Mizo lidé - Mizo people
 Mizo dívky v tradičním oblečení
| |
| Celková populace | |
|---|---|
| C. 4 000 000 | |
| Regiony s významnou populací | |
| Jazyky | |
| Mizo jazyky | |
| Náboženství | |
| Protestantismus ( presbyteriánská většina, velká baptistická menšina, další) | |
| Příbuzné etnické skupiny | |
| Zomi · Kuki • Kachin · Mara • Yaw |
Lidé Mizo ( Mizo : Mizo hnam ) jsou etnická skupina pocházející ze severovýchodní Indie . Tento termín zahrnuje několik etnických národů, které mluví různými jazyky Mizo-Kuki-Chin .
Tyto Mizos jsou v indickém státě z Mizoramu a sousedních oblastí. Všechny kmeny a klany Mizo ve svých lidových legendách tvrdí, že Sinlung (alternativně nazývaný Chhinlung nebo Khul) byl kolébkou Mizos. Sinlung znamená v jazycích Mizo „uzavřený skálou“ . Současný indický stát Mizoram (doslova „Mizoland“) byl historicky nazýván Lushai Hills nebo Lushai District. Oblast Lushai Hills byla definována jako vyloučená oblast během Britů Raj a jako okres Assam v nezávislé Indii.
Termín Mizo se nevztahuje na jediný kmen nebo klan; spíše je to zastřešující název pro všechny různé kmeny. Stále existuje několik skupin, které odmítají být označovány jako Mizo, a tím způsobily menší konflikty s těmi, kteří se s tímto termínem ztotožňují. Tyto nesouhlasné skupiny pocházejí převážně ze zemí mimo stát Mizoram a žijí v sousedních územích.
Lidé Mizo v Mizoramu a Chinové z Chinského státu v Barmě jsou lidé Zo a sdílejí spolu společnou historii. Rozdíl v názvu a rozptýlení přes mezinárodní hranice jsou výsledkem britské koloniální politiky, která kreslila hranice spíše z politických než etnických důvodů.
Mizové byli obzvláště nespokojeni s nedostatečnou reakcí vlády na hladomor Mautam v letech 1959–60 . Mizo National Famine Front, orgán vytvořený pro pomoc při hladomoru v roce 1959, se později vyvinul v novou politickou organizaci, Mizo National Front (MNF) v roce 1961. V 60. letech následovalo období protestů a ozbrojeného povstání , kdy MNF usilovalo o nezávislost z Indie. V roce 1971 vláda souhlasila s přeměnou kopců Mizo na území Unie, které vzniklo jako Mizoram v roce 1972. V návaznosti na mírovou dohodu Mizoram (1986) mezi vládou a MNF byl Mizoram prohlášen za plnohodnotný stát Indie. v roce 1987.
Z jejich jazyků je oficiálním a nejrozšířenějším jazykem Mizo ṭawng , což je společný jazyk všech Mizos, patřících do jazykové rodiny Tibeto-Burman . Stát má jednu z nejvyšších gramotností v Indii, více než 90%.
Etymologie
Termín Mizo je odvozen ze dvou slov Mizo: Mi a Zo . Mi v Mizo znamená „osoba“ nebo „lidé“. Termín Zo má dva významy. Podle jednoho pohledu Zo znamená „vysočina“. Další význam je „chladný“ nebo „ostrý“ (tj. Pocit/pocit chladného a osvěžujícího vzduchu/prostředí ve vyšší nadmořské výšce. „Zo“ se nikdy nepoužívá k označení veškeré chladné/studené teploty; termín pro takovou teplotu je „vawt“ '). Zo , v jeho současném smyslu, stejně jako jeho použití v pojmech jako Mizo, je kulturní a označuje etnolingvistickou skupinu a identitu. Proto, zatímco Mizo lze přeložit jako „horalé“ nebo „lidé žijící ve vysokých kopcích“, tento termín konkrétně označuje osobu s etnickou příslušností k Zo ; to znamená, že Mizo doslova znamená „osoba typu Zo“. Termín Mizo má širokou etnickou klasifikaci podskupin obývajících regiony tehdy známé jako Lushai Hills v Indii, Chin Hills v Myanmaru a Chittagong Hills v Bangladéši. Mizo obecně označuje ty, kteří mají bydliště v Mizoramu , a různé podskupiny Zo Family se připojily a přijaly „Mizo“, zatímco jiné ne.
Ačkoli termín Mizo se často používá k pojmenování celkového etnika, je také zastřešujícím termínem pro označení různých klanů, jako jsou Hmar , Ralte , Lai , Lusei atd. Pod deštníkem těchto jazyků se stále mluví zmíněné klany; některé z nich jsou Mizo Tawng (který je úředním jazykem Mizoramu) se Hmar jazyky , se Paite jazyky , na Lai jazyky , Ralte jazyk , Paang jazyk .
Demografie
Indický stát Mizoram a jeho přilehlé oblasti jsou zasazeny mezi Myanmarem na východě a jihu a Bangladéšem na západě . Nacházejí se v indických státech Mizoram, Manipur , Tripura a sousedním Bangladéši a Myanmaru. Podle Rev Liangkhaia, na kněze a Mizo historik, ve své knize Mizo Chanchin - na vůbec první zveřejněné historického důvodu Mizo - na Mizo lidí se stěhovali z Číny do celého 750 nl a zůstal v západním Myanmaru. Ve čtvrté dekádě 16. století pak pomalu začali migrovat k dnešnímu Mizoramu. Většina Mizů a jejich klanů se do třetího desetiletí 18. století zcela přestěhovala na své současné místo.
Lidé Mizo byli v 19. století ovlivněni britskými misionáři , protože Britové Raj si podmanili náčelnictví pod jeho nadvládou, které později zrušili zákonem nazvaným zákon Assam-Lushai District (Acquisition of Chief's Rights) Act v roce 1954. Šíření vzdělání od křesťanských misionářů vedly k vysoké míře gramotnosti 91.58% v roce 2011. Téměř všechny Mizos rovněž přijala křesťanství a většina i nadále tak až do dnešních dnů.
Náboženství
Lushai Animism
Pre-koloniální Mizos byli animisté , tj. Následovali Lushai animismus, ve kterém kmeny Lushai věřily v duchy založené na přírodě a další přírodní živé objekty.
křesťanství
Ale jakmile Britové kolonizovali oblast, britští misionáři přeměnili většinu populace na křesťanství z jejich praxe animismu, tj. Uctívání přírody (např. Slunce, měsíc, řeky, hory a duchové). K dnešnímu dni se více než 98% Mizosů hlásí ke křesťanům.
Khuma a Khara byli první, kdo byl mezi Mizosy přeměněn na křesťany . Velká většina etnických lidí Mizo jsou křesťané. Hlavní křesťanské denominace v této oblasti jsou Presbyterian (většina, ovlivněna příslušností k raným misionářům), Baptist , Wesleyan Methodist , United Pentecostal Church International , Armáda spásy , Adventista sedmého dne a římský katolík . Chin Baptist Church se nachází v oblasti Champhai ve východní části státu.
Bnei Menashe
Na konci 20. století začal poměrně malý počet Mizo a příbuzných etnických národů v Assamu a Mizoramu praktikovat judaismus s tím, že jsou potomky Manasseha , ztraceného kmene Izraele . V těchto státech jich žije nejvýše několik tisíc v populaci více než 3,7 milionu. Většina Mizos nesouhlasí s touto identifikací. Několik stovek jich již emigrovalo do Izraele, kde procházejí úplnou konverzí, aby byli přijati jako Židé.
Historická perspektiva
Během pozdější části britské nadvlády lidé v Lushai Hills i v kopcích Manipur tvrdili, že se britská administrativa pokouší ovládnout náčelníky komunit. V důsledku toho došlo k několika povstáním proti britské nadvládě a hnutí proti šéfům se prosadilo. V roce 1946 byla založena Mizo Common Peoples 'Union (MCPU). V případě, že by Indie byla nezávislá, Mizo Union , jak se jí brzy začalo říkat, požadovala, aby Mizoram byl spíše s Assamem , než aby sousedil s Myanmarem , jak prosazovala pro-šéfová strana.
Se nezávislostí Indie secesní skupina v Unii upřednostňovala spojení s Myanmarem, k němuž byly historicky, etnicky a lingvisticky napojeny, se společnými kořeny jejich jazyků. Oddělení Indie od Myanmaru v roce 1937, rozdělení Indie v roce 1947 a administrativní rozšíření vlády nad indickou část oblasti omezilo volnou mobilitu obyvatel. Pravidla umožňující volný průchod mezinárodními hranicemi Indie-Myanmar a Indie-východní Pákistán (nyní Indie-Bangladéš ) nebyla pravidelně dodržována. Trápí -li se omezení, mnoho z Mizo nikdy nepřijalo nové územní hranice; vzbouřili se v povstání Národní fronty Mizo v březnu 1966 .
Sociolingvistický rozptyl
Mnohonárodnostní a pluralitní stát Mizoram má mnoho komunit, jako je Mizo (většina) {, který zahrnuje Lusei, Ralte , Lawitlang, Renthlei, Pawi-Lusei (Fanai), Khiangte, Renthlei, Faihriam, Hauhulh, Pang, Bawm (Sunthla a Panghawi), Tlanglau atd.}
Pawi-Lusei
Lidé Pawi-Lusei jsou potomky Thatinkualy a jeho bližních, kteří pocházeli z vesnice Daidin poblíž Gangaw . Na přední straně mají účes jako kmeny Muanů (lidé žijící v Mindat Township , Chin State ), včetně účesu Lusei na zadní straně. Ztratili však jazyk a asimilovali se s ostatními lidmi svého okolí. Jejich jména klanu jsou Bawitlung, Hlawndo, Hniarthul, Hniarcheng, Chenhrang, Fanai, Nihliap, Airawn, Ruahngai, Zakham, Suakling a Tluangzachhawn. Fanaiové mají osm subklanů: Chhuanchhir, Rilian, Khintin, Pakhup, Torel, Zarep, Thaai a Hrangtling. Pakhup má tři větve: Thathrang, Ralzatlung a Khawtinnawl. Khawtinnawl mají tři kadetní větve: Aithangvung, Khualsawi, Khawtindal. Aithangvung má čtyři rodinné větve: Zadun, Lianchem, Zakap a Pazik. Khualsawi mají tři rodinné větve: Nochhum, Pahnun a Lalthawm. Khawtindal má sedm rodinných větví: Lalchhum, Hleibawr, Dophung, Aiburh, Aitlawh, Sawithang a Rothang.
Tlau
Tento kmen se stal známým po založení své první vesnice v Tlauhmun ve státě Chin , ale kvůli hádce mezi jejich náčelníkem a náčelníky Zahau Laizo se přestěhovali na místo zvané Bual/Bualhmun, Chin State. Na tomto místě se vytvořily různé podkmeny nebo klany. Jsou to Bualchhuak, Bawlchhim, Vantawl, Thlengngam, Chawntung, Khukhau/Khukhan a Vanling. První čtyři se stěhovali do Mizoramu , zatímco poslední tři zůstali zpátky.
Hualhnam
Tento kmen je také známý jako Vualnam/Gualnam. Mezi hlavní klany patří Muansuan, Lamtun, Mitsum, Zuisang, Hangman, Melheu, Helbik a Matsuan.
Khiangte
Khiangtes jsou potomci Pu Thuantak. Mají dva bratry, Sizang/Siyin a Thaute. Předpokládá se, že přišli do současných kopců Mizo spolu s postupnými migracemi Luseis v letech 1600 n. L. Až 1700 n. L. Khiangte se skládá z Khupthlang, Khupchhung, Tumchhung, Mualvum, Khello, Chhinghel a Chawngte (Tuichhung, Pamte, Lungte a Muchhipchhuak ) klany. Rozšířili se po celém Mizoramu , Assamu , Manipuru a Tripuře v Indii; Kopce Chittagong se táhnou v Bangladéši a Chin State and Sagaing Division .
Paite
Paité jsou domorodé kmeny Mizoramu ve státě Greater Assam od roku 1750 n. L. Tribal Research Institute of Mizoram ve své publikované knize „ Paite in Mizoram“ uvedl, že lidé Paite se svými guitskými náčelníky vstoupili do současného Mizoramu spolu s náčelníkem Palian z Lushai kolem první poloviny 18. století. Vláda unie uznala Paite jako jeden z kmenů v Mizoramu prostřednictvím The Gazette of India Notice No. 10 of 2003 date 8 January 2003 of the Scheduled Castes and Scheduled Tribes Orders (Change) Act, 2002.
Paité jsou sociálně a kulturně odlišní od ostatních kmenů Mizoramu. Major Shakespeare, první superintendant Lushai Hills, řekl, že dialekt Paite je pro Lushaie nesrozumitelný. Také zaznamenal, že Paite mají odlišnou kulturu a zvyky. Nyní mají v severní části Champhai samostatné poloautonomní těleso zvané Sialkal Range Development Council, se sídlem v Mimbungu. Většina Paitů v Mizoramu patří ke kmeni Dapzar Paite nebo Lamjang.
Lai
V roce 1953 Indie přijala ústavu, která se definovala jako Suverénní demokratická republika. V té době byla lidem Lai v jižní části Mizoramu, segmentu mnohem větší populace Lai/Chin, udělena autonomní okresní rada podle šestého harmonogramu ústavy, aby podpořila jejich identitu. Lawngtlai byl vytvořen jako sídlo Lai autonomní okresní rady .
Lidé udržují používání svého jazyka v komunitě a ve svém vzdělávání. Údržba jazyka jako symbolu identity byla začleněna až do standardu střední školy. Lai autonomní okresní rada řídit jejich vzdělávání od základního do středního stupně, ve kterém vláda státu (Mizoram) nemá žádnou kontrolu nebo rušení. Lai lidé mluví Lai a Mizo jazyky (druhý je oficiální ve státě).
Pang
The Pang se nacházejí převážně v údolí Chamdur v Bungtlang South Rural Development Block a některých vesnicích v Chawngte, Tlabung a West Phaileng Subdivisions. Nemají žádnou samostatnou regionální samosprávu ani vlastní autonomní orgán.
Spolu s Bawm a Tlanglau bojovali o uznání jako samostatný kmen. Většina z nich bydlí v údolí Chamdur v Indii a v Chittagong Hills Tracts of Bangladesh .
Hmar
Hmar kmen zabírají velkou plochu v severovýchodní Indii : Pherzawl okres Manipuru různá místa po celé Tripura a Cachar , Hailakandi , Karimganj a NC Hills okrese Assam . V Mizoramu se Hmar nacházejí ve čtvrtích Aizawl , Kolasib , Champhai a Lunglei . Většina Hmarů, kteří žijí v Mizoramu, hovoří duhlianským jazykem, zatímco několik z nich žije v okresní radě Sinlung Hills (SHDC) dialektem Khawsak/Darngawn, který je některými přijímán jako „ jazyk Hmar “ .
V červenci 1986, po podpisu Mizo Accord , zde někteří vedoucí Hmarů vytvořili Mizoram Hmar Association, později přejmenovanou na Hmar People's Convention (HPC). HPC stálo v čele politického hnutí za samosprávu Hmaru v Mizoramu a požadovalo, aby Rada autonomního okresu (ADC) pokryla oblasti ovládané Hmarem na severu a severozápadě Mizoramu.
Aktivisté HPC vytvořili ozbrojené křídlo, Hmar Volunteer Cell (HVC). Státní vláda je donutila chopit se zbraní až do roku 1992, kdy se zástupci HPC a vlády Mizoramu vzájemně dohodli na jednáních na ministerské úrovni. Po několika kolech rozhovorů podepsali dne 27. července 1994 Memorandum o narovnání (MoS) v Aizawlu . Ozbrojené kádry HPC se spolu se svými zbraněmi vzdaly v říjnu 1994. Vláda zřídila pro Hmar Radu pro rozvoj Sinlung Hills (SHDC) . Někteří vůdci a kádry HPC odmítli Memorandum o narovnání, odtrhli se a vytvořili Hmarskou lidovou úmluvu-demokratickou (HPC-D).
Sub-kmeny nebo klany:
- Kmen Hmar se skládá z mnoha dílčích kmenů nebo klanů (Pahnam v jazyce Hmar), jako jsou Changsan, Chawngthu (Lersia, Khuntil a Vanchiau) Chawhte, Khawzawl, Vankal, Darlong, Darngawn, Faihriem, Hrangchal, Hrangkhawl, Khawbung Lungtau, Neitham, Ngurte, Hekte, Hrangate, Varte, Lungchuang, Sialhnam, Tlawmte, Suamte, Tuahlawr, Chhinghel, Khello, Mualvum, Tumchhung, Khupchhung, Khupthlang, Pakhumate, Selate, Sanate, Pakhuang, Banz atd. V minulosti měly tyto kmeny vlastní vesnice a vlastní dialekty. Dnes však většina obyvatel Hmaru používá jazyk Hmar .
Rada pro rozvoj Sinlung Hills (SHDC) byla nyní podle dohody z roku 2018 přejmenována na Sinlung Hills Council.
Renthlei
I když se nám Renthleis nemusí zdát početný a starodávný. Ve srovnání s Luseis (potomci Thlapaa, syna Ngaite) jsou ve skutečnosti velmi starověkým kmenem. Jsou velmi statečným kmenem, který se také usadil v Muchhiptlangu a Mulenu spolu s klany Chawngte, Tochhawng a Vanchhawng. Mezi jejich klany patří Lianhlun, Zachhing, Tinkulh, Chhing thlang, Chho nghek, Thangthlawl, Sohnel, Thuandum.
Ralte
Kmen Ralte se skládal ze 4 hlavních klanů, rozdělených do několika menších klanů. 4 hlavní klany jsou Siakeng, Kawlni (Colney), Lelhchhun a Khelte. Pocházejí z Thahda, syna Aisana Pa (Sektaka), který byl synem Nuaimangpy Songthua a jeho manželky Neihtong. 1. Klany Siakengů - Engkhai, Siakhang, Haizang (Chawnthang & Chawnchhin), Chawngtual, Thangbur, Khumchiang, Hilki, Chhakawm, Engkhung, Khelhau, Darkim, Kipawm, Manglut, Hnawtkhel, Khumtung, Hilthang (Thumbur) , Lehvung, Aite, Hauhniang a Hualkheng. 2. Klany Kawlni - Arte, Lawisut, Helhlah, Thasûm, Saphaw, Khawnghawr, Bhal eng, Thangkawp, Chuaungeng, Holat, Hlamvel, Zahuat [Chalbawk (Kawlvawm, Chalsawp, Chalchiang, Chaltum, Kawltung, Chal Rengsi, Rengngo), Bungsut & Thangchhuan}]. 3. Klany Lelhchhunů - Chhunthang, Chhiarkim, Vawngsual, Tunglei, Leihang, Chuanglawk, Thangbung, Hratchhum, Hangdem, Hauphut, Selpeng, Haudim & chungleh. 4. Klany Khelte - Vohang, Hausel, Vangtual, Chhinghlu, Hauvawng, Lawnghau, Chiangthir, Tualthang, Chiangkhai, Zaucha, Vohlu, Thatchhing, Chhiarchuang, Zahlei & Keulak. Mají také svůj vlastní dialekt * Ralte .
Chawngthu
Chawngthu jsou prý potomci Lersia Saivate. V Mizoramu jsou přítomny dva hlavní klany, kteří přišli do kopců Mizo spolu s náčelníky Zahmuaků. Dva hlavní klany jsou 1. Khuntil-Khunsut, Khunthlang, Haukawi, Saithleng. 2. Vanchiau- Maluang, Chingruam, Thangchuang.
Hualngo
Hualngové jsou uznáváni jako samostatný kmen v Myanmaru, ale v Mizoramu jsou většinou kluboví pod kmenem Lusei. Mezi hlavní klany patří: Bochung, Chalthleng, Cherput a Khupno.
Politická, jazyková a ekonomická situace
Po indické nezávislosti vedla demokratická změna v administrativním uspořádání Mizoramu k hnutí proti náčelníkovi. Tento pocit byl rozšířený proti autokratickým náčelníkům a pro Mizo Union . V roce 1955, na setkání zástupců různých vesnic Mizo konaných v Aizawlu , vyvstala poptávka po samostatném kopcovém státě. Místní lidé cítili, že jim Assamská vláda během mautamského hladomoru špatně sloužila .
Když v roce 1960 vláda zavedla Assamese jako oficiální jazyk státu, došlo k mnoha protestům proti zákonu o oficiálním jazyce z roku 1961. Následovalo povstání Národní fronty Mizo v březnu 1966 , které mělo za následek útok na vojenská zařízení v Aizawlu , Lunglei a další města. Mizo National Front , dříve známý jako Mizo národní hladomoru frontě, vyhlásilo nezávislost.
Indická vláda určila Mizoram jako území Unie dne 21. ledna 1972. Pu Laldenga , prezident Národní fronty Mizo, podepsal v roce 1986 s indickou vládou mírovou dohodu, v níž bylo uvedeno, že Mizoram je nedílnou součástí Indie. Pu Laldenga přišel na ministerstvo v prozatímní vládě, která byla vytvořena v koalici s Kongresem v roce 1987. Státnost Mizoramu byla vyhlášena 20. února 1987.
Současná poptávka po zařazení do osmého plánu
S 91,58% gramotností, 2. nejvyšší v indických státech, je Mizoram lídrem v národním důrazu na vzdělávání. Z tohoto důvodu jeho lidé požadovali, aby byl Mizo ṭawng uznán jako oficiální jazyk v osmém dodatku k ústavě . Poptávka je důležitá a je vyjádřena v různých aspektech společenského a politického života.
Anglický jazyk je ve státě široce používán, zejména v oblasti vzdělávání, úředních záležitostí a dalších formálních oblastí, jako je tomu v jiných částech Indie. Angličtina již pronikla do života a krve lidí Mizo po dlouhou dobu spolu s šířením vzdělání.
Křesťanští misionáři v 19. století vyvinuli současný abecední systém přijatý pro písemnou formu jazyka Mizo . Přijetí latinského písma lidem usnadnilo studium angličtiny jako druhého jazyka. Obdiv a poptávka po používání angličtiny v Mizoramu se nijak neliší od stejného přístupu v jiných částech Indie.
Mizo vedli dlouhý, protahovaný sociálně-politický boj za identitu a uznání a podařilo se mu získat politickou moc od centrální vlády v Novém Dillí. Obávají se asimilace s jinými komunitami a nadále trvají na své oddělené identitě a používání tradičních jazyků, aby to udrželi.