Mu'izz al-Dawla - Mu'izz al-Dawla

Mu'izz al-Dawla
Emir z Iráku Amir al-Umara
Mince Mu'izz al-Dawla
Panování	945–967
Nástupce	Izz al-Dawla
narozený	915 Daylam
Zemřel	8. dubna 967 (ve věku 52) Irák
Problém	Abu Ishaq Ibrahim Izz al-Dawla Sanad al-Dawla Marzuban Zubayda Abu Tahir
Jména Ahmad ibn Buya
Dům	Buyid
Otec	Buya
Náboženství	Šíitský islám

Ahmad ibn Buya ( Peršan : احمد بن بویه, zemřel 8. dubna 967), po 945 známější pod svým laqab z Mu'izz al-Dawla ( arabsky : المعز الدولة البويهي , "Fortifier z dynastie "), byl první z Buyid emirs z Iráku , vládnoucí od 945 až do své smrti.

Ahmad ibn Buya, syn rybáře Daylamitů, který konvertoval na islám , se narodil v hornaté oblasti Daylam a do roku 928 sloužil spolu se svými dvěma bratry vojenskému vůdci Daylamitů Makan ibn Kaki . Rychle však změnili svou oddanost Zijaridskému vládci Mardavijovi ; o několik let později se proti němu vzbouřili poté, co zjistili, že plánuje zavraždit jednoho z nich. V 935/6, Ahmad ibn Buya neúspěšně napadl Kerman , a později byl poslán do Istakhr . Odtamtud začal podnikat nájezdy do Khuzestanu a později do Iráku; do roku 945 byl oficiálně uznán jako vládce Iráku a Khuzestanu a od kalifa získal titul „Mu'izz al-Dawla“ , zatímco jeho dva bratři byli vládci jiných teritorií, protože také obdrželi tituly od kalifa .

Po celou dobu jeho vlády Mu'izz al-Dawla bylo věnováno ke konfliktům s jinými dynastií pro kontrolu nad Irákem-in 946, důležitá bitva se odehrála v Bagdádu mezi Mu'izz al-Dawla a Hamdanid Amir Nasir al-Dawla , který trval několik měsíců, kdy zvítězil Mu'izz al-Dawla. Mu'izz al-Dawla také několikrát bojoval proti batihahskému amirátovi , ale nebyl schopen jej rozhodně porazit. Mu'izz al-Dawla měl také problémy s některými ze svých daylamitských příbuzných, kteří se proti němu někdy vzbouřili, nejnebezpečnějším příkladem byla vzpoura Ruzbahanu z let 955 až 957. Do smrti Mu'izz al-Dawly v roce 967 porazil všechny své nepřátele a byl nepopiratelným vládcem Iráku. Jeho nástupcem byl jeho syn Izz al-Dawla .

Rodina a časná kariéra

Ahmad byl syn Buya, o Daylamite rybáře z Lahijan , který opustil svou Zoroastrian víry a konvertoval k islámu . Ahmad měl dva starší bratry jménem Ali a Hasana a sestru jménem Kama.

Kolem roku 928 se Ahmadův bratr Ali připojil ke službě Makana ibn Kakiho , který byl Samanidským guvernérem Raye . „Ali pak dokázal získat vojenské pozice pro Ahmada a jejich dalšího bratra Hasana. V té době bylo Ahmadovi asi třináct let. Když Makan zaútočil na své vládce Samanidů a byl následně poražen zijaridským princem Mardavijem , bratři přenesli svoji věrnost na druhého. V následujících letech ‚Ali zapudil svou podřízenost Mardavijovi a po nějaké době se mu podařilo vytvořit říši ve Farsu , kde se Ahmad vyznamenal v bitvě.

V roce 935 nebo 936 poslal Ali Ali Ahmada ke Kermanovi s úkolem dobýt tuto provincii od Banu Ilyas . Ahmad obsadil většinu Kermana , ale narazil na odpor Baluchis a Arab Qafs, dostal ránu do hlavy a ztratil ruku a několik prstů na druhé. Přímá Buyidova kontrola nad Kermanem nebyla stanovena, což mělo za následek „Aliho odvolání Ahmada. Ten byl poté poslán do Istakhru, aby čekal na další rozkazy.

Ahmadova další příležitost rozšířit majetek Buyidů přišla, když Baridis požádal o pomoc „Aliho“. Baridis, kteří vládli v Khuzestanu , byli nominálně podřízeni Abbasidskému chalífátu , ale pokoušeli se dosáhnout své nezávislosti. Ahmada poslal „Ali do oblasti; podařilo se mu vykořenit autoritu Baridis a převzít kontrolu nad touto provincií.

Invaze a dobytí Iráku

Z Khuzestanu zahájil několik kampaní do Iráku , kde byl chalífát ve vážném vnitřním zmatku. Tyto expedice byly z jeho vlastní iniciativy; „Ali si je neobjednal a neposlal jim podporu. V roce 944 Ahmad zajal Wasita , ale setkal se s abbásovskou armádou poblíž Al-Mada'inu pod de facto vládcem chalífátu Tuzunem . Ahmad nakonec se objevil vítězný během bitvy, a pak pochodoval směrem k Bagdádu, ale byl nucený ustoupit zpět do Ahvaz dne 28. července po Tuzun zničil most do Bagdádu. V roce 945 se k Ahmadovi přidal abbásovský důstojník Yanal Kushah, který krátce znovu napadl Irák.

Ahmad poté 19. prosince 945 bez boje získal kontrolu nad Bagdádem. Ujal se správy chalífátu tím, že zaujal pozici amir al-umara ' . Kalif Al-Mustakfi mu také udělil čestný titul „Mu'izz al-Dawla“ („Glorifier of the State“). „Ali dostal titul„ „Imad al-Dawla“ („Podpora státu“); další z Ahmadových bratrů, Hasan , který získal kontrolu nad severní Persií , získal titul „Rukn al-Dawla“ („Státní sloup“). Mu'izz přivedl do Iráku mnoho svých daylamitských vojáků, které tam usadil. Přivedl také mnoho významných perských státníků, včetně Abu'l-Fadla al-Abbase ibn Fasanjase z rodiny Fasanjasů , který sloužil jako ministr financí v Basře .

Navzdory skutečnosti, že Mu'izz al-Dawla sám ovládl Irák, zůstal podřízen 'Imadovi al-Dawlovi, který vládl v Šírázu . Byly vyrobeny mince nesoucí kromě jeho vlastního také jméno „Imad al-Dawla“. Jeho titul amir al-umara ' , který ho teoreticky učinil vrchním amirem Buyidů, ve skutečnosti znamenal jen málo a brzy si ho vyžádal' Imad al-Dawla. Ačkoli si udržoval určitou úroveň nezávislosti, byl z velké části podřízen 'Imad al-Dawla.

První válka s Hamdanidy

Pozadí

Zprávy o této události přijal negativně Hamdanid amir Nasir al-Dawla , který vládl nad Mosulem a okresy východní Jaziry . Nasir al-Dawla předtím ovládl Bagdád v roce 942 a stále pobavil naději na znovuzískání města.

Nasir al-Dawla měl důvod se domnívat, že by mohl porazit Mu'izz al-Dawlu, kdyby se pokusil zajmout Bagdád. Jeho armádu podpořil příchod mnoha tureckých vojáků, kteří uprchli z Bagdádu těsně před vjezdem Mu'izz al-Dawly do hlavního města, a byl mnohem lépe obeznámen s územím mezi Mosulem a Bagdadem než jeho soupeř. Mu'izz al-Dawla byl naproti tomu na méně bezpečné zemi; Bagdád byl v žalostném stavu díky letům špatného řízení a byl ochromen jeho četnými finančními a vojenskými problémy. Nasir al-Dawla dále získal záminku pro válku, když v lednu 946 Mu'izz al-Dawla sesadil a oslepil kalifa al-Mustakfiho a nahradil jej poslušnějším al-Muti ' . Výsledkem bylo, že Nasir al-Dawla zaujal agresivní tón vůči Buyidům: odmítl vzdát hold Bagdádu, odmítl uznat al-Mutiho jako kalifa a pokračoval v ražení mincí jménem al-Mustakfiho.

Počáteční nepřátelství

Rychle vyšlo najevo, že oba amíři nebudou schopni se navzájem dohodnout. V únoru 946 vyslal Mu'izz al-Dawla do Ukbary armádu pod vedením Musa Fayadhah a Yanal Kushah v rámci přípravy na kampaň za dobytí Mosulu. Expedice však byla ukončena, když Yanal Kushah náhle zaútočil na Musu a dezertoval k Hamdanidům. Nasir al-Dawla na tento agresivní čin zareagoval tím, že následující měsíc vedl svou armádu, která zahrnovala řadu Turků, do Samarry . Mu'izz al-Dawla podobně shromáždil své síly a odešel z Bagdádu s kalifem al-Muti 'do Ukbary.

Když byl Nasir al-Dawla umístěn v Samaře, poslal svého bratra Jubayra, aby se proplížil kolem armády Buyidů a vydal se na jih do Bagdádu. Když Jubayr dorazil do města, uvítali ho občané a bývalý tajemník Mu'izz al-Dawla Abu Ja'far ibn Shirzad , který deklaroval svou věrnost Hamdanidům a spravoval záležitosti Bagdádu jejich jménem. Nasir al-Dawla se poté rozhodl zamířit k samotnému Bagdádu. Ponechal svého bratrance al-Husajna ibn Sa'ida v terénu, aby odvrátil pozornost Mu'izz al-Dawly, zamířil na jih a 15. dubna dorazil do západního Bagdádu, a přestože byl nucen zničit svá zavazadla, když řada Daylamitů hrozila, že se zmocní on a jeho síly dokázali získat kontrolu nad městem.

Když se Mu'izz al-Dawla dozvěděl, že ztratil Bagdád, shromáždil své daylamské vojáky, kteří byli zaneprázdněni drancováním Tikrítu a Samarry, a zamířili zpět do města. Když dorazil, zjistil, že Nasir al-Dawla překročil Tigris a postavil tábor mimo čtvrť Shammasiyyah ve východním Bagdádu; zahrabal se tedy na západní straně města a obě strany se připravily na boj.

Patová situace

Následující tři měsíce byla kontrola nad Bagdádem rozdělena mezi Hamdanidy a Buyidy, přičemž Tigris je rozdělil. Na straně Hamdanid Nasir al-Dawla povýšil Ibn Shirzada, aby sloužil jako jeden z jeho hlavních velitelů, zatímco na západní straně, Abu Ja'far Saymari , hlavní tajemník Mu'izz al-Dawla, řídil válečné úsilí Buyid.

Obě strany byly jasně odhodlány převzít trvalou kontrolu nad městem a bitva se rychle změnila v patovou situaci. Boj probíhal na několika místech po celém Bagdádu a síly Hamdanid a Buyid zahájily proti sobě útočné výpady. Ani jedna ze stran však nedokázala vygenerovat vítězství dostatečně velké na to, aby získala kontrolu nad oběma polovinami města. Úspěšně dostat jednotky přes Tigris bylo výzvou, a i když se armádě podařilo dostat na opačný břeh, byly obvykle nuceny ustoupit v krátké době.

Kontrola Tigrisu byla hlavním cílem pro obě strany. Armády Hamdanid a Buyid postavily zabzaby nebo malé říční čluny a používaly je k zahájení vzájemných útoků. Ibn Shirzad každý den vedl řadu zabzabů naplněných Turky nahoru a dolů po Tigrisu a stříleli šípy na Daylamity umístěné na západní straně města. Mu'izz al-Dawla také zkonstruoval flotilu zabzabů a jeho vojska je použila k boji proti Hamdanidským silám hlídkujícím nad řekou.

Na východní straně se Nasir al-Dawla pokusil legitimizovat jeho zabavení města opětovným vydáním mincí 942-3, od doby, kdy naposledy ovládal Bagdád. Přinejmenším část populace přijala jeho tvrzení a podporovala ho po celou dobu bojů. Ibn Shirzad byl také schopen rozšířit řady Hamdanidských sil tím, že získával místní občany a zločince, a podíleli se na útocích na Daylamitské jednotky Mu'izz al-Dawla.

Ekonomika Bagdádu během bojů velmi trpěla. Obě strany využily produkty místních kultivátorů, aby nakrmily své jednotky. Východní Bagdád se díky zásilkám stékajícím z Mosulu dokázal vyhnout vážným nedostatkům, ale západní strana byla po celou dobu konfliktu vystavena blokádě. Síly Nasira al-Dawly bránily civilistům na západní straně přejít na východní, zatímco řada spojeneckých arabských kmenů obklíčila západní Bagdád a přerušila tok zásob. Blokáda byla účinná a brzy se na straně Buyidů rozšířil nedostatek; cena chleba stoupla na více než šestinásobek toho, za co se prodával na východní straně řeky, a někdy nebyla vůbec k dispozici. Hladovějící lidé byli omezeni na to, aby jedli trávu a zdechliny, a několik žen bylo popraveno za kanibalismus.

Buyid vítězství

V červenci 945, bez konce bitvy v dohledu as blokádou, která způsobovala stále vzácnější zásoby, Mu'izz al-Dawla vážně uvažoval o opuštění západního Bagdádu a ústupu k al-Ahwaz. Nakonec se rozhodl udělat poslední pokus o dobytí východní strany, a pokud by úsilí selhalo, vydal rozkaz k ústupu. Vydal rozkazy svému hlavnímu tajemníkovi Saymarimu, aby přešel na východní břeh s řadou ručně vybraných Daylamitů, zatímco on sám se pokusil lestou odvrátit hamdanidské síly.

Plán byl proveden v noci 1. srpna. Mu'izz al-Dawla vedl řadu mužů na sever a instruoval je, aby po cestě zapálili pochodně a troubili. Hamdanidská armáda, když viděla jeho pohyby, se přesunula také na sever, aby mu zabránila překročit řeku. Saymari a jeho vojáci tedy mohli volně přejít na východní stranu a začali tak dělat. Když si Hamdanidská armáda uvědomila, co se děje, vyslali několik mužů v zabzabech, aby ho zastavili, a vypukl prudký boj. Nakonec zvítězili Daylamité a síly Hamdanid byly zatlačeny zpět k bráně Shammasiyyah v severovýchodním rohu města.

Když se Daylamité rozšířili po východním Bagdádu, začala se hamdanidská armáda rozpadat neuspořádaně. Nasir al-Dawla, který si uvědomil, že mu hrozí ztráta města, nařídil Ibn Shirzadovi převzít velení nad jednotkami a tlačit Daylamity zpět přes řeku. Ibn Shirzad se vydal, ale když se pokusil přesvědčit panické vojáky, aby se přeskupili, nedokázal to, a proto se rozhodl uprchnout. Nasir al-Dawla si pak uvědomil, že boj byl ztracen, a připojil se k ústupu; síly Hamdanid stáhly z Bagdádu a dovolily Buyidům převzít kontrolu nad městem.

Východní Bagdád mezitím zůstal ve zmatku. Daylamská armáda obsadila východní části města a začala se mstít proti obyvatelstvu za jejich podporu Hamdanidů během bojů. Ignorovali rozkaz Mu'izz al-Dawly, aby se zdrželi drancování, začali rabovat, zapálili domy a zabili několik civilistů. Mnoho obyvatel uprchlo ve strachu a pokusilo se vyrazit na sever do Ukbary, ale během letních veder při tom zemřeli. Chaos přestal až poté, co Saymari popravil několik drancování a vyslal hlídky, aby obnovily pořádek.

Následky a válka proti nezletilým vládcům

Po svém vyhnání z Bagdádu pokračovali Nasir al-Dawla, Ibn Shirzad a Hamdanidská armáda přes Tigris do Ukbary, aby se přeskupili. Poté, co dorazili, Nasir al-Dawla poslal vyslance do Mu'izz al-Dawla, aby zažaloval mír. Mu'izz al-Dawla souhlasil s podmínkami a válka mezi oběma stranami skončila. Mu'izz al-Dawla souhlasil, že uzná Hamdanida za vládce území od Tikrítu na sever a zbaví ho povinnosti přenášet daňové příjmy z Mosulu a okresu Diyar Bakr . Na oplátku byl Nasir al-Dawla odpovědný za předávání daňových výnosů z Ikhshididského Egypta a Sýrie do Bagdádu a slíbil, že do města bude pravidelně zasílat dodávky, které budou osvobozeny od jakýchkoli daní; kromě toho souhlasil, že uzná al-Mutiho jako legitimního kalifa.

Turečtí žoldáci v armádě Hamdanid, kteří se rázně stavěli proti pokračující okupaci Bagdádu Mu'izz al-Dawlou, nebyli informováni o tom, že Nasir al-Dawla hledá mír s Buyidy. Když se dozvěděli, že oba amíři souhlasili se smlouvou, vzbouřili se proti Nasirovi al-Dawlovi a donutili ho uprchnout. Nasir al-Dawla byl nucen požádat o pomoc Mu'izz al-Dawla a byla vyslána armáda Buyid pod velením Saymariho, aby potlačila Turky a prosadila smlouvu. Saymari porazil rebely a potvrdil jeho pozici Nasira al-Dawlu, ale také zabavil řadu zásob a vzal si syna Nasira al-Dawla jako rukojmí, aby zajistil, že bude dodržovat mírové podmínky; pak se vrátil do Bagdádu.

Mu'izz al-Dawla se nyní zaměřil na Baridis, kteří stále ovládali Basru a Wasita . Podařilo se jim je porazit a anektovat jejich země v roce 947. Jejich porážka znamenala konec velkých bojů.

Konflikt mezi Buyidy a Hamdanidy byl obnoven v roce 948, kdy Mu'izz al-Dawla znovu pochodoval proti Mosulu, ale byl nucen přerušit svou kampaň na pomoc svému bratrovi Rukn al-Dawla , který měl potíže v Persii . Výměnou Nasir al-Dawla souhlasil s opětovným vyplácením pocty pro Jaziru a Sýrii a také s přidáním jmen tří bratrů Buyidových v páteční modlitbě za jména chalífů .

Válka proti amirátovi Batihah a smrt Imad al-Dawla

Mu'izz al-Dawla poté, co pomáhal svému bratrovi, poté poslal Abu Ja'far al-Saymariho, aby si podmanil batihahského amirata . Podařilo se mu způsobit řadu porážek na vládce Batihah 'Imran ibn Shahin , který uprchl a jehož rodina byla uvězněna. Ve stejném období nechal Mu'izz al-Dawla uvěznit svého švagra Ispahdosta za spiknutí s al-Muti proti němu.

„Imad al-Dawla krátce zemřel v roce 949 a Rukn al-Dawla poté získal titul senior amir. Mu'izz al-Dawla přijal změnu vládců a poté poslal al-Saymariho do Šírázu, aby zajistil, že se tam ujme moci Fana-Khusrau , který byl synem Rukn al-Dawly a nástupce Imada al-Dawly. Přesto, když Fana-Khusrau požadoval titul „Taj al-Dawla“, vznesl námitky. Název „Taj“ („koruna“) znamenal, že Fana-Khusrau byl nadřazen svému otci a strýci, což vyvolalo reakci Mu'izz al-Dawla. Místo toho byl vybrán vhodnější název („„ Adud al-Dawla “). Krátce nato vyslal Mu'izz al-Dawla další výpravu proti Batihahovi. Tato kampaň vedená důstojníkem Daylamitů jménem Ruzbahan skončila špatně. Ruzbahan objevil místo Imrana a zaútočil na něj, ale byl těžce poražen a nucen ustoupit.

„Imran se stal ještě odvážnějším a jeho poddaní požadovali peníze na ochranu od kohokoli, včetně vládních úředníků, který jim překročil cestu, a cesta do Basry po vodě byla účinně uzavřena. Hlavní tajemník Mu'izz al-Dawly, Abu Ja'far al-Saymari, zemřel v letech 650/651 a na jeho místo nastoupil Abu Muhammad al-Hasan al-Muhallabi . Mu'izz al-Dawla poté, co obdržel od svých důstojníků stížnosti na 'Imrana, poslal v roce 950 nebo 951 další armádu pod společným velením al-Muhallabi a Ruzbahan.

Ruzbahan, který neměl rád vezíra, ho přesvědčil, aby přímo zaútočil na Imrana. Držel své síly v týlu a uprchl, jakmile začaly boje mezi oběma stranami. „Imran efektivně využíval terén, kladl zálohy a mátl armádu al-Muhallabiho. Mnoho vojáků vezíra zahynulo v bojích a sám jen těsně unikl zajetí a plaval do bezpečí. Mu'izz al-Dawla se poté smířil s 'Imranem a přistoupil na jeho podmínky. Vězni byli vyměněni a 'Imran byl jmenován vazalem Buyidů, který byl ustanoven jako guvernér Batihah.

Mír mezi oběma stranami trval přibližně pět let. Falešná pověst o smrti Mu'izz al-Dawly v roce 955 však přiměla „Imrana, aby se zmocnil konvoje Buyid cestujícího z Ahvazu do Bagdádu. Mu'izz al-Dawla požadoval vrácení zkonfiskovaných věcí, přičemž „Imran vrátil peníze, ale zboží si nechal. Mu'izz al-Dawla poslal potřetí Ruzbahana do bažiny, ale ten se vzbouřil a 'Imran byl ušetřen nového útoku. K Ruzbahanu se dále přidali daylamští vojáci al-Muhallabi.

Povstání Ruzbahana

Zatímco Mu'izz byl zaneprázdněn povstáním svých daylamitských vojsk pod Ruzbahanem v jižním Iráku, Nasir al-Dawla využil příležitosti k postupu na jih a k zajetí Bagdádu. V roce 957 vedl Mu'izz al-Dawla závěrečnou bitvu proti Ruzbahanu. Ruzbahan téměř dokázal bitvu vyhrát, ale byl poražen Turkic ghulams Mu'izz al-Dawla . Porážka znamenala konec Ruzbahanovy vzpoury. Ruzbahan byl během bitvy zajat a byl uvězněn v pevnosti známé jako Sarat. Daylamitští příznivci Ruzbahanu poté začali plánovat dobytí pevnosti a záchranu Ruzbahanu.

Abu'l-Abbas Musafir, důstojník Mu'izz al-Dawla, kterému se podařilo objevit plán Daylamitů, vyzval Mu'izz al-Dawla, aby zabil Ruzbahana. Mu'izz al-Dawla, zpočátku namítnutý, ale byl přesvědčen o hrozbě spiknutí řadou svých dalších důstojníků. Za soumraku stráže Mu'izz al-Dawly utopily Ruzbahan v řece Tigris .

Mu'izz al-Dawla poté začal ze svých kanceláří odstraňovat Daylamity, kteří sledovali Ruzbahana, a řadu z nich zatkl, zatímco instaloval své turkické ghulamy do vyšších kanceláří a dal jim více půdy.

Druhá válka s Hamdanidy

Mu'izz al-Dawla poté zahájil protiútok Nasira al-Dawla, který si nedokázal udržet svoji pozici, a opustil Bagdád. Mír byl obnoven výměnou za obnovení pocty a dodatečné odškodnění , ale když Nasir al-Dawla odmítl poslat platbu druhého roku, vládce Buyidu postupoval na sever. Nasir al-Dawla, který nebyl schopen čelit armádě Buyidů v terénu, opustil Mosul a uprchl do Mayyafariqinu a poté ke svému bratrovi Sajfovi al-Dawlovi v Aleppu. Buyidové dobyli Mosul a Nasibin , ale Hamdanidové a jejich příznivci se stáhli na své domovské území v horách na severu a vzali s sebou své poklady i všechny vládní záznamy a daňové registry. Výsledkem bylo, že armáda Buyid nebyla schopna se na dobytém území uživit, a to tím spíše, že převážně daylamitské jednotky byly místními obyvateli nesnášen, kteří na ně zahájili partyzánské útoky. Sajf al-Dawla se pokusil zprostředkovat s Mu'izz al-Dawlou, ale jeho první přístupy byly odmítnuty. Teprve když souhlasil, že převezme břemeno spojené s poctou svého bratra za celý Diyar Rabi'a, Mu'izz al-Dawla souhlasil s mírem.

V roce 964 se Nasir al-Dawla pokusil znovu vyjednat podmínky ujednání, které uzavřel s Mu'izz al-Dawla, a zajistit Buyidovo uznání jeho nejstaršímu synovi Fadl Allah Abu Taghlib al-Ghadanfar jako jeho nástupci. Mu'izz al-Dawla odmítl nabídku Nasira al-Dawlu a znovu napadl území Hamdanid. Mosul a Nasibin byli znovu zajati, zatímco Hamdanidové uprchli do horských pevností. Stejně jako v roce 958 se Buyidové nedokázali na Jaziře dlouho udržet a brzy došlo k dohodě, která umožnila Hamdanidům návrat do Mosulu. Tentokrát se však Abu Taghlib ukázal jako efektivní vůdce místo jeho otce: Mu'izz al-Dawla uzavřel smlouvu spíše s ním než s letitým Nasirem al-Dawlem.

Později život a smrt

Boje Rukn al-Dawly v severní Persii proti různým nepřátelům způsobily, že Mu'izz al-Dawla poslal na několik let vojenskou pomoc. To v kombinaci s neustálou nutností vypořádat se s Hamdanidy zabránilo Mu'izz al-Dawlovi v rozšiřování hranic jeho státu na několik let. Přesto se mu podařilo příloze Omán s vojenskou podporou ‚Adud al-Dawla, a krátce nato podnikl tažení proti Shahinids těchto mezopotamských bažiny. Během této kampaně zemřel v roce 967. Jeho syn „Izz al-Dawla , kterého pojmenoval svého nástupce během vážné nemoci v roce 955, převzal moc po jeho smrti. Mu'izz al-Dawla měl také další syny jménem Habashi (známý pod svým titulem „Sanad al-Dawla“), Abu Ishaq Ibrahim , Abu Tahir, Marzuban a dceru Zubaydu.

Dopad a posouzení

Vstup Mu'izz al-Dawly do Bagdádu v roce 945 začal během století vlády Iráku v Iráku a také kontroly šíitského Buyida nad sunnitským chalífátem. V době jeho smrti však několik problémů zůstalo nevyřešeno. Buyidové se obtížně přizpůsobovali Bagdádu; Mu'izz al-Dawla téměř opustil město ve prospěch Ahvaze . Nepřátelé Buyidů, jako Hamdanidové a Byzantinci , nadále představovali hrozbu. Boj o moc mezi Bagdádem a Šírázem, který se poprvé ukázal během života Mu'izz al-Dawly, explodoval krátce po jeho smrti v násilí.

Nakonec nepřátelství mezi Turky a Daylamity v Bagdádu nadále představovalo problém. Sunnitští Turci, kteří zjistili, že jejich výsady narušily daylamské jednotky, které se svým pánem vstoupily v roce 945 do Bagdádu, neustále hrozily, že naruší vnitřní stabilitu státu. Mu'izz al-Dawla zpočátku upřednostňoval daylamské jednotky, ale později se pokusil o kompromis mezi těmito dvěma skupinami, čímž se stal jeho hlavním velitelem Turek jménem Sebük-Tegin. „Nanebevzetí Izze al-Dawly by však brzy narušilo tuto rovnováhu, což by mělo za následek vnitřní nejednotu.

Reference

Zdroje

• Bosworth, CE (1975). „Írán za Bujidů“. Ve Frye, Richard N. (ed.). Cambridge History of Iran, Volume 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs . Cambridge: Cambridge University Press. 250–305. ISBN 0-521-20093-8.
• Nagel, Tilman (1990). „KUPUJE“. Encyclopaedia Iranica, sv. IV, Fasc. 6 . Londýn Spojené státy: Routledge & Kegan Paul. 578–586.
• Miskawaihi. Zatmění chalífátu Abbásovců: závěrečná část zkušeností národů, sv. II. Trans. a vyd. HF Amedroz a DS Margoliouth. Londýn, 1921.
• Donohue, John J. (2003). Dynastie Buwayhid v Iráku 334 H./945 až 403 H./1012: Formující instituce pro budoucnost . Leiden a Boston: Brill. ISBN 90-04-12860-3.
• Bacharach, Jere L. Islámská historie prostřednictvím mincí: Analýza a katalog mincí Ikhshidid v desátém století. Káhira: Americká univerzita v Káhiře Press, 2006. ISBN  977-424-930-5
• Kabir, Mafizullah. Bagdádská dynastie Buwayhidů. Kalkata: Iran Society, 1964.
• Kennedy, Hugh (2004). Prorok a věk chalífátů: Islámský Blízký východ od 6. do 11. století (druhé vydání). Harlow: Longmane. ISBN 978-0-582-40525-7.
• Wilferd Madelung, Wolfgang Felix (1995). „DEYLAMITES“. Encyclopaedia Iranica, sv. BII, Fasc. 4 . str. 342–347.
• Zetterstéen, KV & Busse, H. (1993). „Mu'izz al-Daula“ . V Bosworthu, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Pellat, Ch. (eds.). Encyklopedie islámu, nové vydání, svazek VII: Mif – Naz . Leiden: EJ Brill. ISBN 978-90-04-09419-2.
• Gil, Moshe (1997) [1983]. Historie Palestiny, 634–1099 . Přeložil Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-59984-9.

Předchází Žádný

Buyid Amir (v Iráku) 945–967

Uspěl Izz al-Dawla