Hudba Haiti - Music of Haiti

Hudba Haiti kombinuje širokou škálu vlivů čerpaných z mnoha lidí, kteří se usadili na tomto karibském ostrově. Odráží francouzštinu, africké rytmy, španělské prvky a další, kteří obývali ostrov Hispaniola a drobné domorodé vlivy Taino . Mezi hudební styly jedinečné pro národ Haiti patří hudba odvozená z hudby rara parading , twladadou balad , mini-jazz rockových kapel , rasinského hnutí, hip hopu Creòle, divoce populárních kompasů a méringue jako základního rytmu. Haiti nemělo nahranou hudbu až do roku 1937, kdy byl Jazz Guignard zaznamenán nekomerčně. Jedním z nejpopulárnějších haitských umělců je Wyclef Jean . Jeho hudba je poněkud hip hop smíchaná s worldbeatem . Haitskou hudbu ovlivňují především evropské koloniální vazby a africká migrace (prostřednictvím otroctví). V případě evropské kolonizace se hudební vliv odvozoval především od Francouzů.

Jednu z hudebních tradic Haiti znají lidé zvenčí jednoduše jako kompasy . Ale v bývalé nestandardizované haitské kreolštině ji Haiťané různě označují jako compa, conpa a konpa-dirék . Bez ohledu na různá hláskování se kompas týká komplexního, neustále se měnícího hudebního žánru, který spojuje africké rytmy, evropské společenské tance a haitskou buržoazní estetiku. Slovo mohlo pocházet ze španělského kompasu , který se vztahuje k hudebnímu rytmu „rytmu“ nebo „pulsu“. Jednou z nejvýraznějších vlastností haitské kompasové hudby je stabilní, pulzující rytmus bicích, díky kterému se snadno tancuje.

Haïti Chérie je tradiční vlastenecká a nejznámější píseň Haiti, kterou napsal a složil Dr. Othello Bayard de Cayes a původně se jmenovala Souvenir d'Haïti . Představuje hrdost, kterou haitští lidé cítí ke své zemi a kultuře. V haitské komunitě, doma i v zahraničí, je široce považován za druhou národní hymnu La Dessalinienne a píseň zaznamenala několik různých verzí.

Lidová hudba

Kontradany

Sněhová pusinka

Méringue je kytarový styl historicky spojený s merengue, ale bez použití akordeonu. Spojením africké a evropské kultury vznikla populární taneční hudba, hudba hraná na jednoduchých akustických nástrojích. Méringue ztratil na oblibě kompa .

Rara

Hudba Rara je postní procesní hudba se silnými vazbami na náboženskou tradici Vodou . To bylo často zaměňováno s haitským karnevalem, protože obě oslavy zahrnují velké skupiny tančících hýřících v ulicích. Rara se hraje mezi Popeleční středou (den po skončení karnevalu) až do Velikonoční neděle (nebo v některých částech Haiti Velikonočního pondělí.) Skupiny Rara se toulají po ulicích a konají náboženské obřady jako součást svých rituálních závazků vůči „loa“ neboli duchům Haiti Vodou. Guédé , duch spojený se smrtí a sexualitou, je důležitou duchovní přítomností na oslavách Rary a často vlastní houngan (kněz Vodou) nebo mambo (kněz Vodou), než kapela zahájí svůj průvod, požehná účastníkům a přeje jim bezpečné cestování za jejich noční pobyty.

Twoubadou

Twoubadou je forma hudby hraje docházet externisté troubadours hrají nějakou kombinaci akustickou , kytaru , Beat box a akordeonů nástrojů zpěvu balady z haitské, francouzštině nebo karibského původu. Je to v některých ohledech podobné Son Cubano z Kuby v důsledku haitských migrujících dělníků, kteří na přelomu 20. století šli pracovat na kubánské cukrové plantáže . Hudebníci vystupují na mezinárodním letišti Port-au-Prince a také v barech a restauracích v Pétion-Ville .

Populární muzika

Compas / Konpa

Compas , zkratka pro Compas Direct , je moderní méringue ( mereng in creole ), který byl v polovině padesátých let propagován saxofonistou a kytaristou Nemoursem Jean-Baptiste . Jeho méringue se brzy stal oblíbeným po celých Antilách , zejména na Martiniku a Guadeloupe . Webert Sicot a Nemours Jean-Baptiste se stali dvěma vůdci ve skupině. Sicot poté odešel a vytvořil novou skupinu a rozvinula se intenzivní rivalita, ačkoli zůstali dobrými přáteli. Aby se Sicot odlišil od Nemours, nazval své moderní méringue, kadence rampa .

V kreolštině se píše jako konpa dirèk nebo jednoduše konpa . Obvykle se píše, protože se vyslovuje jako kompa .

Mini-jazz

Mini-jazz vznikl v polovině šedesátých let a charakterizoval ho rockový orchestr složený ze dvou kytar, jedné basové, bicí, conga-cowbell, některé používají altový saxofon nebo část plného rohu, jiné používají klávesnici, akordeon nebo sólovou kytaru . Všechny tyto malé jazzové nebo kapely však měly své kytary s propracovanými styly. V 70. letech dominoval mini-jazz, který stále používal variantu stylu méringue . Jedna z mini-jazzových skupin, Tabou Combo , se stala nejpopulárnějším souborem Haiti. Mini-jazzová formule z Haiti replikovaná na francouzských Antilách v 70. letech minulého století.

Haitská skála (rock kreyòl)

Haitský rock vznikl jako rock n roll na Haiti na počátku 60. let minulého století v podání rockových kapel zvaných yeye kapely . Trvalo to krátce, když do svého repertoáru přidali kompasy a výsledek nazvali mini-jazz . Dnes je haitský rock alternativní rockovou hudbou se směsí karibské chuti, kterou na Haiti poprvé představil Yohann Doré . Splash byli populární haitskou rockovou kapelou devadesátých let.

Mizik rasin

Theodore Lolo Beabrun, vedoucí zpěvák Boukman Eksperyans

Počínaje koncem sedmdesátých let (s nespokojeností kolem rostoucího bohatství duvalierské diktatury) začala mládež z Port-au-Prince (a v menší míře i Cap-Haïtien a dalších městských oblastí) experimentovat s novými typy života. Přivlastnění obrazů Vodou Francoisem Duvalierem jako teroristické techniky, nárůst amerického shromáždění a velkoplošného exportního zemědělství, popularita diskotéky a uznání Jean-Claude Duvaliera kompa a šansonové française rozčarovalo mnoho mládeže a lásky.

Aby zpochybnili představu diktatury o „haitském národě“ (a tím i o samotné diktatuře), začalo několik mužů zkoušet nový způsob života, ztělesněný v hnutí Sanba . Čerpali inspiraci z globálních hnutí, jako je Black power a Hippies , spolu s velkým vlivem superhvězdy Reggea Boba Marleyho a značně z venkovského života na Haiti. Sanba se oblékl do tradiční modré rifloviny (karoko) rolníků , vyvaroval se komercializovaného a zpracovaného života nabízeného globálním kapitalismem a oslavoval hodnoty společného života . Později přijali matné vlasy podobné jamajským dredům , ale identifikovali styl jako něco, co existovalo na Haiti s termínem cheve simbi , odkazující na vodní destiláty.

Nejznámějšími z těchto umělců byli Sanba Zao (Louis Leslie Marcellin), Ayizan (Harry Sanon), Azouke (Gregory Sanon), Aboudja (Ronald Derencourt), Kebyesou Danle (Jean Raymond) a Chico (Yves Boyer). Založili kapelu Sanba yo a později Gwoup Sa. Později se k tomuto trendu přidali další hudebníci jako Lolo (Theodore Beaubrun), Papa Bonga a Eddy François. To byl moderní předchůdce toho, co se stane mizik rasinem . Jedna z těchto skupin nahrála v 80. letech píseň pro kampaň UNICEF na očkování, která je obsažena na LP Konbit! .

V 90. letech přišel komerční úspěch v hudebním žánru, kterému se začalo říkat mizik rasin neboli kořeny hudby . Hudebníci jako Boukman Eksperyans a Boukan Ginen a v menší míře RAM začlenili reggae , rock a funkové rytmy do tradičních forem a instrumentace, včetně rara , hudby z kanavalu nebo tradiční duchovní hudby z venkovských osad nazývaných lakous, jako Lakou Souvnans , Lakou Badjo, Lakou Soukri nebo Lakou Dereyal. Ačkoli zpočátku se zúčastnění lidé řídili způsoby hnutí Sanba, nakonec to začalo slábnout. Zvýšené politické a ekonomické tlaky způsobily, že mnoho z těchto lidí emigrovalo (především do USA a Kanady). Jak ti, kteří zůstali, tak ti, kteří cestovali mezi zeměmi, začali přidávat další nehaitské (přísně vzato) prvky a implementovali komerčnější zvuk, aby vydělali více peněz a širší publikum.

RAM nahrála v Haïti tradiční lidovou píseň Vodou s názvem „ Fèy “ . V haitské kreolštině „fèy“ znamená „list“ a text písně popisuje list padající ze stromu.

Zouk nebo zouk-láska

Haitská kadence a její kompasy dominují na antilské hudební scéně od jejího zavedení na konci 50. let minulého století. Compas direct je moderní meringue, které v roce 1955 propagoval Nemours Jean-Baptiste , haitský saxofon a kytarista, který si přivlastnili Antilleans, kteří označili svou verzi kadence-lypso a později zouk nebo zouk-love .

Původní zouk byl zouk béton, rychlý tempový skok do karnevalového stylu hudby pocházející z karibských ostrovů Guadeloupe a Martinik , byl propagován francouzskými Antilami Kassavem v 80. letech minulého století. Bylo to však příliš rychlé a styl v 80. letech ztratil půdu pod nohama díky silné přítomnosti kadanů nebo kompasů , hlavní hudby francouzských Antil. Problém je v tom, že hudebníci z Martiniku a Guadeloupe nesprávně označili kompasy jako zouk nebo zouk love , což v Africe , Kapverdách , Angole , Brazílii , Portugalsku a na dalších místech vytváří zmatek . Haitští hudebníci učili Antilleans, jak hrát na kompasy, a od nich se odvozuje zoukův rytmus, což je zásluha na jeho vzniku. Haitští hudebníci celkově popisují hudebníky zouk jako prvotřídní, protože jsou nyní součástí popředí hudební scény.

Dnes je zouk-love (současný zouk ) kadence nebo kompasy francouzských Antil, charakterizované pomalým, měkkým a sexuálním rytmem.

Haitský hip hop (rap kreyòl)

Místní haitské hip hopové hnutí získává na popularitě na Haiti a v dalších haitských komunitách . U haitské mládeže je stále oblíbenější, často komunikuje sociální a politická témata i materialismus. Kompa a další populární místní hudební beaty se často používají s městskými zvuky. V posledních letech došlo k nárůstu popularity pro haitské Hip-Hop umělci jako Barikád Crew a Jimmy O . Ostatní haitští hip hopoví umělci se teprve musí vyvíjet.

Duchovní hudba

Haitská gospelová hudba

Bubnování haitské Vodou

Hudební výchova a mentoring

BLUME Haiti (Building Leaders Using Music Education) je americká nevládní organizace, která školí učitele vážné hudby na Haiti a spolupracuje s dalšími organizacemi na poskytování školení v oblasti opravy nástrojů. Dosáhlo přibližně 5 000 studentů. Je mimo jiné partnerem Luthiers Sans Frontieres UK.

Carrefour Collaborative, nevládní organizace se sídlem v Chicagu , propaguje a produkuje podzemní hudbu a hudebníky na Haiti tím, že poskytuje špičkové vybavení pro záznam zvuku, pomoc při produkci videa a mentory. Cílem je vystavit se americkému publiku. Gaetville, MC, který také dělá hudbu hip hop a Dance Hall, byl první hudebník, kterého produkovali.

El Sistemia - venezuelská metoda výuky klasické hudby, začala na Haiti v roce 2012 s podporou bývalého prezidenta Haiti Michaela Martellyho - bývalého zpěváka.

Hudební instituce a festivaly

Haitská Carnival je důležitou součástí haitské kultury. Je to také významné pro haitské hudebníky jako příležitost předvést svůj talent a rozšířit své publikum vystupováním pro karnevalové davy.

Deset dní po zemětřesení v roce 2010 byla ve Spojených státech zahájena telethonová akce „Hope for Haiti Now“ , která účinně ovládla mediální sféru a zasáhla stovky milionů domácností a diváků. Zaměřilo se na apelování na empatii diváků vůči těm, kteří přežili katastrofu, a umožnilo běžným občanům pomoci v úsilí o společnou pomoc přispíváním peněžních darů nevládním organizacím poskytujícím humanitární pomoc těm, kteří přežili zemětřesení. Telethon přilákal podporu prostřednictvím řady hudebních vystoupení známých osobností a inscenovaných výzev k empatii pomocí digitálních sociálních sítí k šíření své přitažlivosti vůči morální odpovědnosti diváků a spotřebitelů. Divákům to nabídlo možnost zasílat textové dary na mobilní telefony a do dne po jeho uvedení se vybralo nahlášených 58 milionů dolarů. Forma tohoto úsilí o získávání finančních prostředků zdůrazňuje a spojuje sílu hudby a zpěvu v haitské společnosti. Ti, kteří přežili zemětřesení, se pomocí ztělesněné techniky zpěvu orientovali tváří v tvář náhlému a násilnému roztržení.

Viz také

Reference

BBC Radio 3 Audio (60 minut): Haiti 2000. Přístup 25. listopadu 2010.
Brill, Marku. Hudba Latinské Ameriky a Karibiku, 2. vydání, 2018. Taylor & Francis ISBN 1138053562
Manuel, Peter; Bilby, Kenneth; Largey, Michael (2006). Karibské proudy: Karibská hudba od Rumby po Reggae (2. vyd.). Temple University Press . ISBN 1-59213-463-7.
Steward, Sue a Sean Harvey. „Kompasové body“. 2000. In Broughton, Simon and Ellingham, Mark with McConnachie, James and Duane, Orla (Ed.), World Music, Vol. 2: Latinská a Severní Amerika, Karibik, Indie, Asie a Pacifik , s. 421–429. Rough Guides Ltd, Penguin Books . ISBN 1-85828-636-0

externí odkazy

Haitská hudební komunita
Orální historie haitské diaspory - včetně hudebníků
Zažijte haitskou hudbu na internetovém rádiu Mizikpam přístupném 18. května 2010
Hudba Haiti v Curlie
BBC Radio 3 Audio (45 minut): Hudba Haiti - část 1. Přístup 25. listopadu 2010.
BBC Radio 3 Audio (45 minut): Hudba Haiti - část 2. Přístup 25. listopadu 2010.
Zpráva o haitském hudebním průmyslu Přístup 14. října 2018.

Languages

In other projects