Nahshon - Nahshon
V Bibli hebrejštiny , Názona ( hebrejsky : נַחְשׁוֹן Naḥšon ) byl kmenový vůdce kmene Juda v poušti putování v knize čísel . Ve verzi King James je jméno napsáno Naashon .
Podle židovského Midrash , byl ten, kdo inicioval Hebrejci " průchodu Rudého moře , chůzí do hlavy hluboko do moře se rozešli.
V Bibli
Podle hebrejské Bible , Názon byl syn Aminadabův , potomek v páté generace o Judovi , a bratr-in-law of Árona . Podle řeckého Nového zákona je také tchánem Rahaba . Byl to Izraelita a Judahita a člen klanů Perezitů a Hezronitů díky svému původu z Jacoba, Judy, Pereze a Ezrona.
Podle Knihy čísel mu při sčítání na Sinaji , při Exodu , bylo nejméně 20 let . Ze stejného důvodu ti Izraelité, kteří patřili k původnímu počtu z Egypta, z nichž jedním byl Nahšon, nepřežili čtyřicetiletý pobyt v divočině, aby vstoupili do zaslíbené země Kanaán .
Nahshon byl jmenován Mojžíšem na Boží příkaz jako kníže a vojenský velitel kmene Juda a jeden z vůdců izraelských kmenů . Ačkoli jeho kmen byl čtvrtý v pořadí patriarchů, při zasvěcení svatostánku byl první, kdo přinesl svou obětavou oběť. Jeho název nebo role je v Nové revidované standardní verzi různě přeložena do moderní angličtiny jako „vůdce“ a sčítání lidu, jeden z „vedoucích jejich rodových rodů, vůdců kmenů“, „nejprve .. přes celý společnost “a„ kníže synů Judových “.
Nahshon byl prostřednictvím Boaza přímým mužským předkem Davida , a tedy Šalamouna a všech králů judského království . Byl přesně v polovině přímé mužské linie mezi Judou a králem Davidem.
Nahshon je také zmíněn v Novém zákoně v Ježíšově rodokmenu .
V rabínské literatuře
Díky svému přímému původu z Judy a díky tomu, že byl předkem tolika králů, jsou Nahshon vychvalováni rabíny jako nejvznešenější muž. Nahshonova sestra Elisheba se provdala za Aarona, a to je zvláště zmiňováno jako náznak, že by se člověk měl starat o výběr manželky, jejíž bratři jsou vznešení.
Midrash souvisí že během Exodus, když Izraelci dosáhl Rudé moře, to přece není automaticky součástí. Izraelité stáli na břehu moře a zoufale kvíleli, ale Nahshon vstoupil do vod. Jakmile byl ve vodě po nos, moře se rozdělilo. Odtud pochází jeho jméno „Nahshol“, tedy „bouřlivé mořské vlny“. Nahshon byl vzorný princ a říkalo se mu „král“.
Když byli princové různých kmenů povinni přinést své oběti, každý v jiný den, Mojžíš byl v rozpacích, protože nevěděl, kdo by měl být první; ale celý Izrael ukázal na Nahšona a řekl: „Posvětil Boží jméno tím, že nejprve vpadl do Rudého moře ; je hoden svrhnout Shekhinah ; proto bude první, kdo přinese oběť.“
Oběť, kterou přinesl Nahshon, je poukazována na to, že byla jeho vlastní, a nikoli na nabídku jeho kmene. Ve zprávě oběti mají slova Va'korbano („a jeho oběť“) a Etodim každé ו (vav), zatímco stejná slova v účtech darů ostatních knížat nemají ו (vav). Toto písmeno, jehož číselná hodnota je šest, naznačuje, že Nahshon byl předchůdcem šesti mužů - Davida , Mesiáše , Daniela , Hananiaha , Mishaela a Azarjáše - z nichž každý se vyznačoval šesti chvályhodnými vlastnostmi.
V umění
Nahshon je zobrazen jako jeden z předků Krista na lunetě v Sixtinské kapli , kde je mladistvý Nahshon zobrazen v červeném rouchu a čte knihu.
Viz také
- Gematria : V hebrejské gematrii je číselná hodnota Nachshon 414. Stejná jako Kaddish (414) a také dvojnásobek číselné hodnoty OR (Light 207).
- Operace Nachshon
- Rabínská literatura
- Tanakh
- Tóra
Reference
Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná : Singer, Isidore ; a kol., eds. (1901–1906). "Nahshon" . Židovská encyklopedie . New York: Funk & Wagnalls.