Knír - Moustache

Panayot Hitov , bulharský revolucionář
Moustachioed jezdec na c. 300 před naším letopočtem

Knír ( UK : / m ə s t ɑː ʃ / , americká angličtina : knír , / m ʌ s t æ ʃ / ) je pás vousů pěstované nad horním rtem . V celé historii se kníry nosily v různých stylech.

Etymologie

Slovo „knír“ je francouzské a je odvozeno z italského moustacia (14. století), nářečního mostaccia (16. století), ze středověkého latinského moustaccium (osmé století), středověké řecké μουστάκιον ( moustakion ), doložené v devátém století, které nakonec pochází jako zdrobnělina helénistické řečtiny μύσταξ ( mustax , mustak- ), což znamená „horní ret“ nebo „vousy“, pravděpodobně odvozeno z helénistické řečtiny μύλλον ( mullon ), „ret“.

Jednotlivec s knírkem se říká, že je „moustached“ nebo „moustachioed“ (druhý často odkazuje na obzvláště velký nebo hustý knír).

Dějiny

Výzkum provedený na toto téma si všiml, že prevalence knírek a vousů obecně stoupá a klesá podle nasycení trhu s manželstvím. Hustota a tloušťka kníru nebo vousů tedy může pomoci sdělit hladiny androgenu nebo věk.

Kamenná plastika Galie v Torcu se stočeným knírem a obočím, c. 400 n. L

Nejstarší dokument o používání knírek (bez vousů) lze vysledovat u Keltů z doby železné . Podle Diodorus Siculus , řecký historik:

Galové jsou vysokého těla s vlnícími se svaly a bílou kůží a jejich vlasy jsou blonďaté, a to nejen přirozeně, protože si je také praktikují umělými prostředky ke zvýšení rozlišovací barvy, kterou mu příroda dala. Protože jsou vždy mytí vlasů v limewater a oni ho vytáhnout zpět od čela k zátylku, s tím výsledkem, že jejich vzhled je podobný tomu satyrs a pánve , protože úprava vlasů dělá to tak těžké a hrubé tomto nijak se neliší od hřívy koní. Někteří z nich oholí vousy, ale jiní ho nechají trochu narůst; a šlechtici si oholí tváře, ale knír nechají růst, dokud nezakryje ústa.

Kníry by ve středověku nezmizely . Jedním prominentním příkladem kníru v raně středověkém umění je helma Sutton Hoo , komplikovaně zdobená helma s čelní deskou zobrazující styl na horním rtu. Později velšští vůdci a anglické královské rodiny jako Edward z Walesu také často nosili jen knír.

Popularita kníru na západě dosáhla vrcholu v 80. a 90. letech 19. století, což se shodovalo s popularitou tehdejších vojenských ctností.

Různé kultury vyvinuly různé asociace s kníry. Například v mnoha arabských zemích 20. století jsou kníry spojeny s mocí, vousy jsou spojeny s islámským tradicionalismem a hladké oholení nebo nedostatek vousů jsou spojeny s liberálnějšími, sekulárnějšími tendencemi. V islámu, oříznutí knír je považován za sunna a mustahabb , to znamená, je způsob života, který se doporučuje, zejména mezi sunnitskými muslimy . Knír je také náboženským symbolem pro mužské stoupence náboženství Yarsan .

Holení kamennými břitvami bylo technologicky možné již od neolitu. Na soše egyptského prince 4. dynastie Rahotepa (asi 2550 př. N. L.) Je vyobrazen knír . Další starověký portrét zobrazující oholeného muže s knírkem je starověký íránský ( skýtský ) jezdec z roku 300 př. N. L.

Ve starověké Číně byly vlasy na obličeji a vlasy na hlavě tradičně ponechány nedotčené kvůli konfuciánským vlivům.

Vývoj a péče

Lžíce s knírem, datovaná 1904, používaná v edvardovské Anglii k ochraně kníru při polévce.

Knír tvoří vlastní fázi vývoje vousů u dospívajících mužů.

Stejně jako u většiny lidských biologických procesů se tento konkrétní řád může u některých jedinců lišit v závislosti na genetickém dědictví nebo prostředí.

Kníry lze upravovat holením vlasů na bradě a tvářích , čímž se zabrání tomu, aby se z nich staly plné vousy . Pro péči o kníry byla vyvinuta celá řada nástrojů, včetně bezpečnostních holicích strojků, knírkového vosku , sítí na knír, kartáčových knírek, hřebenů na knír a nůžek na knír .

Na Blízkém východě roste trend transplantací knírek, který zahrnuje podstoupení postupu nazývaného extrakce folikulární jednotky, aby se dosáhlo plnějších a působivějších vousů.

Nejdelší knír měří 4,29 metru (14,1 ft) a patří Ram Singh Chauhan z Indie. To bylo měřeno na souboru italské televizní show Lo Show dei Record v Římě, Itálie, dne 4. března 2010.

Styly

Časosběrná animace kníru pěstovaného po dobu 30 dnů.

Mistrovství světa vousů a knírek 2007 mělo šest podkategorií pro kníry:

  • Dalí - úzké, dlouhé hroty ohnuté nebo zakřivené strmě vzhůru; oblasti za koutkem úst musí být oholeny. Potřebné pomůcky pro umělý styling. Pojmenován podle Salvadora Dalího .
  • Anglický knír - úzký, začínající uprostřed horního rtu jsou vousy velmi dlouhé a stažené do strany, mírně stočené; konce jsou mírně špičaté; oblasti kolem koutku úst se obvykle oholí. Může být zapotřebí umělý styling.
  • Volný styl - Všechny kníry, které neodpovídají jiným třídám. Chlupy mohou začít růst až maximálně o 1,5 cm za koncem horního rtu. Pomůcky jsou povoleny.
  • Maďarština - velká a hustá, začíná od středu horního rtu a táhne do strany. Chlupy mohou začít růst až maximálně o 1,5 cm za koncem horního rtu.
  • Imperial - vousy rostoucí jak z horního rtu, tak z tváří, stočené vzhůru (na rozdíl od royale nebo impériale )
  • Přírodní - Knír lze stylizovat bez pomůcek.

Mezi další typy knírek patří:

Výskyt a vnímání

Autoportrét sochaře Friedricha Hammera, 1542 ( Musée historique de Haguenau )

Stejně jako mnoho dalších módních trendů, i knír podléhá posunu popularity v čase. Ačkoli moderní kultura často spojuje kníry s muži viktoriánské éry, Susan Walton ukazuje, že na začátku viktoriánské éry byly vousy „vnímány s nechutí“ a že knír byl považován za znak umělce nebo revolucionáře, přičemž oba zůstaly na tehdejším sociálním okraji. Potvrzuje to i fakt, že jen jeden poslanec měl na obličeji vlasy z let 1841–1847. V 60. letech 19. století se to však změnilo a kníry se staly velmi populární, dokonce i mezi významnými muži, ale na konci století se vlasy na obličeji opět staly pasé. Ačkoli si člověk nemůže být zcela jistý příčinou takových změn, Walton spekuluje, že vzestup trendu vousů byl z velké části částečně způsoben blížící se válkou proti Rusku a vírou, že kníry a vousy vytvářejí „mužnější“ image , který byl způsoben takzvaným 'rebrandingem' britské armády a rehabilitací vojenských ctností. Kníry se staly určujícím rysem britského vojáka a až do roku 1916 nebylo žádnému vojákovi povoleno oholit si horní ret. Další generace mužů však vnímala vousy, jako jsou kníry, jako zastaralý znak mužnosti, a proto došlo k dramatickému poklesu trendu knírek a tvář s hladkým oholením se stala znakem moderního muže.

Manželství

Podle studie provedené Nigelem Barberem výsledky ukázaly silnou korelaci mezi dobrým manželským trhem pro ženy a zvýšeným počtem knírek, které nosí mužská populace. Srovnáním počtu mužů zobrazených v Illustrated London News s knírem proti poměru svobodných žen k svobodným mužům by podobné trendy v těchto dvou letech naznačovaly, že tyto dva faktory jsou ve vzájemném vztahu. Barber naznačuje, že tato korelace může být způsobena skutečností, že muži s kníry jsou vnímáni jako přitažlivější, pracovitější, kreativnější, mužnější, dominantní a dospělí muži i ženami, což podporuje výzkum provedený Hellströmem a Teklem. Barber naznačuje, že tyto vnímané rysy by ovlivnily výběr ženy manželem, protože by naznačovaly pravděpodobně vysoký reprodukční úspěch a další dobré biologické vlastnosti a schopnost investovat do dětí, takže když muži musí silně soutěžit o manželství, je větší pravděpodobnost, že porostou knír ve snaze promítnout tyto vlastnosti. Tuto teorii podporuje také korelace mezi vousovou módou a ženami v dlouhých šatech, jak ukazuje Robinsonova studie, která se poté vztahuje ke korelaci mezi oblékací módou a svatebním trhem, jak ukazuje studie Barbera z roku 1999.

Vnímání věku

Knír a jiné formy vousů jsou celosvětově chápány jako znaky postpubertálního muže; ti, kdo mají knír, jsou však vnímáni jako starší než ti, kteří jsou stejně hladce oholeni. To bylo určeno manipulací s fotografií šesti mužských subjektů s různou úrovní plešatosti, s kníry a vousy, a poté požádáním vysokoškoláků, aby ohodnotili fotografie mužů s vousy a bez vousů z hlediska sociální vyspělosti, agresivita, věk, uklidnění a přitažlivost. Bez ohledu na to, jak byl předmět plešatý, výsledky zjištěné ve vztahu k vnímání knírek zůstaly konstantní. Ačkoli muži s vousy byli obecně vnímáni jako starší než stejný subjekt na obrázku bez vousů, subjekty s knírem byly také vnímány jako mnohem méně sociálně dospělé. Snížené vnímání sociální zralosti u mužů s kníry může být částečně způsobeno zvýšením vnímání agrese u mohutných mužů, protože agrese je neslučitelná se sociální zralostí.

Pracoviště

Ve studii, kterou provedli JA Reed a EM Blunk, bylo prokázáno, že osoby na vedoucích pozicích pozitivně vnímají a mají tedy větší pravděpodobnost najímání mužů s vousy. Přestože muži s plnovousem měli celkově lepší výsledky než muži s pouze kníry, muži s knírem dosáhli mnohem vyššího skóre než ti muži, kteří byli hladce oholeni. V tomto experimentu bylo 228 osobám, mužům i ženám, kteří zastávali manažerské pozice, které přijímaly rozhodnutí o přijetí, předvedeny inkoustové náčrtky šesti mužských uchazečů o zaměstnání. Muži v těchto inkoustových náčrtech se pohybovali od hladce oholených, přes moustachioed až po vousy. Muži s vousy měli od zaměstnavatelů vyšší hodnocení v aspektech maskulinity, zralosti, fyzické přitažlivosti, dominance, sebevědomí, nesouladu, odvahy, pracovitosti, nadšení, inteligence, upřímnosti a obecné kompetence. Výsledky byly poměrně podobné jak pro zaměstnavatele žen, tak pro muže, což podle Reeda a Blunka naznačuje, že pohlaví nezohledňuje vnímání kníru u mužského žadatele. Blunk a Reed však také stanoví, že význam a přijatelnost vlasů na obličeji se mění v závislosti na časovém období. Studie provedené Hellströmem a Teklem a také studie provedené Klapprottem naznačují, že kníry nejsou příznivé pro všechna povolání, protože se ukázalo, že muži s hladkým oholením jsou považováni za spolehlivější v rolích, jako jsou prodavači a profesoři. . Jiné studie naznačily, že přijatelnost vousů se může lišit v závislosti na kultuře a umístění, protože ve studii provedené v Brazílii byli personální manažeři upřednostněni oholeni muži před uchazeči, kteří měli vousy, kozí bradu nebo knír.

Kultury

V západní kultuře se ukázalo, že ženy nemají rády muže, kteří mají viditelný knír nebo vousy, ale dávají přednost mužům, kteří mají viditelný náznak plnovousu, jako je strniště (často známý jako pět hodinový stín), před těmi, kteří byli hladce oholený. To podporuje myšlenku, že v západní kultuře ženy dávají přednost mužům, kteří mají schopnost pěstovat vousy, například knír, ale rozhodli se, že ne. Někteří vědci však navrhli, že je možné, že v ekologiích, kde je fyzická agresivita přizpůsobivější než spolupráce, mohou ženy vousatých mužů upřednostňovat. Různé názory na kníry však nejsou vyhrazeny mezinárodním kulturním rozdílům, protože i v USA byly pozorovány nesrovnalosti v preferencích ženských mužských vousů, protože Freedmanova studie naznačila, že ženy studující na Chicagské univerzitě dávají přednost mužům s vousy vnímal je být mužnější, sofistikovanější a zralejší než muži oholení. Podobně studie provedená Kennym a Fletcherem na Memphis State University naznačila, že ženy s obličejovými vlasy, jako jsou kníry a vousy, byly studentkami vnímány jako silnější a mužnější. Studie provedená Feinmanem a Gillem by však naznačila, že tato reakce na vousy není celostátní, protože ženy studující ve státě Wyoming vykazovaly výraznou přednost čistě oholených mužů před muži s vousy. Někteří tento rozdíl připisují rozdílu mezi regionem, venkovem a politickým a sociálním konzervatismem mezi různými studiemi. Je tedy vidět, že i v USA existují malé rozdíly ve vnímání knírek.

Náboženství

Kromě různých kultur je také vnímání kníru pozměněno náboženstvím, protože některá náboženství podporují růst knírek nebo vousů obecně, zatímco jiná mají tendenci ty s knírkem odmítat, zatímco mnohé církve zůstávají na toto téma poněkud ambivalentní.

Amish

Zatímco Amish muži rostou vousy po svatbě a nikdy ořezávat, že se vyhýbají kníry a pokračovat holení jejich horní rty. To má kořeny v odmítnutí německé vojenské módy sportovních knírek, která byla převládající v době vzniku amišské komunity ve Švýcarsku ; proto slouží jako symbol jejich oddanosti pacifismu.

Mormonský

Ačkoli Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů nikdy výslovně neuvádí, že všichni mužští členové musí být hladce oholení, v mormonských kruzích je často považováno za „tabu“, aby muži měli kníry, protože misionáři církve jsou povinni být hladce oholený, stejně jako čestný kodex Univerzity Brighama Younga, který požaduje, aby studenti měli podobné standardy péče. V samotné církvi se to stalo poněkud společenskou normou. To často vede k tomu, že se členové, kteří se rozhodnou nosit knír, cítí, jako by neodpovídali normě, a přesto ve studiích, které ukázali Nielsen a White, těmto mužům tento pocit údajně nevadí, a proto stále rostou jejich vousy.

islám

Přestože péče o obličej není v Koránu konkrétně zmíněna, četná vyprávění o hadísech (výroky Mohameda) řeší osobní hygienu, včetně péče o vlasy na obličeji. V jednom takovém příkladu Mohamed doporučil, aby si muži nechali narůst vousy, a pokud jde o kníry, ostříhejte si delší chloupky, aby je nenechaly zakrývat horní rty (protože toto je Fitra - tradice proroků). Nechat si narůst vousy a přitom zabránit tomu, aby knír zakryl horní ret, je v mnoha muslimských společnostech zavedená tradice.

Pozoruhodné kníry

Jednotlivci

Nejdelší knír měří 4,29 metru (14,1 ft) a patří Ram Singh Chauhan z Indie. To bylo měřeno na souboru Lo Show dei Record v Římě, Itálie, dne 4. března 2010.

V některých případech je knír tak nápadně identifikován s jediným jedincem, že by ho mohl identifikovat bez dalších identifikačních rysů. Například knír císaře Wilhelma II. , Hrubě přehnaný, prominentně vystupoval v propagandě Triple Entente . Mezi další významné osobnosti patří: Adolf Hitler , Hulk Hogan , Freddie Mercury , Frank Zappa , Tom Selleck a Steve Harvey . V jiných případech, jako jsou Charlie Chaplin a Groucho Marx , byl dotyčný knír po většinu života nositele umělý.

Po nehodě s mopedem, která po něm zanechala jizvu na horním rtu, se Paul McCartney rozhodl nechat si narůst knír, aby ho schoval. Stejně se rozhodli i ostatní členové Beatles . S tímto novým vzhledem byli poprvé spatřeni na obálce jejich alba Sgt z roku 1967 . Pepper's Lonely Hearts Club Band . V šedesátých letech to znamenalo návrat mladých mužů s knírkem.

V umění, zábavě a médiích

Alias

  • Knír byl alias francouzský komiksový herec François-Alexandre Galipedes (narozený 14. února 1929 v Paříži, Francie-25. března 1987 v Arpajonu, Essonne, Francie), známý svými rolemi v Paris Blues (1961), Jak ukrást milion (1966) a Zorro (1975)

Fiktivní postavy

  • Kníry odedávna používají umělci k tomu, aby postavy byly výrazné, jako u Charlieho Chana , postavy z videohry Maria , Hercula Poirota nebo Snidely Whiplash .
  • Sharabi film z Bollywoodu měl postavu Natthulala, jehož knír se stal legendou. Munchhen hon to Natthulal jaisi, warna na hon (Kníry by měly být jako Natthulal nebo vůbec neměly) se staly jedním z nejcitovanějších dialogů.
  • Minimálně jeden smyšlený knír byl natolik pozoruhodný, že byl po něm pojmenován celý styl: knír Fu Manchu .

Literatura

  • V roce 1954 vydal Salvador Dalí knihu věnovanou výhradně jeho knírku.

Vizuální umění

Byly také použity k sociálnímu nebo politickému bodu jako u:

V armádě

  • V indické armádě má většina starších puškových vojáků pluku Rádžputana kníry a Rádžputánský knír je symbolem důstojnosti, postavení kasty a ducha rádžputských vojáků.
  • Kníry jsou také zaznamenány mezi brněními a jezdeckými vojáky americké armády.
  • Kníry byly povinnou součástí uniformy britské armády až do roku 1916 a často je nosili vojáci později v kampani za Falklandy .

Ve sportu

Galerie

Viz také

Reference

externí odkazy