Jazyk Mohegan -Pequot - Mohegan-Pequot language

Mohegan-Pequot
Nativní pro Spojené státy
Kraj jižní Nová Anglie
Etnická příslušnost Mohegan , Montauk , Niantic , Pequot a Shinnecock
Vyhynulý 1908, se smrtí Fidelie Fieldingové
Jazykové kódy
ISO 639-3 xpq
Glottolog pequ1242
Tribal Territories Southern New England.png
Umístění Mohegan, Pequot, Montaukett, Niantic a Shinnecock a jejich sousedů, c. 1600

Mohegan-Pequot (také známý jako Mohegan-Pequot-Montauk , Secatogue a Shinnecock-Poosepatuck ; dialekty v Nové Anglii zahrnovaly Mohegan, Pequot a Niantic; a na Long Islandu, Montauk a Shinnecock) je Algonquianský jazyk, kterým dříve mluvili domorodí obyvatelé v jižní dnešní Nové Anglii a východním Long Islandu .

Dějiny

Lester Skeesuk, Narraganset-Mohegan, v tradičním oděvu

Indiánský kmen Mohegan byl historicky založen v centrálním jižním Connecticutu. Původně byla součástí Pequotského národa , postupně se osamostatnila a spojila s anglickými kolonisty ve válce Pequotů v roce 1637. To zlomilo moc v regionu Pequotů, kteří byli dříve dominantním kmenem. Za odměnu dali Angličané Western Pequota odvezeného jako zajatce Moheganu.

20. století do současnosti

V roce 1933 John E. Hamilton, také známý jako Chief Rolling Cloud, byl jeho matkou Alice Storey jmenován Grand Sachem pro Život Mohegana. Mohegan měl matrilineální příbuzenský systém a mužské vůdce si vybíraly starší ženy z rodin s dědičnými nároky na tuto pozici. Storey byl přímý potomek Uncas , velkého vůdce Mohegan národa 17. století, a Tamaquashad Grand Sachem na Pequot národa. V Moheganské tradici byla pozice kmenového vedení zvaného Grand Sachem vždy dědičná prostřednictvím mateřské linie.

Gladys Tantaquidgeon , který zemřel ve věku 106 v roce 2005, sloužil dlouhá léta jako pokolení jeho žena medicíny a neoficiální historik. Stala se antropoložkou a deset let pracovala s Federálním úřadem pro indiánské záležitosti . Po návratu do Connecticutu provozovala více než 50 let kmenové muzeum Tantaquidgeon své rodiny, počínaje rokem 1947. Bylo to jedno z prvních muzeí, které vlastnili a provozovali domorodí Američané.

John Hamilton byl klíčovou postavou mezi indiánskými vůdci, kteří iniciovali obleky pozemků na konci dvacátého století. Kmeny na severovýchodě měly dlouhou interakci s evropskými Američany. Do jejich zemí se stále zasahovalo, i když byly zřízeny rezervace koloniální éry. Na počátku 20. století bylo mnoho kmenů na severovýchodě v podstatě bezzemků.

V období poloviny a konce 20. století vzrostl indiánský aktivismus, Mohegan a další severovýchodní kmeny podaly federální nároky na půdu, které se snažily získat zpět půdu nebo náhradu za to, co ztratili. Soudy jim daly za pravdu, v případech, kdy státy vedly nezákonné dohody s vůdci kmenů, aniž by získaly souhlas amerického Senátu. Kongres schválil návrhy zákonů na ratifikaci těchto osad, které často zahrnovaly náhradu za ztracené pozemky nebo pozemky vyčleněné pro kmeny a někdy i kompenzaci, kromě oficiálního federálního uznání skupin jako kmenů. Takzvanými „státními kmeny“ byli ti podél východního pobřeží, kteří byli uznáni anglickou korunou prostřednictvím smluv a jiné dokumentace dlouho předtím, než byly ustaveny jednotlivé koloniální nebo státní vlády. Ale jelikož domorodci přišli o své tradiční země a nebyly jim přiděleny výhrady, neudrželi si svrchovaný právní status spojený s federálním uznáním.

V šedesátých letech minulého století, v období sílícího aktivismu mezi domorodými Američany, Hamilton podal řadu pozemkových nároků schválených „Radou potomků moheganských indiánů“. Skupina měla v té době asi 300 členů.

V roce 1970 Montville, Connecticut , frakce Moheganu, vyjádřila svou nespokojenost s Hamiltonovým soudním sporem o pozemky. Chtěli změnu směru. Když Hamiltonovi příznivci opustili zasedání rady, zbytek zvolil Courtland Fowler za svého nového vůdce. Poznámky z tohoto zasedání Rady označovaly Hamiltona jako Sachem .

Skupina vedená Johnem Hamiltonem pracovala s právníkem Jerome Grinerem na federálních pozemkových nárocích do 70. let minulého století. Proti tomu se postavila Fowlerova frakce. Kromě toho Kent, Connecticut , organizace vlastníků nemovitostí, s původními i nepůvodními členy, se postavila proti pozemkovým nárokům Hamiltonu a petici za federální uznání. Tito lidé se obávali, že by mohly být ovlivněny jejich majetkové hodnoty.

Federální proces uznání

V reakci na petice dalších kmenů usilujících o federální uznání zavedlo v roce 1978 předsednictvo indických záležitostí (BIA) formální administrativní proces a kritéria, která je třeba splnit, aby se prokázala kulturní kontinuita; založili je po konzultaci s federálně uznanými kmeny. Ten rok, jak to schválila Rada potomků, Hamilton předložil první petici Mohegan Tribe za federální uznání.

John Hamilton zemřel v roce 1988. V závěti pojmenoval Eleanor Fortin jako Grand Sachem lidu Mohegan. Stala se vůdkyní „skupiny Hamilton“, která nadále bojovala s „Fowlerovou frakcí“ o kmenovou politiku. Přes své neshody se obě skupiny nadále účastnily kmenových aktivit a identifikovaly se jako moheganští lidé.

Do roku 1989 Fowlerova frakce oživila Hamiltonovu petici z roku 1978 za federální uznání, která byla několik let spící. Předběžným zjištěním BIA bylo, že Mohegan nesplňoval kritéria pro dokumentování kontinuity v sociální komunitě a prokazování politické autority a vlivu jako kmene ve dvacátém století.

V roce 1990 Mohegan pod Fowlerem předložil podrobnou odpověď na obavy BIA. Zahrnovaly sestavené rodokmeny a další záznamy, z nichž některé byly shromážděny a uchovány Hamiltonem a jeho následovníky. Eleanor Fortin například umožnila vědcům MTIC (Moheganský kmen indiánů z Connecticutu) přístup k záznamům týkajícím se Moheganské kongregační církve v Montville. Vědci ubezpečili Fortina, že pokud by bylo dosaženo federálního uznání, pokrylo by to celou přežívající moheganskou populaci. Využili také záznamy vedené Gladys Tantaquidgeonovou , která si pro svůj antropologický průzkum uchovávala genealogii a zásadní statistiky kmenových členů.

V roce 1990 MTIC rozhodl, že členství kmene bude omezeno na zdokumentované potomky z jedné rodiny, ca. 1860. Toto kritérium vylučuje některé Hamiltonovy následovníky. Federálně uznaný kmen má ze zákona pravomoc určit si vlastní pravidla pro členství. MTIC se pokusil žalovat další Mohegan kvůli jejich používání kmenové identity a jejich tvorbě, ale byli neúspěšní.

Konečné rozhodnutí, 1994

Ve svém „Konečném určení“ z roku 1994 BIA citovala zásadní statistiky a rodokmeny jako dokumenty, které byly rozhodující pro prokázání „toho, že kmen v polovině 20. století skutečně měl sociální a politickou kontinuitu“. Bývalá skupina Fowlerů získala federální uznání jako Moheganský kmen indiánů z Connecticutu (MTIC). Neuznávají Johna Hamiltona jako Grand Sachem ve své historii, ale říkají, že Harold Tantaquidgeon byl jejich šéfem před érou federálního uznání.

Ten stejný rok, Kongres schválil zákon o vypořádání pozemkových nároků Mohegan Nation (Connecticut) , který zmocnil Spojené státy, aby vzaly pozemky do důvěry, aby vytvořily rezervaci pro Mohegan a vyrovnaly svůj pozemkový nárok. Konečná dohoda z roku 1994 mezi MTIC a státem o vypořádání pozemkových nároků zanikla všechny nevyřízené nároky na pozemky.

Mohegan Tribe Indů z Connecticutu je jediný federálně uznal kmen lidí Mohegan.

Potomci následovníků Johna Hamiltona nadále fungují jako moheganská kapela nezávisle na MTIC. Pořádají pravidelná setkání a aktivity.

Úsilí o jazykové ohrožení a revitalizaci

Od roku 2014 je mezi 1400 a 1700 zaznamenanými kmenovými členy (tato čísla se liší podle zdroje). Moheganský jazyk spí přibližně 100 let; poslední rodilá mluvčí, Fidelia AH Fieldingová , zemřela v roce 1908. Fielding, potomek náčelníka Uncase, je považován za předchůdce jazyka. Zanechala čtyři deníky, které se používají v procesu obnovy 21. století. Podílela se také na zachování tradiční kultury. Cvičila tradiční Moheganský způsob života a byla poslední, kdo žil v tradičním příbytku.

Další důležitou kmenovou členkou byla Gladys Tantaquidgeonová , která byla kmenovou lékařkou od roku 1916 až do své smrti v roce 2005. I ona významně pomáhala při udržování moheganské kultury, protože sbírala tisíce kmenových dokumentů a artefaktů. Tyto dokumenty měly zásadní význam pro podporu dokumentace kmene pro případ federálního uznání, která byla schválena v roce 1994.

Od roku 2010 začaly národy Shinnecock a Unkechaug na Long Islandu v New Yorku pracovat se Státní univerzitou v New Yorku ve Stony Brook v kampusu Southampton, aby oživily jejich jazyky nebo dialekty výše uvedených.

Od roku 2012 vytvořil Mohegan Language Project lekce, slovník a další online učební materiály k oživení jejich jazyka. Součástí projektu je také kompletní gramatika, kterou sestavila Stephanie Fielding. Primárním cílem projektu je, aby příští generace Moheganů byla plynulá.

Mnoho slovníků, které kolují, je založeno na výkladu svědectví prince a Specka Moheganskou ženou, Dji's Butnaca (Flying Bird), známou také jako Fidelia AH Fielding .

Mashantucket Pequot muzeum a výzkumné centrum sbírka obsahuje 1992 menu „která se pokouší přeložit slova jako hamburger a hot dog do Mohegan-Pequot.“

Jazyk byl doložen již v 17. století.

„V roce 1690 sestavil reverend James Noyes v Grotonu seznam slovníků Pequot . V roce 1717 Experience Mayhew , kongregační ministr přeložil modlitbu Páně do Mohegan-Pequot. Ezra Stiles , prezident Yale University, sbíral pequotská jazyková data v Groton v 1762. "

Modlitby z Baháʼí víry byly přeloženy do jazyka Mohegan-Pequot.

„Je to svatá povinnost,“ říká šéf Paugussett Golden Hill , Big Eagle . „Indové musí udržovat svůj jazyk naživu. Pokud se tímto jazykem nemluví, musí se začít znovu žít.“

Fonologie

Souhláskové zvuky
Labiální Alveolární Alveolo
palatal
Velární Glottal
prostý laboratoř.
Nosní m (m) n (n)
Stop p (p) t (t) k (k) (q)
Afrikáty (c)
Křehké s (s) ʃ (sh) h (h)
Přibližně j (y) w (w)

/ n/ je realizováno jako [ŋ] pouze před [k] .

Samohlásky

Jednoduché samohlásky

Přední Centrální Zadní
Zavřít (i) uː ~ oː (o)
Střední ə (u) ɔ̃ː ~ ɔː (ô)
Otevřeno a (a)

Nosní / ɔ̃ / zvuk může být až orální / ɔ / zvuk. „a“ napsané s ostrým přízvukem (á) představuje dlouhý zvuk.

Dvojhlásky

Centrální Zadní
Zavřít au
Střední
Otevřeno ai

Morfologie

Podstatná jména

Podstatná jména v Moheganu mají dvě formy: živou a neživou. Dále se rozlišují podle počtu. Animovaná podstatná jména zahrnují lidi, zvířata, nebeská těla (slunce, měsíc, hvězdy, ale ne mraky) a duchy. Existují další položky, které spadají do kategorie animovaných, jako jsou určité kulturní předměty a rostliny, ale není známo, proč jsou tyto položky považovány za živé. Je to něco, co se jednoduše naučí a zapamatuje si. Jedním ze způsobů, jak zjistit, zda je podstatné jméno živé nebo neživé, je podívat se na jeho tvar v množném čísle. Mnohá ​​podstatná jména živých jmen obvykle končí na -k, zatímco množná čísla neživá podstatná jména končí na -sh .

Animovaná podstatná jména mají čtyři tvary: singulární, množné, obvivační a lokativní. Forma obviate se používá, pokud jsou ve větě dvě nebo více podstatných jmen třetí osoby, k označení podstatného jména, které je méně výrazné (méně relevantní pro diskurz). Neoznačené podstatné jméno se nazývá blízké, což je pro diskurz výraznější/relevantnější. Obviate se také používá k označení podstatného jména posedlého třetí osobou, přičemž vlastník je považován za blízkého, i když je posedlé podstatné jméno výraznější než jeho vlastník. Lokativ slouží k ukázání, kde je něco prostorově. Všimněte si, že neexistuje obviativní forma pro neživá podstatná jména a ani obviative ani locative nemají tvary v množném čísle (pluralita je známá prostřednictvím kontextu).

Animujte podstatná jména (s pravidelnými stonky)
Moheganova forma Anglický překlad
Jednotné číslo winay stará žena
Množný winay ak stará žena
Obviative winay ah stará žena/ženy (obviative)
Lokativní winay uk u stařenky
Neživá podstatná jména (s pravidelnými stonky)
Moheganova forma Anglický překlad
Jednotné číslo wacuw kopec
Množný wacuw popel kopce
Lokativní wacuw uk na kopci/na kopci

Slovesa

Slovesa v Moheganu mají několik podob. Nezávislá slovesa existují ve čtyřech formách: neživý nepřechodný, živý nepřechodný, přechodný neživý a přechodný živý. Existuje také spojovací forma, která nenese přípony (používané k objasnění osoby), které výše uvedené platí.

Osoba, číslo a pohlaví

Osoba

Moheganská animovaná nepřechodná slovesa ukazují, kdo je předmětem, pomocí přípon. Formy v jednotném čísle mají předpony, ale třetí osoba (v jednotném a množném čísle) má pouze přípony. V množném čísle jsou přípony zahrnující a výlučné; inkluzivní jsme zahrnuje osobu, která mluví, jakož i osoby, on / ona mluví, zatímco exkluzivní jsme nezahrnuje osobu, mluvčí mluví. Když živý nepřechodný slovesný kmen končí dlouhou samohláskou ( á, i, o nebo ô ), třetí osoba v jednotném čísle nepočítá s koncovkou -w a ve 3. osobě množného čísla tato stejná slovesa berou -k jako koncovku namísto - probuď se .

Nezávislá slovesa (animovaná nepřechodná)
Osoba Mohegan Anglický překlad
1. osoba jednotného čísla nu kumotu Kradu
2. osoba jednotného čísla ku kumotu kradeš
3. osoba jednotného čísla kumotu w krade
3. osoba obviative kumotu h on/ona (obviative) krade
1. osoba množného čísla exkluzivní nu kumotu mun my (já a on/ona) krademe
1. osoba množného čísla včetně ku kumotu mun my (já a ty) krademe
2. osoba množného čísla ku kumotu môžem ty (více než jeden) kradeš
3. osoba množného čísla kumoyu wak kradou

*přípony jsou vyznačeny tučně

Nezávislá slovesa (animovaná nepřechodná s dlouhou samohláskou)
Osoba Mohegan Anglický překlad
1. osoba jednotného čísla nu yáhshá dýchám
2. osoba jednotného čísla ku yáhshá dýcháš
3. osoba jednotného čísla yáhshá dýchá
3. osoba obviative yáshá h on/ona (obviative) dýchá
1. osoba množného čísla exkluzivní nu yáhshá mun my (já a on/ona) dýcháme
1. osoba množného čísla včetně ku yáhshá mun my (já a ty) dýcháme
2. osoba množného čísla ku yáhshá môžem vy (více než jeden) dýcháte
3. osoba množného čísla yáhshá k dýchají

*přípony jsou vyznačeny tučně

Čísla

Kardinál Řadové
nuqut jeden nikôni za prvé
nis dva nahahtôwi druhý
shwi tři křičet Třetí
ano čtyři ano Čtvrtý
nupáw Pět nupáwut pátý
qutôsk šest qutôskut šestý
nisôsk sedm nisôskut sedmý
shwôsk osm shwôskut osmý
pásukokun devět pásukokunut devátý
páyaq deset páyaqut desátý

Prostor

Lokalizační případ

Lokalizační případ slouží k zobrazení, kde něco je. Mohegan používá příponu -uk k označení prostorových vztahů, které lze přirovnat k anglickým předložkám „on“, „at“ a „in“. V Moheganu neexistuje žádná množná forma, která by šla s obviativem a lokativem: stejná forma se používá pro singulární a množné číslo s tím, že rozdíl se rozlišuje podle kontextu.

Příklad lokalizačního případu

Mohegan Anglický překlad
cáhqin Dům
cáhqinash domy
cáhqin uk v domě/domech

Absentativní případ

Absentativní případ se používá při odkazování na osobu, která zemřela (to zahrnuje veškerý majetek, který po sobě zanechal). Toho lze dosáhnout přidáním přípony buď k jeho jménu, titulu nebo vlastnosti.

Nepřítomný
Mohegan Anglický překlad
jednotné číslo nokuni i můj zesnulý dědeček
množný nokuns uk moji zesnulí dědečkové
obviative singluar wokuns ah jeho zesnulý dědeček
obviativní množné číslo wokuns ukah jeho zesnulí dědečkové
Odešel majetek v jednotném čísle mushoy i loď mého zesnulého otce
majetek zesnulého množné číslo mushoy uk čluny mého zesnulého otce

*přípona označená tučným písmem

Následující příklad ukazuje absentující případ, který se používá:

Niswi nusihs uk wikôtamak áposuhutut.

Oba moji zesnulí strýcové si vaření užili.

Syntax

Majetek

V Moheganu existují dva druhy držení, odcizitelné vlastnictví a nezcizitelné držení. Podstatná jména dostávají různá označení v závislosti na vztahu mezi vlastníkem a posedlým podstatným jménem. Pokud je posedlé podstatné jméno spojeno (fyzicky nebo někdy metaforicky) s posedlým podstatným jménem, ​​je považováno za nezcizitelné vlastnictví. Například ve frázi mužova ruka je ruka posedlá neodcizitelně, protože je od muže neoddělitelná. Nezcizitelné držení může být také metaforické, například ve frázi, matka muže, matka je posedlá neodcizitelně, kvůli kulturnímu vnímání příbuzenství jako „silného“ spojení. Nezničitelná podstatná jména musí být vždy označena. Pokud vlastník vlastní posedlé podstatné jméno, ale není k němu fyzicky připoután, považuje se za odcizitelné vlastnictví. Ve frázi, mužův dům, je dům posedlý mimozemšťanem, protože dům k muži není připojen.

Podstatná jména příbuzenství a částí těla jsou vždy klasifikována jako nezcizitelná, ale existují některé výrazy, které nespadají pod žádný z těchto deštníků a které musí být klasifikovány jako nezcizitelné, jako například podstatné jméno „domov“. Různé přípony se používají k označení nezcizitelnosti a různé přípony se používají k rozlišení živých/neživých a singulárních/množných čísel. Navíc, pokud termín vyžaduje držení, ale vlastník je nejasný nebo neznámý, je označen předponou, která označuje neurčitého držitele.

Nespustitelný posed - Animate Singular
Osoba Mohegan Anglický překlad
1. osoba jednotného čísla nu tônihs moje dcera
2. osoba jednotného čísla ku tônihs tvá dcera
3. osoba jednotného čísla wu tônihs ah jeho/její dcera
1. osoba množného čísla exkluzivní nu tônihs un naše (exkluzivní) dcera
1. osoba množného čísla včetně ku tônihs un naše (včetně) dcera
2. osoba množného čísla ku tônihs uw vaše (množné číslo) dcera
3. osoba množného čísla wu tônihs uwôwah Jejich dcera
vlastník na dobu neurčitou mu tônihs dcera neznámého člověka
Nezničitelné držení - neživý singulární
Osoba Mohegan Anglický překlad
1. osoba jednotného čísla teď sedni má noha
2. osoba jednotného čísla ku sedni tvoje noha
3. osoba jednotného čísla wu sit jeho/její noha
1. osoba množného čísla exkluzivní nu sit un naše (exkluzivní) noha
1. osoba množného čísla včetně kusitun naše (včetně) noha
2. osoba množného čísla ku sit uw vaše (množné číslo) noha
3. osoba množného čísla wu sedět uw jejich noha
vlastník na dobu neurčitou mu sit noha neznámé osoby

K singulárním formám 1., 2. a 3. osoby se přidají přípony locative ( -uk ) a obviate ( -ah ). V obsahu věty by mělo být naznačeno, zda je slovo v jednotném nebo množném čísle. Odstraňování přípon se týká pouze živých podstatných jmen.

Když je posedlé podstatné jméno množné číslo, musí být uvedeno. S živým podstatným jménem je pak přípona -ak kombinována s přivlastňovacím koncem (s výjimkou třetí osoby v jednotném čísle a třetí osoby v množném čísle, kde je množné číslo stejné jako v jednotném čísle).

Nezničitelné držení - Animace množného čísla
Osoba Mohegan Anglický překlad
1. osoba jednotného čísla nu tônihs ak mé dcery
2. osoba jednotného čísla ku tônihs ak vaše dcery
3. osoba jednotného čísla wu tônihs ah jeho/jejích dcer
1. osoba množného čísla exkluzivní nu tônihs unônak naše (exkluzivní) dcery
1. osoba množného čísla včetně ku tônihs unônak naše (včetně) dcery
2. osoba množného čísla ku tônihs uwôwak vaše (množné) dcery
3. osoba množného čísla my tônihs uwôwah jejich dcery
Nezničitelné držení - neživé množné číslo
Osoba Mohegan Anglický překlad
1. osoba jednotného čísla teď sedět popel moje chodidla
2. osoba jednotného čísla ku sit popel tvoje nohy
3. osoba jednotného čísla wu sit popel jeho/její nohy
1. osoba množného čísla exkluzivní teď sedět unônash naše (exkluzivní) nohy
1. osoba množného čísla včetně ku sit unônash naše (včetně) nohou
2. osoba množného čísla ku sit uwôwash vaše (množné) nohy
3. osoba množného čísla wu sit uwôwash jejich nohy
vlastník na dobu neurčitou mu sed popel nohy neznámé osoby

*přípony na všech grafech jsou označeny tučným písmem

Kombinace doložek

V Moheganově gramatice se říká, že slovesa, která jsou v závislé klauzuli, jsou ve spojovacím pořadí. Spojovací slovesa mají pro každé sloveso stejný počet osob, ale nemají předpony, pouze přípony. Na druhé straně jsou všechny informace o osobě na konci slova.

Spojovací slovesa: Animujte netransitiva
Osoba Mohegan Anglický překlad
1. osoba jednotného čísla yáhshá yôn že dýchám
2. osoba jednotného čísla yáhshá yan že dýcháš
3. osoba singluar yáhshá t že dýchá
1. osoba množného čísla (včetně a bez) yáhshá jak že dýcháme
2. osoba množného čísla yáhshá yáq že (více než jeden) dýcháte
3. osoba množného čísla yáhshá hutut že dýchají
Příčestí 3. osoby množného čísla yáhshá cik ti, kteří dýchají
předmět neurčitý yáhshá muk že někdo dýchá

*přípony na grafu označené tučným písmem

Příklad: Mô yáyuw maci ákacu yǒn .

Překlad: Bylo to tak zlé , že se stydím .

Pokud je ve spojovací formě první samohláska slova krátká samohláska, tedy /a /nebo /u /, změní se na dlouhou /á /.

Přechodná slovesa s neživými předměty mají také pouze příponu. Přípona se liší podle konce dříku.

Pro stonky, které končí na -m- nebo -n-, mají přípony následující:

1. osoba jednotného čísla: -ôn

2. osoba jednotného čísla: -an

3. osoba jednotného čísla: -k

1. osoba množného čísla: -ak

2. osoba množného čísla: -áq

3. osoba množného čísla: -hutut

3. osoba množného čísla příčestí: -kik

Předmět na neurčito (pasivní): -uk

U stonků, které končí na -, jsou přípony následující:

1. osoba jednotného čísla: -yôn

2. osoba jednotného čísla: -yan

3. osoba jednotného čísla: -ôk

1. osoba množného čísla: -jak

2. osoba množného čísla: -yáq

3. osoba množného čísla: -w'hutut

Přísloví 3. osoby množného čísla: -ôkik

Neurčitý předmět (pasivní): -muk

U stonků, které končí na -u-, jsou přípony následující:

1. osoba jednotného čísla: -wôn

2. osoba jednotného čísla: -wan

3. osoba jednotného čísla: -k

1. osoba množného čísla: -wak

2. osoba množného čísla: -wáq

3. osoba množného čísla: -'hutut

3. osoba množného čísla příčestí: -kik

Neurčitý předmět (pasivní): -muk

Viz také

Poznámky

Reference

Články

  • Cowan, William. Pequot od Stilesa po Specka . International Journal of American Linguistics. University of Chicago Press. Sv. 39, č. 3 (červenec, 1973), s. 164–172
  • De Forest, John W. „Modlitba Páně v jazyce Pequot.“ In History of the Indians of Connecticut. 1852. Dotisk, Brighton, MI: Native American Book Publishers, 1994.
  • Michelson, Truman . „Jazyková klasifikace Pequot-Mohegan.“ Americký antropolog 26 (1924): 295. doi : 10,1525/aa.1924.26.2.02a00240
  • Pickering, John , ed. „Postřehy doktora Edwardse o moheganských jazycích.“ Sbírky Massachusettské historické společnosti. Řada 2 Svazek 10 (1823): 81-160.
  • Prince, J. Dyneley a Frank G. Speck. „Glosář jazyka Mohegan-Pequot.“ Americký antropolog 6 (1904): 18-45. doi : 10,1525/aa.1904.6.1.02a00030
  • Prince, J. Dyneley a Frank G. Speck. „Moderní pequoti a jejich jazyk.“ Americký antropolog 5 (1903): 193-212. doi : 10,1525/aa.1903.5.2.02a00010
  • Speck, Franku . „Moderní text Mohegan-Pequot.“ Americký antropolog 6 (1904): 469-76. doi : 10,1525/aa.1904.6.4.02a00070
  • Speck, Frank a Fidelia Fieldingovi . „ Příběh čarodějnictví Pequot Mohegan .“ Journal of American Folklore 16 (1903): 104-6.
  • Speck, Franku. „Nativní kmeny a dialekty Connecticutu: Mohegan-Pequot Diary.“ Smithsonian Institution Bureau of American Ethnology Výroční zpráva 43 (1903): 199-287.
  • Speck, Franku. Speck papíry a sbírka fotografií. (17 cívek mikrofilmu)
  • Speck, Franku. „Text kázání Pequot.“ Americký antropolog 5 (1903): 199-212.

externí odkazy