pod pohlavním stykem, ale neposkytuje kontext. Zmínil, že se o této pozici dozvěděl od „bílých obchodníků, plantážníků nebo úředníků“, ale nemluví o misionářích. Kinsey také připomněl, že pozici učila středověká katolická církev, a když viděl, jak se jí domorodci vysmívají, předpokládal, že je to naučili misionáři. Nakonec Malinowski napsal, že viděl zasnoubený pár Trobriandů, jak se drží za ruce a opírají se jeden o druhého, což domorodci popsali jako misinari si bubunela - „misionářská móda“. Při náhodném kombinování těchto podobných skutečností Kinsey vynalezl novou frázi, přestože věřil, že hlásí starou.
Od té doby mohl být příběh o původu jména převyprávěn, dokud nebyl do značné míry přijat, a jeho spojení s Kinseym a Malinowskim vybledlo. Spisovatelé začali používat výraz pro pohlavní styk na konci šedesátých let a jak bestseller Alexa Comfort Radost ze sexu (1972) a Oxfordský anglický slovník (1976) rozšířily termín „misionářská pozice“, postupně nahradily starší jména. V 90. letech se rozšířil do dalších jazyků: „Missionarsstellung“ ( němčina ), „postura del misionero“ ( španělština ), „missionarishouding“ ( holandština ) a „pozice du missionaire“ ( francouzština ).
V William Shakespeare ‚s Othello (akt 1, scéna 1), misionářská poloha se eufemisticky nazývá ‚šelma se dvěma zády‘ .
Variace
Ačkoli existuje řada variací a osvojení misionářské polohy, klasická misionářská poloha zahrnuje muže a ženu, přičemž žena leží na zádech a muž nahoře. Variace v polohách mohou měnit úhel a hloubku penisu.
Základní poloha
V misionářské poloze žena leží na zádech na posteli nebo jiném povrchu s nohama pohodlně roztaženýma s opřenými chodidly. Pronikající partner se postaví mezi roztažené nohy ženy a buď se rukama zvedne, nebo nechá na ní spočinout svoji váhu. Když je vagina ženy dostatečně promazaná, což může zahrnovat zejména prstování její vulvy nebo klitorisu , muž zavede svůj vztyčený penis do své pochvy k proniknutí a může pomocí prstů otevřít stydké pysky ženy a vést penis dovnitř.
S penisem uvnitř ženské pochvy může muž ovládat sílu, hloubku a rytmus tahů a také může do určité míry ovládat pohyby partnerky. V závislosti na hmotnosti a postavení muže může žena mít určitou kontrolu tím, že tlačí chodidly a nohama na matraci a bočními pohyby v pánvi, stejně jako sevírá partnera a pohybuje se s ním. Žena může zvýšit sílu mužského tahu pohybem proti mužovu rytmu.
Muž může obkročit ženu a vzít ženské nohy mezi své. To omezuje a dále kontroluje pohyby ženy a muž může zvýšit těsnost penisu přitlačením ženských stehen k sobě. To však zvyšuje vaginální tření a ztěžuje tlačení.
Během pohlavního styku dochází u většiny žen k nedobrovolným poševním stahům . Kontrakce způsobí napnutí pánevních svalů kolem penisu, což zvyšuje úroveň vzrušení a sexuálního šílenství jejího partnera a vede k tomu, že muž s přiblížením k orgasmu zvyšuje tempo a sílu tahů, což zase dále zvyšuje vaginální kontrakci ženy. Poté, co muž dosáhne orgasmu, normálně se zhroutí na ženu a normálně nebude schopen dalšího vrážení. Někteří muži se snaží ovládat svůj orgasmus, dokud jejich partnerka také nedosáhne orgasmu, ale ne vždy se to podaří. Někdy může žena dosáhnout orgasmu poté, co muž přestane tlačit, tím, že stáhne své vaginální svaly a pohyby pánve, nebo se pár může změnit na jinou pozici, která umožní ženě pokračovat v tahu, dokud nedosáhne orgasmu, například žena na nejvyšší pozice.
Během pohlavního styku v misijní poloze je penis v preferenčním kontaktu s přední stěnou pochvy a špička penisu dosahuje předního fornixu , zatímco v poloze zadního vstupu je v preferenčním kontaktu se zadní stěnou pochvy a pravděpodobně dosáhne zadní fornix.
Poloha nohou
.jpg)
_de_Pietro_Aretino,_2.jpg)
Nohy a paže přijímající ženy se obecně mohou volně pohybovat, i když její poloha a pohyb mohou být omezeny hmotností pronikajícího partnera nebo jiným způsobem. Žena může upravit polohu nohou pro pohodlí, rozmanitost a ovládání úhlu a hloubky průniku. Obecně platí, že čím vyšší ženské nohy, tím hlubší je průnik. Když jsou nohy jakkoli zvednuté, žena má menší kontrolu nad rytmem tahů. Také zvedání nohou zvedá ženě pánev, snižuje úhel průniku a snižuje úroveň stimulace klitorisu.
Nohy ženy mohou zůstat ploché nebo zvednuté směrem k hrudi nebo omotané kolem pronikajícího partnera v různých výškách: v zadní části nohou, v oblasti hýždí nebo zad nebo přes ramena, v poloze zvané Wiener Auster nebo vídeňská ústřice. Ve vyšších polohách nohou mohou ženské nohy potřebovat určitou oporu, čehož lze dosáhnout zkřížením kotníků za partnerem nebo opřením o jeho ramena. Může je také držet rukama nebo zkřížit ruce kolem nich v kolenou. Někteří jsou dostatečně flexibilní, aby překřížili nohy za hlavou. Případně jí partner může zvednout nohy.
Pro změnu hloubky a úhlu průniku lze použít polštář nebo sexuální polštář . Polštář ve tvaru klínu nebo rampy může uvolnit tlak na ruce a paže horní osoby. Umístění polštáře pod hýždě ženy může zvednout její pánev - článek Playboy navrhl umístění pod boky, aby se zvýšil tlak na klitoris. Každá z těchto metod může zvýšit hloubku průniku. Použití polštáře může ženě také pomoci klenout se v zádech.
V jedné variantě může žena zvednout a mírně pokrčit nohy, přičemž má chodidla položená naplocho na posteli. To zkracuje vzdálenost mezi vagínou a děložním čípkem a může působit větší tření na oblast označovanou jako G-bod . Ženě může připadat tato varianta pohodlnější a může jí to dovolit tlačit proti mužovu tahu, což jí dává určitou kontrolu nad rytmem.
Umístění ženiných nohou na ramena muže nebo přes ně poskytuje nejhlubší možnou penetraci. Této variantě se někdy říká kovadlina . Tato poloha míří hlavou penisu na vaginální fornix (zadní fornix). Když jsou nohy drženy tímto způsobem ve střední úrovni, může penis dosáhnout značné hloubky při pokusu stimulovat bod G a dosáhnout většího tření v horní části jeho dříku.
Poloha vídeňské ústřice
Pozice vídeňské ústřice vyžaduje od ženy velkou flexibilitu při provádění. Samice leží na zádech a pohybuje nohama za hlavou, přičemž oblast třísel je zcela odhalena. Mužský partner proniká do pochvy shora. Toto je hluboká pronikavá poloha a nemusí být vhodná pro muže s větší než průměrnou velikostí penisu. Samice však ve většině případů nebude natolik flexibilní, aby plně dosáhla této polohy, a bude muset dobře zastavit, než budou nohy za hlavou. Pokud je tomu tak, mužský partner může pomoci udržet nohy v pohodlné poloze a pokračovat v pohlavním styku.
Poloha motýla
.jpg)
V poloze motýla může žena ležet na zádech s boky na okraji plošiny, jako je postel, stůl, kuchyňská lavice, stůl atd., Zatímco muž do ní ve stoje proniká. Žena může volně pohybovat svým tělem. Může viset nohama přes okraj nebo je zvednout do jakékoli výše či výše uvedeným způsobem. Žena může muži opřít nohy, nebo je může držet nebo oddělovat. Žena má větší schopnost hýbat pánví a klenout záda a muž může pohyb pánve zvedat, podporovat nebo omezovat. Žena není vážena mužovou váhou. Tato poloha zvyšuje úhel a hloubku průniku a obecně umožňuje muži stáhnout se a poté plně vrazit penis rychlejšími a silnějšími tahy. Stinnou stránkou této polohy je, že úhel průniku vede ke snížení stimulace klitorisu a žena může k dosažení orgasmu potřebovat přímý klitoristický prstoklad , ať už sama nebo mužem. Alternativně může žena buď vyklenout záda nebo zvednout trup na lokty nebo paže, aby zmenšila úhel a zlepšila klitorální stimulaci. Také před a po orgasmu muže může muž potřebovat na ženu lehnout.
Jízda vysoko
V misionářské variantě vysoké jízdy muž vstupuje do ženy a poté přesouvá tělo nahoru a dopředu k její hlavě. Potom se houpá tam a zpět a stimuluje její klitoris pánevní kostí nebo základnou penisu. To má za následek konzistentnější stimulaci klitorisu za cenu hlubokého bodnutí muže; podle toho někteří muži dávají přednost tomu, aby ji používali pouze během části sexu.
Anální sex, tribadismus a další aspekty
Penetrativní anální sex lze provádět s partnerem v misionářské poloze. Nohy mohou být zvednuty vysoko, s koleny přitaženými k hrudi a s nějakou podporou (jako je polštář) pod boky přijímače pro pohodlí a pro zvednutí hýždí přijímače. Pronikající partner se umístí mezi nohy příjemce a zarovná svůj penis s řitním otvorem pro anální penetraci. Místo proniknutí může aktivní partner provést anilingus na partnerovi se zvednutýma nohama.
Tribadismus mezi ženami může být prováděn v misionářské poloze. Tato praxe zahrnuje ženy, které o sebe otírají vulvy. Ženské páry se mohou také zapojit do misionářské polohy, zatímco jeden nebo oba partneři používají prsty nebo sexuální hračky ke stimulaci klitorisu, jiných částí vulvy nebo pochvy.
Vnímané výhody a nevýhody
Psychologický
Misionářská pozice má mnoho přitažlivých psychologických aspektů. To je často považováno za romantickou pozici, protože dva partneři stojí proti sobě a mohou udržovat oční kontakt; existuje potenciálně větší množství kontaktu kůže s kůží než v jakékoli jiné poloze; a pár se může navzájem držet v náručí, což může snadno přerůst v mazlení, když skončí sex. Partneři se mohou zapojit do jiného intimního kontaktu, jako je líbání nebo vzájemné vedení boků rukama.
Žena zároveň potřebuje vysokou důvěru v muže nahoře, který je v dominantní pozici vůči ženě níže. Důvěru demonstruje žena roztažením nohou v implicitním pozvání, aby muž nahoře vstoupil do sexuálně nejcitlivější části jejího těla. To, stejně jako její nedostatečná kontrola, sociální očekávání pasivity ženy a možnost těhotenství, zvyšuje její pocit zranitelnosti. Její nedostatek kontroly je zvýrazněn, protože jakmile je muž na svém místě, je velmi obtížné se uvolnit bez jeho spolupráce. S vahou muže na ženě, zejména na její pánvi, má muž kontrolu nad rytmem a hloubkou jeho tahů, jakož i nad délkou a intenzitou sexuální aktivity, která může pokračovat poté, co žena dosáhla orgasmu.
Fyzický
Misionářská poloha se běžně používá při prvním sexuálním styku. Thomas Stuttaford poznamenává, že to může být pohodlnější: „Nepohodlí časného penetračního sexu, pokud existuje, obvykle souvisí s napětím pánevních nebo stehenních svalů a/nebo úzkostí, která brání obvyklému vaginálnímu mazání. Svaly pánevního dna jsou uvolněnější, pokud je zpočátku zvolena misionářská poloha a pod ženským dnem je uspořádáno několik polštářů, takže její boky jsou nakloněny nahoru. " Průvodce milenců uvádí, že misionář se dobře hodí k sexu s novým partnerem, protože jde o „romantickou, ale dosti nedobrovolnou sexuální pozici“, která je „neohrožující a milující“ a „nedává žádnému z partnerů otevřenost vůči podivnostem, úzkosti a neznámosti. "
Na druhou stranu Sacha Tarkovsky radí ženám, aby při prvním sexu nepoužívaly misionářskou polohu, a prohlásila: „Nemůžeš to ovládat a bude to bolestivější a nemůžeš dělat nic jiného, než ležet [ sic ] a vzít to." Tarkovskij doporučuje pozice jako žena nahoře, které umožní ženě ovládat rychlost a tlak, při kterém ztrácí panenskou blánu . Může se však stát, že poprvé nebude nutné úplně se vzdát misionáře; Alphonso Sirtle navrhuje začít se ženou nahoře, dokud nebude panenská blána roztržena, a poté případně přejít na misionářskou nebo jinou pozici.
Misionářská poloha umožňuje snadný vstup do pochvy. Muž může použít sílu a gravitaci, aby si pomohl, a tato poloha umožňuje ženě uvolnit vaginální svaly a pomoci svému partnerovi jemně vést svůj penis rukou. Suzi Godson řekla: „V observační studii provedené v Nizozemsku bylo pro studium mužských a ženských genitálií během koitu použito zobrazování magnetickou rezonancí. Obrázky ilustrují velmi přirozené přizpůsobení mužského a ženského genitálu v [misionářské] poloze. Penis má tvar bumerangu - jednu třetinu jeho délky tvoří kořen penisu - a vaginální stěny se kolem něj pevně obepnou. "
Podle zdroje pro sexuální zdraví: „Sexuální pozice muže nahoře jsou velmi dobré pro páry, které se pokoušejí mít dítě, protože penetrace může být velmi hluboká. Pokud se žena drží nohou za koleny a kreslí stehna. vpravo vzadu, sperma může být uloženo hluboko v pochvě - na krku dělohy. To poskytlo nejlepší šanci na početí. " Francoeur uvádí, že „mužský sex podporuje plodnost tím, že udržuje otevření pochvy výše než semenný fond, což zase pomáhá spermiím dostat se do dělohy a najít vajíčko“. Podle webu BabyCenter „Neexistuje žádný důkaz, že by jakákoli konkrétní sexuální pozice s větší pravděpodobností vedla k početí“. Donnica Moore souhlasí s tím, že ačkoli neexistují žádné vědecké studie týkající se nejlepších sexuálních poloh pro reprodukci, misionářská pozice (muž nahoře) je obvykle považována za optimální pro početí.
Pregnancy Info uvádí, že misionářská poloha může být pro těhotné ženy stále nepříjemnější, protože jim začíná růst bříško. The March of Dimes uvádí: „Pozice, které fungují před těhotenstvím a na začátku těhotenství, mohou být v pozdějších fázích vývoje dítěte nepříjemné nebo dokonce nebezpečné. Například žena by se měla vyvarovat ležení na zádech po čtvrtém měsíci těhotenství, protože hmotnost rostoucí dělohy vyvíjí tlak na hlavní cévy. “ David Port uvádí: "Počínaje začátkem druhého trimestru mají lékaři tendenci odrazovat těhotné ženy od cvičení na zádech. A misionářská poloha je přesně takový druh cvičení, alespoň pokud tato aktivita trvá déle než několik letmých okamžiků."
Hluboká penetrace a velké kyčelní tahy misionářské polohy mohou způsobit, že muž dosáhne orgasmu rychle ve srovnání s jinými polohami, což může být problematické, pokud se pár snaží dosáhnout souběžného orgasmu. Muž, který nejprve dosáhne orgasmu, může narušit sex, protože 50% erekce penisu je ztraceno bezprostředně po ejakulaci, což zvyšuje jeho pravděpodobnost, že nechtěně vyklouzne z pochvy, zejména během silných pánevních stahů ženského orgasmu. Kromě standardních metod léčby předčasné ejakulace Zachary Veilleux poznamenává, že tento problém lze překonat zástupnými řešeními, jako je častá změna polohy (které studie ukázaly, že mužský orgasmus se zpomaluje o 2–3krát) pomocí mazání ke snížení tření ( tření stimuluje muže, ale není tak důležité u ženského orgasmu), nebo přechod na chvíli na lízání, když je blízko ejakulace, a pak přepnutí zpět, když ejakulace již nehrozí.
Misionářská pozice je někdy zesměšňována jako prostá vanilková sexuální pozice. Archer prohlásila: „Všem sexuálním gymnastkám vypadá tento druh banální preference líně, nenápaditě a neinformovaně,“ vyvrací to však poukazem na existenci variací: „Misionář je něco jako tofu: Musíte přidat svou vlastní chuť . " Možná kvůli všudypřítomnosti této polohy, její typické roli první pozice používané páry, její tendenci dát muži kontrolu nad rychlostí, tempem a hloubkou, její schopnosti přimět jej, aby rychle dosáhl orgasmu, a skutečnosti, že je doslova pozice „nad mužem“ s mužem nahoře, misionář je někdy spojován s muži, kteří dominují a jsou kreativní a sobeckí ohledně sexu. Podle Giny Ogdenové „kulturní misionářská pozice - muž nahoře“ neprospívá romantice, protože „Pokud je vztah založen na autoritářské kontrole, přičemž udržuje jednu osobu nahoře a druhou pod sebou, stárne docela rychle - pro oba partnery. , opravdu ". V knize Ženy, které milují sex , Ogden píše: „Zamyslete se, co se stane s misijní pozicí, když se ženy hromadně rozhodnou pro potěšení, které rozproudí tělo i duši, místo aby pokračovaly v dobrém dívčím styku podle knihy.“ Ve filmech Chinua Achebe's Fall Apart se hlavní hrdina vysmívá myšlence žen rozhodujících se tím, že by se dalo říci, že žena leží na muži, když dělají dítě.
Misionářská pozice má potenciál pro stimulaci klitorisu několika způsoby. Christakos ujišťuje: „Tato poloha může ženě poskytnout dostatečnou stimulaci klitorisu, pokud se muž nakloní dopředu a otře si pánevní kost o její klitoris.“ Emily Queenie Chung poznamenává: „Také tato poloha je pro ženu nejjednodušší stimulovat klitoris ručně.“ Zdroj pro sexuální zdraví uvádí, že také „muž může dosáhnout a stimulovat svou partnerku pomocí prstů na jejím klitorisu“, i když „muž má omezené používání rukou“ (pravděpodobně to bude záviset na variantě použité polohy a na tom, zda muž ruce jsou obsazené a drží se).
Sexuální aktivita v misionářské poloze, jako forma fyzického cvičení, může být pro muže o něco energičtější než v jiných polohách. Studie provedená Bohlenem a kol. zjistil, že „mužský souboj vyžadoval více metabolických výdejů než soulož ženského pohlaví“ a že srdeční frekvence během sexu mezi muži byla vyšší než při sebestimulaci, partnerské stimulaci nebo ženě nahoře . Naproti tomu jedna studie ukázala, že při porovnání těchto dvou základních poloh nebyl žádný rozdíl v srdeční frekvenci nebo krevním tlaku, zatímco jiná ukázala jen malý pokles spotřeby kyslíku nebo námahy technikou „man-on-bottom“ během orgasmu.
Dějiny
.jpg)
Poloha byla používána přinejmenším po tisíciletí, ne -li déle, protože ji používají i lidoopi a další primáti. Robert Francoeur poznamenává, že důkazy o použití misionářské pozice se objevují ve starověké keramice a umění v úrodném půlměsíci i v umění raných Řeků, Římanů , Peruánců , Indů , Číňanů a Japonců . Většina pozic popsaných v Kámasútře zahrnuje ženu ležící na zádech s nohama v různých polohách. Podle Canongate se starověké umění ukazuje jako misionářka méně populární než pozice žen na vrcholu v Ur, Řecku, Římě, Peru, Indii, Číně a Japonsku. Francoeur ale uvádí, že staří Číňané dávali přednost mužům nahoře, protože věřili, že muži se rodí tváří dolů a ženy tváří nahoru. Kagabští domorodci v Kolumbii dávali přednost misionáři kvůli stabilitě, kterou nabízí; věřili, že pokud se žena při pohlavním styku pohne, Země sklouzne z ramen čtyř obrů, kteří ji drželi nad vodami. Některé kmeny Kerala věří, že pozice muže nahoře je jediný způsob, jak počít válečníky.
Ve starověkém Řecku byla původně misionářská pozice nepopulární. Postele existovaly, ale ne tak, jak je známe dnes, a muži si vzali dívky ve věku 14 nebo 15 let, což vytvořilo výškový rozdíl. Díky těmto faktorům byla poloha vstoje zezadu pohodlnější. Přibližně ve druhém století Artemidos propagoval misionářské postavení mezi řecko-římskými stoiky a prohlásil ho za „jedinou správnou a přirozenou“ pozici kvůli toku spermatu .
Ačkoli Bible nezmiňuje sexuální polohy, od 6. do 16. století některé církevní autority učily, že styk by měl být tváří v tvář, muž nahoře, především proto, že věřili, že sperma proudí gravitací, což vede k početí. Výjimky byly pro páry, které se potýkají s nemocí, obezitou nebo těhotenstvím. Podle John Bancrofťs Lidská sexualita a její problémy , Tomáš Akvinský věřil, že zločiny proti přírodě zahrnuty styk v „nepřirozené“ způsoby. Protestanti nekomunikovali o správných sexuálních pozicích a katolická církev svůj diskurz na toto téma nakonec opustila. Simon Hardy napsal, že misionářská pozice byla použita k rozlišení „bestiálního a civilizovaného sexu“.
Ostatní, kteří zastávali názor, že jedinou povolenou pozicí je misionář, byli Alexander z Hales a autor knihy De secretis mulierum , který navrhl, že nestandardní pozice mohou mít za následek vrozené vady. Ruth Mazo Karras uvádí, že pojednání Williama Peralda Summa de virtutibus et vitiis rozlišovalo mezi hříchy proti přírodě, které byly „podle podstaty“ (styk jiný než vaginální) a „podle způsobu, jako když žena nasedne“. Sexuální manuál Nicholase Venette ze sedmdesátých let minulého století chválil misionářskou pozici jako „společné držení těla ... což je nejpřípustnější a smyslnější“. Četné zdroje uvádějí, že ve Spojených státech některé státy postavily mimo manželské pozice mezi manželem a manželkou mimo zákon, nebo udělí rozvod ženě, jejíž manžel se s ní miluje v jiné pozici. Zatímco mnoho států dříve stavělo mimo zákon orální sex , anální sex , buggery nebo jiné „nepřirozené“ činy, žádný americký zákon nezakázal dorso-ventrální heterosexuální sex ani nespecifikoval, který partner musí mít navrch.
D'Emilio a Freedman , kteří jsou historiky sexuality, poznamenávají, že historické využití misionářské pozice v USA je poznamenáno sociální třídou i etnicitou. V 19. století se bílí osadníci a protestantští misionáři, kteří se přestěhovali na Západ, pokusili asimilovat indiánské, mexické a přistěhovalecké národy do sexuálních hodnot, které zastávají střední třídy na americkém severu. Tito autoři také poznamenávají, že Kinseyho studie odhalily vlivy sociální třídy, přičemž muži z dělnické třídy dávají přednost misionářské pozici před jinými sexuálními polohami.
Popularita
Mezi lidmi je misionářská poloha nejčastěji používanou sexuální polohou. Ve své klíčové studii Sexual Behavior in the Human Female (1953), která se zaměřila na americké ženy, výzkumník Alfred Kinsey uvedl, že 91% vdaných žen v průzkumu uvedlo, že tuto pozici používají nejčastěji, zatímco 9% uvedlo, že ji používají výhradně. Studie The Journal of Sexual Medicine s názvem Jaký druh erotických filmových klipů bychom měli používat ve výzkumu ženského sexu? Průzkumná studie vybrala 18 filmových klipů ze vzorku 90, které byly studovanými ženami považovány za obzvláště mentálně přitažlivé a vizuálně vzrušující. 21% z původních 90 zahrnovalo misionářskou pozici, ale 33% z posledních 18 zahrnovalo misionáře. Méně než 10% sexuálně aktivních osob misionářskou polohu používá jen zřídka nebo nikdy. Podle Francoeura se brazilští indiáni z rodu Bororo vyhýbají misionářům a považují za urážlivé, aby byl každý z partnerů během sexu nad druhým. Balijští se vyhýbají pozici muže nahoře ve prospěch toho, čemu říkají „oceánská poloha“, vzhledem k tomu, že to první vnímali jako nepraktické a nemotorné. Cashinahua lidé používají misionářskou pozici, aby zůstali stabilní, když mají sex v lesním potoku, aby se vyhnuli kousnutí hmyzem. Obyvatelé Inis Beag cvičí výhradně misionářskou pozici s velmi omezenou předehrou. Kromě lidí misionářskou pozici využívaly i některé další druhy, včetně bonobů , goril a pásovců .