Muammar Kaddáfí -Muammar Gaddafi

Muammar Kaddáfí
معمر القذافي
Moamer el Gadafi (oříznuté).jpg
Kaddáfí, na snímku krátce po jeho uchopení moci, na návštěvě Jugoslávie v roce 1970
Bratrský vůdce a průvodce libyjské revoluce
Ve funkci
2. března 1979 – 20. října 2011
Prezident
premiér
Předchází Stanovena pozice
Uspěl Pozice zrušena
Předseda Rady revolučního velení Libye
Ve funkci
1. září 1969 – 2. března 1977
premiér
Předchází Idris I (jako král Libye)
Uspěl Sám (jako generální tajemník GPC)
generální tajemník Všeobecného lidového kongresu
Ve funkci
2. března 1977 – 2. března 1979
premiér Abdul Ati al-Obeidi
Předchází Sám (jako předseda RCC)
Uspěl Abdul Ati al-Obeidi
premiér Libye
Ve funkci
16. ledna 1970 – 16. července 1972
Předchází Mahmud Suleiman Maghribi
Uspěl Abdessalam Jalloud
Předseda Africké unie
Ve funkci
od 2. února 2009 do 31. ledna 2010
Předchází Jakaya Kikwete
Uspěl Bingu wa Mutharika
Osobní údaje
narozený
Muammar Muhammad Abú Minjár al-Kaddáfí

C.  1942
Qasr Abu Hadi , italská Libye
Zemřel 20. října 2011 (2011-10-20)(ve věku 68–69 let)
Sirte , Libye
Příčina smrti Zranění od střelné zbraně
Odpočívadlo Na neznámém místě v Libyjské poušti
Politická strana
Manželé
Děti 10
synové (8)
dcery (2)
Rezidence Bab al-Azizia
Alma mater
Podpis
Vojenská služba
Věrnost
Pobočka/servis Libyjská armáda
Roky služby 1961–2011
Hodnost Plukovník
Příkazy Libyjské ozbrojené síly
Bitvy/války

Muammar Muhammad Abu Minyar al-Gaddafi ( arabsky : مُعمّر محمد عبد السلام القذّافي , asi  1942  – 20. října 2011 byl libyjský politický politik) V letech 1969 až 2011 byl faktickým vůdcem Libye , nejprve jako revoluční předseda Libyjské arabské republiky v letech 1969 až 1977 a poté jako bratrský vůdce Velké socialistické lidové Libyjské arabské džamahírie v letech 1977 až 2011. Zpočátku ideologicky oddán arabštině nacionalismus a arabský socialismus , později vládl podle své vlastní třetí mezinárodní teorie .

Kaddáfí se narodil poblíž Sirte v italské Libyi v chudé beduínské arabské rodině a na škole v Sabha se stal arabským nacionalistou a později se zapsal na Královskou vojenskou akademii v Benghází . V armádě založil revoluční skupinu, která při převratu v roce 1969 sesadila Západem podporovanou monarchii Senussi v Idrisu . Po převzetí moci přeměnil Kaddáfí Libyi na republiku řízenou jeho Radou revolučního velení . Na základě dekretu deportoval libyjskou italskou populaci a vypudil její západní vojenské základny. Posilování vazeb s arabskými nacionalistickými vládami – zejména s Egyptem Gamála Abdela Násira – neúspěšně obhajoval panarabskou politickou unii . Islámský modernista zavedl šaríu jako základ právního systému a propagoval „ islámský socialismus “. Znárodnil ropný průmysl a použil rostoucí státní příjmy k posílení armády, financování zahraničních revolucionářů a realizaci sociálních programů s důrazem na stavbu domů, zdravotnictví a vzdělávací projekty. V roce 1973 zahájil „ lidovou revoluci “ vytvořením Základních lidových kongresů , prezentovaných jako systém přímé demokracie , ale udržel si osobní kontrolu nad důležitými rozhodnutími. Nastínil svou třetí mezinárodní teorii toho roku v Zelené knize .

Kaddáfí v roce 1977 přeměnil Libyi v nový socialistický stát nazvaný Džamáhíríja („stát mas“). Oficiálně přijal symbolickou roli ve vládnutí, ale zůstal šéfem jak armády, tak revolučních výborů odpovědných za kontrolu a potlačování disentu. Během 70. a 80. let libyjské neúspěšné hraniční konflikty s Egyptem a Čadem , podpora zahraničních militantů a údajná odpovědnost za bombardování Lockerbie ve Skotsku ji stále více izolovaly na světové scéně. Zvláště nepřátelský vztah se rozvinul s Izraelem, Spojenými státy a Spojeným královstvím, což vyústilo v roce 1986 k americkému bombardování Libye a k ekonomickým sankcím uvaleným OSN. Od roku 1999 se Kaddáfí vyhýbal panarabismu a podporoval panafrikanismus a sbližování se západními národy ; v letech 2009 až 2010 byl předsedou Africké unie . Uprostřed arabského jara v roce 2011 vypukly ve východní Libyi protesty proti rozšířené korupci a nezaměstnanosti. Situace přerostla v občanskou válku , do které NATO vojensky zasáhlo na straně protikaddáfistické Národní přechodné rady (NTC). Kaddáfího vláda byla svržena; ustoupil do Sirte, jen aby byl zajat a zabit militanty NTC.

Kaddáfí, vysoce rozdělující postava, dominoval libyjské politice po čtyři desetiletí a byl předmětem všudypřítomného kultu osobnosti . Byl vyznamenán různými cenami a chválen za svůj protiimperialistický postoj, podporu arabské – a poté africké – jednoty, jakož i za významný rozvoj země po objevení ropných zásob. Naopak, mnoho Libyjců silně oponovalo Kaddáfího sociálním a ekonomickým reformám; byl posmrtně obviněn z různých porušování lidských práv. Mnozí ho odsuzovali jako diktátora, jehož autoritativní administrativa systematicky porušovala lidská práva a financovala globální terorismus v regionu i v zahraničí.

Raný život

Dětství: 1940 až 1950

Muammar Mohammed Abu Minyar al-Gaddafi se narodil poblíž Qasr Abu Hadi , venkovské oblasti mimo město Sirte v pouštích Tripolitanie , západní Libye. Jeho rodina pocházela z malého, relativně málo vlivného kmene zvaného Qadhadhfa , který byl původem Arab . Jeho matka se jmenovala Aisha bin Niran (zemřela 1978) a jeho otec, Mohammad Abdul Salam bin Hamed bin Mohammad, byl známý jako Abu Meniar (zemřel 1985); posledně jmenovaný si vydělával na skromné ​​živobytí jako pastevec koz a velbloudů. Objevila se tvrzení, že jeho babička z matčiny strany byla Židovka, která konvertovala k islámu.

Stejně jako ostatní současné kočovné beduínské kmeny byla rodina negramotná a nevedla si žádné záznamy o narození. Mnoho životopisců použilo 7. června; jeho narozeniny však nejsou s jistotou známy a zdroje je uvádějí do roku 1942 nebo na jaro 1943, ačkoli jeho životopisci David Blundy a Andrew Lycett poznamenali, že to mohlo být před rokem 1940. Kaddáfí měl tři starší sestry a je jediným synem svých rodičů. Kaddáfího výchova v beduínské kultuře ovlivnila jeho osobní vkus na celý život; dal přednost poušti před městem a uchýlil se tam k meditaci.

Od dětství si Kaddáfí uvědomoval zapojení evropských koloniálních mocností v Libyi; jeho národ byl okupován Itálií a během severoafrického tažení druhé světové války byl svědkem konfliktu mezi italskými a britskými silami. Podle pozdějších tvrzení byl Kaddáfího dědeček z otcovy strany Abdessalam Bouminyar zabit italskou armádou během italské invaze v roce 1911 . Na konci druhé světové války v roce 1945 byla Libye obsazena britskými a francouzskými silami. Británie a Francie uvažovaly o rozdělení národa mezi své říše, ale Valné shromáždění Organizace spojených národů (OSN) rozhodlo, že zemi má být udělena politická nezávislost, a v roce 1951 vytvořilo Spojené království Libye , federální stát pod vedením prozápadní monarcha Idris , který zakázal politické strany a centralizoval moc ve vlastních rukou.

Vzdělávání a politický aktivismus: 1950–1963

Kaddáfího nejranější vzdělání bylo náboženské povahy, předané místním islámským učitelem. Následně se přestěhoval do nedaleké Sirte, aby navštěvoval základní školu, za čtyři roky prošel šesti třídami. Vzdělání v Libyi nebylo bezplatné, ale jeho otec si myslel, že by to jeho synovi i přes finanční zátěž velmi prospělo. Přes týden Kaddáfí spal v mešitě ao víkendech šel 32 km, aby navštívil své rodiče. Ve škole byl Kaddáfí šikanován za to, že je beduín, ale byl hrdý na svou identitu a podporoval hrdost na ostatní beduínské děti. Ze Sirty se s rodinou přestěhoval do tržního města Sabha ve Fezzanu , na jihu centrální Libye, kde jeho otec pracoval jako správce kmenového vůdce, zatímco Muammar navštěvoval střední školu, což ani jeden z rodičů neudělal. Kaddáfí byl na této škole oblíbený; někteří přátelé tam dělali významné práce v jeho pozdnější administraci, nejvíce pozoruhodně jeho nejlepší přítel, Abdul Salam Jalloud .

Egyptský prezident Násir byl Kaddáfího politickým hrdinou.

Mnoho učitelů v Sabha bylo Egypťanů a Kaddáfí měl poprvé přístup k panarabským novinám a rozhlasovému vysílání, zejména k káhirskému Hlasu Arabů . Když vyrůstal, Kaddáfí byl svědkem významných událostí, které otřásly arabským světem , včetně arabsko-izraelské války v roce 1948 , egyptské revoluce v roce 1952 , suezské krize v roce 1956 a krátkodobé existence Spojené arabské republiky (UAR) mezi lety 1958 a 1961. Kaddáfí obdivoval politické změny provedené v Egyptské arabské republice pod vedením jeho hrdiny, prezidenta Gamala Abdela Násira . Násir se zastával arabského nacionalismu ; odmítnutí západního kolonialismu , neokolonialismu a sionismu ; a přechod od kapitalismu k socialismu . Kaddáfího ovlivnila Násirova kniha Filosofie revoluce , která nastínila, jak zahájit převrat. Jeden z Kaddáfího egyptských učitelů, Mahmúd Efay, údajně sympatizoval s politickými myšlenkami mládeže a poradil mu, že úspěšná revoluce bude potřebovat podporu armády.

Kaddáfí organizoval demonstrace a distribuoval plakáty kritizující monarchii. V říjnu 1961 vedl demonstraci protestující proti odtržení Sýrie od UAR a získal finanční prostředky na zaslání kabelů podpory Násirovi. V důsledku poruchy bylo zatčeno dvacet studentů. Kaddáfí a jeho společníci také rozbili okna v místním hotelu, který byl obviněn z podávání alkoholu . Aby úřady Kaddáfího potrestaly, vykázaly jej a jeho rodinu ze Sabhy. Kaddáfí se přestěhoval do Misuráty , kde navštěvoval střední školu Misrata. Udržoval svůj zájem o arabský nacionalistický aktivismus a odmítl se připojit k jakékoli ze zakázaných politických stran aktivních ve městě – včetně Arabského nacionalistického hnutí , Arabské socialistické strany Baas a Muslimského bratrstva – s tvrzením, že odmítá frakcionalismus. Nenasytně četl na témata Násira a Francouzské revoluce z roku 1789, stejně jako díla syrského politického teoretika Michela Aflaqa a biografie Abrahama Lincolna , Sun Yat-sena a Mustafy Kemala Atatürka .

Vojenský výcvik: 1963–1966

Kaddáfí krátce studoval historii na Libyjské univerzitě v Benghází , než odešel do armády. Navzdory svým policejním záznamům začal v roce 1963 trénovat na Královské vojenské akademii v Benghází spolu s několika stejně smýšlejícími přáteli z Misuráty. Ozbrojené síly nabízely jedinou příležitost pro vzestupnou sociální mobilitu pro neprivilegované Libyjce a Kaddáfí v nich rozpoznal potenciální nástroj politické změny. Pod Idrisem byly libyjské ozbrojené síly vycvičeny britskou armádou; to rozhněvalo Kaddáfího, který si pohlížel na Brity jako na imperialisty, a proto se odmítl učit anglicky a byl hrubý k britským důstojníkům a nakonec u zkoušek neuspěl. Britští trenéři ho nahlásili za neposlušnost a hrubé chování a uvedli své podezření, že byl zapojen do atentátu na velitele vojenské akademie v roce 1963. Takové zprávy byly ignorovány a Kaddáfí rychle postupoval kurzem.

Se skupinou loajálních kádrů založil Kaddáfí v roce 1964 Ústřední výbor Hnutí svobodných důstojníků, revoluční skupinu pojmenovanou po Násirově egyptském předchůdci . Pod vedením Kaddáfího se tajně scházeli a byli organizováni do tajného buněčného systému , sdružujícího své platy do jediného fondu. Kaddáfí cestoval po Libyi, sbíral zpravodajské informace a rozvíjel spojení se sympatizanty, ale vládní zpravodajské služby ho ignorovaly a považovaly ho za malou hrozbu. Kaddáfí promoval v srpnu 1965 a stal se komunikačním důstojníkem v armádním signálním sboru.

V dubnu 1966 byl přidělen do Spojeného království k dalšímu výcviku; více než devět měsíců prošel kurzem angličtiny v Beaconsfieldu v Buckinghamshire, kurzem instruktorů signálních instruktorů Army Air Corps v Bovington Camp , Dorset a kurzem instruktorů signálů pěchoty v Hythe , Kent. Navzdory pozdějším pověstem o opaku nenavštěvoval Royal Military Academy Sandhurst . Ředitel Bovingtonského signálního kurzu oznámil, že Kaddáfí úspěšně překonal problémy s učením angličtiny a ukázal pevný hlasový příkaz. Všiml si, že Kaddáfího oblíbené koníčky byly čtení a hraní fotbalu , považoval ho za „zábavného důstojníka, vždy veselého, pracovitého a svědomitého“. Kaddáfí neměl Anglii rád, prohlašoval, že ho důstojníci britské armády rasově uráželi a bylo pro něj obtížné přizpůsobit se kultuře země; prosazoval svou arabskou identitu v Londýně a chodil po Piccadilly v tradičních libyjských róbách. Později vyprávěl, že zatímco cestoval do Anglie, protože věřil, že je vyspělejší než Libye, vrátil se domů „jistější a hrdější na naše hodnoty, ideály a společenský charakter“.

Libyjská arabská republika

Státní převrat: 1969

Lidé z Libye! V reakci na vaši vlastní vůli, splnění vašich nejsrdečnějších přání, zodpovězení vašich neustálých požadavků na změnu a regeneraci a vaší touhy usilovat o tyto cíle: naslouchat vašemu podněcování ke vzpouře, vaše ozbrojené síly podnikly svržení zkorumpovaného režimu. , jehož zápach nás všechny znechutil a zděsil. Jediným úderem naše galantní armáda tyto modly svrhla a zničila jejich obrazy. Jediným tahem prosvětlil dlouhou temnou noc, v níž tureckou nadvládu následovala nejprve italská nadvláda, poté tento reakční a dekadentní režim, který nebyl ničím víc než semeništěm vydírání, frakcí, zrady a zrady.

— Kaddáfího rozhlasový projev po uchopení moci, 1969

Idrisova vláda byla zvýšeně nepopulární druhými šedesátými léty; zhoršila tradiční regionální a kmenové rozdělení Libye centralizací federálního systému země, aby využila ropného bohatství země. Korupce a zavedené systémy sponzorství byly rozšířeny v celém ropném průmyslu. Arabský nacionalismus byl stále populárnější a po egyptské porážce v roce 1967 v šestidenní válce s Izraelem se rozhořely protesty; Idrisova administrativa byla považována za proizraelskou díky svému spojenectví se západními mocnostmi. Protizápadní nepokoje vypukly v Tripolisu a Benghází, zatímco libyjští dělníci uzavřeli ropné terminály v solidaritě s Egyptem. V roce 1969 americká Ústřední zpravodajská služba (CIA) očekávala, že části libyjských ozbrojených sil zahájí převrat. Ačkoli byla učiněna tvrzení, že věděli o Kaddáfího hnutí svobodných důstojníků, od té doby prohlašovali neznalost a tvrdili, že místo toho sledovali revoluční skupinu Abdul Aziz Shalhi 's Black Boots.

V polovině roku 1969 Idris odcestoval do zahraničí, aby strávil léto v Turecku a Řecku. Kaddáfího svobodní důstojníci to rozpoznali jako svou šanci svrhnout monarchii a zahájili „operaci Jeruzalém“. 1. září obsadili letiště, policejní sklady, rozhlasové stanice a vládní úřady v Tripolisu a Benghází. Kaddáfí převzal kontrolu nad kasárnami Berka v Benghází, zatímco Omar Meheishi obsadil kasárna v Tripolisu a Jalloud se zmocnil městských protiletadlových baterií. Khweldi Hameidi byl poslán zatknout korunního prince Sayyida Hasana ar-Rida al-Mahdi as-Sanussiho a donutit ho vzdát se svého nároku na trůn. Nesetkali se s žádným vážným odporem a proti monarchistům vedli jen málo násilí.

Jakmile Kaddáfí sesadil monarchickou vládu, oznámil založení Libyjské arabské republiky . Vysílačem oslovil obyvatelstvo a vyhlásil konec „reakčního a zkorumpovaného“ režimu, „jehož zápach nás všechny znechutil a zděsil“. Kvůli nekrvavé povaze převratu byl původně označen jako „Bílá revoluce“, i když později byl přejmenován na „Revoluce jednoho září“ po datu, kdy k němu došlo. Kaddáfí trval na tom, že převrat svobodných důstojníků představuje revoluci, která znamená začátek rozsáhlých změn v socioekonomické a politické povaze Libye. Prohlásil, že revoluce znamená „svobodu, socialismus a jednotu“, a v následujících letech zavedl opatření k dosažení tohoto cíle.

Upevňování vedení: 1969–1973

Dvanáctičlenný ústřední výbor Svobodných důstojníků se prohlásil za Radu revolučního velení (RCC), vládu nové republiky. Poručík Kaddáfí se stal předsedou RCC, a tedy de facto hlavou státu, sám se také jmenoval do hodnosti plukovníka a stal se vrchním velitelem ozbrojených sil. Jalloud se stal předsedou vlády, zatímco civilní Rada ministrů vedená Sulaimanem Maghribim byla založena za účelem provádění politiky RCC. Správní hlavní město Libye bylo přesunuto z al-Beida do Tripolisu.

Vlajka republikánské Libye používaná Kaddáfího vládou v letech 1969 až 1972

Ačkoli je to teoreticky kolegiální orgán fungující prostřednictvím budování konsensu, Kaddáfí dominoval RCC. Někteří z ostatních se pokusili omezit to, co považovali za jeho excesy. Kaddáfí zůstal veřejnou tváří vlády, přičemž identita ostatních členů RCC byla veřejně odhalena až 10. ledna 1970. Všichni mladí muži z (typicky venkovského) pracujícího a měšťanského prostředí, žádný z nich neměl vysokoškolské tituly; tímto způsobem se odlišovali od bohatých, vysoce vzdělaných konzervativců, kteří dříve vládli zemi.

Puč byl dokončen a ŘKC pokračovala se svými záměry konsolidovat revoluční vládu a modernizovat zemi. Vyčistili monarchisty a členy Idrisova klanu Senussi z libyjského politického světa a ozbrojených sil; Kaddáfí věřil, že tato elita byla proti vůli libyjského lidu a musela být vyhlazena. „Lidové soudy“ byly založeny, aby soudily různé monarchistické politiky a novináře, z nichž mnozí byli uvězněni, ačkoli žádný nebyl popraven. Idris byl odsouzen k popravě v nepřítomnosti .

V květnu 1970 se konal Seminář revolučních intelektuálů, aby uvedl intelektuály do souladu s revolucí, zatímco letošní Legislativní revize a dodatek sjednotil kodexy sekulárního a náboženského práva a zavedl šaríu do právního systému. Vládnoucí dekretem , RCC zachoval monarchii zákaz politických stran, v květnu 1970 zakázal odbory a v roce 1972 postavil mimo zákon dělnické stávky a pozastavil noviny. V září 1971 Kaddáfí rezignoval s tím, že není spokojen s tempem reforem, ale do měsíce se vrátil na svou pozici. V únoru 1973 znovu rezignoval a znovu se vrátil následující měsíc.

Ekonomická a sociální reforma

Kaddáfí na arabském summitu v Libyi v roce 1969, krátce po zářijové revoluci, která svrhla krále Idrise I. Kaddáfí sedí ve vojenské uniformě uprostřed, obklopen egyptským prezidentem Gamalem Abdel Násirem (vlevo) a syrským prezidentem Nureddinem al-Atassim (vpravo).

Raná hospodářská politika RCC byla charakterizována jako státně kapitalistická v orientaci. Bylo založeno mnoho iniciativ na pomoc podnikatelům a rozvoj libyjské buržoazie. Ve snaze rozšířit obdělávatelnou plochu v Libyi zahájila vláda v září 1969 „zelenou revoluci“ s cílem zvýšit produktivitu zemědělství, aby se Libye mohla méně spoléhat na dovážené potraviny. Naděje byla, aby Libye byla soběstačná ve výrobě potravin. Veškerá půda, která byla buď vyvlastněna italským osadníkům, nebo která nebyla využívána, byla znovu obsazena a přerozdělena. Podél severního pobřeží a kolem různých vnitrozemských oáz byly zřízeny zavlažovací systémy. Výrobní náklady často převyšovaly hodnotu produkce, a tak libyjská zemědělská produkce zůstávala v deficitu a silně se spoléhala na státní dotace.

S ropou jako primárním exportem země se Kaddáfí snažil zlepšit libyjský ropný sektor. V říjnu 1969 prohlásil současné obchodní podmínky za nespravedlivé, z čehož měly prospěch zahraniční korporace více než libyjský stát, a pohrozil snížením výroby. V prosinci Jalloud úspěšně zvýšil cenu libyjské ropy. V roce 1970 následovaly ostatní státy OPEC , což vedlo ke globálnímu nárůstu ceny ropy. RCC následovala Tripoliskou dohodou z 20. března 1971, ve které zajistila daň z příjmu, zpětné platby a lepší ceny od ropných korporací; tato opatření přinesla Libyi v prvním roce odhadem 1 miliardu dolarů dodatečných příjmů.

S rostoucí státní kontrolou nad ropným sektorem zahájila RCC program znárodnění , počínaje vyvlastněním podílu British Petroleum na poli British Petroleum-NB Hunt Sahir Field v prosinci 1971. V září 1973 bylo oznámeno, že veškerá zahraniční ropa producentům aktivním v Libyi bylo znárodněno 51 procent jejich operací, včetně podílu Nelsona Bunkera Hunta , syna HL Hunta , který sehrál klíčovou roli při objevu ropy v Libyi. Mezi společnostmi, které byly částečně znárodněny, byla společnost Armand Hammer 's Occidental Petroleum . Pro Kaddáfího to byl zásadní krok k socialismu. Ukázalo se, že je to ekonomický úspěch; zatímco hrubý domácí produkt byl v roce 1969 3,8 miliardy dolarů, v roce 1974 vzrostl na 13,7 miliardy dolarů a v roce 1979 na 24,5 miliardy. Na druhé straně se životní úroveň Libyjců během prvního desetiletí Kaddáfího vlády výrazně zlepšila a do roku 1979 průměr příjem na hlavu byl 8 170 $, oproti 40 $ v roce 1951; to bylo nad průměrem mnoha průmyslových zemí, jako je Itálie a Spojené království. V roce 1969 vláda také prohlásila, že všechny zahraniční banky musí buď zavřít, nebo přejít na akciové operace.

V roce 1971 podepsali egyptský Anwar Sadat , libyjský Kaddáfí a syrský Hafez al-Asad dohodu o vytvoření federálního svazu arabských republik . Dohoda se nikdy nezhmotnila ve federální unii mezi třemi arabskými státy.

RCC provedla opatření pro sociální reformu, přičemž jako základ přijala šaríu . Konzumace alkoholu byla zakázána, noční kluby a křesťanské kostely byly zavřeny, byl podporován tradiční libyjský oděv a arabština byla nařízena jako jediný jazyk povolený v oficiální komunikaci a na dopravních značkách. RCC zdvojnásobil minimální mzdu , zavedl zákonnou regulaci cen a zavedl povinné snížení nájemného o 30 až 40 procent. Kaddáfí chtěl také bojovat proti přísným sociálním omezením, která na ženy uvalil minulý režim, a na podporu reforem založil Revoluční ženskou formaci. V roce 1970 byl zaveden zákon, který potvrdil rovnost pohlaví a trval na mzdové paritě. V roce 1971 Kaddáfí sponzoroval vytvoření Libyjské všeobecné federace žen. V roce 1972 byl přijat zákon, který kriminalizoval sňatky všech žen mladších šestnácti let a zajistil, že nezbytnou podmínkou pro uzavření manželství je souhlas ženy. Kaddáfího režim otevřel ženám širokou škálu vzdělávacích a pracovních příležitostí, i když z nich těžila především menšina v městských středních třídách.

Od roku 1969 do roku 1973 používala peníze z ropy na financování programů sociální péče, což vedlo k projektům výstavby domů a zlepšení zdravotní péče a vzdělávání. Výstavba rodinných domů se stala hlavní společenskou prioritou, která měla odstranit bezdomovectví a nahradit chudinská města vytvořená rostoucí urbanizací Libye. Rozšířen byl i sektor zdravotnictví; do roku 1978 měla Libye o 50 procent více nemocnic než v roce 1968, zatímco počet lékařů se v tomto desetiletí zvýšil ze 700 na více než 3000. Malárie byla vymýcena a trachom a tuberkulóza výrazně omezeny. Rozšířilo se povinné vzdělávání z 6 na 9 let, byly zavedeny programy gramotnosti dospělých a bezplatné vysokoškolské vzdělávání. Byla založena Beida University , zatímco Tripolis University a Benghazi University byly rozšířeny. Vláda tím pomohla začlenit chudší vrstvy libyjské společnosti do vzdělávacího systému. Prostřednictvím těchto opatření RCC značně rozšířila veřejný sektor a poskytla zaměstnání tisícům lidí. Tyto rané sociální programy se v Libyi ukázaly jako populární. Tato popularita byla částečně způsobena Kaddáfího osobním charismatem, mládím a statusem smolného beduína, stejně jako jeho rétorikou zdůrazňující jeho roli jako nástupce protiitalského bojovníka Omara Mukhtara .

V boji proti silným regionálním a kmenovým rozdělením země prosazovala RCC myšlenku jednotné panlibyjské identity. Tím se pokusili zdiskreditovat kmenové vůdce jako agenty starého režimu a v srpnu 1971 soudil vojenský soud Sabha mnoho z nich za kontrarevoluční činnost. Dlouhé administrativní hranice byly překresleny, překračovaly hranice kmenů, zatímco tradiční vůdci nahradili prorevoluční modernizátoři, přesto je komunity, kterým sloužily, často odmítaly. Kaddáfí si uvědomil neúspěchy modernizátorů a v červnu 1971 vytvořil Arabskou socialistickou unii (ASU), předvoj masové mobilizace , jejímž byl prezidentem. ASU uznala RCC jako svou „nejvyšší vedoucí autoritu“ a byla navržena tak, aby podporovala revoluční nadšení v celé zemi. Zůstala silně byrokratická a nedokázala zmobilizovat masovou podporu tak, jak si Kaddáfí představoval.

Zahraniční vztahy

Kaddáfí (vlevo) s egyptským prezidentem Násirem v roce 1969. Násir soukromě popsal Kaddáfího jako „hezkého chlapce, ale strašně naivního“.

Vliv Násirova arabského nacionalismu na RCC byl okamžitě patrný. Administrativa byla okamžitě uznána sousedními arabskými nacionalistickými režimy v Egyptě, Sýrii, Iráku a Súdánu, přičemž Egypt vyslal experty na pomoc nezkušené RCC. Kaddáfí prosazoval panarabské myšlenky a hlásal potřebu jediného arabského státu rozprostírajícího se v severní Africe a na Středním východě. V prosinci 1969 podepsala Libye spolu s Egyptem a Súdánem Tripoliskou chartu. Tím byla založena Arabská revoluční fronta, celonárodní unie navržená jako první krok k případnému politickému sjednocení tří národů. V roce 1970 Sýrie oznámila svůj záměr připojit se.

Násir nečekaně zemřel v září 1970, přičemž Kaddáfí hrál významnou roli na jeho pohřbu. Nasser byl následován Anwar Sadat , kdo navrhl, že spíše než vytvářet sjednocený stát, arabské státy by měly vytvořit politickou federaci , realizovaný v dubnu 1971; přitom Egypt, Sýrie a Súdán dostaly velké granty z libyjských ropných peněz. V únoru 1972 Kaddáfí a Sadat podepsali neoficiální chartu o sloučení, která však nebyla nikdy realizována, protože vztahy se následující rok rozpadly. Sadat byl stále ostražitý vůči radikálnímu směru Libye a termín pro zavedení federace v září 1973 uplynul, aniž by byla podniknuta žádná opatření.

Po převratu v roce 1969 byli zástupci čtyř mocností — Francie, Spojeného království, Spojených států a Sovětského svazu — pozváni k setkání se zástupci RCC. Spojené království a USA rychle rozšířily diplomatické uznání v naději, že zajistí postavení svých vojenských základen v Libyi a ze strachu z další nestability. V naději, že se zavděčí Kaddáfímu, ho v roce 1970 USA informovaly o alespoň jednom plánovaném protipřevratu. Takové pokusy o vytvoření pracovního vztahu s RCC selhaly; Kaddáfí byl odhodlán znovu prosadit národní suverenitu a odstranit to, co popsal jako cizí koloniální a imperialistické vlivy. Jeho administrativa trvala na tom, aby USA a Spojené království odstranily své vojenské základny z Libye, přičemž Kaddáfí prohlásil, že „ozbrojené síly, které povstaly, aby vyjádřily lidovou revoluci, [nebudou] tolerovat bydlení ve svých chatrčích, zatímco na libyjském území existují základny imperialismu. " Britové odešli v březnu a Američané v červnu 1970.

S cílem omezit italský vliv byl v říjnu 1970 vyvlastněn veškerý majetek ve vlastnictví Italů a 12 000-členná italská komunita byla vyhnána z Libye spolu s menší komunitou libyjských Židů . Den se stal státním svátkem známým jako „Den pomsty“. Itálie si stěžovala, že to bylo v rozporu s italsko-libyjskou smlouvou z roku 1956, ačkoli se nechystaly žádné sankce OSN. S cílem snížit moc NATO ve Středozemním moři v roce 1971 Libye požádala Maltu , aby přestala dovolovat NATO využívat její půdu pro vojenskou základnu a nabídla Maltě zahraniční pomoc. Maltská vláda s kompromisy nadále povolovala NATO používat ostrov, ale pouze pod podmínkou, že jej NATO nevyužije k útokům na arabské území. Během nadcházející dekády si Kaddáfího vláda vytvořila silnější politické a ekonomické vazby s maltskou administrativou Doma Mintoffa a na naléhání Libye Malta v roce 1980 neobnovila britské letecké základny na ostrově. Organizace RCC začala nakupovat zbraně. z Francie a Sovětského svazu. Obchodní vztahy s posledně jmenovaným vedly ke stále napjatějším vztahům s USA, které pak byly zapojeny do studené války se Sověty.

Britský protikaddáfistický zpravodajský týdeník z roku 1973 včetně rozhovoru s Kaddáfím o jeho podpoře zahraničním ozbrojencům

Kaddáfí byl obzvláště kritický vůči USA kvůli jejich podpoře Izraele a v izraelsko-palestinském konfliktu stál na straně Palestinců , přičemž vytvoření státu Izrael v roce 1948 považoval za západní koloniální okupaci vynucenou arabskému světu . Věřil, že palestinské násilí proti izraelským a západním cílům bylo oprávněnou reakcí utlačovaných lidí, kteří bojovali proti kolonizaci své vlasti. Vyzval arabské státy, aby vedly „nepřetržitou válku“ proti Izraeli, v roce 1970 inicioval džihádský fond na financování protiizraelských militantů. V červnu 1972 Kaddáfí vytvořil První Násirovské dobrovolnické centrum pro výcvik protiizraelských partyzánů.

Stejně jako Násir i Kaddáfí upřednostňoval palestinského vůdce Jásira Arafata a jeho skupinu Fatah před militantnějšími a marxistickými palestinskými skupinami. Jak však roky postupovaly, Kaddáfího vztah s Arafatem se stal napjatým, Kaddáfí ho považoval za příliš umírněného a volal po násilnějších akcích. Místo toho podporoval milice jako Lidová fronta pro osvobození Palestiny , Lidová fronta pro osvobození Palestiny – generální velitelství , Demokratická fronta pro osvobození Palestiny , As-Sa'iqa , Palestinská fronta lidového boje a Abu . Organizace Nidal . Financoval organizaci Černé září , jejíž členové spáchali v roce 1972 mnichovský masakr izraelských sportovců v západním Německu a nechali těla zabitých militantů převézt do Libye na hrdinský pohřeb.

Kaddáfí finančně podporoval další militantní skupiny po celém světě, včetně Black Panther Party , Nation of Islam , Tupamaros , Hnutí 19. dubna a Sandinista National Liberation Front v Nikaragui, ANC , mezi jinými osvobozeneckými hnutími v boji proti apartheidu v roce Jižní Afrika, Prozatímní irská republikánská armáda , ETA , Action directe , Rudé brigády a Frakce Rudé armády v Evropě a Arménská tajná armáda , Japonská Rudá armáda , Hnutí za svobodný Aceh a Fronta národního osvobození Moro v Filipíny . Kaddáfí byl nevybíravý v příčinách, které financoval, někdy přešel z podpory jedné strany v konfliktu na druhou, jako v Eritrejské válce za nezávislost . V průběhu 70. let tyto skupiny dostávaly finanční podporu z Libye, která začala být považována za vůdce v boji třetího světa proti kolonialismu a neokolonialismu . Ačkoli mnoho z těchto skupin bylo kritiky jejich aktivit označeno za „ teroristy “, Kaddáfí tuto charakteristiku odmítl, místo toho je považoval za revolucionáře, kteří se zapojili do osvobozeneckých bojů.

"Populární revoluce": 1973-1977

Kaddáfí s rumunským komunistickým vůdcem Nicolae Ceaușescu v Bukurešti, Rumunsko, 1974

16. dubna 1973 Kaddáfí v projevu v Zuwarah prohlásil začátek „Populární revoluce“ . Inicioval to pětibodovým plánem, jehož první bod rozpustil všechny existující zákony, které měly být nahrazeny revolučními zákony. Druhý bod hlásal, že všichni odpůrci revoluce musí být odstraněni, zatímco třetí zahájil administrativní revoluci, o které Kaddáfí prohlásil, že odstraní všechny stopy byrokracie a buržoazie . Čtvrtý bod oznamoval, že obyvatelstvo musí vytvořit lidové výbory a být vyzbrojeno k obraně revoluce, zatímco pátý prohlašoval počátek kulturní revoluce, která má Libyi zbavit „jedovatých“ cizích vlivů. Začal přednášet o této nové fázi revoluce v Libyi, Egyptě a Francii. Jako proces měl mnoho podobností s kulturní revolucí realizovanou v Číně.

V rámci této lidové revoluce Kaddáfí pozval libyjský lid, aby založil všeobecné lidové výbory jako prostředníky pro zvyšování politického vědomí. Přestože Kaddáfí nabízel jen málo vodítek pro to, jak tyto rady ustavit, tvrdil, že nabídnou formu přímé politické participace , která je demokratičtější než tradiční stranický zastupitelský systém . Doufal, že rady zmobilizují lidi stojící za RKC, naruší moc tradičních vůdců a byrokracie a umožní nový právní systém zvolený lidmi. Mnoho takových výborů bylo zřízeno ve školách a vysokých školách, kde odpovídaly za prověřování zaměstnanců, kurzů a učebnic, aby se zjistilo, zda jsou slučitelné s revoluční ideologií země.

Lidové výbory vedly k vysokému procentu účasti veřejnosti na rozhodování v rámci limitů povolených RCC, ale zhoršily kmenové rozdělení a napětí. Sloužily také jako sledovací systém, který pomáhal bezpečnostním službám při vyhledávání osob s kritickými názory na RCC, což vedlo k zatčení baasistů , marxistů a islamistů . Základní formou těchto výborů byly místní pracovní skupiny, které fungovaly v pyramidové struktuře a vysílaly volené zástupce na okresní úroveň a odtud na celostátní úroveň, rozdělené mezi Všeobecný lidový kongres a Všeobecný lidový výbor . Nad nimi zůstal Kaddáfí a RCC, kteří zůstali odpovědní za všechna zásadní rozhodnutí. Při křížení regionálních a kmenových identit napomáhal systém výborů národní integraci a centralizaci a zpřísňoval Kaddáfího kontrolu nad státním a administrativním aparátem.

Třetí univerzální teorie a Zelená kniha

V červnu 1973 vytvořil Kaddáfí politickou ideologii jako základ pro Lidovou revoluci: Třetí mezinárodní teorii . Tento přístup považoval jak USA, tak Sovětský svaz za imperialistické, a tak odmítl západní kapitalismus i marxisticko-leninský ateismus. V tomto ohledu byla podobná Teorii tří světů , kterou vypracoval čínský politický vůdce Mao Ce-tung . Jako součást této teorie Kaddáfí chválil nacionalismus jako progresivní sílu a obhajoval vytvoření panarabského státu, který by vedl islámský a třetí svět proti imperialismu. Kaddáfí viděl v islámu klíčovou roli v této ideologii, volal po islámské obnově , která se vrátila ke kořenům Koránu , odmítajícím učené výklady a hadísy ; tím rozhněval mnoho libyjských duchovních. V letech 1973 a 1974 jeho vláda prohloubila právní spoléhání se na šaríu , například zavedením bičování jako trestu pro osoby usvědčené z cizoložství nebo homosexuální aktivity.

Kaddáfí shrnul Třetí mezinárodní teorii do tří krátkých svazků publikovaných v letech 1975 až 1979, souhrnně známých jako Zelená kniha . První díl byl věnován otázce demokracie a nastínil nedostatky zastupitelských systémů ve prospěch přímých participativních GPC. Druhý se zabýval Kaddáfího přesvědčením týkajícím se socialismu, zatímco třetí zkoumal sociální problémy týkající se rodiny a kmene. Zatímco první dva díly obhajovaly radikální reformu, třetí zaujal sociálně konzervativní postoj a hlásal, že muži a ženy jsou si sice rovni, ale biologicky jsou navrženi pro různé životní role. Během let, které následovaly, Kaddáfisté přijali jako slogany citáty ze Zelené knihy , jako například „Representation is Fraud“. Mezitím, v září 1975, Kaddáfí zavedl další opatření ke zvýšení lidové mobilizace a zavedl cíle ke zlepšení vztahu mezi radami a ASU.

V roce 1975 vyhlásila Kaddáfího vláda státní monopol na zahraniční obchod. Její stále radikálnější reformy spolu s velkým množstvím příjmů z ropy, které se vydávají na zahraniční účely, vyvolaly v Libyi nespokojenost, zejména mezi obchodní třídou země. V roce 1974 zažila Libye svůj první civilní útok na Kaddáfího vládu, když byla bombardována budova bengházské armády. Velká část opozice se soustředila kolem člena RCC Omara Mehishiho . S kolegou členem RCC Bashirem Saghirem al-Hawaadim začal připravovat puč proti Kaddáfímu. V roce 1975 bylo jejich spiknutí odhaleno a dvojice uprchla do exilu, kde získala azyl ze Sadatova Egypta. V důsledku toho zůstalo pouze pět členů RCC a moc se dále soustředila v Kaddáfího rukou. To vedlo k oficiálnímu zrušení RCC v březnu 1977.

V září 1975 Kaddáfí očistil armádu, zatkl asi 200 vyšších důstojníků a v říjnu založil tajný Úřad pro bezpečnost revoluce. V dubnu 1976 vyzval své příznivce na univerzitách, aby založili „revoluční studentské rady“ a vyhnali „reakční živly“. Během tohoto roku vypukly na univerzitách v Tripolisu a Benghází demonstrace proti Kaddáfistům, které vyústily ve střety jak s Kaddáfistickými studenty, tak s policií. RCC reagovala hromadným zatýkáním a zavedla povinnou národní službu pro mladé lidi. V lednu 1977 byli dva nesouhlasní studenti a řada armádních důstojníků veřejně oběšeni; Amnesty International odsoudila jako vůbec první případ v Kaddáfistické Libyi, kdy byli disidenti popravováni za čistě politické zločiny. Nesouhlas také vyvstal z konzervativních duchovních a Muslimského bratrstva, kteří obvinili Kaddáfího ze směřování k marxismu a kritizovali jeho zrušení soukromého vlastnictví jako proti islámské sunně ; tyto síly byly poté pronásledovány jako antirevoluční, zatímco všechny soukromě vlastněné islámské vysoké školy a univerzity byly uzavřeny.

Zahraniční vztahy

Po nástupu Anwara Sadata do egyptského prezidenta se vztahy Libye s Egyptem zhoršily. Během nadcházejících let tito dva sklouzli do stavu studené války . Sadat byl znepokojen Kaddáfího nepředvídatelností a naléháním, že Egypt vyžaduje kulturní revoluci podobnou té, která se provádí v Libyi. V únoru 1973 sestřelily izraelské síly let Libyan Arab Airlines Flight 114 , který se během písečné bouře zabloudil z egyptského vzdušného prostoru na území ovládané Izraelem. Kaddáfího rozzuřilo, že Egypt neudělal více, aby incidentu zabránil, a jako odvetu plánoval zničit Queen Elizabeth 2 , britskou loď pronajatou americkými Židy k plavbě do Haify na 25. výročí Izraele. Kaddáfí nařídil egyptské ponorce, aby zamířila na loď, ale Sadat objednávku zrušil, protože se obával vojenské eskalace.

Kaddáfí v roce 1976 s dítětem na klíně

Kaddáfí byl později rozzuřený, když Egypt a Sýrie plánovaly Jomkipurskou válku proti Izraeli, aniž by s ním konzultovaly, a byl rozzlobený, když Egypt raději přistoupil k mírovým rozhovorům, než aby ve válce pokračoval. Kaddáfí se stal otevřeně nepřátelským vůči egyptskému vůdci a volal po Sadatově svržení. Když sa súdánský prezident Gaafar Nimeiry postavil na stranu Sadata, Kaddáfí také vystoupil proti němu a povzbudil pokus Súdánské lidové osvobozenecké armády svrhnout Nimeiryho. Vztahy se Sýrií se také zhoršily kvůli událostem v libanonské občanské válce . Zpočátku Libye i Sýrie přispívaly vojáky do mírových sil Ligy arabských států, ačkoli poté, co syrská armáda zaútočila na Libanonské národní hnutí , Kaddáfí otevřeně obvinil syrského prezidenta Hafeze al-Assada z „národní zrady“; byl jediným arabským vůdcem, který kritizoval činy Sýrie. Koncem roku 1972 a začátkem roku 1973 Libye napadla Čad, aby anektovala na uran bohatý pás Aouzou .

V úmyslu propagovat islám založil v roce 1973 Kaddáfí společnost Islamic Call Society, která během deseti let otevřela 132 center po celé Africe. V roce 1973 konvertoval gabonského prezidenta Omara Bonga , akci, kterou zopakoval o tři roky později s Jeanem-Bédelem Bokassou , prezidentem Středoafrické republiky . V letech 1973 až 1979 poskytla Libye 500 milionů dolarů na pomoc africkým zemím, jmenovitě Zairu a Ugandě, a založila v těchto zemích společné podniky na podporu obchodu a rozvoje. Kaddáfí měl také zájem na snížení izraelského vlivu v Africe a pomocí finančních pobídek úspěšně přesvědčil osm afrických států, aby přerušily diplomatické vztahy s Izraelem v roce 1973. Silný vztah byl také navázán mezi Kaddáfího Libyí a pákistánskou vládou premiéra Zulfikara Ali Bhutta , s oběma zeměmi, které si vyměňují jaderný výzkum a vojenskou pomoc; tento vztah skončil poté, co byla Bhuttová sesazena Muhammadem Zia-ul-Haqem v roce 1977.

Kaddáfí se snažil vyvinout užší vazby v Maghrebu ; v lednu 1974 Libye a Tunisko oznámily politickou unii, Arabskou islámskou republiku . Ačkoli byl obhajován Kaddáfím a tuniským prezidentem Habibem Bourguibou , tento krok byl v Tunisku hluboce nepopulární a brzy byl opuštěn. Kaddáfí v odvetě sponzoroval protivládní militanty v Tunisku do 80. let. Obrátil jeho pozornost k Alžírsku , v roce 1975 Libye podepsala, v Hassi Messaoud , obranná aliance údajně zvrátit údajný “marocký expanzionismus”, také financovat Polisario přední stranu západní Sahary v jeho boji za nezávislost proti Maroku . Ve snaze diverzifikovat libyjskou ekonomiku začala Kaddáfího vláda nakupovat podíly ve velkých evropských korporacích, jako je Fiat , a také nakupovat nemovitosti na Maltě a v Itálii, které se staly cenným zdrojem příjmů během ropného propadu v 80. letech .

Velká socialistická lidová libyjská arabská džamáhiríja

Založení: 1977

Dne 2. března 1977 přijal Všeobecný lidový kongres na Kaddáfího příkaz „ Deklarace o zřízení autority lidu “. Rozpuštění libyjské arabské republiky bylo nahrazeno libyjskou arabskou Jamahiriya velkým socialistickým lidem ( arabština : الجماهيرية العربية اللي tno masy“ konceptualizované Kaddáfím. Jako vlajka země byl přijat nový, zcela zelený prapor. Oficiálně byla Džamáhíríja přímou demokracií , ve které si lid vládl sám prostřednictvím 187 základních lidových kongresů (BPC), kde se účastnili všichni dospělí Libyjci a hlasovali o národních rozhodnutích. Ti pak vyslali členy na každoroční Všeobecný lidový kongres, který živě vysílala televize. V zásadě byly lidové kongresy nejvyšším orgánem Libye, přičemž zásadní rozhodnutí navrhovali vládní úředníci nebo samotný Kaddáfí, kteří vyžadovali souhlas lidových kongresů. Kaddáfí se stal generálním tajemníkem GPC, ačkoli z této pozice na začátku roku 1979 odstoupil a jmenoval se „vůdcem revoluce“.

Vlajka Libye (1977–2011)

Ačkoli veškerá politická kontrola byla oficiálně svěřena lidovým kongresům, ve skutečnosti stávající politické vedení Libye nadále uplatňovalo různé stupně moci a vlivu. Debata zůstala omezená a zásadní rozhodnutí týkající se ekonomiky a obrany se vyhýbala nebo se řešila zběžně; GPC do značné míry zůstala „gumovým razítkem“ pro Kaddáfího politiky. Ve vzácných případech se GPC postavila proti Kaddáfího návrhům, někdy úspěšně; pozoruhodně, když Kaddáfí vyzval základní školy, aby byly zrušeny, v domnění, že domácí vzdělávání je pro děti zdravější, GPC tuto myšlenku odmítla. V jiných případech Kaddáfí prosadil zákony bez podpory GPC, například když chtěl umožnit ženám vstup do ozbrojených sil. Jindy nařídil předčasné volby, když se zdálo, že GPC uzákoní zákony, proti kterým byl. Kaddáfí prohlásil, že lidové kongresy se starají o každou politickou potřebu Libye, takže jiné politické organizace jsou zbytečné; všechny neoprávněné skupiny, včetně politických stran, profesních sdružení, nezávislých odborů a ženských skupin, byly zakázány. Navzdory těmto omezením St. John poznamenal, že systém Jamahiriya stále „zavedl úroveň zastoupení a účasti, která byla v Libyi dosud neznámá“.

Vzhledem k tomu, že předchozí právní instituce byly zrušeny, Kaddáfí si představoval, že Džamáhíríja bude následovat Korán jako právní vedení a přijme právo šaría ; prohlásil „člověkem vytvořené“ zákony za nepřirozené a diktátorské, povolující pouze Alláhův zákon. Během roku ustoupil a oznámil, že šaría je pro Džamáhíriju nevhodná, protože zaručuje ochranu soukromého vlastnictví, což je v rozporu se socialismem Zelené knihy . Jeho důraz na umístění jeho vlastní práce na stejné úrovni s Qur'an vedl konzervativní duchovní k obvinění jej z vyhýbat se, podporovat jejich opozici vůči jeho režimu. V červenci 1977 vypukla pohraniční válka s Egyptem, ve které Egypťané porazili Libyi i přes svou technologickou méněcennost. Konflikt trval týden, než se obě strany dohodly na podpisu mírové smlouvy, kterou zprostředkovalo několik arabských států. Egypt i Súdán se připojily k USA, což Libyi přimělo ke strategickému, i když ne politickému spojení se Sovětským svazem. Jako uznání rostoucích obchodních vztahů mezi Libyí a Sověty byl Kaddáfí v prosinci 1976 pozván k návštěvě Moskvy; tam vstoupil do rozhovorů s Leonidem Brežněvem . V srpnu 1977 navštívil Jugoslávii , kde se setkal s jejím vůdcem Josipem Brozem Titem , se kterým měl mnohem vřelejší vztah.

Revoluční výbory a podpora socialismu: 1978–1980

Je-li socialismus definován jako přerozdělování bohatství a zdrojů, pak v Libyi po roce 1969 a především v druhé polovině 70. let jednoznačně došlo k socialistické revoluci. Řízení ekonomiky bylo se záměrem a účinkem stále socialističtější s bohatstvím v oblasti bydlení, kapitálu a půdy výrazně přerozděleným nebo v procesu přerozdělování. Soukromé podnikání bylo prakticky odstraněno, z velké části nahrazeno centrálně řízenou ekonomikou.

—Libyjský vědec Ronald Bruce St. John

V prosinci 1978 Kaddáfí odstoupil z funkce generálního tajemníka GPC a oznámil své nové zaměření na revoluční spíše než vládní aktivity; to bylo součástí jeho nového důrazu na oddělení aparátu revoluce od vlády. Ačkoli již není ve formální vládní funkci, přijal titul „Vůdce revoluce“ a pokračoval jako vrchní velitel ozbrojených sil. Historik Dirk Vandewalle uvedl, že navzdory tvrzením Džamaharíje, že je přímou demokracií, zůstala Libye „vylučovacím politickým systémem, jehož rozhodovací proces“ byl „omezený na malý kádr poradců a důvěrníků“ obklopujících Kaddáfího.

Libye se začala obracet k socialismu. V březnu 1978 vydala vláda směrnice pro přerozdělování bytů a snažila se zajistit, aby každý dospělý Libyjec vlastnil svůj vlastní domov. Většině rodin bylo zakázáno vlastnit více než jeden dům, zatímco bývalé nájemní nemovitosti byly vyvlastněny státem a prodány nájemníkům za silně dotovanou cenu. V září Kaddáfí vyzval lidové výbory, aby odstranily „byrokracii veřejného sektoru“ a „diktaturu soukromého sektoru“; Lidové výbory převzaly kontrolu nad několika stovkami společností a přeměnily je na dělnická družstva řízená volenými zástupci.

2. března 1979 GPC oznámila oddělení vlády a revoluce, přičemž ta byla zastoupena novými revolučními výbory, které operovaly v tandemu s lidovými výbory na školách, univerzitách, odborech, policii a armádě. Dominovali revoluční fanatici, z nichž většina byli mladí lidé, revoluční výbory vedl Mohammad Maghgoub a Centrální koordinační úřad se sídlem v Tripolisu a každoročně se setkávaly s Kaddáfím. Členství v revolučních výborech bylo čerpáno z BPC. Podle Bearmana se revoluční systém výborů stal „klíčovým – ne-li hlavním – mechanismem, jehož prostřednictvím [Kaddáfí] vykonává politickou kontrolu v Libyi“. Vydávají týdeník Zelený pochod ( al-Zahf al-Akhdar ), v říjnu 1980 převzali kontrolu nad tiskem. Zodpovědní za udržování revolučního nadšení prováděli ideologický dohled, později převzali významnou bezpečnostní roli, zatýkali a stavěli lidi před soud podle „zákona revoluce“ ( qanun al-thawra ). Bez právního kodexu nebo záruk byla správa revoluční spravedlnosti do značné míry svévolná a vedla k rozsáhlému zneužívání a potlačování občanských svobod : „zelený teror“.

V roce 1979 začaly výbory přerozdělování půdy v planině Jefara , které pokračovalo až do roku 1981. V květnu 1980 byla provedena opatření k přerozdělení a vyrovnání bohatství; každý, kdo měl na svém bankovním účtu více než 1000 dinárů , viděl, že peníze navíc byly vyvlastněny. Následující rok GPC oznámila, že vláda převezme kontrolu nad všemi funkcemi importu, exportu a distribuce, přičemž státní supermarkety nahradí soukromé podniky; to vedlo k poklesu dostupnosti spotřebního zboží a rozvoji prosperujícího černého trhu . Kaddáfí byl také frustrovaný pomalým tempem sociálních reforem v otázkách žen a v roce 1979 zahájil Revoluční ženskou formaci, která měla nahradit postupnější Libyjskou všeobecnou federaci žen. V roce 1978 založil ženskou vojenskou akademii v Tripolisu a povzbuzoval všechny ženy, aby se přihlásily do výcviku. Opatření bylo velmi kontroverzní a GPC ho v únoru 1983 odmítlo. Kaddáfí zůstal neoblomný, a když jej GPC v březnu 1984 znovu odmítla, odmítl se rozhodnutím řídit a prohlásil, že „ten, kdo je proti výcviku a emancipace žen je agentem imperialismu, ať se mu to líbí nebo ne.“

Radikální směr Džamáhírie vynesl vládě mnoho nepřátel. Většina vnitřní opozice přišla od islámských fundamentalistů , kteří se inspirovali událostmi íránské revoluce v roce 1979 . V únoru 1978 Kaddáfí zjistil, že jeho šéf vojenské rozvědky plánuje jeho zabití, a začal stále více svěřovat bezpečnost svému kmeni Kadhadfa. Mnozí, kteří byli svědky konfiskace jejich bohatství a majetku, se obrátili proti administrativě a řada opozičních skupin financovaných Západem byla založena exulanty. Nejprominentnější byla Národní fronta za záchranu Libye (NFSL), založená v roce 1981 Mohammedem Magariafem , která organizovala útoky militantů proti libyjské vládě. Další, al-Borkan, začal zabíjet libyjské diplomaty v zahraničí. Na základě Kaddáfího příkazu zabít tyto „toulavé psy“ pod vedením plukovníka Younise Bilgasima zřídily revoluční výbory zámořské pobočky k potlačení kontrarevoluční činnosti a vraždily různé disidenty. Ačkoli blízké národy jako Sýrie a Izrael také zaměstnávaly úderné jednotky, Kaddáfí byl neobvyklý v tom, že se veřejně chlubil tím, jak je jeho administrativa používá; v roce 1980 nařídil všem disidentům, aby se vrátili domů nebo byli „zlikvidováni, ať jste kdekoli“. V roce 1979 také vytvořil Islámskou legii , jejímž prostřednictvím bylo několik tisíc Afričanů vycvičeno ve vojenské taktice.

Libye se snažila zlepšit vztahy s USA za předsednictví Jimmyho Cartera , například dvořením se jeho bratrovi, obchodníkovi Billy Carterovi , ale v roce 1979 USA umístily Libyi na svůj seznam „ státních sponzorů terorismu “. Vztahy byly dále narušeny na konci roku , kdy demonstrace zapálila americkou ambasádu v Tripolisu v solidaritě s pachateli íránské krize s rukojmími . Následující rok začaly libyjské stíhačky zachycovat americké stíhačky létající nad Středozemním mořem, což signalizovalo kolaps vztahů mezi oběma zeměmi. Hlavní zdroje v italských médiích uvedly, že let 870 Itavie byl sestřelen během rvačky , do které byli zapojeni libyjští , americký , francouzský a italský vzdušní silové, při pokusu členů NATO o atentát na důležitého libyjského politika, možná dokonce Kaddáfího, který byl létat ve stejném vzdušném prostoru toho večera. Libyjské vztahy s Libanonem a šíitskými komunitami po celém světě se také zhoršily kvůli zmizení imáma Musy al-Sadra v srpnu 1978 při návštěvě Libye; Libanonci obvinili Kaddáfího, že ho nechal zabít nebo uvěznit, což on popřel. Vztahy se Sýrií se zlepšily, protože Kaddáfí a syrský prezident Hafez al-Asad sdíleli nepřátelství s Izraelem a egyptským Sadatem. V roce 1980 navrhli politickou unii, přičemž Libye slíbila splatit syrský dluh Sovětskému svazu ve výši 1 miliardy liber; ačkoli tlaky vedly Asada k stažení, zůstali spojenci. Dalším klíčovým spojencem byla Uganda a v roce 1979 Kaddáfí poslal do Ugandy 2 500 vojáků, aby bránili režim prezidenta Idi Amina před tanzanskými útočníky. Mise se nezdařila; 400 Libyjců bylo zabito a byli nuceni ustoupit. Kaddáfí později litoval svého spojenectví s Aminem a otevřeně ho kritizoval jako „ fašistu “ a „předvádění“.

Konflikt s USA a jejich spojenci: 1981–1986

Brzy a střední-osmdesátá léta viděla ekonomické potíže pro Libyi; od roku 1982 do roku 1986 klesly roční příjmy země z ropy z 21 miliard USD na 5,4 miliardy USD. Se zaměřením na projekty zavlažování se v roce 1983 začala stavět největší a nejdražší infrastruktura v Libyi, Velká umělá řeka ; ačkoli byl navržen tak, aby byl dokončen do konce dekády, zůstal na začátku 21. století neúplný. Vojenské výdaje se zvýšily, zatímco ostatní správní rozpočty byly sníženy. Zahraniční dluh Libye vzrostl a byla zavedena úsporná opatření na podporu soběstačnosti; v srpnu 1985 došlo k masové deportaci zahraničních pracovníků, většinou egyptských a tuniských. Kaddáfího nadále sužovaly domácí hrozby; v květnu 1984 byl jeho dům Bab al-Azizia neúspěšně napaden milicí – napojenou buď na NFSL nebo Muslimské bratrstvo – a v důsledku toho bylo zatčeno 5 000 disidentů.

Stavba pro projekt Great Man-Made River Project

Libye dlouho podporovala milici FROLINAT v sousedním Čadu a v prosinci 1980 znovu napadla Čad na žádost vlády GUNT kontrolované FROLINATem , aby pomohla v občanské válce; v lednu 1981 Kaddáfí navrhl politické sloučení. Organizace africké jednoty (OAU) to odmítla a vyzvala k stažení Libye, k němuž došlo v listopadu 1981. Občanská válka se obnovila, a tak Libye poslala vojáky zpět, střetly se s francouzskými silami, které podporovaly síly jižního Čadu. Mnoho afrických národů bylo unaveno vměšováním Libye do jejich záležitostí; do roku 1980 devět afrických států přerušilo diplomatické vztahy s Libyí, zatímco v roce 1982 OAU zrušila svou plánovanou konferenci v Tripolisu, aby zabránila Kaddáfímu získat předsednictví. Některé africké státy, jako je Ghana Jerryho Rawlingse a Burkina Faso Thomase Sankary , přesto měly v 80. letech vřelé vztahy s Libyí. Navrhovat politickou jednotu s Marokem, v srpnu 1984, Kaddáfí a marocký monarcha Hassan II podepsal Oujda smlouvu , tvořit Araba-Africká unie; takový svazek byl považován za překvapivý kvůli silným politickým rozdílům a dlouhodobému nepřátelství, které mezi oběma vládami existovalo. Vztahy zůstaly napjaté, zejména kvůli přátelským vztahům Maroka s USA a Izraelem; v srpnu 1986 Hassan odbor zrušil.

V roce 1981 nový americký prezident Ronald Reagan prosazoval tvrdý přístup k Libyi a považoval ji za loutkový režim Sovětského svazu. Kaddáfí přehrál svůj komerční vztah se Sověty, v letech 1981 a 1985 znovu navštívil Moskvu a pohrozil, že se připojí k Varšavské smlouvě . Sověti byli přesto vůči Kaddáfímu opatrní a považovali ho za nepředvídatelného extremistu. V srpnu 1981 uspořádaly USA vojenské cvičení v Sirtském zálivu – oblasti, kterou si Libye nárokovala jako součást svých teritoriálních vod. USA sestřelily dva libyjské letouny Su-22 , které byly na záchytném kurzu. Uzavřením libyjského velvyslanectví ve Washingtonu, DC, Reagan doporučil americkým společnostem působícím v Libyi, aby snížily počet amerických zaměstnanců tam umístěných. V březnu 1982 USA zavedly embargo na libyjskou ropu a v lednu 1986 nařídily všem americkým společnostem, aby přestaly působit v zemi, ačkoli několik stovek pracovníků zůstalo, když jim libyjská vláda zdvojnásobila plat. V roce 1984 veřejně popravil Al-Sadek Hamed Al-Shuwehdy , student a letecký inženýr studující v USA. Na jaře 1986 americké námořnictvo znovu provedlo cvičení v zálivu Sirte ; libyjská armáda odvetila, ale selhala, protože USA potopily několik libyjských lodí. Diplomatické vztahy se také zhroutily se Spojeným královstvím poté, co byli libyjští diplomaté obviněni ze zabití Yvonne Fletcherové , britské policistky umístěné před jejich londýnským velvyslanectvím v dubnu 1984.

Poté, co USA obvinily Libyi z organizování bombového útoku na diskotéce v Berlíně v roce 1986 , při kterém zemřeli dva američtí vojáci, rozhodl se Reagan vojensky odplatit. CIA byla k tomuto kroku kritická a věřila, že Sýrie je větší hrozbou a že útok posílí Kaddáfího pověst; nicméně Libye byla uznána jako „měkký cíl“. Reagan byl podporován Spojeným královstvím, ale proti němu byli další evropští spojenci, kteří tvrdili, že by to bylo v rozporu s mezinárodním právem. V operaci El Dorado Canyon , organizované 15. dubna 1986, zahájila americká vojenská letadla sérii leteckých útoků na Libyi, bombardovala vojenská zařízení v různých částech země a zabila kolem 100 Libyjců, včetně několika civilistů. Jedním z cílů byl Kaddáfího domov. Sám nezraněn, dva Kaddáfího synové byli zraněni a tvrdil, že jeho čtyřletá adoptivní dcera Hanna byla zabita, ačkoli její existence byla od té doby zpochybňována. Bezprostředně poté se Kaddáfí stáhl do pouště meditovat. Sporadicky docházelo ke střetům mezi Kaddáfisty a armádními důstojníky, kteří chtěli svrhnout vládu. Ačkoli USA byly mezinárodně odsouzeny, Reagan získal popularitu doma. Kaddáfího pověst antiimperialisty, který veřejně kritizoval americký imperialismus, byla posílena doma i v arabském světě a v červnu 1986 nařídil v Libyi změnit jména měsíce.

"Revoluce v revoluci": 1987-1998

Koncem 80. let minulého století došlo v Libyi k sérii liberalizujících ekonomických reforem navržených tak, aby se vyrovnaly s poklesem příjmů z ropy. V květnu 1987 Kaddáfí oznámil začátek „Revoluce v revoluci“, která začala reformami průmyslu a zemědělství a viděla znovuotevření malých podniků. Činnost revolučních výborů byla omezena; v březnu 1988 byla jejich role zúžena nově vytvořeným ministerstvem pro masovou mobilizaci a revoluční vedení, aby omezilo jejich násilí a soudní roli, zatímco v srpnu 1988 je Kaddáfí veřejně kritizoval. V březnu byly propuštěny stovky politických vězňů, přičemž Kaddáfí nepravdivě tvrdil, že v Libyi žádní další političtí vězni nejsou. V červnu vydala libyjská vláda Velkou zelenou chartu lidských práv v éře mas, ve které 27 článků stanovilo cíle, práva a záruky pro zlepšení situace v oblasti lidských práv v Libyi, omezující používání trestu smrti a vyzývá k jeho případnému zrušení. Mnohá ​​opatření navržená v chartě budou provedena v následujícím roce, ačkoli jiná zůstala nečinná. Také v roce 1989 vláda založila Al-Kaddáfího mezinárodní cenu za lidská práva , která se uděluje postavám ze třetího světa, kteří bojovali proti kolonialismu a imperialismu; vítězem prvního ročníku byl jihoafrický aktivista proti apartheidu Nelson Mandela . Od roku 1994 do roku 1997 vláda iniciovala očistné výbory, aby vykořenila korupci, zejména v ekonomickém sektoru.

Po americkém útoku v roce 1986 byla armáda očištěna od vnímaných neloajálních prvků a v roce 1988 Kaddáfí oznámil vytvoření lidové milice, která by nahradila armádu a policii. V roce 1987 Libye zahájila výrobu yperitového plynu v zařízení v Rabtě, ačkoli veřejně popírala, že by skladovala chemické zbraně, a neúspěšně se pokoušela vyvinout jaderné zbraně. Toto období také vidělo růst domácí islamistické opozice, formulované do skupin jako Muslimské bratrstvo a Libyjská islámská bojová skupina . Několik pokusů o atentát na Kaddáfího bylo zmařeno a v roce 1989 bezpečnostní síly přepadly mešity, které byly považovány za centra kontrarevolučního kázání. V říjnu 1993 iniciovaly složky stále více marginalizované armády neúspěšný převrat v Misurátě , zatímco v září 1995 zahájili islamisté povstání v Benghází a v červenci 1996 vypukly v Tripolisu protikaddáfistické fotbalové nepokoje. Revoluční výbory zažily oživení v boji proti těmto islamistům.

V roce 1989 měl Kaddáfí obrovskou radost ze založení Arabské Maghrebské unie , která sjednotila Libyi v ekonomickém paktu s Mauritánií, Marokem, Tuniskem a Alžírskem a považovala to za začátek nové panarabské unie. Mezitím Libye zvýšila svou podporu protizápadním bojovníkům, jako je prozatímní IRA , a v roce 1988 byl let Pan Am 103 vyhozen do vzduchu nad Lockerbie ve Skotsku, přičemž zahynulo 243 cestujících a 16 členů posádky plus 11 lidí na zemi. Vyšetřování britské policie identifikovalo dva Libyjce – Abdelbaset al-Megrahiho a Lamin Khalifah Fhimah  – jako hlavní podezřelé a v listopadu 1991 vydala prohlášení požadující, aby je Libye předala. Když Kaddáfí odmítl s odkazem na Montrealskou úmluvu , Organizace spojených národů (OSN) v březnu 1992 zavedla rezoluci 748, která zahájila ekonomické sankce proti Libyi, které měly hluboké dopady na ekonomiku země. Země v důsledku toho utrpěla finanční ztrátu odhadovanou na 900 milionů USD. Další problémy nastaly se Západem, když v lednu 1989 sestřelily USA u libyjského pobřeží dvě libyjská válečná letadla .

Mnoho arabských a afrických států se postavilo proti sankcím OSN, přičemž Mandela je kritizoval na návštěvě u Kaddáfího v říjnu 1997, kdy chválil Libyi za její práci v boji proti apartheidu a udělil Kaddáfímu Řád dobré naděje . Byly by pozastaveny pouze v roce 1998, kdy Libye souhlasila s povolením vydání podezřelých ke skotskému soudu v Nizozemsku , v procesu pod dohledem Mandely. V důsledku procesu byl Fhimah zproštěn viny a al-Megrahi odsouzen. Soukromě Kaddáfí tvrdil, že nevěděl nic o tom, kdo spáchal bombardování, a že Libye s tím nemá nic společného.

Panafrikanismus, usmíření a privatizace: 1999–2011

Spojení s Afrikou

Kaddáfí nosí insignie zobrazující obraz afrického kontinentu

Na konci 20. století Kaddáfí – frustrovaný neúspěchem svých panarabských ideálů – stále více odmítal arabský nacionalismus ve prospěch panafrikanismu a zdůrazňoval africkou identitu Libye. V letech 1997 až 2000 zahájila Libye dohody o spolupráci nebo dvoustranná ujednání o pomoci s 10 africkými státy a v roce 1999 vstoupila do Společenství sahelsko-saharských států . V červnu 1999 Kaddáfí navštívil Mandelu v Jižní Africe a následující měsíc se zúčastnil summitu OAU v Alžíru , volal po větší politické a ekonomické integraci napříč kontinentem a obhajoval založení Spojených států afrických . Stal se jedním ze zakladatelů Africké unie (AU), která byla zahájena v červenci 2002 a nahradila OAU; při zahajovacím ceremoniálu vyzval africké státy, aby odmítly podmíněnou pomoc od rozvinutého světa, což je přímý kontrast s poselstvím jihoafrického prezidenta Thabo Mbekiho . Objevily se spekulace, že Kaddáfí se chtěl stát prvním předsedou AU, což vyvolalo obavy v Africe, že by to poškodilo mezinárodní postavení Unie, zejména vůči Západu.

Na třetím summitu AU, který se konal v libyjském Tripolisu v červenci 2005, Kaddáfí vyzval k větší integraci, obhajoval jednotný pas AU, společný obranný systém a jednotnou měnu s využitím hesla: „Spojené státy africké jsou naděje." Jeho návrh na Unii afrických států, projekt původně vytvořený ghanským Kwame Nkrumahem v 60. letech, byl v roce 2001 na summitu Shromáždění hlav států a vlád (AHSG) v Lusace zamítnut africkými vůdci, kteří jej považovali za „nerealistický“ a „ utopista". V červnu 2005 se Libye připojila ke společnému trhu pro východní a jižní Afriku (COMESA). V březnu 2008 v Ugandě Kaddáfí pronesl projev, ve kterém znovu vyzval Afriku, aby zahraniční pomoc odmítla. V srpnu 2008 byl Kaddáfí výborem tradičních afrických vůdců prohlášen za „ krále králů “ ; korunovali ho v únoru 2009 na ceremonii konané v Addis Abebě v Etiopii. Ten samý měsíc byl Kaddáfí zvolen předsedou Africké unie a tuto pozici si udržel jeden rok. V říjnu 2010 se Kaddáfí omluvil africkým vůdcům za historické zotročení Afričanů arabským obchodem s otroky .

Obnovení spojení se Západem

V roce 1999 začala Libye tajná jednání s britskou vládou o normalizaci vztahů. V září 2001 Kaddáfí veřejně odsoudil útoky al-Káidy na USA z 11. září , vyjádřil soucit s oběťmi a vyzval k libyjské účasti v USA vedené válce proti terorismu proti militantnímu islamismu. Jeho vláda pokračovala v potlačování domácího islamismu ve stejnou dobu, kdy Kaddáfí vyzval k širší aplikaci práva šaría . Libye také upevnila spojení s Čínou a Severní Koreou, když ji v dubnu 2002 navštívil čínský prezident Jiang Zemin . Pod vlivem událostí války v Iráku se Libye v prosinci 2003 vzdala vlastnictví zbraní hromadného ničení a vyřadila z provozu své chemické a jaderné zbraně. programy. Vztahy s USA se díky tomu zlepšily. Britský premiér Tony Blair navštívil Kaddáfího v březnu 2004; dvojice si vytvořila úzké osobní vazby. V roce 2003 Libye zaplatila 2,7 miliardy USD rodinám obětí bombových útoků v Lockerbie, protože to byla podmínka, kterou si USA a Spojené království stanovily pro ukončení zbývajících sankcí OSN. Libye nadále popírala jakoukoli roli v bombardování.

Video ze setkání s ruským premiérem Vladimirem Putinem a Muammarem Kaddáfím v roce 2008.

V roce 2004 Kaddáfí cestoval do ústředí Evropské unie (EU) v Bruselu — což znamenalo zlepšení vztahů mezi Libyí a EU — a EU zrušila své sankce vůči Libyi. Jako strategický hráč v pokusech Evropy zastavit nelegální migraci z Afriky zaplatila EU v říjnu 2010 Libyi více než 50 milionů EUR, aby zastavila průchod afrických migrantů do Evropy; Kaddáfí tento krok podpořil a řekl, že je nutné zabránit ztrátě evropské kulturní identity ve prospěch nové „černé Evropy“. Kaddáfí také dokončil dohody s italskou vládou, že budou investovat do různých infrastrukturních projektů jako reparace za minulou italskou koloniální politiku v Libyi. Italský premiér Silvio Berlusconi se v roce 2006 Libyi oficiálně omluvil, načež ho Kaddáfí za jeho odvahu označil za „železného muže“. V srpnu 2008 Kaddáfí a Berlusconi podepsali historickou smlouvu o spolupráci v Benghází ; podle jejích podmínek by Itálie zaplatila 5 miliard dolarů Libyi jako kompenzaci za její bývalou vojenskou okupaci . Výměnou za to Libye přijme opatření k boji proti nelegálnímu přistěhovalectví přicházejícímu z jejích břehů a zvýší investice do italských společností.

Kaddáfí, který byl v roce 2006 odstraněn z amerického seznamu státních sponzorů terorismu, přesto pokračoval ve své protizápadní rétorice a na druhém summitu Afrika-Jižní Amerika , který se konal ve Venezuele v září 2009, vyzval k vytvoření vojenské aliance napříč Afrikou a Latinskou Amerikou. soupeřit s NATO. Ten měsíc také poprvé promluvil na Valném shromáždění Organizace spojených národů v New Yorku a použil jej k odsouzení „západní agrese“. Na jaře 2010 Kaddáfí vyhlásil džihád proti Švýcarsku poté, co švýcarská policie obvinila dva z jeho rodinných příslušníků z trestné činnosti v zemi, což mělo za následek rozpad bilaterálních vztahů.

Ekonomická reforma

Libyjská ekonomika byla svědkem rostoucí privatizace ; ačkoli odmítají socialistické politiky znárodněného průmyslu obhajované v Zelené knize , vládní čísla tvrdili, že oni byli kování “socialismus lidí” spíše než kapitalismus. Kaddáfí tyto reformy uvítal a v projevu z března 2003 vyzval k rozsáhlé privatizaci; slíbil, že se Libye připojí ke Světové obchodní organizaci . Tyto reformy podpořily soukromé investice do libyjské ekonomiky. Do roku 2004 bylo v Libyi přímých zahraničních investic 40 miliard USD, což je šestinásobný nárůst oproti roku 2003. Sektory libyjského obyvatelstva reagovaly proti těmto reformám veřejnými demonstracemi a v březnu 2006 revoluční zastánci tvrdé linie převzali kontrolu nad kabinetem GPC. ; i když zpomalili tempo změn, nezastavili je. V roce 2010 byly oznámeny plány, které by v průběhu následující dekády vedly k privatizaci poloviny libyjského hospodářství, zdá se však, že tyto plány byly brzy opuštěny, protože společnosti, o nichž vláda prohlásila, že se chystají vstoupit na burzu, mezi nimi např. Národní komerční banka a Libyjská společnost železa a oceli nebyly nikdy uvedeny na burzu a zůstaly ve 100% vlastnictví státu. Mnoho socialistických politik však zůstalo, přičemž dceřiné společnosti logistické společnosti HB Group byly v roce 2007 znárodněny. Zemědělství zůstalo reformami z velké části nedotčeno, farmy zůstaly jako družstva, Agricultural Bank of Libya zůstala plně ve vlastnictví státu a zůstaly státní intervenční politiky a regulace cen. Ropný průmysl zůstal z velké části ve vlastnictví státu, přičemž zcela státem vlastněná National Oil Corporation si ponechala 70% podíl v libyjském ropném průmyslu, vláda také uvalila 93% daň na veškerou ropu, kterou zahraniční společnosti vyprodukovaly v Libyi. Cenové kontroly a dotace na ropu a potraviny zůstaly zachovány a státem poskytované výhody, jako je bezplatné vzdělání, univerzální zdravotní péče, bezplatné bydlení, bezplatná voda a bezplatná elektřina, zůstaly v platnosti. Libye také změnila svůj postoj k WTO po odstranění Shukri Ghanema, Kaddáfí odsoudil WTO jako neokoloniální teroristickou organizaci a vyzval africké země a země třetího světa, aby se k ní nepřipojily.

I když nedošlo k žádné doprovodné politické liberalizaci, přičemž Kaddáfí si ponechal převládající kontrolu, v březnu 2010 vláda přenesla další pravomoci na obecní rady. Rostoucí počet reformních technokratů dosáhl pozic ve správě země; nejznámější byl Kaddáfího syn a zjevný dědic Saif al-Islam Kaddáfí , který otevřeně kritizoval stav lidských práv v Libyi. Vedl skupinu, která navrhla vypracování nové ústavy, ačkoli nebyla nikdy přijata. Saif, zapojený do podpory cestovního ruchu, založil v roce 2008 několik soukromých mediálních kanálů, ale poté, co kritizoval vládu, byly v roce 2009 znárodněny.

Libyjská občanská válka

Vznik a vývoj: únor–srpen 2011

Lidé protestující proti Kaddáfímu v Dublinu , Irsko, březen 2011

Po začátku arabského jara v roce 2011 se Kaddáfí vyslovil ve prospěch tuniského prezidenta Zine El Abidine Ben Aliho , tehdy ohroženého tuniskou revolucí . Naznačil, že tuniský lid by byl spokojený, kdyby tam Ben Ali zavedl systém džamáhíríja . Ze strachu z domácích protestů zavedla libyjská vláda preventivní opatření snížením cen potravin , očištěním vedení armády od potenciálních přeběhlíků a propuštěním několika islamistických vězňů. To se ukázalo jako neúčinné a 17. února 2011 vypukly velké protesty proti Kaddáfího vládě. Na rozdíl od Tuniska nebo Egypta byla Libye do značné míry nábožensky homogenní a neměla žádné silné islamistické hnutí, ale panovala zde široká nespokojenost s korupcí a zakořeněnými systémy sponzorství, zatímco nezaměstnanost dosahovala kolem 30 procent.

Kaddáfí obvinil rebely z „drogování“ a spojení s al-Káidou a prohlásil, že raději zemře jako mučedník , než aby opustil Libyi. Když oznámil, že rebelové budou „pronásledováni ulice po ulici, dům po domě a šatník po šatníku“, armáda zahájila palbu na demonstranty v Benghází a zabila stovky lidí. V šoku z reakce vlády řada vysokých politiků rezignovala nebo přešla na stranu demonstrantů. Povstání se rychle rozšířilo přes ekonomicky méně rozvinutou východní polovinu Libye. Do konce února byla východní města jako Benghází, Misuráta, al-Bajda a Tobruk ovládnuta rebely a k jejich zastupování byla vytvořena Národní přechodná rada (NTC) se sídlem v Benghází.

Pro-Kaddáfího protesty v Tripolisu, květen 2011

V prvních měsících konfliktu se zdálo, že Kaddáfího vláda – se svou větší palebnou silou – zvítězí. Obě strany nerespektovaly válečné zákony , dopouštěly se porušování lidských práv, včetně svévolného zatýkání, mučení, mimosoudních poprav a útoků z pomsty. Dne 26. února schválila Rada bezpečnosti OSN rezoluci 1970 , která pozastavila členství Libye v Radě OSN pro lidská práva , zavedla sankce a vyzvala k vyšetřování zabíjení neozbrojených civilistů Mezinárodním trestním soudem (ICC). V březnu Rada bezpečnosti vyhlásila bezletovou zónu na ochranu civilního obyvatelstva před leteckým bombardováním a vyzvala cizí národy, aby ji prosadily; to také výslovně zakázal cizí okupaci. Katar to ignoroval a vyslal stovky vojáků na podporu disidentů a spolu s Francií a Spojenými arabskými emiráty poskytl NTC výzbroj a vojenský výcvik. NATO oznámilo, že bude prosazovat bezletovou zónu. 30. dubna nálet NATO zabil Kaddáfího šestého syna a tři jeho vnuky v Tripolisu. Tato západní vojenská intervence byla kritizována různými levicovými vládami, včetně těch, které kritizovaly Kaddáfího reakci na protesty, protože to považovaly za imperialistický pokus zajistit kontrolu nad libyjskými zdroji.

V červnu ICC vydal zatykače na Kaddáfího, jeho syna Sajfa al-Isláma a jeho švagra Abdullaha Senussiho , šéfa státní bezpečnosti, pro obvinění ze zločinů proti lidskosti. Ten měsíc Amnesty International zveřejnila svou zprávu, ve které zjistila, že Kaddáfího síly byly zodpovědné za četné válečné zločiny, ale dodala, že řada obvinění z masového porušování lidských práv postrádá věrohodné důkazy a pravděpodobně jde o výmysly povstaleckých sil, které byly propagovány západními médii. V červenci více než 30 vlád uznalo NTC za legitimní vládu Libye; Kaddáfí vyzval své příznivce, aby „pošlapali ta uznání, pošlapali je pod nohama... Jsou bezcenní“. V srpnu Arabská liga uznala NTC jako „legitimního zástupce libyjského státu“.

S pomocí vzdušného krytí NATO se povstalecké milice tlačily na západ, porazily loajální armády a zajistily kontrolu nad středem země. Armády NTC získaly podporu amazighských ( berberských ) komunit v pohoří Nafusa , které byly za Kaddáfího dlouho pronásledovány jako nearabsky mluvící, a obklíčily Kaddáfího věrné v několika klíčových oblastech západní Libye. V srpnu rebelové obsadili Zliten a Tripolis , čímž skončily poslední zbytky Kaddáfistické moci. Je pravděpodobné, že bez leteckých úderů NATO podporujících rebely by nebyli schopni postupovat na západ a Kaddáfího síly by nakonec znovu ovládly východní Libyi.

Zachycení a smrt: září–říjen 2011

Pouze několik měst v západní Libyi, jako je Bani Walid , Sebha a Sirte, zůstalo baštami Kaddáfistů. Kaddáfí se po pádu Tripolisu stáhl do Sirty a oznámil svou ochotu jednat o předání přechodné vládě, což NTC odmítlo. Obklopoval se bodyguardy, neustále se přesouval, aby unikl ostřelování NTC, zasvětil své dny modlitbám a četbě Koránu. Dne 20. října Kaddáfí pronikl ze Sirtského okrsku 2 ve společném civilně-vojenském konvoji v naději, že najde útočiště v údolí Jarref. Kolem 08:30 zaútočily bombardéry NATO, které zničily nejméně 14 vozidel a zabily nejméně 53 lidí. Konvoj se rozprchl a Kaddáfí a jeho nejbližší uprchli do nedaleké vily, která byla ostřelována rebelskými milicemi z Misuráty. Při útěku na staveniště se Kaddáfí a jeho vnitřní kohorta schovali v drenážních trubkách, zatímco jeho osobní strážci bojovali s rebely; v konfliktu utrpěl Kaddáfí zranění hlavy při výbuchu granátu, zatímco byl zabit ministr obrany Abu-Bakr Yunis Jabr .

Pozlacená a rytá pistole Browning Hi-Power . Z mála vytvořených byl jeden z těchto modelů v držení Kaddáfího během útoku a později si ho po jeho smrti přivlastnili rebelové. Rytina odkazuje na Khamis Brigade .

Milice Misurata vzala Kaddáfího zajatce a způsobila mu vážná zranění, když se ho pokusila zatknout; události byly natočeny na mobilní telefon. Zdá se, že video zobrazuje Kaddáfího šťouchání nebo bodnutí do řitního otvoru „nějakým druhem hole nebo nože“ nebo možná bajonetem. Natažený na přední část pick-upu, když odjížděl, upadl. Jeho polonahé tělo bez života bylo poté umístěno do sanitky a převezeno do Misuráty; po příjezdu bylo zjištěno, že je mrtvý . Oficiální účty NTC tvrdily, že Kaddáfí byl chycen při křížové palbě a zemřel na následky střelných ran. Další očití svědci tvrdili, že rebelové smrtelně střelili Kaddáfího do žaludku. Kaddáfího syn Mutassim , který byl také mezi konvojem, byl podobně zajat a o několik hodin později nalezen mrtvý, s největší pravděpodobností po mimosoudní popravě . Z konvoje bylo shromážděno kolem 140 Kaddáfího loajálních; mrtvoly 66 byly později nalezeny v nedalekém hotelu Mahari, obětí mimosoudní popravy. Hlavní libyjský soudní patolog Othman al-Zintani provedl pitvy Kaddáfího, jeho syna a Džabra ve dnech po jejich smrti; ačkoli patolog informoval tisk, že Kaddáfí zemřel na střelnou ránu do hlavy, pitevní zpráva nebyla zveřejněna.

Odpoledne po Kaddáfího smrti premiér NTC Mahmúd Džibríl tuto zprávu veřejně odhalil. Kaddáfího mrtvola byla umístěna do mrazáku na místním trhu vedle mrtvol Yunise Jabra a Mutassima; těla byla veřejně vystavena po dobu čtyř dnů, přičemž si je přijížděli prohlédnout Libyjci z celé země. Záběry Kaddáfího smrti byly široce vysílány napříč mezinárodními mediálními sítěmi. V reakci na mezinárodní výzvy Džibríl 24. října oznámil, že komise bude vyšetřovat Kaddáfího smrt. Dne 25. října NTC oznámilo, že Kaddáfí byl pohřben na neznámém místě v poušti.

Kaddáfího stoupenci ve snaze pomstít se za zabití těžce zranili a mučili jednoho z těch, kteří Kaddáfího zajali, 22letého Omrana Shaabana poblíž Bani Walid v září 2012. Mučili ho celé dny a nakonec zemřel ve Francii.

Politická ideologie

Říkáme tomu třetí [mezinárodní] teorie, abychom ukázali, že existuje nová cesta pro všechny, kteří odmítají materialistický kapitalismus i ateistický komunismus. Cesta je pro všechny lidi na světě, kteří nenávidí nebezpečnou konfrontaci mezi Varšavskou a Severoatlantickou vojenskou aliancí. Je pro všechny, kdo věří, že všechny národy světa jsou bratři pod záštitou Boží vlády.

— Muammar Kaddáfí

Kaddáfího ideologický pohled na svět byl utvářen jeho prostředím, jmenovitě jeho islámskou vírou, beduínskou výchovou a znechucením z jednání italských kolonialistů v Libyi. Jako školák přijal Kaddáfí ideologie arabského nacionalismu a arabského socialismu , ovlivněné zejména Násirismem , myšlenkou egyptského prezidenta Násira, kterého Kaddáfí považoval za svého hrdinu; Násir soukromě popsal Kaddáfího jako „hezkého chlapce, ale strašně naivního“. Na začátku 70. let Kaddáfí formuloval svůj vlastní přístup k arabskému nacionalismu a socialismu, známý jako Third International Theory , který The New York Times popsal jako kombinaci „ utopického socialismu , arabského nacionalismu a revoluční teorie třetího světa, která byla v módě. v době, kdy". Považoval tento systém za praktickou alternativu k tehdy dominujícím mezinárodním modelům západního kapitalismu a marxismu-leninismu . Principy této teorie vyložil ve třech svazcích Zelené knihy , ve kterých se snažil „vysvětlit strukturu ideální společnosti“.

Specialista na libyjská studia Ronald Bruce St. John považoval arabský nacionalismus za Kaddáfího „prvotní hodnotu“ a uvedl, že během prvních let své vlády byl Kaddáfí „arabským nacionalistou par excellence“. Kaddáfí vyzval arabský svět, aby znovu získal svou důstojnost a prosadil si významné místo na světové scéně, přičemž arabskou zaostalost obviňoval ze stagnace vyplývající z osmanské nadvlády, evropského kolonialismu a imperialismu a zkorumpovaných a represivních monarchií. Kaddáfího arabské nacionalistické názory ho přivedly k panarabistické víře v potřebu jednoty napříč arabským světem, spojení arabského národa pod jediný národní stát. Za tímto účelem navrhl politickou unii s pěti sousedními arabskými státy do roku 1974, i když bez úspěchu. V souladu s jeho názory na Araby byl jeho politický postoj popsán jako nativistický . Kaddáfí měl také mezinárodní ambice, chtěl své revoluční myšlenky exportovat do celého světa. Kaddáfí viděl svou socialistickou džamáhíríju jako vzor pro arabský, islámský a nezařazený svět, který by měl následovat, a ve svých projevech prohlásil, že jeho třetí mezinárodní teorie nakonec povede celou planetu. Přesto měl minimální úspěch v exportu ideologie mimo Libyi.

Spolu s arabským nacionalismem byl určujícím rysem Kaddáfího režimu během jeho raných let také antiimperialismus. Věřil v oponování západnímu imperialismu a kolonialismu v arabském světě, včetně jakéhokoli západního expanzionismu prostřednictvím Izraele. Nabídl podporu široké škále politických skupin v zahraničí, které se nazývaly „antiimperialistickými“, zejména těm, které se postavily do opozice vůči Spojeným státům. Po mnoho let byl antisionismus základní složkou Kaddáfího ideologie. Věřil, že stát Izrael by neměl existovat a že jakýkoli arabský kompromis s izraelskou vládou byl zradou arabského lidu. Z velké části kvůli jejich podpoře Izraele Kaddáfí pohrdal Spojenými státy, považoval zemi za imperialistickou a kritizoval ji jako „ztělesnění zla“. Snažil se odlišit „orientální“ Židy, kteří žili na Blízkém východě po generace, od evropských Židů, kteří migrovali do Palestiny během 20. století, přičemž ty druhé nazýval „vagabondy“ a „žoldáky“, kteří by se měli vrátit do Evropy. V mnoha svých projevech se shromáždil proti Židům, přičemž Blundy a Lycett tvrdili, že jeho antisemitismus byl „téměř hitlerovský “. Jak pánev-afrikanismus zvýšeně stal se jeho ohniskem na počátku 21. století, Kaddáfí se přestal zajímat o izraelsko-palestinskou záležitost a volal po dvou komunitách, aby vytvořily nový jediný stát , který nazval „ Isratin “. To by vedlo židovské obyvatelstvo k tomu, aby se v novém státě stalo menšinou.

Islámský modernismus a islámský socialismus

Kaddáfí odmítl sekularistický přístup k arabskému nacionalismu, který byl všudypřítomný v Sýrii, přičemž jeho revoluční hnutí kladlo mnohem větší důraz na islám než předchozí arabská nacionalistická hnutí. Arabismus a islám považoval za neoddělitelné, označil je za „jedno a nedělitelné“ a vyzval křesťanskou menšinu arabského světa, aby konvertovala k islámu. Trval na tom, že islámské právo by mělo být základem pro právo státu, čímž se stírá jakýkoli rozdíl mezi náboženskou a sekulární sférou. Přál si jednotu napříč islámským světem a podporoval šíření víry jinde; při návštěvě Itálie v roce 2010 zaplatil modelingové agentuře, aby našel 200 mladých italských žen na přednášku, kterou vyzval, aby konvertovaly. Podle Kaddáfího životopisce Jonathana Bearmana byl Kaddáfí v islámských termínech spíše modernista než fundamentalista , protože náboženství podřídil spíše politickému systému, než aby se snažil islamizovat stát, jak se o to snažili islamisté. Poháněl ho pocit „božského poslání“, věřil, že je prostředníkem Boží vůle, a myslel si, že svých cílů musí dosáhnout „bez ohledu na to, co to stojí“. Jeho výklad islámu byl přesto svérázný a střetl se s konzervativními libyjskými duchovními. Mnozí kritizovali jeho pokusy povzbudit ženy, aby vstoupily do tradičně mužských sektorů společnosti, jako jsou ozbrojené síly. Kaddáfí chtěl zlepšit postavení žen, ačkoli viděl pohlaví jako „oddělené, ale rovné“, a proto se domníval, že ženy by měly obvykle zůstat v tradičních rolích.

Účelem socialistické společnosti je štěstí člověka, které lze realizovat pouze prostřednictvím materiální a duchovní svobody. Dosažení takové svobody závisí na rozsahu, v jakém člověk vlastní potřeby; vlastnictví, které je osobní a posvátně zaručené, tj. vaše potřeby nesmí být ve vlastnictví někoho jiného ani podléhat drancování jakoukoli částí společnosti.

— Muammar Kaddáfí

Kaddáfí popsal svůj přístup k ekonomice jako „islámský socialismus“. Socialistickou společnost by pro něj bylo možné definovat jako společnost, v níž lidé ovládali své vlastní potřeby, buď prostřednictvím osobního vlastnictví, nebo prostřednictvím kolektivu. Ačkoli rané politiky prosazované jeho vládou byly státně kapitalistické, v roce 1978 věřil, že soukromé vlastnictví výrobních prostředků je vykořisťovatelské, a proto se snažil posunout Libyi od kapitalismu k socialismu. Soukromé podnikání bylo z velké části eliminováno ve prospěch centrálně řízené ekonomiky. Do jaké míry se Libye za Kaddáfího stala socialistickou, je sporné. Bearman navrhl, že zatímco Libye prošla „hlubokou sociální revolucí“, nemyslel si, že by v Libyi byla založena „socialistická společnost“. Naopak St. John vyjádřil názor, že „pokud je socialismus definován jako přerozdělování bohatství a zdrojů, v Libyi jasně nastala socialistická revoluce“ za Kaddáfího režimu.

Kaddáfí byl neochvějně antimarxista a v roce 1973 prohlásil, že „povinností každého muslima je bojovat“ s marxismem, protože podporuje ateismus. Podle jeho názoru byly ideologie jako marxismus a sionismus cizí islámskému světu a byly hrozbou pro ummu neboli globální islámskou komunitu. Přesto Blundy a Lycett poznamenali, že Kaddáfího socialismus měl „kupodivu marxistický podtón“, přičemž politolog Sami Hajjar tvrdil, že Kaddáfího model socialismu nabízí zjednodušení teorií Karla Marxe a Friedricha Engelse . Bearman uznal marxistický vliv na Kaddáfího myšlení a uvedl, že libyjský vůdce odmítl základní princip marxismu, princip třídního boje jako hlavního motoru společenského rozvoje. Místo toho, aby přijal marxistickou myšlenku, že socialistická společnost se vynořila z třídního boje mezi proletariátem a buržoazií , Kaddáfí věřil, že socialismu bude dosaženo svržením „nepřirozeného“ kapitalismu a navrácením společnosti do „přirozené rovnováhy“. V tomto se snažil nahradit kapitalistickou ekonomiku ekonomikou založenou na jeho vlastních romantizovaných představách o tradiční, předkapitalistické minulosti. Za mnohé vděčí islámské víře v Boží přírodní zákon zajišťující řád vesmíru.

Osobní život

Kaddáfí (vpravo) s Nimeirym a Násirem v roce 1969

Kaddáfí, velmi soukromá osoba, byl oddán přemítání a samotě a mohl být samotářský. Reportérka Mirella Bianco vyzpovídala Kaddáfího otce, který prohlásil, že jeho syn byl „vždy vážný, dokonce mlčenlivý“, také odvážný, inteligentní, zbožný a orientovaný na rodinu. Kaddáfího přátelé ho Biancovi popsali jako loajálního a velkorysého muže. V širším měřítku byl často považován za „bizarního, iracionálního nebo donkichotského“. Bearman poznamenal, že Kaddáfí byl emocionálně nestálý a měl impulzivní povahu, přičemž CIA věřila, že libyjský vůdce trpěl klinickou depresí . Kaddáfí se označil za „prostého revolucionáře“ a „zbožného muslima“, kterého Bůh povolal, aby pokračoval v Násirově díle. Kaddáfí byl strohý a oddaný muslim, ačkoli podle Vandewalle byl jeho výklad islámu „hluboce osobní a výstřední“. Byl také fotbalovým nadšencem a rád hrál tento sport i jízdu na koni jako způsob rekreace. Považoval se za intelektuála; byl fanouškem Beethovena a řekl, že jeho oblíbené romány byly Chata strýčka Toma , Kořeny a Cizinec .

Kaddáfí považoval osobní vzhled za důležitý, přičemž Blundy a Lycett o něm mluvili jako o „mimořádně ješitném“. Kaddáfí měl velký šatník a někdy měnil svůj outfit i několikrát denně. Upřednostňoval buď vojenskou uniformu, nebo tradiční libyjský oděv a měl tendenci vyhýbat se oblekům západního stylu. Sám sebe viděl jako módní ikonu a prohlásil: "Cokoli si obléknu, se stává módou. Nosím určitou košili a najednou ji nosí všichni." Po svém nástupu k moci se Kaddáfí přestěhoval do kasáren Bab al-Azizia , opevněného komplexu o rozloze 6 kilometrů čtverečních (2,3 mil čtverečních), který se nachází dvě míle od centra Tripolisu. Jeho domovem a kanceláří v Azizii byl bunkr navržený západoněmeckými inženýry, zatímco zbytek jeho rodiny žil ve velké dvoupatrové budově. V areálu byly také dva tenisové kurty, fotbalové hřiště, několik zahrad, velbloudi a beduínský stan, ve kterém bavil hosty. V osmdesátých letech byl jeho životní styl považován za skromný ve srovnání s mnoha jinými arabskými vůdci.

Byl zaujatý svou vlastní bezpečností, pravidelně měnil místo, kde spal, a někdy při létání uzemnil všechna ostatní letadla v Libyi. Zvláštní požadavky měl při cestách do cizích zemí. Během svých cest do Říma, Paříže, Madridu, Moskvy a New Yorku bydlel v neprůstřelném stanu v souladu se svými beduínskými tradicemi. Kaddáfí byl ve svém přístupu k cizím mocnostem pozoruhodně konfrontační a obecně se vyhýbal západním velvyslancům a diplomatům, protože je považoval za špiony.

Kaddáfí se španělským premiérem José Luisem Rodríguezem Zapaterem v roce 2010

V 70. a 80. letech se objevily zprávy o jeho sexuálních postupech vůči reportérkám a členům jeho doprovodu. Počínaje osmdesátými léty cestoval se svou amazonskou gardou , výhradně ženským pohlavím, které údajně přísahaly žít v celibátu. Po Kaddáfího smrti libyjský psycholog Seham Sergewa , součást týmu vyšetřujícího sexuální delikty během občanské války, uvedl, že pět strážců jí řeklo, že byli Kaddáfím a vysokými úředníky znásilněni. Po Kaddáfího smrti vydala francouzská novinářka Annick Cojeanová knihu, v níž tvrdila, že Kaddáfí měl sexuální vztahy se ženami, z nichž některé byly v raném věku dospívání, které pro něj byly speciálně vybrány. Jedna z dotazovaných Cojean, žena jménem Soraya, tvrdila, že ji Kaddáfí držel šest let uvězněnou ve sklepě, kde ji opakovaně znásilňoval, močil na ni a nutil ji sledovat pornografii, pít alkohol a šňupat kokain. Kaddáfí také najal několik ukrajinských zdravotních sester, aby se o něj staraly; jeden ho popsal jako laskavého a ohleduplného a byl překvapen, že proti němu byla vznesena obvinění ze zneužívání.

Kaddáfí se oženil se svou první manželkou Fatihou al-Núrí v roce 1969. Byla dcerou generála Chálida, vysokého představitele administrativy krále Idrise, a pocházela ze střední třídy. Přestože měli jednoho syna, Muhammada Kaddáfího (nar. 1970), jejich vztah byl napjatý a v roce 1970 se rozvedli. Kaddáfího druhou manželkou byla Safia Farkash , rozená el-Brasai, bývalá zdravotní sestra z kmene Obeidat narozená v Bayda . Setkali se v roce 1969, po jeho nástupu k moci, kdy byl hospitalizován se zánětem slepého střeva; tvrdil, že to byla láska na první pohled. Pár zůstal ženatý až do jeho smrti. Spolu měli sedm biologických dětí: Saif al-Islam Kaddáfí (narozen 1972), Al-Saadi Kaddáfí (narozen 1973), Mutassim Kaddáfí (1974–2011), Hannibal Muammar Kaddáfí (narozen 1975), Ayesha Kaddáfí (narozen 1976), Saif 1976 al-Arab Kaddáfí (1982–2011) a Khamis Kaddáfí (1983–2011). On také adoptoval dvě děti, Hana Kaddáfí a Milad Kaddáfí. Několik jeho synů si v Libyi vydobylo reputaci pro okázalé a antisociální chování, což se ukázalo být zdrojem odporu vůči jeho administrativě. Jeho bratranec Ahmed Kaddáf al-Dam je bývalým zvláštním vyslancem Libye v Egyptě a vůdčí postavou Kaddáfího režimu. Byl klíčovým členem Kaddáfího vnitřního kruhu.

Veřejný obraz

13. výročí 1. září revoluce na poštovní známce, Libye 1982

Podle Vandewalle Kaddáfí „ovládal [libyjský] politický život“ během svého období u moci. Sociolog Raymond A. Hinnebusch popsal Libyjce jako „možná nejpříkladnější současný případ politiky charismatického vůdcovství“, vykazující všechny rysy charismatické autority nastíněné sociologem Maxem Weberem . Podle Hinnebusche pramenily základy Kaddáfího „osobní charismatické autority“ v Libyi z požehnání, které obdržel od Násira, spolu s „nacionalistickými úspěchy“, jako je vyhnání zahraničních vojenských základen, těžba vyšších cen libyjské ropy a jeho hlasitá podpora palestinských a jiných protiimperialistických kauz.

Kult osobnosti oddaný Kaddáfímu existoval v Libyi po většinu jeho vlády . Jeho životopisec Alison Pargeter poznamenal, že „vyplnil každý prostor a formoval celou zemi kolem sebe“. Vyobrazení jeho tváře bylo možné nalézt po celé zemi, včetně poštovních známek, hodinek a školních brašen. Citace ze Zelené knihy se objevily na široké škále míst, od uličních zdí po letiště a pera, a byly uvedeny do populární hudby pro veřejné zveřejnění. V soukromí si Kaddáfí často stěžoval, že nemá rád tento kult osobnosti, který ho obklopuje, ale že ho toleruje, protože ho obyvatelé Libye zbožňují. Kult sloužil politickému účelu, přičemž Kaddáfí pomáhal poskytovat ústřední identitu libyjskému státu.

Několik životopisců a pozorovatelů charakterizovalo Kaddáfího jako populistu . Rád navštěvoval zdlouhavá veřejná zasedání, kde byli lidé zváni, aby se ho vyptávali; ty byly často vysílány v televizi. Po celé Libyi přicházely davy příznivců na veřejné akce, kde se objevil. Vládou popisované jako „spontánní demonstrace“ jsou zaznamenány případy, kdy byly skupiny za účast vynuceny nebo placeny. Obvykle chodil pozdě na veřejné akce a někdy nedorazil. Ačkoli si Bianco myslel, že má „dar pro řečnictví“, Blundy a Lycett ho považovali za chudého řečníka. Životopisec Daniel Kawczynski poznamenal, že Kaddáfí byl známý svými „dlouhými, toulavými“ projevy, které obvykle zahrnovaly kritiku Izraele a USA. Novinářka Ruth First popsala jeho projevy jako „nevyčerpatelný proud; didaktický, občas nesouvislý; posetý útržky napůl zformovaných názorů; napomenutí; důvěry; některé znějí zdravý rozum a tolik předsudků“.

Recepce a dědictví

Kaddáfí byl kontroverzní a vysoce rozdělující světová postava. Příznivci ho chválili za jeho ochotu vypořádat se s nespravedlivým ekonomickým dědictvím cizí nadvlády, stejně jako za jeho podporu panafrikanismu a panarabismu. Naopak byl mezinárodně odsouzen jako diktátor, jehož autoritativní administrativa porušovala lidská práva libyjských občanů, pronásledovala disidenty v zahraničí a podporovala mezinárodní terorismus.

—Yuval Karniel, Amit Lavie-Dinur a Tal Azran, 2015

Kaddáfí byl kontroverzní a vysoce rozdělující světová postava. Podle Bearmana Kaddáfí „vyvolal extrémy vášně: nejvyšší zbožňování ze strany svých následovníků, hořké opovržení ze strany svých odpůrců“. Bearman dodal, že „v zemi, která dříve trpěla cizí nadvládou, se [Kaddáfího] antiimperialismus ukázal jako trvale populární“. Kaddáfího domácí popularita pramenila z jeho svržení monarchie, odstranění italských osadníků a amerických i britských leteckých základen z libyjského území a jeho přerozdělení země na spravedlivějším základě. Stoupenci chválili Kaddáfího administrativu za vytvoření téměř beztřídní společnosti prostřednictvím domácí reformy. Zdůraznili úspěchy režimu v boji proti bezdomovectví, zajištění přístupu k potravinám a nezávadné pitné vodě a dramatické zlepšení vzdělávání; za Kaddáfího míra gramotnosti výrazně vzrostla a veškeré vzdělání na univerzitní úrovni bylo bezplatné. Kaddáfího Velká umělá řeka je největším projektem zavlažování na světě. Příznivci také tleskali úspěchům v lékařské péči, chválili univerzální bezplatnou zdravotní péči poskytovanou pod Kaddáfistickou správou, s nemocemi, jako je cholera a tyfus , a zvýšením průměrné délky života.

Životopisci Blundy a Lycett věřili, že během prvního desetiletí Kaddáfího vedení se život většiny Libyjců „nepochybně změnil k lepšímu“, protože materiální podmínky a bohatství se drasticky zlepšily, zatímco specialistka na libyjská studia Lillian Craig Harris poznamenala, že v prvních letech jeho vlády, Libye „národní bohatství a mezinárodní vliv prudce stouply a její národní životní úroveň [dramaticky] vzrostla“. Takto vysoké standardy klesaly během 80. let v důsledku ekonomické stagnace; v tomto desetiletí se zvýšil počet libyjských přeběhlíků. Kaddáfí tvrdil, že jeho Jamahiriya byla „konkrétní utopie“ a že byl jmenován „lidovým souhlasem“, přičemž někteří islámští příznivci věřili, že vystavoval barakah . Jeho odpor vůči západním vládám mu vynesl respekt mnoha euroamerické krajní pravice, například Národní fronta se sídlem ve Spojeném království přijala v 80. letech aspekty Třetí mezinárodní teorie. Jeho protizápadní postoj také vzbudil chválu od krajní levice; v roce 1971 mu Sovětský svaz udělil Leninův řád , ačkoliv jeho nedůvěra v ateistický marxismus-leninismus mu zabránila zúčastnit se ceremonie v Moskvě. První poznamenal, že na počátku 70. let různí studenti na univerzitě Paris 8 oslavovali Kaddáfího jako „jediného vůdce třetího světa s nějakým skutečným žaludkem pro boj“.

Opozice a kritika

Libyjské anti-Kaddáfistické hnutí svedlo dohromady různorodou řadu skupin, které měly různé motivy a cíle. Zahrnovalo nejméně pět generací opozičních sil, mezi něž patřili islámští fundamentalisté, kteří se stavěli proti jeho radikálním reformám, několik aktivních monarchistů, členové staré před Kaddáfistické elity, konzervativní nacionalisté, kteří podporovali jeho arabskou nacionalistickou agendu, ale byli proti jeho levicovým ekonomickým reformám, a technokraty, kterým převrat v roce 1969 zakrněl vyhlídky do budoucna. Členové libyjské obchodní střední třídy byli často rozzlobeni ztrátou svých podniků v důsledku Kaddáfího znárodňovacího programu, zatímco mnoho Libyjců protestovalo proti Kaddáfímu využití ropného bohatství země k financování revolučních aktivit v zahraničí spíše než domácího rozvoje v samotné Libyi. Také čelil opozici soupeřících socialistů, jako byli baasisté a marxisté; během občanské války byl kritizován jak levicovou, tak pravicovou vládou za dohled nad porušováním lidských práv. Kaddáfí, kterého Reagan nazval „šíleným psem Středního východu“, se stal strašákem pro západní vlády, které ho prezentovaly jako „zlomyslného diktátora utlačovaného lidu“. Pro tyto kritiky byl Kaddáfí „despotický, krutý, arogantní, ješitný a hloupý“, přičemž Pargeter poznamenal, že „po mnoho let byl v mezinárodních médiích personifikován jako druh super padoucha“.

Demonstranti v Irsku v roce 2011 vystavovali protikaddáfistický transparent

Podle kritiků žil libyjský lid pod Kaddáfího vládou v ovzduší strachu kvůli všudypřítomnému dohledu jeho vlády nad civilisty. Kaddáfího Libye byla typicky popisována západními komentátory jako policejní stát , přičemž mnoho amerických pravičáků věřilo, že Kaddáfí byl marxista-Leninista v úzkém vztahu se Sovětským svazem. Kaddáfího stát byl také charakterizován jako autoritářský. Jeho administrativa byla také kritizována politickými oponenty a skupinami jako Amnesty International za porušování lidských práv prováděné bezpečnostními službami země. Tato zneužívání zahrnovala represe disentu, veřejné popravy a svévolné zadržování stovek odpůrců, z nichž někteří uvedli, že byli mučeni. Jedním z nejvýraznějších příkladů toho byl masakr, který se odehrál ve věznici Abu Salim v červnu 1996; Human Rights Watch odhadla, že bylo zmasakrováno 1270 vězňů. Disidenti v zahraničí byli označeni za „toulavých psů“; byli veřejně vyhrožováni smrtí a někdy zabiti vládními údernými jednotkami nebo se vrátili domů násilím, aby čelili vězení nebo smrti.

Zacházení Kaddáfího vlády s nearabskými Libyjci se stalo terčem kritiky aktivistů za lidská práva, přičemž rodilí Berbeři, Italové, Židé, uprchlíci a zahraniční pracovníci čelili perzekuci v Kaddáfistické Libyi. Skupiny pro lidská práva také kritizovaly zacházení s migranty, včetně žadatelů o azyl , kteří prošli Kaddáfího Libyí na cestě do Evropy. Přes jeho hlasitý odpor ke kolonialismu byl Kaddáfí kritizován některými antikoloniálními a levicovými mysliteli. Politický ekonom Yash Tandon prohlásil, že zatímco Kaddáfí byl „pravděpodobně nejkontroverznějším a nejodvážnějším (a nejodvážnějším) vyzyvatelem Impéria“ (tj. západních mocností), přesto nebyl schopen uniknout neokoloniální kontrole Západu nad Libyí. Během občanské války různé levicové skupiny podporovaly protikaddáfistické rebely – ale ne západní vojenskou intervenci – argumentem, že Kaddáfí se stal spojencem západního imperialismu díky spolupráci s válkou proti terorismu a snahám blokovat africkou migraci do Evropy. Kaddáfího činy při podpoře zahraničních militantních skupin, ačkoli je považoval za ospravedlnitelnou podporu národně osvobozeneckých hnutí, považovaly Spojené státy za zasahování do vnitřních záležitostí jiných národů a aktivní podporu mezinárodního terorismu. Kaddáfí sám byl široce vnímán jako terorista, zejména v USA a Velké Británii.

Posmrtné hodnocení

Plakát Kaddáfího v Ghadames

Mezinárodní reakce na Kaddáfího smrt byly rozdělené. Americký prezident Barack Obama prohlásil, že to znamená, že „stín tyranie nad Libyí byl odstraněn“, zatímco britský premiér David Cameron prohlásil, že je „hrdý“ na roli své země při svržení „tohoto brutálního diktátora“. Naproti tomu bývalý kubánský prezident Fidel Castro poznamenal, že Kaddáfí vzdorem rebelům „vstoupí do historie jako jedna z velkých postav arabských národů“, zatímco venezuelský Hugo Chávez ho popsal jako „velkého bojovníka, revolucionáře a mučedníka“. Bývalý jihoafrický prezident Nelson Mandela vyjádřil nad touto zprávou smutek, pochválil Kaddáfího za jeho postoj proti apartheidu a poznamenal, že podporoval Mandelův Africký národní kongres během „nejtemnějších okamžiků našeho boje“.

Kaddáfího truchlilo jako hrdinu mnoho napříč subsaharskou Afrikou; Daily Times of Nigeria například uvedly, že ačkoliv byl Kaddáfí nepopiratelně diktátorem, byl nejbenevolentnější v regionu, který znal pouze diktaturu, a že to byl „velký muž, který dával pozor na své lidi a díky nimž mu záviděla celá Afrika. ". Nigerijský list Leadership uvedl, že zatímco mnoho Libyjců a Afričanů bude truchlit nad Kaddáfím, západní média to budou ignorovat a že jako takové bude trvat 50 let, než historici rozhodnou, zda je „mučedník nebo darebák“.

Po jeho porážce v občanské válce byl Kaddáfího systém vládnutí demontován a nahrazen prozatímní vládou NTC, která legalizovala odbory a svobodu tisku. V červenci 2012 se konaly volby do nového Všeobecného národního kongresu (GNC), který v srpnu oficiálně převzal řízení od NTC. GNC zvolilo Mohammeda Magariafa za prezidenta komory a Mustafu AG Abushagura jako premiéra ; když Abushagur nezískal souhlas Kongresu, GNC zvolila do funkce Aliho Zeidana . V lednu 2013 GNC oficiálně přejmenovala Jamahiriyah na „stát Libye“. Kaddáfího loajalisté pak založili novou politickou stranu, Lidovou frontu pro osvobození Libye ; dva z jejích členů, Subah Mussa a Ahmed Ali, podpořili nový podnik únosem letu Afriqiyah Airways 209 v prosinci 2016. Vedená Saifem al-Islam Kaddáfím se Lidové frontě umožnilo zúčastnit se budoucích všeobecných voleb .

Viz také

Poznámky

Reference

Citace

Bibliografie

Další čtení

externí odkazy

Politické úřady
Předchází jako král Libye Předseda Rady revolučního
velení Libye

1969-1977
Uspěl
Sám
jako generální tajemník
Všeobecného lidového kongresu Libye
Předchází Premiér Libye
1970-1972
Uspěl
Předchází
Sám
jako předseda Rady revolučního
velení Libye
Generální tajemník
Všeobecného lidového kongresu Libye

1977-1979
Uspěl
Nová kancelář Bratrský vůdce a průvodce
libyjské revoluce

1977–2011
Uspěl
Pozice zrušena
Diplomatické posty
Předchází Předseda Africké unie
2009-2010
Uspěl