Muslim ibn Aqil - Muslim ibn Aqil

Muslim ibn Aqil al-Hashimi ( arabský : مسلم ٱبن عقيل ٱلهاشمي Muslim ibn al-'Aqīl Hāshimīy ) byl syn Aqil ibn Abi Talib a člen klanu Bani Hashim , tedy, on je bratranec Hussain ibn Alího . Obyvatelé Kufy vyzvali Husajna, aby svrhl umajjovskou dynastii, která byla na cestě do Mekky na hadždskou pouť. Chtěl potvrdit loajalitu lidu Kufy, a proto poslal svého bratrance a svého velvyslance muslima ibn Aqeela, slavného válečníka, aby do Kufy pozorovali situaci. Poslal dopis Hussainovi, který potvrzoval jejich loajalitu, než věděl, že všech 30 000 následovníků, které získal, ho zradí na celý život. Popravil ho nově dosazený guvernér Ubayd Allah ibn Ziyad , 9. Zilhaj, 60 AH, a je pohřben v zadní části Velké mešity Kufa .

Cesta do Kufa

Dopisy od Kufy

Hussain ibn Ali obdržel tisíce dopisů od lidí z Kufy, v nichž uvedl, že odmítají svého guvernéra a žádají ho, aby přišel sloužit jako jejich imám. Jeden dopis obsahoval zejména tato slova: „Zveme vás, abyste přišli do Kufy, protože nemáme žádného imáma, který by nás vedl. Díky vám nás Alláh spojí na cestě pravdy“. O několik dní později poslali lidé z Kufy vyslance, zvláštního posla, k Husajnovi ibn Alimu, aby ho přesvědčil, aby šel do Kufa. Následovaly stovky dalších dopisů a mnoho zvláštních vyslanců od lidu Kufa po Hussaina ibn Aliho.

Když Husajn ibn Ali obdržel od Kufy tolik peticí a zpráv, rozhodl se poslat muslima ibn Aqeela, který byl slavným válečníkem, jako svého vyslance do Kufy, aby prostudoval tamní situaci a podal hlášení Hussainovi ibn Ali.

Muslimovo přiřazení

Napsal dopis lidem z Kufy a dal ho muslimskému ibn Aqeelovi. V tomto dopise Husajn ibn Ali řekl: „Posílám svého bratrance a jednoho z nejdůvěryhodnějších z mé rodiny, muslimského ibn Aqeela, aby mi podali zprávu o vašich záležitostech. Pokud jeho zpráva souhlasí s tím, co jste napsali, brzy budu S vámi vám musí být jasné, že imám je jediný, kdo se řídí Alláhovou knihou a slouží Alláhovi ve všech záležitostech a záležitostech se spravedlností, poctivostí a pravdou “.

Husajn ibn Ali také řekl Ibn Aqeelovi: „Muslime, celý svět ví, že jsi jedním z nejstatečnějších válečníků. Je možné, že když tě uvidí v Kufě, někteří lidé si mohou myslet, že naším záměrem je bojovat s Jezidem. Vezmi své dva syny Muhammada. a Ibrahim s vámi. Až vás uvidí s tak malými dětmi, budou vědět, že naše záměry jsou mírumilovné “.

Podle zpráv byli muslimští synové ibn Aqeela tak mladí, že si nemohli ani uvázat knoflíky na košilích.

Husajn vyslal kromě posla z Kufy tři lidi s muslimy: Qays Ibn Maš'ar, 'Imarah Ibn' Abdullah al-Saluli a 'Abdul Rahman Ibn' Abdullah al-Azd.

Cestování do Kufa

Tato skupina vyrazila z Mekky 15. ramadánu. Jeho první destinací byla Medina , kde opustil rodinu a najal dva lidi, kteří ho vedli na jeho cestě. Průvodci však ztratili cestu v poušti a byli příliš slabí kvůli nedostatku vody, aby mohli pokračovat dál. Ale ve svém oslabeném fyzickém stavu dokázali muslimům ukázat správný směr, než oba zemřeli žízní.

V Kufě

Kufansův slib věrnosti

Muslim dorazil do Kufy 5. Shawwal 60 AH/ 9. července 680. Šel nejprve do domu al-Mukhtar ibn Abu 'Ubayda al-Thaqafiho, kterého si jeho lidé velmi oblíbili a který se později stal osobou, která si objednala vraždu Ibn Ziyad.

Před muslimským ibn Aqeelem předstoupilo více než 18 000–30 000 lidí a nadšeně slíbilo věrnost Husajnovi ibn Alimu jako jejich imáma a zavázalo se podporovat Husajna i životem. Muslim ibn Aqeel, povzbuzen touto odpovědí, oznámil Husajnovi ibn Alimu dopisem, že by měl pokračovat ke Kufovi.

Guvernérovi Kufy al-Nu'manovi ibn Bashirovi bylo řečeno, že přijel muslim, ale odmítl na něj zaútočit. Ibn Bashir byl mírný muž a nechtěl ublížit členům Prorokovy rodiny, takže neudělal nic, aby zastavil muslimy. Mnoho příznivců Yazida vidělo tento nedostatek akce jako projev slabosti a povzbudilo kalifa, aby nahradil Bashira silnějším mužem. Yazid poté sesadil Bashira a nahradil jej Ubayd Allah ibn Ziyad. Ibn Ziyad byl vynalézavý a často krutý politik, který nešetřil, aby dosáhl politických cílů. Jeho silný a nemilosrdný charakter byl přesně to, co kalif hledal, aby získal kontrolu nad Kufou. Yazid mu napsal: „Jdi za Kufou, zajmi muslima ibn‘ Aqila a podívej se, co je vhodné ho uvěznit, poslat do vyhnanství nebo zabít. “

Varování guvernéra

Ráno po příjezdu do Kufy shromáždil Ibn Ziyad lidi ve velké mešitě. Tam pronesl řeč varující je před vzpourou a slíbil jim štědré odměny za přizpůsobení. Řekl: „Každý , kdo by našel útočiště u někoho z těch, kdo plánují proti autoritě velitele věřících a kdo ho nepředá, bude ukřižován na dveřích svého vlastního domu“.

Pátrání po muslimech

Během této doby Ibn Ziyad usilovně pracoval na objevení úkrytu muslimů. Věděl, že se lidé z Kufy scházejí tajně, ale nedokázal zjistit místo. Ibn Ziyad se rozhodl, že nejlepším způsobem, jak najít muslimy, bude infiltrovat se do jeho vnitřního kruhu. Zavolal svého sluhu, Ma'qila, aby se s ním setkal. Dal Ma'qilu tři tisíce dirhamů a nařídil mu, aby se setkal se šíity. Měl jim říci, že je syrským otrokem, který právě dorazil do země a chtěl ručně doručit dar muslimovi. Ma'qil vstoupil do velké mešity a byl představen muslimovi. Ma'qil poté peníze doručil a přísahal mu věrnost. Tento služebník se s muslimem setkával i v následujících dnech. Nebyla před ním utajována žádná tajemství, a tak stále sbíral informace, které pak po večerech hlásil zpět Ibn Ziyadovi.

Haniho zatčení

S informacemi od Ma'qila dokázal Ibn Ziyad zjistit, že muslim pobýval v domě Hani. Guvernér shromáždil některé Haniho přátele a zeptal se, proč ho už nějakou dobu nenavštívil. Vymlouvali se na něj s tím, že je nemocný a podobné věci. Haniho pak svolal guvernér, který ho obvinil z přechovávání muslimů v jeho domě. Hani popřel toto tvrzení a věci se zahřály. Ibn Ziyad poté zavolal Ma'qila a nechal ho potvrdit příběh, který se Ibn Ziyad pokoušel namalovat. V tomto okamžiku byla Hani zatčena, zbita do obličeje holí se železnou špičkou a uvržena do vězení a později byla popravena s muslimským ibn Aqeelem.

Muslim hlásil Husajnovi prostřednictvím Abis ibn Shabib, že většina lidí v Kufě byla připravena ho přijmout za svého imáma, a doporučil, aby Husajn pokračoval do Kufa (Tareekh-e-Tabri, sv. 6, strana 211). Mezi lidmi z Kufy bylo mnoho špiónů zaměstnaných Yazidem, aby se k němu hlásili přímo. Když se od nich Yazid dozvěděl o pozvánkách k Hussainovi a příjezdu muslima do Kufy, naplnil ho vztek. Poslal svému guvernérovi v Basrah Ubaydullah ibn Ziyad zprávu, aby šel do Kufy a převzal pozici Nu'amaan ibne Basheer. Ibn Ziyadovi bylo také řečeno, aby zatkl muslima a zavraždil ho a udělal vše, co bylo nutné, aby potlačil šíity v Kufě.

Ibn Ziyad byl chytrý muž. Cestu z Basry do Kufy tajil a těsně před vstupem do Kufy si zakryl tvář černým šátkem, aby nebyl poznáván. Když vstoupil do Kufy, měl před sebou několik jezdců a několik za sebou. Obyvatelé Kufy napjatě čekali na příjezd imáma Hussaina a předpokládali, že imám dorazil. Brzy se kolem něj začali shromažďovat lidé a zpívat uvítací písně. Ibn Ziyad stále pozoroval lidi a pamatoval si tváře, jak dav rostl a brzy bylo pro jeho konvoj obtížné rychle postupovat. Jeden z jeho strážců, muslim bin Amr Bahili, křičel „Uvolněte cestu, toto je Amir Ubaidullah ibn Ziyad“. Když to lidé uslyšeli, rychle začali utíkat, a když Ibn Ziyad dorazil do Dar-al-Amary, zbylo jen několik lidí. Ibn Ziyad přijel do Kufy večer 2. Dhul-Hajj. Následující den šel do mešity a oslovil lidi z Kufy. Nejprve oznámil své jmenování Yazidovým guvernérem. Každému, kdo se zabýval jakoukoli aktivitou proti vládě, poté vyhrožoval okamžitou smrtí a nařídil jim, aby se mu muslimů vzdali.

Ibn Ziyad zapečetil Kufu takovým způsobem, že nikdo nemohl jít dovnitř ani ven z města bez svolení guvernéra.

Smrt

Vzhledem k tomu, že několik lidí vědělo, že pobývá u Mukhtara Thaqafiho, Muslim se rozhodl odtamtud přestěhovat jako opatření opatrnosti a ochrany. Na pozvání Hani ibn Urwah, dalšího předního člena šíitské komunity, se přestěhoval do Haniho domu. To se dělo tajně a kromě několika lidí nikdo nevěděl, kde je muslim. Prostřednictvím špiona Maaqala, který předstíral šíitství, Ibn Ziyad zjistil, kde je muslim. Protože ibn Ziyad měl předchozí vztahy s Hani, zavolal ho trikem do svého paláce a nechal ho zatknout a uvrhnout do vězení. Muslim dostal zprávu o Haniho zatčení a nechtěl dále ohrozit životy svých přátel, Muslim a jeho dva synové odešli z Haninho domu. Nechal děti u soudce Shurayba a odešel do pouště, aby se pokusil dostat zpět k Husaynovi, aby ho varoval, aby nechodil do Kufy. Jednalo se o 7. Dhul-Hajj. Celý ten den a následující den se muslim snažil dostat ven z města. Našel všechny východy zapečetěné a hlídané vojáky Ibn Ziyada.

Muslim v domě Tuwaa

Sedmého dne pozdě večer unavený, hladový a vyčerpaný muslim zaklepal na dveře domu na okraji města. Paní jménem 'Tuwaa "otevřela dveře. Muslim požádal o trochu vody na uhasení žízně. Paní mu dala vodu. Když se dozvěděla, kdo to je, pozvala ho dovnitř a nabídla mu úkryt na noc. Dala muslimské jídlo a vodu a odvedl ho do místnosti, kde strávil noc.

Pozdě v noci se syn Tuwaa vrátil domů. Když se dozvěděl, že muž, kterého Ibn Ziyad hledal, byl v domě jeho matky, cítil, že by byl guvernérem odměněn, pokud by byl zatčen muslim. Matce neznámý, vyklouzl v temnotě noci a předal informace kapitánovi v Ibn Ziyadově armádě. Druhý den časně ráno obklíčilo dům Tuwaa pět set vojáků pod vedením Mohammada bin Ashase a požadovalo muslimskou kapitulaci. Muslim vyšel a držel meč. Třikrát zahnal nepřítele a zabil 150 mužů. Ibn Ziyad musel dvakrát poslat posily.

Zatímco Muslim bojoval, někteří vojáci vystoupali na střechy a začali po něm házet kameny a zapalovat pochodně. Jiní vykopali muslimský příkop a zasypali ho trávou. Ibn Ziyad řekl svým velitelům, aby oklamali muslimy, jinak by ho nebylo možné zajmout. Ačkoli byl těžce zraněn a zcela vyčerpán, muslim bojoval dál. Jako trik vojáci Ibn Ziyadu nabídli muslimům mír a ochranu, ale on nabídku odmítl. V tomto tvrdém boji byl hluboce zraněn a nakonec spadl do příkopu. Byl na něj vrhnut, připoután řetězy a odvlečen ke dvoru Ibn Ziyada.

Provedení

Historici vyprávějí, že muslim byl těžce zraněn, když vstoupil na dvůr Ibn Ziyada. Měl zlomené zuby a ze všech stékala krev. Přesto vstoupil na dvůr jako „lev“. Někdo u soudu mu řekl, aby vzdal úctu Ibn Ziyadovi, protože je „Amir“ (vládce). Muslim odmítl a odpověděl, že jeho Amir je pouze Husajn.

Ibn Ziyad řekl muslimovi, že bude zabit, a zeptal se ho, jestli má nějaké poslední přání. Muslim odpověděl: „Dlužím dluh, který by měl být splněn prodejem mého meče a brnění. Za druhé chci, aby bylo mé tělo řádně pohřbeno. Za třetí chci poslat zprávu Hussainovi, která mu radí, aby nepřišel do Kufy.“ Ibn Ziyad souhlasil s první žádostí, ale odmítl cokoli dělat s druhou a třetí žádostí. Poté nařídil, aby byl Muslim popraven na střechu paláce a jeho tělo svrženo na zem.

Když byl tažen po schodech, byl muslim klidný a vyrovnaný. Do poslední chvíle recitoval „Alláhu Akber“. Poté nastalo absolutní ticho a následný rachot, když byla hlava muslima rozsekaná a jeho tělo spadlo na zem. To bylo 9. Dhul-Hujja. Ihned poté, co byl muslim zabit, byl Hani ibn Urwah také odvlečen na střechu a popraven.

Ibn Ziyad nařídil Muqair Ibn Obran-e-Ahmari, aby ho vzal na střechu paláce. Vyšli na vrchol pevnosti, Muslim byl před lidmi sťat, nejprve byla svržena jeho hlava a poté následovalo jeho tělo. Hani byla také popravena. Byli popraveni tímto způsobem, aby zastrašili obyvatelstvo. Ibn Ziyad nařídil, aby těla těchto dvou mužů byla vlečena za nohy ulicemi a tržnicemi v Kufě. Muslimovo tělo bylo poté ukřižováno vzhůru nohama a hlavy muslimů a Hani byly poslány do Jezíd, aby byly vystaveny v ulicích Damašku.

V Kufa byli zabiti také dva synové muslima bin Aqeela, Mohammad a Ibrahim. Poté byl pohřben kmenem Hani Ibn Urwas po jeho boku

Muslim se stal Shaheedem

Muslim vyzval lidi z Kufy o pomoc a vyprávění uvádějí, že ho do vládní budovy doprovázelo přibližně 40 000 lidí. Do té doby Ibn Ziyad umístil vůdce Kufy na střechu budovy a vyhrožoval jim smrtí, pokud neopustí muslima bin Aqeela.

Během krátké doby nebyl ani jeden člověk ze 40 000 s muslimy.

Muslim byl později zajat vojáky Ibn Ziyaad a byl umučen. Později byli také umučeni dva muslimští synové. Jednalo se o dvě malé děti, které doprovázely svého otce v domnění, že cestují na místo plné skutečných následovníků návnady Ahle.

Husajn odjíždí do Kufa

Když Hussain obdržel muslimský dopis, odešel z Mekky a odešel do Kufy. Když tato skupina Ahlul Bayt opustila Mekku, každý člověk a každé dítě stáli a smutně je sledovali při jejich odchodu.

Oči se jim zalily slzami a srdce ztěžkly smutkem. Cestou obdržel zprávu o smrti muslima a jeho dětí. Hussain byl také informován o zradě lidu Kufa. Byl velmi smutný, když slyšel tuto zprávu a četl In'na lil'laahi Wa in'na ilaihi Raaji'oon. Poté utěšil členy rodiny a dal jim naději.

Když Ahlul Bayt dorazil na místo zvané Thaa'lba, Hussain chvíli odpočíval. Probudil se se slzami v očích. Jeho milovaná sestra Zainab se zeptala na důvod a řekl: „Snil jsem o našem dědečkovi Rasulullahu Sallallahu Alaihi Wa'aleh Wasallamovi. Prorok Sallallahu Alaihi Wa'aleh Wasallam plakal a on řekl:„ Ó Hussain! Brzy přijdeš a potkáš se se mnou. "

Když to slyšel Ali Akbar, syn Hussaina, řekl: „Ó můj drahý otče! Nejsme na Haq (pravda)?“ Hussain odpověděl: „Opravdu jsme na Haq a Haq je s námi.“ Potom Ali Akbar řekl: „Proč bychom se tedy měli bát smrti, můj otče? Všichni musíme jednoho dne z tohoto světa odejít. Vidím zahrady Shahaadat a panské sídlo lepší než to světa a odměny ještě větší než tento svět je před námi. "

Dědictví

Zatímco Muslim nebyl zabit v Karbale , je považován za jednoho z mučedníků bitvy.

Shi'ite doporučuje navštívit jeho hrob v Kufa a tam jsou určité modlitby, které tam mají být recitovány.

Na druhé straně, tam je mauzoleum z Ruqajjah bint Ali (manželka muslimského ibn Aqeel) se sídlem v Lahore , Punjab , Pákistán . ^[1] Legenda říká, že obsahuje hroby šesti dam (jedna je sama Ruqqayah a další jsou muslimské sestry) z Mohamedovy domácnosti ( Ahl Al-Bayt ).

Dnes muslimští potomci ibn Aqeela nesou příjmení „Uqaili“ a nacházejí se v Pákistánu , Íránu a Iráku .

Languages

In other projects