Hudba Tuniska - Music of Tunisia

Tunisko je severoafrická země s převážně arabsky mluvící populací. Země je nejlépe známá pro malouf , druh hudby dovážené z Andalusie po španělské imigraci v 15. století. Ačkoli ve své moderní podobě je maláf pravděpodobně velmi odlišný od jakékoli hudby hrané před více než čtyřmi stoletími, má své kořeny ve Španělsku a Portugalsku a úzce souvisí se žánry s podobnou historií v celé severní Africe, včetně maléhofského libyjského bratrance, Alžírské gharnati a marocké ala nebo Andalusi . Během osmanské éry byl malýf ovlivňován tureckou hudbou. Tuniské repertoáry, styly a také nástroje však zůstávají charakteristické - „ ud tūnsī je typickým případem. Jedná se o blízkého příbuzného udů spojených s Alžírskem a také s Marokem.

Mezi hudebníky 20. století z Tuniska patří Anouar Brahem , hráč na oud, Jasser Haj Youssef , skladatel a hráč na housle a El Azifet , vzácný ženský orchestr, stejně jako známý zpěvák Raoul Journo , zpěvák a hráč na oud Dhafer. Youssef , zpěvák, kytarista a lutnista Nabil Khemir , Lotfi Bouchnak , Khemais Tarnane , Saliha , Saleh Mehdi , Ali Riahi , Hedi Jouini , Fethia Khairi , Cheikh El Afrit , Oulaya a Naâma .

V roce 1982 dosáhl pop-rockový skladatel a zpěvák FR David (nar Elli Robert Fitoussi) na vrcholu celosvětové hitparády svou písní Words (not come easy) .

Mezi oblíbené zpěváky patří Nabiha Karaouli , Sonia Mbarek , Sabre Rebaï , Soufia Sedik , Amina Fakhet , Nawal Ghachem , Latifa , Emel Mathlouthi a pozdní Thekra .

21st century alternativní hudební skupiny zahrnují Neshez , Zemeken , aspirinu, Kerkennah, Myrath , Ymyrgar a Checkpoint 303 . (viz tuniská podzemní hudba )

Moderní hudební festivaly v Tunisku patří Tabarka jazzový festival , Testour ‚s arabsko andaluské hudební festival a Sahara Festival v Douz .

Malouf

Malouf hrají malé orchestry, skládající se z houslí, bubnů, sitarů a flétny. Moderní maláf má v rytmech některé prvky berberské hudby , ale je považován za nástupce kulturních výšek, kterých dosáhla muslimská Andalusie. Malouf byl nazýván „znakem (tuniské) národní identity“ [1] . Nicméně, maláf nemůže komerčně konkurovat populární hudbě, převážně egyptské, a přežila jen díky snahám tuniské vlády a řady soukromých osob. Malouf se stále provádí na veřejnosti, zejména na svatbách a obřízkách , ačkoli nahrávky jsou relativně vzácné. Termín maláf se překládá jako známý nebo obvyklý .

Baron Rodolphe d'Erlanger je významnou osobností moderní tuniské hudby. Sbíral pravidla a historii Malouf, které naplněné šest svazků, a nastavit The Rachidia , důležitý zimní zahradu , která je stále v provozu.

Struktura

Texty Malouf jsou založeny na qasidah , formě klasické arabské poezie, a přicházejí v mnoha formách, včetně muwashshah , který se vzdává mnoha pravidel qasidah , shgul , velmi tradiční forma a zajal , moderní žánr s jedinečným formát.

Nejdůležitějším konstrukčním prvkem maléf je však Andalusská nuba , dvoudílná souprava v jednom maqamu (arabský režim organizovaný čtvrttóny), který trvá asi hodinu. Nuba je hudební forma zavedena do severní Afriky s migrací muslimských obyvatel Španělska v 13. a 14. století. Je rozdělena na mnoho částí: Isstifta7 Msader, což jsou instrumentální skladby. Pak přijde Attouq a Silsla, které představují básně. Zpívané skladby začínají Btaihia : Soubor básní složených z hlavního módu Nuby (v tuniské hudbě je několik režimů Thaiil raml Sikah tounssia Ispahan Isbaaïn ) v silně synkopovaném rytmu zvaném BtaiHi . Pak přijde al barawil , Al khfeiif Al Akhtam, který uzavírá Nubu. Rytmy rostou rychle od komponenty k hymně Núby. Každá složka Nouby má svůj specifický rytmus, který je stejný ve všech 13 dnes známých Noubách.

Podle legendy kdysi existovala zřetelná nuba pro každý den, svátek a jiné události, ačkoli jich zůstalo jen třináct. V polovině núby se v maqamu následujícího dne hrála improvizační sekce, která měla diváky připravit na další představení.

Dějiny

Nejstarší kořeny malofa lze vysledovat u dvorního hudebníka z Bagdádu jménem Ziryab . V roce 830 byl vyloučen z města, odcestoval na západ a nakonec se zastavil v Kairouanu , prvním muslimském městě s velkou mocí v Africe. Město bylo centrem severoafrické ( maghebské ) kultury a bylo hlavním městem dynastie Aghlabitů . Ziryab překročil Maghreb a poté vstoupil do Cordoby v období kulturních inovací mezi různými obyvateli regionu. Znovu se stal dvorním hudebníkem a k vytvoření výrazně andaluského stylu použil vlivy místní oblasti, Maghrebu a jeho rodného Středního východu.

Počínaje 13. stoletím se muslimové prchající před pronásledováním křesťany v dnešním Španělsku a Portugalsku usadili ve městech po celé severní Africe, včetně Tunisu, a přinesli si svou hudbu. Tuniský malouf a jeho blízce příbuzný bratranec v Libyi byl později ovlivněn osmanskou hudbou. Tento proces vyvrcholil v polovině 18. století, kdy Bey z Tuniska, hudebník Muhammad al-Rashid , použil ve své tvorbě instrumentální skladby v tureckém stylu a pevně nastavil strukturu nuby. Ačkoli se jeho systém značně vyvinul, většina instrumentálních částí moderního nubatu pochází z al-Rashid.

Po pádu Osmanské říše se Tunisko stalo francouzským protektorátem a upadající malouf byl revitalizován. Baron Rodolphe d'Erlanger , francouzský naturalizovaný bavorák žijící poblíž Tunisu, zadal sbírku starověkých děl ve spolupráci s Ali al-Darwishem z Aleppa . Al-Darwish a d'Erlangerova průkopnická studie tuniské hudby byla představena na Mezinárodním kongresu arabské hudby , který se konal v roce 1932. Baron Rodolphe d'Erlanger zemřel jen několik měsíců po kongresu, který způsobil revoluci v arabské hudbě po celém světě. V Tunisku setkání inspirovalo The Rachidia , která byla založena v roce 1934 za účelem zachování malof . Rachidia provedla několik změn, revidovala texty, které byly považovány za profánní, a také postavila dva představení ve starém městě Tunis. Institut také pomohl při přechodu malouf z představení lidových souborů pouze s několika nástroji (včetně ‚ud , tar , darbuka , rabab a bendir ) na symfonická díla inspirovaná západní klasickou hudbou a egyptskými soubory.

Nejvlivnější takový orchestr se jmenoval Rashidiyya Orchestra pod vedením houslisty Muhammada Trikiho . Rashidiyya Orchestra používá velký sbor, jakož i kontrabas , violoncello , housle , ne , Qanun a ‚ud Sharqi a následoval rozvojové pravidla arabskou hudební teorie a zápisu. Třináct přežívajících nubatů bylo vytvořeno během této doby, destilovaných z velmi odlišných lidových forem, které se stále používají. Byla použita západní hudební notace ; spolu s popularizací reprodukované hudby použití improvizace rychle upadlo. Tyto změny pomohly popularizovat malouf, i když ne bez kritiků, a daly hudbě pověst klasické hudby .

Po tuniské nezávislosti v roce 1957 první prezident země Habib Bourguiba propagoval malouf a uznal jeho sjednocující potenciál. Tehdejší ředitel orchestru Rashidiyya Salah el-Mahdi napsal tuniskou národní hymnu a nakonec se stal vedoucím hudebního oddělení ministerstva kultury . Jeho hudební teorie se stala hlavní součástí orchestru i jeho nástupcem Institut Supérieur de Musique .

Zaseknutý

Hlavní článek: Mezwed

Čistě tuniská hudba s popovým tuniským nádechem. Nejoblíbenější zpěváci jsou Heddi Habbouba, Habib el Khal, Samir Loussif , Hedi Donia, Faouzi Ben Gamra, Zina Gasriniya, Fatma Bousseha, Nour Chiba.

Salhi

Další autentický tuniský žánr, známý jako Salhi, lze na těchto skladbách slyšet od roku 1931 [2] , z nichž některé zpívá Ibrahim Ben Hadj Ahmed a jiné další zpěvák Ben Sassi. Tento styl může souviset s berberskou hudbou a je stejně starodávný a autentický jako aspekt (tuniské) národní identity.

Nové žánry v tuniské hudbě

Mezi nové hudební žánry v Tunisku patří tuniská populární hudba, opera, elektronická hudba, trip hop, hip hop, rap a metal.

Nejznámějšími popovými zpěváky jsou Manel Amara , Sabri Mosbah , Ruka, Asma Othmani, Chedi Amir , Imen Mehrzi , Ghada Maatouk .

Nejznámějšími rapovými a hip hopovými zpěváky jsou Balti , JenJoon , Samara, Tchiggy, Hedi L'artiste, Raf, Amriano, Badboy 7low, Joujma, L'arabe, Arslén, Ferr, ALA, Akram Mag , Kafon , GGA , Klay BBJ , K2 Rhym , mistr Sina , Mohamed Amine Hamzaoui , Psyco-M , Bendir Man , Si Lemhaf , Artmasta .

Nejznámějšími elektronickými a trip hopovými zpěváky jsou Emel Mathlouthi a Ghalia Benali .

Nejslavnějším operním zpěvákem je Hassen Doss .

Existuje celá řada metalových kapel, včetně Myrath , Persona, Cartagena a Nawather, kteří hrají Oriental Metal

Bibliografie

  • (ve francouzštině) Abassi, H, Tunis chante et danse. 1900–1950 , ed. Du Layeur, Paříž, 2001
  • Davis, R. Ma'luf: Úvahy o arabské andaluské hudbě v Tunisku, Lanham, 2004

Reference

externí odkazy