Mosul - Mosul

Mosul
الموصل
Řeka Tigris
Svatyně imáma Yahya Abu al-Qasim náboženských památek
Adadova brána
Bashtabia
Starý most v Mosulu
Tigris , most a Velká mešita v Mosulu
Přezdívky): 
Nové ܢܝ݂ܢܘܹܐ
Mosul se nachází v Iráku
Mosul
Mosul
Umístění v Iráku
Souřadnice: 36,34 ° N 43,13 ° E Souřadnice : 36,34 ° N 43,13 ° E 36 ° 20'N 43 ° 08'E /  / 36,34; 43,1336 ° 20'N 43 ° 08'E /  / 36,34; 43,13
Země  Irák
Governorate Ninive
Okres Okres Mosul
Plocha
 • Celkem 180 km 2 (70 čtverečních mil)
Nadmořská výška
223 m (732 stop)
Počet obyvatel
 (2021)
 • Celkem 1 683 000
  Macrotrendy
Demonym Mosuli
Maslawi
Časové pásmo UTC+3 ( AST )
Předvolby 60
Mapa Mosulu a jeho čtvrtí.
Velká mešita v Mosulu
Město Mosul
Svatyně imáma Yahya Abu Al Qasima
Ninive - Maški brána

Mosul ( arabsky : الموصل , romanizedal-Mawṣil , kurdský : مووسڵ , romanized:  Mûsil , syrský : ܡܘܨܠ , romanizedMāwṣil ) je hlavní město v severním Iráku , které slouží jako hlavní město guvernéra Ninive . Přibližně 400 km (250 mi) severně od Bagdádu leží Mosul na řece Tigris . Metropolitní oblast Mosul se rozrostla ze starého města na západní straně, aby zahrnovala podstatné oblasti jak na „levém břehu“ (východní strana), tak na „pravém břehu“ (západní strana), jak místní obyvatelé nazývají dvě břehy řek. Mosul obklopuje na jeho východní straně ruiny starověkého asyrského města Ninive .

Mosul a jeho okolí mají etnicky a nábožensky různorodou populaci; velká většina jeho populace jsou Arabové , přičemž Asyřané , Turkmeny a Kurdové a další menší etnické menšiny tvoří zbytek obyvatel města. Sunnitský islám je největším náboženstvím, ale existuje značný počet křesťanů , stejně jako vyznavačů jiných sekt islámu a různých dalších menšinových náboženství.

Mosul je považován za jedno z větších a historicky a kulturně významných měst arabského světa . Vzhledem ke strategické poloze Mosulu tradičně slouží jako centrum mezinárodního obchodu a cestování. Severopopotámský dialekt arabštiny, běžně známý jako Moslawi , je pojmenován po městě Mosul a je v této oblasti hojně používaný.

Historicky mezi důležité produkty této oblasti patří mosulský mramor a ropa . Mosul je sídlem Mosulské univerzity a její proslulé lékařské fakulty, jednoho z největších vzdělávacích a výzkumných center na Blízkém východě.

Spolu s nedalekými pláněmi Ninive je Mosul jedním z historických center asyrského lidu.

Etymologie

Název města poprvé zmínil Xenofón ve svých expedičních protokolech v achajmenovské Asýrii z roku 401 př. N. L. , Za vlády perské achajmenovské říše . Tam si všimne malého asyrského městečka „Mépsila“ ( starověká řečtina : Μέψιλα ) na Tigridu v okolí dnešního Mosulu ( Anabasis , III.iv.10). Může být bezpečnější identifikovat Xenophonovu Mépsilu s místem Iski Mosul neboli „Starý Mosul“, asi 30 km severně od moderního Mosulu, kde šest století po Xenofónově zprávě je centrum Budh-Ardhashiru sásánovské říše byl postaven. V každém případě je „Mepsila“ bezpochyby kořenem moderního názvu.

Ve své současné arabské podobě a pravopisu výraz Mosul, nebo spíše „Mawsil“, znamená v arabštině „spojovací bod“ - nebo volně „Junction City“ . Na východní straně Mosulu jsou ruiny starověkého města Ninive a Asyřané stále nazývají celé město Ninive (nebo Ninweh).

Mosulu se také přezdívá al-Faiha („ráj“), al-Khaḍrah („zelený“) a al-Hadbah („hrbatý“). Někdy se mu říká „Perla severu“ a „město milionu vojáků“.

Dějiny

Starověk a raný středověk

Dair Mar Elia jižně od Mosulu, nejstaršího iráckého kláštera asyrské církve na východě , pocházejícího ze 6. století. ISIS ho zničil v roce 2014.

Oblast, kde leží Mosul, byla nedílnou součástí Asýrie již od 25. století před naším letopočtem. Po Akkadské říši (2335–2154 př. N. L.), Která sjednotila všechny národy Mezopotámie pod jednu vládu, se Mosul opět stal souvislou součástí vlastní Asýrie od roku 2050 př. N. L. Do pádu neoasyrské říše mezi lety 612 a 599 př. N. L. Mosul zůstal v geopolitické provincii Asýrie dalších 13 století (jako součást Achaemenidské Asýrie , Seleucidské Sýrie, římské Asýrie a sásánovského Asoristānu ) až do raných muslimských výbojů v polovině 7. století. Po muslimských výbojích došlo v regionu k postupnému přílivu muslimských Arabů, Kurdů a Turkiců, ačkoli domorodí Asyřané nadále používají název Athura pro církevní provincii.

Ninive bylo jedním z nejstarších a největších měst ve starověku a bylo osídleno již 6000 let před naším letopočtem. Město je zmíněno ve staré asyrské říši (2025–1750) a za vlády Shamshi-Adada I. (1809–1776 př. N. L.) Bylo uvedeno jako centrum uctívání bohyně Ištar , zůstalo tak i během středoasyrské říše (1365–1056 př. N. L.). Během Neo-asyrské říše (911–605 př. N. L.) Rostla Nineveh na velikosti a významu, zejména z období vlády Tukulti-Ninurty II a Ashurnasirpala II (883–859 př. N. L.); vybral si jako hlavní město město Kalhu (biblický Calah , moderní Nimrud ) místo starobylého tradičního hlavního města Aššur ( Ashur ), 30 km (19 mi) od dnešního Mosulu.

Poté postupní asyrští císařští monarchové, jako Shalmaneser III , Adad-nirari III , Tiglath-Pileser III , Shalmaneser V a Sargon II , pokračovali v rozšiřování města. Kolem roku 700 př. N. L. Král Sennacherib vytvořil nové hlavní město Ninive Asýrie. Byly provedeny obrovské stavební práce a Ninive zastínilo Babylon , Kalhu a Aššur svou velikostí a významem, čímž se stalo největším městem na světě. Řada učenců se domnívá, že Babylonské visuté zahrady byly ve skutečnosti v Ninive.

Mohyla Kuyunjik v Mosulu je místem paláců krále Sennacheriba a jeho nástupců Esarhaddona , Ashurbanipala (který založil Ashurbanipalovu knihovnu ), Ashur -etil-ilani , Sin-shumu-lishir a Sin-shar-ishkun . Asyrská říše se začala rozpadat v roce 626 př. N. L., Pohlcena desetiletím brutálních vnitřních občanských válek, což ji velmi oslabovalo. Válka-pustošil Asýrie byl napaden v 616 př.nl obrovské koalice ze svých bývalých subjektů, především jejich babylonské vztahy z jižní Mezopotámii, spolu s Illes Medes , Peršanů , Kaldejské , Scythians , Cimmerians a Sagartians . Ninive padlo po obléhání a hořkých bojích mezi domy v roce 612 př. N. L. Za vlády Sin-šar-ishkuna , který byl zabit při obraně svého hlavního města. Jeho nástupce Ashur-uballit II . Se probojoval z Ninive a vytvořil nové asyrské hlavní město v Harranu (nyní v jihovýchodním Turecku).

Mosul (tehdy asyrské město Mepsila, založené bývalými obyvateli z ruin jejich bývalého hlavního města) později uspělo v Ninive jako předmostí Tigris na silnici, která spojovala Asýrii a Anatolii s krátkotrvající Mediánskou říší a následnou Achajmenovskou říší ( 546–332 př. N. L.), Kde byla součástí geopolitické provincie Athura (Asýrie), kde region a Asýrie obecně zaznamenaly významné hospodářské oživení.

Mosul se stal součástí Seleukovské říše po Alexandrových výbojích v roce 332 př. N. L. I když je o městě z helénského období málo známo, Mosul pravděpodobně patřil k seleukovské satrapii Sýrie , řeckému výrazu pro Asýrii („Sýrie“ původně znamenal spíše Asýrii než moderní syrský národ ), který Parthská říše dobyla zhruba 150 PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.

Mosul změnil majitele znovu se vzestupem sásánovské říše v roce 225 a stal se součástí sásánovské provincie Asōristān . Křesťanství bylo mezi domorodým asyrským lidem v Mosulu přítomno již v 1. století, ačkoli starověké mezopotámské náboženství zůstalo silné až do 4. století. V 6. století se stalo biskupským sídlem asyrské církve Východu .

V 637 (jiné zdroje uvádějí 641), v období kalifem Umar , Mosul byl připojen ke Rashidun Caliphate od Utba ibn Farqad al-Sulami během časných arabských muslimských invazí a výbojů, načež Assyria rozpuštěných jako geopolitický subjektu.

9. století až 1535

Perský miniaturní zobrazující obležení Mosulu v 1261-63 od: Rashid al-Din Hamadani, Jami‘al-Tawarikh , Francouzská národní knihovna.

Na konci 9. století převzali kontrolu nad Mosulem turecké dynastie Ishaq ibn Kundaj a jeho syn Muhammad , ale v roce 893 se Mosul znovu dostal pod přímou kontrolu Abbasidského chalífátu . Na počátku 10. století se Mosul dostal pod kontrolu domorodé arabské dynastie Hamdanidů . Z Mosulu Hamdanidové pod vedením Abdallaha ibn Hamdana a jeho syna Nasira al-Dawly na několik desetiletí rozšířili svoji kontrolu nad Horní Mezopotámií , nejprve jako guvernéři Abbassidů a později jako de facto nezávislí vládci. O století později je nahradila dynastie Uqaylidů . Ibn Hawqal , který navštívil Mosul v roce 968, jej popsal jako krásné město obývané hlavně Kurdy .

Mosul dobyla říše Seljuq v 11. století. Po období pod částečně nezávislým atabegem , jako byl Mawdud , se v roce 1127 stalo centrem moci dynastie Zengidů . Saladin obléhal město neúspěšně v roce 1182, ale získal nad ním kontrolu v roce 1186. Ve 13. století ho zajali Mongolové vedené Hulagu Khanem , ale byl ušetřen obvyklého zničení, protože jeho guvernér Badr al-Din Luʾluʾ pomohl Chánovi v r. jeho další kampaně v Sýrii.

Po porážce Mongolů v bitvě u Ain Jalut proti Mamlukům se syn Badra al-Dina postavil na jeho stranu; to vedlo ke zničení města. Později znovu získal určitou důležitost, ale nikdy neobnovil svou původní nádheru. Mosul byl thenceforth vládl mongolské Ilkhanate a Džalájirovský sultanát a unikl Timura ‚s ničivost.

Roku 1165 prošel Benjamin z Tudely Mosulem; napsal, že našel malou židovskou komunitu odhadovanou na 7 000 lidí v Mosulu v čele s rabínem Zakkaiem, pravděpodobně napojenou na Davidovu linii . V letech 1288–89 byl Exilarch v Mosulu a podepsal podpůrný papír pro Maimonides . Na počátku 16. století byl Mosul pod turkmenskou federací Ağ Qoyunlu , ale v roce 1508 jej dobyla íránská dynastie Safavidů .

Osmanské období

Dobytí Mosulu (Ninive) od Mustafa Pasha v roce 1631, turecký voják v popředí drží useknutou hlavu. L., C. (Stecher) 1631-1650

To, co začalo jako nepravidelné útoky v roce 1517, bylo dokončeno v roce 1538, kdy osmanský sultán Sulejman Velkolepý přidal Mosul do své říše tím, že ji zachytil od svého archrivalu, Safavid Persie . Od té doby byl Mosul řízen pašou . Mosul byl oslavován pro svou řadu hradeb, zahrnující sedm bran s velkými věžemi, vyhlášenou nemocnici ( maristan ) a krytý trh ( qaysariyya ) a své textilie a vzkvétající obchody.

Mezopotámii získala Osmanská říše v roce 1555 mírem Amasya , ale až do Zuhabské smlouvy v roce 1639 nebyla osmanská kontrola nad Mezopotámií rozhodující. Po míru Amasya Safavids dobyl většinu Mezopotámie ještě jednou za vlády krále Abbase I. (r. 1588–1629). Mezi nově jmenovanými safavidskými guvernéry Mezopotámie v těchto letech byl Qasem Sultan Afshar , který byl jmenován guvernérem Mosulu v roce 1622. Před rokem 1638 považovali Osmané Mosul „za pouhou pevnost, důležitou pro svou strategickou pozici jako ofenzivní platformu pro osmanské kampaně. do Iráku, jakož i obrannou pevnost a představující stanoviště střežící přístupy k Anatolii a k syrskému pobřeží. Poté, když Osmanové znovu dobyli Bagdád (1638), se moskevská liwa stala nezávislou wilayou . “

Navzdory tomu, že byl součástí Osmanské říše, byl Mosul během čtyř století osmanské nadvlády považován za „nejnezávislejší čtvrť“ na Blízkém východě, podle římského modelu nepřímé vlády prostřednictvím místních významných osobností. „Mosulská kultura se vyvíjela méně podél osmansko -tureckých linií než podél irácko -arabských linií; a turečtina, oficiální jazyk státu, rozhodně nebyla dominantní řečí v provincii.“

V souladu se svým statusem politicky stabilní obchodní cesty mezi Středozemním mořem a Perským zálivem se Mosul během 17. a počátku 18. století značně rozvinul. Stejně jako vývoj dynastie Mamluků v Bagdádu se během této doby „ rodina Jalili etablovala jako nesporný pán Mosulu“ a „pomáhala spojit Mosul s předosmanským , pre- Turcomanským , pre- mongolským a arabským kulturním dědictvím to mělo dát městu cestu, aby znovu získalo část prestiže a výtečnosti, které se těšilo za zlaté vlády Badr ad-Din Lu'lu ' . "

Spolu s rodinami al-Umari a Tasin al-Mufti tvořili Jalilis „městskou malou a střední šlechtu a novou pozemskou elitu“, která vytlačila kontrolu nad předchozími venkovskými kmeny. Takové rodiny se etablovaly prostřednictvím soukromého podnikání a upevňovaly svůj vliv a majetek prostřednictvím nájmů na půdě a daní z výroby.

Stejně jako volení představitelé, mosulská sociální architektura byla velmi ovlivněna dominikánskými otci, kteří přišli do Mosulu v roce 1750, vyslaný papežem Benediktem XIV. (Mosul měl velkou křesťanskou populaci, převážně domorodé Asyřany ). V roce 1873 je následovaly dominikánské jeptišky, které založily školy, zdravotní kliniky, tiskařský lis, sirotčinec a dílny pro výuku šití a vyšívání dívek. Kongregace dominikánských sester založená v 19. století měla na počátku 21. století ještě svůj mateřský dům v Mosulu. Do této kongregace patřilo více než 120 asyrských iráckých sester.

V 19. století osmanská vláda začala znovu získávat centrální kontrolu nad svými odlehlými provinciemi. Jejich cílem bylo „obnovit osmanské právo a omladit armádu“ a oživit „bezpečný daňový základ pro vládu“. Aby obnovil vládu, sultán v roce 1834 zrušil veřejné volby guvernéra a začal „neutralizovat [místní] rodiny jako Jalilis a jejich třída“ a přímo jmenovat nové, nemaslawské guvernéry. V souladu s reintegrací do vlády ústřední vlády byl Mosul povinen vyhovět novým osmanským reformním právním předpisům, včetně standardizace celních sazeb, konsolidace vnitřních daní a integrace administrativního aparátu s ústřední vládou.

Tento proces začal v roce 1834 jmenováním Bayraktara Mehmeta Pašu, který měl vládnout Mosulu další čtyři roky. Po jeho vládě osmanská vláda (přála si stále omezit vliv mocných místních rodin) v rychlém sledu jmenovala řadu guvernérů, kteří vládli „jen na krátkou dobu, než byli posláni někam jinam, aby vládli, což znemožnilo komukoli z nich dosáhnout značné místní mocenské základny. “ Význam Mosulu jako obchodního centra po otevření Suezského průplavu upadal , což umožňovalo zboží cestovat do a z Indie po moři, nikoli po souši přes Mosul.

Kavárna v Mosulu, 1914.

Mosul byl hlavním městem Mosulu Vilayet , jedné ze tří vilayetů ( provincií ) osmanského Iráku , s krátkou přestávkou v roce 1623, kdy se města zmocnila Persie .

Během první světové války se Osmanská říše postavila na stranu Německa , Rakouska-Uherska a Bulharska proti Britské říši , Francii a Ruské říši . V severní Mezopotámii, severní Sýrii a jihovýchodním Turecku drželi Osmané ozbrojenou podporu Kurdů , Turcomanů , Čerkesů a některých arabských skupin, zatímco Britové a Rusové byli vojensky podporováni Asyřany a Armény (zejména v důsledku genocidy Arménů a Asyrská genocida ) a některé arabské skupiny. Pohovky byly poraženy a v roce 1918 Britové obsadili Mosul a celý Irák.

1918 až 1990

Na konci první světové války v říjnu 1918, po příměří Mudros , britské síly obsadily Mosul. Po válce se město a jeho okolí staly součástí Iráku okupovaného Brity (1918–1920) a poté Povinného Iráku (1920–1932). Tento mandát zpochybnilo Turecko, které si nadále nárokovalo oblast s odůvodněním, že byla pod podpisem příměří pod osmanskou kontrolou.

Ve smlouvě z Lausanne byl spor o Mosul ponechán pro budoucí řešení Společností národů . V roce 1926 bylo irácké vlastnictví Mosulu potvrzeno zprostředkovanou dohodou Společnosti národů mezi Tureckem a Velkou Británií. Bývalý osmanský Mosul Vilayet se stal iráckým guvernérem Ninive , ale hlavním městem provincie zůstal Mosul.

Mosul v roce 1932. Nakloněný minaret Velké mešity al-Nuri dal městu přezdívku „hrbáč“ (الحدباء al-Ḥadbāˈ)

Mosulovo bohatství ožilo objevením ropy v této oblasti od konce dvacátých let minulého století. Stala se spojnicí pohybu ropy kamionem a potrubím do Turecka a Sýrie. Rafinerie Qyuarrah byla postavena asi hodinu jízdy od města a sloužila ke zpracování dehtu pro projekty výstavby silnic. Během války mezi Íránem a Irákem byl poškozen, ale nebyl zničen .

Otevření Mosulské univerzity v roce 1967 umožnilo vzdělávání mnoha lidí ve městě a okolí.

Mosul, 1968
Irácká policie, sousedství amerických vojáků v Mosulu, 19. března 2007

Po povstání Kurdů v roce 1991 Mosul nespadal do kurdské oblasti , ale byl zařazen do severní bezletové zóny , kterou v letech 1991 až 2003 hlídaly Spojené státy a Británie.

Ačkoli to bránilo Saddámovým silám v opětovném zahájení rozsáhlých vojenských operací v regionu, nezabránilo to jeho režimu zavést ustálenou politiku „arabizace“, pomocí níž se postupně měnila demografie některých oblastí ninivského guvernéra. Přes tento program, Mosul a jeho okolních měst a vesnic zůstaly domovem směsí Arabů , Kurdů , Asyřanů , Arménů , Turkmeny , Shabaks , několik Židů , a izolované populace jezídů , mandejců , Kawliya a Circassians .

Saddam byl schopen obsadit části 5. armády v Mosulu, měl mosulské mezinárodní letiště pod vojenskou kontrolou a těžce se rekrutoval z Mosulu do důstojnického sboru své armády. Důvodem mohlo být to, že většina důstojníků a generálů irácké armády byla z Mosulu dlouho před Saddámovým režimem.

2003 Americká invaze

Synové Saddáma Husajna Qusay a Uday byli zabiti při přestřelce v Mosulu 22. července 2003.

Když se plánovala invaze do Iráku v roce 2003 , Spojené státy původně zamýšlely založit jednotky v Turecku a vrhnout se do severního Iráku, aby dobyly Mosul, ale turecký parlament odmítl udělit povolení k operaci. Když v březnu 2003 vypukla válka v Iráku , byla vojenská aktivita USA v této oblasti omezena na strategické bombardování vysílanými speciálními silami v okolí. Mosul padl 11. dubna 2003, kdy irácká armáda 5. sboru, věrná Saddámovi, opustila město a vzdala se dva dny po pádu Bagdádu. Americké speciální jednotky s kurdskými bojovníky rychle převzaly civilní kontrolu nad městem. Poté začalo rozsáhlé plenění, než bylo dosaženo dohody o předání celkové kontroly americkým silám.

Dne 22. července 2003 byli synové Saddáma Husajna, Uday Hussein a Qusay Hussein , zabiti při přestřelce s koaličními silami v Mosulu po neúspěšném pokusu o jejich zajetí. Mosul také sloužil jako operační základna pro US Army ‚s 101. výsadkové divize v průběhu pracovní fáze operace Irácká svoboda . Během svého působení byla 101. výsadková divize schopna rozsáhle prozkoumat město a podle doporučení 431. praporu pro civilní záležitosti , nevládních organizací a lidu Mosulu zahájila rekonstrukční práce zaměstnáváním obyvatel Mosulu v oblasti bezpečnosti, elektřiny, místní správa, pitná voda, odpadní voda, likvidace odpadu, silnice, mosty a zájmy životního prostředí.

Mezi další jednotky americké armády, které obsadily město, patří 4. brigádní bojový tým 1. jízdní divize, 172. brigáda Stryker , 3. brigáda- 2. pěší divize , 18. ženijní brigáda (bojová), 14. ženijní prapor Alpha- 555. bojový inženýr Brigáda, 1. brigáda- 25. pěší divize , 511. společnost vojenské policie, 812. společnost vojenské policie a jednotky roty z rezervních složek , prvek 364. brigády pro civilní záležitosti a 404. praporu pro civilní záležitosti, které pokrývaly oblasti na sever demarkační linie. 67. nemocnice na podporu boje (CSH) nasazená na podporu operace Irácká svoboda (OIF) od ledna 2004 do ledna 2005, provozující dělené operace v Mosulu a Tikrítu. Task Force (TF) 67 Headquarters and Company B operovalo z Forward Operating Base (FOB) Diamondback (Mosul), a Company A operující z FOB Speicher (Tikrit).

Dne 24. června 2004 , koordinované sérii automobilových bomb zabila 62 lidí, mnoho z nich policisté.

Dne 21. prosince 2004 bylo 14 amerických vojáků, čtyři američtí zaměstnanci Halliburtonu a čtyři iráčtí vojáci zabiti při sebevražedném útoku na jídelnu na Forward Operating Base (FOB) Marez vedle hlavního amerického vojenského letiště v Mosulu. Pentagon oznámil, že při útoku, který provedl sebevražedný atentátník s výbušnou vestou a uniformou iráckých bezpečnostních služeb, bylo zraněno dalších 72 zaměstnanců . Islamistická skupina armáda Ansar al-Sunna (částečně se vyvinul z Ansar al-Islam ) převzal odpovědnost za útok v online prohlášení.

V prosinci 2007 Irák znovu otevřel mezinárodní letiště Mosul . Iraqi Airways letu provedeno 152 Hajj poutníci do Bagdádu, první komerční let od americké síly vyhlášen bezletové zóny v roce 1993, i když další komerční let zůstalo zakázáno. Dne 23. ledna 2008 zabil výbuch v bytovém domě 36 lidí. Následujícího dne sebevražedný atentátník oblečený jako policista zavraždil místního šéfa policie brigádního generála Salaha Mohammeda al-Jubouriho, ředitele policie provincie Ninive, když si prohlédl místo výbuchu.

V květnu 2008 zahájily irácké armádní síly podporované USA vedené generálmajorem Rijádem Jalalem Tawfiqem , velitelem vojenských operací v Mosulu, vojenskou ofenzivu kampaně na Ninawě v naději, že do města přinese stabilitu a bezpečnost. Zástupci Mosulu v iráckém parlamentu , intelektuálové města a další dotčené humanitární skupiny se shodli na naléhavé potřebě řešení nesnesitelných podmínek města, ale přesto věřili, že řešení bylo politické a administrativní. Dotazovali se také, zda tak rozsáhlá vojenská ofenzíva ušetří životy nevinných lidí.

Všechny tyto faktory připravily město o jeho historické, vědecké a intelektuální základy v letech 2003 až 2008, kdy mnoho vědců, profesorů, akademiků, lékařů, zdravotníků, inženýrů, právníků, novinářů, náboženských duchovních (muslimských i křesťanských), historiků, jako stejně jako profesionálové a umělci byli buď zabiti, nebo byli nuceni opustit město pod hrozbou zastřelení, přesně tak, jak se to v těch letech stalo jinde v Iráku.

Křesťanský exodus

V roce 2008 mnoho asyrských křesťanů (asi 12 000) uprchlo z města po vlně vražd a výhrůžek proti jejich komunitě. Vražda tuctu Asyřanů, hrozby, že ostatní budou zavražděni, pokud nepřestoupí na islám, a zničení jejich domů vyvolaly rychlý exodus křesťanského obyvatelstva. Někteří uprchli do Sýrie a Turecka; další dostali útočiště v kostelech a klášterech. Mezi sunnitskými fundamentalisty a některými kurdskými skupinami byla vyměněna obvinění, že stojí za tímto novým exodem. Některá tvrzení to spojovala s provinčními volbami v lednu 2009 a souvisejícími požadavky asyrských křesťanů na širší zastoupení v provinčních radách.

Mosul byl napaden 4. června 2014. Po šesti dnech bojů převzal 10. června Islámský stát město během ofenzívy severního Iráku v červnu 2014 . V srpnu byla nová správa ISIL ve městě nefunkční, s častými výpadky proudu, zkaženými zásobami vody, kolapsem infrastruktury a selhávající zdravotní péčí.

Vláda Islámského státu v Iráku a Levantě (ISIL)

10. června 2014 převzal Islámský stát Irák a Levant kontrolu nad Mosulem poté, co tam uprchli irácká vojska. Nedostatek vojsk a boje mezi nejvyššími důstojníky a iráckými politickými vůdci hrály ISIL do rukou a vyvolávaly paniku, která vedla k opuštění města. Kurdská zpravodajská služba byla počátkem roku 2014 varována spolehlivým zdrojem, že ISIL zaútočí na Mosul, a bývalí baasisté informovali USA a Spojené království, ale irácký premiér Nouri al-Maliki a ministr obrany odmítli opakované nabídky pomoci ze strany Peshmerga . Půl milionu lidí uprchlo během následujících dvou dnů pěšky nebo autem.

ISIL získal od tehdejších prchajících nebo od zmasakrované irácké armády hodnotu tří divizí aktuálních amerických zbraní a munice-včetně 120 mm minometů M1129 Stryker a nejméně 700 obrněných vozidel Humvee . Mnoho obyvatel ISIL zpočátku vítalo a podle člena britského užšího výboru pro obranu Mosul „padl, protože lidé, kteří tam žili, byli už dost otrávení sektářstvím šíitské dominantní irácké vlády“.

Iráčtí vojáci projíždějí kolem označení ISIL ve východním Mosulu, leden 2017.

Dne 21. ledna 2015 začaly USA koordinovat nálety s kurdskou ofenzívou, aby jim pomohly zahájit plánovanou operaci dobývání Mosulu.

Poté, co byl domovem nejméně 70 000 asyrských křesťanů , v Mosulu po převzetí ISIL možná nikdo nezbyl; každý, kdo zůstal, byl nucen zaplatit daň za to, že zůstal křesťanem a žil pod neustálou hrozbou násilí. K původní Asyřané starověké mezopotámské původu, jejichž dějiny v datech regionu zpět více než 5000 let, viděl jejich kostely a kláštery zdemolovali a vypálili jejich starověkých asyrských památek v datovat do doby železné zničeny a jejich domy a majetek zabaven Isil. Také čelili ultimátům buď konvertovat k islámu, opustit své starodávné vlasti, nebo být zavražděni.

Podle západního a proiráckého vládního tisku byli obyvatelé Mosulu de facto vězni, kteří měli zakázáno opustit město, pokud ISIL nezanechali významnou zástavu rodinných příslušníků, osobního bohatství a majetku. Poté mohli odejít poté, co zaplatili značnou „odletovou daň“ za třídenní jízdenku (za vyšší poplatek mohli odevzdat svůj domov, zaplatit poplatek a odejít nadobro), a pokud se ti s třídenní vstupenkou nevrátili do v té době bude jejich majetek zabaven a jejich rodina zabita.

Většina jezídek z Mosulu a Mosulské oblasti (Ninive) byla uvězněna a příležitostně zabita kvůli odporu proti prodeji jako sexuální otrokyně. ISIL zabil nebo vyhnal většinu menšinových skupin a násilně konvertoval některé jezídské muže a křesťany k islámu. Ženy byly povinny zakrývat svá těla od hlavy až k patě v přísné variantě pravidla šaría a muži byli povinni plně si narůst vousy a vlasy v souladu s edikty ISIL. Život v Mosulu byl jedním z násilných útlaků, kde byli lidé podezřelí z aktivismu proti okupantům, odbojových aktivit, homosexuality, promiskuity nebo cizoložství brutálně a souhrnně mučeni a vražděni.

Guvernér ISUL v Mosulu Alian Natiq Mabroush byl 18. března 2016 zabit spolu s dalšími deseti džihádistickými vůdci při americkém náletu.

Během okupace obyvatelé bojovali proti ISIL. Při jednom pozoruhodném incidentu zabili pět bojovníků ISIL a zničili dvě jejich vozidla.

Zatímco ISIL vládl Mosulu extrémní monopolizací násilí a páchal mnoho teroristických činů, někteří učenci tvrdí, že měl také vysoce efektivní byrokratickou vládu, která řídila vysoce fungující stát v rámci mosulských hranic prostřednictvím sofistikovaných diwanů (řídících orgánů) .

Ženy

Ženy musely být doprovázeny mužským opatrovníkem a nosit oděv, který jim zcela zakryl tělo, včetně rukavic na ruce, nikábu na hlavu a khimaru, aby bylo tělo plně pokryto od ramen k chodidlům. Nedodržení předpisů bylo potrestáno pokutami nebo mužským příbuzným uděleno 40 a více ran bičem.

Podle kanadské nevládní organizace Nadace RINJ , která provozuje lékařské kliniky v Mosulu, případy znásilnění ve městě dokazují vzor genocidy a povedou k odsouzení genocidy proti ISIL u Mezinárodního trestního soudu .

V srpnu 2015 ISIL údajně prodával zajaté ženy a dívky obchodníkům se sexuální otrokyní .

Pronásledování náboženských a etnických menšin a ničení kulturních památek

ISIL vydal edikt vyhazující (v podstatě etnicky čistící ) zbývající převážně etnické asyrské a arménské křesťanské mosulské občany poté, co se odmítli zúčastnit schůzky, kde by se diskutovalo o jejich budoucím postavení. Podle odborníka na menšinové vztahy a obyvatele Mosulu Duraida Hikmata se křesťané báli zúčastnit. Povzbuzené úřady ISIL systematicky ničily a vandalizovaly abrahámské kulturní artefakty, jako kříž z katedrály sv. Efréma, Jonášův hrob a socha Panny Marie . Ozbrojenci ISIL zničili a vyrabovali Sethovu hrobku . Artefakty z hrobky byly odstraněny na neznámé místo.

Byli uneseni také studenti z muslimských šíitských a súfijských menšin.

Podle zprávy OSN síly ISIL pronásledují etnické skupiny v Mosulu a jeho okolí. Asyřané, Kurdové, Arméni, Jezídové, Turcomané, Mandejové, Kawlija a Šabakové byli oběťmi nevyprovokovaných, nábožensky motivovaných vražd, útoků, krádeží, únosů a ničení jejich kulturních památek.

  • Mešita proroka Yunuse nebo Younise ( Jonáše ): Na jedné ze dvou nejvýznamnějších mohylových zřícenin Ninive se používala ke zdvižení mešity (rok asyrské církve) proroka Younise „biblický Jonáš “. Údajně je zde pohřben Jonah ( Yonan ), syn Amittaie , z 8. století př. N. L. , Kde kdysi asyrský král Esarhaddon postavil palác. Byla to jedna z nejdůležitějších mešit v Mosulu a jedna z mála historických mešit na východní straně města. Dne 24. července 2014 byla budova zničena výbušninami nastavenými silami ISIL.
  • Mešita proroka Jerjise (Georges): Mešita je považována za pohřebiště proroka Jerjise. Postavený z mramoru s reliéfy shen a naposledy renovovaný v roce 1393, zmínil se o něm cestovatel Ibn Jubair ve 12. století a předpokládá se, že obsahuje hrobku Al-Hur bin Yousifa.
  • Mashad Yahya Abul Kassem: Postaven ve 13. století, byl na pravém břehu Tigridu a známý svou kuželovitou kopulí, ozdobným zdivem a kaligrafií vyrytou do mosulského modrého mramoru.
  • Mosulská knihovna: Včetně sunnitské muslimské knihovny, knihovny 265 let starého latinského kostela a kláštera dominikánských otců a mosulské muzejní knihovny. Mezi 112 709 knihami a rukopisy považovanými za ztracené je sbírka iráckých novin z počátku 20. století a také mapy, knihy a sbírky z osmanského období; některé byly zapsány na seznam vzácností UNESCO. Knihovna byla vypleněna a zničena výbušninami dne 25. února 2015.
  • Mosul muzeum a Nergal Gate : Sochy a artefakty, které pocházejí z Assura a akkadských říší, včetně artefaktů z lokalit, včetně ochrany asyrských měst Ninive , Ashur , Arrapha , Chorsábád a Kalhu ( Nimrud ) a Neo-asyrské místě Hatra . Jejich plány na těžbu byly urychleny, když ISIL naplánoval zničení al-Ḥadbā
  • Turečtí diplomaté a konzulární pracovníci byli zadržováni více než 100 dní.

Lidská práva

Mnoho lidí bylo popraveno bez spravedlivého procesu. Civilistům v Mosulu nebylo dovoleno opustit oblasti ovládané ISIL. ISIL popravil několik civilistů, kteří se pokusili uprchnout z Mosulu.

Ozbrojená opozice

Konvoj irácké armády v Mosulu, 17. listopadu 2016

Tyto městské partyzánské války skupiny byly volal Nabi Yunus brigádu po Nabi Yunus mešity, nebo Kataeb al-Mosul (Mosul Brigade). Brigáda tvrdila, že zabila členy ISIL palbou odstřelovače. Na venkově kolem Mosulu vzaly kurdské a asyrské milice také zbraně, aby odolaly útlaku ISIL, a úspěšně odrazily útoky ISIL na kurdská a asyrská města a vesnice.

Bitva o Mosul (2016–2017)

Po více než dvou letech okupace Mosulu ISIL zahájily irácké, kurdské, americké a francouzské síly 16. října 2016 společnou ofenzivu k jejímu znovuzískání. Bitva o Mosul byla ve vojenské intervenci proti ISIL považována za klíčovou . Turecká válečná letadla se účastnila koaličních stávek na Mosul uprostřed eskalujícího sporu mezi Bagdádem a Ankarou o tureckou přítomnost v Bashiqa. Vojenská ofenzíva za znovuzískání města byla největším nasazením iráckých sil od invaze USA a koaličních sil v roce 2003 Dne 9. července 2017 přijel premiér Haider Al-Abadi v rámci přípravy na oznámení úplného osvobození a rekultivace Mosulu po třech letech Ovládání ISIL. Další den bylo učiněno formální prohlášení. Bitva pokračovala dalších pár týdnů ve Starém Městě, než irácké síly získaly plnou kontrolu nad Mosulem 21. července 2017.

Demografie

Souk (tradiční trh) v Mosulu, 1932

Podle Salahuddin Khuda Bakhsh byl arabský geograf Ibn Hawqal v Mosulu v roce 358 (969 n. L. ). Říkal mu „skvělé město s vynikajícími trhy, obklopené úrodnými čtvrtěmi, z nichž nejslavnější bylo kolo Ninive, kde byl pohřben prorok Jonáš. Ve 4. [10.] století se obyvatelstvo skládalo převážně z Kurdů a mnoho okresů kolem Mosul, okupující všechny Diyir Rabi'ah, jsou pečlivě vyjmenováni Ibn Hawkalem. "

V roce 1813 James Playfair, autor knihy A System of Geography: Ancient and Modern, napsal: „Mosul je osídlen především Curds [Kurdy], střízlivou a pracovitou rasou“. Ale Mosul měl během své historie různé etnické skupiny. V roce 1923 byla polovina jeho populace Kurdů. Ve 20. století Mosul svědčil o mísení etnických a náboženských kultur v Iráku. Tam byl Sunni Arab většinou v městských oblastech, jako je centrální Mosul západu Tigris ; přes Tigris a dále na sever v předměstských oblastech, tisíce Assyrians , Kurdů , Turkmeny , Shabaks , jezídů , Arménů a mandejců skládá zbytek obyvatel Mosulu je. Shabakové se soustředili na východní okraj města.

Náboženství

Oslava v syrském pravoslavném klášteře v Mosulu, počátek 20. století

Mosul má převážně sunnitskou populaci. Toto město mělo starověké židovské obyvatelstvo. Stejně jako jejich protějšky jinde v Iráku byla většina vytlačena v letech 1950–51. Většina iráckých Židů se přestěhovala do Izraele a někteří do USA. V roce 2003 během války v Iráku našel rabín v americké armádě opuštěnou, chátrající synagógu v Mosulu z 13. století.

Během ISIL okupace byly náboženské menšiny zaměřeny na to, aby konvertovaly k islámu, vzdaly hold ( jizya ) peněz, odešly nebo byly zabity. Pronásledování křesťanů v Mosulu a okolních pláních Ninive odstranilo křesťanskou komunitu, která byla v regionu přítomna od 1. století.

Infrastruktura

Pohled na řeku Tigris v Mosulu

Mosul přehrada byla postavena v roce 1980 dodávat Mosul s hydroelektřinu a vodou. Navzdory tomu jsou škrty v dodávkách vody stále běžné.

Pět mostů protíná Tigris v Mosulu, známý ze severu na jih jako:

  • Most Al Shohada (nebo „Třetí most“)
  • Pátý most
  • Starý most (nebo „Železný most“ nebo „První most“)
  • Most Al Huriya (doslova „Most svobody“, také známý jako „Druhý most“)
  • Čtvrtý most

Během bitvy o Mosul (2016–17) mezi ISIL a iráckou armádou podporovanou mezinárodní koalicí byly dva mosty „poškozeny“ nálety koalice v říjnu 2016, další dva v listopadu a Starý most byl na začátku „deaktivován“ Prosinec. Podle BBC byly koncem prosince mosty zaměřeny tak, aby narušily zásobování sil ISIL ve východním Mosulu ze západního Mosulu. V lednu 2017 CNN uvedla, že ISIL sám 'zničil' všechny mosty, aby zpomalil postup iráckých pozemních vojsk, s odvoláním na iráckého velitele generálporučíka Abdula Amira Rasheeda Yarallaha.

Během posledních fází bitvy o znovuzískání Mosulu Lise Grande uvedla, že podle počátečního posouzení by základní oprava infrastruktury stála přes 1 miliardu USD . Uvedla, že zatímco stabilizace ve východním Mosulu může být dosažena za dva měsíce, v některých okresech Mosulu to může trvat roky, přičemž šest ze 44 okresů je téměř zcela zničeno. Každý okres Mosulu utrpěl lehké nebo mírné poškození. Podle OSN bylo 15 z 54 obytných čtvrtí v západní polovině Mosulu těžce poškozeno, zatímco nejméně 23 bylo středně poškozeno.

Mosul je obsluhován mezinárodním letištěm Mosul .

Zeměpis

Mosul stojí 223 metrů nad mořem v regionu Střední Mezopotámie na Blízkém východě. Na jihozápadě Mosulu je syrská poušť a na východě pohoří Zagros.

Podnebí

Mosul má horké polosuché klima ( BSh ), hraničící se středomořským podnebím ( Csa ), s extrémně horkými, prodlouženými, suchými léty, krátkými a mírnými podzimními a jarními obdobími a středně vlhkými, relativně chladnými zimami.

Data klimatu pro Mosul
Měsíc Jan Února Mar Duben Smět Června Jul Srpna Září Října listopad Prosince Rok
Záznam vysokých ° C (° F) 21,1
(70,0)
26,9
(80,4)
31,8
(89,2)
35,5
(95,9)
42,9
(109,2)
44,1
(111,4)
47,8
(118,0)
49,3
(120,7)
46,1
(115,0)
42,2
(108,0)
32,5
(90,5)
25,0
(77,0)
49,3
(120,7)
Průměrné vysoké ° C (° F) 12,4
(54,3)
14,8
(58,6)
19,3
(66,7)
25,2
(77,4)
32,7
(90,9)
39,2
(102,6)
42,9
(109,2)
42,6
(108,7)
38,2
(100,8)
30,6
(87,1)
21,1
(70,0)
14,1
(57,4)
27,8
(82,0)
Denní průměr ° C (° F) 7,3
(45,1)
9,1
(48,4)
13,1
(55,6)
18,2
(64,8)
24,5
(76,1)
30,3
(86,5)
34,0
(93,2)
33,4
(92,1)
28,7
(83,7)
22,1
(71,8)
14,2
(57,6)
9,0
(48,2)
20,3
(68,6)
Průměrně nízké ° C (° F) 2,2
(36,0)
3,4
(38,1)
6,8
(44,2)
11,2
(52,2)
16,2
(61,2)
21,3
(70,3)
25,0
(77,0)
24,2
(75,6)
19,1
(66,4)
13,5
(56,3)
7,2
(45,0)
3,8
(38,8)
12,8
(55,1)
Záznam nízkých ° C (° F) −17,6
(0,3)
−12,3
(9,9)
−5,8
(21,6)
−4,0
(24,8)
2,5
(36,5)
9,7
(49,5)
11,6
(52,9)
14,5
(58,1)
8,9
(48,0)
−2,6
(27,3)
−6,1
(21,0)
−15,4
(4,3)
−17,6
(0,3)
Průměrné srážky mm (palce) 62,1
(2,44)
62,7
(2,47)
63,2
(2,49)
44,1
(1,74)
15,2
(0,60)
1,1
(0,04)
0,2
(0,01)
0,0
(0,0)
0,3
(0,01)
11,8
(0,46)
45,0
(1,77)
57,9
(2,28)
363,6
(14,31)
Průměrné srážkové dny 11 11 12 9 6 0 0 0 0 5 7 10 71
Průměrné měsíční hodiny slunečního svitu 158 165 192 210 310 363 384 369 321 267 189 155 3083
Zdroj 1: Světová meteorologická organizace (OSN)
Zdroj 2: Weatherbase (pouze extrémy)

Historické a náboženské stavby

Mosul je bohatý na stará historická místa a starobylé budovy: mešity , hrady , kostely , kláštery a školy , z nichž mnohé mají architektonické prvky a významné dekorativní dílo. Centru města dominuje bludiště ulic a domů z 19. století. Jsou tam staré domy krásy. Trhy jsou obzvláště zajímavé pro směs lidí, kteří tam perou: Arabové , Kurdové , Asyřané , iráčtí Židé , kurdští Židé , Iraqi Turkmeny , Arméni , Yazidi , Mandeans , Romani a Shabaks .

Mosul muzeum obsahuje mnoho nálezy z antických lokalit starých asyrské hlavní města Nineveh a Nimrud . Je to krásná stará budova kolem nádvoří as fasádou z mosulského mramoru obsahující ukázky mosulského života znázorněné na tablo. 26. února 2015 ozbrojenci ISIL zničili starověké asyrské artefakty muzea.

Anglická spisovatelka Agatha Christie žila v Mosulu, zatímco její druhý manžel Max Mallowan , archeolog, se podílel na vykopávkách v Nimrudu .

Mešity a svatyně

  • Mešita Umayyad: První ve městě, postavená v roce 640 n. L. Utbou bin Farqad Al-Salami poté, co dobyl Mosul za vlády kalifa Umar ibn Al-Khattaba . Jediným původním dílem dochovaným do nedávné doby byl pozoruhodně propracovaný zděný 52 m vysoký minaret, který se opírá jako Šikmá věž v Pise , zvaná Al-Hadba (The Humped). Během bitvy o Mosul bylo z velké části zničeno.
  • Velká (Nuriddinova) mešita : Postavil Nuriddin Zangi v roce 1172 n. L. Vedle mešity Umayyad. Ibn Battuta (velký marocký cestovatel) tam našel mramorovou kašnu a mihrab (výklenek, který ukazuje směr Mekky ) s nápisem Kufic. Byl zničen během bitvy o Mosul.
  • Mešita Mujahidi: Mešita pochází z 12. století našeho letopočtu a vyznačuje se kopulí shen a komplikovaným kováním mihrab .
  • Mešita a svatyně proroka Younise: Nachází se východně od města a zahrnovala hrobku proroka Younise ( Jonah ), sahající až do 8. století před naším letopočtem, se zubem velryby, který spolkl a později ho propustil. V červenci 2014 jej IS zcela zbořil.
  • Mešita a svatyně proroka Jirjise: Mešita a svatyně z konce 14. století na počest proroka Jirjise (Jiří) byla postavena nad kurajšovským hřbitovem. Byl zničen IS v červenci 2014.
  • Svatyně proroka Daniela: Hrob připisovaná proroku Danielovi byla zničena IS v červenci 2014.
  • Mešita Hamou Qado (Hema Kado): Mešita osmanské éry v centrální oblasti Maydanu postavená v roce 1881 a oficiálně pojmenovaná Mešita Abdulla Ibn Chalabi Ibn Abdul -Qadi. Byl zničen IS v březnu 2015, protože obsahoval hrob, který byl uctíván a navštěvován místními muslimy ve čtvrtek a v pátek.

Kostely a kláštery

Mosul měl nejvyšší podíl asyrských křesťanů ze všech iráckých měst mimo kurdskou oblast a obsahuje několik zajímavých starých kostelů, z nichž některé původně pocházejí z prvních století křesťanství. Jeho starověké asyrské kostely jsou často skryté a jejich vchody v silných zdech není snadné najít. Někteří z nich trpěli příliš velkou obnovou.

  • Shamoun Al-Safa (St. Peter, Mar Petros): Tento kostel pochází ze 13. století a je pojmenován po Shamoun Al-Safa nebo St. Peter (Mar Petros v asyrské aramejštině). Dříve měla jméno dvou apoštolů, Petra a Pavla, a byla obývána jeptiškami Nejsvětějších srdcí.
  • Kostel svatého Tomáše (Mar Touma v asyrské aramejštině): Jeden z nejstarších historických kostelů, pojmenovaný podle svatého Tomáše apoštola, který kázal evangelium na východě, včetně Indie. Přesný čas jeho založení není znám, ale bylo to před rokem 770 n. L., Protože Al-Mahdi, abbásovský chalífa, je zmiňován jako poslech stížnosti týkající se tohoto kostela při jeho cestě do Mosulu.
  • Kostel Mar Petion: Mar Petion, vzdělaný svým bratrancem v klášteře, byl umučen v roce 446 n. L. Jedná se o první chaldejský katolický kostel v Mosulu, po spojení mnoha Asyřanů s Římem v 17. století. Pochází z 10. století a leží 3 m pod úrovní ulice. Tento kostel byl zničen a byl mnohokrát rekonstruován. Na jedné ze tří částí byl v roce 1942 postaven sál. V důsledku toho byla většina jeho uměleckých rysů vážně poškozena.
  • Starověký kostel Tahira (Neposkvrněný): Blízko Bash Tapia, považovaný za jeden z nejstarších kostelů v Mosulu. Žádný důkaz nepomůže určit jeho přesnou oblast. Mohlo to být buď zbytky kostela Horního kláštera, nebo zničený kostel Mar Zena. Kostel Al-Tahira pochází ze 7. století a leží 3 m pod úrovní ulice. Rekonstruován naposledy v roce 1743.
  • Kostel Al-Tahera : Syrská katolická církev dokončena v roce 1862.
  • Kostel Mar Hudeni: Byl pojmenován po Mar Ahudemmeh (Hudeni) Maphrianovi z Tikritu, který byl umučen v roce 575 n. L. Mar Hudeni je starý kostel Tikritanů v Mosulu. Pochází z 10. století, leží 7 m pod úrovní ulice a byl poprvé rekonstruován v roce 1970. Minerální vodu mohou lidé dostat ze studny na jejím dvoře. Předpokládá se, že řetěz upevněný ve zdi léčí epileptiky.
  • Klášter svatého Jiří (Mar Gurguis): Jeden z nejstarších kostelů v Mosulu, pojmenovaný podle svatého Jiří, ležící severně od Mosulu, byl pravděpodobně postaven koncem 17. století. Poutníci z různých částí Severu jej každoročně navštěvují na jaře, kdy se také mnoho lidí vydává na dovolenou k němu. Je to asi 6 m pod úrovní ulice. Nad starým byl v roce 1931 postaven moderní kostel, který zrušil velkou část jeho archeologického významu. Jedinými památkami, které zbyly, jsou mramorové zárubně zdobené vyřezávaným nápisem Estrangelo (syrský) a dva výklenky, které pocházejí ze 13. nebo 14. století.
  • Mar Matte : Tento slavný klášter se nachází asi 20 km východně od Mosulu na vrcholu vysoké hory (Mount Maqloub). Postavil jej Mar Matte, mnich, který uprchl s několika dalšími mnichy v roce 362 n. L. Z kláštera Zuknin poblíž města Amid ( Diyarbakir ) v jižní části Malé Asie (moderní Turecko) a severu Iráku za vlády císaře Juliana Odpadlíka (361–363 n. l.). Má vzácnou knihovnu obsahující syrská písma.
  • Klášter Mar Behnam : Také nazývaný Deir Al-Jubb (Klášter Cisterny) a postavený ve 12. nebo 13. století, leží v Ninive Plain poblíž Nimrud asi 32 km (20 mil) jihozápadně od Mosulu. Klášter, velká pevnost podobná budově, se tyčí vedle hrobky Mara Behnama, prince, který byl zabit Sassany , snad během 4. století našeho letopočtu. Legenda z něj udělala syna asyrského krále.
  • Klášter sv. Eliáše (Dair Mar Elia): Od 6. století to byl nejstarší křesťanský klášter v Iráku, až do jeho zničení IS v lednu 2016.

Další křesťanské historické budovy:

  • Římskokatolická církev (postavená dominikánskými otci v ulici Ninive v roce 1893)
  • Mar Michael
  • Mar Eliáš
  • Mar Oraha
  • Klášter Rabban Hormizd , klášter Notre-Dame des Semences, poblíž asyrského města Alqosh

Jiné stránky

  • Hrad Bash Tapia : zničený hrad tyčící se vysoko nad Tigrisem, který byl jedním z mála pozůstatků starých mosulských hradeb, dokud jej IS v roce 2015 nevyhodil do vzduchu.
  • Qara Serai (Černý palác): Zbytky paláce sultána Badruddina Lu'lu ze 13. století.

Umění

Malování

Takzvaný Mosul School of Painting se týká stylu miniaturní malbou, která se vyvinula v severním Iráku v pozdních 12. do počátku 13. století pod záštitou Zangid dynastie (1127-1222). V technice a stylu byla mosulská škola podobná malbě Seljuqských Turků, kteří v té době ovládali Irák, ale mosulští umělci měli ostřejší smysl pro realismus založený spíše na předmětu a míře detailů v obraze než na reprezentaci. ve třech rozměrech, které nenastaly. Většina mosulské ikonografie byla Seljuq-například použití postav sedících se zkříženýma nohama ve frontální poloze. Některé symbolické prvky, jako srpek a hadi, však byly odvozeny z klasického mezopotámského repertoáru.

Většina mosulských obrazů byla rukopisnými ilustracemi - hlavně vědeckými pracemi, knihami o zvířatech a lyrikou. Průčelí malba, nyní držen v Bibliothèque Nationale , Paříž, pocházející z kopie na konci 12. století Galen ‚s lékařské pojednání Kitab al-diriyak (‚Book of antidota‘), je dobrým příkladem starší práce z Mosulská škola. Zobrazuje čtyři postavy obklopující centrální sedící postavu, která drží svatozář ve tvaru půlměsíce. Obraz je v různých celých odstínech; červená, modrá, zelená a zlatá. Kufic Nápis je modrá. Celkový efekt je nejlépe popsat jako majestátní.

Další frontispis v polovině 13. století, který se konal v Nationalbibliothek ve Vídni, k další kopii stejného textu naznačuje kvalitu pozdějšího mosulského malířství. Příprava vládcovského pokrmu a jezdců zabývajících se různými aktivitami je realistická a obraz je stejně barevný jako v rané mosulské škole, přesto je nějak méně temperamentní. Kompozice je propracovanější, ale méně úspěšná. Do této doby začala dominovat bagdádská škola, která kombinovala styly syrské a rané mosulské školy. S invazí Mongolů v polovině 13. století mosulská škola skončila, ale její úspěchy byly vlivné jak v mamlucké, tak v mongolské škole miniaturního malířství.

Vzdělávání

Mosul má několik univerzit a vysokých škol. Patří mezi ně University of Mosul , která je největší univerzitou v Mosulu, Ninevah University, Al-Hadbaa University College a Northern Technical University.

Mosul má také několik středních škol, z nichž některé jsou koedukované, zatímco jiné jsou segregované podle pohlaví. Mezi ně patří mimo jiné:

  • Škola Al-Hafsah
  • Al-Haj střední škola pro dívky
  • Střední škola pro dívky v Kourtobě
  • Al-Mouhobeen střední škola pro chlapce a dívky
  • Al-Mustaqbal High School pro chlapce
  • Al-Mutamaizat střední škola pro dívky
  • Al-Mutamaizeen High School pro chlapce
  • Střední škola pro chlapce Al-Resalah Al-Islamia (Al-Resalah)
  • Al-Sharqiya High School pro chlapce

Sport

Město má jeden fotbalový tým schopný soutěžit v elitě iráckého fotbalu- Mosul FC .

Al Mosul University Stadium je domovským stadionem Mosul FC a pojme až 20 000 lidí.

Univerzita v Mosulu obsahuje vysokou školu tělesné výchovy a sportovních věd, která učí vysokoškoláky a postgraduální studenty a provádí výzkum ve třech vědeckých odděleních.

Pozoruhodné osoby

Viz také

Reference

Prameny

  • Nasiri, Ali Naqi; Podlaha, Willem M. (2008). Tituly a požitky v Safavid Írán: Třetí manuál Safavidovy administrativy . Vydavatelé mágů. p. 309. ISBN 978-1933823232.
  • Oberling, P. (1984). „AFŠĀR“. Encyclopaedia Iranica, sv. Já, Fasc. 6 . s. 582–586. Archivováno od originálu dne 2011-04-29.
  • Rothman, E. Nathalie (2015). Brokering Empire: Trans-Imperial Subjects mezi Benátkami a Istanbulem . Cornell University Press. ISBN 978-0801463129.

externí odkazy