Moby -Dick -Moby-Dick

Moby-Dick; nebo Velryba
Titulní stránka Moby-Dick FE.jpg
Titulní strana, první americké vydání Moby-Dicka
Autor Herman Melville
Země Spojené státy
Jazyk Angličtina
Žánr Román , dobrodružná beletrie , epos , mořský příběh , encyklopedický román
Vydavatel
Datum publikace
18. října 1851 (Anglie)
14. listopadu 1851 (USA)
813,3
Třída LC PZ3.M498 Mo3

Moby-Dick; nebo, Velryba je román z roku 1851 od amerického spisovatele Hermana Melvilla . Kniha jepříběhemnámořníka Ismaela o obsedantním hledání Achaba , kapitána velrybářské lodi Pequod , za pomstu Moby Dickovi , obří bílé spermie, která si při předchozí plavbě ukousla Achabovu nohu v koleni. Příspěvek k literatuře americké renesance , Moby-Dick, byl publikován ve smíšených recenzích, byl komerčním neúspěchem a v době autorovy smrti v roce 1891. byl vydán. Jeho pověst „ velkého amerického románu “ byla založena teprve ve 20. století, po stoletém výročí narození jeho autora. William Faulkner řekl, že si přeje, aby knihu napsal sám, a DH Lawrence ji nazval „jednou z nejpodivnějších a nejúžasnějších knih na světě“ a „největší mořskouknihou,jaká kdy byla napsána“. Jeho úvodní věta „Říkej mi Ishmaeli“ patří mezi nejslavnější světové literatury.

Melville začal psát Moby-Dicka v únoru 1850 a skončil o 18 měsíců později, o rok déle, než očekával. Melville čerpal ze svých zkušeností společného námořníka v letech 1841 až 1844, včetně několika let na velrybářských plavidlech a širokého čtení velrybářské literatury. Bílá velryba je postavena na notoricky těžko chytitelném velrybovi albínu Mocha Dickovi a konec knihy je založen na potopení velrybářské lodi Essex v roce 1820. Mezi jeho literární vlivy patří Shakespeare a Bible . Podrobné a realistické popisy lovu velryb a těžby velrybího oleje, jakož i života na palubě lodi mezi kulturně různorodou posádkou, se mísí s průzkumem třídního a sociálního postavení , dobra a zla a existence Boha . Kromě narativní prózy Melville používá styly a literární prostředky od písní, poezie a katalogů po shakespearovské jevištní směry , monology a aside . V srpnu 1850, s rukopisem snad z poloviny hotovým, se setkal s Nathanielem Hawthornem a byl hluboce dojat svými Mechy ze Staré Manse , které ve svých kosmických ambicích přirovnával k Shakespearovi. Toto setkání ho možná inspirovalo k revizi a rozšíření Moby-Dicka , který je zasvěcen Hawthornovi, „na důkaz mého obdivu k jeho genialitě“.

Kniha byla poprvé publikována (ve třech svazcích) jako The Whale v Londýně v říjnu 1851 a pod jejím definitivním názvem v jednosvazkovém vydání v New Yorku v listopadu. Londýnský vydavatel Richard Bentley cenzuroval nebo měnil citlivé pasáže; Melville také provedl revize, včetně změny názvu pro vydání v New Yorku na poslední chvíli. Velryba se však v textu obou vydání objevuje jako „Moby Dick“, bez spojovníku. Recenzenti v Británii byli velmi přízniví, i když někteří namítali, že příběh se zdá být vyprávěn vypravěčem, který zahynul s lodí, protože britské vydání postrádalo epilog popisující Ismaelovo přežití. Američtí recenzenti byli nepřátelštější.

Spiknutí

Ishmael cestuje v prosinci z ostrova Manhattan do New Bedfordu v Massachusetts s plány přihlásit se na velrybářskou plavbu. Hostinec, kam dorazí, je přeplněný, a tak musí sdílet postel s potetovaným kanibalským polynéským Queequegem , harpunářem, jehož otec byl králem fiktivního ostrova Rokovoko . Druhý den ráno se Ishmael a Queequeg zúčastní kázání otce Mappleho na Jonáše , poté zamíří do Nantucketu . Ishmael zaregistruje u Quaker rejdařů Bildad a Peleg pro plavbu na jejich velrybářské lodi Pequod . Peleg popisuje kapitána Achaba : „Je to velký, bezbožný, božský muž“, který však „má své humanitní vědy“. Následující ráno najímají Queequeg. Muž jménem Eliáš prorokuje hrozný osud, pokud by se Ismael a Queequeg připojili k Achabovi. Zatímco jsou zásoby nabité, na palubu lodi nastupují stinné postavy. Na chladný Štědrý den opouští Pequod přístav.

Ishmael pojednává o cetologii (zoologické klasifikaci a přirozené historii velryby) a popisuje členy posádky. Hlavním důstojníkem je 30letý Starbuck , nantucketský kvaker s realistickou mentalitou, jehož harpunářem je Queequeg; druhým důstojníkem je Stubb z Cape Cod, šťastný a šťastný a veselý, jehož harpunářem je Tashtego , hrdý, čistokrevný Ind z Gay Head; a třetí kamarád je Flask , rovněž z Marthiny vinice , krátký, statný, jehož harpunářem je Daggoo , vysoký Afričan, nyní obyvatel Nantucketu.

Když se Achab konečně objeví na palubě , oznámí, že se chystá pomstít bílé velrybě, která si vzala jednu nohu od kolena dolů a zanechala mu protézu vyrobenou z čelistní kosti velryby. Achab dá prvnímu muži, který uvidí Mobyho Dicka, dubloon , zlatou minci, kterou přibije na stožár. Starbuck namítá, že nepřišel kvůli pomstě, ale kvůli zisku. Achabův účel cvičí na Ismaela tajemné kouzlo: „Achabův neuhasitelný spor se zdál můj“. Místo zaokrouhlování mysu Horn míří Achab k rovníkovému Tichému oceánu přes jižní Afriku. Jednou odpoledne, jako Ishmael a Queequeg jsou tkaní mat- „jeho warp zdálo nutnost jeho ruka svobodnou vůli a naději meč Queequeg je“ - Tashtego zpozoruje vorvaň . Na palubě se objeví pět dříve neznámých mužů, kteří jsou odhaleni jako speciální posádka vybraná Achabem a vysvětlují stinné postavy, které byly vidět na palubě lodi. Jejich vůdce, Fedallah , je Parsee , je Achabova harpooneer. Pronásledování je neúspěšné.

Moby Dick útočí na velrybářskou loď

Jihovýchodně od mysu Dobré naděje se Pequod je první z devíti mořských setkání, nebo „ Gams “, s jinými loděmi: Achab přivítal na Goney (Albatros) se zeptat, zda viděli Bílá velryba, ale trubka, jimiž její kapitán se snaží mluvit, padá do moře, než může odpovědět. Ishmael vysvětluje, že kvůli tomu, že se Achab s Moby Dickem vstřebal, pluje dál bez obvyklého „gamu“, který Ishmael definuje jako „společenské setkání dvou (nebo více) velrybích lodí“, ve kterém oba kapitáni zůstávají na jedné lodi a náčelník se spoléhá na druhého. Ve druhém zápase u mysu Dobré naděje s Town-Ho , velrybářem Nantucket, se odhalí skrytý příběh o „Božím soudu“, ale pouze posádce: vzdorný námořník, který zasáhl utlačujícího důstojníka, je zbičován , a když ten důstojník vedl honičku za Moby Dickem, spadl z lodi a byl zabit velrybou.

Ishmael odbočuje od obrázků velryb, britů (mikroskopických mořských tvorů, na kterých se velryby živí), chobotnic a-poté, co jsou čtyři lodě marně spuštěny, protože si Daggoo spletl obří chobotnici s bílou velrybou-velrybí linie. Příští den, v Indickém oceánu , Stubb zabije vorvaně, a ten večer rouno se Pequod " s černou kuchař připravuje mu vzácnou velrybí steak. Fleece, na Stubbovu žádost, přináší kázání žralokům, kteří mezi sebou bojují o hodování na jatečně upraveném těle velryby, připoutaného k lodi s tím, že jejich povahou je být nenasytný, ale musí to překonat. Velryba je připravena, sťata a vyzkoušeny jsou sudy s olejem. Achab stojí v čele velryby a prosí ho, aby mluvil o hlubinách moře. Pequod další nalezne Jeroboáme , která nejenže ztratila svůj první palubní důstojník na Moby Dick, ale také se nyní potýká s epidemií.

Mrtvice velryby stále leží ve vodě. Queequeg ho připojuje, připoután k Ismaelovu pásu opičím lanem, jako by to byla siamská dvojčata . Stubb a Flask zabijí pravou velrybu, jejíž hlava je připevněna ke stativu naproti hlavě vorvaně. Ishmael porovnává obě hlavy filozofickým způsobem: pravá velryba je Lockean , stoická a vorvaně je kanteanská , platonická . Tashtego se zařezává do hlavy vorvaně a získává kbelíky spermaceti . Padne do hlavy, která zase spadne ze zadního ramene do moře. Queequeg se za ním ponoří a osvobodí svého druha mečem.

Pequod další Gaius s Jungfrau od Brém. Obě lodě vidí velryby současně, přičemž soutěž vyhrál Pequod . Tři harpooneři vrhnou harpuny a Flask kopí smrtelnou ránu. Mršina se potápí a Queequeg se sotva podaří uniknout. Pequod ' s další gam je s francouzským člunu Bouton de Rose , jehož posádka je neznalý ambry ve střevě nemocné velryby v jejich držení. Stubb jim to rozmluví, ale Achab ho nařídí pryč, než se mu podaří získat zpět více než pár hrstí. O několik dní později setkání s harpunovanou velrybou přiměje Pipa, malého černošského kluka z Connecticutu, aby vyskočil ze své velrybí lodi. Velryba musí být odstřižena, protože v šňůře je Pip tak zapletený. Zuřivý, Stubb nařídí Pipovi, aby zůstal ve velrybí lodi, ale Pip později znovu skočí a zůstane sám v obrovském moři a zbláznil se v době, kdy byl sebrán.

Ochlazené spermaceti ztuhne a musí být vytlačeno zpět do tekutého stavu; tuk se vaří v try-pots na palubě; teplý olej se dekantuje do sudů a poté se uloží do lodi. Po operaci jsou paluby vyčištěny. Mince zatlučená na hlavní stožár ukazuje tři vrcholy And , jeden s plamenem, jeden s věží a jeden kokrhajícího ptáka. Achab se zastaví, aby se podíval na dublon a interpretuje minci jako znamení své pevnosti, sopečné energie a vítězství; Starbuck bere vysoké vrcholy jako důkaz Trojice ; Stubb se zaměřuje na zodiakální oblouk nad horami; a Flask nevidí vůbec žádnou symbolickou hodnotu. Manxman mumlá před stožárem a Pip odmítá sloveso „pohled“.

Queequeg, jak je znázorněno ve vydání z roku 1902

Pequod další Gaius s Samuel Enderby z Londýna , řízený Boomer, kolega down-na-zemi, který ztratil svou pravou ruku k Moby Dick. Nicméně vůči velrybě nenese žádnou zlou vůli, kterou nepovažuje za zlomyslnou, ale za trapnou. Achab ukončil hazard spěcháním zpět na svou loď. Vypravěč nyní diskutuje o předmětech (1) zásobování velrybářů; (2) Glen v Tranque v Arsacides ostrovech plných vyřezávané velryb kostí, fosilní velryby, velrybí kostry měření; (3) šance, že se velikost velryby zmenší a že leviatan může zahynout.

Ahab opustil Samuela Enderbyho , stáhl si nohu ze slonoviny a nařídil tesaři, aby mu vyrobil další. Starbuck informuje Achaba o úniku ropy v podpalubí. Ahab neochotně nařídí harpooneerům, aby zkontrolovali sudy. Queequeg, potící se celý den v podpalubí, z toho mrazí a brzy je téměř smrtelně horečnatý. Tesař dělá rakev pro Queequeg, který se bojí obyčejného pohřbu na moři . Queequeg to zkouší podle velikosti, Pip vzlyká a mlátí svou tamburínu, stojí vedle a říká si zbabělec, zatímco chválí Queequega za jeho hratelnost. Přesto se Queequeg náhle shromáždil, krátce se zotavil a vyskočil nahoru, zpátky ve zdraví. Od této chvíle, on používá jeho rakev na náhradní seachest, který je později utěsnit a rozbil nahradit Pequod ' s záchranný kruh.

The Pequod plachet na severovýchod směrem k Formosa a do Tichého oceánu. Achab jednou nosní dírkou cítí pižmo z ostrovů Bashee a druhou sůl vod, kde plave Moby Dick. Achab jde do Perthu, kováře, s taškou pahýlů dostihových koní, které mají být ukovány do dříku speciální harpuny, a se svými žiletkami, aby se Perth roztavil a vytvořil z harpunového hrotu. Achab ochromuje barbinu v krvi z Queequegu, Tashtega a Daggoa.

Pequod Gaius vedle s bakalářských , v Nantucket loď míří domů plný spermií oleje. Každou chvíli Pequod s úspěchem snižuje velryby. Jedné z nocí ve velrybáři Fedallah prorokuje, že ani pohřební vůz, ani rakev nemohou být Achabovy, že než zemře, musí Achab vidět dva pohřební vozy - jeden není vyroben smrtelnými rukama a druhý je vyroben z amerického dřeva - že Fedallah bude předcházet jeho kapitán smrti a nakonec, že ​​jen konopí může zabít Achaba.

Když se Pequod blíží k rovníku , Ahab nadává svému kvadrantu, že mu řekl jen to, kde je, a ne, kde bude. Vyhodí to na palubu. Toho večera na loď zaútočí působivý tajfun . Blesk zasáhne stožár a zapálí dublon a Achabovu harpunu. Achab pronáší řeč o duchu ohně a vidí blesky jako předzvěst Moby Dicka. Starbuck vidí blesky jako varování a cítí pokušení zastřelit spícího Achaba mušketou. Druhý den ráno, když zjistí, že blesk dezorientoval kompas, Ahab vyrobí nový z kopí, maulu a jehly plachetníka. Nařídí, aby se kláda zvedala, ale zvětralá čára se zasekne a loď tak nebude mít možnost opravit její polohu.

Moby Dick, jak je znázorněno ve vydání z roku 1902

Pequod je nyní míří na jihovýchod směrem k Moby Dick. Muž padá přes palubu ze stožáru. Záchranná bóje je vyhozena, ale obě se potopí. Nyní Queequeg navrhuje, aby jeho nadbytečná rakev byla použita jako nová záchranná bóje. Starbuck nařizuje tesaři, aby ji utěsnil a vodotěsně. Druhý den ráno se loď setká v dalším zkráceném střetnutí s Rachel , které velel kapitán Gardiner z Nantucketu. Rachel hledá přeživší z jednoho z jejích Velrybářský člun, který odešel po Moby Dick. Mezi pohřešovanými je i Gardinerův malý syn. Achab se odmítá připojit k hledání.

Dvacet čtyři hodin denně Ahab nyní stojí a chodí po palubě, zatímco ho Fedallah stíní. Najednou mořský jestřáb popadne Achabův nakloněný klobouk a odletí s ním. Dále se Pequod v devátém a posledním zápase setká s Delight , těžce poškozeným a s pěti členy její posádky, které nechal mrtvý Moby Dick. Její kapitán křičí, že harpuna, která může zabít bílou velrybu, musí být ještě padělána, ale Achab vzkvétá svou speciální kopí a znovu přikazuje lodi vpřed. Achab sdílí okamžik rozjímání se Starbuckem. Achab mluví o své ženě a dítěti, říká si blázen, když strávil 40 let lovem velryb, a tvrdí, že vidí své vlastní dítě v Starbuckově oku. Starbuck se snaží přesvědčit Achaba, aby se vrátil do Nantucketu, aby se setkal s oběma jejich rodinami, ale Achab jednoduše překročí palubu a stojí poblíž Fedalláhu.

První den honičky Achab ucítí vůni velryby, vyleze na stožár a spatří Mobyho Dicka. Nárokuje si dublon pro sebe a nařizuje, aby se všechny lodě snížily, kromě Starbuckových. Velryba kousne Achabovu loď na dvě části, vyhodí z ní kapitána a rozhází posádku. Druhý den pronásledování Ahab opouští Starbuck na starosti Pequod . Moby Dick rozbije tři čluny, které ho hledají, na třísky a zamotá jejich linie. Achab je zachráněn, ale jeho noha ze slonoviny a Fedallah jsou ztraceny. Starbuck prosí Achaba, aby toho nechal, ale Achab slibuje, že zabije bílou velrybu, i kdyby se musel pomstít po celém světě, aby se mu pomstil.

Třetí den pronásledování Achab v poledne spatří Mobyho Dicka a objeví se také žraloci. Achab naposledy spustil loď a nechal Starbucka znovu na palubě. Moby Dick prolomí a zničí dvě lodě. Mrtvola Fedallaha, stále zapletená do faulovaných linií, je připoutána velrybě na záda, a tak se z Mobyho Dicka vyklube pohřební vůz, kterého prorokoval Fedallah.

„Posedlý všemi padlými anděly,“ zasadil Achab svou harpunu do boku velryby. Moby Dick udeří velrybu a vrhne její muže do moře. Pouze Ishmael se nemůže vrátit na loď. Zůstal v moři, stejně jako jediný člen posádky Pequodu, který přežil poslední střetnutí. Velryba nyní smrtelně útočí na Pequod . Achab si pak uvědomí, že zničená loď je pohřební vůz z amerického dřeva ve Fedallahově proroctví.

Velryba se vrací k Achabovi, který do něj znovu bodne. Přitom se linka zamotá a Achab se ohne, aby ji osvobodil. Přitom se smyčka otáčí kolem Achabova krku a jak zasažená velryba odpluje, kapitán je s ním vytažen z dohledu. Rakev Queequeg vychází na povrch, jediná věc, která unikla víru, když se Pequod potopil. Den a noc na tom Ismael plave, dokud ho Rachel stále hledající ztracené námořníky nezachránila.

Struktura

Úhel pohledu

Ishmael je vypravěč a utváří svůj příběh s využitím mnoha různých žánrů včetně kázání, divadelních her, monologů a emblematických čtení. Ishmael opakovaně odkazuje na své psaní knihy: „Ale jak mohu doufat, že se tu vysvětlím; a přesto se musím nějakým matným, náhodným způsobem vysvětlit, jinak by všechny tyto kapitoly mohly být k ničemu.“ Učenec John Bryant mu říká v románu „centrální vědomí a narativní hlas“. Walter Bezanson nejprve odlišuje Ismaela jako vypravěče od Ismaela jako postavy, kterou nazývá „prognostický Ismael“, mladší Ismael před několika lety. Vypravěč Ishmael je tedy „pouhý mladý Ismael, který zestárl“. Druhé rozlišení zamezuje záměně obou Ismaelů s autorem Hermanem Melvilleem. Bezanson varuje čtenáře, aby se „vzpírali jakékoli rovnici Melville a Ishmael proti sobě“.

Struktura kapitoly

Podle kritika Waltera Bezansona lze strukturu kapitol rozdělit na „posloupnosti kapitol“, „klastry kapitol“ a „vyvažující kapitoly“. Nejjednodušší jsou sekvence narativního vývoje, dále sekvence témat, jako jsou tři kapitoly o malbě velryb, a sekvence strukturální podobnosti, například pět dramatických kapitol začínajících na „The Quarter-Deck“ nebo čtyři kapitoly začínající „The Candles“ “. Skupiny kapitol jsou kapitoly o významu bílé barvy a kapitoly o významu ohně. Vyrovnávací kapitoly jsou kapitoly protikladů, například „Loomings“ versus „Epilog“ nebo podobné, jako například „The Quarter-Deck“ a „The Candles“.

Učenec Lawrence Buell popisuje uspořádání nenarativních kapitol strukturované podle tří vzorců: za prvé, devět setkání Pequoda s loděmi, které narazily na Mobyho Dicka. Každý z nich byl více těžce poškozena, nastiňovat Pequod ' s vlastním osudu. Za druhé, stále působivější setkání s velrybami. V počátečních setkáních se velryby téměř nedotýkaly; později se objevují falešné poplachy a rutinní honičky; konečně masivní shromažďování velryb na okrajích Čínského moře v „Velké armádě“. Tajfun poblíž Japonska připravuje půdu pro Achabovu konfrontaci s Moby Dickem.

Třetím vzorem je cetologická dokumentace, tak honosná, že ji lze rozdělit na dvě podoblasti. Tyto kapitoly začínají dávnou historií velrybářství a bibliografickou klasifikací velryb, přibližují se příběhy z druhé ruky o zlu velryb obecně a zvláště o Moby Dickovi, chronologicky seřazeném komentáři k obrázkům velryb. Vrcholem této části je kapitola 57 „O velrybách v barvě atd.“, Která začíná pokorným (žebrák v Londýně) a končí vznešeným (souhvězdí Cetus). Další kapitola („Brit“), tedy druhá polovina tohoto vzoru, začíná prvním popisem živé velryby v knize a poté se studuje anatomie vorvaně, víceméně zepředu dozadu a z vnější do vnitřní částí až po kostru. Dvě závěrečné kapitoly popisují vývoj velryby jako druhu a tvrdí o její věčné povaze.

Asi „deset nebo více“ kapitol o zabíjení velryb, počínaje dvěma pětinami knihy, je dostatečně rozvinuto, aby se dalo nazvat „událostmi“. Jak píše Bezanson, „v každém případě zabíjení vyvolává buď sekvenci kapitol, nebo shluk kapitol cetologické tradice vyrůstající z okolností konkrétního zabíjení“, takže tato zabíjení jsou „strukturálními příležitostmi pro objednání velrybářských esejů a kázání“.

Buell poznamenává, že „narativní architektura“ je „výstřední variantou bipolárního příběhu o pozorovateli/hrdinovi“, to znamená, že román je strukturován kolem dvou hlavních postav, Achaba a Ismaela, kteří jsou vzájemně propojeni a kontrastují s Ismaelem. pozorovatel a vypravěč. Jak uvádí příběh Ishmaela, poznamenává Robert Milder, je to „příběh vzdělávání“.

Bryant a Springer zjišťují, že kniha je strukturována kolem dvou vědomí Achaba a Ismaela, přičemž Achab je síla lineárnosti a Ismael síla odbočky. Zatímco oba mají rozzlobený pocit osiření, snaží se s touto dírou ve svých bytostech vyrovnat různými způsoby: Achab násilím, Ismael meditací. A přestože děj v Moby-Dickovi může být poháněn Achabovým hněvem, Ismaelova touha získat v rukou „neuchopitelné“ účty za lyrickost románu. Buell v knize vidí dvojí úkol: Achabův je lovit Mobyho Dicka, Ismaelovo „pochopit, co dělat s velrybou a lovem“.

Jednou z nejvýraznějších vlastností knihy je žánrová pestrost. Bezanson zmiňuje kázání, sny, cestovní účet, autobiografii, alžbětinské hry a epickou poezii. Ismaelovy vysvětlující poznámky k etablování dokumentárního žánru nazývá „nabokovský nádech“.

Devět setkání s jinými loděmi

Významným strukturálním zařízením je série devíti setkání (gamů) mezi Pequodem a ostatními loděmi. Tato setkání jsou důležitá ve třech ohledech. Nejprve jejich umístění ve vyprávění. První dvě setkání a poslední dvě jsou si navzájem blízké. Ústřední skupina pěti her je od sebe oddělena zhruba 12 kapitolami, více či méně. Tento vzor poskytuje strukturální prvek, poznamenává Bezanson, jako by setkání byla „kostmi knihy“. Za druhé, Achabovy rozvíjející se reakce na setkání vykreslují „stoupající křivku jeho vášně“ a jeho monomanie. Zatřetí, na rozdíl od Achaba, Ishmael interpretuje význam každé lodi jednotlivě: „každá loď je svitek, který vypravěč rozbalí a přečte“.

Bezanson nevidí jediný způsob, jak vysvětlit význam všech těchto lodí. Místo toho mohou být interpretovány jako „skupina metafyzických podobenství, řada biblických analogií, maska ​​situace, s níž se člověk potýká, průvod humorů mezi lidmi, přehlídka národů atd., Jakož i konkrétní a symbolické způsoby uvažování o Bílé velrybě “.

Učenec Nathalia Wright vidí setkání a význam plavidel podle jiných linií. Vybírá čtyři plavidla, která již narazila na Mobyho Dicka. První, Jeroboám , je pojmenován po předchůdci biblického krále Achaba. Její „prorocký“ osud je „varovným poselstvím pro všechny, kdo jej následují, artikulovaným Gabrielem a ospravedlněným Samuelem Enderbym , Rachel , Delight a nakonec Pequodem “. Žádná z ostatních lodí nebyla zcela zničena, protože žádný z jejich kapitánů nesdílel Achabovu monománii; osud Jeroboáma posiluje strukturální paralelu mezi Achabem a jeho biblickým jmenovcem: „Achab udělal více, aby vyprovokoval Pána Boha Izraele k hněvu, než všichni izraelští králové, kteří byli před ním“ ( I Kings 16:33).

Témata

Časný nadšenec Melville Revival, britský autor E. M. Forster , poznamenal v roce 1927: „ Moby-Dick je plný významů: jeho význam je jiný problém“. Přesto v knize viděl „esenciální“ „její prorockou píseň“, která proudí „jako podproud“ pod povrchovou akcí a morálkou.

Životopisec Laurie Robertson-Lorant vidí v tématu knihy epistemologii. Ismaelova taxonomie velryb pouze ukazuje „omezení vědeckého poznání a nemožnost dosáhnout jistoty“. Také staví do kontrastu Ismaelovy a Achabovy postoje k životu s Ismaelovým otevřeným a meditativním „polypozičním postojem“, který je protikladem Achabovy monomanie a dodržuje dogmatickou strnulost.

Melvilleův životopisec Andrew Delbanco uvádí jako příklad tohoto hledání pravdy pod povrchovými rozdíly rasu, přičemž poznamenává, že všechny rasy jsou zastoupeny mezi členy posádky Pequodu . Ačkoli se Ishmael zpočátku bojí Queequegu jako potetovaného kanibala, brzy dojde k závěru, že je „lepší spát se střízlivým kanibalem než opilým křesťanem“. I když v americké knize z poloviny 19. století může být vzácné, že by v kontextu nevolnictví vystupovaly černé postavy, často se zmiňuje otroctví. Tématem rasy je především Pip, maličký černý kajutář. Když se Pip téměř utopil a Achab, kterého se Pipovo utrpení skutečně dotklo, ho jemně vyslýchal, Pip „může papouškovat pouze jazyk reklamy na návrat uprchlého otroka:„ Pip! Odměna za Pip! ““.

Redaktoři Bryant a Springer naznačují, že vnímání je ústředním tématem, obtížností vidění a porozumění, díky čemuž je těžké objevit hlubokou realitu a těžko určit pravdu. Achab vysvětluje, že jako všechny věci má zlá velryba maskování: „Všechny viditelné předměty, člověče, jsou jen masky z lepenky“ - a Achab je odhodlán „udeřit skrz masku! ta zeď? Pro mě je ta bílá velryba ta zeď “(kap. 36,„ Quarter-Deck “). Toto téma prostupuje románem, možná nikdy ne tak důrazně jako v „Doubloonu“ (kap. 99), kde každý člen posádky vnímá minci způsobem utvářeným jeho vlastní osobností. Později v americkém vydání Achab „neobjevil žádné znamení“ (kap. 133) velryby, když zíral do hlubin. Ve skutečnosti k němu potom plave Moby Dick. V britském vydání Melville změnil slovo „objevit“ na „vnímat“ a z dobrého důvodu znamená „objev“ nalezení toho, co již existuje, ale „vnímání“, nebo ještě lépe vnímání, je „otázkou utváření co existuje způsobem, jakým to vidíme “. Nejde o to, že by Achab objevil velrybu jako předmět, ale že by ji vnímal jako symbol své tvorby.

Přesto Melville nenabízí jednoduchá řešení. Smyslové přátelství Ismaela a Queequega zahajuje jakousi rasovou harmonii, která se rozbije, když tanec posádky vybuchne v „půlnoci, předpověď“ do rasového konfliktu (kap. 40). O padesát kapitol později Pip trpí duševním rozpadem poté, co mu připomene, že jako otrok by měl menší hodnotu než velryba. Komodifikovaný a brutální „Pip se stává svědomím lodi“. Jeho pohled na majetek je dalším příkladem zápasu s morální volbou. V kapitole 89 Ishmael vysvětluje koncept rychlých ryb a volně žijících ryb, který dává vlastnické právo těm, kteří se zmocní opuštěné ryby nebo lodi; přirovnává koncept k několika událostem v historii, jako je evropská kolonizace Ameriky , rozdělení Polska a mexicko -americká válka .

Román byl také čten jako kritický vůči současnému literárnímu a filozofickému hnutí Transcendentalismus , útočí zejména na myšlenku předního transcendentalisty Ralpha Walda Emersona . Achabův život a smrt byl chápán jako útok na Emersonovu filozofii soběstačnosti , v jejím ničivém potenciálu a potenciálním ospravedlnění egoismu. Richard Chase píše, že pro Melvilla je „smrt-duchovní, emocionální, fyzická-cenou soběstačnosti, když je zatlačena do bodu solipsismu , kde svět neexistuje kromě plně dostatečného já“. V tomto ohledu Chase vidí Melvillovo umění jako protikladné k Emersonovu myšlení v tom, že Melville spíše [poukazuje] na nebezpečí přehnaného sebehodnocení, než aby ... Emerson rád dělal, [navrhoval] zásadní možnosti sebe sama. ' Newton Arvin dále naznačuje, že soběstačnost byla pro Melvilla skutečně „[maškaráda v královských plevelech] divokého egoismu, anarchického, nezodpovědného a destruktivního“.

Styl

„Především“, říkají učenci Bryant a Springer, Moby-Dick je jazyk: „námořní, biblický, homérský, shakespearovský, miltonský, cetologický, aliterační, fantazijní, hovorový, archaický a neustále přitažlivý“. Melville táhne gramatiku, cituje známé či nejasné prameny nebo přechází od klidné prózy k vysoké rétorice, technické expozici, námořnickému slangu, mystickým spekulacím nebo divokému prorockému archaismu. Melville razil slova, uznává kritik Newton Arvin , jako by anglická slovní zásoba byla příliš omezená na složité věci, které musel vyjadřovat. Snad nejvýraznějším příkladem je použití verbálních substantiv, většinou množném čísle, jako allurings , coincidings a leewardings . Stejně hojné jsou neznámá adjektiva a příslovce, včetně particiálních adjektiv, jako je officered , omnitooled a uncatastrophied ; participiální příslovce, jako jsou mísící , odkládané a nezasahující ; rarity jako je přídavná jména unsmoothable , spermy a leviathanic a příslovce, jako sultanically , Spanishly a Venetianly ; a adjektivní sloučeniny v rozmezí od lichých po velkolepé, jako například „ vzduch přenášející zprávy “, „ cirkusové slunce“ a „ žraloci stupňovaní zuby “. Pro Melvilla je vzácnější vytvářet si vlastní slovesa z podstatných jmen, ale dělá to s tím, co Arvin nazývá „neodolatelným efektem“, například v „kdo ho zahřměl výše než trůn“ a „moje prsty ... začaly ... „ serpentinovat a spiralizovat “. Pro Arvina spočívá podstata stylu psaní Moby-Dicka

způsob, jakým jsou části řeči „smíchány“ v Melvilleově stylu-takže rozdíl mezi slovesy a podstatnými jmény, substantivy a modifikátory se stává napůl nereálným-to je hlavní charakteristika jeho jazyka. Žádná jeho vlastnost nemohla svědčivěji vyjádřit vědomí, které leží pod a za Moby-Dickem- vědomí, že akce a stav, pohyb a stagnace, předmět a myšlenka jsou jen povrchovými aspekty jedné základní reality.

Pozdější kritici rozšířili Arvinovy ​​kategorie. Nadbytečnou slovní zásobu lze rozdělit na strategie používané jednotlivě a v kombinaci. Za prvé, původní modifikace slov jako „leviatanismus“ a přehnané opakování upravených slov, jako v sérii „politováníhodné“, „lítostné“, „politováníhodné“ a „žalostné“ (kap. 81, „Pequod Meets the Virgin“ ). Za druhé, používání stávajících slov novými způsoby, jako když velryba „hromadí“ a „úkoly“. Za třetí, slova vyzdvižená ze specializovaných oborů jako „fosilní“. Za čtvrté, použití neobvyklých kombinací přídavných jmen a podstatných jmen, například při „soustředění obočí“ a „neposkvrněné mužnosti“ (kap. 26, „Rytíři a panoši“). Za páté, pomocí participiálního modifikátoru zdůraznit a posílit již zavedená očekávání čtenáře jako slova „předehra“ a „předzvěst“ („taková tichá a utlumená a přesto nějak předehra byla celá scéna ...“; „V tento interval předzvěstí ... “).

Dalšími charakteristickými stylistickými prvky jsou ozvěny a podtóny, a to jak napodobování odlišných stylů, tak obvyklé využívání zdrojů k utváření jeho vlastní tvorby. Jeho tři nejdůležitější zdroje jsou Bible, Shakespeare a Milton.

Román používá několik úrovní rétoriky. Nejjednodušší je „relativně přímočarý výkladový styl“, jako například v cetologických kapitolách, ačkoli jsou „zřídka trvalé a slouží hlavně jako přechody“ mezi sofistikovanějšími úrovněmi. Druhá úroveň je „ poetická “, jako například v Achabově čtvrtpalubním monologu, do té míry, že ji lze nastavit jako prázdný verš . Bezanson naznačuje, že rytmy jsou nastaveny na metrický vzorec a jsou „rovnoměrně kontrolované - příliš rovnoměrně možná pro prózu“. Třetí úroveň je idiomatická a stejně jako poetická je jen stěží přítomna v čisté formě. Příkladem toho je „trvale vynikající idiom“ Stubba, například ve způsobu, jakým povzbuzuje veslařskou posádku v rytmu řeči, který naznačuje, že „metly na metru nahradí vesla“. Čtvrtou a poslední úrovní rétoriky je kompozit , „velkolepé prolnutí“ prvních tří a možných dalších prvků:

Nantucketer, on jediný bydlí a bouří se na moři; on jediný, v biblickém jazyce, k tomu sestupuje na lodích; sem a tam ji orat jako svou vlastní speciální plantáž. Tam je jeho domov; tam leží jeho byznys, který by Noemova potopa nepřerušila, i když přemohla všechny miliony v Číně. Žije na moři jako prérijní kohouti v prérii; skrývá se mezi vlnami, leze na ně, jak lovci kamzíků lezou na Alpy. Léta nezná zemi; takže když na to konečně přijde, voní to jako z jiného světa, podivněji, než by měsíc dělal pozemšťanovi. Rack bez země, který při západu slunce složí křídla a rozhoupá se, aby usnul mezi vlnami; takže za soumraku Nantucketer, mimo dohled země, natáhne plachty a položí ho na odpočinek, zatímco pod jeho polštářem spěchají stáda mrožů a velryb.
(„Nantucket“, kap. 14).

Bezanson nazývá tuto kapitolu komickou „prozaickou básní“, která spojuje „vysokou a nízkou s uvolněnou jistotou“. Podobné pasáže zahrnují „úžasný chvalozpěv na duchovní demokracii“ uprostřed „Rytířů a panošů“.

Propracované použití homérského přirovnání se možná nenaučilo od samotného Homera, přesto Matthiessen shledává psaní na Homericu „důsledněji živé“ než na shakespearovské úrovni, zvláště během závěrečné honičky „kontrolovaná akumulace“ takových přirovnání zdůrazňuje Achabův arogance prostřednictvím řady pozemských obrazů, například: „Loď se roztrhla; zanechala v bráně takovou brázdu, jako když se z dělové koule, chybějící, stane radlice a objeví se na úrovni pole“ („The Chase-Second Den, "Ch. 134). Přibližný odstavec popisuje, jak se z 30 mužů posádky stala jedna jednotka:

Neboť jako jediná loď, která je všechny držela; ačkoli to bylo složeno ze všech kontrastních věcí - dubu, javoru a borovicového dřeva; železo, smola a konopí - přesto do sebe všichni narazili v jednom betonovém trupu, který na své cestě střílel, vyvážený i usměrňovaný dlouhým středovým kýlem; i tak všechny individuality posádky, chrabrost tohoto muže, strach toho muže; vina a vina, všechny odrůdy byly svařeny do jednoty a všechny směřovaly k tomu smrtelnému cíli, na který poukazoval Achab, jejich jediný pán a kýl.
(„Chase - druhý den“, kap. 134).

Poslední fráze spojuje obě poloviny srovnání; muži se stanou totožnými s lodí, která sleduje Achabův směr. Soustředění ustupuje pouze většímu množství obrazů, přičemž „stožáry, jako vrcholy vysokých dlaní, byly roztaženě všívány rukama a nohama“. Všechny tyto obrazy přispívají svou „překvapivou energií“ k postupu vyprávění. Když jsou čluny spuštěny, snímky slouží k zakrsnutí všeho kromě Achabovy vůle v přítomnosti Moby Dicka. Tito přirovnání se svou úžasnou „imaginativní hojností“ vytvářejí nejen dramatický pohyb, říká Matthiessen: „Neméně pozoruhodní jsou šířkou; a čím více udržovaní mezi nimi, tím hrdinskou důstojností.“

Asimilace Shakespeara

FO Matthiessen , v roce 1941, prohlásil, že Melvillovo „držení Shakespearem daleko přesahuje všechny ostatní vlivy“ v tom, že přimělo Melvilla objevit vlastní plnou sílu „výzvou nejhojnější představivosti v historii“. Tento vhled pak posílilo studium Melvillových anotací v jeho čtenářské kopii Shakespeara, které ukazují, že se do Shakespeara ponořil, když se připravoval na Moby-Dicka , zejména krále Leara a Macbetha . Matthiessen poznamenává, že čtení Shakespeara bylo „katalyzátorem“, který transformoval jeho psaní „od omezeného zpravodajství k vyjádření hlubokých přírodních sil“.

Stvoření Achaba, objevil Melvilleův životopisec Leon Howard, následovalo po pozorování Coleridge ve své přednášce o Hamletovi : „Jedním ze Shakespearových způsobů vytváření postav je pojmout jakoukoli intelektuální nebo morální schopnost v morbidním přebytku a poté se umístit. .. takto zmrzačení nebo nemocní , za daných okolností “. Coleridgeův slovník se odráží v některých frázích, které popisují Achaba. Zdálo se, že Achab má „to, co se zdá být napůl svévolnou vládnoucí morbiditou na dně jeho přirozenosti“, a „všichni lidé tragicky velcí“, dodal Melville, „jsou stvořeni prostřednictvím určité morbidnosti ;“ veškerá smrtelná velikost je jen nemoc ". Kromě toho jsou podle Howarda sebereflexe Ismaela jako" tragického dramatika "a jeho obhajoba jeho výběru hrdiny, kterému chyběly" všechny vnější majestátní pasti ", důkazem toho, že Melville" vědomě myslel na své protagonista jako tragický hrdina, jaký byl nalezen u Hamleta a krále Leara “.

Matthiessen demonstruje, do jaké míry Melville plně disponoval svými schopnostmi, v popisu Achaba, který končí jazykem „což naznačuje Shakespearovo, ale není jeho napodobením:„ Ach, Achabe! potřebuje být vytažen z nebe a ponořen do hloubky a vystupovat v netělesném vzduchu! ' Nápaditá bohatost závěrečné fráze se zdá být zvláště shakespearovská, „ale její dvě klíčová slova se v divadelních hrách objevují pouze jednou ... a ani jednomu z těchto způsobů použití Melville dluží svou čerstvou kombinaci.“ Melvilleova asimilace Shakespeara, uzavírá Matthiessen, dal Moby-Dickovi „druh dikce, která nezávisí na žádném zdroji“, a která by, jak řekl DH Lawrence, mohla zprostředkovat něco „téměř nadlidského nebo nelidského, většího než život“. Próza není založena na verších nikoho jiného, ​​ale na „smysl pro rytmus řeči“.

Matthiessen nachází dluhy vůči Shakespearovi, ať už těžké nebo snadno rozpoznatelné, téměř na každé stránce. Poukazuje na to, že věta „pouhé zvuky, plné leviathanismu, ale nic neznamenající“ na konci „Cetology“ (kap.32) odráží slavnou frázi v Macbethovi : „Řekl to idiot, plný zvuku a zuřivosti, Signifying nic." Matthiessen ukazuje, že Ahabův první rozšířený projev k posádce v „Quarter-Deck“ (kap. 36) je „prakticky prázdný verš a lze jej takto vytisknout“:

Ale podívej se, Starbucku, co se říká v horku,

Ta věc se říká sama. Existují muži,
od nichž jsou vřelá slova malá nedůvěra.
Myslím tím, že tě nebudu kadit. Nech to být.
Koukni se! viz tam vzadu turecké tváře skvrnitého střihu--
Živé, dýchající obrázky namalované sluncem. Pohanští
levharti -
unrecking a Unworshipping věci, které žijí; a hledat a dávat

Žádný důvod pro bouřlivý život, který cítí!

Kromě tohoto smyslu pro rytmus Matthiessen ukazuje, že Melville „nyní zvládl Shakespearovo vyzrálé tajemství, jak dramatizovat samotný jazyk“. Naučil se tři základní věci, shrnuje Matthiessen:

  • Spoléhat se na slovesa akce, „která propůjčují svůj dynamický tlak pohybu i smyslu“. Účinné napětí způsobené kontrastem „spustíš námořnictvo světů s plnou nákladní dopravou“ a „je tu něco, co zde stále zůstává lhostejné“ ve „Svíčkách“ (kap. 119), vede poslední klauzule k „nutkání udeřit“ prsa “, což naznačuje„ jak důkladně se drama ve slovech dostalo do nitra; “
  • Shakespearova energie verbálních sloučenin se na něm neztratila („plným nákladem“);
  • A nakonec se Melville naučil, jak zacházet s „zrychleným smyslem života, který vyplývá z toho, že jedna část řeči působí jako druhá - například„ zemětřesení “jako přídavné jméno nebo razení„ bez místa “, přídavného jména od podstatného jména . "

Renesanční humanismus

Melville si také vypůjčil stylistické kvality od Renaissance Humanists jako Thomas Browne a Robert Burton . Melvillův životopisec Hershel Parker poznamenává, že během složení Moby-Dicka Melville četl Thomase Browna, Roberta Burtona a Rabelaise a přijal nejen jejich poetické a konverzační styly prózy, ale také skeptické postoje k náboženství. Browneovo prohlášení „Miluji ztratit své já v tajemství, abych sledoval svůj důvod k ob altitudo “ zrcadlí jak v étosu, tak v poetice Ismaelovo „Miluji plout zakázanými moři a přistávat na barbarských pobřežích. Neignoruji to, co je dobré. rychle vnímat hrůzu a stále s tím může být společenský. “

Ishmael také odráží epistemologickou nejistotu renesančních humanistů. Browne například tvrdí, že „tam, kde je z našeho důvodu příliš nejasnost, se deepe ... [důvod] stává pokornějším a poddajnějším vůči jemnosti víry ... Věřím, že již existoval strom, jehož ovoce ochutnali naši nešťastní rodiče, i když ve stejné kapitole, když to Bůh zakazuje, jak říká, bylo pozitivně řečeno, že polní rostliny ještě nebyly pěstovány. " Ishmael podobně přijímá paradox, když hlásá „Pochybnosti o všech věcech pozemských a intuice některých věcí nebeských; tato kombinace neznamená, že je věřící ani nevěřící, ale dělá člověka, který na ně oba pohlíží stejným okem“.

Učenci také zaznamenali podobnosti mezi Melvilleovým stylem a stylem Roberta Burtona v jeho Anatomii melancholie . Učenec William Engel poznamenává, že „Protože Melville měl po boku Anatomii melancholie Roberta Burtona , bude toto encyklopedické dílo sloužit jako koncepční prubířský kámen pro analýzu jeho ohlédnutí za dřívější estetickou praxí.“ Melvillův životopisec Hershel Parker navíc píše, že „v roce 1847 sloužila Anatomie melancholie Roberta Burtona jako Melvilleova zvučná učebnice morbidní psychologie“ a poté „v roce 1848 [Melville] koupil díla Michela de Montaigne , kde četl eseje a našel tam světská moudrá skepse, která ho připravila proti povrchním zbožnostem, které vyžadovala jeho doba. “ A konečně, Melville pak četl Thomas Browne je Religio Medici , který Melville zbožňoval, popisující Browne známému jako ‚jakési" crack'd archanděl.‘

Pozadí

Autobiografické prvky

Moby-Dick čerpá ze zkušeností Melvilla na velrybářské lodi Acushnet , ale není autobiografický. 30. prosince 1840 se Melville zapsal jako zelená ruka na první plavbu Acushnet , která měla trvat 52 měsíců. Jeho majitel Melvin O. Bradford, stejně jako Bildad, byl Quaker : v několika případech, když podepsal dokumenty, vymazal slovo „nadávka“ a nahradil jej „afirma“. Ale akcionáři Acushnet byli relativně bohatí, zatímco majitelé Pequodu zahrnovali chudé vdovy a osiřelé děti.

Vzorem pro Whalemanovu kapli kapitoly 7 je Seamen 's Bethel na Johnny Cake Hill. Melville se tam krátce před odesláním na Acushnet zúčastnil bohoslužby a slyšel kázání reverenda Enocha Mudgeho , který je alespoň částečně inspirací pro otce Mappleho. I téma Jonáše a velryby může být autentické, protože Mudge přispěl kázáním o Jonahovi do Sailor's Magazine

Posádka nebyla tak heterogenní ani exotická jako posádka Pequodu . Pět bylo cizinců, z toho čtyři Portugalci a ostatní byli Američané buď při narození, nebo naturalizovaní. V posádce byli tři černoši, dva námořníci a kuchař. Fleece, černý kuchař Pequodu , byl pravděpodobně po vzoru této William Maiden z Philadelphie. První důstojník , vlastně volal Edward C. Starbuck byl propuštěn na Tahiti za záhadných okolností. Druhý důstojník , John Hall, je identifikován jako Stubb v anotaci v kopii knihy o člena posádky Henryho Hubbard, který rovněž identifikoval model pro PIP: John Backus, přidal se k posádce v průběhu plavby malého černocha. Hubbard byl svědkem Pipova pádu do vody.

Zdá se, že Achab neměl žádný model, i když jeho smrt mohla být založena na skutečné události. Melville byl v květnu 1843 na palubě lodi The Star se dvěma námořníky z Nantucketu, kteří mu mohli říci, že viděli svého druhého druha „vytaženého z velrybí lodi faulovanou linií a utopeného“.

Velrybářské zdroje

Melvilleova kopie přirozené historie vorvaně , 1839

Kromě jeho vlastní zkušenosti s velrybářskou lodí Acushnet sloužily jako genesis Melvilleova příběhu dvě skutečné události. Jedním z nich bylo potopení nantucketské lodi Essex v roce 1820 poté, co ji velryba spermie vrazila 3 200 km od západního pobřeží Jižní Ameriky. První důstojník Owen Chase , jeden z osmi přeživších, zaznamenal události ve svém Vyprávění o neobyčejnějším a nejnebezpečnějším vraku lodi z roku 1821 Essexu z roku 1821 .

Druhou událostí bylo údajné zabití velryby spermatu albínů Mocha Dicka na konci třicátých let 19. století ve vodách u chilského ostrova Mocha . Říkalo se, že Mocha Dick má v zádech od jiných velrybářů asi 20 harpun, a zdálo se, že útočí na lodě s předem promyšlenou dravostí. Jedna z jeho bitev s velrybářem byla předmětem článku průzkumníka Jeremiáše N. Reynoldse ve vydání The Knickerbocker nebo New-York Monthly Magazine z května 1839 . Melville byl obeznámen s článkem, který popisoval:

Toto proslulé monstrum, které zvítězilo ve stovce bojů se svými pronásledovateli, bylo starou velrybou velkolepou velikostí a silou. Vlivem věku, nebo spíše příšernosti přírody ... následoval ojedinělý důsledek - byl bílý jako vlna!

Je příznačné, že Reynolds píše vyprávění z pohledu první osoby, které slouží jako rámec pro příběh velrybářského kapitána, kterého potká. Kapitán se podobá Achabovi a navrhuje podobnou symboliku a cílevědomou motivaci při lovu této velryby v tom, že když se jeho posádka poprvé setká s Mochou Dickem a krčí se od něj, kapitán je shromáždí:

Když se přiblížil, s dlouhými zakřivenými zády, které se občas rýsovaly nad hladinou vlnovek, vnímali jsme, že jako příboj kolem něj byla bílá; a muži na sebe zděšeně zírali, když potlačeným tónem pronesli strašné jméno MOCHA DICK! „Mocha Dick nebo d ---- l [ďábel], řekl jsem,„ tahle loď se nikdy neodvrací od věcí, které mají tvar velryby. “

Mocha Dick měl více než 100 setkání s velrybáři v desetiletích mezi lety 1810 a 1830. Byl popsán jako obrovský a pokrytý barnacles. Ačkoli byl nejslavnější, Mocha Dick nebyl jedinou bílou velrybou v moři, ani jedinou velrybou, která útočila na lovce.

Zatímco náhodné kolize s vorvaně v noci tvořily potopení v Unii v roce 1807, to nebylo až do srpna 1851, že velrybáři Ann Alexander , zatímco lov v Pacifiku off na Galapágy , se stal druhou nádobu, protože Essex být napadeni, zalezlí a potopeni velrybou. Melville poznamenal: „Ach bohové! Co je to za komentátora, to je velryba Ann Alexanderová . To, co říká, je krátké a drsné a hodně k věci. Zajímalo by mě, jestli moje zlé umění vychovalo toto monstrum.“

Zatímco Melville již čerpal ze svých různých plavebních zkušeností ve svých předchozích románech, jako byl Mardi , nikdy se nezaměřoval konkrétně na lov velryb. 18 měsíců, které strávil jako obyčejný námořník na palubě velrybářské lodi Acushnet v letech 1841–42, a zejména jeden incident, nyní sloužily jako inspirace. Během „oceánského“ gamu (setkání na moři mezi loděmi) se setkal s Chaseovým synem Williamem, který mu půjčil otcovu knihu. Melville později napsal:

Zeptal jsem se ho na otcovo dobrodružství; ... šel k hrudi a podal mi úplnou kopii ... příběhu [ katastrofy v Essexu ]. Toto byl první tištěný účet, který jsem kdy viděl. Čtení tohoto podivuhodného příběhu na moři bez pevniny, a tak blízko samotné zeměpisné šířky ztroskotání lodi, na mě mělo překvapivý účinek.

Kniha byla vytištěna a byla vzácná. Svůj zájem o knihu dal Melville vědět svému tchánovi Lemuelovi Shawovi , jehož přítel v Nantucketu si pořídil nedokonalou, ale čistou kopii, kterou Shaw dal Melvillu v dubnu 1851. Melville si tuto kopii náruživě přečetl a udělal si do ní mnoho poznámek. , a nechal ji svázat a ponechal si ji ve své knihovně po celý život.

Herman Melville

Moby-Dick obsahuje velké části-většinu z nich vypráví Ishmael-, které zdánlivě nemají nic společného se zápletkou, ale popisují aspekty velrybářského podnikání. Ačkoli byl dříve napsán úspěšný dřívější román o velrybářích Nantucketu, Miriam Coffin nebo The Whale-Fisherman (1835) od Josepha C. Harta , kterému se připisují ovlivňující prvky Melvilleovy práce, většina účtů lovu velryb měla tendenci být senzačními příběhy krvavé vzpoury , a Melville věřil, že žádná kniha do té doby nevykreslovala velrybářský průmysl tak fascinujícím nebo bezprostředním způsobem, jakým jej zažil.

Melville našel většinu svých údajů o velrybách a velrybářství v pěti knihách, z nichž nejdůležitější byl chirurg anglické lodi Thomas Beale, Natural History of the Sperm Whale (1839), kniha renomované autority, kterou Melville koupil 10. července , 1850. „V měřítku a složitosti,“ píše učenec Steven Olsen-Smith, „význam [tohoto zdroje] pro kompozici Moby-Dicka převyšuje význam jakékoli jiné zdrojové knihy, ze které je známo, že čerpal Melville.“ Podle učence Howarda P. Vincenta má obecný vliv na tento zdroj uspořádání velrybářských dat v seskupení kapitol. Melville pečlivě sledoval Bealeovo seskupení, přesto jej přizpůsobil tomu, co umění vyžadovalo, a prozaické fráze originálu změnil na grafické obrazce řeči. Druhou nejdůležitější velrybářskou knihou je Frederick Debell Bennett, A Whaling Voyage Round the Globe, z roku 1833 až 1836 (1840), ze kterého Melville převzal také organizaci kapitol, ale v menší míře, než se naučil od Beale.

Třetí kniha byla ta, kterou Melville recenzoval pro literární svět v roce 1847, J. Ross Browne's Etchings of a Whaling Cruise (1846), která možná dala Melvillu první myšlenku na velrybářskou knihu a v každém případě obsahuje pasáže trapně podobné pasáže v Moby-Dickovi . Čtvrtá kniha, Reverend Henry T. Cheever's The Whale and His Captors (1850), byla použita pro dvě epizody v Moby-Dickovi, ale pravděpodobně se objevila příliš pozdě při psaní románu, aby byla mnohem užitečnější . Melville vyplenil pátou knihu, William Scoresby , Jr., An Account of the Arctic Regions with a History and Description of the Northern Whale Fishery (1820), ačkoli - na rozdíl od ostatních čtyř knih - jejím předmětem je spíše grónská velryba než vorvaně. Ačkoli se kniha brzy po vydání stala standardním velrybářským odkazem, Melville ji několikrát satirizoval a parodoval - například při popisu narvalů v kapitole „Cetology“, kde Scoresbyho nazval „Charley Coffin“ a dal svému účtu „humorný“ zvrat ve skutečnosti “:„ Scoresby Melvilleovi několikrát pomůže a při každé příležitosti ho Melville satirizuje pod pseudonymem. “ Vincent navrhuje několik důvodů pro Melvillův postoj ke Scoresbymu, včetně jeho suchosti a hojnosti irelevantních údajů, ale hlavním důvodem se zdálo být, že velryba grónská byla nejbližším konkurentem vorvaně pro pozornost veřejnosti, takže Melville cítil povinnost odmítnout cokoli, co obchoduje s tím.

Kromě cetologických děl Melville také konzultoval roztroušená literární díla, která zmiňují nebo diskutují o velrybách, jak ukazuje úvodní část „Výňatky“ románu. Například esej Thomase Browna „O Sperma-Ceti a velrybě Sperma-Ceti“ z jeho Pseudodoxia Epidemica je konzultována nejen ve výpisech, ale také v kapitole s názvem „Cetologie“. Ishmael poznamenává, že „Mnozí jsou muži, malí i velcí, staří i noví, krajané i námořníci, kteří o velrybě psali z velké či malé části. Přejděte na několik: —Autoři Bible; Aristoteles; Plinius; Aldrovandi; Sir Thomas Browne. " Brownovo hravé zkoumání velryb, které oceňuje filozofické interpretace před vědecky přesnými zkoumáními, pomohlo formovat styl románu. Brownův komentář, že „oči [Sperm-Whale], ale malé, pizell [penis] velké a prominentní“ pravděpodobně pomohly utvořit komickou kapitolu týkající se velrybích penisů „The Cassock“.

Složení

Učenci došli k závěru, že Melville složil Moby-Dicka ve dvou nebo dokonce třech fázích. Na základě biografických důkazů, analýzy funkcí postav a řady nevysvětlených, ale možná smysluplných nesrovnalostí v konečné verzi předpokládají, že čtení Shakespeara a jeho nového přátelství s Hawthornem, slovy Lawrence Buella , inspirovalo Melvilla k přepsání „relativně přímočaré“ velrybářské dobrodružství do „eposu kosmických encyklopedických rozměrů“.

Nejstarší dochovanou zmínkou o tom, co se stalo Moby-Dickem, je dopis, který Melville napsal Richardu Henrymu Danovi Jr. 1. května 1850:

O „velrybářské plavbě“ - jsem v polovině práce a jsem velmi rád, že váš návrh tak skáče s mým. Bude to zvláštní druh knihy, obávám se; blubber je blubber, víte; Tho 'you can get oil from it, the poetry runs as hard as sap from a frozen javor tree; - A aby se ta věc uvařila, je třeba do ní vložit trochu fantazie, která z povahy věci musí být nemotorná jako gambols samotných velryb. Přesto chci říci pravdu o věci, navzdory tomu.

Bezanson namítá, že dopis obsahuje příliš mnoho nejasností na to, aby se dalo předpokládat, „že Danovým„ návrhem “by evidentně bylo, aby Melville udělal pro velrybářství to, co pro život udělal na válečném muži v White-Jacketu “. Když ho potkal v Bostonu, Dana zažila, jak je Melville nesrovnatelný v dramatickém vyprávění, takže možná „jeho‚ návrh ‘byl, aby Melville udělal knihu, která zachytila ​​ten dar“. A dlouhá věta uprostřed výše uvedeného citátu jednoduše uznává, že Melville zápasí s problémem, nikoli s výběrem mezi skutečností a fantazií, ale s tím, jak je propojit. Nejpozitivnější tvrzení jsou, že to bude zvláštní druh knihy a že Melville znamená říci pravdu o té věci, ale co přesně není jasné.

Melville možná našel zápletku před psaním nebo ji rozvinul poté, co probíhal proces psaní. Když vezmeme v úvahu jeho propracované využití zdrojů, „lze bezpečně říci“, že mu pomohly utvářet vyprávění včetně jeho zápletky. Učenci John Bryant a Haskell Springer uvádějí vývoj postavy Ismaela jako další faktor, který prodloužil Melvillův proces kompozice a který lze odvodit ze struktury konečné verze knihy. Ishmael, v prvních kapitolách, je prostě vypravěč, stejně jako vypravěči v Melvillových dřívějších námořních dobrodružstvích, ale v dalších kapitolách se stává mystickým manažerem scény, který je ústředním bodem tragédie.

Necelé dva měsíce poté, co zmínil projekt Daně, Melville informoval v dopise ze dne 27. června Richardu Bentleymu, jeho anglickému vydavateli:

Můj drahý pane, - ve druhé polovině nadcházejícího podzimu budu mít připraveno nové dílo; a nyní vám píši, abyste navrhli jeho zveřejnění v Anglii. Kniha je dobrodružnou romantikou , která je založena na určitých divokých legendách v oblasti lovu velryb v jižním spermatu a je ilustrována autorovou osobní zkušeností ze dvou let a více, jako harpunáře.

Nathaniel Hawthorne a jeho rodina se přestěhovali do malého červeného statku poblíž Lenoxu v Massachusetts na konci března 1850. S Melvillem se setkal 5. srpna 1850, když se autoři setkali na pikniku pořádaném společným přítelem, který mimo jiné zahrnoval , Oliver Wendell Holmes starší a James T. Fields . Melville napsal nepodepsanou recenzi na Hawthornovu sbírku povídek Mechy ze staré panny s názvem „ Hawthorne a jeho mechy “, která se objevila v Literárním světě 17. a 24. srpna. Bezanson shledává esej „tak hluboce souvisí s Melvilleovým imaginativním a intelektuálním světem, zatímco psaní Moby-Dicka “, že by to mohlo být považováno za virtuální předmluvu a mělo by to být„ hlavní dílo kontextového čtení pro každého “. V eseji Melville přirovnává Hawthorna k Shakespearovi a Danteovi a jeho „sebeprojekce“ je evidentní v opakování slova „génius“, ve více než dvou desítkách odkazů na Shakespeara a v naléhání, že Shakespearova „nepřístupnost“ je nesmysl pro Američana.

Arrowhead , dům v Pittsfieldu, Massachusetts , ve kterém Melville pracoval na Moby-Dickovi

Nejintenzivnější práce na knize byla provedena v zimě 1850–1851, kdy Melville změnil hluk New Yorku na farmu v Pittsfieldu v Massachusetts. Tento krok se mohl dočkat dokončení knihy. Během těchto měsíců napsal Hawthornovi několik vzrušených dopisů, včetně jednoho z června 1851, ve kterém shrnuje svou kariéru: „To, k čemu se cítím nejvíce dojatý, to je zakázáno, - to nebude platit. Přesto celkem napište druhé tak to nemohu. Takže produkt je finální hash a všechny moje knihy jsou lumpárny. “

Toto je tvrdohlavý Melville, který stál po boku Mardiho a s opovržením hovořil o svých dalších, komerčnějších knihách. Dopis také odhaluje, jak Melville prožíval svůj vývoj od jeho 25. roku: „Sotva uplynuly tři týdny, kdykoli mezi tím a teď, kdy jsem se v sobě nerozvinul. Ale cítím, že jsem nyní přišel k nejvnitřnějšímu listu žárovka, a že květina musí brzy spadnout do formy. "

Buell nachází důkazy o tom, že Melville během psaní „celkem přesvědčivě“ změnil své ambice, protože dopad Shakespeara a Hawthorna byl „jistě monumentální“, ale jiní zpochybňují teorie kompozice třemi způsoby. První vznáší námitky proti použití důkazů a důkazů samotných. Bryant nachází „málo konkrétních důkazů a vůbec nic průkazného, ​​aby ukázal, že Melville radikálně změnil strukturu nebo koncepci knihy“. a vědec Robert Milder vidí v práci „nedostatečné důkazy a pochybnou metodologii“. Druhý typ námitek je založen na předpokladech o Melvilleově intelektuálním vývoji. Bryant a Springer nesouhlasí se závěrem, že Hawthorne inspiroval Melvilla k napsání Achabovy tragické posedlosti do knihy; Melville už zažil další setkání, která mohla stejně dobře spustit jeho představivost, jako například biblický Jonah a Job, Miltonův satan, Shakespearův král Lear, Byronovi hrdinové. Bezanson také není přesvědčen, že než se setkal s Hawthornem, „Melville nebyl připraven na takovou knihu, jakou se stal Moby-Dick “, protože ve svých dopisech z doby, kdy Melville odsuzuje své poslední dva „přímé příběhy, Redburn a White-Jacket , jako dvě knihy psané jen pro peníze a pevně stál za Mardim jako druhem knihy, ve kterou věřil. Jeho jazyk je již „bohatě nasáklý manýrami 17. století“, charakteristika Moby-Dicka . Třetí typ vyžaduje literární Povaha pasáží použitých jako důkaz. Podle Mildera nelze cetologické kapitoly považovat za pozůstatek z dřívějšího stadia kompozice a jakékoli teorie, kterou jsou „nakonec založí na tvrdohlavé smysluplnosti těchto kapitol“, protože žádný vědec, který by tuto teorii dodržoval, přesto vysvětlil, jak tyto kapitoly „mohou nést intimní tematický vztah k dosud nekoncipovanému symbolickému příběhu“.

Buell zjišťuje, že teorie založené na kombinaci vybraných pasáží z písmen a toho, co je v knize vnímáno jako „volné konce“, nejenže „mají tendenci rozpouštět se v hádání“, ale také naznačuje, že tyto takzvané volné konce mohou být zamýšleny autor: kniha opakovaně zmiňuje „nezbytnou nedokončenost nesmírného úsilí“.

Historie publikace

Melville poprvé navrhl britskou publikaci v dopise 27. června 1850 Richardovi Bentleymu , londýnskému vydavateli jeho dřívějších děl. Odborník na text G. Thomas Tanselle vysvětluje, že u těchto dřívějších knih byly britskému vydavateli zaslány americké korektury a že publikace ve Spojených státech byla odložena, dokud práce nebyla uvedena v typu a publikována v Anglii. Tento postup měl zajistit nejlepší (i když stále nejistý) nárok na britské autorské právo na americké dílo. V případě Moby-Dicka to Melvillovi trvalo téměř o rok déle, než slíbil, a nemohl se spoléhat na to, že Harpers připraví důkazy, jako tomu bylo u dřívějších knih. Harpers mu skutečně odepřel zálohu, a protože už jim byl dlužen za téměř 700 dolarů, byl nucen si půjčit peníze a sám zajistit sazbu a pokovování. John Bryant navrhuje, aby tak učinil „kvůli snížení počtu rukou hrajících si s jeho textem“.

Konečné fáze kompozice se překrývaly s ranými fázemi publikace. V červnu 1851 Melville napsal Hawthornovi, že je v New Yorku, aby „pracoval a otrokoval mou‚ Velrybu ‘, zatímco projíždí tiskem“. Na konci měsíce, „unavený dlouhým zpožděním tiskařů“, se Melville vrátil, aby dokončil práci na knize v Pittsfieldu. O tři týdny později byla sazba téměř hotová, protože 20. července oznámil Bentley: „Nyní procházím tiskem, závěrečnými listy mé nové práce“. Zatímco Melville současně psal a prováděl korektury toho, co bylo nastaveno, opravený důkaz bude pokovován, tj. Typ stanovený v konečné podobě. Vzhledem k tomu, že předchozí kapitoly již byly upraveny, když revidoval ty pozdější, Melville se musel „cítit omezen v typech revizí, které byly proveditelné“.

3. července 1851 nabídl Bentley Melville 150 liber a „poloviční zisky“, tedy polovinu zisků, které zbyly po výdajích na výrobu a reklamu. 20. července Melville přijal, načež Bentley 13. srpna sepsal smlouvu. Melville podepsal a vrátil smlouvu počátkem září a poté odjel do New Yorku s kontrolními listy vyrobenými z hotových desek, které poslal do Londýna jeho bratr Allan 10. září Tyto důkazy byly více než měsíc v držení Melvilla, a protože kniha bude zasazena do Londýna, mohl věnovat veškerý svůj čas jejich opravám a revizím. Stále neměl žádného amerického vydavatele, takže obvyklý spěch ohledně toho, aby britská publikace předcházela Američanovi, nebyl přítomen. Teprve 12. září byla podepsána vydavatelská smlouva Harper. Bentley obdržel zkušební listy s Melvilleovými opravami a revizemi označenými 24. září. Knihu vydal o necelé čtyři týdny později.

V říjnovém čísle Harperova nového měsíčníku vyšel „Příběh města Ho“ s poznámkou pod čarou: „Od„ velryby “. Název nového díla pana Melvilla v tisku Harper and Brothers, a nyní vydává v Londýně pan Bentley. “

18. října vyšlo britské vydání The Whale v nákladu pouhých 500 výtisků, což je méně než Melvillových předchozích knih. Jejich pomalé prodeje přesvědčily Bentley, že menší počet je realističtější. The London Morning Herald 20. října vytiskl nejstarší známou recenzi. 14. listopadu vyšlo americké vydání Moby-Dick , které bylo ve stejný den přezkoumáno jak v Albany Argus, tak v Morning Courier a New-York Enquirer . 19. listopadu Washington obdržel kopii, která bude uložena pro účely autorských práv. První americký tisk 2 915 výtisků byl téměř stejný jako první z Mardiho , ale první tisk dalších tří Melvillových knih o Harperovi byl o tisíc výtisků více.

Revize Melville a britské redakční revize

Britské vydání, které vytvořili Bentleyho tiskaři z amerických korektur stránek s Melvilleovými revizemi a opravami, se liší od amerického vydání ve více než 700 formulacích a tisících interpunkčních a pravopisných změn.

Bez úvodních informací a jednoho extraktu dosáhly tři svazky britského vydání 927 stran a jeden americký svazek 635 stran. V souladu s tím zasvěcení Hawthornovi v americkém vydání - „tato kniha je zapsána“ - „stalo se“, že tyto svazky jsou zapsány do „Britů“. Obsah v britském vydání se obecně řídí skutečnými názvy kapitol v americkém vydání, ale 19 titulů v americkém obsahu se liší od titulů nad kapitolami samotnými. Tento seznam pravděpodobně vypracoval sám Melville: názvy kapitol popisujících střetnutí Pequodu s jinými loděmi byly - zjevně s cílem zdůraznit rovnoběžnosti mezi těmito kapitolami - standardizovány na „The Pequod meets the ...,“ s výjimkou již publikovaný 'The Town-Ho's Story'.

Z neznámých důvodů byly „Etymologie“ a „Extrakty“ přesunuty na konec třetího dílu. Epigraf z Paradise Lost , převzatý z druhého ze dvou citátů z tohoto díla v americkém vydání, se objeví na titulní stránce každého ze tří britských svazků. Účast Melvilla na tomto přeskupení není jasná: pokud by to bylo Bentleyho gesto vstříc Melville, jak naznačuje Tanselle, jeho výběr kladl důraz na citát, se kterým Melville možná nesouhlasil.

Největší z Melvillových revizí je doplnění britského vydání 139-slovní poznámky pod čarou v kapitole 87 vysvětlující slovo „gally“. Edice také obsahuje šest krátkých frází a v americkém vydání chybí asi 60 jednotlivých slov. Kromě toho asi 35 změn přináší skutečná vylepšení, na rozdíl od pouhých oprav: „Melville možná neprovedl všechny změny v této kategorii, ale zdá se jisté, že byl zodpovědný za velkou většinu z nich.“

Britská cenzura a chybějící „epilog“

Britský vydavatel najal jednoho nebo více revizorů, kteří byli při hodnocení učence Stevena Olsena-Smitha zodpovědní za „neoprávněné změny od typografických chyb a opomenutí po akty naprosté cenzury“. Podle životopisce Robertsona-Loranta výsledkem bylo, že britské vydání bylo „špatně zmrzačeno“. Vyhoštění spadá do čtyř kategorií seřazených podle zjevných priorit cenzora:

  1. Posvátné pasáže, více než 1 200 slov: Přičítání lidských selhání Bohu bylo důvodem pro vyříznutí nebo revizi, stejně jako srovnávání lidských nedostatků s božskými. Například v kapitole 28, „Achab“, Achab stojí s „ukřižováním ve tváři“ byl revidován na „zjevně věčnou úzkost“;
  2. Sexuální záležitosti, včetně sexuálního života velryb a dokonce i Ismaelovy znepokojené očekávání povahy spodního prádla Queequeg, stejně jako narážky na smilstvo nebo nevěstky a „líbánky našich srdcí“ (ve vztahu k Ishmaelovi a Queequegovi), kapitola 95, nicméně, „Cassock“, odkazující na genitální orgán velryby, byl nedotčen, možná kvůli nepřímému jazyku Melvilla.
  3. Poznámky „snižování královské hodnosti nebo kritika Britů“: To znamenalo vyloučení celé kapitoly 25 „Postscriptu“ o používání spermatického oleje při korunovacích;
  4. Vnímané gramatické nebo stylistické anomálie byly ošetřeny „vysoce konzervativní interpretací pravidel„ správnosti ““.

Tato vyhoštění také znamenala, že veškeré opravy nebo revize, které Melville na těchto pasážích označil, jsou nyní ztraceny.

Konečný rozdíl v materiálu, který ještě není pokovený, je ten, že „epilog“, tedy Ismaelovo zázračné přežití, je z britského vydání vynechán. Epilog očividně nebyl dodatečnou myšlenkou dodanou pro vydání příliš pozdě, protože je zmíněna v „The Castaway“: „v pokračování příběhu se pak uvidí, co mě jako opuštění potkalo“. Proč „epilog“ chybí, není známo. Protože v něm nebylo nic závadného, ​​s největší pravděpodobností se nějakým způsobem ztratilo tiskárnou Bentley při přesunu „etymologie“ a „výtažků“.

Změna názvu na poslední chvíli

Poté, co byly listy odeslány, Melville změnil název. Pravděpodobně pozdě v září poslal Allan Bentleymu dvě stránky důkazů s dopisem, z něhož přežívá pouze koncept, který ho informoval, že Melville „rozhodl o novém názvu a věnování - v příloze máte důkaz o obojím - Zde se má za to, že nový titul bude lépe prodávaným titulem “. Poté, co Allan vyjádřil naději, že Bentley tuto změnu přijme včas, řekl: „Moby-Dick je pro knihu legitimní název, což je jméno dané konkrétní velrybě, která, pokud se tak mohu vyjádřit, je hrdinou svazku“ . Životopisec Hershel Parker naznačuje, že důvodem změny bylo, že Harper's před dvěma lety vydal knihu s podobným názvem The Whale and His Captors .

Změna názvu nebyla pro americké vydání problémem, protože běžící hlavy v celé knize zobrazovaly pouze názvy kapitol a titulní stránku, která by obsahovala jméno vydavatele, nebylo možné vytisknout, dokud nebyl nalezen vydavatel. V říjnu Harperův nový měsíčník vytiskl 54. kapitolu „Příběh města-Ho“ s poznámkou pod čarou: „Od velryby. Název nového díla pana Melvilla“. Jeden přežívající důkazní list, „zkušební“ stránka s názvem „Velryba“ a Harperův otisk, „ukazuje, že v tomto okamžiku, po nalezení vydavatele, původní název stále stál. Když dorazil Allanův dopis, ne dříve než na začátku října, Bentley již oznámil Velrybu jak v Athenaem, tak v Spectator ze 4. a 11. října. Pravděpodobně kvůli umístění Melvillu vložil Bentley napůl titulní stránku pouze do prvního dílu, který zní „Velryba; nebo, Moby Dick“.

Tržby a výdělky

Britského tisku 500 kopií se během prvních čtyř měsíců prodalo méně než 300 kusů. V roce 1852 byly některé zbývající archy svázány do levnějšího pláště a v roce 1853 ještě zbylo dost listů na vydání levné edice v jednom svazku. Bentley získal zpět jen polovinu ze 150 liber, které postoupil do Melvillu, jehož podíl na skutečných tržbách by činil pouhých 38 liber, a nové vydání nevytiskl. Harperův první tisk byl 2915 kopií, včetně standardních 125 recenzních kopií. Prodejní cena byla 1,50 USD, což byla asi pětina ceny britské třídílné edice.

Do 11 dnů se prodalo asi 1 500 kopií a poté se prodej zpomalil na méně než 300 v příštím roce. Po třech letech bylo stále k dispozici první vydání, z něhož bylo ztraceno téměř 300 výtisků při požáru firmy v prosinci 1853. V roce 1855 byl vydán druhý tisk 250 výtisků, v roce 1863 třetina z 253 výtisků , a konečně roku 1871 čtvrtý tisk po 277 výtiscích, který se prodával tak pomalu, že nebyl objednán žádný nový tisk. Moby-Dick byl během posledních čtyř let Melvilleova života mimo tisk, v prvním roce a půl se ho prodalo 2300 a dalších 34 let v průměru 27 kopií ročně, celkem 3215 kopií.

Melvilleův výdělek z knihy dohromady činí 1 260 $: záloha 150 £ od Bentley se rovnala 703 $ a americké tisky mu vynesly 556 $, což bylo o 100 $ méně, než vydělal na kterékoli ze svých pěti předchozích knih. Vdova po Melvillu získala dalších 81 dolarů, když kniha vydala kniha United States Book Company a v letech 1892 až 1898 se prodalo téměř 1 800 výtisků.

Recepce

Recepce The Whale v Británii a Moby-Dicka ve Spojených státech se podle Parkera lišila dvěma způsoby. Za prvé, britská literární kritika byla propracovanější a rozvinutější než v ještě mladé republice, přičemž britské hodnocení prováděly „kádry brilantních literárních lidí“, kteří byli „zkušenými kritiky a uhrančivými prozaiky“, zatímco USA měly jen „hrstku“ recenzentů „schopných být nazýván kritiky a američtí redaktoři a recenzenti obvykle opakovali britský názor. Americké revize byly většinou delegovány na „zaměstnance novin“ nebo také „amatérské přispěvatele, kteří jsou více známí náboženskou zbožností než kritickou prozíravostí“. Za druhé, rozdíly mezi těmito dvěma edicemi způsobily „dvě odlišné kritické recepce“.

britský

Jednadvacet recenzí se objevilo v Londýně a později v Dublinu. Britští recenzenti podle Parkera většinou považovali Velrybu za „fenomenální literární dílo, filozofickou, metafyzickou a poetickou romanci“. Morning Inzerent pro 24. října byl v úctě Melvillea učení, jeho „dramatické schopnosti pro výrobu báseň v próze“, a velryby dobrodružství, které byly „silný ve svých kumulovaných hrůzy.“ Ke svému překvapení našel John Bull „filozofii ve velrybách“ a „poezii v blubberu“ a dospěl k závěru, že jen málo knih, které prohlašovaly, že jde buď o filozofická nebo literární díla, „obsahuje tolik pravé filozofie a tolik pravé poezie, jako je příběh o Pequodovi. velrybářská expedice“, což z ní činí dílo „daleko přesahující úroveň běžného beletristického díla“. The Morning Post to označil za „jednu z nejchytřejších, nejšikovnějších a nejzábavnějších moderních knih“ a předpověděl, že se jedná o knihu „která udělá skvělé věci pro literární pověst jejího autora“.

Sám Melville tyto recenze nikdy neviděl a Parker tomu říká „hořkou ironii“, že přijetí v zámoří bylo „vše, v co mohl doufat, kromě několika nápadných prohlášení, že vzdálenost mezi ním a Shakespearem nebyla v žádném případě nezměrná“.

Jedna z prvních recenzí extrémně konzervativního kritika Henryho Chorleyho ve vysoce uznávaném londýnském Athenaeum jej popsala jako

[A] n špatně složená směsice romantiky a faktu. Myšlenka propojeného a sebraného příběhu evidentně v průběhu kompozice svého spisovatele znovu a znovu navštěvovala a opouštěla. Styl jeho příběhu je místy znetvořen šílenou (spíše než špatnou) angličtinou; a její katastrofa je řízena narychlo, slabě a obskurně.

Podle London Literary Gazette and Journal of Science and Art ze 6. prosince 1851 „pan Melville se neobejde bez divochů, takže z poloviny jeho dramatis personae dělá divoké indiány, Malajce a další nezkrotné humanitní vědy“, kteří se objevili v „ zvláštní kniha, která se prohlašuje za román; svévolně výstřední, ohavně bombastické; místy půvabně a živě popisné “. Většina kritiků litovala extravagantních odboček, protože odváděly pozornost od jinak zajímavého a dokonce vzrušujícího příběhu, ale i kritici, kterým se kniha jako celek nelíbila, chválili Melvillovu originalitu představivosti a výrazu.

Protože anglické vydání vynechalo epilog popisující Ismaelovu útěk, přečetli britští recenzenti knihu s vypravěčem z pohledu první osoby, který zjevně nepřežil. Recenzent Literárního věstníku se zeptal, jak Ishmael, „který se podle všeho utopil se zbytkem, sdělil své poznámky panu Bentleymu“. Recenzent ve Spectator namítl, že „do románu, který je fyzicky nemožné, aby spisovatel věděl, by nemělo být uvedeno nic: proto nesmí popisovat rozhovor horníků v jámě, pokud všichni zahynou“. Dublin University Magazine zeptal: „Jak se to stane, že autor žije vyprávět příběh?“ Několik dalších recenzentů, kteří se nevyjádřili ke zjevné nemožnosti Ismaela vyprávět příběh, poukázalo na porušení narativních konvencí v jiných pasážích.

Ostatní recenzenti přijali nedostatky, které vnímali. John Bull chválil autora za to, že vytvořil literaturu z nepravděpodobných a dokonce neatraktivních záležitostí, a Morning Post zjistil, že rozkoš daleko převyšovala nepravděpodobný charakter událostí. Ačkoli někteří recenzenti považovali postavy, zejména Achaba, za přehnané, jiní cítili, že bitva s bílou velrybou si vyžádala mimořádný charakter. Melvilleův styl byl často chválen, i když někteří ho považovali za přehnaný nebo příliš americký.

americký

V Americe se objevilo asi šedesát recenzí, přičemž kritériem pro započtení jako recenze byly více než dva řádky komentáře. Pouze několik recenzentů se vyjádřilo dostatečně brzy, aby se nenechali ovlivnit zprávami o britské recepci. Ačkoli Moby-Dick obsahoval epilog, a tak odpovídal za Ismaelovo přežití, britské recenze ovlivnily americký příjem. Nejstarší americký recenze v Boston Post na 20. listopadu, citovaný v Londýně Athenaeum ' s opovržlivě přezkoumání, aniž by si uvědomil, že některé kritiky Velryba se netýká Moby-Dick . Tento poslední bod a autorita a vliv britské kritiky v americkém recenzování je zřejmý z otevření recenze: „Přečetli jsme téměř polovinu této knihy a jsme spokojeni s tím, že londýnské Athenaeum má pravdu, když ji označuje za„ nemoc “. složená směsice romantiky a věcného '". Ačkoli příspěvek citoval větší část recenze, vynechal zhuštěný výňatek z Melvillovy prózy, který Athenaeum zahrnovalo, aby čtenářům poskytl příklad. Post považuje za cenu jednoho dolaru a padesát centů až příliš mnoho „‚Velryba‘nestojí za peníze, požádal o něj, ať už jako literární dílo, nebo jako množství potištěného papíru“.

New York North American Miscellany za prosinec shrnul verdikt v Athenaeum . Recenzent prosincového New York Eclectic Magazine skutečně přečetl Moby-Dicka v plném rozsahu a lámal si hlavu nad tím, proč Athenaeum tak opovrhovalo koncem. Útok na The Whale by Spectator byl přetištěn v prosincovém New York International Magazine , který zahájil vliv další nepříznivé recenze. Na závěr toho, co bylo americkým čtenářům řečeno o britské recepci, se Harper's Monthly Magazine v lednu pokusil o kontrolu poškození a napsal, že kniha „vzbudila obecný zájem“ mezi londýnskými časopisy.

Nejvlivnější americká recenze seřazená podle počtu odkazů na ni se objevila v týdeníku Literary World , který v předchozím roce vytiskl Melvillův esej „Mosses“. Autor nepodepsané recenze ve dvou splátkách, 15. a 22. listopadu, byl později identifikován jako vydavatel Evert Duyckinck . První polovina prvního dílu byla věnována události pozoruhodné shody okolností: počátkem měsíce, mezi vydáním britského a amerického vydání, velryba potopila velrybářku New Bedford Ann Alexander poblíž Chile.

Ve druhém díle Duyckinck popsal Moby-Dicka jako tři knihy sbalené do jedné: s knihou byl spokojen, protože se jednalo o důkladný popis vorvaně, méně už s ním, pokud jde o dobrodružství posádky Pequod považoval, vnímal postavy jako nerealistické a vyjadřoval nevhodné názory na náboženství, a odsoudil esejistické rapsodizování a moralizování s tím, co považoval za malý respekt k tomu, co „musí být pro svět porušována a poškozována nejposvátnější sdružení života“. Přezkoumání přimělo Hawthorna k „neobvykle agresivnímu kroku kárajícího Duyckincka“ kritizováním recenze v dopise Duyckinckovi z 1. prosince:

Jakou knihu Melville napsal! Dává mi to představu mnohem větší moci než jeho předchozí. Sotva se mi zdálo, že by jeho přezkoumání v literárním světě přineslo spravedlnost ve všech svých bodech.

Transcendentální socialistická George Ripley zveřejnil recenzi na New York tribuna na 22. listopadu, v němž porovnal knihu příznivě na Mardi , protože „občasné doteky jemného mystiky“ nebyla provedena na přebytek, ale stále v mezích od pevné látky realismus velrybářského kontextu. Ripley byl téměř jistě také autorem recenze Harper's za prosinec, která v Achabově hledání viděla „mírný rámec“ něčeho jiného: „Pod celým příběhem může subtilní, nápaditý čtenář možná najít těhotnou alegorii, která má ilustrovat tajemství lidského života “. Mezi hrstkou dalších příznivých recenzí byl jeden v Albionu 22. listopadu, který v knize viděl kombinaci pravdy a satiry.

Melvillův přítel Nathaniel Parker Willis, který knihu revidoval v 29. listopadu Home Journal , ji shledal „velmi pikantní, temperamentní, zvědavou a zábavnou knihou ... podněcuje zvědavost, vzbuzuje sympatie a často okouzluje fantazii“. V 6. prosince Spirit of the Times ocenil redaktor William T. Porter knihu a všech pět Melvillových dřívějších prací jako spisy „muže, který je současně filozofem, malířem a básníkem“. Některé další, kratší recenze smíchaly jejich chválu se skutečnými výhradami k „neuctivosti a profánnímu žertování“, jak to formulovalo New Palenium Daily Palladium pro 17. listopad. Mnoho recenzentů, poznamenává Parker, dospělo k závěru, že Melville je schopen produkovat příjemné románky, ale neviděli v něm autora skvělé literatury.

Dědictví a úpravy

Během jednoho roku po Melvilla smrti v roce 1891, Moby-Dick , spolu s Typee , Omoo a Mardi byl přetištěný od Harper & Brothers , což jí dává možnost znovu objevit. Zájem však projevilo pouze newyorské literární podzemí, jen tolik, aby Melvillovo jméno kolovalo dalších 25 let v hlavním městě amerického vydavatelství. Během této doby bylo několik kritiků ochotno věnovat čas, prostor a trochu chvály Melvilleovi a jeho dílům, nebo alespoň těm, které bylo stále možné snadno získat nebo zapamatovat. Ostatní práce, zejména poezie, byly do značné míry zapomenuty.

V roce 1917 se americký autor Carl Van Doren stal prvním z tohoto období, který ve své studii The American Novel z roku 1921 proselytizoval Melvilleovu hodnotu a označil Moby-Dicka za vrchol amerického romantismu.

Ve svých výstředních, ale vlivných studiích klasické americké literatury z roku 1923 oslavil romanopisec, básník a spisovatel novely DH Lawrence originalitu a hodnotu amerických autorů, mezi nimi i Melvilla. Možná překvapivě Lawrence viděl Moby-Dicka jako dílo prvního řádu navzdory tomu, že použil expurgované původní anglické vydání, kterému také chyběl epilog.

Modern Library vyvedl Moby-Dick v roce 1926, a Lakeside Press v Chicagu pověřen Rockwell Kent navrhnout a ilustrovat nápadnou třídílné vydání, které vyšlo v roce 1930. Random House poté vydané verzi jednoho objemu obchodu Kentova edice, která v roce 1943 přetiskli jako levnější obra Modern Library.

Román byl upraven nebo zastoupen v umění, filmu, knihách, kreslených filmech, televizi a ve více než tuctu verzí v komiksovém formátu. První adaptací byl němý film The Sea Beast z roku 1926 s Johnem Barrymorem v hlavní roli , ve kterém se Ahab po zabití velryby vrací, aby se oženil se svou snoubenkou. Nejslavnější adaptací byl film Johna Hustona z roku 1956 vytvořený podle scénáře autora Raye Bradburyho . Dlouhý seznam adaptací, jak to vyjádřili Bryant a Springer, ukazuje, že „ikonický obraz rozzlobeného roztrpčeného Američana zabijícího mýtické zvíře jako by zachytil populární představivost“. Dospěli k závěru, že „různí čtenáři v různých obdobích populární kultury přepsali Moby-Dicka “, aby z něj byla „skutečná kulturní ikona“. Americký umělec David Klamen citoval román jako důležitý vliv na jeho temné malby s pomalým odhalením, přičemž si všiml pasáže v knize, ve které se postupně odhaluje tajemný, nerozluštitelný obraz v baru zobrazující velrybu.

Americký autor Ralph Ellison napsal knize hold v prologu jeho románu Neviditelný muž z roku 1952 . Vypravěč si pamatuje okamžik pravdy pod vlivem marihuany a evokuje bohoslužbu: „Bratři a sestry, můj text z dnešního rána je‚ Černota temnoty ‘. A sbor odpovídá: „Ta temnota je nejčernější, bratře, nejčernější ...“ „Tato scéna, poznamenává životopisec Ellisona Arnold Rampersad ,„ opakuje okamžik ve druhé kapitole Moby-Dicka “, kde se Ishmael toulá po New Bedfordu hledajíc místo na přenocování a na okamžik se připojí ke sboru: „Byl to černošský kostel; a text kazatele byl o temnotě temnoty a pláči a nářku a skřípění zubů.“ Podle Rampersada to byl právě Melville, který „zmocnil Ellisona, aby trval na místě v americké literární tradici“ svým příkladem „ve svém textu tak akutně a velkoryse reprezentovat složitost rasy a rasismu“. Rampersad také věří, že Ellisonova volba vypravěče z pohledu první osoby byla inspirována především Moby-Dickem a román má dokonce podobnou úvodní větu s představením vypravěče („Jsem neviditelný muž“). Řeč Ellisonova nevidomého kazatele Barbee se podobá kázání otce Mappleho v tom, že oba připravují čtenáře na to, co přijde.

Prohlášení o přijetí Nobelovy ceny amerického skladatele Boba Dylana z roku 2017 uvádí Moby-Dicka jako jednu ze tří knih, které jej nejvíce ovlivnily. Dylanův popis končí potvrzením: „Toto téma a vše, co z něj vyplývá, by se propracovalo do více než několika mých písní.“

Edice

  • Melville, H. Velryba . Londýn: Richard Bentley, 1851 3 sv. (viii, 312; iv, 303; iv, 328 s.) Publikováno 18. října 1851.
  • Melville, H., Moby-Dick ; nebo Velryba . New York: Harper and Brothers, 1851. xxiii, 635 stran. Publikováno pravděpodobně 14. listopadu 1851.
  • Melville, H., Moby-Dick; nebo Velryba . Editoval Luther S. Mansfield a Howard P. Vincent. New York: Hendricks House, 1952. Obsahuje 25stránkový úvod a přes 250 stran vysvětlivek s rejstříkem.
  • Melville, H., Moby-Dick; nebo The Whale : Autoritativní text, recenze a dopisy od Melvilla, Analogy and Sources, Criticism. Kritická edice Norton. Editoval Harrison Hayford a Hershel Parker. New York: WW Norton, 1967. ISBN  039309670X
  • Melville, H. Moby-Dick nebo The Whale . Northwestern-Newberry Edition of the Writings of Herman Melville 6. Evanston, Ill .: Northwestern U. Press, 1988. Kritický text s dodatky k historii a recepci knihy. Text je veřejně dostupný.
  • Moby-Dick . Kritická edice Norton. Parker, Hershel a Harrison Hayford (eds). Druhé vydání, New York a Londýn: WW Norton & Company. ISBN  9780393972832
  • Moby-Dick: Longman Critical Edition , editoval John Bryant a Haskell Springer. New York: Longman, 2007 a 2009. ISBN  978-0-321-22800-0
  • Moby-Dick: Autoritativní text, kontexty, kritika. , Hershel Parker, ed. (WW Norton and Company, 2018). ISBN  9780393285000 .

Poznámky

Citace

Reference

  • Abrams, M. H . (1999). Glosář literárních pojmů . Sedmé vydání. Fort Worth, Texas: Harcourt Brace College Publishers. ISBN  9780155054523
  • Arvin, Newton . (1950). "Velryba." Výňatek z Newton Arvin, Herman Melville (New York: William Sloane Associates, Inc., 1950), Parker a Hayford (1970).
  • Bercaw, Mary K. (1987). Melvilleovy zdroje . Evanston, Illinois: Northwestern University Press. ISBN  0-8101-0734-1
  • Berthoff, Warner. (1962). Příklad Melville . Přetištěno 1972, New York: WW Norton.
  • Bezanson, Walter E. (1953). " Moby-Dick : Umělecké dílo." Přetištěno v Parker a Hayford (2001).
  • ---. (1986). „ Moby-Dick : dokument, drama, sen.“ V Bryant 1986.
  • Větev, Watson G. (1974). Melville: Kritické dědictví. První vydání 1974. Brožovaná edice 1985, Londýn a Boston: Routledge a Kegan Paul. ISBN  0710205139
  • Bryant, John (ed.). (1986). Společník Melville studií . Greenport, Connecticut: Greenwood Press. ISBN  9780313238741
  • ---. (1998). „ Moby-Dick jako revoluce.“ V Levine 1998.
  • ---. (2006). „Melvillský text.“ V Kelley 2006.
  • --- a Haskell Springer. (2007). „Úvod“, „Vysvětlivky“ a „The Making of Moby-Dick “. V John Bryant a Haskell Springer (eds), Herman Melville, Moby-Dick. New York Boston: Pearson Longman (Longman Critical Edition). ISBN  0321228006 .
  • Buell, Lawrence (2014), The Dream of the Great American Novel , Cambridge, Massachusetts and London: The Belknap Press of Harvard University Press, ISBN 9780674051157
  • Cotkin, George (2012). Dive Deeper: Journeys with Moby-Dick . New York: Oxford University Press. ISBN 9780199855735. Kapitola po kapitole vysvětlení textu a odkazů.
  • * Delbanco, Andrew (2005). Melville, jeho svět a dílo . New York: Knopf. ISBN 978-0-375-40314-9. OCLC  845847813 .
  • Faulkner, William . (1927). „[Kéž bych to napsal.]“ Původně na Chicago Tribune , 16. července 1927. Přetištěno v Parker & Hayford (2001), 640.
  • Forster, EM (1927). Aspekty románu . Přetištěný Middlesex: Penguin Books 1972. ISBN  0140205578
  • Gale, Robert L. (1972), Zápletky a postavy ve fikci a narativní poezii Hermana Melvilla , Cambridge, Massachusetts a Londýn: The MIT Press
  • Grayi, Robine. (2006). "Dědictví Británie." V Kelley (2006).
  • Hayford, Harrison. (1988). „Historická poznámka, oddíl V.“ V Melville (1988).
  • Heflin, Wilson. (2004). Velrybářská léta Hermana Melvilla . Editovali Mary K. Bercaw Edwards a Thomas Farel Heffernan. Nashville: Vanderbilt University Press.
  • Howard, Leon (1940). „Melvilleův boj s andělem.“ Čtvrtletník moderního jazyka , sv. 1 (červen 1940). Přetištěno v Hershel Parker (ed.), Uznání Hermana Melvilla. Vybraná kritika od roku 1846. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1967. Paperback edition 1970.
  • Kelley, Wyn (ed.). (2006). Společník Hermana Melvilla . Malden, MA, Oxford, Velká Británie a Carlton, Austrálie: Blackwell Publishing Ltd. ISBN  9781405122313
  • Lawrence, DH (1923). Studie klasické americké literatury . Přetištěný Londýn: Penguin Books. ISBN  9780140183771
  • Lee, Maurice S. (2006), „The Language of Moby-Dick:„ Read It If You Can “, v Kelley, Wyn (ed.), Companion to Herman Melville , Malden, MA; Oxford: Blackwell, s. 393–407, ISBN 1405122315
  • Levine, Robert S. (1998). Cambridgeský společník Hermana Melvilla . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-55571-X
  • Matthiessen, FO (1941), American Renaissance: Art and Expression in the Age of Emerson and Whitman , New York, London and Toronto: Oxford University Press, ISBN 9780199726882.
  • Melville, Herman (1988), Moby-Dick; nebo The Whale , The Writings of Herman Melville, Six , Redited by Harrison Hayford, Hershel Parker, and G. Thomas Tanselle, Evanston; Chicago: Northwestern University Press a knihovna Newberry, ISBN 0810103249
  • ---. (1993). Korespondence . Spisy Hermana Melvilla svazek čtrnáct. Editoval Lynn Horth. Evanston a Chicago: Northwestern University Press a The Newberry Library. ISBN  9780810109957
  • Mírnější, Roberte. (1977). Složení Moby-Dicka : Recenze a vyhlídka. " ESQ: Časopis americké renesance .
  • ---. (1988). „Herman Melville.“ In Emory Elliott (generální redaktor), Columbia Literary History of the United States . New York: Columbia University Press. ISBN  0-231-05812-8
  • Miller, Edwin Haviland. (1991). Salem je moje obydlí: Život Nathaniela Hawthorna . Iowa City: University of Iowa Press. ISBN  0-87745-332-2
  • Olson, Charles. (1947, 2015) Říkejte mi Ishmael , Eastford, Connecticut: Martino Publishing. ISBN  1614279071 .
  • Olsen-Smith, Steven. (2008). [Recenze Bryant a Springer 2007]. Leviathan: A Journal of Melville Studies , červen 2008, 96–9.
  • Parker, Hershel . (1988). „Historická poznámka, oddíl VII.“ V Melville (1988).
  • --- a Harrison Hayford (eds.). (1970). Moby-Dick jako Doubloon. Eseje a výtažky (1851-1970). New York: WW Norton & Company Inc., 1970.
  • --- a Harrison Hayford (eds). (2001). Herman Melville, Moby-Dick . Kritická edice Norton. Druhé vydání, New York a Londýn: WW Norton & Company. ISBN  9780393972832
  • ---. (2002). Herman Melville: Biografie. Svazek 2, 1851-1891. Baltimore a Londýn: Johns Hopkins University Press. ISBN  0801868920
  • Philbrick, Nathaniel (2000). In the Heart of the Sea: The Tragedy of the Whaleship Essex . New York: Viking. ISBN 0670891576.
  • Rampersad, Arnold (1997). „Stín a závoj: Melville a moderní černé vědomí.“ Melville's Evermoving Dawn: Centennial Essays . Upravili John Bryant a Robert Milder. Kent, Ohia a Londýn, Anglie: The Kent State University Press. ISBN  0-87338-562-4
  • ---. (2007). Ralph Ellison: Životopis. New York: Alfred A. Knopf. ISBN  9780375408274
  • Robertson-Lorant, Laurie. (1996). Melville. Životopis. New York: Clarkson Potters/ Publishers. ISBN  0517593149
  • Tanselle, G. Thomas. (1988). „Historická poznámka, část VI“, „Poznámka k textu“ a „Hubbardova kopie velryby “. V Melville (1988).
  • Vincent, Howard P. (1949). Vyzkoušení Moby-Dicka. Boston: Houghton Mifflin Company.
  • Wright, Nathalie. (1940). „Biblická narážka v Melvilleově próze.“ Americká literatura , květen 1940, 185–199.
  • ---. (1949). Melville's Use of the Bible . Durham, Severní Karolína: Duke University Press.

externí odkazy

Digitální edice
Související texty
Vzdělávací zdroje
jiný