Mohammad Mofatteh - Mohammad Mofatteh

Mučedník Dr. Ajatolláh

Mohammad Mofatteh
Mohammad Mofatteh (04) .jpg
Portrét doktora ajatolláha Mohammada mofatteha
narozený ( 1928-06-17 )17. června 1928
Zemřel 18.prosince 1979 (1979-12-18)(ve věku 51)
Teherán , Írán
Příčina smrti Atentát výstřelem z kulky
Odpočívadlo Svatyně Fatemeh Ma'sumeh
Národnost íránský
obsazení Univerzitní profesor, děkan kolegy, učitel semináře
Známý jako Jednota semináře a univerzity
Pozoruhodná práce
Tafsir Kabir Majmaolbayan, Cesta myšlení, výsledky imperialismu
Politická strana Sdružení bojovníků duchovenstva
Děti
Rodiče)

Ajatolláh Mohammad Mofatteh ( Peršan : محمد مفتح ; 1928-1979) byl íránský filozof , teolog a politický aktivista, narozený ve Fameninu , Hamadan , Írán. Poté, co dokončil základní vzdělání v Hamadanu, odešel do islámského semináře v Qom , kde ho učili renomovaní učitelé jako Ayatollah Muhammad Hujjat Kuh-Kamari , Ajatollah Sayyed Hossein Tabatabei Borujerdi , Grand Ayatollah Sayyid Ruhollah Mūsavi Khomeini , Ayatollah Mohammad Reza Golpaygani , Ayatollah Marashi a Allameh Tabatabie . Ve studiu pokračoval v semináři a současně studoval filozofii na teheránské univerzitě, kde získal doktorát a stal se profesorem a kolegou děkanem.

Mofatteh byl nábožensko-politický aktivista, který pracoval pro jednotu mezi seminářem a akademickými obory. Měl také důležitou roli v boji proti šáhovu režimu a při seznámení nové generace s islámskými problémy. Byl vedoucím modlitby v mešitě Javid a Qoba, kde zastával náboženské a ideologické sezení a předsedal jim a organizoval politické aktivity proti šachu. V roce 1978 provedl v Teheránu modlitbu Eid al-Fitr a jeho kázání vedlo k demonstracím 7.  a 8.  prosince. Jeho aktivity vedly k jeho zatčení a vyhnanství SAVAK při několika příležitostech.

Byl mimo jiné autorem několika knih jako Překlad Tafsira Kabira Majmaolbayana , Způsob myšlení a Výsledky imperialismu . Napsal také mnoho článků jako „Role muslimských vědců v pokroku vědy“ a „Kde začala islámská vědecká hnutí?“.

Byl zavražděn čtyřmi ozbrojenci, všemi členy skupiny Forqan , před teologickým oddělením teheránské univerzity dne 18.  prosince 1979. Byl čtyřikrát zastřelen, přičemž střely mu projely hlavu, rameno, ruce a kolena. Den jeho zavraždění se nazývá dnem „jednoty mezi semináři a univerzitami“.

Rané vzdělávání

Narodil se v rodině náboženských učenců. Jeho otec Haj Sheikh Mahmoud Mofatteh, známý jako Mirza Mahmoud, byl jedním z vynikajících učitelů Hamadanského semináře. Jeho otec byl také znalý předmětů, včetně arabské a perské literatury. Mohammad se účastnil kurzů svého otce, z nichž nasával své primární znalosti.

Mohammad Mofatteh navštěvoval školu Akhund Mullah Ali Hamedani v Hamadanu. Poté, co tam dokončil základní vzdělání, v 16 odešel do známého islámského semináře v Qom , kde ho učili ajatolláh Muhammad Hujjat Kuh-Kamari , ajatolláh Sayyed Hossein Tabatabei Borujerdi a velký ajatolláh Sayyid Ruhollah Mūsavi Khomeini , ajatolláh Mohammad-Reza Golpaygani , Ajatolláh Marashi a Allameh Tabatabie .

Činnosti

Politický

Mofatteh a Beheshti byli mezi těmi, kdo artikulovali Khomeiniho duchovní a politickou autoritu v islámské revoluci. Jinými slovy, rozšířili Chomejního názory na politiku a ideologii. Jako nábožensko-politický aktivista cestoval v 50. a 60. letech na různá místa Íránu. Zvláště během Ramadhanu , Moharramu a Safaru jezdil do provincie Khuzestan, aby vedl lidi. Poté, co rozvinul své aktivity v Khuzestanu, SAVAK zakázal jeho vstup do provincie. V roce 1968 byl za své politické aktivity vyhozen z ministerstva školství a byl vyhoštěn do Zahedanu . Poté, co skončilo období vyhnanství, SAVAK zakázal jeho vstup do Qom a místo toho „k neutralizaci jeho nábožensko-politických aktivit“ navrhl, aby byl přidělen jako profesor na teheránskou univerzitu.

V roce 1973 odešel na pozvání lidu, aby vedl modlitby do mešity Javid v Teheránu. Tam zastával ideologických tříd na „základy víry“, filozofie , Tafsír z Koránu , Nahj al-Balagha , dějin náboženství a sociologie . Pokračoval ve své činnosti v mešitě Javid, aby se stala centrem pro boj proti šáha, což vedlo k jejímu uzavření 24.  listopadu 1974 SAVAKEM po Chameneího projevu tam a Mofatteh byl poslán do vězení na téměř dva měsíce. V roce 1976 přijal odpovědnost za správu mešity Qoba v Teheránu, kde představil některé inovace, jako například pozvání egyptských recitátorů Koránu a pozvání Abdula Fataha Abdula Maqsooda, autora knihy Ali . V mešitě založil knihovnu a bezúročné půjčovací centrum. Po nějaké době měl zakázáno přednášet. Jako vůdce islamistů organizoval ajatolláh Mofatteh demonstrace v mešitě Qoba proti šáhovu režimu.

Mofatteh cestoval do Libanonu a Sýrie a navštívil imáma Musu Sadra , s nímž měl za cíl pomáhat libanonským evakuantům a vést kulturní aktivity. Během této cesty se Musa Sadr a Mofatteh rozhodli založit centrum, kde by děti evakuovaných dětí mohly získat vzdělání od základních ročníků až po univerzitní úroveň. Koupili pozemek pro stavbu centra, ale po Sadrově zmizení svůj plán neuskutečnili .

Mofatteh provedl v roce 1978 v Gheytariehu modlitbu Eid al-Fitr , které se zúčastnil nebývalý počet lidí a která byla označena jako „zářící bod v historii islámské revoluce“. Po ukončení modlitby pronesl „velmi revoluční a zásadní“ přednášku, zmínil se o „imáma Chomejního“ a zdůraznil, že je důležité ho respektovat. Přednáška vedla k demonstracím ze dne 7. září (16. Shahrivar ). Při demonstraci byl zraněn, zatčen při návratu domů z nemocnice a poté uvězněn na dva měsíce. Po demonstraci lidé slíbili, že se příštího dne 8. září sejdou na náměstí Jaleh ( Shohada ), které vedlo k akci Černý pátek .   

Byl součástí uvítacího výboru Chomejního a byl zodpovědný za řízení záležitostí v Behesht-e Zahra . Výbor zorganizoval 65 000 lidí jako disciplinární sílu na ochranu Chomejního. Mofatteh byl jedním ze zakladatelů „ Sdružení bojovných duchovních “ a byl mezi těmi, kdo se přidali k sekulárním organizacím, jako byl například Sdružení učitelů, s cílem čelit vlivu strany Tudeh a „prosazovat jejich společnou věc proti státu“.

Akademický

Mofatteh studoval na univerzitě a současně vyučoval v semináři, což sklidilo kritiku od některých lidí, kteří mu laskavě řekli, že to kazí jeho postavení. Jako iniciátor „jednoty semináře a univerzity“ studoval na univerzitě filozofii a navštěvoval seminář v Qom. Poté se stal profesorem na teheránské univerzitě a na semináři Qom vyučoval božské právo a principy filozofie. Stejně jako jeho kolega profesor Motahari začal učit vysokoškoláky v roce 1969. S výukou měl dost zkušeností, protože byl také učitelem na střední škole v Qom. Spolu s ajatolláhem Sayyedem Mohammadem Hosseinem Beheshtim působil na střední škole náboženství a znalostí v Qom, kde si kladli za cíl seznámit novou generaci s islámem a studenty semináře s akademickými a vědeckými aktivitami. Za tímto účelem založil Mofatteh islámskou asociaci studentů a pedagogů ve spolupráci s ajatolláhem Beheshti a ajatolláhem Chameneím .

Funguje

Napsal mnoho knih, včetně Překladu Tafsira Kabira Majmaolbayana , Cesty myšlení a Výsledky imperialismu . Jeho disertační práce byla „Božská moudrost v Nahj al-Balagha “. Ve výše uvedené eseji se zabýval vztahem náboženství a filozofie. Kromě toho je autorem mnoha děl z různých oblastí islámské vědy takto:

  • Gloss na Hikmat Muta'aliyyeh
  • Logický způsob myšlení
  • Verše víry v Korán
  • Jednota akademiků a semináře

Články publikoval převážně v časopisech „Islam School“ a „Shia School“. Rovněž vydal několik dalších článků s názvem „Role muslimských vědců v pokroku vědy“, „Kde začala islámská vědecká hnutí?“, „Učení a výzkum muslimů v medicíně“ a „Metoda výzkumu muslimských vědců“ ( všechny výše uvedené články byly publikovány Íránskou výzkumnou organizací pro vědu a technologii ve sbírce nazvané „Role vědců v pokroku vědy“).

Smrt

Mohammad Mofatteh v nemocnici po atentátu
Pohřeb Mohammada Mofatteha

Atentát

Mofatteh byl zavražděn skupinou Forghan , když byl před budovou teologického oddělení teheránské univerzity spolu se svými dvěma strážci, Asgharem Nematym a Javad Bahmanym, 18.  prosince 1979, kdy byl děkanem katedry teologie. Byl čtyřikrát střelen a střely mu proletěly hlavou, ramenem, rukama a koleny. Byl převezen do nemocnice Ajatolláha Taleghanyho, kde ve stejný den zemřel. Z atentátu byli obviněni čtyři členové Forghanu, konkrétně Kamal Yassini, Mahmud Kashani, Mohammad Nouri a Hassan Nouri. Kamal Yasini, Mofattehův vrah, dvacetiletý mladík, který nesl odpovědnost za plánování terorismu skupin, uvedl, že jejich předchozí pokusy o terorismus, včetně jednoho ve škole Pars, byly neúspěšné a že měl v úmyslu provést skutek sám .

Pohřeb

Ráno 19. prosince bylo tělo Mofatteha s těmi jeho strážců přeneseno z mešity univerzity, poté přeneseno do Qom a pohřbeno na nádvoří svatyně Fatemeh Ma'sumeh .

Recepce

18. prosinec, den, kdy byl zavražděn Mofatteh, je nazýván dnem „jednoty mezi semináři a univerzitami“.

Viz také

Prameny

externí odkazy